优秀作文是积累和运用大量词汇和表达技巧后的产物，代表了作者对语言的驾驭能力。以下是一些优秀作文的精选范例，希望能给大家提供一些写作的灵感和指导。
最优高二语文题目大全（18篇）篇一
一、找出下列句子中的通假字，并解释。
1、存亡之理，当与秦相较2、暴秦之欲无厌。
3、王回深父4、南声函胡。
5、莫夜月明6、以斧斤考击而求之二、找出下列活用的词，说明用法并解释。
李牧连却之以弱天下之民。
火尚足以明常在于险远。
函梁君臣之首舟行适临汝。
虽大风浪不能鸣也礼天下之奇才。
后秦击赵者再，李牧连却之日削月割。
始舍于其址其见愈奇。
至于幽暗昏惑而无物以相之后世之谬其传而莫能名者。
一夫夜呼忧劳可以兴国。
伶人困之有泉侧出。
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎。
三、解释下列加点的词语。
非兵不利战不善盖失强援不赂者以赂者丧。
率赂秦耶小则获邑其实百倍。
不能独完然后得一夕安寝后秦击赵者再。
诸侯之所亡思厥先祖父暴霜露。
以有尺寸之地举以予人奉之弥繁。
胜负已判矣至于颠覆理固宜然。
与嬴而不助五国也始速祸焉此言得之。
洎牧以谗诛可谓智力孤危诚不得已。
向使三国各爱其地或未易量为国者。
苟以天下之大而卒葬之而从六国破亡之故事。
有碑仆道其文漫灭庐冢。
盖音谬也而记游者甚众有穴窈然。
何可胜道也哉则其至又加少矣于人为可讥。
有怠出者尚不能十一既其出。
非常之观空中而多窍则或咎其欲出者。
夫夷以近无物以相之险以远。
何其衰也与尔三矢原庄宗之所以得天下。
而皆背晋以归梁君臣相顾 尔其无忘乃父之志。
方其系燕父子以组岂得之难故方其盛也。
举天下之豪杰微风鼓浪扣而聆之。
是说也桴止响腾余韵徐歇。
余尤疑之适临汝因得观所谓石钟者。
硿硿焉噌吰微波入焉。
石穴罅如乐作焉港口。
汝识之乎殆与余同虽知而不能言。
而陋者乃以斧斤考击而言之不详终不肯以小舟……。
自以为得其实如钟鼓不绝独其为文犹可识。
四、翻译下列句子，如是特殊句式请在括号里说明。
1、为国者无使为积威之所劫哉！（）。
2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（）。
3、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（）。
4、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（）。
5、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（）。
6、又以悲夫古书之存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！（）。
7、此所以学者不可以不深思而慎取之也。（）。
8、及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。（）。
9、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（）。
10、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！（）。
11、石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？（）。
12、古之人不余欺也！（）。
13、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（）。
14、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
15、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
16、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
18、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
19、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
20、请其矢，盛以锦囊。
五、写出下列虚词的不同义项。
1。何。
（1）不然，籍何以至此（）（2）徐公何能及君也（）。
（3）受赐不待诏，何无礼也（）（4）而此独以钟名，何哉（）。
（5）豫州今欲何至（）（6）如太行、王屋何？（）。
2。而。
（1）得双石于潭上，扣而聆之（）（2）余固笑而不信也（）。
（3）余方心动欲还，而大声发于水上（）（4）涵淡澎湃而为此也（）。
（5）吾恂恂而起（ ）（6）秦以城求璧，而赵不许（）。
3。虽。
（1）虽大风浪不能鸣也（ ）（2）虽有槁暴不复挺者，輮使之然也（ ）。
（3）渔工水师虽知而不能言（）（4）是故燕虽小国而后亡（ ）。
（5）盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉（ ）。
（6）期年之后，虽欲言无可进者（ ）。
4．于。
（1）庄宗受而藏之于庙（）（2）函梁君臣之首入于太庙（）。
（3）智勇多困于所溺（）（4）祸患常积于忽微（）。
（5）师不必贤于弟子（）。
5。之。
（1）庄宗受而藏之于庙（）（2）岂得之难而失之易欤（）。
（3）及其衰也，数十伶人困之（）（4）负而前驱，及凯旋而纳之（）。
（5）以三矢赐庄宗而告之曰（）（6）举天下豪杰，莫能与之争（ ）。
（7）世言晋王之将终也（）（8）函梁君臣之首，入于太庙（）。
（9）原庄宗之所以得天下，与其所以失之者（）。
（10）举天下之豪杰，莫能与之争（）。
6．以。
（1）不赂者以赂者丧（）（2）秦以攻取之外（）。
（3）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地（）（4）日削月割，以趋于亡（）。
（5）皆以美于徐公（）（6）而皆背晋以归梁（）。
（7）以地事秦，犹抱薪救火（）（8）以其乃华山之阳名之也（）。
（9）洎牧以谗诛，邯郸为郡（）（10）以赂秦之地封天下之谋臣（）。
（11）夫夷以近，则游者众（）（12）余与四人拥火以入（）。
（13）不随以止也（）（14）至丹以荆卿为计，始速祸焉（）。
（15）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣（）。
7．其。
（1）郯子之徒，其贤不及孔子。（）。
（2）秦蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（）。
（3）暴于乱石间择其一二扣之。（）。
（4）日而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（）。
（5）皆成以其小，劣之。（）。
（6）而矗不知其几千万落。（）。
（7）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（）。
（8）以其孰能讥之乎？（）。
（9）既其出，则或咎其欲出者。（）。
（10）不嫁义郎体，其往欲何云？（）。
（11）其真无马邪？其真不知马也？（）。
（12）有蒋氏者，专其利三世矣。（）。
（13）攻之不克，围之不继，吾其还也。（）。
（14）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（）。
（15）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（）。
（16）则齐国其庶几乎？（）。
（17）其若是，孰能御之？（）。
参考答案：
一、找出下列句子中的通假字，并解释。
1、“当”通“倘”2、“厌”通“餍”3、“父”通“甫”
4、“函胡”通“含糊”5、“莫”通“暮”6、“考”通“拷”
二、找出下列活用的词，说明用法并解释。
却：动词，击退弱：使动词明：照明险远：险远的地方。
函：动词，装在木匣子里舟：乘船鸣：使动礼：以礼相待。
日：一天天地；月一月月地舍：建房子见：见到的景象。
幽暗昏惑：幽暗昏惑的地方谬：弄错；传流传的文字夜：在夜里。
兴：使动困：使动侧：从旁边目：亲眼；耳：亲耳。
三、解释下列加点的词语。
兵：武器盖：承接上文，表原因以：因为率：全都，一概。
邑：城填其实：那实际上完：保全然后：这以后再：两次。
所亡：丧失的土地厥：相当于“其”，他们的祖父：泛指祖辈父辈。
暴：暴露以有尺寸之地：才有了很少的一点土地举：全奉：送弥：愈，更加。
判：确定、断定至于：以致，以至于固：本来与：亲附、亲近速：招致。
得：适宜，得当洎：及、等到智力：智谋和力量诚：实在、确实。
向使：假使易量：轻易判断（出高低来）为：治理苟：假如以：凭借。
卒：死后从：跟随故事：旧事、前例仆：倒漫灭：模糊、磨灭庐：屋舍。
冢：坟墓盖：大概谬：错误记游者：在洞壁上题诗文留念的人。
窈然：深远幽暗的样子胜:尽其至：到达的人加：更于：在怠：懈怠。
十一：十分之一既：已经其：助词，无实在意义非常：非同寻常。
空中：中间是空的窍：窟窿咎：责怪夷：平坦以：而相：帮助险：危险。
方：当以：用组：丝带、丝绳，这里泛指绳索岂：难道故：因此举：全。
噌吰：这里形容钟声洪亮焉：之罅：裂缝作：演奏焉：的样子识：知道。
殆：大概言：用文字表述、记载陋：浅陋乃：竟言：(同上)终：终究。
其实：它的真相鼓：击鼓绝：不停文：碑上残存的文字。
四、翻译下列句子，如是特殊句式请在括号里说明。
1、为国者无使为积威之所劫哉！（被动）。
治理国家的人不要使自己被别人积久而成的威势所胁迫啊！
2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（判断）。
人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。
3、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔自己跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。
4、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。
5、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（反问）。
尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？
6、又以悲夫古书之存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？
7、此所以学者不可以不深思而慎取之也。
这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。
8、及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。（被动）。
到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。
9、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（反问）。
10、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
现在把钟和磬放在水里，即使大风浪也不能使它发出声音，何况石头呢。
11、石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
能敲得发出铿锵作响的山石。到处都有，可是唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？
