湘行散记读后感与心得体会范文(12篇)

时间:2023-11-09 作者:琉璃湘行散记读后感与心得体会范文(12篇)

心得体会是个人在学习、工作、生活或其他方面的经验总结与感悟。为了帮助大家更好地写心得体会,小编特意收集了一些优秀范文,供大家参考。

湘行散记读后感与心得体会范文(12篇)篇一

书的前面是写给爱人的信,字里行间怎一个相思了得。看了几章,稚气痴情,没想到沈从文还有这样一面,有点感动。看到十几章还是这个调调,就有点腻。虽然行文中也夹着人物风情,却被腻得有点看不下去。蹦蹦跳跳好容易过了三十九章,那个喜爱的沈从文才又回来。

最喜欢作者文字中那种存在既合理的心态以及对家乡的爱。

在沈从文眼中,人们“那么忠实庄严的生活,担负了自己那份命运,为自己,为儿女,继续在这世界中活下去。不问所过的是如何贫贱艰难的日子,却从不逃避为了求生而应有的一切努力。在他们生活、爱憎、得失里,也依然摊派了哭、笑、吃、喝。”每个人都生动活泼有趣。想想如果是我自己亲眼目睹,恐怕会看到无知粗鄙无赖。因为我狭隘所以眼中的世界就狭小。

记得年少时的一件往事。曾经坐长途车从昆明下景洪,途经思茅去一个朋友的朋友家拜访。那是一栋三层的居民楼。在厨房里我吃惊的发现烧水做饭居然用的是柴灶!现在还记得自己当时的无知,脱口问主人为什么楼房还要用柴灶。以前的经历已经使当时的我明白楼房也不一定用管道煤气,但是柴灶还是有点超想像了。一直感恩所有旅行中遇到的都是好人。当时的主人也是纯朴善良,完全没有认为我是城里人的`傲娇什么的,真正理解我只是浅见无知而已,仔细的给我解释了当地的民生以及南北能源差异。

作者笔下的人物,一直都在提醒我,旅行时遇到的当地人。他们可能没上过什么学,没去过百里之外的地方,但是他们努力生活,心中对未来都有规划,而且他们心中不以恶意对人。

喜欢沈从文是因为个人觉得他并没有高高在上或冷眼旁观的自以为是,只是单纯的“心中似乎毫无渣滓,透明烛照,对万汇百物,对拉船人与小小船只,一切都那么爱着,十分温暖的爱着”。他没有去评判什么,也没有去试图改变,就像书生会有的那种以为是热血激情,其实是何不食肉糜的好心。

喜欢沈从文还因为他对家乡的无条件的眷恋。他笔下的湘西宁静平和,人物活泼有趣,人事物都淡淡的又吸引人,就像是一副印象派的画作,具体画的什么不清楚,满眼都只有光影色的印象。没有去过湘西,也并没很渴望沿着沈从文的路线走一次,是因为我知道我不会感受到沈从文的湘西。对于那片土地,作者是全身心的爱恋,全无半点介意。很多人也是爱着家乡,但心中或多或少都会有一点不如意,可能是风沙太大,梅雨季太潮湿,冬天太阴冷,邻居太粗鄙,乡亲没文化,等等。每当看到爱恋家乡的文字背后那点介意,都会想到沈从文。在沈从文笔下,家乡的一切都好,每一点一滴汇聚成那幅叫湘西的画,缺了哪一笔,画都不成画,家乡都不是家乡。

湘行散记读后感与心得体会范文(12篇)篇二

1934年初,身在北平的沈从文突然接到从家乡传来的母亲生病的消息,马上冒着严寒踏上了回乡探母的路程。1月12日,沈从文辗转乘车到达湖南桃源,在那儿租了一条小船,随即溯沅水而上,顶风冒雪,经过十天舟行,于1月22日回到了魂牵梦绕的家乡——湘西凤凰。过后,沈从文根据在船上度过的十天里的所见、所闻、所思、所想和少年时代的记忆,写出了十二篇散文,汇集成一本名叫《湘行散记》的书。从此,那条纵贯湖南西部的河流以及两岸的风光民俗人情,就被用清新优美的文字展现在世人面前。

