忠诚与背叛心得（通用21篇）

写心得体会不仅可以培养批判性思维和分析能力，还可以提高自我反思和解决问题的能力。接下来，小编为大家推荐一些精选的心得体会，希望能够给大家带来灵感。

忠诚与背叛心得（通用21篇）篇一

影片中的背叛者有范阿根，他的背叛能够说是很无奈的。但一旦破坏了规则，一旦踏上了背叛之路，你就已经和忠诚背道而驰了，其他的一切理由都不能使你的灵魂得到宽恕。因此，虽然范阿根是正因赌博欠债，是在应对不还钱剁手指的威胁下，才背叛了党，他有他的无奈，但屡叛不改的他，正因没有一颗不畏的忠诚之胆，最终还是妥协了、选取了背叛。他丢弃了自己的坚贞，忘记了自己口口声声对王荷波的承诺，抛弃了自己的忠诚。其实，我在想，在一把刀面前，依然能做到面不惧、心不跳，忠诚于自己的人才算是真正的勇者吧。但现实中的勇者却不好当，他往往需要我们付出必须的代价。影片的背叛者，还有汪精卫、罗易、林广顺等。

电影里杨匏安同志的一句话，我很同意。他说：“失去了纪律的组织，就像一盘散沙。”是的，无规矩不成方圆，忠诚自己，需要纪律来规范我们的行为;纪律，要靠我们的自律。纪律，定夺了“黑白方圆”;纪律，规范了行为准则;纪律，维护了社会秩序;纪律，保卫了军队严明。我们都生活在一个有纪律，有秩序的社会。其实，纪律的囹圄给予我们的是不完满的自由，但一颗自律之心却使我们能畅游于天下。因此，纪律，需要自律;纪律，首先要我们自律。作为一名共产党员，在日常工作中更加需要注重纪律性，看了这部电影之后，我感觉到肩上的担子更加沉重，但是从心底却升出一股豪气来：我要做一名志向崇高的共产党员!为了社会主义建设事业奉献我的终身。如今，在世情、国情、党情发生深刻变化的新形势下，忠诚与背叛被赋予了新的含义。在经济和权色诱惑面前，我们党员要拒绝背叛。在建国九十周年大会上，胡锦涛同志提到“四种危险”，给八千多万党员敲响了警钟。在国际风云变幻，经济快速发展，各种思潮涌入的这天，我们党的的确确面临严峻考验，不少党的高级干部背叛了自己入党的誓言，背离了人民群众，背弃了共产主义信仰，严重损害了党在人民心中的形象。

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忠诚与背叛心得（通用21篇）篇二

黎明前的黑暗，是一种曲曲折折、幽幽暗暗，虽然它最终会通向光明。当我再次翻阅《忠诚与背叛》这本书时，虽然已不是第一次看到它，但心中却依然久久难平。就在东方发白、解放重庆的前夕，国民党反动派的军统特务们竟然向手无寸铁的政治犯高举屠刀，刚开始还遮遮掩掩地实施密裁，后来干脆撕破披在身上的羊皮，悍然将数百名共产党人及革命志士集体枪杀在牢房里!穿越历史的烟云去了解这极其黑暗的一幕，谁的心里还能保持冷静?脑波汹涌之下，我们是否应该深入思索那些革命者固若金汤的党性是如何炼成的?又是否应当深刻反思为什么革命阵营会出现叛徒带来的血泪悲歌?而我们又当从中获得什么启示和教训呢?读这本书，不能置身事外地将它当作一段遥远的历史片段去回忆，而应将它作为长鸣的警钟去回味，当然，正确的回味或许需要搞清楚三个基本问题：

忠诚者如何进行彻底的革命抗争?

新中国成立在即，国民党在重庆的特务组织随即埋伏谋害杨虎城将军一家大小，揭开了一场血腥大屠戮的序幕。这本书从这里写起，一开始就让人揪心万分。随着白公馆、渣滓洞等监狱里的共产党人及革命志士一批批被杀害，我们的心情越来越沉重。然而，作为当时站在风口浪尖的革命者倒没有我们这么悲观，相反，他们为新中国的成立欢呼鼓舞，为自己对党所做的贡献感到自豪，为苦难百姓迎来幸福的新生活充满了期待。为新中国而死，死而无憾，这就是他们最忠诚的灵魂。

因为忠诚，蓝蒂裕当着母亲之面忍受严刑，仍劝说母亲莫要伤心，他说敌人具有残忍的本性，即使招供也换不来天明。因为忠诚，每个真正的革命者在刑讯的时候都不曾因为皮肉之苦而屈服于敌特的淫威。

因为忠诚，《挺进报》办刊人陈然将气节视为最后的考验，所以即使敌人将他押赴刑场，他还高声吟诵“任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么‘自白’，哪怕胸口对着带血的刺刀!……对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇……”他这豪气冲天、震慑敌营的遗言吓破了刽子手的胆。因为忠诚，每个真正的革命者在牺牲的时候都会振臂高呼“中华人民共和国万岁!中国共产党万岁!---万岁!”

因为忠诚，革命者们硬是在监狱成立了临时地下党支部以及“铁窗读书会”、“铁窗诗社”等地下组织，与敌人开展了更有战斗力的有组织的抗争;因为忠诚，革命者们用生命捍卫着尊严和荣誉，因为他们知道在那样危急的时刻，应该让自己以英雄的形象来证明自己是一名钢铁般的共产主义战士，并且无畏无悔。

共产党员就是这样一群有着共同信仰的人，他们为共产主义而生，也可以为共产主义献身，他们倒在了黎明之前的枪口之下，慷慨赴死，但被消灭的是身体，得永生的是灵魂，是革命者的气节与精神。没错，陈然、王朴、华健、雷震、蓝蒂裕、成善谋、李青林、江竹筠、唐虚谷、齐亮、王敏、王振华、黎洁霜、黄显声、刘国?、许晓轩、邓惠中、蔡梦慰……这一长串闪光不朽的名字已经永远镌刻在了红岩之上，永远镌刻在了党史之上，永远镌刻在了人民心上。

忠诚者的大无畏精神深深感染了我。有人评说他们以铮铮铁骨书写忠诚，但我觉得用“铁”字还是小瞧了先辈们。他们所承受的囚禁之苦、皮肉之苦，以及天将亮而夜漫长的等待之苦、精神之苦，早已超越了钢铁的承受力。如果不是用特殊材料做成的人，怎能具有忠贞不二的心脏、坚定不移的志向、矢志不渝的信仰?又怎能抱着必死的决心与敌人进行最彻底的抗争?感谢罗广斌完成了小说《红岩》的创作，让更多的人知道了红岩的故事，知道了那些血雨腥风中可歌可泣的忠诚。

背叛者如何伪装投机的思想作风?

忠诚令人鼓舞，令人斗志昂扬，令人充满必胜信念。然而，就在这种夺取胜利的征途上，总有一些败类出现我们的队伍当中，阻碍着革命的成功。多数革命者的忠诚，不能代表全部革命者的忠诚，这也是重庆地下党组织遭受巨大破坏的一个重要原因。

起初，由于一个缺乏斗争经验的年轻党员陈柏林错将潜伏在自己身边的伪装进步青年的“红旗特务”曾纪纲介绍给上线任达哉，导致了任的被捕，而任的叛变又导致了许建业的被捕，许则因为轻信假扮看守的特务陈远德，暴露了重庆市工委书记刘国定，继而从书记开始，引发了一连串地叛变，相继牵出李忠良、余永安以及重庆市工委副书记冉益智，冉益智甚至与刘国定争着比着出卖情报、邀功领赏，使地下党组织近乎瘫痪，大量党员骨干被捕入狱。

背叛者的出现不禁让我们沉思：他们骨子里这般软弱，为何在平时看得却那般坚强?他们并不坚定的信仰，又是怎样通过投机的思想得以严密伪装?带着这些疑问，我曾拜访过臭名昭著的杀人魔窟渣滓洞，以及相距不远的白公馆，试图从历史的现场找到想要的答案。虽然那里早已寻觅不到当时的阴森恐怖，但图文并茂的历史痕迹还是无声无息地向到访者进行着血泪控诉，仿佛一切都还历历在目。

重庆市工委书记刘国定和副书记冉益智这两位重庆地下党的最高领导人，每次组织新党员进行入党宣誓时都会语重心长地进行教育引导，要求新党员誓死效忠于党、不惜献出生命，但轮到自己面对生死考验甚至只是伤痛考验时，他们却一下子软了下来，迅速交待情况，以求“坦白从宽”。不仅如此，他们为了荣华富贵，居然甘做敌人的走狗，丧心病狂地疯咬我们的同志。由此可见，信仰对于叛徒而言，只是用来嘴上嚷嚷给别人看的，而并非源自内心的执着追求，它甚至只是用来粉饰和掩盖自己投机思想作风的一个道具而已。

类似的叛徒还有一些，比如任达哉、李忠良等。他们说一套、做一套，做的是这一套，想的是另一套，或者明着做一套、暗着做一套，他们心口不一，言行不一，或者言与行勉强一致。说到底，他们就像“两头倒”的“墙头草”，具有很强的投机思想和钻营作风，只是平时善于用光鲜的理论和进步的言论来伪装自己、迷惑别人、假扮崇高罢了。

此外，还有一些特殊的叛徒，比如李文祥、涂孝文等。李文祥的革命意志并非瓦解在敌人的刑具面前，而是在半年多的囚监生活中逐渐对追求的信仰产生了动摇，最终背叛了党;而涂孝文则恰好相反，他先屈服于皮肉之苦，沦为可耻的叛徒，后来则因为受到革命同志宁死不屈的感化，良心受到谴责，党性得以复燃。但是，不管是“两头倒”的叛徒，还是“半截子”的叛徒，背叛了就是背叛了，无论有千万种理由，亦无论是否改邪归正，只要成了或成过背叛者，就会永远被钉在历史的耻辱柱上。

后来者如何传承伟大的红岩精神?

翻阅《忠诚与背叛》让我们了解到一个真实的红岩，而看这本书的过程就像是一场穿越历史烟云的精神朝圣，让我们的内心受到深刻的触动，也在我们的心里敲响了意味深长的警钟。信仰是灵魂的抗菌剂，忠诚与背叛的抉择背后往往取决于信仰的强弱与纯洁度的高低。我们唯有把忠诚于党的信念深植于心，把纯洁于心的党性付诸于行，才能抵挡住任何糖衣炮弹和明枪暗箭的袭击，对党始终保持绝对的忠诚。

眺望那座曾经埋葬了无数花一般青春生命的歌乐山，我思考良久，想了很多。当年监狱党组织提交的《关于重庆组织破坏经过和狱中情形的报告》所建议的“狱中八条”，是革命者用鲜血和生命换来的教训，那些关于加强纯洁性的忠告如今听来依然是那么震耳欲聋。虽然红岩的故事已经过去了六十多年，但在世情国情党情发生深刻变化的今天，“四个考验”、“四个危险”更加尖锐地摆在我们面前，信念不坚、作风不正、为政不廉等问题在党内不同程度地存在，这些危险对党员忠诚度的考验甚至不亚于白色恐怖下的血雨腥风。

__审时度势，在今年的中央纪委全会上强调指出全党要坚持“四个相结合”，大力保持党员干部的思想纯洁、队伍纯洁、作风纯洁和清正廉洁，这为我们“弘扬红岩魂、保持纯洁性”提供了有力遵循。作为组织来讲，保持纯洁性就应当维护党的肌体健康，坚决把背离党纲党章的蜕化变质分子和腐败分子清除出党;作为个人来讲，保持纯洁性就应当坚定立场和信仰，主动强化思想理论武装，坚决抵制各种错误思想的侵蚀影响;领导干部尤其需要以身作则带头保持纯洁性，以正确的世界观做人、以正确的事业观做事、以正确的权力观做官，拒腐防变，一尘不染。如此一来，我们才能继承革命先烈的遗志，沿着他们的足迹，不断从一场胜利走向另一场胜利，以革命的名义让真实的“红岩”永存!

红岩精神给了我们太多的震撼与感动，教会了我们太多的担当与责任，启迪着我们如何去坚守信仰、纯洁内心深处那个最高贵的灵魂。忠诚是一种追求，需要一代代党员接力传承。要让红岩精神处处放光彩而且红又艳，我们就应当努力传承革命先烈们那种无限忠诚、无比纯洁的强大基因，充分认清党面临的“四个考验”、“四个危险”，充分认清保持党的纯洁性的极端重要性和紧迫性，不断增强党的意识、政治意识、危机意识和责任意识，自觉做到自重自省自警自励，用“四种意识”、“四个相结合”去化解“四个考验”、“四个危险”，坚守共产党人共同的精神家园。

忠诚与背叛心得（通用21篇）篇三

《忠诚与背叛》讲述的是新中国成立前夕关押在重庆集中营中的共产党人英勇斗争直至牺牲性命的故事。下面是本站小编给大家整理的忠诚与背叛读书心得，供大家参阅!

读完《忠诚与背叛》，我的心中留下了两个字——坚守。从书中，我看到了无数个大义凛然的共产党员前仆后继，用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密，配合武装斗争，沉重地打击了敌人的反动气焰。他们坚守着自己内心的信念。正是有他们的坚守，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!

革命同志们在狱中相互鼓励，互相支持，坚信胜利一定会属于人民，属于中国共产党。他们为了坚守信念，在狱中悄悄缝了一面鲜艳的五星红旗，时刻准备着庆祝胜利。

她面对老虎凳、竹签的威胁不但没有被吓倒而且大声呵斥了敌人的卑鄙行径深深激励了监狱中的革命志士她的至死不忘为祖国革命的顽强精神使人佩服。

"小萝卜头"，他长着大而有神的眼睛，因为挨饿受冻而显得又瘦又高，他被狱友们怜爱地叫做"小萝卜头"。他不惧怕敌人，担负着为狱友们送信的任务。

许云峰，面对死亡，作为一个革命者，是多么无用的威胁。“他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：‘走!前面带路。’”这是对许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写。面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而更加坚定革命信念——即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。这是何等的从容坚强!