12、古之人不余欺也！（宾语前置）。
古人没有欺骗我们啊！
13、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
我因此把上面的情况记载下来，叹息郦道元记叙的简略，而笑李渤见识的浅陋。
14、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
真可悲叹啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。
15、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
事情没有亲眼看到、亲耳听到，却主观地推断它的有无，能行吗？
16、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
一般做官读书的人又总不愿夜晚乘小船停靠在绝壁下面，所以没有谁能了解真相；而渔夫船工，虽然知道却又不能用口说出用笔写出来。
17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
18、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
19、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？
20、请其矢，盛以锦囊。
从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里。
五、写出下列虚词的不同义项。
1。何。
（1）籍何以至此（什么）（2）何能及君（怎么）（3）何无礼（多么）（4）何哉（为什么）。
（5）欲何至（哪里）（6）如……何（把……怎么样）。
2。而。
（1）扣而聆之（承接连词）（2）笑而不信（却）（3）而大声发于水上（连词）。
（4）涵淡澎湃而为此也（因而）（5）吾恂恂而起（地）（6）而赵不许（如果）。
3。虽。
（1）虽大风浪不能鸣也（即使）（2）虽有槁暴（即使）（3）虽知而不能言（虽然）。
（4）是故燕虽小国而后亡（虽然）（5）盛衰之理，虽曰天命（虽然）（6）虽欲言无可进者（即使）。
4．于。
（1）受而藏之于庙（在）（2）函梁君臣之首入于太庙（到）（3）智勇多困于所溺（被）。
（4）祸患常积于忽微（在……方面）（5）师不必贤于弟子（比）。
5。之。
（1）庄宗受而藏之于庙（它）（2）岂得之难而失之易欤（代指天下）（3）数十伶人困之（他）。
（4）及凯旋而纳之（它）（5）以三矢赐庄宗而告之曰（他）（6）莫能与之争（他）。
（7）世言晋王之将终也（用在主谓结构中，表示了消句子独立性）（8）函梁君臣之首（的）。
（9）后一“之”（天下）（10）天下之豪杰，莫能与之争（1、的；2、他）。
6．以。
（1）不赂者以赂者丧（因为）（2）秦以攻取之外（在）（3）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地（才）。
（4）日削月割，以趋于亡（以至于）（5）皆以美于徐公（以为，认为）（6）而皆背晋以归梁（而）。
（7）以地事秦（拿，用）（8）以其乃华山之阳名之也（因为）（9）洎牧以谗诛（因）。
（10）以赂秦之地封天下之谋臣（拿，用）（11）夷以近（而且）（12）余与四人拥火以入（而）。
（13）不随以止也（而）（14）至丹以荆卿为计，始速祸焉（把，拿，用）。
（15）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣（凭，靠）。
7．其。
（1）其贤不及孔子。（他们的）（2）秦蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（其中，其中的）。
（3）暴于乱石间择其一二扣之。（其中，其中的）。
（4）日而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（自己）。
（5）皆成以其小，劣之。（它）（6）而矗不知其几千万落。（它们）。
（7）其如土石何？（在句中表示反问语气，相当“怎么”，又能拿这些泥士石头怎么样）。
（8）以其孰能讥之乎？（同上，相当于“难道”）。
（9）既其出，则或咎其欲出者。（1、我们2、那个）。
（10）不嫁义郎体，其往欲何云？（其往：其后，将来）。
（11）其真无马邪？其真不知马也？（表示选择关系，相当于“是……还是……”）。
（12）有蒋氏者，专其利三世矣。（这种）。
（13）攻之不克，围之不继，吾其还也。（在句中表示祈使语气，相当于“还是”）。
（14）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（可，一定。这里有命令的意味。）。
（15）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”）。
（16）则齐国其庶几乎？（同上）（17）其若是，孰能御之？（表示假设关系，相当于“如果”）。
班级姓名得分。
一、找出下列句子中的通假字，并解释。
1、存亡之理，当与秦相较2、暴秦之欲无厌。
3、王回深父4、南声函胡。
5、莫夜月明6、以斧斤考击而求之。
二、找出下列活用的词，说明用法并解释。
李牧连却之以弱天下之民。
火尚足以明常在于险远。
函梁君臣之首舟行适临汝。
虽大风浪不能鸣也礼天下之奇才。
后秦击赵者再，李牧连却之日削月割。
始舍于其址其见愈奇。
至于幽暗昏惑而无物以相之后世之谬其传而莫能名者。
一夫夜呼忧劳可以兴国。
伶人困之有泉侧出。
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎。
三、解释下列加点的词语。
非兵不利战不善盖失强援不赂者以赂者丧。
率赂秦耶小则获邑其实百倍。
不能独完然后得一夕安寝后秦击赵者再。
诸侯之所亡思厥先祖父暴霜露。
以有尺寸之地举以予人奉之弥繁。
胜负已判矣至于颠覆理固宜然。
与嬴而不助五国也始速祸焉此言得之。
洎牧以谗诛可谓智力孤危诚不得已。
向使三国各爱其地或未易量为国者。
苟以天下之大而卒葬之而从六国破亡之故事。
有碑仆道其文漫灭庐冢。
盖音谬也而记游者甚众有穴窈然。
何可胜道也哉则其至又加少矣于人为可讥。
有怠出者尚不能十一既其出。
非常之观空中而多窍则或咎其欲出者。
夫夷以近无物以相之险以远。
何其衰也与尔三矢原庄宗之所以得天下。
而皆背晋以归梁君臣相顾 尔其无忘乃父之志。
方其系燕父子以组岂得之难故方其盛也。
举天下之豪杰微风鼓浪扣而聆之。
是说也桴止响腾余韵徐歇。
余尤疑之适临汝因得观所谓石钟者。
硿硿焉噌吰微波入焉。
石穴罅如乐作焉港口。
汝识之乎殆与余同虽知而不能言。
而陋者乃以斧斤考击而言之不详终不肯以小舟……。
自以为得其实如钟鼓不绝独其为文犹可识。
四、翻译下列句子，如是特殊句式请在括号里说明。
1、为国者无使为积威之所劫哉！（）。
2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（）。
3、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（）。
4、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（）。
5、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（）。
6、又以悲夫古书之存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！（）。
7、此所以学者不可以不深思而慎取之也。（）。
8、及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。（）。
9、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（）。
10、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！（）。
11、石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？（）。
12、古之人不余欺也！（）。
13、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（）。
14、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
15、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
16、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
18、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
19、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
20、请其矢，盛以锦囊。
五、写出下列虚词的不同义项。
1。何。
（1）不然，籍何以至此（）（2）徐公何能及君也（）。
（3）受赐不待诏，何无礼也（）（4）而此独以钟名，何哉（）。
（5）豫州今欲何至（）（6）如太行、王屋何？（）。
2。而。
（1）得双石于潭上，扣而聆之（）（2）余固笑而不信也（）。
（3）余方心动欲还，而大声发于水上（）（4）涵淡澎湃而为此也（）。
（5）吾恂恂而起（ ）（6）秦以城求璧，而赵不许（）。
3。虽。
（1）虽大风浪不能鸣也（ ）（2）虽有槁暴不复挺者，輮使之然也（ ）。
（3）渔工水师虽知而不能言（）（4）是故燕虽小国而后亡（ ）。
（5）盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉（ ）。
（6）期年之后，虽欲言无可进者（ ）。
4．于。
（1）庄宗受而藏之于庙（）（2）函梁君臣之首入于太庙（）。
（3）智勇多困于所溺（）（4）祸患常积于忽微（）。
（5）师不必贤于弟子（）。
5。之。
（1）庄宗受而藏之于庙（）（2）岂得之难而失之易欤（）。
（3）及其衰也，数十伶人困之（）（4）负而前驱，及凯旋而纳之（）。
（5）以三矢赐庄宗而告之曰（）（6）举天下豪杰，莫能与之争（ ）。
（7）世言晋王之将终也（）（8）函梁君臣之首，入于太庙（）。
（9）原庄宗之所以得天下，与其所以失之者（）。
（10）举天下之豪杰，莫能与之争（）。
6．以。
（1）不赂者以赂者丧（）（2）秦以攻取之外（）。
（3）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地（）（4）日削月割，以趋于亡（）。
（5）皆以美于徐公（）（6）而皆背晋以归梁（）。
（7）以地事秦，犹抱薪救火（）（8）以其乃华山之阳名之也（）。
（9）洎牧以谗诛，邯郸为郡（）（10）以赂秦之地封天下之谋臣（）。
（11）夫夷以近，则游者众（）（12）余与四人拥火以入（）。
（13）不随以止也（）（14）至丹以荆卿为计，始速祸焉（）。
（15）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣（）。
7．其。
（1）郯子之徒，其贤不及孔子。（）。
（2）秦蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（）。
（3）暴于乱石间择其一二扣之。（）。
（4）日而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（）。
（5）皆成以其小，劣之。（）。
