心得体会的写作可以让我们更清晰地认识到自己的成长和进步的轨迹，增强信心和动力。接下来，我将为大家分享一些优秀的心得体会范文，希望能给大家带来一些启发和思考。
2023年庄子阅读心得（案例21篇）篇一
大家都会知道一本叫《庄子》的书。可是看完这本书都会发出许多赞叹。于丹就把她的慷慨记录了下来，写成了一本书，书名就叫《庄子心得》。
在百家讲坛节目中也谈论过这个话题。下面就让我们一起领悟于丹心语。
于丹北京师范大学教授，中国古代文学硕士，影视学博士。北京师范大学艺术与窗某学院长助理，影视传媒系系主任。2007年春节期间在《百家讲坛》栏目解读《庄子》心得，受到观众热烈。
《庄子》心得也讲述了许多深奥的论语，里面讲的都是庄子何许人、境界有大小、感悟与超越认识你自己，总邮路可走，谈笑论生死，坚持与顺应，本性与物性，心态与状态，和大道与自然。
下面就让我们先了解一下庄子这个人，庄子是诸子百家中一位重要的代表人物。他的文章气势磅礴，纵横恣肆;他的思想深邃宏阔，笼盖古今;他的风格嬉笑怒骂，了无拘囿。他上穷碧落下黄泉，嬉笑怒骂，说尽天下英雄，其实他的内心并不激烈。他曾经做过漆园小吏，相当于现在的保管员。他一辈子就生活在一个战国纷争、战乱频仍，而到处求贤若渴的时代里。他隐居不仕，终老天年，没有什么社会名分。庄子的生活一直是相当贫困的，经济抗面也很差。所谓“天下熙熙皆为利来，天下嚷嚷皆为利往。”人生在世，从古至今很难看破的就是“名”与“利”两个字。应该说，大家首先面临的就是利益的纷扰和诱惑，因为在这个世界上，人人都会面临着经济问题，生存的困窘。庄子也不例外。
看到《种子心得》这本书的人都知道于丹可以把每一句话，和每一个字分析的十分透彻。椰油许多自己的理解和感悟。人活在当下，在当下看破了名，穿透了利，不惧生死，那么我们的心灵将拥有一个多大的空间、一份多大的境界啊!是啊，每个人的境界都不同，有的人高过云端却有些人低于云端。可是每个人只要穿透名和利，那么你个人的空间就会有许多色彩斑斓的花朵和温暖的太阳。站在大境界上，就会看到天生我才必有用。而站在小境界上，只能一生碌碌无为。庄子的寓言故事告诉我们：一个人境界的大小，决定了他(她)的思维方式。人们常常以世俗的眼光，墨守成规地去判断事物的价值。而只有大境界的人，才能看到事物的真正价值。
往往一个人是不能轻易的认识一个事物的真正价值。每一个人都希望人世间所有的事物都是美好的。只有真正清醒地认识了事物的价值，才可能获得人生的目标。而认识一个事物自身的价值却是一件很难做到的事。
读了《庄子心得》这本书，我的心境与梦境就立刻变得有声有色了。不仿你也可以去文中了解庄子，从中受到感悟。
2023年庄子阅读心得（案例21篇）篇二
《庄子》是中国古代哲学经典之一，作者庄子是先秦时期的著名哲学家，他的思想深刻而独特，对后世影响深远。通过阅读《庄子》，我深深感受到了这部经典蕴含的智慧和哲学思想的独到之处。
二、充实而自由的思想。
《庄子》的思想主张充满了对人生和宇宙的思考，它突破了传统的束缚，提出了“道”与人定位和行为方式的关系。庄子以自然的方式来看待人与世界的关系，主张追求自由和无为而治。他认为人的本性应该遵循自然，放下一切欲望和执念，追求内心的平静和宁静。这种充实而自由的思想，让人产生了一种豁达和解脱的感觉。
三、反思人生价值观。
在《庄子》中，作者以夸张而生动的语言，让人重新思考人生的真正意义和价值观。庄子通过陈述一个人可能在不同环境中的不同命运，以示人生的幻变无常。他认为人生短暂而无常，应该更加珍惜此刻，活在当下。他以寓言和譬喻的方式，让人们意识到一切的浮华和虚幻，思考生命的真正价值。
四、唯心与唯物的和谐。
《庄子》的思想中有着明显的唯心主义和唯物主义的观点，但庄子巧妙地将二者融合在一起，形成了独特的思想体系。他认为心灵是一个人的核心，是人的本源。同时，他也强调了环境和物质的重要性。他认为，一个人的心灵与外在环境的和谐相处，才能实现真正的自由和幸福。这种独特的思想观点，给人一种全新的思考方式。
五、人与自然的和谐相处。
《庄子》强调了人与自然的和谐相处，他倡导的无为而治，是为了让人类能够与自然保持和谐的关系。他认为，人类应该放下一切欲望和执念，追求自我的真实和纯粹，以达到与自然的和谐相处。这是一种亲近自然和尊重自然的思想，与现代社会中对环保和可持续发展的呼吁不谋而合。通过阅读《庄子》，我不禁思考起当代社会中人与自然关系的问题，深感人与自然的和谐相处是当代社会发展的重要方向。
六、结语。
通过阅读《庄子》，我从中感受到了这位古代哲学家的深邃智慧和特别思想。《庄子》中的思想观点让人产生了一种解脱和豁达的感觉，引发对人生意义和价值观的深入反思。同时，庄子独特的唯心与唯物的思想观点，以及他强调的人与自然的和谐相处，给现代社会带来了深刻的启示。在当代社会，我们应该学习和借鉴庄子的思想，探索人与自然的和谐相处之道，实现个人、社会和环境的共同发展。
2023年庄子阅读心得（案例21篇）篇三
《庄子》是中国古代哲学名著之一，被誉为“大道至简”的经典之作。读完《庄子》后，我深受启发，对生活及人生有了新的理解。本文将从庄子的思想、生活态度、个体解放、宇宙观和自然观五个方面，谈谈我在阅读《庄子》中的心得体会。
首先，庄子的思想具有独特的特点。庄子着重强调人们应追求内心的自由和宁静。他提倡返璞归真的生活态度，认为人应该放弃功名利禄的追逐，而是追求内心的平静与满足。他通过“无为而治”的思想告诫人们要懂得顺应自然，找到人生真正的乐趣。这种思想给我带来很大的启示，让我明白了追求内心的平静和从容才是真正的幸福。
其次，庄子的生活态度给了我很多启发。他主张“逍遥游”，认为人应当像自由的蝴蝶一样去享受生活，融入自然之中。他不拘泥于世俗的束缚，追求天人合一的境界。这样的生活态度让我反思自己是否过于功利，是否被物质所束缚，给我带来了改变生活方式的冲动。我决定放下繁杂的琐事，返璞归真地去感受自然的美妙与奥妙。
第三，庄子强调个体的解放与自由。他以个体解放为出发点，反对权力的压迫和礼教的束缚。他认为人们应该大胆追求并实现自己的价值，无论世人是如何评价和理解。庄子的这种观点使我重新认识到每个人都是独特而有价值的，不应局限于常规的尺度，要敢于做自己，追求真正的自由和幸福。
第四，庄子的宇宙观给了我对世界的新认识。他认为宇宙万物相互依存，和谐而有序。他以自然界中的万物为借鉴，提出了很多哲学观点，如“大音希声”、“礼让於人”等。这些思想深深地触动了我，让我明白了人与自然之间的紧密联系，教会了我尊重自然，爱护环境，与周围环境和谐共处。
最后，庄子的自然观给了我很多启示。他认为人应当像自然一样无所作为，顺其自然地生活，不要给自己过多的压力。这样的观点让我明白了人生并不是一个严苛的竞赛场，而是一个让每个人都能找到舒适生活的乐土。我从庄子的自然观中获得了自在而灵动的力量，重新审视了我自己对生活的看法。
总之，《庄子》给我带来了很大的启发和改变。通过对庄子的思想、生活态度、个体解放、宇宙观和自然观的阐释，我对于生活、人生和世界有了全新的认识。读完《庄子》后，我决定更加注重内心的感受，放下功利的追逐，并向着自由与宁静的境界迈进。我相信，只有追求与庄子相似的生活方式，我才能找到真正属于自己的幸福和满足。
2023年庄子阅读心得（案例21篇）篇四
《外物》篇里有这么一个故事：
庄周家里很贫困。有一天，家里穷得实在是揭不开锅了，等米下锅。他就去找监河侯借米。监河侯是当时专门管水利的一个小官，看河的，生活比他要好一点。
这个监河侯对他非常热情，说：“好啊，我马上要去采地收税金，你等着我，一旦把税金全收上来，我一下就借给你三百金。”这个话说得很漂亮，三百金，这是多大的一笔钱啊!
