最新读边城感悟和心得参考范文(16篇)

时间:2023-12-04 作者:ZS文王

写心得体会能够激发我们对于学习和工作的热情和积极性,进一步提高自身的表现和成绩。我们为大家整理了一些精选的心得体会范文,希望能够对大家的写作有所启发。

最新读边城感悟和心得参考范文(16篇)篇一

美,到底要怎么样去定义。

我并不认为好看就是美丽,相反的,我认为破碎的美丽更为单纯的美增添一份妩媚。

残缺的人性只会让原本美好的一切变得丑陋。二老对翠翠的真情却遭到父亲的阻挠,他的父亲只想到摆在眼前秀色可餐的利益,完全没有顾及儿子的感受,没有理会属于二老感情的自由。在整本书看来,我就觉得这里是让人气恼的,原本二人郎有情妹有意,是一件幸福美满的事情,却让父亲硬生生破坏了,也突显出他丑陋的面孔,令人讨厌。

天生的缺陷虽然无法满足当事人的美好心愿,却促成另一件美妙的事。大老不会唱歌,唱得不好听,只能让二老去唱,谁知就这么唱着唱着,引出了翠翠的心事,二老的心意,与祖父恍然大悟的发现。一件因缘有了美好的牵引,却被无情的命运压制了。

命运让这段感情支离破碎。大老的丧命,二老的出走,祖父的落叶归根,让小说的结尾带出了破碎的美丽。生命中无数的失之交臂,所有尚未开始却已经消失的一切,赋予了人生另一种催人泪下的凄美,却更能触动人的心弦。

破碎是一种美丽。在你看来是厄运的到来,或许会有新的机会在雨后呈现。雨过天晴的那个时候,你就会发现破碎的美丽。

最新读边城感悟和心得参考范文(16篇)篇二

《边城》写的是一个恋爱的故事,情节简朴优美,湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送,当天保明白了实情后,深知不能勉强,主动退出了竞争,架船下辰州,好忘却那里的一切,却不幸遇难。傩送虽然一直爱着翠翠,但哥哥为此而死,使他心中压抑,又对老船夫有误会,也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故,在等着,等着那个也许永远不会回来,也许明天就回来的人。

有些时候,我们看到繁华,却看不穿繁华背后的萧索与凄凉,经历了喧哗,却没有想过曲终人散后的寂寞是否也会升华。

有些时候,我们看到了现象,却拨不开迷雾,也有些时候,有些话不说,就再难澄清,再难说出口。

每个人都可以选择自己的道路,但长久以来,生命便如一条河流,激流曲折,却永远也回不了头。

我们总抓不住一些东西,改变不了一些事物,美丽的背后也有诉说不完的苍凉。就像翠翠这样明媚的孩子,最终也只得在江畔孑然一身独自的痴痴盼想。

神采奕奕神态自若修长挺拔矮小精悍勇往直前坚定不移居安思危死而后已。

刨根问底废寝忘食垂头丧气气急败坏愁眉苦脸没精打采若无其事料事如神。

身形纤弱身粗似瓮体态轻盈体健筋强高头大马五大三粗短小精悍足智多谋。

枯瘦身材身段窈窕弱不禁风身躯凛凛掩卷沉思神情专注恰如其分融会贯通。

果园飘香硕果满园硕果累累红果满枝藕断丝连披红抹绿学贯中西博古通今。

一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客,在这小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厌烦,正因为处处有奇迹,自然的大胆处与精巧处,无一处不使人神往倾心。

翠翠每天皆到白塔下背太阳的一面去午睡,高处既极凉快,两山竹篁里叫得使人发松的竹雀和其它鸟类又如此之多,致使她在睡梦里尽为山鸟歌声所浮着,做的梦也便常是顶荒唐的梦。

要硬扎一点,结实一点,才配活到这块土地。

翠翠依傍祖父坐着,问祖父:“爷爷,谁是第一个做这个小管子的人?”“一定是个最快乐的人,因为他分给人的也是许多快乐;可又象是个最不快乐的人作的,因为他同时也可以引起人不快乐!”

近水人家多在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无不朗然入目。

日子平平的过了一个月,一切人心上的病痛,似乎皆在那份长长的白日下医治好了。

人事就是这样子,自己造囚笼,关着自己。自己也做上帝,自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。

水是各处可流的,火是各处可烧的,月亮是各处可照的,爱情是各处可到的。

可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。

像我这样的女人,总是以一个难题的形式出现在感情里。

人的寂寞,有时候很难用语言表达。

一个人记得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,体会到太多事情也不幸。

日头没有辜负我们,我们也切莫辜负日头。

照规矩,一到家里就会嗅到锅中所焖瓜菜的味道,且可见到翠翠安排晚饭在灯光下跑来跑去的影子。

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最新读边城感悟和心得参考范文(16篇)篇三

“茶峒地方凭水依山筑城,近山的一面,城墙如一条长蛇,缘山爬去。”这就是茶峒小镇,正安静地伏在那里。沈从文的《边城》生活让我们如身临其境般的访寻着边城里的故事,品尝到边城美食。《边城》是沈从文心中的圣地,在他的笔下,展现出了茶峒小镇一种“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”不为世俗所沾染的淳朴自然之美。除了茶峒美景,文中更多的是讲述一个凄美动人的爱情故事。展开了天真可爱少女“翠翠”与山城河街大老“天保”、二老“摊送”的爱情为主线索,以小镇人民淳朴的生活为暗线勾勒起边城的轮廓,为浓郁的风土人情小镇生活增添不少的乐趣。