但是，我认为对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到无限的敬佩!

对于当代的教师来说，————说到坚守，可能大家会马上想到坚守在偏远山区的乡村教师们!然而，当我们将坚守的含义再定的宽泛些，将目光再放得近些，放到身边，作为育英的教师，我们也要坚守教育的信念。

一、坚守持之以恒的责任心对待工作。

作为育校教师的我们，有教书育人的责任。工作中我们经常遇到挫折。有时，全心全意地付出许多时间，花了很大力气辅导的同学，学习成绩却一筹莫展。我们都知道“行百里者，半九十”，“再掘一步，便得黄金”的道理，经常教育学生学习上要学会坚持，可有时我们却沉不住气了，灰心，失望，让我们的工作积极性下降，让我们少了坚持的力量。提高学生的素质并非一朝一夕就能做到，教育不能急于求成。在课堂诊断的一系列的活动中，我们更加坚信搞好教学工作在于持之以恒，坚持不懈。学而不厌，诲人不倦。我们必须认真地开展好教育教学工作，严格要求每一个学生，用耐心去启发学生，用爱心去关怀学生，用宽容去理解学生，关心学生的成长和进步，这样才能搞好教学工作。责任，是教师之本职。

二、坚守平和宽容的心态对待学生。

很多时候，我们都会有着这样得困惑，自己认真的准备了一节课，上课饱含激情而投入，但学生学习的效果却偏偏差强人意。在七年级的教学改革中，通过实践，我知道教学是一个循序渐进的过程，学生学习每一个新知识点都有一个理解、接受的过程，而且不同的学生接受能力是不一样的，我会尊重学生的个体差异，允许学生在学习中出现错误，允许教学过程出乎教学预设之外。其次，凡事要得之淡然，失之泰然，顺其自然，切不可看得太重。以平和宽容的心态去指导学生，学生会更顺畅地学习。

三、坚守培养学生的创新意识。

心理学研究表明：兴趣、愉悦、宽松的情绪，对认知具有组织作用。宽松、和谐的教学环境，可激发学生学习的兴趣，使学生主动参与到学习活动中去，迸发出创新的火花。在我和学生们的努力下，七年级12班有一个和谐、宽松的环境。首先我将爱心撒播在学生中间，要以和蔼可亲的态度对待学生，以温和亲切的语言感染学生，以优美的语言调动学生的情感。同时，给以一定的创新时间，这样，他们就可以独立阅读，独立思考，相互讨论，质疑问难，操作，观察，做练习等。在教学过程中，通过课堂质疑、解疑、创造性的作业设置，学生们生成了很多意想不到的新思想。

红岩精神就象一面鲜红的旗帜，激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无数个大义凛然的共产党员前仆后继，用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密，配合武装斗争，沉重地打击了敌人的反动气焰，正是有他们的努力，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!作为教育界的一员，在今后的工作中我会发扬新时代的红岩精神，坚守自己的教育岗位，坚守自己的教育理想，要始终坚持理论和实践相结合，从教育的实际出发，因时制宜、突出重点，从本职工作做起，从具体工作入手，工作中严格要求自己，立足岗位，不断提升自己的修养，提升自己的业务水平，为教育事业作出一份贡献!

带着这些思考，我多次捧读《忠诚与背叛——告诉你一个真实的红岩》，近日又有幸聆听了作者何建明老师以“忠诚与背叛：红岩精神解读”为主题的辅导报告，真如醍醐灌顶，深深为我们党千千万万的优秀儿女而感动和自豪。不觉间，心灵为之震撼，精神得到洗礼，心中再次燃起一股信仰的圣火，禁不住动起笔来抒发自己的感受与情怀。

该书以生动纪实的写作手法、翔实可信的档案史料、鲜为人知的故事情节，真实感人地讲述了小说《红岩》中众多人物的生活原型，在精彩与深刻、鲜活与凛然、生动与悲壮中，折射出由周恩来领导的中共中央南方局在艰苦卓绝的斗争中所铸就的红岩精神，在信仰与迷失、美好与丑陋、崇高与卑微中，标识着信仰的力量与光辉。

忠诚与背叛——在还原真实“红岩”中，彰显着人性抉择的崇高与卑劣。“人性”，通俗地说是一种可变的心理状态，并通过这种可变性，彰显着人的性格、志趣和价值取向。这种可变性就在于它总是被利益驱动性所控制。当一个人心中没有任何信念支撑的时候，或者这种信念的力量不足以战胜利益驱动力的时候，人性的摇摆和可变性便会显露无遗。《忠诚与背叛》这本书在还原一个真实的“红岩”过程中，通过红岩故事的叙事，对那些在生死利益驱动中的人性与灵魂的崇高进行了深情的讴歌，对那些在生死利益驱动中人性与灵魂的卑劣进行了无情的鞭笞。

“随着白公馆与渣滓洞历史档案的细节越来越多地被公布于世，真实的红岩革命斗争史里所发生的关于忠诚与背叛的故事，远远超过小说《红岩》的精彩与深刻，且意义也更加深远。”笔者对此是感同身受。“红岩”的故事，几乎是家喻户晓，妇孺皆知，人们从红岩故事中，传颂着忠贞者的信念，揭露着背叛者的丑恶。曾几何时，由红岩故事而铸就的“红岩精神”，是那样地感动人心，惊泣鬼神。“1949年，北京和重庆出现了巨大的反差，同是秋日，前者早是旭日东升，霞光万丈。而后者却迷雾重重，阴气压天，到处笼罩在惊恐与血腥之中……”作者以此开篇立意，以隐喻的手法展示着正义与邪恶，也暗喻了经过无数正义斗争取得胜利的新中国大地上，还有那些国民党反动派不甘失败，正准备大肆屠杀被捕的中共党员的悲剧即将发生。“抗战胜利纪功碑，隐没在灰蒙蒙的雾海里，长江、嘉陵江汇合处的山城，被浓云迷雾笼罩着。这个阴沉沉的早晨，把人们带进了动荡年代里的又一个年头。”这与20世纪60年代推出的《红岩》曲折轮回，遥相呼应，描绘出“红岩”叙事的底景。同时，也为“忠诚”与“背叛”主题的突出埋下了伏笔。

不难理解，1959年2月由中国青年出版社推出的，由罗广斌、刘德彬、杨益言合著的74页土纸本《在烈火中永生》，也许就是“红岩”叙事的最初版本，随后而出现的《红岩》长篇小说和《在烈火中永生》电影剧本，所折射的主题都是“控诉”与“揭露”，其聚焦点在于15人幸免于难的“11·27”大屠杀和美蒋特务的深恶罪行。而在60年代后期，随着文革的开始和“川东地下党没有一个好人”这一非正式论断的产生，以“控诉”和“揭露”为主题的“红岩”叙事便被披上了怀疑的色彩，以川东地下党员为主流的“红岩”人物，也不幸地落入了失去身份的尴尬和被重新定位的境地。

然而，从80年代开始，以《红岩英魂逢春记——中美合作所殉难人员复查纪实》、《党没有忘记他们——红岩英烈》等部分作品的出现，逐步拉开了“红岩”叙事为自己正名和反击的序幕，以陈云、张奇、蒋一苇等为代表的先进人物陆续推出以“红岩”故事为题材的大量作品，有力地推动了“红岩”叙事踏上“认证”与“复活”的征程。随着《忆宋绮云烈士》、《陈然烈士传略》、《莲华中学建校四十周年王朴烈士牺牲37周年纪念活动专辑》、《中美合作所集中营烈士殉难40周年纪念特刊》等一大批文艺作品的问世，“红岩”叙事“认证”与“复活”的征程以胜利而告终。同时，也使得以川东地下党员为主流的“红岩”人物的形象得以重树，意义得以回归。

到了上世纪90年代，“红岩”叙事又进入了“解密”和“推广”阶段。作为《忠诚与背叛》的作者之一，同时也是红岩精神、红岩文化的研究者厉华先生，先后编著出版了《红岩魂启示录》、《来自歌乐山的报告》、《红岩魂——白公馆、渣滓洞革命烈士斗争史展览》、《红岩魂——来自b类档案的报告》、《魔窟——来自白公馆和渣滓洞的报告》、《红岩档案解密》等大量作品，使得“红岩”叙事的主题顺利实现从“控诉与揭露”、“认证与复活”到“解密与推广”的升级。随着时代的进步和大批档案的不断解密，以及执着的人们历经多年勤奋辛苦、深入细致的采访研究，“红岩”叙事在经受严峻挑战和考验之后，在不断得到充实与完善的基础上，终于又植根于翔实史料的肥沃土壤，进一步拓展了丰富和蕴涵的空间，那就是以“忠诚”和“背叛”为主题，对人性的抉择和灵魂的拷问。

忠诚与背叛——在叙述信仰的忠贞与迷失中，标示着精神的永生与腐烂。信仰的力量是无穷的。细读《忠诚与背叛》所描述的一个个可歌可泣的故事，一幕幕栩栩如生的场景，禁不住让人思索，是什么让陈然、唐虚谷、、邓惠中、李青林、杨汉秀、黄显声、张学云夫妇、王振华夫妇等老一辈共产党人在敌人的严刑拷打、威逼利诱面前始终矢志不渝、英勇不屈?是什么让他们坚定理想信念、为之奋斗进取?是什么让他们经受住各种现实考验和严重威胁，勇于挑起国家和民族的重担?是什么让他们宁愿舍弃生命，也要严守党的机密，保持革命气节?是什么让他们毫无畏惧，从容面对敌人的屠刀，以顽强不屈、虽死无悔的大气凛然将革命进行到底?是忠诚，是信仰。

“在很长的时间里,我面对歌乐山,却总也不明白为什么这座埋葬了无数花一般青春生命和谱写了那么多悲怆故事的山，竟然会叫歌乐山?后来我终于慢慢地明白：那是前仆后继的共产党人为诞生中华人民共和国而牺牲后，所选择的一块天造的安魂之地。过去,我也不明白为什么这片被汽油和弹药烧焦了的灰崖竟然叫红岩?后来我也终于明白了,那些硬梆梆冰冷的石头其实是革命先烈们用鲜血将其染红了的岩体,或者说红岩就是革命先烈的化身。”这就是作者对信仰问题的深入解读。这一感悟既来源于作者的激情之旅、忠诚写作，更来源于共和国诞生前后发生于重庆的那段残酷历史。

面对老虎凳、辣椒水和插竹签的威胁，不但没有被吓到，反而还大声呵斥了敌人的卑劣行径，深深地激励了狱中的战友，这是信仰在支撑;许云峰，拖着锈蚀的脚镣，不再回顾鹄立在两旁的特务，神情自若地移动脚步，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去，面对步步逼近的鬼门关，他没有表现出丝毫害怕，反而还更加坚定自己的理想、信念和追求，毅然决然地选择死亡，这是信仰的尊严。狱中20多名女性，其中有3名还是幼女，面对敌人的欺诈凌辱，而没有一个人叛变自己的信仰和组织，这是对信仰的坚守。宋绮云之子宋振中，长着大而有神的眼睛，因挨冻受饿而显得又瘦又高，被狱友怜爱地叫做“小萝卜头”。这个9岁的男孩不惧怕敌人的任何威胁，主动担负起为战友送信的任务，这是信仰的影响。许晓轩在赴刑场就义前的几分钟时间里，告诉战友：“请转告党，我做到了党教导我的一切，在生命的最后几分钟，仍将这样……希望组织上务必经常注意整党、整风，清除非无产阶级意识!”这是信仰的力量，也是对崇高革命理想的自信、守护和向往。他们的精神得到了永生。

“能够激发灵魂高贵与伟大的，只有虔诚的信仰。在最危险的情形下，最虔诚的信仰支撑着我们;在最严重的困难面前，也是虔诚的信仰帮助我们获得胜利。”信仰让一个个先烈放弃安逸投身革命，在死亡面前无所畏惧，他们用钢铁般的意志、不屈的坚守和悉心的呵护，点燃迎接曙光的火炬，举起用双手一针一线缝制的红旗，描绘出革命必胜的前景和共产主义理想的蓝图。但感到痛心疾首的是，在无数革命先烈为信仰而奋斗、追求，甚至献身的同时，还有诸如刘国定、冉益智、蒲华辅、李文祥、徐远举之类，一些气节丧失、人性背叛和灵魂迷失者，他们经不起皮肉之苦，或贪钱财权贵，或恋舒适安逸，或念儿女情长，或惧怕死亡的威胁，面对国民党特务匪徒“好汉不吃眼前亏”的“规劝”，他们违背了意志，叛逆了革命。甚至当时重庆地下党内个别职位不低的领导干部，在被敌人逮捕后也争先恐后地“交代”自己的情况，成了丧心病狂、残害同党的特务分子。由于他们的出卖，致使大批革命志士被捕，党的有生力量遭受到巨大损失。同时，他们这些气节丧失、人性背叛和灵魂迷失的人，也将永远被钉在历史的耻辱柱上，成为怯懦、卑微和丑陋的象征，让世人警醒和反思。他们的精神也因对信仰的背叛而腐烂。

忠诚与背叛——在描绘历史潮流的涌进中，昭示着共产党员信仰之舟的航向。该书有一段意味深长的“写在前头的话”：“8000多万党员中，党员的纯洁性、党员的信仰感，似乎不得不引起我们高度的重视和警惕。”由此可见，作者的立意非常明显，一直在致力于构筑一座“崇高的精神丰碑”，运用史实论证的方法进一步提炼完善红岩精神，用弥足珍贵的历史精神和丰厚润实的文化遗产支撑起当代人们理想信念、崇高信仰的精神大厦。“小说《红岩》之所以经久不衰地成为宣扬中国共产党人英勇不屈的经典故事，其实就是围绕了忠诚与背叛这四个字而展开的一幕幕斗争史篇。”事实也是这样，作者以“血染红岩”进行开篇，围绕对党和革命事业是忠诚还是背叛展开历史叙事;以“背叛的代价”、“另一种背叛”进行阐述，将对革命理想和信念是忠诚还是背叛，作为评判每个党员信仰坚定与否的标准;以“忠诚之忠诚”进行结尾，揭示真实人物内心和精神世界的本质，旨在让身体、心理、灵魂等受尽折磨与摧残的情形下，检验人的意志、品质和良知，衡量忠诚的底线，考验信仰的崇高。“是决不能玷污党的荣誉，还是贪生怕死、苟且偷生……红岩的历史书写了忠诚与背叛!”流传的却是精神与崇高。精神即以“忠诚于党”为核心内容的红岩精神，崇高即：理想的崇高、信仰的崇高、人性的崇高。