（6）而矗不知其几千万落。（）。
（7）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（）。
（8）以其孰能讥之乎？（）。
（9）既其出，则或咎其欲出者。（）。
（10）不嫁义郎体，其往欲何云？（）。
（11）其真无马邪？其真不知马也？（）。
（12）有蒋氏者，专其利三世矣。（）。
（13）攻之不克，围之不继，吾其还也。（）。
（14）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（）。
（15）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（）。
（16）则齐国其庶几乎？（）。
（17）其若是，孰能御之？（）。
参考答案：
一、找出下列句子中的通假字，并解释。
1、“当”通“倘”2、“厌”通“餍”3、“父”通“甫”
4、“函胡”通“含糊”5、“莫”通“暮”6、“考”通“拷”
二、找出下列活用的词，说明用法并解释。
却：动词，击退弱：使动词明：照明险远：险远的地方。
函：动词，装在木匣子里舟：乘船鸣：使动礼：以礼相待。
日：一天天地；月一月月地舍：建房子见：见到的景象。
幽暗昏惑：幽暗昏惑的地方谬：弄错；传流传的文字夜：在夜里。
兴：使动困：使动侧：从旁边目：亲眼；耳：亲耳。
三、解释下列加点的词语。
兵：武器盖：承接上文，表原因以：因为率：全都，一概。
邑：城填其实：那实际上完：保全然后：这以后再：两次。
所亡：丧失的土地厥：相当于“其”，他们的祖父：泛指祖辈父辈。
暴：暴露以有尺寸之地：才有了很少的一点土地举：全奉：送弥：愈，更加。
判：确定、断定至于：以致，以至于固：本来与：亲附、亲近速：招致。
得：适宜，得当洎：及、等到智力：智谋和力量诚：实在、确实。
向使：假使易量：轻易判断（出高低来）为：治理苟：假如以：凭借。
卒：死后从：跟随故事：旧事、前例仆：倒漫灭：模糊、磨灭庐：屋舍。
冢：坟墓盖：大概谬：错误记游者：在洞壁上题诗文留念的人。
窈然：深远幽暗的样子胜:尽其至：到达的人加：更于：在怠：懈怠。
十一：十分之一既：已经其：助词，无实在意义非常：非同寻常。
空中：中间是空的窍：窟窿咎：责怪夷：平坦以：而相：帮助险：危险。
方：当以：用组：丝带、丝绳，这里泛指绳索岂：难道故：因此举：全。
噌吰：这里形容钟声洪亮焉：之罅：裂缝作：演奏焉：的样子识：知道。
殆：大概言：用文字表述、记载陋：浅陋乃：竟言：(同上)终：终究。
其实：它的真相鼓：击鼓绝：不停文：碑上残存的文字。
四、翻译下列句子，如是特殊句式请在括号里说明。
1、为国者无使为积威之所劫哉！（被动）。
治理国家的人不要使自己被别人积久而成的威势所胁迫啊！
2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（判断）。
人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。
3、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔自己跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。
4、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。
5、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（反问）。
尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？
6、又以悲夫古书之存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？
7、此所以学者不可以不深思而慎取之也。
这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。
8、及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。（被动）。
到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。
9、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（反问）。
10、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
现在把钟和磬放在水里，即使大风浪也不能使它发出声音，何况石头呢。
11、石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
能敲得发出铿锵作响的山石。到处都有，可是唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？
12、古之人不余欺也！（宾语前置）。
古人没有欺骗我们啊！
13、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
我因此把上面的情况记载下来，叹息郦道元记叙的简略，而笑李渤见识的浅陋。
14、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
真可悲叹啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。
15、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
事情没有亲眼看到、亲耳听到，却主观地推断它的有无，能行吗？
16、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
一般做官读书的人又总不愿夜晚乘小船停靠在绝壁下面，所以没有谁能了解真相；而渔夫船工，虽然知道却又不能用口说出用笔写出来。
17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
18、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
19、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？
20、请其矢，盛以锦囊。
从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里。
五、写出下列虚词的不同义项。
1。何。
（1）籍何以至此（什么）（2）何能及君（怎么）（3）何无礼（多么）（4）何哉（为什么）。
（5）欲何至（哪里）（6）如……何（把……怎么样）。
2。而。
（1）扣而聆之（承接连词）（2）笑而不信（却）（3）而大声发于水上（连词）。
（4）涵淡澎湃而为此也（因而）（5）吾恂恂而起（地）（6）而赵不许（如果）。
3。虽。
（1）虽大风浪不能鸣也（即使）（2）虽有槁暴（即使）（3）虽知而不能言（虽然）。
（4）是故燕虽小国而后亡（虽然）（5）盛衰之理，虽曰天命（虽然）（6）虽欲言无可进者（即使）。
4．于。
（1）受而藏之于庙（在）（2）函梁君臣之首入于太庙（到）（3）智勇多困于所溺（被）。
（4）祸患常积于忽微（在……方面）（5）师不必贤于弟子（比）。
5。之。
（1）庄宗受而藏之于庙（它）（2）岂得之难而失之易欤（代指天下）（3）数十伶人困之（他）。
（4）及凯旋而纳之（它）（5）以三矢赐庄宗而告之曰（他）（6）莫能与之争（他）。
（7）世言晋王之将终也（用在主谓结构中，表示了消句子独立性）（8）函梁君臣之首（的）。
（9）后一“之”（天下）（10）天下之豪杰，莫能与之争（1、的；2、他）。
6．以。
（1）不赂者以赂者丧（因为）（2）秦以攻取之外（在）（3）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地（才）。
（4）日削月割，以趋于亡（以至于）（5）皆以美于徐公（以为，认为）（6）而皆背晋以归梁（而）。
（7）以地事秦（拿，用）（8）以其乃华山之阳名之也（因为）（9）洎牧以谗诛（因）。
（10）以赂秦之地封天下之谋臣（拿，用）（11）夷以近（而且）（12）余与四人拥火以入（而）。
（13）不随以止也（而）（14）至丹以荆卿为计，始速祸焉（把，拿，用）。
（15）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣（凭，靠）。
7．其。
（1）其贤不及孔子。（他们的）（2）秦蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（其中，其中的）。
（3）暴于乱石间择其一二扣之。（其中，其中的）。
（4）日而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（自己）。
（5）皆成以其小，劣之。（它）（6）而矗不知其几千万落。（它们）。
（7）其如土石何？（在句中表示反问语气，相当“怎么”，又能拿这些泥士石头怎么样）。
（8）以其孰能讥之乎？（同上，相当于“难道”）。
（9）既其出，则或咎其欲出者。（1、我们2、那个）。
（10）不嫁义郎体，其往欲何云？（其往：其后，将来）。
（11）其真无马邪？其真不知马也？（表示选择关系，相当于“是……还是……”）。
（12）有蒋氏者，专其利三世矣。（这种）。
（13）攻之不克，围之不继，吾其还也。（在句中表示祈使语气，相当于“还是”）。
（14）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（可，一定。这里有命令的意味。）。
（15）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”）。
（16）则齐国其庶几乎？（同上）（17）其若是，孰能御之？（表示假设关系，相当于“如果”）。
最优高二语文题目大全（18篇）篇二
1.当我面对的时候(挫折、荣誉、成功、打击、鼓励、某种目光)。
2.难忘的。
3.我发现了(成长经历中的)。
4.我看(宋江、周瑜、唐僧、孙悟空……)(名著中的人物)。
5.生活需要________(如互助、欢乐、掌声、阳光、理智、感动……)。
6.以我想……或我想起了……为题写一篇作文。
的新鲜事(街头巷尾、我家里、学校里……)。
是一种美德。
9.我想竞选(某一职位)。
10___之乐。
11.又一次。
12.精彩。
13.之后的我(长大、成功、一场**、遭受挫折、成为月球居民……)。
14.走近(伟人、名著、自然、科学……)。
15.美丽的(心灵、瞬间、语言、画面……)。
16.忘不了。
(可以填数字，也可填其他词语)。
最优高二语文题目大全（18篇）篇三
一、找出下列句子中的`通假字，并解释。
1、存亡之理，当与秦相较 2、暴秦之欲无厌。
二、找出下列活用的词，说明用法并解释。
李牧连却之 以弱天下之民。
火尚足以明 常在于险远。
函梁君臣之首 舟行适临汝。
虽大风浪不能鸣也 礼天下之奇才。
后秦击赵者再，李牧连却之 日削月割。
始舍于其址 其见愈奇。
至于幽暗昏惑而无物以相之 后世之谬其传而莫能名者。
一夫夜呼 忧劳可以兴国。
伶人困之 有泉侧出。
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎。
三、解释下列加点的词语。
诸侯之所亡 思厥先祖父 暴霜露。
以有尺寸之地。
最优高二语文题目大全（18篇）篇四
传说两生花中的两朵花，他们生来就注定了一朵向阳，另一朵背光。从萌芽那一刻起，被选定背光的那一朵就注定了一生都不能见到阳光。
我们的年少不就是如此吗?
