这段时间的经历给了我很大的启发，我对...有了全新的认识。以下是一些写心得体会的范文，希望能给大家在写作上提供一些启发和指导。
最热孟子读书心得体会（模板12篇）篇一
《孟子》是我非常喜欢的一本书，其中的内容深刻、生动，让我深受启迪和感动。本书是孔子门下弟子孟轲所著，被誉为“儒家四书”之一。在阅读这本书的过程中，我不断地反思自己的生活和价值观，并从中汲取到很多有益的启示。
【第二段：正文1-《孟子》中体现的仁爱思想】。
《孟子》中关于仁爱思想的阐述十分深刻，仁爱是实现和谐社会的重要条件之一。书中提到，“人之所以为人，何以明之？以礼义。”而仁爱思想则是最为重要的礼义之一，通过人与人之间的仁爱相互关照、互动，才能真正达到和谐共处。在我读完这部书后，深有感触的感到，要明白什么是人性，自己所处的意义，就要注重自己在日常生活中与人相处的态度。
【第三段：正文2-《孟子》中的孝敬思想】。
《孟子》中的另一个主题是孝敬思想，其中孝敬作为一种社会美德，是中华民族文化的核心。孝敬并不是仅仅关乎于对父母、老师、长辈的尊重，更是一种人类情感的表达。在人际交往中，要始终将孝敬作为自己行为的基础之一，不仅能表现出自己的谦虚和恭敬，同时也能为自己树立起崇高的精神境界。
【第四段：正文3-《孟子》中的助人为乐思想】。
在《孟子》的主题中还有一种思想是助人为乐，这在儒家文化中也有着非常重要的地位。助人是善良的表现，更是智者所必修的。在尽可能地让他人快乐的同时，也会逐渐了解到生活中的核心要义：为人与事务负责。可以坚信，一个真正的成功人士始终会坚持助人为乐、服务于他人。
【第五段：结论】。
总而言之，阅读《孟子》这本书对于我的帮助非常大。它让我了解到了很多深刻的人性哲学理论和儒家文化精髓，更启示了我积极面对生活、正向思考生活的重要性。希望在以后的生活中，我能够在中华文明的引领下更好地实现个人的价值，让自己变得更强大，同时也更具有人文关怀和人文情怀，为社会贡献智慧和力量。
最热孟子读书心得体会（模板12篇）篇二
在我不大的情况下，就据说过《孟子》这本书，它是一本能文化教育大家怎样做人的书，另外也是一位亦师亦友。所..
在我不大的情况下，就据说过《孟子》这本书，它是一本能文化教育大家怎样做人的书，另外也是一位亦师亦友。说白了闻名不如见面，今日，我也荣幸读来到这本能反应使我们终生获益的书。
有关教大家怎样做人的书读了的很少，但也涉足过一些，例如《三字经》、《弟子规》等。但这本书一件事危害较为大。这本书关键写了春秋战国时代一位杰出的教育家、教育学家孔子身旁产生的一些小故事，我读后获益匪浅。
在这本书里几个小故事深深记在我的脑海中里，在其中有一个故事称为《师友之道》。这个故事关键讲的是交朋友要保证“人以群分，物以类聚”。孟子说过“父子俩有亲，臣子有义，夫妇有别，长幼有序，盆友有愿”，这“仁、义、礼、智、信"五常之道则是解决人际交往的基础规律，为政冶应以身作则，以身作则，才可以保持社会发展的平稳和人际交往的和睦。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我根据读《孟子》这本书，使我真实的明白了人生道理。我喜欢这本书，我不想忘掉它的。
最热孟子读书心得体会（模板12篇）篇三
第一段：介绍孟子作为儒家学派的代表人物以及他对于读书的重视程度。
孟子（公元前372年-公元前289年）是中国古代儒家学派的代表人物之一。他出生于齐国（今山东济南），是孔子学派的继承者之一。孟子被誉为“尧舜之道、三代之学”，因为他在儒家的经典《论语》之外创作了一系列的书籍，详尽地阐述了儒家的思想主张。在孟子的著作中，我们不难发现他对于读书的重视程度。他曾说：“可以言学的人，不可以言志向。懂得尚可，而志向坚定的人不可不读书。”他的这番言论表明了他对于读书的认为重要性以及坚持不懈学习的决心。
第二段：论述孟子对于读书的目的和意义的认识。