该书是一部长篇纪实文学，是一首“黎明时刻的悲壮史诗”，反复品读之后，能看到小说《红岩》中众多人物的生活原型，感受到他们坚贞不屈、英勇斗争、忠贞不渝、虽死无悔的英雄形象;该书也是一部鸿篇巨制，是一本“震撼人心的共产主义教科书”，反复欣赏之后，能够得以再现“11·27”大屠杀，这个中国现代史上极其黑色而又悲壮的一幕，能够得以回顾那段腥风血雨的历史，更加体会到革命斗争的艰辛残酷和胜利成果的来之不易，更加清醒地看到以“忠诚于党”为核心内容的红岩精神这块巨大的丰碑和共产党员身上所映射出来的党性的光辉，更昭示出今天我们共产党员应该坚守的信仰之舟的航向——忠诚。

“忠诚”是一名共产党员最基本的党性。《现代汉语词典》对“忠诚”的解释是：对国家、人民、事业、领导、朋友等尽心尽力。在“讲党性、重品行、做表率”和“讲政治、顾大局、守纪律”学习教育活动中，我也曾对忠诚进行过解读。我理解，忠诚主要涵盖五个方面的内容：一是忠诚于党，这是忠诚的本质和核心;二是忠诚于国家，这是忠诚的关键;三是忠诚于军队，这是忠诚的特质;四是忠诚于自己肩负的使命和职责，这是忠诚的基础;五是忠诚于自己的政治生命，这是对忠诚的高度负责。作为共产党员，不管在什么时候、任何情况下，只有做到这五个方面，才能经受住任何形式的考验，才可肩负起党所赋予的各种任务，并不辱使命去完成。

读罢此书，掩卷遐思，内心深处不由得浮想联翩：我们的党在中国革命最为艰难的历史时期，不负天下苍生之厚望而力挽狂澜，担当起救人民于水火的重任。这与无数共产党员对理想与信仰的忠贞、对灵魂深处那份人性的崇高敬仰、对自己曾经向党旗的庄严承诺的敬重和执著是分不开的。正如书中唐虚谷——小说《红岩》中“老大哥”的原型所言：“我一直在反复回味我们的远大理想和为理想所作的许许多多的胜利斗争，当然还不断地展望即将到来的全国解放。这么一想，也便自然会感到那里面有我们的一份贡献和牺牲，而这份贡献和牺牲中当然也包括了我们身上的这些伤口、剧痛和鲜血……一想到这些，所有的私心杂念，痛苦烦恼通通都被扫得一干二净。你说，我的伤痛是不是已经减轻了一半?”有了对党的承诺，并能将自己一生中的每一时每一刻和每一言每一行都付诸这份庄严的承诺，这就是忠诚。有了这份执著，就会对自己的每一份牺牲都认为是正当的、应当的，也是崇高的、伟大的，并基于这份灵魂的自我肯定和赞赏，其对党的情感才会是坚贞不移、对党的奉献才会是矢志不渝的。这就是忠诚!

想到此处，我们又不能不面对另一种可怕和可憎，那就是与忠诚对立的——“背叛”!这本书在还原历史面貌的同时，也向我们展示了一个血淋淋的事实：由于同样是革命阵营里的共产党员尤其是党的高级干部的背叛，才有了那烈士们用血和泪凝聚的“狱中八条”，何异于硝烟炮火中舍身取义的壮烈?这份汇聚了几百位烈士热血和生命的警示，在今天看来，仍是那样的惊心动魄，想来是那样的令人汗湿衣衫。正如作者所说，他们在明知敌人一定会杀害他们的最后时刻，并没有忘了还有最后一份责任，这就是要向自己的党说说“心里话”，这心里话集中起来就是：自己的党必须保持组织的先进性和纯洁性。“除了敌人的垂死挣扎之外，我们的党还有什么责任值得反省呢?这是显而易见的。归纳成简单的一句话是：出在党内领导干部身上的蜕变问题，最严重，最可怕!”

毋庸置疑，一个伟大的组织具有坚强而旺盛的生命力，她所主要依靠的既不是稳定的框架结构，也不是高超的管理技能，而是人们坚定的信念、固守的信仰和精神的力量。我们党从黑暗中摸索出了救国救民的真理，并在这个真理下，完成了中国革命的历史使命，领导着民族复兴的伟大事业，实现了党的组织理论健全和体制的科学完备，锻炼和培养了一代又一代领导中国革命和建设的骨干力量，发展了一批又一批具有崇高理想的党员。我们常说，伟大的事业孕育伟大的精神，红岩精神就是在共产主义这个伟大的事业中孕育形成的。倘若我们仔细地审读并在思想上实践这份伟大的红岩精神，我们就会在生命的每一刻，都不为名利所动、不为金钱所诱、不为美色所惑，始终坚守着对党的忠贞，哪怕需要付出我们的热血和生命!

有许多政治读物，虽然内容很好，但因为缺乏可读性，难以推广到广大读者之中，无法占领图书市场。何建明和厉华合写的《忠诚与背叛》是作为庆祝建党90周年的重点读物推出来的，而这样一本有明确政治主题的读物，却能够做到好读、耐读，在市场上持续热销，为我们提供了一个“写好书，出好书，读好书”的成功范例。

首先，作者的写作是针对着现实问题而写的。该书反映的是一段在中国大地上曾经家喻户晓、广为传诵的革命历史，作者之所以还要为这段历史写一本书，不仅在于他们获取了这段历史中尚不为人知的更加丰富的细节，还在于他们意识到这段历史对现实的警示意义，因为在今天，“8000多万党员中，党员的纯洁性、党员的信仰感，似乎不得不引起我们高度的重视和警惕”，“忠诚与背叛——每个革命者、每个共产党人都无法回避的选择，即使在和平时期，我们的内心和灵魂也时刻都在接受这样的考问与考验。”当今社会，人们最憎恶的事情就是权力的腐败，其中一个重要的原因就是一些共产党员缺乏对党的信仰和对事业的忠诚，一旦掌握了权力，就私欲膨胀，以权谋私。我们阅读革命历史，痛恨那些给革命事业带来极大危害的叛徒。其实，今天的贪官不就是和平时代的叛徒吗?他们叛变了入党的誓言，叛变了对人民的承诺。甚至他们比革命年代的叛徒更加不齿，因为他们既没有遭遇敌人的严刑拷打，也不必忍受坐老虎凳的痛苦，却在香风的熏染下拱手交出了自己的良心。何建明和厉华两位作者是在以历史告诫今人，要以等革命先烈为榜样，忠诚于党和人民的事业，不要成为和平年代的叛徒。从这个角度看，这本书值得每一个中国共产党员认真读一读。

其次，本书提供了大量的新鲜史料。《忠诚与背叛》讲述的是新中国成立前夕关押在重庆集中营中的共产党人英勇斗争直至牺牲性命的故事。罗广斌、杨益言等几位集中营的幸存者先后将这段历史写成了纪实文学《在烈火中永生》和小说《红岩》，曾经感动了几代中国人，《红岩》所塑造的英雄形象、许云峰、双枪老太婆等也成为了当代文学的典型形象，《红岩》至今已发行逾一千万册。正是因为人们对红岩的革命历史非常熟悉，就更愿意获知熟悉其背后所隐藏着的秘密。尽管《红岩》的作者罗广斌、杨益言是亲历者，但在当时的历史条件下，许多历史档案还没有解密;许多散乱在民间的珍贵史料也来不及征集。如今，我们掌握了越来越多的历史资料，白公馆和渣滓洞历史档案也逐渐公布于世。两位作者正是在此基础上，对人们所熟悉的红岩革命历史事迹作了细针密线的充实。比如真正的“双枪老太婆”也是渣滓洞的一位被敌人屠杀的革命烈士，牺牲时只有49岁。比如的英雄形象是综合了两个原型塑造出来的。更可贵的是，这部作品还将红岩故事的延续和发展呈现在读者面前。在“文化大革命”中，红岩的革命先烈以及他们的亲属和战友被诬为叛徒，遭到批斗。《红岩》作者之一罗广斌出狱后曾向组织写过一份《报告》，可是却无缘由地少了两页纸，因为他在“文革”中去世了，这两页纸的内容也许将成为一个永远无法解开的秘密了。

还有一个重要原因，作者充分发挥了纪实文学的文学性优长，大大加强了作品的可读性和吸引力。纪实文学是以文学的语言和文学的手法将历史事件传达给读者，因此它不同于一般的历史著作，不能只满足于将历史真相讲述清楚，而且必须要讲述得生动形象。纪实文学无疑也可以借用文学想象来丰富历史原貌，但过去我们因为强调纪实文学的真实性原则，就忌讳承认文学想象的合理性。事实上，中外优秀的纪实文学作品都包含着文学想象，关键在于作家能否在遵循历史真实性的原则下恰如其分地运用文学想象。纪实文学的想象就像是对历史轮廓的描红和上色，只要作者的想象没有超出历史轮廓之外，就不会伤害历史的真实性。另外，纪实文学的合理想象还建立在作者对历史的正确认识的基础之上。比方说，何建明和厉华两位作家在接触了红岩革命先烈的大量史料后，作出了一个最基本的判断，只有那些信仰坚定的革命者才会经受住考验。从这一判断出发，他们想象着革命先烈们在敌人面前应该是充满着自信和无愧。他们用一系列的细节，包括每一句对话，每一个眼神，以及每一次的内心活动，来印证这种自信和无愧。因此，纪实文学中的想象也是作家主体性的重要表现方式，只要当作家主体接近了历史本质，其文学想象也就会符合历史的真实。《忠诚与背叛》就是这样一部作品。

忠诚与背叛心得（通用21篇）篇四

有许多政治读物，虽然内容很好，但因为缺乏可读性，难以推广到广大读者之中，无法占领图书市场。何建明和厉华合写的《忠诚与背叛》是作为庆祝建党__周年的重点读物推出来的，而这样一本有明确政治主题的读物，却能够做到好读、耐读，在市场上持续热销，为我们提供了一个“写好书，出好书，读好书”的成功范例。

首先，作者的写作是针对着现实问题而写的。该书反映的是一段在中国大地上曾经家喻户晓、广为传诵的革命历史，作者之所以还要为这段历史写一本书，不仅在于他们获取了这段历史中尚不为人知的更加丰富的细节，还在于他们意识到这段历史对现实的警示意义，因为在今天，“8000多万党员中，党员的纯洁性、党员的信仰感，似乎不得不引起我们高度的重视和警惕”，“忠诚与背叛——每个革命者、每个共产党人都无法回避的选择，即使在和平时期，我们的内心和灵魂也时刻都在接受这样的考问与考验。”当今社会，人们最憎恶的事情就是权力的腐败，其中一个重要的原因就是一些共产党员缺乏对党的信仰和对事业的忠诚，一旦掌握了权力，就私欲膨胀，以权谋私。我们阅读革命历史，痛恨那些给革命事业带来极大危害的叛徒。其实，今天的贪官不就是和平时代的叛徒吗?他们叛变了入党的誓言，叛变了对人民的承诺。甚至他们比革命年代的叛徒更加不齿，因为他们既没有遭遇敌人的严刑拷打，也不必忍受坐老虎凳的痛苦，却在香风的熏染下拱手交出了自己的良心。何建明和厉华两位作者是在以历史告诫今人，要以江姐等革命先烈为榜样，忠诚于党和人民的事业，不要成为和平年代的叛徒。从这个角度看，这本书值得每一个中国共产党员认真读一读。

其次，本书提供了大量的新鲜史料。《忠诚与背叛》讲述的是新中国成立前夕关押在重庆集中营中的共产党人英勇斗争直至牺牲性命的故事。罗广斌、杨益言等几位集中营的幸存者先后将这段历史写成了纪实文学《在烈火中永生》和小说《红岩》，曾经感动了几代中国人，《红岩》所塑造的英雄形象江姐、许云峰、双枪老太婆等也成为了当代文学的典型形象，《红岩》至今已发行逾一千万册。正是因为人们对红岩的革命历史非常熟悉，就更愿意获知熟悉其背后所隐藏着的秘密。尽管《红岩》的作者罗广斌、杨益言是亲历者，但在当时的历史条件下，许多历史档案还没有解密;许多散乱在民间的珍贵史料也来不及征集。如今，我们掌握了越来越多的历史资料，白公馆和渣滓洞历史档案也逐渐公布于世。两位作者正是在此基础上，对人们所熟悉的红岩革命历史事迹作了细针密线的充实。比如真正的“双枪老太婆”也是渣滓洞的一位被敌人屠杀的革命烈士，牺牲时只有49岁。比如江姐的英雄形象是综合了两个原型塑造出来的。更可贵的是，这部作品还将红岩故事的延续和发展呈现在读者面前。在“”中，红岩的革命先烈以及他们的亲属和战友被诬为叛徒，遭到批斗。《红岩》作者之一罗广斌出狱后曾向组织写过一份《报告》，可是却无缘由地少了两页纸，因为他在“”中去世了，这两页纸的内容也许将成为一个永远无法解开的秘密了。

