实用寺庙修建申请大全(17篇)

时间:2023-10-24 作者:HT书生实用寺庙修建申请大全(17篇)

奖学金申请书是自我展示与求助的一种平衡,要在内容中体现对奖学金给予的重视和期望。以下是小编为大家收集的奖学金申请书范文,仅供参考,希望能给大家一些启发。

实用寺庙修建申请大全(17篇)篇一

尊敬的„„人民政府及工业园区领导:

你们好!

在中国^v^的正确领导下,人民的生活水平有了显著的提高。《国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要》指出建设社会主义新农村,加强农村基础设施建设,重点解决好农村行路难问题,加强农村公路建设力度。如今相邻的村及相邻的寨子都已修了水泥路。我镇实现了村村通公路,看着周边的村庄都迈上新农村建设的步伐。改变交通落后状况成了我自然寨的共同心声。

我自然寨原有一条通往胡家洞主干道的路道(此道与通往光复村一个路口在长湾段分路),原有道路通行4-6吨的货车,方便了我自然寨及邻寨的生产生活。但由于工业园区出口大道的建设使原有长湾段及通往我自然寨的道路(长湾段)损毁比较严重,现在摩托车只能勉强通过。因本自燃寨道路不畅通已经有近一半人口搬迁至田坝。

我自然寨是典型的贫困山区农业区,以前能运输千斤货物的不费力的道路,现在我们却担着几十斤都累得气喘嘘嘘、汗流浃背,种田种地用的肥料、修缮用的水泥必须挑到家。老人小孩有什么疾病孕妇分娩上医院这些都面临着重重困难,给我们的生产劳动和日常生活带来极大不便。再说,相邻的三个自然寨有很多田地在此路的两端。道路的损坏使现在的生产生活很不方便。更谈不上建造砖瓦房和奔小康了。

修复通往我自然寨道路的目的:自然寨在田坝并没有合适耕地,现在也只能回长湾种粮、种菜等。保障道路通畅,必然会使我自然寨的生产生活更方便。

原道路口为工业园区出口大道长湾到永丰一组下高野崇虎湾自然寨入寨道路。

金山银山修路是靠山,由于道路被破坏而直接影响了生产资料和产品的运输,增加了生产成本,严重影响了村民的生产和再发展的积极性。道路修好后,将改善交通运输环境。一旦降低了生产成本,本地打工的青年将回来投资发展,会极大地刺激村的经济主体。

为此,恳请政府及各级领导本着支持“三农”,为民办好事实事的精神,筹拨资金予以我自然寨道路维修,使我自然寨不再为交通的不便而苦恼,帮助我寨赶上时代的发展,走向社会主义新农村,让村民享受到党和国家的温暖关怀。恳请领导批准为谢!

俗话话说得好,要想富先修路,在上级已实现村村通的政策下,我自然寨村民特向镇人民政府及工业园区申请,修建一条通往我自然寨的幸福路。以便我们能赶上社会的美好生活。望批准为盼!

敬礼!

xuexila。

20xx年x月x日。

实用寺庙修建申请大全(17篇)篇二

尊敬的社会各界慈善团体、人士及三宝弟子:

四川绵阳市江油宝轮禅院,地处诗仙李白故里江油郊区东山。7月,宝轮禅院前生宝轮庵年近九十高龄且体弱多病的住持释智慧比丘尼,全权委托四川著名高僧上海下山大和尚弟—子释了幻法师管理寺院事务。209月,“宝轮庵”由海山大和尚正式题词更名为“宝轮禅院”。了幻法师在接受四众弟—子恳请接管寺院后,将寺院定位为北传佛教净土法门和南传止观法门兼顾弘扬,以方便接引不同众生(后附了幻法师简介)。

根据佛教仪规,寺院比丘、比丘尼应该分隔住宿,然而,宝轮禅修住宿楼只有一处,且房间少,条件差,既不符合管理规定,又无法满足广大信众住寺修学的需要。为此,宝轮禅院于7月开始修建女众住宿楼,建成后的住宿楼可同时容纳50人左右女众住宿。该女众住宿楼的修建,对于地处偏僻贫困地区的宝轮禅院,可谓建造工程浩繁、投入巨大。如今,住宿楼已基本完成主体框架,但年关将至,寺院春节前急需支付10余万元材料款和人工费,亟待社会各界慈善人士的鼎力支持。(后附禅院及在建工程近照)。