沅水发源于贵州省都匀县的云雾山鸡冠岭,全长1033公里,自西南往东北穿行于湖南省西部的武陵山脉和雪峰山脉之间,于常德市德山汇入洞庭湖。沈从文乘船经过的是桃源与麻阳之间的一段,属于沅水的中下游,两岸风光秀美,但由于重峦叠嶂,交通极为不便,因而自古以来就养在深闺人不识,充满了神秘性。沈从文的老家凤凰位于沅水中游,沈从文在这儿长大,而从十六岁起沈从文就随当地土著部队流徙于湘、川、黔边境与沅水流域一带,这里的山川景色早已印在了沈从文的脑海里。因而,沈从文一提起笔,美丽壮观的景象就跃然纸上:山峰夹江而峙,虽是冬天仍美景逼人;河水随地势变化出现落差,形成一个又一个下行容易上行难的急滩,水花飞溅,其声轰鸣,蔚为壮观;而过了急滩,水势就变得平缓,还常常出现静谧的深潭;有的地方,“全河都是大石头,水却平平的,深不可测,石头上全是细草,绿得如翠玉,上面盖了雪”,而小船就“在这左右是石头的河中行走”,实在让人感到妙不可言;岸边偶尔出现以吊脚楼和石板街组成的村墟市镇,高矗两岸,巍然壮观,使从小在湘西长大的沈从文也不由得睹之惊讶,叹为奇迹……沈从文的文笔胜于丹青,画出了一幅幅沅水两岸的秀美图景。沈从文的文字是平实的,毫无刻意夸饰之处,往往寥寥几句就让人如闻如见。而比风景更动人的,是那字里行间流露出的藏于心底融入血脉的对于家乡山水的倾迷爱恋之情。

然而,如果沈从文仅仅是描绘沅水两岸的自然风光,那么沈从文与那些纵情于山林的文人雅士就没有太大的区别了。沈从文并不是为了描写风景而写风景。沈从文的风景,往往是做为沅水沿岸“人事”的背景而出现的。沈从文的笔墨更多地落在了在这条河上谋生、在河两岸生活的人的身上。在沈从文笔下,那些有了酒喝就兴高采烈、行船如飞的纯朴的船夫,那些住在吊脚楼里敢爱敢恨、情意绵绵的女人,那些看到龙船比赛就高兴得大喊大叫的孩子,那些在矿山挖煤的“黑脸黑手脚”的汉子,那些勇敢而又和气的兵士,乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪,组成了沅水两岸特有的乡野人文景象。有关沈从文们的喜怒哀乐、生老病死的故事,是那么平常,却又那么撼人心魄。沈从文对这些世代生活在高山峻岭之中、河流峡谷之间的人们是不乏深挚的同情之心的。沈从文为沈从文们的“生活皆很悲惨”而难受,为“地方经济”的“一天比一天坏”而感到担心。然而,读《湘行散记》,我们更多地感受到的是沈从文对这些人发自内心的感动:感动于“沈从文们那么庄严忠实的生,却在自然上各负担自己那份命运,为自己、为儿女而活下去”,感动于沈从文们“不管怎么活,却从不逃避为了活而应有的一切努力”,感动于沈从文们“在沈从文们那份习惯生活里、命运里,也依然是哭、笑、吃、喝”。从沈从文们身上,沈从文感悟到了“平时好像不能得到的东西,对于人生,对于爱憎,仿佛全然与人不同了”。沈从文感悟到了什么?沈从文并没有具体说明。但从沈从文那平实而蕴涵激情的文字中,我们分明能听到沈从文的心声:历史是一条河,它是由一代又一代像生活在沅水两岸的地位“低微”的山民那样的人群汇成的;也许沈从文们一辈子都默默无闻,与豪华和辉煌无缘,但沈从文们的为生存而生存的朴拙的人生同样是庄严美丽的。

壮美的风光和朴拙的人事交织辉映,贯穿于《湘行散记》全书的始终。从那一篇篇文字里,我分明感到,虽然沈从文已经远远离开了家乡,虽然沈从文早已不是住在河边的顽童和辗转流动的土著部队的士兵,而成了一位颇有名望的著名作家,但沈从文似乎还常常生活在沅水流域过去的梦里。沈从文用文字把湘西沅水流域构建成一个想像中的王国。《湘行散记》从某种意义上说就是沅水流域的一部短短的生动的历史。因了沈从文的这些文字,湘西沅水流域过去某个时代的面貌与声音、恐惧和希望就永远保存了下来,并在一代代读者心中回荡。而沅水,这个奔流于湖南西部崇山峻岭之中的普通河流也就和沈从文紧紧联系在一起了。人们谈到沈从文,自然会谈到沈从文的有关湘西的文字,谈到风光壮美的沅水;而只要说到沅水,人们恐怕也不能不联想到《湘行散记》中的优美的文字和它的作者沈从文。