还有一个重要原因，作者充分发挥了纪实文学的文学性优长，大大加强了作品的可读性和吸引力。纪实文学是以文学的语言和文学的手法将历史事件传达给读者，因此它不同于一般的历史著作，不能只满足于将历史真相讲述清楚，而且必须要讲述得生动形象。纪实文学无疑也可以借用文学想象来丰富历史原貌，但过去我们因为强调纪实文学的真实性原则，就忌讳承认文学想象的合理性。事实上，中外优秀的纪实文学作品都包含着文学想象，关键在于作家能否在遵循历史真实性的原则下恰如其分地运用文学想象。纪实文学的想象就像是对历史轮廓的描红和上色，只要作者的想象没有超出历史轮廓之外，就不会伤害历史的真实性。另外，纪实文学的合理想象还建立在作者对历史的正确认识的基础之上。比方说，何建明和厉华两位作家在接触了红岩革命先烈的大量史料后，作出了一个最基本的判断，只有那些信仰坚定的革命者才会经受住考验。从这一判断出发，他们想象着革命先烈们在敌人面前应该是充满着自信和无愧。他们用一系列的细节，包括每一句对话，每一个眼神，以及每一次的内心活动，来印证这种自信和无愧。因此，纪实文学中的想象也是作家主体性的重要表现方式，只要当作家主体接近了历史本质，其文学想象也就会符合历史的真实。《忠诚与背叛》就是这样一部作品。

忠诚与背叛心得（通用21篇）篇五

最近，我看了一本书，书名叫做《忠诚与背叛》，这是一本让人非常有感悟的书。

1927年4月，中华大地腥风血雨，背叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力，大肆屠杀共产党人和无辜民众，面对困境，登报脱党者有之，投敌叛变者有之，腐化堕落者也存在，已经发展到五万九千多名党员面临着严峻的考验，建立中共中央纪律检查机构，加强监督、纯洁组织，成为当务之急。时任全国铁路总工会书记的王荷波，中共广东区监察委员会的杨鲍安等，以中共五大代表的名义向大会提出议案，排除各种困难和干扰，促成了中国共产党第一届中央监察委员会的诞生。

看完《忠诚与背叛》我的内心异常澎湃，被那个时代所震撼，被那个时代的青年的激情和热血所动容，被他们为了实现理想不牺牲一切的精神所感动。我脑海里始终出现一个词——“忠诚”。他们在对党的绝对忠诚给予一种信念和力量，使他们在黑暗的环境下同凶残的敌人做斗争的时候没有屈服，没有妥协，一如既往地坚持自己的理想信念，始终相信胜利的曙光终将到来。

感谢《忠诚与背叛》，让我们在和平年代也可以如亲历般感受到党在大革命时期的险恶环境与必然因素;感谢戎马倥偬年代抛头颅洒热血的革命先烈们，为我们带来了今天和平与安定的幸福生活;感谢伟大的中国共产党，挽救中国人民于水火。告诉我们当代每一位党员干部，只有铁的纪律才能保证一个政党的成功，只要我们保持发挥监察监督作用，党就会走向更美好的未来。

我觉得每个人都应该去看一看《忠诚与背叛》这本书，一定会让你非常偶感悟。

忠诚与背叛心得（通用21篇）篇六

近期看的关于中国共产党的影片也就只有《建党伟业》和《忠诚与背叛》了，其实关于党的影像资料，我更倾向于记录片，正因觉得它厚重，更能激起我的某种情绪，或敬仰先烈、或满腔热血、或感恩生活、或善待他人、或培养无私奉献的决心，等等。看《建党伟业》，是正因时刻特殊——建党90周年，有个性的观看，而《忠诚与背叛》是作为学习资料被我熟知的，相比于前者而言，也许是宣传力度不够，因此很少被大家关注。《忠诚与背叛》，正如它的片名一样，主要讲述了在清党的白色恐怖下，不一样人的抉择，是忠于党还是背弃党。没有所谓的大腕，没有当红的青春偶像，纯粹地描述一段历史，在成本上也许不是鸿篇巨制，但精神价值将生生不息!

我在想，是不是有的人生来就是为党、为国家、为人民而牺牲、奋斗的。看完后，我专门去搜索了一下“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在”这句贯穿全剧的话语，原文为“如果我们选取了最能为人类福利而劳动的职业，那么，我们就不会被任何重负所压倒，正因这是为全人类所作出的牺牲;那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的快乐，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，而应对我们的骨灰，高尚的人们将撒下热泪!”出自于卡尔﹒马克思在中学毕业前夕发表的一篇文章《青年在选取职业时的思考》，我很震惊，为什么一个刚刚中学毕业的人竟能有如此崇高的理想信念和使命感，而这天的我们为什么在大学即将毕业或人生的终点时，思想境界也达不到这哪怕的十分之一，都说成长背景和环境决定一个人，很多时候或许正确，但不完全正确，同样的背景，同样的生存环境，应对生死抉择、应对金钱诱惑的选取竟然是大相径庭。

忠诚与背叛心得（通用21篇）篇七

4月12日星期6，今天，我在横城电影院看了一部电影，这部电影的名字叫：《忠诚与背叛》。

这部电影主要讲的是：在一九二七年四月，中华大地腥风血雨，背叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力，大肆屠杀共产党人和无辜民众。面对困境，登报脱党者有之，投敌叛变者有之，腐化堕落者有之，已经发展到五万九千多名党员的中国共产党面临严峻考验，建立中共中央纪律检查机构，加强监督、纯洁组织，成为当务之急。于是，王荷波、杨匏安、毛泽东等热血青年在重重困难和阻挠之下，党的第一届中央监察委员会成立了，电影也致力刻画了中央监察委员会第一让任主席王荷波，及副主席杨匏安、同志的英雄形象，殷勤歌颂了老一辈纪监干部为党的事业威武不屈、坚强不屈、视死如归的大无畏革命精神。

看这部电影前我还在想，中国与日本的关系，正处于水深火热的情况下，钓鱼岛事情也日演日热烈，在这特别的国际环境下，为了增加爱国情怀，为了表示对党的忠诚，为了更加认识自己的保卫国家的使命，我带着严肃的心情观看了《忠诚与背叛》!可是看完之后，我却带着开心的心情离开了，因为我看到了，这部电影没有关于日本或其他国家的事!

今天，生活在和平年代的我们，应该对自己的学习也一样，把自己的家庭作业尽心尽力地去完成，既然选择了，即使遇到多大的困难我们也必须调整好自己的心态，尽力克服。我们应当奋发学习，致力与人民服务，以后让身边乃至所有的人们过上更幸福、更美好的生活。

忠诚与背叛心得（通用21篇）篇八

看完《忠诚与背叛》过后，我想深深地向那些始终对共产党忠诚的优秀共产党员们致以崇高的敬意，对那些背叛者投去可怜的眼光。人固有一死，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。有时只在我们的一瞬之间便决定。

即使现在的我，没有多高的精神境界，或许我没有那时革命者们那种对于牺牲的毫无畏惧，但我深知像范阿根那样有多可耻，因为他的好赌，他不惜出卖共产党来获取自己的利益，牺牲了三条性命，自己犯下的错误却还要连累集体，多么地不负责任，是他觉得共产党很讲情义，会因为他的那句“看在老娘的份上”而原谅他吗?是的，共产党是很讲情义，但只是对那些忠于共产党，为了同一个理想而聚在一起的共产党员们。在范阿根背叛共产党的那一刻，他有想到他的娘吗?他知道他娘在知道后的痛心吗?那时候的国民政府正是看清了这一点，所以他们正是从像范阿根一样的人下手，企图击败共产党，所以组建监察委员会显得格外重要。

电影中给我留下很深印象的还有徐云天，他和何梦兰的爱情原本是那么地让我感动，“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。”为什么最终她还是背叛了这份爱情，背叛了党?我真的无法想象梦兰亲自结束他的生命的时候的心情，该是多么悲痛。

就像一句谚语说的，林子大了，什么鸟都有。在共产党这个组织不断扩大的情况下，没有什么入党的标准，没有什么制约的机制，是完全不可行的，就像影片中说的，一个政党必须有铁的纪律，必须要采取措施来保持党的纯洁性。整个片子就围绕建立监察委员会来展现忠诚与背叛的主题，让我们深深感受到，革命胜利来之不易，它是用无数先烈的鲜血换来的。

《忠诚与背叛》充分阐释了始终保持和维护党的纯洁性的重要性，热情讴歌了王荷波和杨匏安等党第一批纪检干部不畏艰险，忠实履职，以生命和热血维护党的纯洁性的管会事迹和忠诚品格。同时，也让我们看清了人性的一些不好的地方，引人深思。

加入了中国共产党，就应该永远记得自己的誓言，努力向党组织靠拢，为党的发展壮大贡献出自己的绵薄之力。就像我在前面说到的，或许自己还没有那种对于牺牲毫不畏惧的勇气，现在的我，就要努力学习党的知识，努力成为一名合格的共产党员，我相信不是只有死才能代表我的忠诚，在平凡的岗位也能体现出自己的价值，只要用心去做自己应该做的事。

忠诚与背叛心得（通用21篇）篇九

看完《忠诚与背叛》过后，我想深深地向那些始终对共产党忠诚的优秀共产党员们致以崇高的敬意，对那些背叛者投去可怜的眼光。人固有一死，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。有时只在我们的一瞬之间便决定。

杨匏安、王荷波，在清党的白色恐怖下，放下个人利益、家庭幸福，抛头颅撒热血，为共产主义事业奔走呼号，就他们自身的地位而言，获得荣华富贵很容易，但他们宁愿穷得不能给孩子看病，也一如既往的最后党和人民。范小根，正因自身的赌瘾，还不起赌债，就能够克扣工会用来买枪支的救命钱。王荷波同志的话引发了我的思考“很难想象，一个参加过三次武装斗争的同志，竟然为了贪念钱财，出卖同志，背叛革命”。范阿根，既然能参加三次武装斗争，说明他就应把生死置之度外了，但是在面临剁手指的时候，他选取了出卖同志，背叛党，为什么之前的不怕牺牲变成了之后的苟且偷生?我究其原因，是正因生活作风很有问题，如果他不好赌，又怎样会被敌人抓住把柄，威胁性命。而这样的不良生活作风，在很大程度上是会消磨人的意志的，这也可能导致他之后的革命精神全无。因此，作为一个党员，就就应抵制不良的生活作风，在那里，我更加深刻明白毛泽东同志强调生活作风建设的重要性。

一些同志的叛变，也正因从一开始的动机就不纯，把加入党，作为其升官发财的渠道。更重要的是，缺乏一个严密的组织去监督和检查。这两点是影片反映的，而影片的中心也是在围绕建立一个我党的中央监察委员会，以此在保证党员的纯洁性——对于违反党的纪律，泄漏党的秘密，在政治上动摇，在工作中消极的党员，务必依照党章进行严肃的处理。对于那些一味贪图享乐的叛变份子，要坚决清除出党。对于那些背叛了革命，背叛了信仰的人，务必要给予最严厉的处置。无论你是一个领导还是只是一个党员，都没有例外，共产国际代表都没有例外，这样才能真正树立一个政党的威信和公信力。最后的一幕很是让我感动——我以中国共产党监察委员会的名义，判处你死刑!应对叛变分子，绝没商量!

每个人的人生轨迹或许不一样，但我们正因相同的理想信念走到了一齐，成为了布尔什维克，我们就就应为着这样一个信念而奋斗终生，在这一个途中，我们要时刻警惕，时刻学习，紧紧跟着党的思想走，才不会背弃最初的理想和信仰。在这一漫长而又艰难的社会主义建设时期，我们仍就应坚信一句话，并牢记于心——我们的事业并不显赫一时，但将永远存在!

文档为doc格式。

忠诚与背叛心得（通用21篇）篇十

影片《忠诚与背叛》主要展演了以1920__年4〃12__政变后，中共第五次全国代表大会在武汉召开，并首次选举产生中央监察委（中央纪委前身）等重大历史事件为背景，生动展现了党内建立纪律检查机构和工作制度的极端重要性，热情讴歌了王荷波等纪检战线革命先驱，在白色恐怖笼罩的严峻形式下始终坚守共产主义理想信念，用鲜血和生命捍卫党的纯洁性的崇高气节和光辉形象。

影片中有一句话被反复引用，即：“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。这句话是卡尔〃马克思在中学毕业时一篇作文中的话，这篇文章的题目是：“青年在选择职业时的考虑”。文中这样写道：“如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶聪明的人、出色的诗人，但他决不能成为真正的完人和伟人。”“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为他的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲，那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”文章中深刻的思想内容为教师们所惊叹，给老师们留下了深刻的印象。

是什么精神力量支撑着一个人，如王荷波、杨匏安那样，在当年清党的白色恐怖下甘愿放弃个人利益，家庭幸福，敢冒抛头颅撒热血的风险，无怨无悔的为一个党派的生存和发展殚精竭虑，死而后已？当年这些中国共产党人个个都是才学俱佳，文武双全的社会精英，想要一份体面的职业和有尊严有品质的生活环境，不是很难的事情。

时至今日，我们窝在豪华影城松软沙发里，手捧冰镇爽口饮料，

看着荧幕上展现当年的腥风血雨和残酷景象，很难理解当年同样在武汉这个城市发生的那一幕：8月7日，中共中央在汉口原三教街（今天的鄱阳街）召开紧急会议，即著名的“八七”会议。王荷波和杨匏安以中央监察委员的身份出席会议，与其他与会代表一起，制定了挽救党、挽救革命的正确方针。

我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉。自反而缩，虽千万人，吾往矣！关于忠诚和背叛的反思，是居安思危的警钟，更是坚定信心，一往无前的精神支撑。

忠诚与背叛心得（通用21篇）篇十一

上周四学校组织在一报观看电影《忠诚与背叛》，接到这个通知心里是有些抵触情绪的，但是还是要接受组织的安排，按时到达了一报。

开始的时候没太大的感觉，但是随着剧情的发展，我觉得心灵受到不小的震撼。一方面是由于里面有我所认为的血腥场面，每每看到这样的残忍的情景，我会觉得心里特别难受，浑身不舒服。一方面我也知道那样的疼痛的场面在革命的时候经常会有，所以一直都很敬畏那些老一辈的革命家们。这样的场景能够让我们在这中和平美好的年代任然记得是那些伟大的共产党员们用自己一生的辛劳为我们换来了如今的生活，让我们依然能保留那一份感激并回报社会。

