优秀作文是通过丰富的语言表达和生动的描写，能够给读者带来美的享受和思绪的激荡。掌握优秀作文的写作技巧，可以通过阅读经典的作品和范文来提高。
历年高考全国卷（实用12篇）篇一
每个人都有自己的理想，为了实现理想，需付出很多，承受很多，顶风冒雪，排除万难，向着理想的顶峰迈进。在实现理想的过程中，哭过、笑过、爱过、狠过。
我的理想是做中国物价局的第一把交椅，调控物价，使市场经济不产生泡沫，
—有去无回。
50多平方米要价。
20万，爸爸沉得住气，不上他们的当，持观望态度，因为国家也在重视房价，这一行动只闻雷声，不见雨点。中低收入群体实现住房难于登天。
从此，我有了一种强烈的欲望，长大以后做中国物价局调控员，让物价在地位运行，尤其是石油、房价。让普通的家庭住上房，让千千万万住不上房的人有一个温暖的家。让百姓得到实惠，让地产商吃不了黑心钱，还房价与阳光下，所有人不租房，有房者租不出去。
历年高考全国卷（实用12篇）篇二
国高考人数曾在2008年达到历年顶峰(1050万人)，之后逐年减低，于2013年达到近年低点(912万)后，趋于稳定，2014-2017年的高考人数均为940万左右，2018年高考人数增长到975万。
而2019年高考人数再呈爆发式增长，首次突破千万，达到1031万人，为近年最高，看来2019年的高考竞争要比往年更激烈一些。
河南、广东、四川雄踞前三。
从各省份高考人数来看，排名靠前的均是人口大省。
河南今年高考报名人数达到100万，同比去年增加1.62万人，这也是河南10年来首次高考报名人数突破百万。今年高考人数突破千万，河南考生占了十分之一。
由于河南本省缺乏名校，又有着最大的考生群体，因此称河南高考为“地狱难度”不为过。
广东省普通高考报考人数76.8万，比去年增加1万，夺得全国第二。虽然考生众多，但广东省内有着中山大学、华南理工等众多名校，它们对本地考生都青睐有加，且广东经济发达，本土高校在广东省内的认可度很高，因此大量考生都选择留在广东本地深造，广东的高考竞争并不像数字上表现的那么激烈。
四川省报名高考的考生总人数也超过了65万人，处于第3名的位置，从历年来四川省报名高考总人数的数据中，我们也可以看出四川省在近年来高考总人数一直呈现递增的趋势，而这些对于四川的考生们来说，也意味着高考的难度进一步的增加了。
需要提一下的是，四川省今年普通高考报名考生65.42万名，高职单招等提前录取后，实际参考考生52.89万人。
山东省也是传统的教育大省，2019年山东全省实际参加编场的考生数为55.99万人，比去年报名参加编排考场的考生数增加1.14万人，省内竞争同样残酷。不过山东考生素来有着生源素质好的美誉，广受各大名校的青睐，省内也有山东大学、海洋大学、中石油华东三所985院校，考生的选择较河南更多一些。
山东的总人口比河南高，但今年高考报名人数却比河南少了40多万，其中一个重要原因就是山东的老龄化程度比河南高得多。
北上津等7省高考人数不足10万。
榜单末尾共有7个省市高考人数不足10万，其中北京、上海、天津三市为直辖市，市内名校云集，这三市的考生可以偷着笑了。
而另外四省，宁夏、海南、西藏、青海的高考人数同样稀少，这些省份又有大量享受少数民族加分政策的考生，因此省内竞争同样是比较轻松的。
历年高考全国卷（实用12篇）篇三
欲望子成龙，必先自成虎——或许这就是“中国式家庭教育”的现状。
无论在东方或西方的家庭中，父亲这一角色，都占有重要的一席之地。在中国，他们是行为的标杆，道德的底线，教会我们的是拼搏进取，成栋梁之材。但他们从不是感情的聆听者。
自古便是这样，父亲总是那个板着脸的，不怒自威的角色。《红楼梦》中，贾宝玉对其父亲的畏惧，尊敬，真实地刻画和反映了中国传统家庭中父亲的形象。他在宝玉做诗、题匾之时，从不赞扬，只是蹙眉而视，树立权威形象。他们总是相信，慈母多败儿，想来这便是目前虎妈狼爸最初始的来源。