孟子认为读书的目的是为了“将所习以成为圣人”。他认为书中所载的古人智慧和经验，可以帮助人们树立正确的人生观、价值观。他通过读书，可以深刻理解社会伦理与道德的重要性，从而塑造自己立人处事的原则。孟子对于读书的意义也不只是个人修养的问题，他认为，“读书以治世”。他认为君王和政府官员应该具备良好的道德和学识，才能够正确地治理社会，造福于民众。在孟子看来，读书不仅对个人有益，更是社会进步的重要条件。
第三段：探讨孟子对于读书所持的态度以及他的学习方法论。
孟子对于读书持有一种敬畏的态度。他曾说：“知者易为之，行者难为之。”在他看来，读书固然重要，但真正能够通过书本所学到的东西运用到现实生活中的，则十分困难。他饱含感慨地表示，“吾未见好德如好色者也。”他意思是说，他从未见过像追求欲望一样迫切追求道德的人。为了做到行动与知识的完美结合，孟子提出了“四端”的学习方法论。四端即“辩明明德、笃信敬慎、善于说、知止而已矣”，通过这些学习方法，他希望能够把所学的知识转化为实际行动的力量。
孟子的读书心得给了我们很多启示，在现代社会同样适用。首先，我们要坚信读书能够改变自己的命运以及社会的发展。书中的智慧和经验可以为我们提供指导，帮助我们更好地理解社会和人生。其次，我们要把读书与实际行动结合起来。知识的价值不仅在于获取，更在于运用。我们要学会将所学的知识运用到实际生活中，才能产生真正的价值。再次，读书不仅是个人的追求，也是社会进步的关键。每一个人都应该为了社会的发展而努力学习，积极改进自己，为社会创造更多的价值。
通过对孟子读书心得的了解，我们更加深刻地认识到了读书的重要性和意义。读书不仅是为了个人的修养，更是为了社会的发展和进步。通过读书，我们能够获得智慧和经验，树立正确的人生观价值观，提升自身的素养。同时，我们要将所学的知识转化为实际行动，将道德与智慧结合起来。只有这样，我们才能够真正地改变自己和社会，为社会的进步和人类的幸福作出贡献。因此，我们应该秉持孟子读书心得所传达的理念，努力学习，追求卓越。
最热孟子读书心得体会（模板12篇）篇四
看完《论语》、《庄子》和《孟子》后，就想看一看春秋战国百家争鸣时的其他“子”，因为《孟子》倡导人之初性本善，后来因为环境等影响，有的人变恶了，人的性善就像水从高处往低处流一样；而《荀子》则认为人之初性本恶，需要教师的教导，以礼仪约束，使之向善，所以，就在网上买了《荀子》，以便跟《孟子》对比着学习。网上根据我的阅读习惯向我推荐了《墨子》和《韩非子》，我也一并买下。读了《荀子》和《墨子》后，我发现自己的观点发生了根本的改变，原来从内心我是更认同《荀子》的，但荀子的__太长、滔滔不绝，可能是认为性本恶的原因，自己也充满了涙气，将墨子和孟子批得一无是处，其过分强调“礼”的重要与我的认识也有偏差，我更趋同孟子的“仁”更重要。反而不看好的《墨子》，读了之后发现其文风简捷，说理深刻，其崇尚节俭也不像荀子批评的`那么过分，节葬等主要思想与我的观点也相同，其注重工科科技的实践也是我喜爱的，所以，变成了《墨子》的支持和拥护者，难怪《吕氏春秋》中记载，当时儒家的弟子和墨家的弟子几乎一样多，盛极一时，也是曾经辉煌过的，可惜后来工科不被重视，黑暗了多年，现在又重新迎来光明了。
最热孟子读书心得体会（模板12篇）篇五
等遇到困难的'时候就去责怪他人、归咎于世事不公、归咎于教师课堂没有讲。就以如今的经济危机来说，有一局部毕业生找不到工作就归咎于如今是经济危机，归咎于在学校学不到学问或者不足实践的时机等，却不从自身找问题。我们不得不成认经济危机确实导致了局部行业不景气，影响到了应届毕业生的就业。但我们假设能做到未雨绸缪，在大学期间通过读书、参与实践等方式来不断地充实自己，则到找工作时就不会则困难，是金子总会发光，总会得到用人单位的赏识。《尚书》中不也提到天作孽，犹可违；自作孽，不行活。同样也是强调祸福是由己、不由人也不由天，一切都是自求。
最热孟子读书心得体会（模板12篇）篇六