然而不仅仅是这些，这部影片通过对比两种人得品格和命运，让我们知道了革命是要有铁的纪律的和坚定的宗旨的。电影终究只是电影，只是传到一种思想，最重要的是观者是否赞同，是否反思。而我自己再观看这不电影时候内心是很不平静的，也想到了很多的问题。

一、在这个和平的年代，党不需要我们去流血，不需要我们去上战场，那么我们在党组织里面是否就意味着可以无所事事呢，只是挂着名号呢?显然答案是否定的。党的宗旨是位人民服务。革命是为了人民，为了保守党的秘密而牺牲生命同样是为了人民。而我们现在也要坚持不懈的将这一宗旨贯彻下去。在生活中、学习中、工作中时时刻刻都可以贯彻这一宗旨的。为人民服务不一定就是轰轰烈烈的革命，他是无处不在的。

二、关于入党动机，这个话题若是放在革命时期，相必是没有意义的。革命时期有志。之士为了拯救中国人民共同奋斗，艰苦战斗，加入党组织只是为了一个共同的信念。为什么入党动机却严重成为一个问题，事实证明很多的党员同志也并不是为了什么信仰而加入党组织，仅仅是为了自己的私利。最根本的原因就是社会环境的复杂化，和党的高层和底层脱节的原因。党的高层或许还在为中国的发展，人民的生活操劳着，但是到了下层，党员也许仅仅是挂着个名号，没有什么任务，也没什么人监督，而且还有常人没有的某些特权。所以最根本的还是没人监督。就像电影所反映的一样，起初监理检查委员会的必要性，而现在是如何将它落实到各个层的当组织的问题。严格规范党的成员，让各位成员意识到自身在和平年代自身的责任依旧是没有变的。不遵守纪律一样会受到惩罚。

三、革命的成功不是信誓旦旦，而贵在坚持—对信念的坚持，对坚强的坚持。试想，如果没有坚强的信念，没有坚韧的毅力，如何能在充斥着无数诱惑，充满着无形的危险之中，还能一如既往地走向革命。而中国如今的“革命”就是如何带领着中国人民共同走向更美好的明天、不仅经济发达而且社会充满和谐、诚信和友爱。

时代证明，实践证明，那个时代的中国共产党员无愧为革命的斗士，无愧为时代的精英。我们今年的美好时代，幸福生活，和谐社会都是用无数老一辈革命者的巨大付出换来的。我们在对他们发出无限赞叹的同时，一定要警醒自己，深刻反思，时期不一样，任务也不一样，我们应该积极充当时代的先锋，为中国的发展、社会的进步献出自己的力量。

十八大献礼片《忠诚与背叛》中有一句台词在片中被反复引用：“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”这句台词是卡尔·马克思中学毕业时一篇。

作文。

《青年在选择职业时的考虑》中的一句话。“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为他的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲，那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”

一九二七年大革命时期，中国共产党正处在发展壮大时期，第一次国共合作彻底破裂时期，国民`发动派对共产党人进行疯狂屠杀。忠诚与背叛考验着当时的每一个共产党人。是选择为中国的富强民主独立而奋斗，还是选择追名逐利，苟且偷生，不同的人，作出了不同的回答。王荷波、杨匏安选择的是对党的事业的忠诚，在权力名望地位财富等等一些凡夫俗子不能抗拒的诱惑下，选择了一条凶险万分，环境恶劣的人生道路，从事了一个注定不会显赫一时的事业——为中国的富强民主独立而奋斗，甚至献身。可范阿根、郑云天之流选择的却实对革命的背叛。

忠诚与背叛，对于于今身处和平时期的共产党人仍然有深刻的现实教育意义。从党的五大召开至今，我们由当年5万名党员发展到今天的8000多万党员，我们大多数党员都是在从事着并不显赫一时的事业，我们对事业的忠诚与背叛，虽然无法与大革命时期的生死考验相比，但如果我们忘记了为人民服务的宗旨，尤其是领导干部不能廉洁行政，不能自觉地抵制腐`，我们就有忘党忘国的危险。

我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。为了中国的独立富强民主，我们需要王荷波、杨匏安这样的人。为了中国社会的发展和进步，这个事业必将永远存在。这个事业不以政权的更迭为改变，不因政党的存废而转移，不为金钱权势地位所动摇。谁为了广大民众的利益牺牲小我，谁就能够赢得民众的支持。谁以这个事业为最高追求，谁将永远存在于世界和民众之心中。

忠诚与背叛心得（通用21篇）篇十二

《忠诚与背叛》影片中那可歌可泣的故事让我们回望历史，让革命志士为信仰而战的真实场景历历在目，让我们去思考是什么让人为之奋斗一生，是什么让人勇于挑起国家和民族的重担，是什么让人甚至宁愿放下自己的生命?是信仰。信仰让先烈放下安逸投身革命，在死亡面前无所畏惧……他们用钢铁的意志、不屈的坚守，点燃了迎接曙光的火炬，举起了用双手一针一线缝制的血染的红旗。他们何以在严刑拷打面前毫无畏惧?何以从容直面敌人的屠刀?何以用生命履行庄严的誓言?答案只有两个字：忠诚!

“北伐革命成功后我们就结婚，”多么完美朴实的承诺，寥寥几字就体现了共产党人无私奉献的高尚情操。应对背叛党的未婚夫，何梦兰满脸泪水扣动扳机，让誓言“我们感情像石碑一样，不怕风雨，直到永远”永远淹没。王荷波应对弟弟的背叛和干娘的老泪纵横，依旧挥泪送弟弟上路。他们何以能强忍失去亲人，甚至大义灭亲的悲痛而矢志不渝?难道共产党员真的是特殊材料做成的吗?答案依旧是两个字：忠诚!

忠诚，源自对革命必胜的信念、对共产主义理想崇高的信仰。忠诚，源自共产党人高尚的情怀、坚毅的品格。忠诚，源于马克思说过的“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在”这句话。正正因忠诚，铸造了他们比钢铁还要坚硬得铁骨，纵然躯体倒在枪口下，也能到达山一样的高度，挺立起大写的人字;正是正因忠诚，他们用淋漓得鲜血、不屈的灵魂擦亮了黎明的天空。他们虽然大部分都牺牲在敌人无情的屠杀下，但他们得精神激励了其他革命同志，引导他们坚持走革命道路。“应对我们的骨灰，高尚的人会流下同情的热泪”。

“革命的堡垒最容易从内部攻破”

列宁同志说过，“革命的堡垒最容易从内部攻破”。在我们的革命队伍中还有一批人，经受不住敌人的摧残折磨，最终屈服在敌军特务的威逼利诱之下，背叛了党，背叛了人民，给组织造成了重大的损失。党组织的纯洁性事关党和国家事业的兴衰成败，党员的忠诚可靠是党和国家各项事业发展的根本保障，而党员的理想信念与价值取向是党员忠诚或背叛的直接原因。无数党的革命先烈，为了党的事业为什么能够舍生取义，归结到一点，那是正因他们都具有坚定的共产主义信念，有着高尚纯洁的党性，因而他们视死如归。像范阿根这样的共产党员，为什么革命初期冲在前，到之后却叛变革命呢?同样是正因理想信念的原因，有的理想信念动摇了，有的入党动机就不纯，不是以党和人民的事业为自己的理想和事业，而是将其作为投机经营的门径，这必然要在特定的条件下变节叛党。

血的教训一次次证明，如果我们不能用严明的纪律，来约束队伍，纯洁队伍，那势必对党的发展和建设造成严重的伤害。就是在这样的危急情形下，中央监察委员会诞生了，这是党的建设中具有里程碑好处的发展。

忠诚与背叛心得（通用21篇）篇十三

忠诚与背叛心得（通用21篇）篇十四

《忠诚与背叛》一书，这本书以生动纪实的笔法，大量可信的档案史料，鲜为人知的细节、情节和故事，真实感人地讲述了小说《红岩》中众多人物的真实生活原型。读者读了这本书，有何收获?下面是本站小编精心为你整理忠诚与背叛读后感，一起来看看。

黎明前的黑暗，是一种曲曲折折、幽幽暗暗，虽然它最终会通向光明。当我再次翻阅《忠诚与背叛》这本书时，虽然已不是第一次看到它，但心中却依然久久难平。就在东方发白、解放重庆的前夕，国民党反动派的军统特务们竟然向手无寸铁的政治犯高举屠刀，刚开始还遮遮掩掩地实施密裁，后来干脆撕破披在身上的羊皮，悍然将数百名共产党人及革命志士集体枪杀在牢房里!穿越历史的烟云去了解这极其黑暗的一幕，谁的心里还能保持冷静?脑波汹涌之下，我们是否应该深入思索那些革命者固若金汤的党性是如何炼成的?又是否应当深刻反思为什么革命阵营会出现叛徒带来的血泪悲歌?而我们又当从中获得什么启示和教训呢?读这本书，不能置身事外地将它当作一段遥远的历史片段去回忆，而应将它作为长鸣的警钟去回味，当然，正确的回味或许需要搞清楚三个基本问题:。

忠诚者如何进行彻底的革命抗争?

新中国成立在即，国民党在重庆的特务组织随即埋伏谋害杨虎城将军一家大小，揭开了一场血腥大屠戮的序幕。这本书从这里写起，一开始就让人揪心万分。随着白公馆、渣滓洞等监狱里的共产党人及革命志士一批批被杀害，我们的心情越来越沉重。然而，作为当时站在风口浪尖的革命者倒没有我们这么悲观，相反，他们为新中国的成立欢呼鼓舞，为自己对党所做的贡献感到自豪，为苦难百姓迎来幸福的新生活充满了期待。为新中国而死，死而无憾，这就是他们最忠诚的灵魂。

因为忠诚，蓝蒂裕当着母亲之面忍受严刑，仍劝说母亲莫要伤心，他说敌人具有残忍的本性，即使招供也换不来天明。因为忠诚，每个真正的革命者在刑讯的时候都不曾因为皮肉之苦而屈服于敌特的淫威。

因为忠诚，《挺进报》办刊人陈然将气节视为最后的考验，所以即使敌人将他押赴刑场，他还高声吟诵“任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么‘自白’，哪怕胸口对着带血的刺刀!……对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇……”他这豪气冲天、震慑敌营的遗言吓破了刽子手的胆。因为忠诚，每个真正的革命者在牺牲的时候都会振臂高呼“中华人民共和国万岁!中国共产党万岁!毛主席万岁!”

因为忠诚，革命者们硬是在监狱成立了临时地下党支部以及“铁窗读书会”、“铁窗诗社”等地下组织，与敌人开展了更有战斗力的有组织的抗争;因为忠诚，革命者们用生命捍卫着尊严和荣誉，因为他们知道在那样危急的时刻，应该让自己以英雄的形象来证明自己是一名钢铁般的共产主义战士，并且无畏无悔。

共产党员就是这样一群有着共同信仰的人，他们为共产主义而生，也可以为共产主义献身，他们倒在了黎明之前的枪口之下，慷慨赴死，但被消灭的是身体，得永生的是灵魂，是革命者的气节与精神。没错，陈然、王朴、华健、雷震、蓝蒂裕、成善谋、李青林、、唐虚谷、齐亮、王敏、王振华、黎洁霜、黄显声、刘国?、许晓轩、邓惠中、蔡梦慰……这一长串闪光不朽的名字已经永远镌刻在了红岩之上，永远镌刻在了党史之上，永远镌刻在了人民心上。

忠诚者的大无畏精神深深感染了我。有人评说他们以铮铮铁骨书写忠诚，但我觉得用“铁”字还是小瞧了先辈们。他们所承受的囚禁之苦、皮肉之苦，以及天将亮而夜漫长的等待之苦、精神之苦，早已超越了钢铁的承受力。如果不是用特殊材料做成的人，怎能具有忠贞不二的心脏、坚定不移的志向、矢志不渝的信仰?又怎能抱着必死的决心与敌人进行最彻底的抗争?感谢罗广斌完成了小说《红岩》的创作，让更多的人知道了红岩的故事，知道了那些血雨腥风中可歌可泣的忠诚。

背叛者如何伪装投机的思想作风?