在我看来《边城》是一部悲剧色彩的作品。在如诗如画的环境里,诉说着忧伤与哀愁。沈先生笔下的妙龄翠翠,细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化,生动的刻画了最初恋爱时少女羞涩与最后爱情离开的恍惚与冷漠。读《边城》就像一位经验丰富的导游向我细细诉说着湘西茶峒小镇的故事。让我了解到湘西的风土人情与湘西的人文风情。

“有一小溪,溪边有座白色的小塔,塔下住了一户单独的人家,一个女孩子,一只黄狗。”

翠翠与爷爷靠着渡船为生,爷爷老船夫是倔强的同时也是淳朴厚道的,为着孙女翠翠美丽而骄傲,为了翠翠的婚姻而费心安排。被众举为“掌水码头”的顺顺有两个儿子“大老”天保与二老“摊送”。兄弟二人都是对翠翠一见钟情深爱上了美丽的翠翠,并展开了激烈竞争。“大老”天保为追翠翠一次又一次的在“马路与车路”推辞中不放弃。“二老”摊送的热情在第一次与翠翠和那一只大黄狗在捉鸭是时表现的淋漓尽致。摊送为了追求翠翠宁可要老旧的渡船也不愿要“新碾房”。在执着两兄弟敞开心扉互明心事后,毅然决然的在夜深人静的山崖上为翠翠唱三年六个月的歌。

然而,大老“天保”知道翠翠的含蓄推脱且与二老“摊送”有情,就放弃离开了小镇却在一次漩涡中溺水身亡。“二老”摊送面对哥哥的愧疚和对翠翠爷爷一直不表明心迹的生气,也离开了小镇,离开了翠翠,去了遥远的地方。故事还没完,翠翠的爷爷在受到“掌水码头”顺顺的一拳后,在那个雷鸣电闪暴雨的晚上撒手西去,也离开了翠翠。

碧溪岨的白塔坍塌了。

翠翠独自承受着这一切的变故。那个浪漫的二老,那个曾经为翠翠在月光下歌唱的年轻人,“这个人也许永远都不会回来了,也许“明天”就回来”。这个人还没有回到茶峒来,还没有回到翠翠身边来...读后感·笔墨浓重的这一句,定格了翠翠的爱情,这是一幕爱情的悲剧,成为了永恒的经典。给人留下了无限的期待与遗憾。

沈先生笔下的茶峒,如同一个心灵纯洁的孩子绘画出的童话世界,美好、单纯与凄婉。淋漓尽致展现出来湘西小镇如山间小溪潺潺流淌般的宁静、温暖与悠然。一幅美丽的人物山水画卷慢慢在我眼前展开......

读边城,是一种享受。边城里的文字是鲜活的,处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情,可每每读起便会不由自主的忧伤。

合上书,我心里很难过,为翠翠的遭遇,也为她的祖父。

《边城》蕴含着诗一般意境和韵味,作者不仅创造了诗一样意境而且赋予作品中人物与景物以深厚象征意味,集中了湘西秀美山水和淳朴情致。

《边城》里人情亦如水,却不是如水样淡薄,而是一如湘西河川明澈纯净。在阅读的时候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爷爷一起守着渡船相依为命彼此关怀,他是古代劳动人民代表,他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守,他对外孙女无私关爱,炎黄子孙得以繁衍血缘纽带,从他身上我看到了中华民族那原始而又古老纯朴人性之美。

此外,作品中的其他人物也鲜明可爱,跃然纸上。古朴厚道的老船工、豁达大度的天保、豪爽慷慨的顺顺、热诚质朴的杨马兵……他们都是美好道德品性的象征,都体现了理想人生的。这里的人们无不轻利重义、守信自约;酒家屠户,来往是客,人人均有君子之风;“即便是娼妓,也常常较之讲道理和羞耻的城中绅士还更可信任”。比起物欲横流、纷繁复杂的社会,这里俨然是一派桃源仙境,令人无限神往。

然而,《边城》对于我,除了心灵和人性的回归感,更多的却是,它将我带回到童年的?光里去。那里有我的爷爷,他给予我的爱浓的化不开也忘不掉,于是记忆当中,永远抹不去的,那暖暖的感觉,随着翠翠的一声声“爷爷”被触动着。

读完《边城》,不能不被沈从文笔下湘西名族和整个中华民族美好的文化精神所打动。那幽碧的远山、溪边的白塔、翠绿的竹篁、质朴的百姓以及这美好的边城所发生的那段爱与守候的故事,将永远在我心中闪耀美好的人性光辉。

沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一,也是着名的物质文化史专家。对于许多人来说他还是个谜:学历高小,行伍出身,有着传奇般的人生经历。时间证明,他许多作品今天依然显出极强的生命力。

《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。

用人物象征和心理分析的方法,透视《边城》的深层文化隐喻,可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗/汉、中/西文化冲突的思考与隐忧。

沈从文,1902——1988,原名沈岳焕。着名小说家、散文家、历史文物研究家,以《边城》等作品享誉文坛,蜚声海外。

沈从文生于湖南凤凰一个旧军官家庭,后因家境转入困顿,刚刚小学毕业、年龄还不满十五岁时,即厕身行伍,到人世间去“学习生存”。其后数年间,他随当地军阀辗转于湘、川、黔边境及沅水流域各地。

三十年代初,沈从文在创作的同时,主编《大公报》文艺副刊,并以其在文坛的广泛影响,被视为“京派”作家年轻一代的领袖。一九四九年以后,由于“历史的误会”,改行从事古代文物研究,并先后出版《明锦》(与人合作)、《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》等古代文物图案集及学术论文集。一九年,受周恩来之嘱,着手编着《中国古代服饰研究》,填补了我国文化史上的一项空白。