湘行散记读后感与心得体会范文(12篇)篇三

看完这本书,正是一个下雨的下午。我手边充满了云。一开始倒的热水已经凉了,我好像做了一个梦。

沈从文先生,别人说他是个纯洁的人,星星斗其文。这是真的。看完这本《湘行散记》,我一直跟着沈先生的脚步,仔细欣赏他的家乡。船夫的划船歌还在湘西雾蒙蒙的水面上回响,吊脚楼上隐约有女孩清脆的笑声,太阳落尽,晕出半边夕烧的天空,我行过山,行过水,偷窥一场梦。

有趣的是,沈从文,一个曾经是土匪的苗江人,在这本书里对湘西的风景充满了温柔。他从新婚的燕尔身上走了出来,大多把眼前的黛山碧水当成了张兆和的黛眉和杏眼,于是这座山这水成了他的情书,也许是给他的小妻子三三,也许是养育他的美丽湘西。身心都有爱的男人,对一切都包含着温柔和孩子的天真。

他写了x,x,船手,没有贬低,没有陌生。好故事来自生活,每个人都是新鲜的,真实的和活泼的。就像你周围的阿姨、叔叔、姐妹和兄弟一样。翻过纸,你也可以看到他们轻轻地迎接你,隔壁的姐姐想去河边,前院的哥哥想和船一起航行。

从《湘行散记》中,我可以看到中国人最真实的形象,在锐意进取的过程中轻快地生活着。而且我始终坚信,能从如此温柔的人文角度来写人,其内心一定是慈悲的。他看到了湘西的粗鲁和野蛮,但他并不鄙视它。他以苗江独特的光明和纯洁的温柔尊重这些存在,尊重每一个严肃的生活。他从船上下来,走到山脊上,和湘西姐姐一起唱山歌,和年轻的苗夫亲热地哼着粗鲁的小调,或者像豹子一样去找女人。呵哟,多开心啊!

一河一船一书生。他走在湘西山水中,路过别人的故事,呵呵手提笔,写给情人。古人说诗词上乘讲究的是羚羊挂角,无迹可寻。沈从文的话三分随意,三分灵气,剩下的都是对家乡风景的柔情。相反,写文章就像画画。所有的遗憾都在轻描淡写中描绘出怜悯和遗憾。他透明、清晰、朴实、温柔。人们走在这个世界上,总有无数的`动摇,无数的奇怪,在宁静中活泼,我想这也是我丈夫纯洁的心的原因。

《湘行散记》字里行间透露着这位中国文人的人性关怀。在浆声中,他听着船夫炸鱼的声音,为我们打造了唐朝以来的桃花源。

史铁生说,写作是为了不轻轻抹去生命的重量。沈先生笔下浅薄的湘西,随着社会的变化,已经改变了星星,但文章是永恒的。也许有一天,你的心下起了大雨,无处可逃。你可以去看看沈先生经过的风景,听听船舱下潺潺的流水,像我一样偷窥一个梦。

湘行散记读后感与心得体会范文(12篇)篇四

读完之后,是应该写点东西的。

想读著名小说《湘行散记》,是从逐渐了解沈从文开始的。沈年少即投身行伍,随**辗转川黔湘边境。吃过苦,也阅尽了社会的黑暗。

心生厌倦后,即开始进行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生,也是努力的一生。只上过小学,但却凭着对文学的爱好,以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察,写出了当时社会喜爱的文字,从而跻身当时的“中层社会”。可是他从来都自称是是一个“乡下人”,无时不感觉到,呆在这个群体里愈是长久,愈是感觉和周围的人“格格不入”。深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样,因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。对此,沈曾在著名小说《湘行散记》里写道:“三三……,我觉得惆怅得很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为了受难者了。……”

读著名小说《湘行散记》你会发现,她名虽似游行志记,却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记,倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述,以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。

读著名小说《湘》你会发现,那里有清澈毫无渣滓的河水,有听过之后一生也忘不了的橹歌,有爱说野话却勇敢有力的水手,有可爱质朴却沦为**的妇人。但远不止这些,从“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你会了解到,在那个战乱且无序的年代里,只在沈的视角范围里,就有那么多转徙漂泊;有那么多普通人在战乱里平静的死去,然后不为亲人知晓;有那么多妻离子别,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的'人在命运的夹缝里平凡的生,然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇,然而不再相识。初读时,以为是在读著名小说,仔细斟酌,才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影,细细体味竟不禁使人潸然。