庄子一听，“忿然作色”，气忿得脸色都变了，但他却给这个监河侯讲了一个故事：昨天我也从这个地方过，路上忽然听到有人叫我的名字。我四下看了一下，发现在路上大车压出来的车辙里面，有一条小鲫鱼，在那儿跳呢。
我就问鲫鱼，在那里干什么呢?小鲫鱼说：“我是东海的水官，现在你要有一斗一升的水，就能救了我的命。”
我说：“好啊，我这就要去吴越那个地方，引来西江的水来救你。”
这小鲫鱼说：“你要这么说，不如早一点去卖鱼干的铺子里找我吧!”
你看，庄子虽然幽默而有涵养，但并不是一个衣食无忧、生活富足的人。他还要处处求人，等米下锅。
庄子是怎么看待自己的贫困的呢?在《山木》篇他又讲了一个故事：
有一天庄子去见魏王。他穿着补丁摞补丁的破衣裳，鞋子也没有鞋带，随便拿根草绳绑着，一副邋遢相。
魏王说：先生,你怎么这般困顿啊?
可见，庄子对自己身处的环境是有清醒认识的。真正的仁人志士不怕生活上的贫困，怕的是精神上的潦倒。
一个人可以困窘于贫困，但是他的内心是不是真正在乎这种贫困，对一个“利”字看得有多重，会决定他面对贫困的态度。
庄子自己对这个“利”字看重吗?他周围有的是有钱的人啊!他在《列御寇》篇又讲了一个故事：
就在他们宋国，有一个叫曹商的人。有一次他很荣幸地为宋王出使秦国。那个时候秦国是西部最强大的国家。
他走的时候，宋国只给他配备了几乘车马。曹商到了秦国，不辱使命，特别得到秦王的欢心，回来的时候，秦王浩浩荡荡送了他上百乘的车马。
曹商回国以后，趾高气扬，对庄子说：我这样一个人啊，要让我住在陋巷的破房子里，窘困地每天织草鞋度日，人也饿得面黄肌瘦的样子，要我这样生活，我估计我没有那能力。我的能力是什么呢?见到大国强国的国君，讨得他的欢心，换来百乘车马这样的财富，这是我的长处啊!
庄子的话，可谓极尽辛辣讽刺之能事。同时也说明，“利”这个字是困不住庄子的心的。庄子的追求，已经远远超越了“利”，尽管他很贫穷。
2023年庄子阅读心得（案例21篇）篇五
一个人境界的大小决定了对事物的判断，也可以完全改变一个人的命运。站在大境界《www．》上，就会看到天生我材必有用。而站在小境界上，只能一生碌碌无为。世间的大，远远超乎我们的想象；时间的小，也同样远远超乎我们的想象。因为真正的大小不仅在眼界之中，还在人的心智之中。比如一个太大的葫芦，惠子因为“其坚不能自举”皮太薄不能做容器认为它没用，庄子却说；你怎么就认定它非要剖开当瓢，而不用完整的它系在身上去遨游江海呢？所以每一个人境界的大小，决定了他的思维方式。人们常常以世俗的眼光，墨守成规地去判断事物地价值，而只有大境界地人，才能看到事物地真正价值。
庄子教给我们的是境界和眼光。他的“逍遥游”里的境界“心向往之”充分体现出：一个人，永远不要去羡慕他人。需要的是质询自己的心，问一句：面对这纷繁芜杂的环境和世界，面对自己的顺与逆，我们首先应该想如何发展自己，有了更广阔的眼界，才能有大的境界，才能更好的认识自己，从而进一步发展和提高自己。正如那句：庄子的逍遥游给了我们每一个凡俗的生命一双非凡的翅膀。.。.。.
二、感悟与超越。
每一个人只有真正清醒地认知了自己，才可能获得成功的人生。现如今，我们常被“现实”错过了太多太多。我们这一生一直用于外在的发现，而从来看不见自己的心到底有什么愿望。往往在他人过多的言论中盲从，迷失自己的心。
“觉是一个瞬间，悟是一个过程。把所有觉的瞬间，与长长一生的悟结合起来，你所到达的就是主语看见我的心。这是人生的大觉悟。”
觉悟是一个佛家语。用现在的话就是“看见我的心”。我曾经觉得“觉”很重要，但是看过书之后反而觉得“悟”更为重要。“悟”才是人生中的经历。当我80岁时，回想这一生的点点滴滴，时光流逝，脑子里的每段篇章，可能那还是一个过程。但是他是我的经历，我的积累。是我一生中最宝贵的财富。而“觉”是瞬间，好像一点过程都没有。有些不劳而获的意思。
同样在我的工作中也应该多“悟”而不是“觉”。只有在劳动中，在工作中积累经验，才能有机会或是有资本“觉”的。古人说：“机会总是留给有准备的人的。”同样，我认为“觉”是在“悟”的基础上的。不论是什么，人只有在自己努力的基础上才可以成功的。
“天生我材必有用”，我们也该拥有一双如庄子那般灵魂的眼睛，获得一份清明的理性，而完成属于自己独一无二的人生。
2023年庄子阅读心得（案例21篇）篇六
偶然的机会，从朋友的介绍中，初识了这本《于丹庄子心得》。细细咀嚼，慢慢品读，在静静的夜晚轻轻的与心灵对话，感受到了生命宁静中的颤动之姿，摇曳中的沉静风骨。
《庄子》与我并不陌生，或许应该说有些老庄思想以于不知不觉深入人心了。《于丹庄子心得》大部分篇幅通过解读庄子中的寓言，从人对寓言的最直接的“觉”，结合现代社会的现象，引导我们用庄子的思想来指导人生，懂得用心生活，体会超越的“悟”。我认为人生有许多“觉”的过程，就像有些“屠夫”解牛的过程一样，用刀乱砍筋骨而损坏刀，和超越外在的表现，寻找内心地慧眼游刃有余，所在之差就在于精神世界的悟!