沈从文的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。沈从文先生的文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等,在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本,两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。

沈从文1988年5月,因心脏病突发,在其北京寓所逝世。故居于1991年被列为省人民政府重点文物保护单位,拨款进行了整修。故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像,成为凤凰最吸引人的人文景观之一,每天来瞻仰者络绎不绝。

最新读边城感悟和心得参考范文(16篇)篇四

时间过的真快,为期5天的动漫培训马上就要结束了,在这次培训中我们学到了很多内容,也接触了很多新知识和新领域,对我们动漫课程的教学提供了理论基础和技术支持。老师用他们的耐心和爱心将动漫的知识传授给了我们,我们也严格完成了培训课程,我们也按时到场,认真听讲,保质保量完成作业,收获真的很大。正所谓教学相长,这次培训非常完美!

第一天:上午学习帕拉卡使用,帕拉卡制作场景的事例。我们在老师的指导下完成了泳池的创建;下午学习帕拉卡动画的制作,以事例的形式进行学习(完成的事例为可分享素材);第二天:全天学习动漫教材的解读。感谢前辈们在动漫领域的摸索与付出;第三天:上午继续教材的解读,老师们通过教材的分析,展示了他们的动漫课程是怎么做的。第四天:上午学习织码世界的使用;下午学习如何在织码世界建立好的场景里完成动画动作的设计;第五天:我们参观了市动漫节的开幕仪式,也接到了新的培训任务:学习动漫活动设备的使用,方便在旗动漫节是能用到这些技能。

在老师们的耐心帮助和指导下,我都在热火朝天的学习着,并快乐着,而且通过我的努力的每门功课都完成的很好,这是值得高兴的事情。通过这次培训,我觉得需要反思的地方是:鉴于以前培训太少,在培训中感到确实有些吃力,但是由于我的毅力和耐心使得这次培训圆满结束。希望在以后的时间里,自己能够有更多锻炼的机会,去不断充实自己的知识,不断提高自己的业务水平。同时我也相信,我相信这次培训对我在以后的工作和学习中的深远意义会点点不断的显示出来并起到积极作用。此行不虚,期待自己的表现!

最新读边城感悟和心得参考范文(16篇)篇五

《边城》是沈从文的代表作,写于一九三三年至一九三四年初。这篇作品如沈从文的其他x作品,着眼于普通人、善良人的命运变迁,描摹了湘女翠翠阴差阳错的生活悲剧,诚如作者所言:“一切充满了善,然而到处是不凑巧。既然是不凑巧,因之素朴的善终难免产生悲剧。”

初次读《边城》是在两年前初三时,那时兴许还弄不懂沈老的用意所在。如今面对尘世间铺天盖地的灰土,面对无处不在的窒息感,不再被小心翼翼保护着的自己,开始怀念起茶峒清澈见底的流水,桃杏花里耀眼的紫花布,温柔的黄昏带着薄薄的凄凉。那样的世界,在素淡中自有明澈的光辉,质朴中自有蕴藉隽永之致,只能存在于过往,存在于梦中,存在于记忆,一去就永不再得。

面对找不回的过往,作者选择用笔将其记录下来。而对于那些猜测的目光,他曾说过:很多人看我的书近似买椟还珠,你们欣赏我故事的清新,作品背后的热情却忽略了;你们欣赏我文字的朴实,那背后蕴藏的悲痛也忽视了。

我不知道自己是否也是一个买椟还珠的人,对于《边城》这样一个故事我只愿单纯地随心而读,不愿加之以所谓深刻的挖掘的目光。我读到了背后的热情和悲痛,却还是想许给自己一个希望。只是语序的不同,但又未尝不可以是作者留下的慈悲,那个在月下唱歌,把灵魂轻轻浮起来的年轻人,“也许明天回来!”。

边城的结局充满了不确定性,就像故事里人物的命运一样充满不确定。他们善良,没有一丝世俗的恶。即使战火马上就要蔓延开来,他们还是过着世外桃源的平静生活。但他们各自在命运面前还是无力的,无法把握自己的命运。

这就是悲剧的所在。

沈从文笔下的翠翠简直是钟灵毓秀。无所拘束,在天地间自由自在,充满了灵气。然而即使是这样一个清新脱俗的姑娘,在面对她的终身幸福时,却只能是被动的、等待的姿态。自始至终都如此。她没有别的选择。她的命运不是自己掌控的。她的悲剧不在外界的逼迫,而是我们常常感叹的、我们往往把一切责任都归咎于的所谓“命运”。

结局暗示了这个故事无疑是个悲剧。我相信“或许”只是作者委婉的说法。傩送不会回来了。翠翠要重复上一代的悲剧了。

每个人心里也许都只爱过一个正当最好年龄的人,作者如是,翠翠如是。然后,我们都将余下的岁月留在了等待里,孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已闭锁又如何,毕竟似水的流年还在记忆里,曾经的梦想还在心里,闭上双眼往昔的温暖还一息尚存。