但远不止这些,再往后,从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”,你会了解到,水手和拉船人拿着少得可怜的收入,却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。

冬日三九,天再冷,船遇险时照样往下跳,行船过程中,船遇上险滩,河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船,十年如一日。

而即使这样,这些水手和拉船人却从不曾失去应有的一份勇敢和努力。而吊脚楼上妇人,多半因为这个社会的黑暗,以及家庭生计的原因沦落为**,而即使这样,她们依旧不失去那一份质朴和可爱,以及那一份对生活的纯真希望。

湘行散记读后感与心得体会范文(12篇)篇五

好久不曾坐在书房的台灯下,拧开自来水笔的笔盖了。是我的心太乱了吗?差点容不下一张安静的书桌。好在还有这本薄薄的《湘行散记》,可以让我的心回归到波光潋滟、风光如画的美好与宁静之中。

上世纪30年代,沉浸在新婚离别无尽思念中的沈从文,踏上了沅江之中的一条小船,开启了一段回到故乡凤凰的行程。

沅江的温柔平和与惊涛骇浪,两岸的青山绿树,河街上的吊脚楼,让人灵魂出窍的橹歌,船工们的粗野对骂,多情水手与妇人,卖白绒线的'“翠翠”,带有湘西北人独有的洒脱不羁、特立独行味道的老朋友们……那些故乡的风物,那些少年时走过的山山水水,也许就是人生最难忘的吧?游子归来,眼前的景与物、曾经人和事交织在一起,绘成一幅湘行的长卷,舒缓有致,娓娓而来,仿佛船下静静流过的江水。

从先生泛舟沅江的日子到现在,转眼间又已隔了好几十年,放眼城乡天翻地覆的一切,今天的我们真不知该作何感想。想来只有潺潺江水,不管什么“人事有代谢,往来成古今”,还在一成不变地默默往前流。甚至流水实际上也已经改变了模样,至少已不复当年那么清澈。

之所以重读这本小册子,除了想沉淀一下自己喧哗而浑浊的心灵之外,很重要的一点,是因为其中颇多涉及到我工作与生活过的桃源与常德,自然更添了一份兴味与亲切。

文中提到了常德长堤,戴水獭皮帽子的朋友在常德街上开的旅社,所坐的“桃源划子”,白洋河文昌阁张贴的“寻媳”启事,“庞大庄严”的桃源名产土鸡,经营者古老风俗的“后江”……都是我所熟悉的地方,在我不熟悉的过往岁月里的美丽与哀愁。

先生笔下曾经风情万种的常德河街,早已在岁月的风尘里湮没。前些年,常德市决定让沅江边已经消失的河街,在城中的穿紫河畔复活。尽管旧梦归来,其实已不复当年的韵致,但我在内心里依然是赞许的。毕竟,光“河街”两个字,已经寄托了太多沧桑巨变后的乡愁。

这可能是最没有用处的那种书了。不过偶然之中既已翻到了,倒不妨重读一遍。因为,有那么一条逝去岁月里的河流,时至今日依然能够在你心底泛起美丽的涟漪,终归是一件值得的事情吧!

湘行散记读后感与心得体会范文(12篇)篇六

《湘行散记》是沈从文散文集代表作之一,版本不只有湘行散记,共有三个部分:湘行书简、《湘行散记》和《新湘行记》。沈从文擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西山水风物。在他的笔下,人是鲜活的,景是生动的,物是灵现的,宛若现代的桃花源。

从他的文章中读出了古镇的文化底蕴。古老土家族习俗还有所遗留。在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦;在这里你还能品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;在这里你还能听到粗犷纯朴的情歌和号子声;在这里你还能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;在这里有纯净的天空清澈的泉水;在这里有清新的晨雾和晶莹的露珠;在这里有热情的乡里人家有活泼精灵的孩子比齐陶渊明的虚拟的世外桃源,多了几分开放,几分真实,他们都是实实在在存在的,人们纯朴真诚热情,景物灵动俊秀轻灵,宛若走入画中,但又是那么真实。

镇上人家有在沿河居住的,也有像星星一样散居在沿河山上的。一串又长又陡的青石板石梯一直从山脚窜到山顶,淹没到密密麻麻的树丛中。石梯两边是大大小小的庭院,现在还有一些木石结构的吊脚楼依稀可见。