“觉”与“悟”的联系。
故事是这样展开阐述的：《庖丁解牛》，节选自《庄子·内篇·养生主》，描述了庖丁在解牛时达到游刃有余的境界，而他的刀十九年还像新的一样。庖丁解牛，如果引申一点，也可以说是一个人怎么达到对人生的掌控，庖丁解牛也是不断进步的：先是目有全牛，三年后目无全牛，最后是神遇全牛而游刃有余。人生的掌控，最高境界不也是从有到无到游刃有余的过程吗?先是规划人生，但未免有点像站在山底去规划登山的路径，显得路途遥远，容易迷失方向，所以要有一种“无”的精神，能够超越山的最高处，才能最终将“有”和“无”结合起来，达到“神”的境界，既能超脱一切而又能顺应一切，顺其自然地将自己有限的生命，融合到无限的最朴素而且最本初的生命大道中去。
我联想到了我们的职业岗位。在我们的教育教学中也是这样，“觉”的事件和过程是随处可见的：孩子们在学习中什么时候表现的最有兴趣，他们是怎样看待老师对他们的评价，当他们高举着小手是在渴望着什么……而这时我们作为老师，作为引导者，囫囵吞枣，一笔带过的结果便是“丢失”了“悟”。进而是丢失了一次“超越”的契机，升华的“境界”。如果，你注意到学生喜欢在游戏中学，那么你就会去有意的创设一个好的学习氛围，更好的调动情绪的环节;如果你理解老师的一句肯定会在他们的脸上浇开一朵花，那么你的课堂将是融洽的，富有吸引力的;如果，你从他们高举的双手中读懂了交流的渴望，那么你的课堂就是充满互动、灵动的……其中这或许便是悟的瞬间，它是基于积极的思考，经验的不断累积而成的。
“觉”到“悟”的成长。
《于丹庄子心得》还着重描述了内心的力量，强调认识自己的重要性。认识自己是一个人生历程，需要你不断的倾听自己的心声，而不是让你随波浮沉，盲目仿效。面对现代物质化愈来愈强的社会，它常让我们在潮流的浪尖，迷失双眼，终而脚步零乱的踏上肤浅，流行的航船。失去品味、品质的本质，我们要摆脱外在的标准和评价来判断自己的能力。
本书中有这样一个故事：大家都知道扁鹊的名字，是中国古代着名的医生，成为中国名医的代称。扁鹊去见魏王。魏王说：“我听说你们家兄弟三人都擅长医术，你跟我说说，你们三人中，谁的医术最高明啊?”扁鹊老老实实地回话：“我大哥医术是最高的，我二哥其次，我的医术最差。”魏王惊讶地问：“那为什么你天下闻名，而他们两人却默默无闻呢?”扁鹊说：“因为我大哥给人治病，总能够做到防患于未然。这个人得病但还没显出征兆，他手到病除，把病根给消除了。这个病人就像没得病一样，所以有的人都不知道，他是给人除预先的病。我二哥治病是在病兆起初之时，他用药就把病除了。大家总认为他能治的是小病，而不矢此病发展下去那会要命的大病啊!”
扁鹊能够在自己名声大扬之时说出此番事实，而不以别人的看法去认识自己，实属不易。它再一次的告诉我们要时时刻刻去倾听自己的心声，不要受别人的观点和束缚。教学是我们的生命线，汲取从一次次教学反思中认识自己的浅层表现，挖掘其内在的知识漏洞，用一双从懂得倾听到善于倾听的升华!一次公开课的成功，往往会使我们沾沾自喜，得意忘形，在别人的肯定中迷失自己的位置。其实细思中，我们只关注到别人眼中的自己，却没扣响迎向朝阳的那扇大门：及时地反思，挖掘内在成功的宝藏，善于倾听总结，运用到更多的实践教学中，这便是缺失了对现有位置的“悟”!
摆正自己的位置，才能摆正人生的方向。用一颗平常心去适应生活带给我们不同的恩赐，使得其所才是个人价值所在。“外化而不内化”这是获得“游刃有余”人生境界的不二法门!从认识自己的“觉”中，品味出人生的大“悟”，懂得感悟这些有着厚重内心价值的不鸣不已的平常人。
每个人都能拥有辉煌和成功的人生，只要懂得去“觉”，从觉中“悟”!
2023年庄子阅读心得（案例21篇）篇七
庄子在书当中多次提到“心游万仞”，多次提到“独与天地精神往来”，这不就是磅礴万物吗?所以，连叔说：“之人也，物莫之伤。”外物伤害不了这个神人。洪水滔天可以吞没一切，但是淹不死他;大旱可以让金石熔化、土山烤焦，他也不觉得热。为什么呢?因为他的心有这样的定力，这样的功力，这样的境界。
其实，这样的一个神人，显然是庄子杜撰出来的神话人物。庄子最终的落点不是给你讲神话，而是跟你谈人生。人生的经历不同，禀赋各异。经历和悟性最终决定了你的眼界。反过来说，一个人的生活完全是可以由态度来改变的。一个人先天的性格、后天的机遇、固有的价值观，最终会决定自己的命运。我们经常说，命运这个东西太客观了，完全依附于机遇。其实，你自己有什么样的价值观，就会决定你的取舍。
苏东坡和佛印经常共同出游，看到很多的事物情景，但是他们各自有自己的解读。有一天，两个人结伴出游，见到一个木匠铺，看见木匠自己在那儿正在做家具。木匠拿出一个墨盒，“啪”一弹墨线。佛印见了，马上就拿起这个墨盒来，做了一首诗：
吾有两间房，一间赁与转轮王。
有时拉出一线路，天下邪魔不敢当。
这诗是拿墨盒做比喻。墨盒有两个墨池，就是“两间房”;墨盒里面不有一个轮子吗?墨盒的一头通过轮子把这个墨线拉出来，叫做“赁与转轮王”。这个墨线弹出一条笔直的线，就是正直与准则。在这样正直与准则的标准制衡之下，所有的妖魔鬼怪是不能抵御的。这就是说，人的心中要有一把尺子，做人要有底线，不能超越这个世界上行为的守则。这就是理性。
苏东坡也做了一首诗：
吾有一张琴，五条丝弦藏在腹。
有时将来马上弹，尽出天下无声曲。
苏东坡说，我也有一样东西，不是墨盒而是一架琴，五条琴弦都藏在我的肚子里。我自己随兴所至的时候拿出来就弹，但曲声是你们别人听不到的，只有我的心智可以听到，“尽出天下无声曲”。
不同价值观念的人，在经历相同的事情时，会得到完全不同的人生感悟。庄子提出，道法自然，道无所不在。那么，怎么样才算是道法自然了呢?“游”是个动词。“游”告诉我们，人想要体验逍遥，必须要有一种动态的系统，也就是说，让你生活有更多的灵动，不要让它僵死，要善于打破常规。因为在这个世界上，有这样一种辩证的关系，真正稳当的东西都处在动态之中。
比如陀螺旋转，这是一个特别有意思的现象。真正会抽陀螺的人，总是不停地让陀螺旋转着，旋转就是它的价值。等陀螺一旦静止下来，就失衡了，就倒地了。所以动态是最好的平衡。我们都会骑自行车。自行车如果静止摆在那儿的时候，得靠车支子才能立住，两个轮子是立不住的。但是骑起来以后，两个轮子就可以行进，为什么呢?因为它在动态中保持了平衡。这在静态中做不到。我们今天的生活中，有太多人应对挑战的时候，感到失去了心理的平衡，那是因为世界在动，而你不动。
时代在变迁，一个人真的能做到与时俱进，真的能做到取舍自如，以一种清楚的眼界给自己确定准则，并且以这样心游万仞的心态去调整自己的生活秩序，永远保持动态中的平衡，你就永远不会倒，你永远是行进中的自行车和旋转着的陀螺。只有当你静止下来，你才会真正倒下。你倒下来是没有外力可以拯救的。