在我原以为一切会平静地度过这漫漫年少，却惊觉一切都不一样了，都不再是我们原来的样子了。是啊，向阳的那朵开出的是粉白色的花，有着大片而丰美的花瓣。而背光的那一朵花是小小的，弱不禁风，是暗哑的墨灰。生硬地交转，是换不来平静的未来的。
大概是岁月的变迁和我的想象是不同的，我想的生活是一种依旧如年少的淡然闲适，但岁月不会那么如意。它会朝着另外一个方向发展。
幸好，我明白了。过去，像一场大雨。时间的谷底，岁月层层累积。我与你，终归还是回归到原点，但像时针，虽又回到原点，可已不是昨天。我依旧是那朵在背后默默无言的花，却不再是寂寥，而是明了一切的豁然。
因为只要你努力了，现实和理想也不会有差别，就像两生花最后的相见，你的理想也终究会和岁月一致。
交相辉映才是最好的选择啊。你我一体，旁人看我们是和谐的一体，相互补充，两个人在一起，比单独的个体更吸引大家的目光，更像发光体。
看，飞不高的风筝，是年少轻狂的我们，不经世的我们，已经约好在下一个路口等……。
另一个我啊，我们这一朵两生花，是否该拜别那年少，忘了那相开的两朵花，启程了?
我们啊，已变成了年少时的我们。
最优高二语文题目大全（18篇）篇五
道家有句话叫做“欲取先予”，意思就是你想要得到什么东西，你就得先付出一些。白白占到的便宜总是难免暗藏危机，这是古往今来人们都懂得的道理。
常言道：“天下没有免费的午餐。”这样的言论恐怕没有人会不知道。然而，最浅显的往往最难把握。我们经常在新闻中了解到商贩们在肉里加水，在蔬菜瓜果上注色素，甚至是向食品里加金属增重……听起来十分可怕，但不知有多少人因为这些价格便宜的商品而“动心”，结果损失了金钱，又损伤了身体。其实，这就是抓住了人心中普遍的弱点——贪婪。
小鱼说鱼饵是最便宜的，不必付出任何代价就可取得；大鱼说最便宜的可能最贵，因为你会因此付出生命。那些吸毒的人，开始也许只是因为别人的赠送，一位免费得到了好东西，而染上了毒瘾，无法自拔。这还是贪婪，并且，他们没有思考这不必付出代价是暂时的还是永久的。
没有一劳永逸的好事。需要有一分耕耘，才能有一分收获。既然贪婪是我们无法避免的缺陷，那么就去正视它、承认它。别忘了，我们还有智慧和良知来保护我们免于诱惑。
当面对大千世界的花言巧语，纷繁吸引时，就想一想：“种瓜得瓜，种豆不能得瓜。”这样小小地动一下脑筋，就不会被那些便宜诱人的饵给欺骗了。对于别人口中的“取之不尽”，不用付出，一定可以赚钱的物品或差事，就摸摸自己的心，告诉自己：“别贪得无厌，因小失大，还是应该踏实勤恳。”
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。千里和江海都是通过劳动的积累形成的，就像我们生活中遇到的所有事物一样。对那些看似完美的诱惑，我们更需加倍谨慎，否则只会像上钓的鱼儿那样，失去珍贵的生命，得不偿失。
小小的道理大家都懂，关键就在于我们能否克制住心中的贪婪。面对种种诱惑，我相信，只要让智慧和良知之光照耀心中，我们就能大声地对诱惑说：不！
最优高二语文题目大全（18篇）篇六
“一花一世界”这是佛静菩提树下悟证宇宙人生的般若指挥，寻常细微之物常常是大千世界的缩影，无限往往收藏于有限之中。
“山无棱，天地合，乃敢于君绝”古人们忠贞不渝的爱情就像天、地一样永恒的存在于人世之间，古人的爱情是有限的但他们却以此于无限的天地相比，爱情的力量的确是伟大的，甚至可以让人们放弃生命。
美国有一对夫妇热爱攀岩运动。一次两人共同攀岩一座极其危险的绝壁，当他们快要登顶时，脚下千万观众发出雷鸣般的掌声。丈夫在这时于齐头并进的妻子分开，快速向上攀登为的是摸索两人陌生的崖顶，保证妻子的安全，但是丈夫一脚踩空，惨叫着从崖上摔落下来，就在这时，妻子伸开双手准确无误的抱住丈夫，两人一起拥抱着跃向了万丈深渊。平常恋人简单地相拥，却成了这对夫妻最后的诀别，成了留在人们心目中最挥之不去的一幕，这气煤的一瞬是多么的有限，却收藏了两人对爱情的无限忠贞，饱含了人们无限的敬意，伟大的爱情，无限的爱情就凝结在了一瞬间!
《拯救大兵瑞恩》是一部二战为题材的影片，讲述了8名士兵为营救一名士兵，并将他安全带回的故事，因为士兵的母亲在战场上失去了3个儿子，因此必须把赖詹斯救出，来安慰这位无私奉献的母亲。
战争是残酷，生与死只在一瞬间，8个人，性格怪异，恰恰是战场上许多战士的缩影，许多镜头都极其经线，战士们在面对死亡的不同表现引发人们对死亡的思考。
有人痛苦的倒在地上叫着“我想回家，我想妈妈!”这是人在弥留之际最悲惨的呼唤，人类在面对死亡时表现了人类最原始的本性，有人面对死亡时从容不迫，有人面对死亡时惊恐万状，一个个短暂的镜头引起了人们对死亡无限的遐想，特别是他们8个人为了营救一个人的生命，随时可能付出自己的生命，有人会想8个人救一个人，大家都是命，凭什么要我们去冒危险救一个不相干的人。他们之间也思考过，挣扎过，但他们还是义无返顾的踏上了营救的征程，虽然他们面对的是死亡也在所不惜，但是在死亡对他们还是显露了恐惧，单位想可能每个人都会是这样的吧。对死亡的思考导演把他们都蕴含在了一个个的镜头中，感人至深，也让人们体会到了战争的残酷。
“一叶落而知天下”有限往往能体现无限，我们应该努力思考去找寻寻常之中的不寻常。
2017年：一花一世界是不是很好呢?希望能对同学们有所帮助!