《孟子》是我国古代儒家经典之一，在我读过的古典经典中，是我最为喜欢的一本书。读《孟子》不仅让我更深入地了解了儒家文化，也对我的人生观和价值观产生了深刻的影响。在本文中，我将分享我的阅读体验，并谈谈《孟子》对我的启发和感悟。
二、阅读体验。
在读《孟子》的过程中，我深受其启发。它的语言既简练又深刻，直指人心，语重心长，很容易让人进入到思考的境地。孟子的思想精深博大，既有面向理论的思考，也有面向实践的指导。在书中，孟子用“天”、“理”、“仁”等概念来说明人与社会的关系，让我对人际关系、社会制度、文化传承等问题有了更深的理解。
三、思想启示。
《孟子》中讲述了很多关于做人和处世的论述，特别是在“仁政篇”和“性乎所之篇”中，孟子提出了关于仁德的观念和实践。他认为，人应该以仁爱为本，以正义为高尚之德，从自身德行做起，并将仁德投射到人际关系和社会生活中。在当今社会中，某些人只注重自己的利益，没有对社会贡献，孟子的思想为我们树立了正确的价值观念。
四、感悟体会。
读完《孟子》后，我对自己和周围的人都有了更正面的评价和理解。孟子让我明白了“天下为公”的道理，在观念和行动上都要体现出无私的精神。此外，孟子还提出了“知止而微”的思想，即谦虚谨慎，不要盲目追求物质上的享受和成就。这对我也产生了很大的启发，让我更加谨慎地对待自己的行为和言论。
五、结语。
《孟子》是一本充满文化底蕴和价值观的经典之作，读书的过程中充满启示和感悟，并且可以帮助我们更好地认识自己和社会，树立正确的人生观和价值观。希望大家都能有机会去认真阅读这本书，并且在其中找到自己的价值和人生的方向。
最热孟子读书心得体会（模板12篇）篇七
读了《孟子》之后，我明白人生的一些哲理，收获了为人处事的方法，感到自己明白了许多道理。
这本书主要讲了孟子在学习与传承孔子的孺家思想时说出的、做出的一些富有哲理、真挚的语言与行动。书中一个个小故事不但给人们带来道理，同时还反映了当年诸侯之间相互争斗的黑暗官场，体现了当时人民对光明，对公正的的向往。
这本书一共有一百一十个小故事，读完后使我懂得了很多道理，就拿“反省”来说吧，这个故事主要讲了“我爱人，人却不亲近我，我治理人却不能把人治理好，我就应该反省一下我的仁爱与智慧，我敬礼人，人却不回敬我，我就应该反省自己的敬意有没有问题。大凡做事不能得到对方应有的反应，就应该在自己的身上反省，等到自己的身心顺应了那天下的人，自然都归服你了”。结合生活实际，我对这个小故事理解是这样的：《诗经》上曾经说过：“常常思念行为是否合于天理，自已去追求那圆满的幸福。”人与人相处，就像是照镜子，你对镜子笑镜子中人也对你笑。
读了这本书我仿佛经历了一场心灵的盛宴，明白了许多做人的道理，让我们追寻孺家之美，创造更加美好的明天。
最热孟子读书心得体会（模板12篇）篇八
最近几周，我完成了《孟子》这本书。
其书共分为梁惠王章句上，梁惠王章句下，公孙丑章句上，公孙丑章句下，滕文公章句上，滕文公章句下，离娄章句上，离娄章句下，万章章句下，万章章句下，告子章句上，告子章句下，尽心章句上，尽心章句下。
其实，我对那些古文是一窍不通。但是后来，我发现家里实在是没有什么书了，只能读它了。它里面有原文、译文和注释，这也带个我了不少便利。一开始，我是按照原文、注释和译文来读的。原本就不懂古文的我按照这个顺序读书，自然更是“一头雾水”了。我是读着读着就不想读了。因此，我一直在想办法解决这个难题。直到几天后，我无意中先看了译文，又看了注释，最后才看了原文，这样我一下子就可以读懂了。真是太棒了！我终于成功了。
于是，在后面的阅读中，我是严格按照先译文，后原文，再注释的顺序。我也明白了很多孟子的思想和道理，我受益无穷。
上个学期读了《大学》和《中庸》，与这两者相比，《孟子》不似《大学》，全篇一贯而下，行文流畅严谨，不似《中庸》，晦涩难懂，它是先从众人熟知的一般事物说起，慢慢引入大道理，令人没有辩驳的余地，不知不觉中认识到自己的错误。读《孟子》，自己的思维也仿佛进入其中，坐在孟子的对面，接受那一句句深入灵魂的诘问，灵魂在这过程中不断地梳洗、剔除、凝练、升华......