如今也是这样，父亲以严厉的姿态，命儿女苦练，动辄打骂，却从不聆听儿女的心声，而这样可视为苦痛的经历，在儿女成才之后俨然成了最好的教育模板。
这实在是一个病态的现状。难道每一根棍棒底下必然出一个孝子吗?在打骂中成长起来的是一个健全的人格吗?父亲如何参与进家庭情感的教育中才应是重中之重。
前一时期，“爸爸去哪儿”这档节目很热。我们为节目中明星父子或父女间的相处而感到兴致盎然时是否曾经想过，父亲们那或笨拙质朴或细致可爱的关心是如何展现在眼前的。换句话说，你的父亲可曾这样，体贴地感知你的心情、温和地与你叙说他的那些道理?可能大多数会说，没有。
其实，中国的家庭教育模式中，从没有缺乏过父亲的角色，他们缺席的，是对孩子的情感和日常需求的关注。我们更希望看到的父亲的角色是不只是口喊着行为的标准，手里执着根戒条，而应当转向理解包容引领示范的形象。我们也曾看到过国外的“严父”们，打骂并不是他们的教育方法。他们会告诉孩子，我爱你，毫不掩饰，也不矫情，发自内心，溢于言表，就这么简单地进入了孩子的情感世界之中。然后严则严矣，但却树立起了他们要共同遵守的标杆：创造建立独立而健全的人格。
或许有一天，中国的父亲们在被提及时，依然被比作虎，但万不可是凶狠扑咬的虎，而该是那种威严却有温情、不咆哮却有关注的“慈虎”，一改之前谈父则慑其威的教育状况。当父亲的形象以一种全新的方式展现在我们眼前时，是否还有那么多的人会去追捧虎狼之法?当中国家庭教育中让父亲添上温情宽容一笔时，方能让子女们重新拾起与其交流和倾诉感情的愿望。家庭教育，应授人以成人之法而非促其脱离应有的人格。虎父于今天的世界，恐不该有施展之地矣!“惟有独立之人格，自由之精神”，方是二十一世纪科学天空下家庭教育的目标。
父亲们当学习古人以家书的形式，苦口劝导，立下标准;又可以国外的父亲为榜样，学习其对于感情的关注。让孩子能自行思考，能提出质疑，亦不忘父亲教诲，终成可造之材。
总之，父亲角色之于家庭教育，不应当是令人恐惧的虎狼之形，而应当多留一份自然温和、情感相通的意味。
历年高考全国卷（实用12篇）篇四
亲爱的同学们：
上午好!谢谢你们叫我回家，送别你们，鲜衣怒马，此间少年的你们，未来无远弗届的你们。和你们一样，我也见过红色跑道旁那排金黄金黄的银杏树，闻过生物园里如牛奶的栀子花香，青涩的笑声也吓跑过西墙角晒太阳的花猫。尽管如此，我们之间还是横亘着10多年的时光，银杏树，栀子花还在，只是，那只花猫是不是早已不在了?很多事情，和这只花猫一样，变了。
那时我们挂在嘴边的“理想”，是你们今天口中的“诗和远方”，既然成了远方，便是遥不可及吧。那时的我们豪情万丈，摩拳擦掌，被教导着，谨记着“民生在勤，勤则不匮”，今天的你们记住的却是“拼爹”“富二代”，流行的是“佛系”“巨婴”，习惯转发“锦鲤”祈求好运，或是指望科技进步，一切交给人工智能。
说出这些流行字眼，我忐忑不安，心惊胆战。什么时候，我们开始不再相信自己的双手?我多怕，怕你们已经浸淫其中，并且相信这便是生存之道，便是你们的真理和信仰。
如果，如果我们不知道什么才是正确，什么才是方向，那么不妨回头看看吧。
如果你愿意，可以在某个黄昏去街巷走走，找到那个打称铺里的老师傅。他点起一盏灯，一毫一厘地刻着星戥，斤斤计较，只怕失之毫厘。系上秤砣，挂上秤盘，拿校物试着重，秤尾完美地平着，一寸不高，一寸不低，才能松一口气。他只相信自己的双手，这是必须誓死捍卫的权利。
你读过《诗经》吧，你听见了关关和鸣的雎鸠吗?你闻见了稻麦和泥土的香吗?感受到了镰刀齐口割下麦茬的神奇吗?这音乐声声，一代代咏于白露江边，舞于亭台月下，这是独属于中国文明的平和、安详和踏实。于是，我们看到，一群群荷着锄头，露水沾湿衣衫的人，在麦香中铸造着伟大，中国文化隆重登场，代代吟唱。