最优高二语文题目大全（18篇）篇七
《夏目友人帐》里有这样一句话：“我想成为一个温柔的人，因为曾经被温柔的人那样对待，深深了解那种被人温柔以待的感觉。”温柔如春风细雨一般抚慰人的心灵，就像冬日里的暖阳，驱赶寒冷，消除人们心中的不满和忧愁。
每个人都渴望被温柔对待，细心呵护，妥善珍藏。然而现实却是，随着科技的发展，人们心中的隔阂也越来越深，许多人都住在为自己垒起的高墙里，事不关己，高高挂起，冷眼旁观着别人的故事，甚至以自己狭隘的内心恶意揣度他人的善意。
早前看到这样一则新闻，60多岁的民工易师傅在某高新区委员会所在地火炬大厦附近工作时，突然内急，情急之下，进入大厦里上厕所。由于易师傅觉得自己的鞋子太脏，厕所的地面又较为干净，于是便脱了鞋赤脚进入卫生间。
这一幕恰巧被路过的李先生看到，拍了照片并上传到网络，引发网友热议，在多数网友感动于这个有些心酸的故事时，却还有一些人在质疑此事的真实性，更有甚者，有人认为这只是某些人刻意的炒作。
试想一下，如果上文中的易师傅是你的亲人或身边的人，你还会那样恶意揣度吗。如果你也被无数人怀疑和否定，你的内心会是怎样的感受。相反，如果我们以温柔平和地心态对待他们，世间必将多一些温暖，少一些冷漠。
随着年龄和阅历的增长，我们或许会变得温柔。因为越长大越明白冷暖自知，每个人都有自己的难处，所以就越不敢轻易伤害谁。正如蒂娜刘在《越长大越温柔》所言“越知道每个人都有难处，就越不敢随随便便瞧不起谁，以免不小心伤害了谁。
这不是粉饰，更不是虚伪，而是懂得了体谅和温柔，温柔地和这个世界相处。”温柔对待这个世界，不仅仅是一种生活态度，更应该是一种处事待人的方式。通过温柔不仅能使别人感到温暖，也会使自己的内心得到升华。
“谢谢你曾经这样温柔的对待这个世界。在这样的世界里可以用自己的温柔的方式生存下去的人，是了不起的人。”如果你用温柔对待这个世界，世界定会对你也报以温柔。希望我们每个人都能成为或努力成为了不起的人，以温柔对待这个世界。
在我们平凡的日常里，大家最不陌生的就是作文了吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编帮大家整理的有爱心的叔叔作文，欢迎阅读与收藏。
有爱心的叔叔作文。
好多人都说，现在的人很冷漠，可我却不这样认为。因为我参加“一元城市挑战活动”时，就有一位有爱心的`叔叔帮助过我。
活动进行了两个小时了，我在西航小区附近左顾右盼地寻找顾客来买我的玩偶。当我走在一家商店门口时，看见了商店里边的一位叔叔，正笑眯眯地趴在门口的柜台上记账。他长得比较胖，特别是面部肌肉很发达，笑起来眼睛快成一条缝了。个子也不高，大约有1。62米高。
我根据自己的经验，判断他是一位富有爱心和同情心的人。我想：他一定会买我的东西。这样想着，我便大步向叔叔那边走去。
走到叔叔跟前后，我开口说：“叔叔好!我正在参加一元城市挑战活动，我要用手里的商品换中午的饭钱，请您买了这只二十元的玩偶吧!”叔叔抬起头，一脸惊奇地问：“两点了，你不会真的没吃午饭吧?”我认真地点点头。
叔叔见了，二话没说掏出20元递给我，心疼地说：“快去吃饭吧，你们可是祖国的花朵，可不要饿着了!”那一刻，我的心里充满了温暖。我把小熊递到叔叔手上，向他表示感谢!。我知道叔叔并不需要玩偶，他是因为从心里同情和关心我!我内心非常感动。
如果再有人说现在的人很冷漠，我一定会大声地告诉他：“现在的人并不冷漠!”我一定会告诉他这个陌生的胖叔叔的故事。
每当我看见书桌上的那一盏台灯时，就会想起十分爱我的祖祖。
有一次，我期末考试得了第一名。我接过成绩单后，心里有一种说不出来的高兴劲。回家的时候走在路上也蹦蹦跳跳的，路上，遇到了熟人，我就自豪的对他们说：“你们知道吗?我期末考试得了第一名!”跑回家后，我高兴地对妈妈说：“我期末考试得了第一名。”
妈妈听后也十分高兴，对我说：“你看，祖祖平时那么爱你，你打个电话给祖祖，给他说说。”我听后从妈妈手里拿过手机，拨通了祖祖家的电话，然后把这个振奋人心的好消息告诉了祖祖。
祖祖听后说：“考得不错嘛，祖祖决定送给你一盏台灯，下午你来拿吧!”我听后高兴得一蹦三尺高，对妈妈说：：“妈妈，祖祖说要送给我一盏台灯。”妈妈听了后说：“好呀!”
下午，我和妈妈坐上爸爸的摩托车，准备让爸爸带我们去祖祖家拿台灯。这时，爸爸的手机响了，手机里传来了大娘的声音，她说：“枭枭的祖祖中午心脏病突发，送到人民医院去抢救，却没有抢救过来，过世了。”从手机里还能听到人们的哭泣声。我听见后鼻子一酸，便哇哇大哭起来，爸爸见后立刻安慰我，对我说：“没事的，爸爸这就带你去祖祖家。”说完，就搭着我和妈妈去祖祖家了。
气对我说，一定要让我亲手把这个给你。”我接过后打开，里面不是别的东西，正是一盏漂亮的台灯。我把台灯拿出来后，一张小纸条从盒子里飘了下来，我拣起来打开一看，上面写的是“枭枭，祝你好好学习，天天向上。”此时此刻的我，手里拿着如意的台灯，心里却不是高兴的，而是满腹的悲伤。
虽然这件事情已经过去很久了，但是，祖祖慈祥的面容常常在我眼前浮现，亲切的话语老是在我耳边回响。这盏台灯，一直放在我的书桌上陪伴随我学习，陪伴我成长。
我们家里“网虫”的美称非爸爸莫属。他不光在家上网，在办公室里也要整天与网络打交道;白天在电脑上网，晚上还在睡梦中上网。所以他自然而然地成了我们家的“资讯快递员”，在浏览了众多国际资讯后，许多第一时间报道的新闻，都由他向我们转述，真是乐在其中。
“小气虫”是妈妈的专利。平时掌管着金融大权的她却从来不让我们乱花一分钱，她还美其名曰：“温良勤俭是中华民族的美德。”每到这个时候，我总是毫不客气地反唇相讥：“温良?母亲大人，您哪点让别人看出是温良的啊?”其实，不能怪我与妈妈唱反调，实在是她“勤俭”得太过头了。
你别说，还真有那么一次，当我放学后顶着炎炎夏日往家冲时，撞见妈妈正面红耳赤地在与菜贩子争执，在妈妈有理有据的理论之后，菜贩子将多收的钱退还给了妈妈。
当我接过找回的零钱时，我可乐坏了，三元六角二分!我无可奈何地对妈妈说：“您老人家不必如此小题大做吧?就这点儿钱也值得在烈日下晒上老半天?”妈妈一听可不乐意了：“瞧你说的，三元六角二分还少啊?积少成多，要是每次都被他们骗去一点儿，那开销可就大了。”
看着妈妈那严肃的样子，我忍不住又笑出了声儿。当我得知妈妈是买菜回家后，用计算器把菜的价格一个个算了一遍，发现被多收了钱后，又回到菜市场找菜贩子要求退钱时，我对妈妈的勤俭节约精神是佩服得五体投地。
再来说说我这个小“书虫”吧。古今中外的世界名着对我来说就象一块块磁铁，有着强大的吸引力。我乐此不疲地在知识的宝藏中探索，“手不释卷”用在我身上是一点儿也不为过。《上下五千年》、《鲁滨孙漂流记》、《红楼梦》……这些又厚又重的“砖头”，都被我津津有味地“啃”了一遍。在与别人交谈的过程中，也不时地会冒出一两句书中的名言，简直就是现学现卖。
每当在饭桌上吃饭时，就是我们“三虫”大家庭度过的最温馨、美好的时光，“网虫”爸爸正向我们大肆发表他对台湾当局的看法：“看来，这回阿扁的民意表决比较危险喽，你们看，这回又传出有关他的机要费案……”就在爸爸滔滔不绝地发表议论时，我和妈妈也在为饭桌上最后一个鸡腿的归属权而争论不休：“你说过这回鸡腿是一人一个的，你不能说话不算数。”
应当如何去做慈善?