站在高处看山脚,又是另外一番景致。因为是深秋,河水很细,从高处看更像是青悠悠的玉带了,玉带乖巧地从一座木桥下穿过,河岸两边的吊脚楼高高低低,错落有致.清一色的黑瓦,同一色的原木色房板。河床边树木丛生,虽然掉了叶子,可是枝条依旧风姿绰越。不难让人想到春天,碧绿的枝条抚着柔波荡漾的河水的样子。

到黄昏时分,各家各户的瓦檐上开始升腾起淡淡的轻烟。这是山里人用拾来的柴火开始做晚饭了。枞树枝的香气和着米饭的香味慢慢在山坡上散开来,在河边玩耍的小孩不用大人吆喝,闻到香味就纷纷蹦上石梯跑回各自家门。

被现代文明化了的小镇人家传出了流行的旋律,给小镇的夜晚增添了新鲜与活力。

《湘行散记》中的人物、景观、生活无一例外的展现出现代小镇的风采,自然朴素的的生活方式,乐观积极的生活态度,闲适清幽的生活环境,就是一幅田园画的真实版,也就是沈从文笔下的现代版《桃花源记》。

湘行散记读后感与心得体会范文(12篇)篇七

《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之一,这个版本并不只湘行散记,一共有三部分:湘行书简,1934年初,沈从文因母病还乡,途中每天给张兆和写信报告沿途见闻,信件及信中所附插图作者生前未公开发表,1991年由沈虎雏整理编辑成《湘行书简》,其中“引子”三函为张兆和致沈从文,“尾声”一函为沈从文致沈云六——也就是沈从文的家书,在《从文家书》里只收入了小部分,这本书算比较全的。第二部分就是众所周知的《湘行散记》,沈从文根据湘行书简改写而成,发表在报刊杂志上,也出过很多单行本。湘行书简和湘行散记对照着来读,哪些是只跟妻子说的,哪些是面向读者的,不仅仅是关怀想念和甜言蜜语的区别,沈从文目睹家乡巨变,内心的感受很复杂,应该怎么向妻子和读者分别描述,要隐藏些什么,文字背后都很有意味。

第三部分是《新湘行记》,收入沈从文1956年回乡所写的一篇散文和八封家书。这次回乡变化当然更加翻天覆地,而即使在家书里面,沈从文的措辞也相当收敛。“我们到一个合作食堂去吃了一顿,四碗一汤,数量可用八位壮士消化,还恐吃不消。街上走的全是男女干部,因为店铺、机关……都成了国营。”沈老先生擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西的山水人物。在他的笔下,人是鲜活的,景是生动的,物是立体的。这段文字描写的是湘西酉水边常常能见到的景致。比如古老的凤凰城,里耶镇,还有我更熟悉的母亲的家乡洗车河镇。到底是古镇,说道文化还是有些底蕴的。一些古老的土家族习俗还没有被现代文明迅速地淹没到无处寻觅踪迹的地步。在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦;在这里你还能品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;在这里你还能听到粗犷纯朴的情歌和号子声;在这里你还能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;在这里有纯净的天空清澈的泉水;在这里有清新的晨雾和晶莹的露珠;在这里有热情的乡里人家有活泼精灵的孩子。镇上人家有在沿河居住的,也有像星星一样散居在沿河山上的。一串又长又陡的青石板石梯一直从山脚窜到山顶,淹没到密密麻麻的树丛中。石梯两边是大大小小的庭院,现在还有一些木石结构的吊脚楼依稀可见。

站在高处看山脚,又是另外一番景致。因为是深秋,河水很细,从高处看更像是青悠悠的玉带了,玉带乖巧地从一座木桥下穿过,河岸两边的吊脚楼高高低低,错落有致。清一色的黑瓦,同一色的原木色房板。河床边树木丛生,虽然掉了叶子,可是枝条依旧风姿绰越。不难让人想到春天,碧绿的枝条抚着柔波荡漾的河水的样子。

到黄昏时分,各家各户的瓦檐上开始升腾起淡淡的轻烟。这是山里人用拾来的柴火开始做晚饭了。枞树枝的香气和着米饭的香味慢慢在山坡上散开来,在河边玩耍的小孩不用大人吆喝,闻到香味就纷纷蹦上石梯跑回各自家门。被现代文明化了的小镇人家传出了流行的旋律,给小镇的夜晚增添了新鲜与活力。