既然一切都还在,来过就未曾离开,那么即使心已渐渐消瘦,也没有什么是不可释怀的。

最新读边城感悟和心得参考范文(16篇)篇六

《边城》的美,在于缺憾。沈从文是抱着欣赏和怀念的眼光来看待湘西的。他用无不极尽细腻的笔触,描绘了苍翠蜿蜒的大山,清澈见底的溪流,古老厚重的青石,清幽静谧的月色,还有那飘摇的篷船,静立的吊脚楼,所书所绘,无不让人心驰神往。三十年代的中国,大多地方已在战乱中千疮百孔,可边城却用它“凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒”的清新,唤起了人们对“桃花源”的悠悠神思。这是一幅异常美丽的图画,但在这清幽景致的背后,“隐伏着作者深沉的悲剧感。”这样的美丽的景色是否能常在?这样生动的生命是否能持久充满活力?这样的世外桃源是否能一直不为世俗所污染?作者的深深忧虑,伴着他对人生的不确定性和对历史的哀痛,在书香和墨香中淡淡逸出。情景交融,为秀丽的边城小镇添上了一抹悲凉的意境。

毫无疑问,湘西是美的。这里的自然美,人性善。但仅有美和善,故事是缺少冲突的。窥诸古今中外,文学名著大多带有博大深刻的悲剧感,如《红楼梦》、如《哈姆雷特》、如《活着》,也如《边城》。但与《边城》又有其独特的叙述,他的悲剧感不像大多悲剧那样充满了历史的沉重,社会剧变的阵痛,既有跌宕起伏的情节,又有意识形态的剧烈冲突。《边城》的悲剧感,是融合在其温暖的人情美之中的,不是一泻千里,而是在一个个“不凑巧”中娓娓道来。沈老聪明的选取了种种“不凑巧”,用这些缺憾巧妙弥补了因追求唯美而导致的审美缺憾。“一切充满了善,然而到处是不凑巧,既然是不凑巧,因之素朴的善终难免产生悲剧。故事中充满了五月中的斜风细雨以及六月中的那点夏雨欲来时的闷人的热和闷热中的寂寞”。

故事宁静平和,却又暗潮波动。情节的发展似乎老不依着读者的“期待视野”。当你以为老船工、顺顺会像封建家长般干涉子女的婚姻时,他们又愿意让孩子们的爱情顺其自然;当你看到傩送为翠翠摆渡时,以为他们能说说话、诉诉衷情,这小姑娘却惊慌失措,逃走了;当你以为大老的退出能成全翠翠和二老时,大老却在水中淹死了……每当你松一口气,却又接着个不如意,让你的心弦随之而动,不得放松。

最新读边城感悟和心得参考范文(16篇)篇七

世界是一个充满竞争充满物欲的地方,很多人都会这样说。对于正处于人生关键时期的我们,我们无法抗拒人类生存的本能——竞争,我们无法脱离世界,因为我们承担着对世界,对人类,对社会,对家庭的那份责任。既然我们无法改变世界,就让我们用心去感受人类本性真善美的一面——品味《边城》。

人之初,性本善。翠翠正是人性真善美的化身,她用她那种最独特的方式诠释着人类最美的语言——爱。

翠翠与傩送之间的爱情是美的。他们之间既没有海誓山盟,卿卿我我,也没有离经叛道的惊世骇俗之举,更没有充满铜臭味的金钱和权势交易,有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情,这种感情是纯洁的,像阳光下的花朵一样,清新而自然。

翠翠与爷爷之间的亲情是美的。湘西渡口的宁静是祖孙俩生活的主旋律,爷爷身上那种淳朴厚道的倔强似一台加速器,使翠翠一步一步走向爱河的边缘,他不计地位的贫寒低微,内心凄苦忧虑与责任自信交错。为了翠翠的幸福,他一次又一次地打听傩送的消息,当他听到傩送为翠翠半夜献歌时,心中的那份高兴劲,几乎让他彻夜难眠。他为翠翠唱歌,带着翠翠走过人生最美好,最快乐的时刻。

渡口周围的民风是美的。类似与陶渊明笔下的世外桃源,淳朴互助互爱的民俗展示了湘西自然与人性的交融,渡口也成为了展示人性美的平台。即使是最卑微,身处最底层也依然保持着湘西人特有的那份淳朴。

傩送与大老之间的兄弟之情是美丽的,傩送为哥哥在月色下唱歌,平等向翠翠示爱,他没有自恃有唱歌的才能而把自己置于有利的位置,让哥哥失去竞争真爱的机会,后来大老为了成全弟弟,外出闯滩而死,更彰显出了兄弟之间真挚无私的情谊。而傩送也因此而内疚,忍痛割舍了这段难能可贵的爱情,从此离家出走,杳无音讯。

或许美丽的背后总是深藏悲伤,爷爷死了,带着未完成的心愿,走了。翠翠孤独了,最爱的两个人都离她而去,留下的只有无尽的等待,等待那遥遥无期的爱,等待......

到了冬天,那个塌了的白塔又修好了。可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦中为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回茶峒。

凄凉朴素,忧伤无语。

那幅宁静的画卷,那段动人的爱情.......

亲爱的朋友,人性中并不缺乏美,关键是缺少发现美的眼睛,让我们用真心去发现,领略人性光辉。让我们的人生行囊充满人性的真善美,让我们的脚步迈的更加坚实,更加豪迈。

最新读边城感悟和心得参考范文(16篇)篇八

早上九点半,我们乘坐大巴来到大鹏的军事训练基地,在这里,我们将要进行为期两天的军训。

刚到那,李教官就让我们排好队等他。过了几分钟,李教官抱着一摞军装走来。哗!不会吧!李教官把军装扔在了地上,而且,地上都是雨水。几个男生说:“谁穿最底下的那件谁最惨。”结果被李教官听见了,大声说:“全体抱头,上下蹲一百个。”悲!军装还没换上就做了100个上下蹲,那之后不是更惨?后来李教官又去拿裤子,我们全体趁机一起偷懒,等李教官来了,时间也就差不多了,最后我们总共才做了60多个,就这样两腿也站不稳了。