作为一名教师，我在反省自身行为的同时，总不自觉得联想到我和班里孩子的相处，在心底对自己进行审判。比如《孟子·公孙丑章句上·第三节》：“以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也。”就是说“仗恃实力来使人服从的，不能让人心悦诚服，只是因为他本身实力不够的缘故，依靠道德使人家服从的，人家才会心悦诚服。”试想，当孩子们犯错误的时候，以暴力的沟通方式迫使学生纠正错误，合适吗?“以力服人者，非心服也，力不赡也”，以力服人，似乎取得了快速的显而易见的效果，于是自己满意了，觉已经纠正了他们的错误，达到了育人的效果，是这样吗?我们不妨来换位思考一下，如果被教训的人是自己，何如?“非心服也”，不过是因为他们惧怕你的威势，不得不暂时改变而已，于长久何益?师者，人之模范也。要想真正让孩子对你“中心悦而诚服”，自身必得是那个典范，桃李不言，下自成蹊，自带芬芳，人必心悦之。孟子说：“行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”凡是行为得不到预期的效果，都应该反过来检查自己，只要自身端正了，连天下的'人都会归服。只有自己做到了才有资格指摘孩子的错误，时常反省，方能不断进步，更重要的是站在孩子的视角上，真考虑孩子的需求和感受!
蹲下身子听听孩子的心声。“子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜”，子路和禹，都是先贤圣人，他们的贤德在于别人指出他的过错，他就高兴，听到善言，就拜谢。在与孩子的相处中，多沟通，多调研，对自己的错误不回避，对善处，不骄傲，还愁走不进孩子心中吗?“得天下英才而教育之”，“教育”一词，多么深重，乍担此重任，必得战战兢兢，如履薄冰，不辜负孩子，不辜负家长才好。
最热孟子读书心得体会（模板12篇）篇九
前几天，我们学完了《孟子》中的《得道者多助，失道者寡助》这篇文章，主要讲的就是“天时不如地利，地利不如人和”，打仗时，好天气不如地形，好地形不如人民团结。所以攻心为上，招揽民心。
孟子是儒家学派大师，名轲，字子舆，人称“亚圣”，战国时期的思想家、教育家，主张施仁政，讲王道。三国时期的刘备就做到了这一点，打仗时，所到之处毫发无伤，民心所向，最后也是入主西川称帝，就连临死时还念念不忘“惟贤惟德，能服于人”，说明刘备是个仁政的好主公。
现在，我们也要学会宽容用宽容的心去对待每一个人，这应该也算是攻心吧！你可以不与人做朋友，但你不可以与人为敌，扩充人缘，可以使我们的生活多姿多彩！
《孟子》最吸引我的地方就是先从一般事物说起，再慢慢引出道理，让别人不知不觉间承认自己的错误。
"民为贵，社稷次之，君为轻"。这是孟子的重民思想。真是啊，广大的人民群众又怎么能忽视的呢？《荀子﹒王制》："君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。"没有人民群众的支持，多大的江山也能保住吗？"乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。"译：君主把百姓的快乐当作自己的'快乐，百姓也就会把君主的快乐当作自己的快乐；君主把百姓的忧患当作自己的忧患，百姓也就会把君主的忧患当作自己的忧患。这个思想一直延续到现在。以人为本，"三个代表"，党的宗旨，无不是"民为贵，社稷次之，君为轻"的体现。
《孟子》中有许多具有哲理性的句子。"劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人。"译：动用心思的人治理别人，动用体力的人被人治理；被人治理的人养活别人，治理人的人靠别人养活。