于是，你走过的山路是徐霞客曾经丈量过的;行过的江畔是苏子瞻曾泛舟于上的;。
你知道吗?这才是中华文明如春水生发，生生不息的原因。
你说，这一切离你还是太远，那么，我说得再明白一点吧。
如果，你不曾体会街边绿色邮筒中给你送来的一封信笺时的喜悦;。
如果，你依稀记得烛火下，机杼声声中微弯的背影;。
如果，你仍贪恋嘴角残留的蒿团香，那是在江畔采青，剁青，揉青换来的美味……。
那么，你该明白，有些事情，无法拱手让人。
亲爱的少年，你不该选择安逸，贪恋便捷，那就像背对着太阳而行，只看得见自己的影子。把所有的春光静好还给疏疏篱落，把所有的庸庸碌碌，懒惰不前归还给过去的自己吧。明天的你，要胸中有丘壑，立马振山河。
谢谢大家!
历年高考全国卷（实用12篇）篇五
站在人生的岔路口，我们无数次面对这样的抉择：爱与恨、悲与喜、苦与乐、得与失……我们犹豫、踌躇、举棋不定、左右为难。其实，此时我们只需静下心来，倾听心灵的钟声，作出正确的抉择。
牽一个小女孩，站在法庭上面对离婚的父母，她会选择谁牽这不是一个普通的选择，因为选择了母亲，她就选择了富贵、选择了澳大利亚;选择父亲，她就选择了贫穷，选择了中国。人人都说这太难了，可小女孩选择了父亲，选择了含辛茹苦单独抚养她长大的父亲，舍弃了富有却极少见的母亲。大家都被震撼了，这难吗牽“其实很简单”，小女孩如是说。我相信，这的确很简单，面对这种艰难的抉择，你只需要静下来，听听你的心灵，让它来告诉你，你需要什么。小女孩做到了，尽管她才14岁。
钻石镶嵌的王冠珠帽，质地优良、做工精细的衣服、靓装，这一切构筑了一个美丽而华贵的女人。西方一位哲人说：“女人啊，就是一种贪婪的动物。”此话不假，但也要看你在物质上还是在精神上。珠光宝气的人恃“财”傲物、目空一切，她们用金钱堆造外表的美丽，却忽视了心灵的纯净，到头来也只是换来人们的不屑一顾。这也就是一种抉择，她们无法平静倾听心灵的钟声，最终选择了令人可悲、可叹的抉择。
我无力举出太多例子证明抉择的重要性，也乏回天之术让那样错误抉择的人重选一次。我只有感慨，感慨聪明的人，感慨糊涂的人，但我又深知人岂能永远活在感慨之中牽牎前人走过的路，犯过的错，便是前车之鉴，它们用真最实的东西阐明了一个道理，作出正确的抉择，便是促你走向成功的关键。
是啊，人生就是在这不断地抉择中前进，从不断地跌倒中爬起，世事便是这样的，人就是这样长大的。朋友，当你面对人生的抉择时，请不要慌乱，静下心来，倾听你心灵的钟声。
历年高考全国卷（实用12篇）篇六
2010年高考零分作文---路径(全国卷ii)2010-06-2822：042010年高考零分作文---路径(全国卷ii)六月七，六月八，独木桥，开红花。朝阳初升，一间狭窄凌乱的小屋在刺眼的阳光下卑微的立着，屋里有个头发发白的老人，形体消瘦，腰微微躬着，眼睛看着窗外，嘴里反复的念着这一句话，那神情仿佛痴了一般。屋里只有他一个人，屋里只有这一句翻来覆去的声音，再没有别的声响。这照进屋里的阳光突然间有了种颤栗的味道。从解困小区到考场，2012米。从考场到解困小区，还是2012米。曹尔玛走在这条路上，走在刺眼的阳光下，他走得很慢，可是并没有停下来，纵然死亡就在前面他也不会停下来。他的额头一颗颗的汗正往他走着的这条路不停的滴下，一滴，一滴，又是一滴，曹尔玛还是静静的走着，连抬手拭汗没有，这汗仿佛不是从他身上流出的。连他走路的姿势很怪，好像每走一步都要用尽全部的力气，这条路他很熟悉，他已经走了很多年，他甚至知道这路上那只被车碾死的野猫埋在哪根电线杆下。他静静的走着，脚步很慢但却没有一丝一毫想要停下的意思。阳光把他的背影拉的很直，很直！车辆开过的声音，喇叭声，小孩的哭闹声，小商贩的叫卖声，树上的蝉声.