如今的小镇平时就像是躲在闺阁的少女,含蓄文静。只有到了赶集和赛龙舟的时候,才会像出嫁的姑娘,打扮得隆重漂亮,引得各方的人争看热闹。赛龙舟时,安静的小街顿时变窄了,变小了,宁静的河也欢腾起来了。大大小小的船只停在同一直线上,只等锣声一响,众船齐发,力争上游,岸边围观看热闹的人也不闲着,挥着手臂为各自的队伍加油。拍掌的,喊叫的,跟着船向前跑的,把窄窄的街道挤的密密匝匝。有女孩子们忙着和商贩讨价还价,趁机购买自己喜欢的物件,也有借此机会同媒人物色到的小伙子见面相亲的。这里不比城市,天天热闹反觉得不热闹。倒是这一年里数得到次数的集体盛会方显得其隆重让人留有念想。

读沈老先生的文章,使我了解湘西,挚爱湘西。

湘行散记读后感与心得体会范文(12篇)篇八

我其实并不喜欢看沈从文的书,因为我觉得他写的作品都是关于以前旧社会的,我不认为以前的旧社会有什么好写的,如果不是老师要求,我是绝不会看的。

我不情愿地发誓阅读,却心情复杂地合上了书,心中百感交集。虽然我以前不喜欢沈从文写的作品,但我不得不承认,他写的《湘行散记》太妙了!

《湘行散记》主要写了沈从文在湘西的所见所闻,由于沈从文走的是水路,书中的大多数见闻都与水边人物有关。在这些地位卑微的人物身上,拥有着沈从文对人性的思考。书中的人物虽出生卑微,但他们身上都有着质朴本真的人性之美。

让我记忆深刻的是戴着水獭皮帽子的曾芹轩,此人虽用语粗俗野蛮,但他的行为却是粗中有细,十分有礼,连沈从文都觉得曾芹轩算得是个妙人。此人重情义,可以为沈从文送行而大清早从热被中脱出,冒着大雪沿河追着小船,大有“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”之感。此人爱好古玩字画,收买了数量可观的字画铜器和瓷器,可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的山水画,却被他卖了300块钱,只为给一个小娼妇点蜡烛,真是个奇人。

书中这样的人物还有很多,他们都是小人物,但身上都有人性的闪光点。他们身上的故事满足了我们的好奇心,也让我们在读的过程中反思人性。

《湘行散记》向我们展示了底层人物那真实的人情之美和湘西美丽的风景,是一本让人爱不释手的书,我强烈推荐大家去读。

湘行散记读后感与心得体会范文(12篇)篇九

很早就听说过这本书,一直没下决心买,看到这样可爱美丽的新书,这一次,我动心也动手了。

这本书是沈从文新婚后不久,家乡传来母亲病重的消息后,他独自一人,买舟还乡的路上,给新婚的妻子张兆和写信,表达自己的感慨和思念。其中,《湘行散记》和《湘西》记录了沿途的所见所闻,《湘行书简》是一组家书。

那一年是1934年,正是民国所谓的黄金时代,沈从文赶回湘西探母,一路上的风山水照旧,但气氛和人却是不一样了。那年他就揣着一本《史记》和支出的三个月的薪水27块钱,一路北上去北京求学的时候,他印象中的家乡是美丽的,年轻人如猛虎般的活泼,乡民是自在、淳朴和从容的。而这次,面对凋零的美丽故乡,他看到了人们的挣扎,人生的绝望:在那里,有蛮力的水手和拉船人为了微薄的一点点钱,做着卖命的事——天再冷,水再险,照样往水里跳,而即使这样,他们却是从没有抱怨,没有因为工钱少,就偷懒,照旧去担当应有的一份勇敢和努力;而吊脚楼上的那些女人,往往是为家计沦落成xx,但她们依旧不失去那一份质朴和可爱,以及那一份对生活的纯真希望。沈从文的文字中,有悲悯,也有对人生庄严的赞叹。

《湘行散记》文字很美,梦幻纯真,例如:

“我小船停了,停到鸭窠围。中时候写信提到的“小阜平冈”应当名为“洞庭溪”。鸭窠围是个深潭,两山翠xx人,恰如我写到翠翠的家乡。吊脚步楼尤其使人惊讶,高矗两岸,真是奇迹。两山深翠,惟吊脚楼屋瓦为白色,河中长潭则湾泊木筏廿来个,颜色浅黄。地方有小羊叫,有妇女锐声喊“二老”,“小牛子”,且听到远处有鞭炮声,与小锣声。到了这样的地方,使人太感动了。”