小的时候，外公经常和我面对面的坐在一起，外公给我读着经典，如：《桃花源记》、《岳阳楼记》等；我长大点了以后，爸爸、妈妈便开始让我读着带有拼音的诗词，并背；上了小学，老师让我们读《孟子》。经典诗文，处处都在我们的身边，老师会让我们学习、掌握、运用经典诗文。在学习中，经典和我们形影不离，就像我们的影子一样。是它让我们掌握更多知识，让我们在知识的海洋中遨游，使我懂得了许多道理。
最热孟子读书心得体会（模板12篇）篇十
孟子名轲，从师于子思，后来，他授经讲学，带领弟子周游列国。晚年与几个学生一起着书《孟子》。他是继孔子之后儒学思想的一代尊师，被后人称为“亚圣”。《孟子》这部书大多在写孟子向各国诸侯极力推荐的“王道仁政”，即“得民心者得天下”，另外，在个人品德修养方面，它继承了孔子的儒家学说，并加以阐述和发展。
《孟子》中使我印象最深刻的一段是，孟子曰：“人有恒言，皆曰，‘天下国家’。天下之本在国，国之在家，家之本在深。”可见天下的基础在于国家，国家的基础是每一个家庭，而家庭的基础是每一个组成家庭的成员本身，可见只要家庭的每个成员都做好自己份内的事情，这个家庭就会变得幸福美满，每个家庭都幸福美满的话，这个国家必定繁荣昌盛，若是每个国家都繁荣昌盛的话，天下就太平了。所以，只要每个人都做好份内的事，世界就变得美好了。
社会如此，学校亦如此。如果一个班内的每个学生都认真学习，那么这个班就会变成尖子班，如果每个班都这样，那么这所学校就是名校了。但这还是得靠每个人的`努力，只要每个人都把自己管理好，把该做的事情做好，那么这个集体就都好了。
孟子的思想博大精深，我粗粗看了一遍《孟子》，就有了很多启发，以后，我要好好研读《孟子》，让它成为我成长道路上的明灯。
最热孟子读书心得体会（模板12篇）篇十一
我们都知道，在政治思想中，《孟子》中的核心思想是民本思想，同时推行“仁政”，重教化；在教导思想方面倡导顺应天性、用心致志并循序渐进；在文艺思想方面，鼓舞提高鉴赏能力和自我涵养，并主见文艺应顺从于政治教化的须要；而在哲学思想方面，孟子是儒家学派第一个提出系统的人性理论的人，性善论也是孟子道德哲学的核心内容，由此构建起他的心性之学的思想体系。即“尽心知性”，“尽心”即把人的本性中的恻隐之心、羞耻之心、辞让之心、是非之心扩大到极致；所谓“知性”，即指对本性中的仁义礼智等伦理道德有精确深刻的认识并且付诸实践。简而言之，孟子的心性之学的基本目的是塑造抱负人格。
通过阅读这本书，我知道孟子性善论的根本观点包括：第一，人类有着共同的本性，这个本性是以仁、义、礼、智等道德意识为内容的社会属性，而非与禽兽无别的自然属性。第二，人的善性是先天固有的、与生俱来的，而非后天形成。第三，“人皆有之”的善性，起初只是一种道德的萌芽，然而必需经过自我涵养，才干进展成为完善的道德。在性善论的根底上，孟子进展了心性之学。
在《公孙丑·上》的篇章中，用关于小孩骤然掉入井里每个人都自然而然地产生惊骇、怜悯的情绪的故事表明了每个人都有怜悯之心，羞耻之心、让步之心、是非之心。再通过阐述“恻隐之心，仁之端也；羞耻之心，义之端也，辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”有了这四种萌芽在身上，就应当懂得把他们都扩大起来。
孟子的“性本善”的道理很容易，其目的也是为了唤醒我们的善心，探究自己、反思自己并发觉自己，尽力行善。但是既然每个人都有善心为何还有则多因人不善而造成的悲剧？孟子也答复了这个问题，人之所以不善，并不是天生导致的，而是受环境影响，被外界污染。即由于环境影响了他们的心——“所以陷溺其心者然也”，“其所以放其良心者”——才会变成这样的。但是外界是没有善恶之分的，则人的后天的“恶”的本源究竟是哪里呢？因为孟子没有继续论证恶的本源，然而恶又是存在的，所以就不能否定恶在人性中的存在。
其实，我认为经济学的前提就表明了即人是理性的，意味着每一个人都是趋利避害的，以为自我效劳为目的的。虽然这个若并不与性善论相直接矛盾，但是在追求自身利益的过程中，难免会浮现与他人利益交错重合、恶性竞争和零和博弈的过程，所以也不能否定这个自然属性，其实也是人恶的行为的本源。这也正是为什么须要现实社会秩序和法律制度来标准每一个人。