，曹尔玛的脸上全无表情，他连眼珠子都没有转动一下，他的眼里一片空虚，仿佛把自己和这个世界已经隔绝开来了，不闻，不见，除了那缓慢的向前移动的脚步，这世间万物都已经和他无关，只有胸前那块写着准考证字样的号牌随着他安静的向前移动。一辆贴着他身体开过的宝马在离他几十米的地方停下，摇下的车窗里伸出一个美女脑袋，“曹尔玛”，“曹尔玛”大声的.叫着，曹尔玛面无表情的继续的缓慢的往前走着，仿佛被叫的人和自己没有一点关系，走到停下的车前，他也没有停下脚步，依然继续前行。“曹尔玛，你再不停下以后我就再也不和你说话了！”，车里的美女大喊了一声。曹尔玛终于停了停脚步，回头看了看那个女孩，脸上还是没有表情，也没有说话，只一眼便转头继续再往前继续缓慢的前行，握了握拳头，曹尔玛的手冰冷，他的心也冰冷，甚至比他的表情更冰冷！女孩是他青梅竹马的玩伴也是同学，女孩爱他，但更爱宝马，去年认识了一个大领导的公子后就转到一个什么名校去读了，两人自此没说过话，曹尔玛没问过女孩为什么，因为他知道他不必问，穷人的孩子不应该有太多的问题！他知道女孩也是去考场的，这是一条相同的路，但却演绎着这么多的完全不同的人生遭遇！曹尔玛的脸上突然有了一种无法形容的讥讽。他想起了早去的常年劳累成疾的母亲，也想起了对他殷切希望到有点神经质的父亲，这条天天都走着的熟悉的路突然间变的很陌生，就像那熟悉的女孩一样的陌生，这是一条有背景才能广阔的路呀，没有背景，这条路就像天道一样的艰难，这个道理，曹尔玛很早就明白，但是他没得选择，这是他父亲一辈子的期望，对曹尔玛的希望是他父亲一直能坚持这么卑微的活下去的一个念头，曹尔玛不敢再往下想了，他不知道如果这一次让父亲失望了会怎样，这条2012米的路在曹尔玛是越走越长越走越心寒！他不想走这一条路但他却不能停下来，因为这条路它是另一条残喘生命的活路！看着曹尔玛越走越远的身影，宝马车里的女孩突然间哭了，一个人躲在宝马车里哭了，但哭的不是伤心，这只是一种告别方式而已。宝马车里是没有伤心哭泣的女孩的。幸福的眼泪，幸福的宝马，和这条改变人心，人性和人生的路径。
历年高考全国卷（实用12篇）篇七
15岁以前我是个游击队员，除了吃饭睡觉，余下时间，就在琢磨怎么跟老师和家长进行地雷战、地道战、狙击战。甚至，无数次梦中构思着要发动一场崭新的“西安事变”。
如果，我那个无条件无理由无限制疼爱我的奶奶还活在世上，我就敢请她充作三方会谈的主持人，然后，一张茶几，两把椅子，我手里端着一杯可乐，镇定自若。向对面那个拍着惊堂木的黑脸判官宣读一份和平协议：一、放弃逼迫你儿子一定要考上名牌大学的不合理要求。二、解除不允许观看长篇电视剧，尤其是爱情版本，这条严重阻碍我生理心理健康发展的不合理规定。三、彻底杜绝跟老师相互勾结监督监视我人身自由的非法行为。四、还我电脑，还我对这个多彩世界的美好渴求。
可惜这只是梦。我的奶奶明确地告诉我，一个人最重要的是吃饭，不吃饭就要饿死。我的父亲很忤逆地违背了她母亲的教诲，偏对我说最重要的是读书，不读书长大了你拿什么吃饭?于是15岁以前我。
总结。
了父亲和奶奶两代人的。
经验。
人生最重要的不是吃饭就是读书。
18岁那年发生了一件大事，我疯狂地爱上了班里的英语老师，她姓苏，叫苏红，英文名redhong。因为家庭暴力的约束，我没有办法从电视电影小说里看到更多的关于。
爱情的故事。
和角色，只能把希望寄托在学校老师身上，其中，最引人入胜的就是美丽年轻的redhong.。当我疯狂爱上老师的那刻，我恍然顿悟，父亲和奶奶的引导都是错误的，人生最重要的是爱情，因为在我暗恋redhong的那段艰难岁月，我已经升华到可以不食人间烟火的高超境界了。
从爱情中摆脱出来之后我痛苦了三天，后来因为一节体育课，，在。
篮球。
场上的奋勇拼杀，对于胜利的渴求迅速抹平了我心中爱情的创伤，于是在课间休息的时候我抹着汗水小结了一下，原来人生中重要的东西很多，但那都只是一个个的片段，却没有一个永恒的主题。