这是许多人都关心的问题，有人认为慈善就要高调公开，有人认为要保密。近日南京理工大学对每月在食堂消费一定额度的学生实行资助补贴，就引起了许多人的讨论。
作为贫困学生，是出于自尊心而并不希望公开高调地成为资助对象，南京这所大学的做法恰当地维护了贫困学生的个人尊严，在这一方面确实是给力的。
而此做法亦有弊端，这样的“隐形慈善”会让自私小人有逞可得，聚集一帮人用同一个饭卡，也可以把卡刷到一定额度，就可以成为被资助的“贫困学生”获得补贴款，比较直接打款太不公开透明了。
我的看法是，既要保护贫困学生的个人尊严，也要让资助公开透明。
以南京理工大学为例，学校的初衷是帮助贫困学生，除了只以饭堂消费为资助标准，学校可以公开向学生表明可递交资助申请，结合学生家庭资料、饭堂消费的标准来进行资助，就可以减少骗资助和暗箱操作的行为。
为了维护个人尊严，学校可不公开学生资料档案，设信箱报交申请书写方案措施立，最大限度地保证慈善的公平公正。
除此以外，这样的慈善风气应大气弘扬，向社会发出号召，共同做慈善事业，正能量是靠人人传播的，如果只局限于悄悄做慈善，就难以形成一个正气的社会风尚。
而这所有做法都必须以保护贫困学生个人尊严隐私为前提，将慈善行为发扬光大，引起社会共同发展进步。
做慈善，本就是一件积极的事，就应当全社会共同努力，践行社会主义核心价值观，用全社会的力量帮助有困难的人，也有利于形成一个积极、和谐、友爱的社会风气。但注意的的是不可过于高调，成为了某些人作秀的途径。
全社会人们一起行动起来，共同献出力量互相监督，让做慈善这件事能够发挥它本身巨大的作用!
最优高二语文题目大全（18篇）篇八
固有“君不见黄河之水天上来，奔流倒还不复回;君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的悲叹，近有“一寸光阴一寸金，”的感慨，有古今为鉴，我们是不是又应该把握显示，毕竟，时间不会为谁停留。
“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”当再次体会到曹操的《短歌行》中的豪情，不禁略有感触。时光很无情，它那基础的脚步永远不曾为谁停留，就如莎士比亚说得，试讲会刺破青春表面的彩饰，会在没人的额上掘出深沟，会吃掉希世之珍。
人生的路途不会总是一马平川，畅通无阻的，我们自爱前进中难免会碰到未知的困难，也许正在徘徊，也许正在迷茫，走过荆棘，回过头也许是成功，我们不可以选择更无法选择的，毕竟时光不曾停留。
在青春的道路上，我们曾经迷失国，徘徊过，经过时间的锤炼，我们已经洗掉往日的之气，我们拥有一种不需要察言观色的从容，拥有了一种终于停止了像周围申述的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需伸张的厚实。
经过了时间的提炼，我们已经不再孩子气，随着时间的流逝，我们生命也像鲜花一样的绽放，开西湖了属于自己的花朵。时间不曾为谁停留，却也挡不住我对生命篇章的书写。
我阿米娜总喜欢等到真正拾取后才珍惜，面对那分分真挚的感情，我们不懂珍惜与拥有，当时间在不经意间溜走是，于是，我们开始埋怨和后悔。曾经我们彼此不远述说心中的苦涩，曾经我么彼此因为难过而不愿意打开心里之疮，曾经我们彼此因为对方的不理解而苦苦埋怨，也因为一件小事而怄气，彼此不愿意说话，曾经我们太孩子气，看曾经，我们已经学会长大。
时间很无情，也学不等你回头，它已经走得很远很远，也许你有苦衷，来不及述说，它也要流逝;也许你会忏悔，但他不会给你机会，毕竟时间不会为谁停留。
最优高二语文题目大全（18篇）篇九
中国拥有悠悠五千多年的历史，浩瀚的历史长河中，中华民族的文化影响世界，震惊世界。而随着时间的流逝，那些博大精深的文化在我们手中渐渐流失，同时也日渐利益化，商业化，不禁要发问：“到最后我们守住的还有什么？”
功利的衡量标准必然带来精神生活的贫瘠，我们已经越来越缺少纯粹的对文化的追求了。中秋节的月饼包装豪华，包装比月饼本身还贵，攀比风更是吹得热烈；清明节，市场上出现了纸扎“苹果手机”、“ipad”等祭祀用品，“充电器”也一应俱全，有的甚至出售“小姐”。月饼本是象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。扫墓，不仅是扫去逝者墓碑上的尘埃，更要扫去生者心上的尘埃、灵魂的尘埃。“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”历史和文化赋予了清明节清明、高尚的传统。，然而，我们对文化的传承越来越形式化，商业化。试问这些意义深刻的文化，这些美好高尚的传统，我们守住了多少？看看外国，韩国人率先将江陵端午祭申遗成功，日本对传统文化的高度重视。再回望中国，对传统文化的不重视，甚至漠视，导致多少传统技艺后继无人，又导致多少高尚的文化因被商业化而尴尬无比。正如余秋雨所说地：“这是一个巨大的民族悲剧。”
如今我们的文化被功利化得面目全非了。此时的我们更应该反省，我们的社会怎么了？我们的文化怎么了？生活在一个浮躁的社会，那更应该对心灵有所建设，摒弃文化功用价值，用心灵用最真诚的态度去追求精神生活，继承和发扬最纯粹的传统文化，守住中华民族的根，守住中华民族的魂，回归最真实的文化。
中国青年们，别让乌云遮盖了民族文化的光彩，别让我们的文化变得难堪，别让我们追悔莫及，守住中华民族的优秀传统文化，为中国文化的发展贡献一份力量！行动吧，少年！
最优高二语文题目大全（18篇）篇十
亚马逊创始人jeffbezos在普林斯顿大学2010年毕业典礼上讲到：聪明是一种天赋，而善良是一种选择，而选择比天赋更重要。以此为话题写一篇议论文，题目自拟。
江苏卷。
今年江苏省的高考作文题目大致如下:俗话说“有话则长，无话则短”，也有人说“有话则短，无话则长”，无话的时候也要说出自己的见解。在这个时代，是彰显个性还是提倡创新?以此为题材，写800字作文。
北京卷。
2016年北京高考大作文题为二选一。一个是“老腔”，何以让人震撼。一个是“神奇的书签”。
《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人肺腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，老腔已超越了其艺术形式本身，成为了一种象征。请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。要求：从老腔的魅力说开去，不局限于陈忠实散文的内容,观点明确，论据充分，论证合理。
安徽卷。
作文题是看图作文，有四幅漫画，大致内容是：
第一组两幅图是一个孩子考了100分，家长给了一个吻，一个孩子考了55分，家长给了一巴掌;第二组两幅图是考了100分的孩子考了98分，家长给了一巴掌，而考了55分的孩子升到61分，家长给了一个吻，请自选角度自命题。
四川卷。
最优高二语文题目大全（18篇）篇十一
在喧嚣的夜晚，一颗流星悄然划破了天空;在淅沥的雨中，丁香花般的身影撑着伞踽踽独行;在起起落落的人生中，好想怀揣一个“静”字，守护那片恬静的心之梦。