忠诚令人鼓舞，令人斗志昂扬，令人充满必胜信念。然而，就在这种夺取胜利的征途上，总有一些败类出现我们的队伍当中，阻碍着革命的成功。多数革命者的忠诚，不能代表全部革命者的忠诚，这也是重庆地下党组织遭受巨大破坏的一个重要原因。

起初，由于一个缺乏斗争经验的年轻党员陈柏林错将潜伏在自己身边的伪装进步青年的“红旗特务”曾纪纲介绍给上线任达哉，导致了任的被捕，而任的叛变又导致了许建业的被捕，许则因为轻信假扮看守的特务陈远德，暴露了重庆市工委书记刘国定，继而从书记开始，引发了一连串地叛变，相继牵出李忠良、余永安以及重庆市工委副书记冉益智，冉益智甚至与刘国定争着比着出卖情报、邀功领赏，使地下党组织近乎瘫痪，大量党员骨干被捕入狱。

背叛者的出现不禁让我们沉思:他们骨子里这般软弱，为何在平时看得却那般坚强?他们并不坚定的信仰，又是怎样通过投机的思想得以严密伪装?带着这些疑问，我曾拜访过臭名昭著的杀人魔窟渣滓洞，以及相距不远的白公馆，试图从历史的现场找到想要的答案。虽然那里早已寻觅不到当时的阴森恐怖，但图文并茂的历史痕迹还是无声无息地向到访者进行着血泪控诉，仿佛一切都还历历在目。

重庆市工委书记刘国定和副书记冉益智这两位重庆地下党的最高领导人，每次组织新党员进行入党宣誓时都会语重心长地进行教育引导，要求新党员誓死效忠于党、不惜献出生命，但轮到自己面对生死考验甚至只是伤痛考验时，他们却一下子软了下来，迅速交待情况，以求“坦白从宽”。不仅如此，他们为了荣华富贵，居然甘做敌人的走狗，丧心病狂地疯咬我们的同志。由此可见，信仰对于叛徒而言，只是用来嘴上嚷嚷给别人看的，而并非源自内心的执着追求，它甚至只是用来粉饰和掩盖自己投机思想作风的一个道具而已。

类似的叛徒还有一些，比如任达哉、李忠良等。他们说一套、做一套，做的是这一套，想的是另一套，或者明着做一套、暗着做一套，他们心口不一，言行不一，或者言与行勉强一致。说到底，他们就像“两头倒”的“墙头草”，具有很强的投机思想和钻营作风，只是平时善于用光鲜的理论和进步的言论来伪装自己、迷惑别人、假扮崇高罢了。

此外，还有一些特殊的叛徒，比如李文祥、涂孝文等。李文祥的革命意志并非瓦解在敌人的刑具面前，而是在半年多的囚监生活中逐渐对追求的信仰产生了动摇，最终背叛了党;而涂孝文则恰好相反，他先屈服于皮肉之苦，沦为可耻的叛徒，后来则因为受到革命同志宁死不屈的感化，良心受到谴责，党性得以复燃。但是，不管是“两头倒”的叛徒，还是“半截子”的叛徒，背叛了就是背叛了，无论有千万种理由，亦无论是否改邪归正，只要成了或成过背叛者，就会永远被钉在历史的耻辱柱上。

后来者如何传承伟大的红岩精神?

翻阅《忠诚与背叛》让我们了解到一个真实的红岩，而看这本书的过程就像是一场穿越历史烟云的精神朝圣，让我们的内心受到深刻的触动，也在我们的心里敲响了意味深长的警钟。信仰是灵魂的抗菌剂，忠诚与背叛的抉择背后往往取决于信仰的强弱与纯洁度的高低。我们唯有把忠诚于党的信念深植于心，把纯洁于心的党性付诸于行，才能抵挡住任何糖衣炮弹和明枪暗箭的袭击，对党始终保持绝对的忠诚。

眺望那座曾经埋葬了无数花一般青春生命的歌乐山，我思考良久，想了很多。当年监狱党组织提交的《关于重庆组织破坏经过和狱中情形的报告》所建议的“狱中八条”，是革命者用鲜血和生命换来的教训，那些关于加强纯洁性的忠告如今听来依然是那么震耳欲聋。虽然红岩的故事已经过去了六十多年，但在世情国情党情发生深刻变化的今天，“四个考验”、“四个危险”更加尖锐地摆在我们面前，信念不坚、作风不正、为政不廉等问题在党内不同程度地存在，这些危险对党员忠诚度的考验甚至不亚于白色恐怖下的血雨腥风。

审时度势，在今年的中央纪委全会上强调指出全党要坚持“四个相结合”，大力保持党员干部的思想纯洁、队伍纯洁、作风纯洁和清正廉洁，这为我们“弘扬红岩魂、保持纯洁性”提供了有力遵循。作为组织来讲，保持纯洁性就应当维护党的肌体健康，坚决把背离党纲党章的蜕化变质分子和腐败分子清除出党;作为个人来讲，保持纯洁性就应当坚定立场和信仰，主动强化思想理论武装，坚决抵制各种错误思想的侵蚀影响;领导干部尤其需要以身作则带头保持纯洁性，以正确的世界观做人、以正确的事业观做事、以正确的权力观做官，拒腐防变，一尘不染。如此一来，我们才能继承革命先烈的遗志，沿着他们的足迹，不断从一场胜利走向另一场胜利，以革命的名义让真实的“红岩”永存!

红岩精神给了我们太多的震撼与感动，教会了我们太多的担当与责任，启迪着我们如何去坚守信仰、纯洁内心深处那个最高贵的灵魂。忠诚是一种追求，需要一代代党员接力传承。要让红岩精神处处放光彩而且红又艳，我们就应当努力传承革命先烈们那种无限忠诚、无比纯洁的强大基因，充分认清党面临的“四个考验”、“四个危险”，充分认清保持党的纯洁性的极端重要性和紧迫性，不断增强党的意识、政治意识、危机意识和责任意识，自觉做到自重自省自警自励，用“四种意识”、“四个相结合”去化解“四个考验”、“四个危险”，坚守共产党人共同的精神家园。

读完《忠诚与背叛》这本书，掩卷深思，为红岩故事中共产党人和革命志士的热血忠诚而感动，也为叛徒的厚颜无耻而愤慨。记得书中有这样一句话:出在党内干部身上的蜕变问题，最严重、最可怕。这句话对走过九十一年风雨历程的中国共产党具有深刻的现实意义。面对今天喧嚣浮躁的社会，作为一名共产党员，不能把红岩精神作为一段遥远的历史片段去回忆，而应作为长鸣的警钟去回味，把对共产主义的信仰和对党的忠诚落实在工作过程中。

一、加强学习，坚定自己的理想信念。

学习的过程，就是一个拷问心灵的过程，一个同思想做斗争的过程。当今社会，面对生死考验的机会不多;权力、金钱、美色的诱惑却是层出不穷。面对这样的选择，是向许云峰一样坚守理想信念、勤政廉政，还是向蒲志高一样出卖自己的灵魂，出卖国家、企业的利益?前人已向我们做出了很好的回答，忠诚于党、忠诚于人民的英雄名垂青史;背叛党、损害人民利益的叛徒付出了血的代价永远钉在耻辱柱上受到后人的唾弃。当今社会的胡长清、成克杰就是很好的佐证，都是疏于学习，没有筑牢思想的坝堤，受到腐化思想的侵蚀。加强学习，提高思想觉悟，坚定理想信念是每一名共产党员必须长期坚持的一项基本任务。

二、牢固树立全心全意为人民服务的思想。

全心全意为人民服务是我党的宗旨，是党的活动的根本出发点和落脚点。革命战争年代，共产党人为劳苦大众的自由、解放抛头颅、洒热血，甚至用生命的代价践行着我党为人民服务的宗旨。在新的历史条件下，坚持全心全意为人民服务有着特别重要的现实意义。一是要加强全心全意为人民服务的宗旨教育，杜绝滋生骄傲自满、个人主义、享乐主义、侵犯群众利益的思想和现象。二是要坚定不移地贯彻党的思想路线和各项方针政策，以经济建设为中心，坚持党和人民的利益高于一切，维护广大人民群众的根本利益。三是要坚持同违法违纪现象和腐败分子做斗争，自觉接受群众监督，掌好权、用好权。四是要立足本职工作，以求实的态度，从实际需要出发，发扬党的优良传统和作风，扎扎实实地为人民办实事，谋利益。焦裕禄、杨善洲都是我们学习的楷模。

三、密切联系群众，树立良好的工作作风。

在庆祝建党90周年讲话中指出:密切联系群众是我们党的最大政治优势，脱离群众是我们党执政后的最大危险。革命战争年代，正是由于共产党人和全国各族人民群众建立了鱼水深情，铸就了铜墙铁壁的“人民堡垒”，才赢得了中华民族独立和人民解放，建立了新中国。和平年代，更不能忘了“从群众中来，到群众中去”的群众路线，古人云:“水能载舟，亦能覆舟”。特别是国际风云不断变幻的新的历史时期，党员干部一定要破除官僚作风，放下架子、躬下身子、深入群众、倾听民意，诚心诚意为老百姓解难事、办实事、做好事。文化战线已经做出了表率，实施了“走基层、转作风、改文风”，切切实实走到群众中去，了解民情、体察民意、反映民难。作为国企的党员干部，承担着更多的社会责任，为职工群众多送一份温暖，及时解决职工群众生产生活中的实际困难是我们必须加强和改进的工作作风，绝不能整天围着办公室转、围着上级领导转、要围着职工群众转。只有这样，职工群众才会最大限度地奉献自己的智慧力量，共同促进企业的和谐稳定发展。

最后，让我们用书中的一段话作为结束语。中国共产党已经走过了90年的不平凡历程，它所领导的人民共和国也历经了60多年的风雨，当我们行进在现代化的历史进程中，需要时刻保持冷静和清醒的头脑，不断拷问和检验自己的灵魂，规范和警示自身的行为，当严峻和严酷的现实出现在我们面前时，每一名共产党员都能勇敢地担起历史责任，像那些为我们创造辉煌历史的先烈们一样，为了正义和理想，勇于奋斗，不怕牺牲，前仆后继。

《忠诚与背叛》这本书真实而艺术地展示了中国共产党1920xx年在武汉召开第五次全国代表大会期间创立中央监察委员会这一重大历史事件。通过真实可信的历史故事，丰富生动的画面，展现了第一届中央监察委员会主席王荷波、副主席杨鲍安等纪检战线革命先驱，为忠于党的事业，维护党的纯洁性，大义凛然、视死如归、英勇果敢的光辉形象。

1920xx年4月，中华大地腥风血雨，背叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力，大肆屠杀共产党人和无辜民众，面对困境，登报脱党者有之，投敌叛变者有之，腐化堕落者也存在，已经发展到五万九千多名党员面临着严峻的考验，建立中共中央纪律检查机构，加强监督、纯洁组织，成为当务之急。时任全国铁路总工会书记的王荷波，中共广东区监察委员会的杨鲍安等，以中共五大代表的名义向大会提出议案，排除各种困难和干扰，促成了中国共产党第一届中央监察委员会的诞生。

看完《忠诚与背叛》我的内心异常澎湃，被那个时代所震撼，被那个时代的青年的激情和热血所动容，被他们为了实现理想不牺牲一切的精神所感动。我脑海里始终出现一个词——“忠诚”。他们在对党的绝对忠诚给予一种信念和力量，使他们在黑暗的环境下同凶残的敌人做斗争的时候没有屈服，没有妥协，一如既往地坚持自己的理想信念，始终相信胜利的曙光终将到来。

我亦对我党内部的某些不坚定份子的背叛行为，深感痛心疾首，如范阿根、林广顺等一批人，经受不住敌人的摧残折磨，最终屈服在敌人的威逼利诱之下，背叛了党，背叛了人民，给组织造成了重大的损失。这些不管是“两头倒”的叛徒，还是“半截子”的叛徒，背叛了就是背叛了，无论有千万种理由，也无论是否改邪归正，只要是成了背叛者，就会永远被钉在历史的耻辱柱上。忠诚，源自于革命必胜的信念，对共产主义理想崇高的信仰。忠诚，源自共产党人高尚的情怀，坚毅的品格。听，王荷波傲然宣告:我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，面对我们的骨灰，高尚的人会洒下同情的热泪。

他们时刻保持对党和人民的绝对忠诚，保持自身的先进性，始终坚定共产主义的伟大信念，不断砥砺自己，拒腐防变，自觉抵抗社会中各种糖衣炮弹的袭击不做党和人民的背叛者。忠诚于党，首先要高举旗帜，坚定信仰，在忠诚与背叛的天平上，可以称量出一个人灵魂的重量，在生死抉择的牢狱之中，可以检验出理想信念的真假虚实，只有通过实践检验，通过时间考验，通过困难磨练，才能铸就真正的忠诚。这部片中的革命先烈，在那白色恐怖，艰苦卓绝的环境下，从不因处境险恶而耽误党的工作，总是冒着生命危险，执行好党交给的一切任务。鉴往思今，革命先烈冒着生命危险努力为党工作，如今我们的条件如此优越，没有任何理由不发奋进取，干好工作。

今天，我们在建设中国特色社会主义的进程中，无论是发展顺利的时候，还是遇到困难和挫折的时候，同样都要坚定共产主义理想信念，要始终保持共产党人的高尚节操。我们的先辈付出了一切，这些付出始终需要新的高度、新的可能性的展开来给予回应。回望历史，革命志士为信仰而战的真实场景历历再目，革命先烈虽已化作千古忠魂，但这种精神的伟大丰碑永远矗立在我们心中。我们新时期的共产党员，应当奋发的工作，将先烈们播下的精神火种接过来，让它发出耀眼的光芒，将这燃烧的火炬永远的传下去。在新的征程中奋力前行，高举忠诚于党的大旗，续写新的辉煌!

忠诚与背叛心得（通用21篇）篇十五

组织观看《忠诚与背叛》是对党员干部一次心灵的洗礼,同时也对新时期党员干部如何保持纯洁性,保持对党和事业忠诚提出了新的考量。下面是本站小编整理的一些忠诚与背叛观后感，希望大家喜欢!