那么，有没有一件事，能够独一无二超越一切，成为这个世界以及所有人一致公认的重中之重呢?仿佛有，仿佛又没有。我后面那个女生认为镜子非常重要，因为她是拿好看当饭吃的，我的同桌男同学认为考上大学更加重要，因为不考上他的爸爸就要把他送到。
拳击。
培训班去做义务陪练。而我，此时此刻，中东的战争我是顾不上了，非洲的粮荒也恕我爱莫能助，日本海啸四川地震，全世界水深火热中的同胞请你们坚持90分钟，等我考试完了再去设法解救你们吧!
所以，真正意义上的重要，不是你坐在那里苦思冥想能想得到的，而是随着生存坏境的改变而随之变化的，包括这个世界，美国人认为石油重要，因为它可以从军事工业上掐断全世界的咽喉，中国人认为经济重要，因为13亿中国人民需要吃饱喝好越过越好。当你处于什么位置的时候，你才会知道，这个世界没有一样东西是不重要的，只不过，要看你什么时候需要。
p>
历年高考全国卷（实用12篇）篇八
“成大事者”即取得大成就的成功者，他们在各自的领域叱咤风云，功成名就，“各领风骚数百年”。古往今来，纵观古今中外此类人的成长过程及其成功之后的种种修为，他们都有一个共性：不拘小节。
人若想成大事，必得将精力集中于他的领域，正所谓心无旁骛。著名学者金岳霖，平日里不修边幅，蓬头垢面，生活一团糟，竟然会连自己的名字都忘记。但金老的学问，上知天文，下晓地理，贯中西，通古今，全世界又有几人能及。一个人的精力是有限的，假若金老今天花几小时在着装上，明天花几小时在打扮上，他还有多少精力致力于对学问的追求。而金老的不修边幅丝毫没有影响大家对他的肯定，我们看重的是他的才，而非他的貌。都说“一美遮百丑”，更何况这美是大美，此等形象不够好之小“丑”在这大美之前，是不足挂齿的。科学研究表明，成大事者占整个人群比例的3%，普通人占了余下的绝大多数。如果非得让极少数的精英拘于社会公平，勒令他们腾出精力去干诸如扫大街之类的小事(我说这话，绝没有不尊重环卫工人的意思)，这不仅是对优秀人才的摧残，更是社会人力资源的巨大浪费。
有人根据“一屋不扫，何以扫天下”得出“成大事者也拘小节”的结论，太荒谬了!“扫一屋”与“小节”在概念上存在本质区别，“扫一屋”属于细节，细节决定成败，自然影响人们成就大业，但小节不是细节。拘于小节只会浪费时间精力，必然对成大事产生阻碍作用。
不拘小节是一种生活态度，更是成大事者必备的一种精神素质。智者在思考问题时，会适当放弃较小利益，然后选择较大利益，取舍之间，“舍”与“得”拎得很清，因此，无论何时，成功者都能全身而进，亦能全身而退。在热带丛林中存在一条生存法则：被毒蛇咬伤四肢的人，只有5-10分钟的时间救治，倘若在这极短的时间内得不到救命血清，被咬的人就只有一个选择——砍断被咬伤的肢体。壮士断腕，这里面更深的，其实是一种理智，因为，稍存侥幸的人都死在蛇毒之下。不拘于自己的一条腿或胳膊，保住自己的命，以期今后取得更大成就，正所谓“留得青山在，不怕没柴烧”，这就是成大事者的优秀素质。
成大事者，必要有一颗宽广的心，若对生活小事斤斤计较，是断难成大事的。韩信忍气吞声，承受耻辱，从小混混的胯下钻过，只因为他知道大丈夫能伸能屈，不拘小节。也正因为他留得了“青山”，才名传青史，光耀千秋啊。马加爵就不同了，他拘泥于同学对他的冷漠，致他人的生命不顾，致自己的生命不顾，因小失大，终致身败名裂，为社会所唾弃。我在那里想：韩信胯下之辱不比马加爵受的耻辱小吧，人家韩信怎么就没有趁月高夜深时用一把榔头砸死那些敢当众侮辱他的小混混呢?保全了小节，失却了身家之大性命，又何来成大事的机会呀!
“文似看山，不喜平”，很小的时候老师就教我们，写的文章如果存在很多琐屑的事，再丰富的内容也就不美了，好的文章在于抓住最有意义的部分。再说句题外的话——好的文章如此，好的生活又何尝不是如此。
“当断不断，反为其乱”。所以，成大事者，必不拘小节。