一转眼已经到了晚上6点,那时我们已经吃完晚饭,李教官让我们到楼上休息,7点后再冲凉。回到宿舍,大家就开始吃零食聊天。7点到了,我们全部跑到澡堂。哎!还是来晚了一步,已经有好多人在排队了。最后,我和李丹敏一起洗澡,包括洗头我俩4分钟洗完,第一次这么快就洗完澡。结果我们刚出浴室门,紧急集合的哨声就响了,那时全宇铭和韦昭琦还在洗澡。我们迅速的穿好裤子、衣服、皮带、袜子、鞋子,最后以平生最快的跑步速度跑下楼去排队。男生一见我们,直喊女鬼来了。闹了半天,原来教官是让我们去看表演。有许多人都是表演孔雀舞和拉丁舞,唱歌的也很多,我们班的5个女生上去跳兔子舞,就是上次新年时李雨婷教大家跳的舞。看完表演后已是10点20分,李教官又把我们带到训练场,让我们做上下蹲。这次李教官没说做多少个,只是让我们做。最后我们实在是做不动了,一个个坐在地上,即使有一百个李教官来也做不动了。李教官看我们实在是做不动了,也就心软了,让我们上楼睡觉了。我们原本还打算一块打扑克呢,可哪还有那个精力啊!一个个累瘫了一样,趴在床上就睡着了,哪还需要什么数羊。

第二天早上,我们5:30就起床了,到6:30的时候就下楼训练。到了中午,我们去海边拔河,拔了两次都赢了。然后我们去海边拾贝、踏浪,可好玩了,我还捡到了好多漂亮的小贝壳和小海螺。到了3点的时候,我们坐上了回学校的车。在车上,我靠着秦伊琼睡着了,虽然只睡了半个钟,但我睡的很香很熟。最后,我门进行了汇报表演,虽然我们班没得奖,但我们同样也付出了汗水,这也将会是一次难忘而美好的经历。

临走的时候,我在我睡觉的那张床的床板上写道:

军训虽然辛苦,但却很有意义;。

也许军训会很累,但是,你会学到很多东西;。

也许你会盼着快点回家,但当你真的要走的时候,你会猛然发现有许多舍不得;。

我不知道你是谁,但我要送你一句话--坚持就是胜利。

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最新读边城感悟和心得参考范文(16篇)篇九

繁星春水是冰心平时的感想和回忆,受泰戈尔的作品《飞鸟集》的启示,经整理写下的一部作品。

《繁星春水》的主题大致分为三个方面:一是对母爱的歌颂,对童真的召唤;二是对大自然的赞美;三是对人生的思考与感悟。

《繁星春水》有一个特点:易仿写。比如“生离——是朦胧的日月,死别——是憔悴的落花”可以仿写成“生离——是飘飞的种子,死别——是落地的枯叶”;像“繁星闪烁着——深蓝的天空,何曾听得见他们对语?沉默中,微光里,他们深深地互相颂赞了。”就可以仿写成“鲜花点缀着——碧绿的树叶,何曾听得见他们对语?黑暗中,阳光里,他们深深地互相颂赞了。”

通过《繁星春水》,我们读懂了母爱,读懂了童年,读懂了自然,读懂了人生……。

文档为doc格式。

最新读边城感悟和心得参考范文(16篇)篇十

第一段:引言(200字)。

扶贫工作一直是我国的一项重要任务,而边城的扶贫工作更是具有特殊性。长期以来,边城地区的贫困问题一直存在,给当地居民带来了很大的困扰。然而,在近年来,我作为一名志愿者,有幸参与了边城的扶贫工作。通过亲身参与和观察,我对边城扶贫工作有了一些深入的体悟与感悟,深知边城扶贫工作的重要性。

第二段:对扶贫政策的体会(200字)。

边城扶贫工作的实施离不开国家的政策支持,我亲身感受到了国家对边城扶贫工作的高度重视。在政策的支持下,边城的基础设施逐渐完善,农业产业发展起来,就业机会增加了,人们的生活水平有了明显的提高。政策的推动使得边城扶贫工作有了更多的出路和方向,给当地居民带来了脱贫致富的希望。

第三段:扶贫工作面临的挑战(200字)。

尽管边城扶贫工作取得了很大的成效,但仍然面临许多困难和挑战。首先,由于地理环境和交通条件的限制,导致边城的发展相对滞后。其次,部分当地居民缺乏意识和技能,无法适应新的生活方式和工作模式。再次,资金的缺乏限制了扶贫工作的进一步推进。在解决这些挑战的过程中,需要政府、社会组织和志愿者的共同努力,才能真正改善边城地区的贫困状况。

第四段:志愿者的感悟与心得(300字)。

作为一名扶贫志愿者,我亲身见证了边城扶贫工作的困难与成就。通过参与实际的工作,我学到了很多东西。首先,我明白了扶贫工作需要多方合作,不能仅仅依靠政府的力量,社会组织和志愿者的参与非常重要。其次,扶贫工作需要有耐心和毅力,不能一蹴而就,需要长期的投入和努力。最后,扶贫工作需要注重实际效果,不能仅仅停留在表面,要真正解决贫困问题,改变人们的生活方式和思维模式。

第五段:展望与建议(300字)。

在边城扶贫工作取得一定成果的同时,我们也应认识到还有很多问题需要解决。首先,政府部门应进一步加大扶贫政策的宣传力度,让更多的人了解到政府的帮助和支持。其次,在提供资金援助的同时,应关注项目的可持续发展,培养当地居民的独立发展能力。最后,加强教育和培训,提高当地居民的技能水平,增加他们的就业机会,改善生活条件。