有个宋国人想到越国去卖帽子。这个宋国商人按照自己的认识和理解，觉得越国地处蛮荒之地，没见过帽子，我要去那儿卖的话肯定生意兴隆。可是到了那里才知道，越国人“断发文身”，就是剪了头发，身上刺着花纹，风俗习惯和中原地区完全不同，根本用不着帽子。
庄子的这个故事告诉我们，不要以自己想当然的价值观去评估这个世界。我们在很多时候都会感到愤愤不平，说，为什么会这样?为什么会那样?这是因为我们的心带有成见。
2023年庄子阅读心得（案例21篇）篇八
闲暇之余，我随手拿着《于丹庄子心得》，随着于丹教授的引导去体会那逍遥，无为的世界。
庄子的逍遥世界都围绕着名与利的纠葛去诠释世界。通过《于丹庄子心得地教诲我们》，知道了世人都被名利所迷惑着，我们平凡人一辈子都被名和利所束缚，无法逃脱，终身拖着那疲惫的身子。
而庄子却对名与利丝毫不眷恋，他那充满智慧的眼看破世间一切的名利。他是一个乘物以游心，可以独以天下精神往来的人。他说：“真正的仁人志士，不怕生活上的贫困，怕的是精神上的潦倒。一个人可以穷窘于贫困，但他的内心是否真正在于这种贫困，他对于一个利字看得究竟有多重，这就决定了他面对贫困的态度。”
我们这些平凡人啊，对待庄子这种无为逍遥的处世精神，是何等的困难。我们在这世界上相互的拼斗，争夺，面对四处的勾心斗角与背叛亲离，为的仅是那张张的纸钱。
唉!我感叹与羞愧着，我们为何要为了世间的种种所拼，为了人欲所强迫自己做不愿做的事。
于丹教授说，网上流行一段话“人生无非就是为了那几张纸。为钱，就是为了那几张人民币。名呢，就为了那几张奖状、文凭、档案。人死后，为了墓志铭，为了烧钱纸。一辈子，就是为了那几张纸而已。”
界。
我们试图解脱，可是已定的局势，名与利实在太重要了，它们代表了我们生活中许许多多，我们无法释怀。
名与利啊，只有看破一切红尘的人才可以不被它所束缚，我们平凡人只有在于丹教授的引领下，在庄子的笔下的《庄子》中感悟那无为的世界。
可是细细想想，我们争夺乙炔，目的是为了自己最终可以享受，但是我们不去追求任何，逍遥面对，那种享受才是真的享受。我们都想像庄子一样乘物以游心，独以天地精神往来的人。做到齐物我，齐是非，齐大小，齐贵贱。可是何等的困难。
试想一下，人的潜能无限，只需自己做到，我们便可像庄子那样在逍遥，虚无的世界乘物以游心，与天地精神往来。
2023年庄子阅读心得（案例21篇）篇九
即使庄子不提，逍遥也一直都是人们追求的一种生活境界。但如我等俗人，想到逍遥，无非是在物质生活上宽裕富足，不用每天为生计而奔波劳碌。可以随心所欲地去享受生活，而在庄子的眼里，这一切都是那么的浅薄，他的逍遥，我觉得是关于人的生存状态的一个终极命题。
在庄子看来，一切万物都有其属于自己的本性，逍遥不逍遥正是看其生存状态是否符合其本心。而既然万物都有其自己的本性，那么就没有所谓的好的生活方式，坏的生活方式，只有合于自我的生活方式。因此庄子同老子一样，认为最好的政治正是无为而治因此他主张顺其自然，认为任何统一的制度标准都有其局限性，都会妨碍人们的逍遥。这个视角很深刻。
很多时候我会觉得自己很忙，每天总有很多事情要做。但是过一段时间以后，回过头来想自己前些天到底做了哪些事情，却想不太起来。显然我只是在机械的完成一些事情，而没有把自己的心放进去，我没有问过自己这些到底是不是我想要做的事情。逍遥与忙不忙没有关系，它只取决于你是否顺应自己的本性去做事。浑浑噩噩显然不是逍遥，而是自我迷失。逍遥不仅不是混沌，而是一种大清醒之后的从容不迫。庄子有感于他所处的时代统治者穷奢极欲，百姓为利所趋而丧失本性，所以提出要逍遥，这是很积极向上的观点。尽管我觉得这在现实中是不可能实现的。
我觉得可以用庄子逍遥的观点来看一下中国目前的教育。近年来，高考制度越来越为人所诟病，很多人呼吁彻底改革现行教育制度，主张向西方学习。可是呢，西方的很多教育工作者却在羡慕中国的教育。当美国老师为中国学生极强的数学能力而感叹时，中国有很多学生却不明白他们想从商，却为什么非要去解一道又一道的数学题。我觉得就自己的经历，现行的教育其内容本身并没有那么多的毛病。从我来讲，我对自己能够在中学阶段打下良好的理科基础而感到高兴。但是中国的教育体制，尤其是高考制度有一个很大的弊病，就是它使得整个中学阶段评价个人的标准唯一化。其实每个人都有自己的特点，每个人以后都将从事不同的工作，走不同的人生之路，但是在上大学以前，很大程度上仅仅只有学习这么一个衡量人的标准，这对于很多人来说是不公平的，这妨碍了他们的正常发展，甚至使得很多人永远失去了对书本，对知识的兴趣。高考是教育的指挥棒，尽管很多省份在实行新一轮的教改，可是只要高考不动，社会对于学生的评价模式不变，教育的形式再怎么变都没有太大的意义。也许我们可以从庄子那里得到些许启示，既然每个个体都是不一样的，尽管不可能放任每个人自由发展，可是形成一套多元化的评价体系还是需要的。很多学习不好，学历不高，但在别的方面有一技之长的人同样应得到社会的'尊重。因为大学生和技术工人对社会的发展同样重要。
另外，纯粹知识的灌输也使得，虽然大家都学得很辛苦，但并不是出于本心去热爱学习。大多数人并没有学会思考，基本上对于自己的未来都是比较迷茫的。升入大学以后，学生失去了以前那一种强制性约束，很多人因此控制不住自己，虚度了光阴。而学习在校园里变成了一件很功利性的事情，变成了一种手段和工具，这是对于学习本质的最大背离。这种风气使得大家都觉得学习是一件很痛苦，不想做但是没办法不得不去做的事情。当学生完全被考试所奴役，被学位名誉所导向，就是最大的性，行相背反，是极端的不逍遥。静下心来，不为什么地去看一点书，才能有真正的收获；顺性而为，才能真正做好事情。这是老庄给我的教诲。
2023年庄子阅读心得（案例21篇）篇十
最初接触《庄子》时，我对这本古代哲学经典并没有太多期待。我以为它会过于晦涩难懂，离我现实生活太远。然而，随着逐渐的阅读，我发现自己完全被其独特的哲学思辨所吸引。
第二段：与自己现实生活的对照。
《庄子》的哲学观点给予了我对现实生活的深刻思考。在现代社会中，我们常常忙于追逐名利，为生活的琐事所困扰。然而，《庄子》却提醒我们要回归内心，追求真实的自我。通过与自己的内心对话，我们能够找到真正的平和与快乐。
第三段：《庄子》的思想启示。
《庄子》的思想给予了我许多启示。有一次，当我在家中收拾杂物时，一个碎玻璃碎片突然扎刺了我的手指。以前，我可能会因此生气，对这个小小的意外感到不满。然而，《庄子》让我了解到，这只是生活中的一件小事，没有必要为之生气。生活中的烦恼只有我们自己才能给予它们价值，如果我们选择以平和的心态面对，那么生活将变得更加简单。
第四段：追求自由的思考。