献礼影片《忠诚与背叛》将故事背景设定在一九二七年，当时的中华大地一片腥风血雨，蒋介石勾结帝国主义势力而背叛革命，大肆的屠杀共产党人和普通民众。而在这一紧要关头，却有不少登报脱党、投敌变节、腐化堕落的党员，当时已经发展到五万九千多人的中国共产党组织面临着严峻的考验。建立一个中央一级的监察机构来监督党员、纯洁党组织已经成为当务之急。时任全国铁路总工会书记的王荷波和中共广东区监察委员会委员杨匏安向党的第五次代表大会提出议案，在排除万难的情况下，终于成立了中国共产党第一届中央监察委员会，也就是现在的中央纪律检查委员会的前身。影片通过真实感人的故事、丰满生动的人物形象谱写了第一届中央监察委员会成立和十名监察委员忠于职守、为党履职的光辉篇章，着力塑造了中央监察委员会第一任主席王荷波、副主席杨匏安的英雄形象，热情讴歌了老一辈党的纪监干部以生命和热血维护党的纯洁性的光辉事迹和忠诚品格。这部影片既是一部兼具思想性和艺术性的佳作，又是一部保持党的纯洁性的生动教材，充分阐释了坚定信念、忠诚于党的重大意义。

影片运用了“忠诚与背叛”的对比手法强化塑造人物形象，让人印象深刻。脱离组织又泄露组织秘密的赌徒范阿根、潜伏身边的敌人林广顺、背叛革命与爱情誓言的徐云天……这些出卖党组织的叛徒们为人们所憎恨，也终被亲人所舍弃。英勇不屈的王荷波主席、忠心为党的杨匏安副主席，他们的忠诚和奉献的精神将被世人所深深铭记，照耀着我们前行的方向。电影将中国共产党人浴血奋斗的斗争场面生动地展现在我们面前，许多优秀的共产党员因为叛徒的告密，死在了敌人残酷无情的刀刃之下，他们的牺牲，让我们深深感受到，革命的胜利来之不易，我们应该永远怀念这些革命先烈，学习他们对党无限忠诚的崇高品质，铭记他们为中华民族的强盛和人民的幸福而作出的伟大牺牲。电影中有这样一句台词，“要有铁一样的纪律，不然我们的队伍会成为一盘散沙”，生动说明了遵守党纪、坚定信念、团结合作的重要性。

中国共产党在革命战争年代，不仅同拿枪的敌人进行严酷的革命斗争，同时还同党内意志薄弱者、党性不坚定者以及腐败分子进行了坚决的斗争，最终才取得了政权。在新的时代，中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务，让人们过上幸福、安定、富裕的生活。在追求幸福生活的过程中，我们将要面对种种困难，腐败、贪念等是一块块阻碍我们实现理想的绊脚石，为了扫除障碍，就要铸就铁一样的纪律，用以防止贪污、腐化的恶习滋生。无论是谁，只要是触犯了党的纪律，都要受到纪律监察委员会的严惩，这样才能纯洁党的队伍，使我们的党得到健康发展。影片中还有一句话被反复提及，那就是马克思所说的“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在”。正如王荷波、杨匏安那样，在当年清党的白色恐怖之下，甘愿放弃了个人的利益和家庭的幸福，冒着献出生命的巨大风险，无怨无悔的为一个党派的生存和发展全心全意付出，他们从事的是为中国富强民主独立而奋斗的伟大事业。中国共产党的忠诚，是基于马克思主义信仰和党性原则的政治忠诚。忠于党和人民，是每个共产党人最起码的操守。中国共产党这个当初只有十几人的弱小组织，之所以能够从小到大，由弱变强，最终成就建国大业，就是因为有千千万万忠诚的共产党员冲锋在前、不怕牺牲。正是有了这种忠诚，我们党和人民的事业，才能薪火相传，生生不息。

这是一部反映中央监察委员会诞生历程的主旋律电影，也是一部荡气回肠的英雄片，更是一节生动的党课。它是一段真实的历史，却很少有人知道。如果没有亲眼看到《忠诚与背叛》中一个个真实可信、惊险曲折的故事，我无法想象在我们生活的这片中华大地上，有些人曾经为了一己私利，背叛党，背叛国家残忍地杀害共产党人，也无法了解第一届中央监察委员会的诞生是这么艰难。

影片以1920xx年“四·一二”政变为背景，在白色恐怖的笼罩下，各种人物做出了不同的选择。早期参加工人运动的党员范阿根，为了筹钱还赌债，选择出卖同志;曾被我党委以重任的徐云天、林广顺，或经不起严刑拷打，或被金钱利诱，背叛了组织;但更多的人选择像王荷波、杨匏安一样,无论是面对死亡的威胁，还是高官厚禄的诱惑，都坚持着信念。中国共产党在初创时期，因为人数太少，十分重视党员的发展工作，对党员的质量问题有所忽略。五大召开以前，党员人数已达到5万多人。时任全国铁路总工会书记的王荷波意识到，要保证党的纯洁性和党员队伍健康发展，提高党的声望和战斗力，一定要有个专门的机构来监督、约束所有的党员。

王荷波和中共广东区监察委员会委员杨匏安向党的第五次代表大会提出议案，排除各种困难和干扰，终于成立了中国共产党第一届中央监察委员会。它的成立，在党的组织建设、制度建设方面，有着不可低估的影响。它也是中国共产党最早的，全国最大的高考资源网end#也是级别最高的党内监督机构，它健全了党的制度，使中国共产党的自身建设及党纪党法的权威第一次有了相应的机构作为保证。“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。”这句台词在影片中反复出现。的确，革命是一项永恒的事业，虽然今天的“革命”与当年的含义已有所不同，但“忠诚”与“背叛”是每个革命者、每个共产党人都无法回避的选择。

在社会主义新时期，党内若是存在“背叛”者，必定会使他的党陷入腐化，必将为群众所厌弃。只有坚决的清洗这些不良分子，才能巩固我们的营垒，才能树立党在群众中的威望。”影片结束后，王荷波、杨匏安的名字深深地印在我的脑海中;在那段最黑暗的时期,他们依然坚守信仰、生命的意义，并且保持其纯洁性，让我钦佩;他们那种威武不屈、刚正不阿、忠于革命的大无畏精神更是深深地感染了我。作为一名年轻党员，没有经历过当年的生死考验，唯有时刻牢记党章，保持忠诚的信仰，以严厉的要求约束自己，方能对得起“共产党员”这个光荣的称号!

日前，我台组织党员们集体观看了革命历史题材电影《忠诚与背叛》，通过这部电影，心灵受到了巨大震撼，对党忠诚的革命战士更是肃然起敬，也进一步加深了自己对党的认识。《忠诚与背叛》讲述的是中国共产党在队伍建设中曾经面临的一次严峻考验。一九二七年四月,中华大地腥风血雨，背叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力，大肆屠杀共产党人和无辜民众。面对困境，共产党的队伍中出现了各种问题：登报脱党者有之，投敌变节者有之，腐化堕落者有之。

但同时也有着一批始终忠诚于党的同志在为共产党队伍的纯洁、革命事业的永存而奋斗着——时任全国铁路总工会书记的王荷波和中共广东区监察委员会委员杨匏安以五大代表的名义向党的第五次代表大会提出议案，排除各种困难和干扰，终于成立了中国共产党第一届中央监察委员会(中央纪律检查委员会的前身)，用严明的纪律约束党员，塑造一支有着坚定信念的革命队伍。影片既描写了我党大革命时期的时代背景，也渲染了那个时代的精神，同时对我党一些负面人物也毫不掩饰，大胆揭露。两种品格，两种后果。观看之后，有很多值得我们深思和反省的东西我十分认同电影中的一句话：“要有铁一样的纪律，不然我们的队伍会成为一盘散沙”。我们党的宗旨是全心全意为人民服务，让人们都过上幸福、安定、富裕的生活。在这样的革命以及发展的道路上，我们将要面对的是种种困难，腐败、邪恶、贪婪是沿路迷惑我们心志的糖衣炮弹，也是一块块阻碍我们实现理想的绊脚石，为了扫除障碍，就是要有铁一样的纪律，用以防止贪污、腐化的恶习滋生。铁的纪律是保证革命顺利进行的关键，可以对革命叛变行为进行有力的惩罚，可以对叛变者或者准备叛变的起到威慑作用，革命才能少付代价，少走弯路。无论是谁，只要是触犯了党的纪律，都要受到纪律监查委员会的严惩，这样才能纯净党的队伍，使我们的党得到健康发展。

影片中还有一句反复被引用的话让我印象深刻，“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”这是马克思曾经说过的话，被许多党员拿来坚定自己的信念，激励自己的斗志，并让自己各种困境中获得继续前进的动力。我也被这句话深深打动了。革命的成功不是信誓旦旦，而贵在坚持——对信念的坚持，对坚强的坚持。试想，如果没有坚强的信念，没有坚韧的毅力，如何能在充斥着无数诱惑，充满着无形的危险之中，还能一如既往地走向革命。

影片展现的几位革命斗士正是凭借这样的强大信念抵御住诱惑，为我党的事业做出的巨大的贡献。1925你说呢5月1日，王荷波已经是中华全国总工会的执行委员，中共中央候补委员，以这种身份名望，想在当时的国民政府谋取高管厚禄不是难事。同样杨匏安1920xx年历任国民党中央中国党团属鸡、国民党中央组织部代部长、中央执行委员会等职，以他这种地位权利财富也是唾手可得。但恰恰是这样的社会精英，在权利名望地位财富等一些普通人难以抗拒的诱惑下，他们选择了一条凶险万分、环境恶劣的革命道路，从事了一个注定不会显赫一时的事业——为中国的富强民主独立而奋斗甚至献出自己的生命。虽然那个时期各种背叛党、迫害党的现象层出不穷，但正是有这样一批又一批的有信念、有毅力的热血儿女前赴后继，无数英雄的壮怀付出，中国共产党才从那个血雨腥风的笼罩中脱颖而出，才能在那个错综复杂的局面里熠熠生辉。

影片通过回顾历史事实，再一次向我们展示了那个时代的中国共产党员无愧为革命的斗士，无愧为时代的精英。中华民族的伟大复兴不是一句。

口号。

是凝聚千千万万中华儿女的汗水、泪水、血水才能实现的远大目标。虽然我们现在早已经走过了风风雨雨啊享受到了安逸幸福的生活但我们现在的美好时代幸福生活和谐社会都是用无数老一辈革命者的巨大付出换来的。我们不能忘记这些革命斗士不能忘记他们曾经经历的腥风血雨。我们在对他们发出无限赞叹的同时也一定要警醒自己深刻反思抵御一切损害我们党、我们国家发展和前进的外来诱惑。并且要时刻摆正自己的位置纯洁自己的心灵并学习革命前辈们的坚强学习他们的智慧同时用严格的纪律约束自己须坚定共产主义信念发扬党的优良传统遵守党的纪律认真、奋发、努力工作从每一个平凡的岗位做起才能做一个对国家对党对人民有用的人。

忠诚与背叛心得（通用21篇）篇十六

上个星期四在学校组织下，我们观看了十八大的献礼《忠诚与背叛》，影片虽然没有很豪华的明星阵容，却更深刻地震撼着我们的心灵。第一届中央监察委员会主席王荷波、副主席杨鲍安等纪检战线革命先驱，为忠于党的事业，维护党的纯洁性，大义凛然、视死如归的光辉形象深深地感动着我们，并时刻地鞭策着我们。

1927年，蒋介石政府对共产党员进行疯狂的捕杀，应对各种不利环境，部分共产党员在权利诱惑、严刑拷打下没能坚定住自我的信仰，从而出卖党背叛党。有的登报脱党，有的将党内消息出卖给敌人。其中印象较深的就是范阿根，开始利用党的军费还赌债，使得王荷波领导的工人运动得不到武器支援，陷入困境。在这等错误下，党还是原谅了他。他也信誓旦旦的说不会出卖党，可是，之后在应对个人生命与利益面前，他出卖了党，将重要情报泄露给敌人。这等错误是坚决不能原谅的，涉及到原则上问题，党没有姑息他。

党的事业是光辉的，党的性质是纯洁的，绝对不允许这种不纯洁、信仰不坚定的'人出卖党的秘密、背叛党。王荷波、杨匏安等纪检先驱也为了更加坚守党的事业，保证党的纯洁性，在各种困难下主张成立中央监察委员会，以对党内人士进行更为严格的监督。仅有严格的纪律，才能铸就一个坚实的组织，才能领到人民完成伟大的事业。

“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”这句话在剧中反复出现，也时刻地在警醒着我们。那些共产党人忠于自我的信仰，为了国家的独立富强民主，依然的奉献着自我的一切乃至生命，只为了这光辉的事业。为了中国社会的发展和提高，这个事业必将永远存在。这个事业不以政权的更迭为改变，不因政党的存废而转移，不为金钱权势地位所动摇。谁为了广大民众的利益牺牲小我，谁就能够赢得民众的支持。谁以这个事业为最高追求，谁将永远存在于世界和民众之心中。星期一与王书记的谈话中也谈到了这部电影，王书记说到大学生的入党问题。我想，大学生是未来的接班人，掌握着与时俱进的科学文化与观念，未来的事业需要我们来承担继承。

我们共产党的最终目标是实现共产主义，那也是我们最光荣的事业，可能这个事业并不是那么容易实现，也不会在短短的几年或几十年能实现，可是它是我们光辉事业的归宿，需要我们一代又一代的共产党人不断的努力，我坚信这一事业最终终会实现，我也会为之而奋斗，将这种永远的存在延续下去。

忠诚与背叛心得（通用21篇）篇十七

这是一部反映中央监察委员会诞生历程的主旋律电影，也是一部荡气回肠的英雄片，更是一节生动的党课。它是一段真实的历史，却很少有人知道。如果没有亲眼看到《忠诚与背叛》中一个个真实可信、惊险曲折的故事，我无法想象在我们生活的这片中华大地上，有些人曾经为了一己私利，背叛党，背叛国家残忍地杀害共产党人，也无法了解第一届中央监察委员会的诞生是这么艰难。

影片以1927年“四?一二”反革命政变为背景，在白色恐怖的笼罩下，各种人物做出了不同的选择。早期参加工人运动的党员范阿根，为了筹钱还赌债，选择出卖同志;曾被我党委以重任的徐云天、林广顺，或经不起严刑拷打，或被金钱利诱，背叛了组织;但更多的人选择像王荷波、杨匏安一样,无论是面对死亡的威胁，还是高官厚禄的诱惑，都坚持着信念。

中国共产党在初创时期，因为人数太少，十分重视党员的发展工作，对党员的质量问题有所忽略。五大召开以前，党员人数已达到5万多人。时任全国铁路总工会书记的王荷波意识到，要保证党的纯洁性和党员队伍健康发展，提高党的声望和战斗力，一定要有个专门的机构来监督、约束所有的党员。王荷波和中共广东区监察委员会委员杨匏安向党的第五次代表大会提出议案，排除各种困难和干扰，终于成立了中国共产党第一届中央监察委员会。它的成立，在党的组织建设、制度建设方面，有着不可低估的影响。它也是中国共产党最早的，也是级别最高的党内监督机构，它健全了党的制度，使中国共产党的自身建设及党纪党法的权威第一次有了相应的机构作为保证。“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。”这句台词在影片中反复出现。的确，革命是一项永恒的事业，虽然今天的“革命”与当年的含义已有所不同，但“忠诚”与“背叛”是每个革命者、每个共产党人都无法回避的选择。在社会主义新时期，党内若是存在“背叛”者，必定会使他的党陷入腐化，必将为群众所厌弃。只有坚决的清洗这些不良分子，才能巩固我们的营垒，才能树立党在群众中的威望。”

影片结束后，王荷波、杨匏安的名字深深地印在我的脑海中;在那段最黑暗的时期,他们依然坚守信仰、生命的意义，并且保持其纯洁性，让我钦佩;他们那种威武不屈、刚正不阿、忠于革命的大无畏精神更是深深地感染了我。作为一名年轻党员，没有经历过当年的生死考验，唯有时刻牢记党章，保持忠诚的信仰，以严厉的要求约束自己，方能对得起“共产党员”这个光荣的称号!