总结:(200字)。

扶贫工作是一项长期而艰巨的任务,而边城的扶贫工作更是具有经济、环境、社会等方面的复杂性。然而,通过参与扶贫工作,我明白了解决贫困问题需要政府、社会组织、志愿者和当地居民的共同努力,只有形成合力,才能真正解决贫困问题,让边城地区的居民过上更好的生活。在未来的工作中,我将继续投身于扶贫事业,为边城地区的发展贡献自己的力量。

最新读边城感悟和心得参考范文(16篇)篇十一

一位老船夫,一个女孩、一只黄狗、更使这景色优美的x边城平添了一份温暖的感情,他们虽生活拮据、但却生活得很安详、佷快乐。生活这喧器的大城市的我们,虽然拥有佷好的生活条件,但却始终失去了那份最简单的朴实的快乐,多么向往那座边城的日子。

这那里,老船夫和他的孙女天天我别人渡船,大家觉得不好意思、所以有时候会硬塞些钱给老船夫、但老船夫却死都不肯收、天热了还会为渡江的人准备解渴的茶水,老船夫的身上闪耀着多么善良的人性光辉、试问在当今社会,像老船夫这样真诚友善待人、无私奉献的人还有多少?大家都在追名逐利中渐渐失去了骨子里的那份真。

翠翠是老船夫的孙女,是个懂事的姑娘,与老船夫相依为命,互相关爱着,她总怕爷爷会离开她,爷爷知道自己总有一天会死去,所以一直为翠翠的婚事操着心。

翠翠心里喜欢的是二老,大老却来提亲了,爷爷问她愿不愿意,她始终是没给出个答案。兄弟俩决定公平竞争。

不多久,大老被淹死了。这是不是他要成全二老和翠翠的表现?二老由于家里的压力和对哥哥的一份谴责。他不在对翠翠表示要追求的热情,他离家了,不知道什么时候回来。

爷爷在经历二老及其父亲顺顺冷漠的态度之后,在一个狂风暴雨的夜晚后,他离开了这个人世。

白塔倒了,船要走了,人逝了。一个悲伤的力量充斥了整个结尾,让人的心紧紧的揪了一下。我想老船夫为别人渡船渡了一辈子,为翠翠的婚事受到了不少心灵的冷漠,他想休息了,他该休息了,他带着翠翠的爱闭上双眼。

沈从文最后还是没有给出正真的答案,他给了读者一个想象的空间,我甚至觉得这样一个捉摸不定、不果断的结局是给翠翠当初没有大胆表明自己的心意的惩罚,她思想的保守和固执让她没有得到自己的爱情,这是必然。

边城的人都是真诚朴实的,但读着沈从文描述的文字,总觉得有一丝拘谨缠绕在心中,总觉得在边城的人的心中还萦绕的一份保守固执,亦或者说,在边城这个僻远,远离大城市的小乡村。人们依山旁水地生活着,周围的山和水似乎相隔了他们思想中的某一个成份,让人读来心中不由得升起一丝悲伤。

最新读边城感悟和心得参考范文(16篇)篇十二

扶贫是一项重要的社会事业,而边城的扶贫工作更是具有特殊的意义。边城地区的贫困状况往往更为突出,贫困群众的生活更加艰难。在参与边城扶贫工作的过程中,我深深地感受到了贫困的残酷和脆弱。同时,也看到了扶贫工作的希望和可能性。在这个过程中,我不仅改变了自己的观念,更加深入地理解了扶贫的重要性和复杂性。

第二段:扶贫的现状和挑战。

我们所处的边城地区是一个资源匮乏,生态环境脆弱的地方。这里的农民收入主要依靠农业,土地有限,种植需求单一,很难满足人民群众的生活需求。同时,一些地方还受到自然灾害和市场波动的影响,导致经济条件十分困难。对于这样的情况,扶贫工作面临着巨大的挑战。除了物质条件的困难,边城的扶贫工作还面临着观念的桎梏。一些人认为贫困是边城地区天生的命运,扶贫工作效果不佳,无法改变社会的困境。

第三段:希望与努力。

然而,边城的扶贫工作从未停止过。政府和社会各界人士一直在努力,希望改变边城地区贫困的现状。他们通过推动农民转变种植结构,发展现代农业,改善农民的生活水平。同时,政府加大对边城地区的扶持力度,建设基础设施,提供教育、医疗等公共服务。这些努力的成果逐渐显现,越来越多的贫困户脱贫,过上了更好的生活。

在边城的扶贫工作中,我深深地感受到了扶贫工作的重要性和复杂性。扶贫并非一蹴而就,而是需要长期坚持和不断创新的事业。首先,扶贫工作需要政府和社会各界的共同努力。只有各方面的支持与合作,才能够逐步改变边城地区贫困的现状。其次,扶贫工作需要科学的方法和策略。我们需要深入了解贫困户的实际情况,针对性地制定帮扶方案,从根本上解决贫困的原因。最后,扶贫工作需要持续的监督和评估。只有不断总结经验,发现问题并及时进行调整,才能够保证扶贫工作的有效性。

第五段:展望和呼吁。

边城的扶贫工作面临着重大的任务和挑战,但我们相信,只要持续努力,就一定能够取得更大的成果。作为普通公民,我们也可以为扶贫工作贡献自己的力量。可以通过购买边城地区特产,支持当地农民的经济收入。可以关注扶贫项目,并积极参与志愿者工作。可以通过传播正能量,打破贫困地区的负面观念。只要我们每个人都能够为扶贫工作贡献自己的一份力量,边城的扶贫事业一定会取得更大的成功。