曾几何时，我是如此向往那灯光璀璨的舞台，想在那众人仰望的注视中，用二胡吹出一阵阵婉转悠扬的曲目，震撼人心。于是，充满信心的我参加了选拔，可结果却令我大失所望，入选的名单中，我名落孙山。此后的几天，失败的阴影一直在我的心头，挥之不去。
“我真的不行吗?我真的应该放弃吗?”不，我不甘心，这么多年的努力，怎能就此白费。我拿起了略带灰尘的二胡，向庭院走去。
现在正值盛夏，皎洁的月光洒向大地。我盘坐在草地上，抓起了二胡，再次拉动。那时的我，心情因夏季的闷热而烦躁，弹出的声音过于沉重，早已失去的二胡声原本的唯美，我又一次失去了耐心，将二胡随意一扔，眺望远方，静谧的空气中传来悠长的笛声，如潺潺流水，勾起了我绵长的遐想，循声望去，一位女孩正手握长笛坐在院中，专注于自己的内心，吹出美好，吹出思绪。她的脸埋在凉阴处，可感觉却如雨后褶皱的花，驱散了夏日的聒噪。那一刻，后院成为她的舞台，在这个舞台上，展示着最美的自我，看到此，我释放了。
“如果你比对手更专注，你就能把他抛在脑后。”我意识到了问题，迅速调整了状态，长呼了一口气，再次拨动琴弦，投身又一次的弹奏之中。虽起初仍有点不在状态，可是我渐入佳境，将全部的身心与音乐融为一体。手指在琴弦上缓缓流淌，划出一个个美妙的音符。此刻的我，透过二胡声，似看到伯乐，听到了《高山流水》，身边的景物，似成了我的知己，成为我最忠实的听众，与我一起，在悠扬的二胡声中，把时光酿成静好。小荷独立，孤芳自赏，它静静修炼着的，是一种沉淀的韵，内敛的美;静水深流，温润深邃，它浅吟低唱着的，是一首隽永的歌，婉转的诗;天高海阔，风起云涌，它默默守候着的，是一段沧海桑田的历史，万物的轮回。这些，都是我静下心来，从音乐中听出来的。此时此刻，庭院俨然一个舞台，而我正是这个舞台上最闪耀的主角。
一曲终了，深鞠一躬，向这个舞台，向这个舞台上所有愿意静心倾听的观众们。原来，最美的音乐正是没有刻意的雕刻，没有刻意的停留，这正如我们那起浮不动的心，在世俗中，过于追求灿烂的灯光，却从未留意身边的阳光。幸好，我及时发觉，并在庭院这个舞台上，留下了自己独有的辉煌。
时光，慢了;生活，静了;心，安了。
让我拾一片绿叶，融入浅浅流淌的时光，静悄悄地，站在流年的枝头守望岁月，默默地期许，赠许自己一处清雅，让时光的暖，与我一起，在庭院，把时光凝成美好。
庭院，也是我的舞台。
最优高二语文题目大全（18篇）篇十二
一株紫罗兰被践踏，但它的脚上留下芬芳，这就是包容。
每一个生命都是上帝咬的苹果，每一个生命都不可避免地在受苦。但是，有些人还是可以展翅，可以吃苦，这就是包容。
对苦难的宽容，对你所遭受的伤害、折磨和痛苦，你会觉得生活的道路两边都有困难，更多的是花香；荆棘虽有，但更多的是山风猎猎，而是波涛汹涌。在不断的磨练中成长，在荷塘里看着自己的仲夏，这是对宽容最好的诠释。
让我们回到中国知识分子精神创伤的震撼历史，看看那些海阔天空的心。沈从文要求黄永玉“到这里来看荷花”；江洋小心翼翼地安排在作战室，等待与钱钟书的重逢；汪曾祺品味大自然中的茶和饮料，寻找乐趣。谁知道这些看似优雅而平静的舞步，在难以愈合的心伤中旋转？他们忍受了每一个清醒的人在人格和人性上被疯狂的历史践踏，他们拥抱了悲惨的生活质量和绝望的生存状态。只有这样，我们才能依然在颠倒的干坤之间保持脊梁挺直，永远不放弃生命的尊严，等到后来的日子澄清，前途光明。
一个包容的生命即使倒下也会面对太阳，一个包容的人会在出生、战斗、残疾甚至死亡中泼洒烟花。
伏尔泰在巴士底狱呆过一段时间，被流放到英伦三岛，被政敌殴打。这些都没能摧毁这个“欧洲良心”。他还是用《哲学通言》召集同乡，用《百科全书》开导百姓。此时，他的宽容不仅仅是个人的苦难，而是呼吁所有人正视生活，从沉沦中崛起，从麻木中寻找希望。伏尔泰以他不老不松的宽容态度，铭刻在历史的里程碑上。
生活往往是苦难的。因为奋斗，因为不懈的努力，因为不断的仰望和攀登，人生不会完全黯淡。一个人不仅可以像大海和巫山一样熟悉，还可以唤起他人麻木的心灵，肩负起全人类的精神责任。这一切都叫宽容。
学会包容，它能让你在暴风雨中稳如磐石，不会轻易粉身碎骨。
学会包容，也许你会给全人类留下一道耀眼的弧线。
宽容能让你在贝壳中发现大海，在野花中看到天堂！
最优高二语文题目大全（18篇）篇十三
古有愚公世代移山，今有万其珍世代守诺摆渡。
“愚公移山”今日大多被世人比喻事物的艰难和人的愚昧执着。愚公的移山故事在科技发达的今天也是广为流传，但故事本身的含义却被忽略。知道愚公故事的人大多都说愚公愚昧无知，自己年逾九十，手无缚鸡之力，却要用自己的双手移开那两座高大的大山，并立下壮言：即使我死了，我的子子孙孙还在，那山不会增加一分一毫，何苦不平!
皇天不负有心人，愚公的举动感动了天帝，终于完成他移山的心愿。愚公移山的决定可能在大多数人眼中是可笑的，但事情本身的意义是伟大的，是值得我们赞扬的。在社会落后的当时，没有人力，没有工具，更没有钱，要搬走两座大山是多么艰难的一件事啊!可是愚公以及他的子孙后代，一代代的坚持，一代代不懈地努力，他们相信，只要他们坚持和不懈地努力就一定能成功。这难道不是中华五千年来艰苦奋斗的优良传统吗?这些优良传统在今天还在继续发扬光大着。
在湖北恩施的大沙河，有一户万姓人家，自百年前的祖先就一直在村内免费为村民们摆渡，从不收取分文_。清末，一位万姓的人逃到了鄂西南深山的建始县，乡亲们对他不但没有排斥他而且特别关心他，于是，他在心里下定决心，一定要做点什么报答村民们。于是，在木筏不广泛的当时，自幼熟识水性的万作柱(万其珍的祖父)卖掉了家中唯一值钱的猪，做了一条竹筏，日日夜夜，风雨无阻的为村民摆渡。万家一代代传承下来，到万其珍这一代已经是第三代了。“中国网事·感动”十大网络年度人物，万其珍就位列其中。
在万其珍一家几代人眼里，承诺了，就要负责，这是再平常不过的事。许下承诺并不难，难得是坚守。信义，在这个老渡口闪烁出最耀眼的光芒，也感动了无数人。万老一家人，用实际行动诠释了中华民族传统美德中“信义”二字的深刻内涵。
不论是古时愚公世世代代移山，还是今天万其珍世世代代摆渡，他们都用实际行动演绎出了中华民族上下五千年来的优秀品质。所谓优秀品质，是我们炎黄子孙一代代地创造，一代代的改善，一代代的累积，一代代的传承得到的。传承是一个沉重而又神圣的字眼，它以承诺为首，以守诺为贵，更以坚持为金。
最优高二语文题目大全（18篇）篇十四
上帝召开了一次会议，了解他自从赐给鸟儿翅膀后，鸟儿是怎样使用的。
鹰说：“我用我的翅膀在天空中飞翔，一切猎物都逃但是我的眼睛，我因此生活无忧。”
鸵鸟说：“我用腿在地上奔跑，翅膀对我好无用处，它成为我沉重的负担。”
企鹅说：“我已把翅膀变作了鳍，它让我能像鱼一样在海洋自由来往。”
这时，上帝发现会场里还坐着一个人，便奇怪地问：“你没有翅膀，来这儿干什么？”
人说：“你虽然没有赐于我翅膀，我却能够作灵魂的飞翔，能够到达脚步所不能到达的地方。”
要求选准角度，明确立意，自选文体，除诗歌以外，自拟标题；不要脱离材料资料及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭.