《庄子》中的思想也深深影响了我的追求自由的思考。人们常常觉得自己被社会和他人的期待所束缚，很难找到自己真正的自由。然而，《庄子》却告诉我们，真正的自由是在内心中实现的。只有不受外界干扰的真我，才能找到真正的自由。从这个角度来看，当我们摆脱对外界期望的追求，从内心中寻找自我，才能真正实现自由。
第五段：《庄子》思想的实践与应用。
通过阅读《庄子》，我明白了《庄子》所提倡的理念可以在现实生活中得到充分的运用。当我面临人际关系的挑战时，我学会了以宽容和理解去对待他人，以平和的心态来看待他们的言行。在工作中，我也学会了从身心上放松，不被工作压力所困扰，保持积极向上的心态。这些都是来自于《庄子》的启发，它让我更加相信了哲学思考的重要性，并意识到哲学思考可以在日常生活中发挥巨大的作用。
通过阅读《庄子》，我发现了它远比我想象的更加深入浅出。它不仅是一本哲学经典，更是一部指引人们如何面对现实生活的指南。它启发了我对自我的思考，让我更加深入地理解了人生的真谛。我相信，《庄子》的思想在今天仍然具有深远的意义，它值得我们去读书，去思考，并把它应用到我们的日常生活中。
2023年庄子阅读心得（案例21篇）篇十一
在此前不久，我读了庄子的一些作品，这些作品中充满了哲学思想，让我受益匪浅。通过阅读，我学会了如何去看待世界和人生，这让我受益终身。
第一段：庄子的人性观。
庄子的人性观主张“自由散漫”，认为一切人性是各自独立自由的，不应被束缚。例如，在庄子的《齐物论》中，他用“鸟於樊”一例来表达“各得其所，自由皆得。”的观点。他认为，人们应该放下心中的桎梏，放手去做自己想做的事情，不被权力和利益所控制。这让我想到了身边很多人都倍感压力和焦虑，厌倦了常规生活和社交规则，而庄子提供的思想实际上是一种解放，让我们不再为这些琐事所束缚。
第二段：庄子的道德观。
庄子的道德观主张“无为而治”，认为世界本就是“自然”的，不需要人来干预。庄子在《逍遥游》中说：“大块噫气，其名为风。”说明万物都本来就有自己的规律和特性，而不需要人去改变。所以，人们应该遵循自然规律，在不干扰其他事物的情况下自行发展。这让我想到了工作和生活中常见的“强制性指令”，庄子的思想提供了一种改变方式，就是不去干预他人，获得更大的自由度和发展空间。
第三段：庄子的宗教观。
庄子的宗教观主张道教的香火，认为“道”是宇宙的核心。他说：“道生道，循环无端。”不管是天上还是地下，到处都有着“道”的极端思想。这让我深深地领悟到“本无为而利万物”的深刻内涵——只有保持内心的和平、走向内心的深层目标，才是最高尚的行动。
第四段：庄子的命运观。
庄子的命运观主张“自由自在”，认为个体的命运和宇宙万物没有什么可预测性。人们不能预测自己的命运，决定自己的人生走向，也不应该去改变世界的运行轨迹。这让我想起了对自己的人生方向的思考，庄子提供的思想让我明白了人不能控制外在环境，但可以自己调整心态，提升自我的素质、实力和品位。
第五段：结语。
阅读庄子的著作，让我感触颇深。他提供了哲学思维和阅读的眼光，让我不断思考自己的命运和境遇。他的思考观点，阐述了人类文明、人性的内在与当代人的存在和面临的问题。这样的阅读体验，富有在旅行一般的体验感，让我更好地看待人生，更能够理解自己的内心。
2023年庄子阅读心得（案例21篇）篇十二
说到我们今天，一个只拥有10块钱的人，他的快乐未必不如一个拥有亿万身价的人。手中有多少金钱，并不能决定它在你心里的分量。
在我们这个社会上，最快乐的人，既不是穷得叮当响的，也不是家财万贯、富比连城的，往往是那些由温饱到小康的这一批人。因为他们的生活还不至于过分窘迫，同时，他们也还不至于被财富束缚，为财富担忧。这些人是这个社会上的大多数，都属于有资格幸福的人。但是，幸福不幸福都在你的心里。
我有一个朋友，是做媒体出身的，后来开始从事房地产业，资产越做越大，事业越来越成功。他离开媒体的时候非常痛苦，因为媒体是他最喜欢的事业。但是为什么要去做房地产呢?他说：因为我要为我的家庭和将有的孩子负责，要给他们幸福的生活。所以，我违背我的心，我必须要有更多的金钱。
他的回答大家可能想不到。他说：以我们家现在的家产，这个孩子如果在国内上学的话，我每天都会担心孩子被绑架。所以，我要把他们送走。
这就是我们身边的故事。“利”，真的是越大越好吗?
庄子把这些东西看得很淡了。“利”束缚不了他。为“利”辛苦，为“利”奔波，却丧失了自己很多的自由、很多的快乐，“心为形役”，太不值得了。
俗话说：“雁过留声，人过留名”，破利不容易，破名就更难了，有多少人可能不为利所惑，却为名所累。即使一个高洁之士，也希望名垂青史。
那么，庄子是不是在乎名分呢?在高官美誉面前，庄子会采取一种什么样的态度呢?
名利名利，破名比破利还要难。很多人可以不为金钱所动，但是，却难过名这一关。
古往今来，有多少文臣武将一生追求的，就是死后追封的一个谥号，君王封他忠，封他孝，封他文，封他武，等等，等等。当这个谥号刻上墓志铭，大概生前的一切失落都在这一个永恒的墓碑上得到了补偿。
辛弃疾说：“……了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!”一生就这么过去了。
庄子在乎名吗?我们知道，庄子这个人好学深思，富有雄才大略，但是他不爱说。
庄子说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”所以他不爱说什么。
《秋水》篇里记载了这么一个故事：
庄子有个好朋友，名叫惠施，人称惠子。惠施当时就是个天下有名的雄辩家。
惠子在梁国做宰相，庄子就去梁国看望他。当时就有人跑去跟惠子说：庄子这个人来这里，是要代替你做梁国宰相。
2023年庄子阅读心得（案例21篇）篇十三
庄子当然知道不可能有这样的神人，于丹知道，你我也都知道。于丹和庄子说这个神话，其实也只不过是要告诉我们一个道理，用心游万仞的心态调整自己的生活，永远保持心态的平衡，对生活少一点成见，少一点抱怨，给自己的心多一点智慧，让自己的心能够欣赏花开、聆听水流，能够看见飞鸟掠过天际、朝阳跃上云端，让自己的心干干净净。也许这样的心态便就是平川万里吧。
做为女人，一生需要担当的角色真的很多，为人女为人妻为人母，与人友与人同事等等。不同角色的转换以及生活给予的各种有形或无形的压力，是否也让我不经意的会有一点点疲惫，所以丈夫才有平川万里的心态一说?我没有问他，但是我知道，单位、家庭两点一线日复一日的重复单调生活，的确让我常常有点浮躁，亦知道自己的心智有时会因此而有障碍，看不见春的百花秋的月，感受不到夏的凉风冬的雪。余秋语先生写了一本书叫《行者无疆》，我做不到是无疆的行者，但是也许我也可以试试乘物以游心，给我自己的心灵安上一双翅膀，遨游无疆看看平川万里的吧。
如何让自己的心也平川万里?