李欧梵就说过,《湘行散记》这部作品一半是纪实,另一半是小说。沈从文写《湘行散记》时,常常承认他在写作过程中依靠的不是他亲眼所看的事情,而是他所想象的事情。这种个人体验式的文章,开启了旅游文学的先声,而故乡,在每个游子的心底,永远是最纯净的乌托邦。沈从文将记忆中故乡的圣洁温暖,撒到字里行间,愿这浪漫的文字,能抚慰每个游子的乡愁。

湘行散记读后感与心得体会范文(12篇)篇十

充满朝气的清晨,花儿休息了一晚上,愣是没反应过来就要“上班”了。阳光洒在阳台,看太阳花那精神样儿,真像个青春洋溢的小姑娘。我十分有幸在这个平凡的早晨阅读了《湘行散记》,有幸与作者一起,领略湘西一幅幅画一般优美的景色,一个又一个淳朴至极的人。

兰芷,崖石,在这白燕溪中坐船溯流而上,在这迷人风景中心情甚悦,又何尝不感叹这个“不可言说迷人心目的圣境”。就像书中说道的,这桃园小划子最先记载到的乘客便是屈原,他同样是坐着这样的一个小船,同样是溯流而上,同样捞起堕入溪水的兰花,同样望着这美景出神……再一想到他作的那些美丽至极的文章,联想着这美丽至极的风景,霎时间,风景变得更加迷人,甚至连那淡淡的兰花香中,都渗透进了墨水独有的芬芳。

当然,在书中,湘西的景很美,但比景更吸引人的,便是湘西的人了,他们那纯朴的心灵,在这趟行程中,熠熠生辉。作者在文中写到了很多位水手,《一个多情水手与一个多情妇人》中的水手牛保,他与吊脚楼里那位妇人的感情是如此的珍贵。那位妇人会因为与牛保关系要好,常常送很多栗子,干鱼等,还会说很多关于“回来过年”的痴话。而牛保也会把从作者那儿得到的四个苹果马上带回吊脚楼去,献给那位妇人并说明来源,说来说去,后来又自然地轮着来听妇人说的痴话,竟连下河的时间都完全忘掉了。就像作者幻想的一样,他们会在过年的时候贴上红喜钱,一起干活儿,期待,叮嘱,眼泪,那船上满载着的,又是胡桃与栗子,干鲤鱼与……这是多么珍贵的情谊啊,相信这位多情的水手,也会在那充满了危险的工作中不时回想起吊脚楼妇人的一切,那时的他一定会温暖且充满了干劲吧。

《辰河小船上的水手》中的水手七老,同样给了我深刻的印象。在行程中作者见到临船上有人上岸去玩耍取乐,便问七老想不想上岸玩玩,掌舵的老水手也让七老去,说这两吊钱先生出得起,七老便十分兴奋地上岸了。在作者想着这个履历上记着做过土匪的人该怎样地去取乐时,七老却回来了,他在大家惊讶的注视中边摇头边笑嘻嘻地解开腰带,那棉袄里竟藏了一大堆橘子!腰带解开,橘子滚向了舱板各处。一番询问过后,这才明白他上岸后在街上打了个转儿,见到有店铺里买橘子,知道作者喜欢吃橘子,便乐呵呵地把钱全买了橘子,带回来给大家吃。这是多么纯朴善良的人啊,他在微笑,我作为读者,心中也淌过一丝暖意。水手这个职业是很危险的,但这些人却怀着一颗纯朴善良的心,去为了生活而努力,任劳任怨,最平凡的生活里也过出了属于自己的精彩。

远处传来缥缈的橹歌声,歌声扬起的是最纯朴美好的生命,天空中飘着片片晚霞,那是在为这湘西画卷,郑重地添上美轮美奂的一笔。画卷展开,墨香升腾,画卷合拢,墨香只残留在空气中,渐渐淡去。而久久不能平静的,只有我这颗炽热的,一直在跳动的心。

湘行散记读后感与心得体会范文(12篇)篇十一

认真品味一部名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,此时需要认真思考读后感如何写了哦。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编为大家收集的湘行散记读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