文档为doc格式。
最优高二语文题目大全（18篇）篇十五
1、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。
我是一棵树，一棵长在房前屋后的树。
我不知道从哪里来，也不知道自己能做什么。
春天，我欣然长出了绿叶，蓬蓬勃勃，葱葱茏茏。在我的树阴下，人们嬉戏，闲谈。我可以给人这么多的欢乐，自己也不知晓。我只生长自己，什么也没有做。
秋天，我开始落叶，飘飘洒洒，纷纷扬扬。在我的身边，人们喝酒，吟诗。我可以给人这么多的欢乐，自己也不知晓。我只生长我自己，什么也没有做。
无数个春花秋月，我老了，人们把我锯了下来，我便只是一个树墩了。在树墩上还有人坐着停歇，思索人生的开端。
我长成了一棵树，并以一棵树的方式在世界上消失，这便是生命中最美丽的哲学。
要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟题目;不要脱离材料内容含意的范围作文;不要套作，不得抄袭。
2、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一头驴子和一匹马到某磨坊去应聘推磨工作。结果，驴被选中，马遭淘汰。
一年以后，这匹马被伯乐相中，成了远近闻名的千里马。
磨坊的主人闻讯以后，后悔不迭地跑去对千里马说：“你如此能干，当初我居然没有聘用你，我真是有眼无珠呀!”
“幸亏当初没被你聘用。”千里马说，“不然，我现在就不会成为千里马，而是变成一头推磨驴了!”
要求：请选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
3、阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)。
请根据你对这段文字的理解，联系现实生活，自选角度，写一篇文章。
要求：自定立意，自定文体，自拟标题，不少于800字。
4、阅读下面的文字，根据要求作文。
柳宗元在《种树郭橐驼传》一文中指出：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。”
对此，你有什么感悟?请联系生活实际，自选角度，自主立意，自拟题目，写一篇议论文，不少于800字。
5、阅读下面文字，按要求作文。(60分)。
上个世纪初，这位一生中不乏传奇色彩的老人去世了。弥留之际，他为自己拟写了这样一句墓志铭：我还有一个苹果。
请根据你对这则文字的`感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
6、阅读下面材料，按要求作文。
人生是条航船。
让风留给帆。
方向留给舵。
船长站的位置。
留给我。
请根据材料，自定中心，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
7、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。
佛家劝世人“活在当下”。到底什么是“当下”?简单地说，“当下”指的就是：你现在正在做的事、呆的地方、周围一起工作和生活的人;“活在当下”就是要你把关注的焦点集中在这些人、事、物上面，全心全意认真去接纳、品尝、投入和体验。
或许生活的真意不过是嗅嗅身旁一朵花，享受一路走来的点点滴滴而已。毕竟昨日已成历史，明日尚不可知，“现在”才是上天赐予我们的最好的礼物。
请在全面把握材料的基础上，自主确定立意作文，自主确定文体，确定标题。不要套作，不得抄袭。
最优高二语文题目大全（18篇）篇十六
人生总，会做错过许多事情。但人生中，是没有人曾犯过错误的!重重的错误是我们所谓的人生经历!错误其实并不可怕，可怕的却是我们不曾挽回。请善待错区，也许，随着错误的出现，我们才会逐渐的成长，逐渐的成熟!正因为这样，我们才会更加的精彩!人生中，请善待错误!
错误。
从小到大，不知犯了多少个错误，但错误往往不是最可怕的。因为这并不可怕。错了就是错了，那便无需纠结!犯的错更应该及时的去改正。只有这样，我们才会更加的优秀!错了不可怕，只要细心的改正，那便是好的!人生中正因为有大大小小的错误，我们才会有更多的经历!只有经历了，我们才会活的更加精彩!正因为有你，世界才会如此的美好、错误是我们的人生过程。如果没有了你，我将不会成长。有你的每天都会更好!正有你，拥有你。那便是晴天!
最优高二语文题目大全（18篇）篇十七
人们对待寂寞一词，常常在其前面加以“打发”二字。习惯了投身于喧嚣中的人们，当面对自己的时候，却表现出不安与焦虑，这是何等的可悲，又是何等的不公啊!寂寞是这世间能让你忘却尘嚣的港湾，需要你用心去善待。
听惯了“捡尽寒枝无处栖，寂寞沙洲冷”的苍凉，听惯了“闲敲棋子落灯花”的无趣，听惯了“寂寞梧桐深院锁清秋”的凄悲，寂寞，已成为了人们心底所排斥的对象。其实寂寞本身，又何尝只有其消极的一面?“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，这是潇洒的寂寞;“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，这是超然的寂寞;“户庭无尘杂，虚室有余闲”，这又是安逸的寂寞。
寂寞，有消极的一面，也有积极的一面。面对不期而遇的寂寞，我们不必急急地去将它抹杀，或许，你正面对的，恰恰是一个陪伴自己的良机。一杯香茗，几缕轻烟，在袅袅的茶香中，你便可以完成与自我的对话。想想近日里发生在周围的种.种故事，整理一下因终日手忙脚乱而拨乱的音符，或是干脆什么也不想，让自己的心灵在这难得的闲致的襁褓中尽情酣睡。很多时候，当我们费尽心力去追逐我们所谓的“远大理想”时，常常会忘却自我。我们的肉体在世间不知疲倦的奔波，却忘却了已被我们拖拉得千疮百孔的心。或许我们想停下，或许在生命的枪林弹雨中已容不得我们后退，或许，我们便应该顺应“劳我以生，息我以死”的自然法则。可为什么，为什么当我们真正得到了这样一个心灵的栖身之所的时候，又选择了逃避呢?寂寞无罪，对寂寞的审评，在于个人。因此，当我们与寂寞邂逅时，我们不应置之不理，而是敞开我们的心扉，与自己的心灵畅谈。
寂寞，却也不是指一贯的独行，一贯独行的人是无法品味寂寞的。寂寞，应该在恰当的时候与我们为伴，也应在合适的时宜与我们挥手作别。如果没有寂寞，人生将会成为一个杂物柜，无头无绪，如果太久的寂寞，又会使人生变成一潭死水，了无生趣。
寂寞，不该是凄凉，不该是无聊，更不该是“打发”的对象。寂寞，是你儿时的温床，是你中年的挚友，是你暮年的良伴。
善待寂寞吧，为自己疲惫的心寻找一个驿站。
最优高二语文题目大全（18篇）篇十八
90后的我们对世界充满了好奇，随着对世界的接触越来越多，我们的内心与父母之间也多了一层隔膜，是父母被关在了门外，而此时的我们却似一个野蛮人，无理取闹。
都说“儿时不懂事，长达后便会越来越懂事，”我却不以为然，谁说长大后的我们很懂事，恐怕这时的我们还不如小时候，小孩子虽小，爱玩耍，可他天真，内心纯洁，对父母百依百顺，至少不会像长大后的我们总爱违背父母的意思，常常惹父母生气，甚至有时还会让父母偷偷流泪，他们的心恐怕早已被我们伤得支离破碎了。
那么，请问一下，我们又有什么资本去这样肆无忌惮的一次又一次令父母为我们伤心呢？他们可是从小对我们呵护有加，无时无刻不再保护我们的人呀！父母把自己的一生都献给了我们，我们却从不说一声苦，而我们长大了，翅膀硬了，想要自己飞了，对父母是嫌这嫌那。每当别人询问我们自己的父母的工作，我们都极力掩护，要不就撒谎。回家后便指责父母为什么是个农民，为什么没有本事，而人家的父母为什么那么有本事。请你们想想，父母听了这话，心里该有多难受呀！你们嫌父母，父母还没嫌你们成绩不好，不听话呢！学会换位思考吧！
俗话说“养儿防老”，父母含辛茹苦的养大我们，我们成材后也应该尽我们的能力去善待那时白发苍苍的父母。可我们还没成才就这样对待父母，又怎么能让他们相信他们的将来会无忧无虑呢！
有人会说，父母很罗嗦，的确，正因为我们是他们的子女，他们要无时无刻的提醒我们，用他们的经验去戒告我们，父母花一切代价送我们去受教育，是因为他们希望我们可以成才，有的父母是没知识，那是因为他们把机会给了我们，把希望都寄托在我们身上。父母是子女们的第一位老师。
请善待父母吧！不要总挑父母的刺，想想他们含辛茹苦养育我们的时候吧！乡下有句俗语“上面做，下面看”。现在我们这样残忍的对待自己的父母，那么等我们老了，我们的孩子不难免对待自己的父母，所以请不要忤逆父母，子女们，让我们为父母撑起一片片蔚蓝蔚蓝的天空吧！
请不要忤逆父母，子女们。