历年高考全国卷（实用12篇）篇九
一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。
一家拒绝，以为是施舍——这是戒。
一家犹豫，声明要偿还——这是虑。
一家欣然，感激地接受——这是善。
面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。
戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒!比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。
虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。
善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好;学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充?倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。
惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。
点评。
这篇考场作文当得起“文质彬彬”四字。
内容上写的是对三个家庭的评议。要评议就要表态，要表态就要言说理由。这很考功夫，思想深不深刻就在这理由上。面对富翁真诚的捐助，眼前贫困的家庭该不该接受呢?作者认为要看是否有利于善的传递，爱的弘扬。能从这个层面上来说理由，很见思想。
今年还是。
材料作文。
材料是。
故事。
性的，考生可因事议论，写成类似于时评的文章。材料反映的又是三个家庭对捐助的态度，也可以说材料是观点(态度)型的。面对几个观点(态度)，可以比较一番，论说孰高孰低。对观点型材料，这种写法可确保立意不会偏离材料内容和含意的范围。不过评判别人的观点妥否需用同一个衡量尺度，而且这个尺度属正面价值体系，如是否有利于爱心传播等。此乃关键所在。此文是这个方面的典范。质已胜。文也胜。语言准确、简洁而又冷静，行文中闪耀着理性的光辉。分析温婉而到位，毫不强加于人而又让人信服。
总之，这是一篇具有示范意义的考场作文，无论是审题立意还是语言、结构等都有可资借鉴的地方。
p>
历年高考全国卷（实用12篇）篇十
每一代人都有自己的可爱，每一代人都有自己的苦恼。事实上，从来没有一代人是放松的，但有一代人有幸用自己的奋斗见证了伟大——我们咬紧牙关，背负重任，因为我们是历史选择的一代人。
未来是可以预料的。中国在路上，给你最大的信心。这种自信，隐藏在你眼中绽放的精神，铭刻在你一生的生命中，奉献给理想的自信，体现在你的言语、你的心灵、你的视野中。在这个时代长大，就像坐快车一样，它会把你带到你自己无法到达的距离。你会看到更多的风景，你会有更多的选择。你的成就感、收获感和安全感与这个国家的发展和繁荣息息相关。
当你了解你的时代和你的中国，你可能不想活在历史的光辉时刻。
在接下来的五年，五年多的时间里，在这片土地上成长的你，我和成千上万的中国人将写下更多精彩的故事。不过，你所站的地方是你的中国;中国就是你现在的样子;中国就是你现在的样子;如果你有光明，中国就不黑暗。
历年高考全国卷（实用12篇）篇十一
开始的开始，我们都是孩子。
其实大人们没有什么了不起的，满了十八岁又怎样?孩子就是孩子，就该做孩子该做的事。可每当我把自己最真诚的童真毫无保留地展现出来的时候，得到的确实这样的结果。
当我在。
折纸。
时，同学们却嘲笑说是小儿科;当我喝酸奶时，会问我几岁了，断奶了没有?当晚上睡不着觉想和妈妈一起睡时，妈妈会说：长这么大还要和妈妈一起睡，不知羞。
这就是我们所谓的想保留的童心吗?