总结:边城的扶贫工作虽然面临诸多困难,但是希望永远不灭。通过深入参与扶贫工作,我们可以真切感受到改变贫困家庭命运的力量。扶贫工作需要长期坚持,科学方法,持续监督和评估。我们每个人都可以为边城的扶贫事业贡献自己的一份力量,共同为边城人民过上更幸福的生活而努力。

最新读边城感悟和心得参考范文(16篇)篇十三

这本书给我的第一感觉是:如水的平静,没有战争的那股硝烟。它描写的是住在山区的一位老爷爷和他的孙女翠翠的平静生活。在那个山村里有的是山,有的是水,有的是那朴素的人的一张张面孔。

作者曾经讲到:世间真有百思始得其解的怪事情,每次只要我规规整整地写下“沈从文”三个字,我就立刻会想到水,汪汪洋洋的水,这倒不是因为他的“沈”姓有一个三点水的偏旁,而是因为他如水的性情。他曾在写于一九三一年的《自传》中说:“我情感流动而不凝固,一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活,大都不能和水分离。我受业的学校,可以说永远设在水边。我学会思索,认识美,理解人生,水对我有极大关系。”

我是住在海边城市的一位中学生,对于水我是不会陌生的,我能理解:水和沈从文的生命不可分,教育不可分,作品的倾向不可分。

我明白了,也领悟到了水的德性为兼容并包,从不排斥拒绝不同方式浸入生命的任何离奇不经事物!却也从不受它的玷污影响。水的性格似乎特别脆弱,且极容易就范。其实则柔弱中有强韧,如集中一点,即涓涓细流,滴水穿石,无坚不摧。水教给我粘合卑微人生的平凡哀乐,并作横海扬帆的美梦,刺激我对于工作永远的渴望,以及超越普通个人功利得失,追求理想的热情洋溢。足以启发我们更精到地理解老子所说的“上善若水”和孔子所说的“智者乐水”所包含的深意。

“正因为工作真正贴近土地人民,只承认为人类多数而‘工作’,不为某一种某一时的‘工具’,存在于现代政治所培养的窄狭病态自私残忍习惯空气中,或反而容易遭受来自各方面的强力压迫与有意忽视。欲得一稍微有自主性的顺利工作环境,也并不容易。但这不妨事,倘若目的明确,信心坚固,真有成就,即在另外一时,将无疑依然会成为一个时代的标志!”他的这段话极具预见性,随后不久,他就因为不肯做“工具”而“遭受各方面的强力压迫和有意忽视”,连“稍微有自主性的顺利工作环境”也不可得了。这是作者的另一段描述,看出他当时达到处境是非常之艰难的。《边城》就是从这样一个人的笔下刻出来的,是多么的生动传神,文中的人物都是在这山水的哺育中长大的,这一点一滴是生就了多少美梦多少渴望。

沈从文墓石的正面镌着他的十六字真言:照我思索,能理解“我”;照我思索,可认识“人”。他是一个什么类型的人,只有看了文章才可以下定论。

最新读边城感悟和心得参考范文(16篇)篇十四

老船夫是翠翠的爷爷。他忠厚、老实,几十年如一日地守着渡船,他给人方便而快乐,从而他的真诚获得了许多关爱。卖肉的不肯收他肉钱,小商贩送粽子给他,水手们送枣给他,这种超越阶级关系、金钱的乡邻之情在现实生活里几乎是不存在,现在的人们常为一些鸡毛蒜皮的小事而斗气。没有构成一个和谐的社会。

《边城》以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,表现自然,人与人之间的和谐,提供了富于诗情画意的乡村风俗画幅,用别具一格的手法突出了人性的美丽。

《边城》寄寓着沈从文美与爱的美学理想,表现出了人性美,为我们绘就了一幅如诗如画美丽的x。表达了作者对田园牧歌般生活的向往,这和如今世界比简直就是一块脱离尘世的桃源。这种宁静地生活的人们充满了初始的本质的爱。

当今社会的人太过于浮躁,缺少了一种内心的宁静,许多人追求物质上的满足,成了“房奴”、“表叔”从而成了一个又一个的守财奴,他们缺少了心灵的满足,作者正是想通过x人们的生活告诉当今世人,心灵上的充实才是真正的满足。

最新读边城感悟和心得参考范文(16篇)篇十五

读罢《边城》,脑海里留下的只有一片青翠的绿色,那种绿不同于油画家笔下沉稳厚重的墨绿,也不同于水墨画中轻描淡写的石青,而是一种纯粹且通透的青翠,翠得发亮,翠得莹润,翠得仿佛能凭空沁出芬芳的水气,翠得仿佛草木间所含的天地灵气都劈面扑来。

想必是沈老先生难以忘怀故乡的葱翠,所以他赋予女主角同样秀丽的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一条灵巧绣丝,乌黑油亮的发辫透露出青春的气息。她一跳,白娟上就出现了一片郁郁葱葱的树林,她一笑,白绢上就现出了一座玲珑的吊脚楼,她走得越远,白娟上的景象就越多,当她拿起那支古旧的船桨时,一座x边城的全景便跃然展示在读者眼前。