我又想起了旅游途中发生的一个小故事。游完敦煌，我们乘大巴前往兰州，车子沿着祈连山脉长长久久在一望无际灰朦朦的戈壁滩中行使。导游介绍说如果天气晴朗阳光很好的话，我们可以在中午时分看见美丽的海市蜃楼。看海市蜃楼是我久远的梦想，只是不巧，偏偏那天在沙漠戈壁上下了一场据说是十年难一遇的雨，阳光迟迟不肯出来。但是行驶途中，在祈连山下远远的出现了一个水库，水库上面云雾缥缈，映着山巅的白雪，美丽极了。不知是谁喊了声：看啊，海市蜃楼!车里一下热闹起来，七嘴八舌还有相机喀擦的声音，好象真的看到了海市蜃楼。导游说那只是水库，大家一下又失望了，情趣一下子跌落到低谷。肖卉笑着说不要紧，我们当它是海市蜃楼就是!
是啊，我们当它是海市蜃楼它就是，管它是不是真的呢。
很久以前看的'一篇台湾作家写的散文《也是水湄》，作者坚持自己在四层楼高的公寓里把长椅坐成了小舟，坚持自己听到了流水绕孤村潺潺水声，隆隆车声就是车如流水，她自己正是泊舟水湄的舟子。作者因为自己的意愿可以把车声宠成水响，把公寓爱成山色，我们当然也可以因为自己的心愿意而将美景幻成海市蜃楼。
万水千山总关情，知道了其实看山看水关键的只是我们的心境，丈夫的意思也许正是这样吧。不论何时，自己感觉山在水鸟在林，将冥漠大化万里江山放在心中，于无弦处听古琴，于无水处赏清音，这样生活就可以在一侧耳之间温柔，一顾首之间庄严，心无智障，如此便就是平川万里了。
我愿用一生的智慧朝此去坚持与努力，仍借用于丹的一句话，虽不能及，心向往之。
2023年庄子阅读心得（案例21篇）篇十四
于丹用心地研究《庄子》，通过解读庄子中短小精悍的寓言故事，结合现代社会的种种现象，引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界：感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利碌功名和自我，逍遥得自在。这是一种超理想的境界，需要我们不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到。于丹的《庄子心得》深入浅出，引人入胜。
于丹在书中将庄子的境界和眼光呈现给我们，()教我们在这个纷繁芜杂的环境中，应该用“心智”、“感悟”、“逍遥”、“看得开”的心态去面对生活，这样才能超脱与释然。但是现在的人们，也包括我自己，谁能具备这样的心态呢?我们常常被功名利益所牵绊，不知道自己内心真正需要的是什么，迷迷茫茫，急功近利，在奔波忙碌了一天之后，即使最终得到了自己想要的东西，内心世界却依然空虚，觉不到半点快乐。在工作、生活中，经常被小事所困，与周遭的人也难免有些小疙瘩、小摩擦。可细细想来，其缘由无非是为了一些蝇头小利，有时甚至只是为了逞一时之快。在这个时候，我们需要质询自己的心，是否真的有必要强迫自己做一些不愿意、不快乐的事情?我们应该清醒地认知自己的内心，重新认识和审视自己，不和他人攀比，不效仿别人的行为，不盲目的追随流行，试着用庄子的大境界来指引自己，超越所有的功名利禄之心，感悟人生的最高境界。
读完于丹的《庄子心得》，心灵中仿佛注入了一股清泉，感觉收获颇丰。只要我们坚持自己内心的秉性，不随波逐流，并尽力把自身的潜能激发到最佳状态，我相信，我们一定可以获得超越自我的成功!
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2023年庄子阅读心得（案例21篇）篇十五
在上一节当中，我已经简单地提到，道家的“道”，是来自于老子对自然变化的观察，这就是“道”的合理性的来源之一：天无不覆，地无不载，道无所不容、无所不在。因为“道”，日月星云得以运行，山川河流得以形成，人类社会得以运作。只有符合“道”，一切的一切才得以存在、发展。
然后我还从另外一个方面读出来庄子的“道”的合理性来源，那就是崇古。大家都知道，先秦诸子在思想上都有崇古的倾向。他们在论证自己思想合理性的时候，都会回到夏商周三代，甚至尧舜禹、三皇五帝时期找到理论支撑。由于诸子都是民间兴起的私学，他们需要找到一个官方的“正统”来证明自己思想的合法性。有趣的是，不同的派别居然可以在同一个例子当中找到截然不同的结论，比如说，孔子会赞颂三代和西周时期的音乐，然后提倡恢复礼乐制度;而墨子也会提到三代时期的音乐，但是就会提倡“非乐”。
对于诸子的崇古，我发现有一个问题就是，诸子在引用以前的历史来论证自己的思想的时候，并非尊重客观现实与内在联系的，而是片面地找到有利于自己立场的一面，甚至歪曲、捏造历史来证明自己的思想。第二个问题比较根本的是，我认为诸子这种“崇古”，是一种盲目的崇古。因为诸子总是在强调，过去有多好，远古有多好，现在就不好了。但是这种过去的好，其实更多是他们幻想、构建出来的。在远古时期，社会普遍更会存在生产力落后、疾病横行、生存环境恶劣等问题，只不过垄断知识的人们，用文字为远古时期的社会粉饰太平罢了。
说回庄子，他也是崇古的，但是他的崇古与诸子不同，他不是崇尚三皇五帝的时期，他是崇尚更久远更古老的、甚至三皇还没出现的时期的远古社会，并且从中找到“道”的合理性。
我发现这一点跟两千年后西方的思想家卢梭的做法很相似。卢梭为了论证“人民主权”与“社会契约”的存在，也是从人类远古的状态找到“人生而平等”的合法性的。卢梭的思想还有一点很重要的就是，他盛赞人类的“原始自然”的状态，认为文明与智慧就是导致人类不平等和灾难发生的根源。
(四)为什么要“无为”?