为此,我们倡议:社会各界及所有关心支持弘扬正法的单位团体、闻人达士慷慨解囊,踊跃捐资,以成善德,以就千秋!我们郑重承诺:所募捐资金无论多少均入寺院功德簿,开具收据,实行统一管理,统一使用,公开帐目,并接受社会各界监督。

宝轮禅院地址:江油郊区东山宝轮禅院(江油市区乘坐21路、25路公交车宝轮禅院站下车即到),欢迎社会各界人士前来实地考察及参加寺院组织的不定期短期禅修营。

倡议人:xxx。

20xx年x月x日。

实用寺庙修建申请大全(17篇)篇三

重建张祠堂碑刻。

祠堂就是祭祖堂,弘扬民德,教化百姓,瞻仰先贤遗容,启发后辈才情。因此,祠堂的建立是宗族最重要的大事。**张,一个**的贵族家庭,信奉牛挤水说,定居**,以长子***(1368)出生年份为迁徙之年,距今637年。

张氏族谱是在大明嘉靖四十年(1541年)仲冬,承袭先人的辛勤耕耘而创立的。真的是叶仪运-g,长音非艾,英雄崛起,泰莎盛世。嘉庆十八年(1815年),第一男后裔孙**,加入狮峰,第二男首领养鸽。老祠堂有180多年的历史,历经沧桑。

今天,农村经济日益繁荣,充满了礼貌和孝道。经互会一致同意重修祠堂,并选出第一名(),分工负责。各路头名争先恐后,不辞辛劳,争相集资,齐心协力,于2003年7月27日开工建设。两年后,它在2005年的仲冬完工。整个建筑是钢筋混凝土的,高楼林立,羊角林立。整个神社占地面积()平方米,耗资()万元。所有后人都慷慨解囊,热情赞助。古人云:子孙有智,宗族大,千真万确。从此,礼仪令人肃然起敬。

今天寺庙顺利落成,第一件事就是帮助子子孙孙,难能可贵。寺庙的结束被记录在一个特殊的树碑上,以便在永恒的云彩中保持芬芳。

公元2005年,那是第一次仲冬。

第一份名单,﹁按资历和年龄排列﹂。

好评列表:。

我们写祠堂碑文,其他碑文你可以省略。

实用寺庙修建申请大全(17篇)篇四

尊敬的社会各界人士及大德护法三宝弟子:

佛曰:法不孤起,仗境方生;道不虚行,遇缘即应。甘肃省张掖市民乐林荫村灵隠寺,建于二百多年前,现占地面积三百多平米,寺院有二百多年的神榆树,大殿堂三间,小殿堂四间,共供佛像12尊,院内大钟一副,香客房18间,有师父“道持”主持寺内事务,现有四位僧人。现多尊佛菩萨像安放于临时搭建的彩钢房内,仰望高大庄严的金灿灿的佛像,师父们心急如焚。

今逢佛缘成熟,民心所向,为了护持三宝,为了让大佛“慧传千载,福佑万灵”,为了使正法久住利益众生,师傅们悲心切切,欲修建大雄宝殿,择日将举行大雄宝殿奠基法会。佛经有云:“人天路上,做福为先,功德林中,布施第一。”为保证修建工作顺利进行,现将修建大雄宝殿募捐信息公布于众,希望大家奔走相告,愿得诸位三宝弟子和善心人士助力,根据自已的能力大发慈悲喜舍之心,广结善缘,鼎力相助,聚大众之力,十方募捐,为寺庙添砖加瓦,筹集资金,力争早日修好大殿,使佛像早日移座于大雄宝殿内,以慰师傅们焦虑之心。

在这里师傅们感恩您弥足珍贵的爱心、慈悲心、与菩提心!愿这次发心的捐助能给您带来终身的福报,广种福田,培植福德。一份善举,功在当今,惠泽百世。欢迎您到现场实地参观捐助,愿大家获福无量,一切善愿任运成就!希望看到的朋友们随喜转发,互相告知。阿弥陀佛!

xx。

20xx年12月25日。

实用寺庙修建申请大全(17篇)篇五

盘古文化是华夏民众的根祖文化。我县盘古文化历史悠久,延绵厚重,其学术资源在华夏文明史上最系统、最具典型性。盘古庙是盘古崇拜文化的核心建筑。据《元史》记载,青县盘古庙始建于元世祖至元十五年(1278年),敕建至今730多年。期间经过14次复建。现存盘古庙于19xx年在旧址东北处修建,仅庙堂一间,占地仅为0.4亩,规模太小,且有碍观瞻,亦为历史遗憾。