本性善恶的话题，中外古人都有所提及，但往往各执一词，其实善恶兼具，但叙述有所不同，这样的提法，虽然比拟中庸，但也比拟能解释无数问题。人性善恶兼具，有些人的某些恶基因叙述的'得比拟剧烈，不好的文化对恶基因起促动作用，就会导致后天罪恶的形成。
我认为，在我们能够努力的范围内，就是正视我们的人性，其善恶交融的本性。在价值观和根本社会伦理道德方面，我们惟独向来在努力，虽然目前我们还不能完全主导，因为人的思想个体性格外强，正因为如此，才有多姿多彩的社会生活，所以我们所做的只是在某方面进行引导。然而对于人的引导，对人性善的激发，最重要的还是要靠自己，而不是纯正的父母给的环境，社会气氛等。
最热孟子读书心得体会（模板12篇）篇十二
我们都知道，在政治思想中，《孟子》中的核心思想是民本思想，同时推行“仁政”，重教化;在教育思想方面提倡顺应天性、专心致志并循序渐进;在文艺思想方面，鼓励提高鉴赏能力和自我修养，并主张文艺应服从于政治教化的需要;而在哲学思想方面，孟子是儒家学派第一个提出系统的人性理论的人，性善论也是孟子道德哲学的核心内容，由此构建起他的心性之学的思想体系。即“尽心知性”，“尽心”即把人的本性中的恻隐之心、羞辱之心、辞让之心、是非之心扩充到极致;所谓“知性”，即指对本性中的仁义礼智等伦理道德有准确深刻的认识并且付诸实践。简而言之，孟子的'心性之学的根本目的是塑造理想人格。
通过阅读这本书，我知道孟子性善论的基本观点包括：第一，人类有着共同的本性，这个本性是以仁、义、礼、智等道德意识为内容的社会属性，而非与禽兽无别的自然属性。第二，人的善性是先天固有的、与生俱来的，而非后天形成。第三，“人皆有之”的善性，起初只是一种道德的萌芽，然而必须经过自我修养，才能发展成为完美的道德。在性善论的基础上，孟子发展了心性之学。
在《公孙丑·上》的篇章中，用关于小孩突然掉入井里每个人都自然而然地产生惊骇、同情的心情的故事说明了每个人都有同情之心，羞辱之心、退让之心、是非之心。再通过阐述“恻隐之心，仁之端也;羞辱之心，义之端也，辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。”有了这四种萌芽在身上，就应该懂得把他们都扩充起来。
孟子的“性本善”的道理很简单，其目的也是为了唤醒我们的善心，探索自己、反思自己并发现自己，尽力行善。但是既然每个人都有善心为何还有那么多因人不善而造成的悲剧?孟子也回答了这个问题，人之所以不善，并不是天生导致的，而是受环境影响，被外界污染。即由于环境影响了他们的心----“所以陷溺其心者然也”，“其所以放其良心者”----才会变成这样的。但是外界是没有善恶之分的，那么人的后天的“恶”的根源到底是哪里呢?因为孟子没有继续论证恶的根源，然而恶又是存在的，所以就不能否认恶在人性中的存在。
其实，我认为经济学的前提就说明了即人是理性的，意味着每一个人都是趋利避害的，以为自我服务为目的的。虽然这个假设并不与性善论相直接矛盾，但是在追求自身利益的过程中，难免会出现与他人利益交叉重合、恶性竞争和零和博弈的过程，所以也不能否认这个天然属性，其实也是人恶的行为的根源。这也正是为什么需要现实社会秩序和法律制度来规范每一个人。
本性善恶的话题，中外古人都有所提及，但往往各执一词，其实善恶兼具，但表达有所不同，这样的提法，虽然比较中庸，但也比较能解释很多问题。人性善恶兼具，有些人的某些恶基因表达的得比较强烈，不好的文化对恶基因起促动作用，就会导致后天罪恶的形成。
我认为，在我们能够努力的范围内，就是正视我们的人性，其善恶交融的本性。在价值观和基本社会伦理道德方面，我们只有一直在努力，虽然目前我们还不能完全主导，因为人的思想个体性非常强，正因为如此，才有多姿多彩的社会生活，所以我们所做的只是在某方面进行引导。然而对于人的引导，对人性善的激发，最重要的还是要靠自己，而不是纯粹的父母给的环境，社会氛围等等。