发乎情,止乎礼。翠翠的爱情似乎戛然而止,年复一年的渡船上何时才会重现当年那个翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不见的桥梁,被桥梁生生分开的爱人可还能重聚?年复一年执着等待的翠翠不知道,最终允准这段姻缘的顺顺也不知道。若是回来,便是爱情战胜了死亡,若是没有,那么伦理终究高于情感,无论结局如何,茶峒里的人们都真诚地活着,他们不愧于天地,无悔于自己,淳朴而高贵。

这本书写于上世纪三十年代,兵荒马乱的时代之殇仍然在中华大地延续,古老的中国在外来侵略下被迫经历着一场由封建制度转向资本主义形态的变革,传统的伦理道德模式被逼向崩溃的边缘。糟粕固然受到了批判,然而其值得继承的部分也在分崩离析,正义与邪恶的界限开始模糊。在这样动荡的时代,个人的存在几乎没有意义,所有的意志都遭受到无情的碾压。沈从文岁出身在民风剽悍的x,性格却脆弱敏感。他清醒地意识到在革命狂热背后的隐忧,并在作品中流露出迷惘和难以适应的情绪。所以他以笔代画,“以其独到的思想认识和艺术表现方式,绘制了一部本世纪第二个十年中国社会生活的恢宏画卷”。作品中那种“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特异的x边陲,作为构筑善与美的“神庙”的地基。《边城》作为沈从文的代表作,可谓命运坎坷。沈从文自建国以后,饱受左翼文化界的批判,其重要证据就是以《边城》为代表的“颓废色情”作品,然而身后,《边城》又作为沈从文的代表作,重新奠定了其在中国近现代文学的地位。世事反复无常,再对照着《边城》里宿命式的爱情悲剧,令人喟叹。

读《边城》,除了主人公的故事,最让人感怀的,无疑是作者笔下那个安然而纯美的x小城。妓女与水手间独特的爱情、渡客和管船人在金钱上的相互礼让,都带着酽酽的温情。人与人之间赤忱相待,没有金钱和人情的纷扰,互相体恤、互相尊重,与千年前陶渊明笔下的桃花源遥相呼应。如果说桃花源是熏染着微微桃花色的人间仙境,那么《边城》就是晕染着青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里带着绿色,翠翠的名字里带着绿色,还有作者不吝笔墨描写的青山绿水,以及茶峒人民热情淳朴的生命之色。绿色象征着和平与生命,茶峒里到处流露的温厚人情犹如丰肥的土壤,孕畜出健康自然的人性,孕育出一处独属于中国近现代文学的乌托邦。这座美丽的边陲小镇将伴随着一代代的中国人,成为永恒的天空之城。

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最新读边城感悟和心得参考范文(16篇)篇十六

一片树林、一片大地、一个蓝天,这是一个多么美好的世界。当人类生存在这个世界的时候,这个世界形成了一个巨大的变化:一座小屋、一个村庄、一个城镇……一个步伐、一辆自行车、一辆轿车……不知道这个世界是在进步还是在退化?人手所创造的不知道得否满足于他们的心意?人心所追求的到底是什么?当你贫乏的时候,追求的是财富;当你动荡的时候,追求的是安定。而如今这个时代,繁华的城镇里高楼拔地而起、街道上车水马龙、行色匆匆的人们在忙碌中建设着社会的发展。这景象本应符合人类的追求,但经历过农村生活的城镇人们却开始向往农村的环境。这似乎有点矛盾,从落后的农村到发展的城镇,从发展的城镇又到落后的农村。

《边城》所展现在我们面前的就是这样一副画面:"有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河,人若过溪越小山走去,则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。"在如今,城镇的物质建设虽然显得腾飞发达,但是在建设的背后又显露出另一方面的破坏。就像自然环境,是那样的污染不堪:树木被伐、空气干躁、噪声不断、垃圾成堆。这样的环境,使人的身心受了严重的压抑。所以,人又是那么向往农村那种清静、舒畅的生活空间。或许这也是《边城》作者的思路。

并且在现今的时代中,人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益,大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时,人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的今天,人与人来往的途径是那样的便捷,但人的沟通却是那样的艰难。一道墙,不单是隔绝了人与人之间的居住场所,也同时隔绝了人心灵的来往;一扇防盗门,似乎避免了外人的闯入,但同时也囚牢了自己与外界的联络。

而在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。"管理这渡船的,就是住在塔下的那个老人。活了七十年,从二十岁起便守在这溪边,五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了,本来应当休息了,但天不许他休息,他仿佛不能够同这一分生活离开,他从不思索自己的职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去。"在写到主人公翠翠的时候是:"自然既长养她且教育她,故天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄鹿一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。"文章在写到掌管水码头顺顺时说:"这个大方洒脱的人,事业虽十分顺手,却因欢喜交朋结友,慷慨而又能济人之急,……明白出门人的甘苦,理解失意人的心情……为人却那么公正无私……既正直和平,又不爱财"。在说到两位年青人的时候,又写得是那样受人欢迎:"结实如小公牛……豪放豁达,不拘常套小节……和气亲人,不骄惰,不浮华。"而更让人称奇的那只小狗也格外显得乖巧、懂事:"有时又与祖父黄狗一同在船上,过渡时与祖父一同动手,船将岸边,祖父正向客人招呼:'慢点,慢点'时,那只黄狗便口衔绳子,最先一跃而上,且俨然懂得如何方为尽职似的,把船绳紧衔着拖船拢岸。"。

"美丽总是令人忧愁"。《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融,优美和谐图画的同时,却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。

《边城》作者沈从文所流露的这些思想,无意之中跟道家的思想又有巧合之处。

在这里,也让我想起两句话,作为结束:

"我们的心如不安息在你的怀中,便不会安宁。"--奥古斯丁。

"我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界。

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