在这游记中,我领悟到了湘西之美:这种兰科植物生根在悬崖缝隙之间,或蔓延到松树枝丫上,长叶飘拂,花朵垂成一长串,风致楚楚。“人人都知道那地方是武陵渔人发现的,有桃花夹岸,芳草鲜美。远客来到,乡下人就杀鸡温酒,表示欢送。”这更表达出了湘西景之优美,人之淳朴。这样的湘西,叫我怎能不沉醉其中呢?当然,在游记中,我更多的,是领悟到湘西人的纯朴心灵。书中,描写了许多水手,每一个水手,都让我感到由衷的敬仰。他们,做着最辛苦的工作,却只能拿到最微薄的工资。水手这样的工作,是危险系数最高的工作,他们用的是最多的力气,而且,他们不仅是靠着力气,他们甚至是拿着性命去拼啊!在船上,死了人,对于船上的人来说早已习以为常了。

水手们从当上这个职位起,就做好了随时牺牲的准备,就算是这样,他们也任劳任怨,因为他们,担当的是全家的生活。他们,有着最纯朴的心灵。

月光如水,照进了我的房屋,照在了桌上那本《湘行散记》上。如果你细读这本书。不难发现,书中有很大一局部都在写水手。书中精细的描写,让我重新穿越回了20世纪,目睹了水手的生活。当时,当船向上游走时,必须有一位水手跳入河中,不管天有多冷,水有多急。稍有不慎,下场只有被大浪冲走,直接就殉职了。他们还只能拿到几乎没有的收入,能填饱肚子就已经不错了!不过,当时有人同情这些英勇牺牲的水手吗?没有,对于官绅富豪来说,他们只是被看做一粒尘埃,在这世上,可有,可无。他们哪里懂得劳动人民的艰辛?他们,只会享乐。而不是像劳动人民那样,用双手去创造快乐、幸福。

在元朝,这样的现象也很严重:当时分为一、二、三、四等人。四等人杀了一等人,非偿命不可,而一等人杀了四等人,只用付一头毛驴的钱即可。好在,现在劳动人民的利益被彻彻底底的改善了。随着科技的开展,水手们已不必下船冒着生命的危险拉船了。而且,劳动人民已经与其他人平等了,可以幸福地生活。死时,有一声浩浩荡荡的队伍来为他来送葬,劳动人民从一定的意义上讲,终于获得了在社会的生存权、平等权,面对这点,我非常快乐,同时也非常欣慰。

希望在不远的将来,我们国家可以真正的做到人人平等。

湘行散记读后感与心得体会范文(12篇)篇十二

我赤着脚跳跃在反着白光的青石上,凉飕飕的,这种凉直钻入我的大脑里,乡村的气息更加清新。腊月二十三,我回到了老家湖北,到处找沈从文先生就是为了感受沈先生赤脚走的感觉,我也走了一回青石板。

沈从文先生是一个大文豪,他的作品朴实而又富有生气。

我知道,沈先生所说的一本小书指上学所用的书本,一本大书指的是大自然。沈先生说:我的心总得为一种新鲜声音、新鲜颜色、新鲜气味而跳。我得认识本人生活以外的生活。我的'智慧应当从直接生活上吸收消化,却不需从一本好书、一句好话上学来。沈先生向往自由,他逃学了,到各种各样的地方玩耍:橘柚园、城外山上、野孩子堆里、水边……这些在现在看来根本不存在的地方,却是作者的梦乐园,也是我所向往的乐园。但我可不敢逃学去寻找这些乐园,虽然我也爱玩。

沈先生是聪明的,即使逃学,课本里的知识,他也能背。当他学会用自己的眼睛看世界一切,到不同社会中去生活时,就为他以后成为大文豪而作了奠定了基础。他很会玩,在玩的时候还在研究怎样玩的更有趣,这为他以后写文章也累积了详细的素材和大量的经验。

反观现在,城镇都已城市化、现代化,哪里还能再找到一个像沈先生所描述的那样无忧无虑、美丽却又不失自然的天堂呢?现在的我们,基本都不再外出玩耍,而是整天宅在家,在手机、电脑和游戏中寻找着自己的快乐和一片天地,哪想着去户外接触一下大自然呢?这次回到老家,村子里没有信号,只能在爷爷的菜园中挖胡萝卜,但看着自己挖出来的战利品,一股喜悦之情如溪水般流过心头,甜甜的、美美的,这种喜悦是打赢多少盘游戏都无法比拟的。

但由于时代和地域的限制,这种乐趣,体会到的人将会越来越少。

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