庄子崇尚远古时代，因为远古的社会与人民符合“道”，符合自然。人民淳朴、简单、平等，社会没有等级、没有压迫，更没有战争**。庄子和道家，一直就是赞颂这种社会状态。
然后他们考察智慧与技能之所以产生的原因。老子说：“大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。”(《道德经》第十八章)而庄子也是持同样的观点，他认为“德荡乎名，知出乎争”(《人世间》)。也就是说，所有的智慧、技能、名声、礼节、等级秩序等等一切一切被称为人类文明的东西，是因为人们淳朴的心性受到迷惑了，才逐渐发展出来的。因为有了斗争之心，所以才会又不断进步的智慧;因为有了盗窃，所以才会有锁链和监狱。所以《庄子》一书多有反对、批评儒家孔子主张恢复礼乐仁义的做法。
再者，庄子考察智慧、技能出现之后的影响和后果。道家始终认为，仁义智慧是不符合“道”、不符合“自然”的，如果越是鼓吹这种文明的发展，人们就会越来越远离自然淳朴的状态。所谓“礼乐偏行，则天下乱。”(《缮性》)因为提倡贤能，百姓就会互相竞争;因为提倡礼节，家人就会产生隔膜;因为有了贵重的财物，人民就会成为盗贼。
以上就是庄子和道家批评智慧仁义的主要原因。因此，庄子极力提倡“无知、无欲、无为”的状态，反对智慧与仁义。
在《渔父》一篇中，庄子讥讽儒家想通过提倡礼乐来恢复社会和谐的做法，就像一个人想摆脱自己的影子而在太阳下拼命奔走，结果跑到累了也没能摆脱影子。庄子主张，想要恢复社会的和谐稳定，只要让人们放弃智慧，回归淳朴就行了。就像那想要摆脱影子的人，只要在树荫出歇息就可以了。
所谓“至治之世，不尚贤，不使能”，“绝圣弃知，大盗乃至，“不尚贤，使民不爭;不贵难得之货，使民不为盜;不见可欲，使民心不亂”。
不过，无论庄子的这个思想有多大的合理性，但都是不符合现实的，人类文明发展的河流是不可阻挡的。他所提倡的“无知、无欲、无为”的状态，不可能再退回去。而且，他本来也没有实现这一理念的实际措施。他只是一个思想家。
2023年庄子阅读心得（案例21篇）篇十六
书上说。孔子是授予我们为人处世的大道理。庄子是教授我们如何生活的小道理。
人们大多数执迷于大道理。我们经常对自己说：人生活再世上就要努力，就要活的比别人好。即使再身心疲惫的时候，我们依然不放过自己。每日的辛勤我们都觉得是必须的。原来我也是这么想的。在学校我努力学习，努力工作。不在学校我依然每天跑图书馆学习看书。上班之后我朝九晚五，努力做好自己的工作给老板看。结果是我们很累。
我们的心就像风筝一样被束缚着。竟然浑然不觉。如果不看庄子的文章。我会一直以为这束缚理所当然。但庄子给了我一个不一样的价值观。在我看来就是豁达(记得小学的一个同学说是顺其自然，现在才明白)。
做人要豁达。不应当执迷于物质。庄子一生贫穷。但他却有丰富的思想世界。再他看来。精神的贫困才是真正的贫困。一个人的心飞不高。那他就永远走不出自己的世界。想想一个被束缚内心世界的人，他的生活会是多么可悲。没有追求，没有自一由，他的世界永远是灰色的。
做人还要有一种境界。这种境界因人而异。每个人都是独特的。每个人都有自己独一无二的东西。我们需要挖掘自己的独特再哪里。明白自己的优势再哪里。这种自省是达到自己境界的基础。只有了解自己才能够深入剖析自己。发现问题的所在。通过一些内在外在的方法解决掉问题。如果我们不具备这种能力。那么今后遇到问题我们就只能深陷其中。最后自己杀掉自己。
生活其实很简单。就是让自己的心飞翔。你知道你的心能够飞到多远吗?如果你还局限再那里，那么就一把剪掉风筝线。挣脱束缚。让心无限飞翔。
还会有更多的感触，慢慢来。
春游百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
2023年庄子阅读心得（案例21篇）篇十七
2010年01月15日从朋友处借得《庄子》心得一书，此书有北京师范大学教授于丹通过庄子每一个不同的寓言故事来讲述，偶尔看看这样的书对净化人的心灵有一定的帮助。在今天这个物欲横流的时代，人在功名利禄的路上走得太远，以至于都忘了自己内心真正需要的是什么?！快乐，心灵的快乐，心灵的闲适放松。这些离我们太远了！如今媒介如此发达,资讯如此快速，科学给了我们无穷力量的时代，但是,这并不意味着每一个人的'人格在今天更健康，更明朗。也许，我们在心智上的残缺更多了。人有肢体上的残疾，也会产生心理上的残疾，我们之所以看不到心理上的残缺，那是因为心理上的残缺，不像身体上的残疾那么容易被人看见。这种残缺有可能是在某一个偶然的情况下自己犯的一个错误，也有可能是在某种时刻自己受到的一个打击，从此不知不觉就积淀下一种毛病。庄子告诉我们，在天地之间，如果一个人真的顺应生命形态，就首先要把这些遗憾和残缺都接受下来，不要委屈，不要较劲，而应该想的是怎么样去改良它，是自己更好。庄子在最后还讲到，人生只要掌握好六个字“不要怕，不要悔”，做人前半生不要怕,后半生不要悔！只要你不怕任何磨难都能闯过去，而懊悔的事情往往都是过去式。是啊！生命有限，流光苦短，其实人生无非是尽心尽力，仅此而已！！tag:
2023年庄子阅读心得（案例21篇）篇十八
人们大多数执迷于大道理。我们经常对自己说：人生活再世上就要努力，就要活的比别人好。即使再身心疲惫的.时候，我们依然不放过自己。每日的辛勤我们都觉得是必须的。原来我也是这么想的。在学校我努力学习，努力工作。不在学校我依然每天跑图书馆学习看书。上班之后我朝九晚五，努力做好自己的工作给老板看。结果是我们很累。
我们的心就像风筝一样被束缚着。竟然浑然不觉。如果不看庄子的文章。我会一直以为这束缚理所当然。但庄子给了我一个不一样的价值观。在我看来就是豁达(记得小学的一个同学说是顺其自然，现在才明白)。
做人要豁达。不应当执迷于物质。庄子一生贫穷。但他却有丰富的思想世界。再他看来。精神的贫困才是真正的贫困。一个人的心飞不高。那他就永远走不出自己的世界。想想一个被束缚内心世界的人，他的生活会是多么可悲。没有追求，没有自一由，他的世界永远是灰色的。
做人还要有一种境界。这种境界因人而异。每个人都是独特的。每个人都有自己独一无二的东西。我们需要挖掘自己的独特再哪里。明白自己的优势再哪里。这种自省是达到自己境界的基础。只有了解自己才能够深入剖析自己。发现问题的所在。通过一些内在外在的方法解决掉问题。如果我们不具备这种能力。那么今后遇到问题我们就只能深陷其中。最后自己杀掉自己。
生活其实很简单。就是让自己的心飞翔。你知道你的心能够飞到多远吗?如果你还局限再那里，那么就一把剪掉风筝线。挣脱束缚。让心无限飞翔。
还会有更多的感触，慢慢来。
春游百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
没有烦恼的事情缠绕我们想必是很多人的梦想。人人都希望自己的心灵是一片净土。但又有多少人可以做到不被世俗所打扰。六根清净。心如止水。一宠一辱不惊呢?在庄子看来，这需要两点。一个是智慧。一个是慈悲。