为配合盘古文化申报国家非物质文化遗产,弘扬盘古文化,凝聚民族精神,发展旅游产业,提升城市形象和文化品位。按照《宗教事务条例》和城市发展规划,经青县县委、县人大、县政府、县政协四套班子研究,决定复建盘古庙,并已成立“青县盘古庙筹建委员会”,全权负责盘古庙复建工作。

盘古庙复建于县城西南3公里盘古乡大盘古村西、盘古沟西岸,青崇公路南,清康熙二十七年(1688)盘古庙遗址上,占地38亩,投资20xx余万元。整体规划盘古庙、文化街等建筑。其中盘古庙区包括:影壁、山门、禹王殿、盘古殿和大雄宝殿等。盘古殿仿照明弘治十七年(1504)青县盘古庙和北京太和殿建筑风格,建筑面积330平方米,殿长27米,宽12米,高17米。目前,建筑场地、图纸设计等准备工作已经就绪。部分善款也已到位。拟于20xx年6月动工,20xx年底前完成主体工程,20xx年8月底建成。

然复建工作规模空前,工程浩繁、投入巨大,亟待社会各界慈善人士的鼎力支持。为此,我们倡议:社会各界及所有关心支持青县建设的单位团体、闻人达士慷慨解囊,踊跃捐资,以成善德,以就千秋!我们承诺:凡募捐资金无论多少均记入功德簿;凡个人募捐资金1000元、单位募捐资金10000元以上者,均刻石铭碑;凡个人或单位募捐50万元以上者刻碑立传,以彰功德,以留芳名!

本会对所有募集资金实行统一管理,统一使用,公开帐目,并接受社会各界监督。凡有意募捐者请直接到本会办公室联系,也可与本会指派的工作人员联系募捐事宜。为早日筹齐复建资金,确保工程顺利建设,请各位慈善人士尽量于6月30日前将善款汇至。

追根寻祖莫过于盘古,施舍发愿莫过于故土。祝福募捐使者倾囊奉献,功德明证!祈愿盘古庙早日圆成,盘古精神辉耀华夏!

倡议人:

日期:20xx年xx月xx日

实用寺庙修建申请大全(17篇)篇六

中投信德——专业编写各类商务报告。

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本报告是针对行业投资可行性研究咨询服务的专项研究报告,此报告为个性化定制服务报告,我们将根据不同类型及不同行业的项目提出的具体要求,修订报告目录,并在此目录的基础上重新完善行业数据及分析内容,为企业项目立项、批地、融资提供全程指引服务。

可行性研究报告是在制定某一建设或科研项目之前,对该项目实施的可能。

性、有效性、技术方案及行业政策进行具体、深入、细致的技术论证和经济评价,以求确定一个在技术上合理、经济上合算的最优方案和最佳时机而写的书面报告。可行性研究报告主要内容是要求以全面、系统的分析为主要方法,经济效益为核心,围绕影响项目的各种因素,运用大量的数据资料论证拟建项目是否可行。对整个可行性研究提出综合分析评价,指出优缺点和建议。为了结论的需要,往往还需要加上一些附件,如试验数据、论证材料、计算图表、附图等,以增强可行性报告的说服力。

可行性研究是确定建设项目前具有决定性意义的工作,是在投资决策之前,对拟建项目进行全面技术经济分析论证的科学方法,在投资管理中,可行性研究是指对拟建项目有关的自然、社会、经济、技术等进行调研、分析比较以及预测建成后的社会经济效益。在此基础上,综合论证项目建设的必要性,财务的盈利性,经济上的合理性,技术上的先进性和适应性以及建设条件的可能性和可行性,从而为投资决策提供科学依据。

投资可行性报告咨询服务分为政府审批核准用可行性研究报告和融资用可行性研究报告。审批核准用的可行性研究报告侧重关注项目的社会经济效益和影响;融资用报告侧重关注项目在经济上是否可行。具体概括为:政府立项审批,产业扶持,银行贷款,融资投资、投资建设、境外投资、上市融资、中外合作,股份合作、组建公司、征用土地、申请高新技术企业等各类可行性报告。