大人们总喜欢把任性没收，却不知在无形中他们已经扼杀了自己心底那最后一抹童真。高速度发展的现代社会正在一步步吞噬他们的童心，他们早已是体无完肤了。
最后的最后，我们渴望守住童真。
p>
历年高考全国卷（实用12篇）篇十二
手插裤兜，戴上耳机，移着小小的步子，漫游在这如诗般的阳光小路上。
掏出手机，打开qq，看看有谁在线，无论熟悉还是陌生，全都发送一个可爱的表情，传达自己的友好与热情，再写一条短信给无聊的他或她，也算打发掉了自己的一段无聊时光。行走在美丽、温暖的草地上，“咔嚓”“咔嚓”，快门不断发出响声，留下一张张好玩、逗笑的照片，排除一段段萌的不行的视频。
它能文能武，会说会笑，无所不知，无所不晓，它虽然只是一个小小的铁匣子，却是这个时代的骄傲，是人人的宠儿。
它令人朝思暮想，一刻不舍得分离;它让人又哭又笑，悲喜无常，它能操纵你的思维，限制你的思想;它是这个时代的“精神鸦片”!
从客观上而言，它没有什么不好，只是人们把它看得太过重要，导致人一辈子行走的距离，可能还比不上指尖在屏幕移动一下的长度。古有唐诗、宋词、元曲、明清小说，而现代的我们，又能创作出什么呢?经典的诗词，优美的曲子，曲折的小说，全存在手机里了，而自己能创作的，也许只有简短的信息罢了。
课堂上，老师站在讲台上自言自语，我们在用手机“你侬我侬”，给前桌发一个表情，给旁桌发一句。
短语。
然后呢一遍又一遍地刷自己的微薄更新着自己的动态看看今日的体育新闻关注关注近来的明星八卦不知不觉中下课铃声响了课本却还在第一页。
课后本是提笔疾书，完成作业的时候，却又忍不住拿起手机，给并不遥远的他或她打了一个长长的电话，话题不痛不痒，无非是向对方诉说，今天在食堂面对一排的菜盆不知道吃什么。
就这样，高考满分作文你，我，他都成了手机的奴隶。
它本该是时代赋予我们的信息便携工具，它本可以做我们理想的助产士，然而，它成了一把无形的大铁锁，锁住了我们迈向理想的脚步。
所以，少年，请关掉你的手机。然后，和我一起躺在柔软的草地上，遥望天上一闪一闪的明星，和娜一轮皎洁的月儿，我们面对面，心触心地谈青春的话题，谈谈属于我们的话题。
高考阅卷评分：内容20分，语言20分，发展20分，总分60分。
得分点提示：
这是一篇阅卷专家组评定的标杆。
范文。
文章。
之所以被定为标杆作文，由以下几点特色决定：
1、着眼现实，论述中肯。这是一篇把眼光牢牢盯住中学生与手机的作文，考生由于对中学生使用手机的情况十分了解，所写内容，完全来自亲眼目睹，尤其是在课堂内外玩手机，以致痴迷到课不听、作业不做的地步，完全是一部中学生生活实录。
2、有叙有论，体现思想。考生并非直接把耳闻目睹的现象描述了事，而是在描述的基础上，渗进了大量的议论，发表了自己的个人见解。比如，把手机比作“精神鸦片”，对于一部分中学生来说，未必过分。
3、情景再现，引人入胜。多个场景的描写生动逼真，如在小路上玩qq的情景，不是很多行人都这样做的吗?在课堂上玩手机的情景，不也是一部分学生的表现吗?所以，写作要选用自己熟悉的材料来写，才能写得更优秀。
得分亮点：关照现实，认识深刻。
p>