2023年庄子阅读心得（案例21篇）篇十九
作为中国古代哲学家，庄子创立了著名的道家哲学，被誉为“道家哲学之大师”。他的见解和著作对中国文化和思想产生了深远的影响，值得深入阅读和思考。在不断的阅读中，我深刻领悟到庄子对自然和心灵的独特观点，悟出了许多颇有启示性的思想。
第一段：“虚无”的哲学思想。
庄子提出了“虚无”的概念，强调万物皆空，一切皆空无。他认为，凡事皆属变化，无法被确定下来。对于这种思想，我感触很深。物是一种虚无的感受，一切都是流动和变化的。不要过度执着于自己的存在或成就，因为最终都是虚无。生活中的一切都是相对的。这也提醒我们珍惜今天，不要过度担心即将到来的未来。
第二段：自由的价值。
庄子谈到了“自由的价值”，认为自由是最重要的一种状态。自由不只是在物质世界中的解脱，更是一种心灵的解放。这个自由是唯一的，不能受到任何规则的干扰。我们应该追求内心的自由，而且要在自由的基础上深入思考。要认识到生命的无常性和人类的渺小，才能真正的感觉到自由的内在的价值。
第三段：“大同”的社会理想。
庄子提出了“大同”的社会理想。他认为，人和自然是一个整体，我们的行动应该符合“天地人”之间的关系。这就涉及到我们与社会的关系。庄子的“和之以道，扶之以德”的思想，强调通过人性化的方式影响和改变社会。他认为，一个人的内在自由给予了社会巨大的影响；如果大家都能内在自由，就能向一个更和谐的社会迈进。社会需要每一个人都尽人所能做出自由而简单的贡献。
第四段：达到自我意识的途径。
庄子深知人性的复杂性，提出了一系列达到自我意识的途径。他强调，我们应该能够理解自己的人生，在其中寻找意义。找到了自己的目的和使命，我们就能坦然的面对自己的各种困难，推动我们的成长和社会的进步。自我意识的道路上，我们还必须对我们的心灵进行一个清晰的界定，并找到一些方法来减轻我们的情绪。头脑的清晰、情绪的平静、全身的放松和身心的平衡会带来一个心灵的自由状态。
第五段：启迪人心的思想。
庄子的哲学思想超越了其时代的潮流，不仅有启发性，而且有很强的感召力。庄子在中文语言历史上开创了一个独特的语境和风格，触动和启迪了许多读者的心灵。他是中国古代哲学界的一颗璀璨明珠，其思想惊艳了世界。庄子的思想为后人留下了重要的遗产，深刻反映了当代人的普遍生活经验和文化心理状态。
总结：
庄子的哲学思想极具启示性，不仅涉及到个人的人生理念，也涉及到社会的全面和谐稳定。它可以帮助我们认识到不同的人生观念，引导我们关注我们自己的人生价值和社会责任，同时引导我们更好的生活和发展。通过不断深入的阅读和思考，我意识到了自身的一些缺点和限制，也感受到了庄子的一些美好和有趣的哲学思想。这种思考方法令我深感良好的贡献和充实的人生。
2023年庄子阅读心得（案例21篇）篇二十
经典书籍需要慢慢地读，如此才能做到真正深刻地理解。初读《庄子》时，不能拥有良好的心态，总想一口吃成大胖子，结果一无所获，还让心态陷入愈加焦躁的沼泽。我决定沉下心来，不求速度，只求质量。一天只读那么两三页，三十三个章节，共四百多页，分付几个月时间。这期间里，多写读书笔记，加深认识和记忆。
这两天我读的只是第一篇《逍遥游》，收获很大。了解到庄子思想的一个很重要的方面，那就是逍遥地逃开名利的束缚，不借助任何外力，自由自在地游荡在宇宙天地间。庄子和老子一样，都是追求自由的人，较之老子，更加热衷于无所羁绊的自由。他可以做到无视世俗的一切偏见或者只是意见，举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，无论世人如何赞誉还是诽谤自己，都不会改变自己对个性的坚持。这一点真的很难得。一个人生活于世，就要坚持自己认为对的东西，不能以别人的意志为转移，否则或者不过是傀儡。正所谓至人无己，神人无功，圣人无名，一个人不能受制于任何外在的东西，比如功业、名利等，要活得洒脱、坦荡与无比自由。
庄子的逍遥的人生价值观，或许在某些人眼里有些消极避世，不值得赞同。但我们要承认的是，人各有志，庄子和老子一样，不是积极追求建功立业扬名于世的人，他只是追求君子穷则独善其身的价值观念。在战乱频仍的年代，个人的力量是极度微薄的，唯有把自己做好，才能超脱苦难的人生。庄子的生活年代是致使庄子思想诞生的很重要的一个因素，而庄子睿智、豁达、富有远见卓识的个性，亦是很重要的一个原因。庄子思想之所以能够千年如新，正因为它能够引起广大人们的共鸣。其实每个人身上都有热爱自由、无所顾忌的品性，只不过是有的由于种种外在环境的影响，而被社会规范、人生准则、忠于名利等东西所掩盖。老庄思想代表的是人类最原始的最无华的价值观念，可以企及每一个人的内心深处，触动软肋。
我们不妨在行走于人生困顿的时候，或是感觉到人生劳累的时候，汲取庄子逍遥自在的思想观念，让心灵保有一份难得的安静与沁凉，以便能够迎接更大的挑战。当然更可以依从于庄子，实践体会他的逍遥思想，在其中自由驰骋，获得轻松愉悦和无所担忧的人生体验。
2023年庄子阅读心得（案例21篇）篇二十一
庄子作为中国先秦时期的杰出哲学家，他的思想深入人心，影响至今。在读完《庄子》这本书后，感触颇深。以下是我的一些个人心得和体会。
第一段：了解庄子的思想深度。
庄子哲学一直被视为道家的主要代表，但实际上，庄子的思想深度远不止于此。他在游戏论、自由论以及自然界与人的关系等方面都有重要贡献。而其中最引人瞩目的莫过于他的游戏论了，他认为人应该像儿童一样自由快乐的生活，而不必受礼仪、规则和礼教所约束。这在当时是一个十分前卫的观点，直到现代的教育领域才得以被实施和尝试。
第二段：理解庄子的天人合一。
庄子的思想也受观念中的阴阳和天人合一影响。他相信人应该亲近自然，与之联合。他认为人类和自然是一体的，它们是属于同一种感性的存在。人类与自然的灵魂互相联系，真正的幸福并不是来自财富或权力，而是因为私有感情深处的满足感。
第三段：庄子的自由思想。
庄子以自由思想而著名，他认为一切规律和常见的约束都应该被打破。他强调了人类的多样性,本着“凡物唯那纯而温、清而静，是仅养生灵之常”的原则，通过自由、快乐地生活，让生命更加富有意义和价值。庄子的自由思想一度为儒家和道家虚无主义者所谴责，但却为许多自由主义者所接受。
第四段：庄子的“真我观”
庄子在“真我观”上有较深的探究，他认为人应该深入自身的内心，寻找内部的真正自我。他认为只有找到并接受真正的自己，才能真正活在当下并享受生命。因此，无论面对挑战，还是在享受人生的过程中，人们始终应该抱有一颗无拘无束、坚定乐观的心。
第五段：庄子的重要性与现实意义。
庄子的思想对于现代社会仍然有着重要的意义和指导意义。他突出强调了教育的自由和个性化，而今天的教育改革正是想要继续在这一方面进一步探索。他也的确有不少思想、观点可以指导我们如何面对、思考生活中的区别。对于所有关注哲学的人来说，《庄子》无疑是一本值得去探索的书，或许会出现很多的无解的问题，但能让思考更加清晰明了。