忠诚与背叛心得（通用21篇）篇十八

一九二七年四月,中华大地腥风血雨，背叛革命的勾结帝国主义势力，大肆屠杀共产党人和无辜民众。面对困境，登报脱党者有之，投敌变节者有之，腐化堕落者有之，已经发展到五万九千多人的中国共产党的组织面临严峻考验，建立一个中央一级的监察机构监督党员、纯洁组织已成当务之急。

时任全国铁路总工会书记的王荷波和中共广东区监察委员会委员杨匏安以五大代表的名义向党的第五次代表大会提出议案，排除各种困难和干扰，终于成立了中国共产党第一届中央监察委员会(中央纪律检查委员会的前身)。

《忠诚与背叛》通过真实可感的故事、丰满生动的人物形象谱写了第一届中央监察委员会成立、十名监察委员忠于职守、为党履职的光辉篇章，着力塑造了中央监察委员会第一任主席王荷波、副主席杨匏安的英雄形象，热情讴歌了老一辈党的纪监干部威武不屈、刚正不阿、忠于革命、视死如归的大无畏革命精神。

以上就是关于电影《忠诚与背叛》的一些介绍，然后我想再次讲一下信仰问题。

1.信仰的建立。

人活在这个世界上总得信点什么。古代相信神话，也可以称之为迷信，信仰是在坐稳了奴隶时代期盼这个“明君”长生不老，在做不得奴隶或者连努力都没得做的时代期盼有个“明君”使自己好好做奴隶。清末就是一个连奴隶都做不得的时代，这时大众的信仰就是依靠一个人来使自己吃饱穿暖，这已最大的梦想。党的出现，给人民重新搭建起了愿景，自己当家作主。所以那时的革命者是有动力的，是有精神追求的，“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在”，这是反复出现的一句台词，也是对于信仰的阐释。失去生命是光荣的，不管别人有没有记得自己，只要记得自己的群体就行;失去生命是无所谓的，因为自己在为伟大的事业做贡献，在为这个国家、这个包括自己在内的人民大众群体做奴隶，一切便显得无关紧要。忠诚是信仰力量的表现，是真正革命者最为珍贵和优越的精神品质。党带领人民取得的胜利，其实是信仰的胜利。

2.信仰的改变。

一起经历的党的成立、发展、抗日、内战、不断壮大，人民对党的信任也慢慢变大，大家都觉得跟着党走就是正确的道路，以为党使得人们有饭吃、有地种，难道还有什么比这个跟重要的吗?没有，至少是在当时。在毛真正掌权的时代，似乎又回到了家长制的时期，家天下就是国天下，他的位置越来越重要，他对历史越来越重要，是人民对于一个社会形态的信仰变为了对于个人的信仰，似乎这个人的存在就是那个理想中的社会形态的存在。太强的依赖不是好的事情，毛时代的离去是人们的信仰从个人回到了中央集体，但还是偏重于个人。历史证明了这个阶段的混乱，也揭示了信仰的混乱。

3.信仰的缺失。

以经济建设为中心，应该是没有错的，因为我们的生活状况在改善，但这个经济发展的速度似乎远远超过了人们灵魂进步的速度，我们适应不了这么快的发展，或者说整个发展模式是有问题的，不过没有关系，可能在以后的.党史是写这是个积极的探索过程，因为没有人知道这个社会主义是什么样子，甚至是创立他的人。为什么在看《忠诚与背叛》这类电影的时候不能引起一点点的心里共鸣，我看到是表达意见时书记举手大家才能举手，我看到的是中国的电影必须有p&v镜头，其实我想说的是电影究竟要传达给我们怎样的信息，为什么这样的画面会在这种电影里出现，与此对比的是国外的影视作品更多不是教育和商业，而是给人以人性的感动，我们还能不能静下心来做点事情，而不是完成任务和创造第一。如果我现在问你，你信仰什么，内心真正的答案能不能说出来，不要害怕，因为那就是你的真实想法，这个无关觉悟;如果我现在直接问一个党员，你信仰什么，不要官方，说出你的想法，永远虚假的活着是没有意义的，组织培养的是说真话和有真想法的人。心口不一是现阶段我认为最大的背叛，但不排除在特殊情况下正确引导的需要。

4.信仰的重新建立。

有多少人现在能将党的基本路线完整表述，其实，我认为不要一口一个坚持什么主义，如果你真的懂，就通俗的解释给大众听，如果你不懂，请不要表达你赤裸裸的背叛，因为你心口不一。真正有希望的理想社会来自于人民大众内心最真实的想法，只有依据这样的逻辑才能搭建一个美好的可以实现的愿景。我们更信仰真实，组织要真正站在大众的角度上去想问题，而不是希望成为领袖去自己创造一个愿景。

最后，我信仰什么，如组织员毕老师所说：我信仰党中央的领导和思想路线，还有整体素质提高后的人民大众心中的社会形态。

忠诚与背叛心得（通用21篇）篇十九

救过人、卧过底、毙过匪，18年如一日——李贝，一位匡扶正义，奋战在公安实战第一线的巾帼英雄。

“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”共产党作为对未知的探索者、前行的引路者，就需要一往无前的气魄直面各种困难、各种挑战。

悉，这种现象都是对党和国家的不忠诚。唯有绝对服从党的领导，坚定自信地做好党组织交办的任务，不折不扣地实现好党员自身的思想自觉和行为自觉，将其固化为习惯，才能做到对党真正的忠诚。

恪守初心，不负使命。《榜样》用其鲜活的故事向我们传递着信念、奉献、坚守、责任、作为、担当和创新，我们共产党人要坚定信仰，坚持党的领导不动摇，传承和发扬优秀共产党员的'精神品质，坚守平凡的岗位，努力学习、加强创新，以服务群众和担当作为为使命，不忘初心，继续前进。

忠诚与背叛心得（通用21篇）篇二十

《忠诚与背叛》这部电影演绎了一个在革命时期发生的故事。电影中的人物有忠诚于革命的，也有背叛了革命的。剧中的王荷波是一个为革命事业可以付出一切的英雄；而范阿根，林广顺等人则贪生怕死，好逸恶劳，成为了革命的背叛者，被所有人唾弃的人。

这部电影使我很有感触。中国革命英雄们为了挽救中国，不惜付出任何代价，甚至生命。但他们却什么也没带走，什么也没留下，默默地贡献自己的力量。正因为有了他们，，才有了今天的幸福生活。鲜艳的五星红旗，是他们用热血染成的，像征着革命先烈的崇高精神，这种精神让我们的心中树立起了革命先烈们的伟大形象。

这部电影也让我认识到今天的幸福生活，是革命先烈们用生命和鲜血换来的。我们要奋发图强，努力学习，积极进取，用所有的能力去报答革命先烈们的付出，建设好我们的祖国。而且，当今的社会发展迅速，我们的生活和学习条件也非常优越，所以我们更没有理由不好好学习，不为国家出力。

革命先烈们已经不在了，但他们的精神像种子一样，播撒在我们的心中，我们要把这种子一代一代的传承下去，让革命精神永存我们心中。

在生活中，也有忠诚与背叛，在信念与诱惑的天平上，如果没有足够的信念，将会被诱惑，你就将会成为一个被人唾弃的人。我们要坚守那份信念，将那份信念进行到底。

《忠诚与背叛》讲述了“忠诚”与“背叛”，看完了这部电影后，我为王荷波的忠诚而感动，对范阿根的背叛而愤恨，王荷波的精神让我敬佩，虽然这已成为历史，但这种精神深深烙印在我的心中，每次想起，心中便波澜起伏，升起一种敬畏之情。

忠诚与背叛心得（通用21篇）篇二十一

忠诚于背叛仅在一念之间，你的抉择是什么？我们先去看看人家怎么选。本站小编精心为你整理《忠诚与背叛》读后感，希望你喜欢。

电影《忠诚与背叛》通过真实可感的故事、丰满生动的人物形象谱写了第一届中央监察委员会成立、十名监察委员忠于职守、为党履职的光辉篇章，着力塑造了中央监察委员会第一任主席王荷波、副主席杨匏安的英雄形象，热情讴歌了老一辈党的纪监干部威武不屈、刚正不阿、忠于革命、视死如归的大无畏革命精神。

对于我们的教师来说，说到坚守，可能大家会马上想到坚守在农村和偏远山区的教师们!然而，当我们将坚守的含义再定的宽泛些，将目光再放得近些，放到身边，作为教师，我们也要坚守教育的信念。

作为教师，我们有教书育人的责任，坚守持之以恒的责任心对待工作。工作中经常会遇到挫折。有时，全心全意地付出许多时间，花了很大力气辅导的同学，学习成绩却一筹莫展。我们都知道“行百里者，半九十”，“再掘一步，便得黄金”的道理，经常教育学生学习上要学会坚持，可有时我自己却沉不住气了，灰心，失望，工作积极性下降，少了坚持的力量。提高学生的素质并非一朝一夕就能做到，教育不能急于求成。所以我们要更加坚信搞好教学工作在于持之以恒，坚持不懈。责任，是教师之本职。

作为一名教师，在今后的工作中我会坚守自己的教育岗位，坚守自己的教育理想，要始终坚持理论和实践相结合，从教育的实际出发，因时制宜、突出重点，从本职工作做起，从具体工作入手，工作中严格要求自己，立足岗位，不断提升自己的修养，提升自己的业务水平，为教育事业作出一份贡献!

在广州市“喜迎，争创新业绩”的氛围下，为了保持党的纯洁性和先进性，我们矿泉街三间小学教职工一同观看重大革命历史题材电影《忠诚与背叛》。

《忠诚与背叛》这部影片真实而艺术地展示了中国共产党1920xx年在武汉召开第五次全国代表大会期间创立中央监察委员会这一重大历史事件。通过真实可信的历史故事，丰富生动的画面，展现了第一届中央监察委员会主席王荷波、副主席杨鲍安等纪检战线革命先驱，为忠于党的事业，维护党的纯洁性，大义凛然、视死如归、英勇果敢的光辉形象。

“永不叛党”始终是《中国共产党章程》中明确规定的党员义务，也是每一个共产党员入党誓词中的庄严承诺。对于影片中一些投敌叛变者，共产党员予以坚决地斗争，体现了共产党员对党忠诚的优秀品质。忠诚是所有政党都极为珍视的政治品质，中国共产党从来都把忠于忠于祖国、忠于人民作为自己的神圣义务和永恒品质。

对于在这场革命战争中抛头颅，洒热血的革命先烈，在观看过程中，他们用血肉之躯抵抗反动派的严刑拷打，在枪林弹雨、血风腥风中毫不愄惧，全体教职工都被他们的对革命忠诚所感动，无不对党内意志薄弱者、党性不坚定者以及腐败分子如范阿根、林广顺等一批人无比的痛恨。回望历史，我们的先辈们付出了一切，他们伟大的精神丰碑永远矗立在我们心中。在建设中国特色社会主义的进程中，我们要时刻保持对党和人民的绝对忠诚，保持自身的先进性，始终坚定共产主义的伟大理想和信念，自觉抵制不良风气的入侵，不做党和人民的背叛者。我们新时期的共产党员，应当奋发的工作，将先烈们播下的精神火种接过来，要奋发的工作，将先烈们播下的精神火种接过来，让它发出耀眼的光芒。(读后感)。

前段时间，单位组织看了一部电影《忠诚与背叛》，讲述的是在中国共产党成立之初，蒋介石勾结帝国主义大肆屠杀共产党人，不少意志不坚定的同志脱党、离党，甚至公开叛党，对革命事业造成了巨大影响。在这种情况下，党内的一些先驱者排除重重困难，在中共五大上成立了中共监察委员会。看完了电影，心中不免产生许多感触。

在当时的背景下，白色恐怖甚嚣尘上，在生命时刻都会受到威胁的情况下，老一辈革命家仍然坚守着自己的共产主义信念，舍生忘我、顾全大局，既没有被枪炮吓到，也没有被金钱美色诱惑，在他们心中存在的永远是那一方浩然正气。正如电影中常提的那句台词：“我们的事业并不显贵一时，但却永远存在。”老一辈革命者正用他们的坚守、他们的执着为我们展示出光辉却不张扬、内敛却又闪耀的英勇形象。尤其是电影最后提到，在第一届中共监察委员会的10名委员中，共有8名同志先后牺牲，为革命事业贡献出了自己的宝贵生命。仔细想想，监察委员会的委员应该也都算的上当时共产党的高层人数了，但却有大半数的同志先后牺牲，可见当时革命的残酷程度以及他们所面临的危险，就更加凸显出了他们的伟大。另一方面，我们也看到，有部分同志曾经为革命出生日死，在枪与炮、水与火的考验中都没有被吓到，可是却在革命前途最看不到希望的时候动摇了。他们动摇的不仅仅是自己的立场，更是背叛了自己的灵魂，出卖了前人用鲜血换来的革命成果。因此，即使他们当时显赫一时，但最终也将被历史抛弃，被人民抛弃，最终死的轻于鸿毛。