报告通过对项目的市场需求、资源供应、建设规模、工艺路线、设备选型、环境影响、资金筹措、盈利能力等方面的研究调查,在行业专家研究经验的基础上对项目经济效益及社会效益进行科学预测,从而为客户提供全面的、客观的、可靠的项目投资价值评估及项目建设进程等咨询意见。

可行性研究报告大纲(具体可根据客户或法改委大纲进行调整)。

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寺庙项目可行性研究报告。

第一章寺庙项目总论。

第一节寺庙项目背景。

实用寺庙修建申请大全(17篇)篇七

尊敬的_____政府:

_____位于_____乡南部,属于_____村委会。_____属于贫困村,而_____在_____村中又是属于比较贫困的村民小组,多年来政府以各种形式对我村予以扶持和帮助,我村全体村民对政府如此的关怀十分感激,但是我村想摆脱贫困境地,不能单靠政府的扶持,我们自己也要穷则思变,努力发家致富,而想致富,先修路,修路是我村突破经济发展瓶颈的唯一办法。故向乡政府申请修建乡村道路。申请事项如下:

一,基本情况。

我村有_____户,人口数为______。耕地和林地面积广阔,农业资源丰富,以及有丰富的石矿、铝矿。但是受制于落后的交通条件,种植的水稻,木薯,八角,杉木,松木等农林产品及矿土无法大规模向外运输,村里的资源无法得到有效的开发和利用,使得村里面的经济一直发展不起来,村里的青壮年只能选择外出打工,劳动力的缺失更是使得村不成村。现在村里面只有一条崎岖狭小、弯多坡陡的泥路通往北胜村的主干路。而正是这么一条晴天扬土雨天淤泥的小路,承担了村里儿童上学、外出务工、物资运输等重任。下雨天路面泥浆淤积,孩子们上学总是弄得满身是泥,而摩托车也很难行走,道路不畅极大影响了孩子们的读书学习以及村民们的劳动生产的积极性,同时也存在诸多的的安全隐患,严重制约了我村的经济发展。

二,修路的必要性和效益预测。

现有的泥路狭窄崎岖,雨天泥泞,直接影响了生产资料和产品的运输,增加了生产成本,严重影响了村民的生产和再发展的积极性。道路修好后,将改善交通运输环境。一旦降低了生产成本,外地打工的青年将回来投资发展,资金和劳动力将直接刺激本村的种植业、养殖业、农林业及矿产业的发展。路修好后,不但本村的农林矿产能够运输出去,与我村土地交界的中胜、古稔、双田、木岩坪等村的林木等也能通过修好后的道路对外运输,这将直接带动这几个村经济的发展。道路的修建符合国家发展新农村的要求,发展新农村首要加强农村基础设施建设,重点解决好农村行路难问题,加强农村公路建设力度。也是落实“村村通”的实际举措。

三,建设内容和规模。

根据我村的人数、经济状况以及村产品产量,我村预计修建道路的规格为:从中胜村到秀龙垌二屯全长,路面宽,路厚为18cm,路面为水泥混凝土。

四,经费预算和资金筹措。

初步预算建设资金为60万,由县交通局拨付,不足部分由我村自行筹措。

道路的修建将直接促进本村经济的发展,从而脱离贫困,一方面也可以减轻乡政府的负担。这是功在当代利在千秋的事,改变交通落后状况成了秀龙垌全村村民的共同心声,为了把路修好,我村全体村民同心同力,在修路过程中如有因加宽路面占用村民土地等情况,我们会内部协商处理妥当,不会给政府多添麻烦。

最后,再次感谢乡政府一直以来对秀龙垌的扶持与帮助,我村全体村民对党和政府的恩情一定会牢记在心。对于此次的道路建设申请,望批准为盼。

敬礼!

申请人:xxx。

20xx年xx月xx日。

实用寺庙修建申请大全(17篇)篇八

锡山区人民政府:

为满足当地信教群众需要,区佛教协会拟在东亭长大厦社区设立东亭祗陀寺佛教活动点,并经无锡市民族宗教事务局批准(批文附后),目前已办理了立项手续(立项批准书附后)。计划于下半年开工建设,总建筑面积6000平方米,建筑资金由佛教协会筹集。因东亭祗陀寺佛教活动点的资金全部来源于社会多方筹集,来源比较困难,特申请减免建筑规费,请予批准。

锡山区民族宗教事务局。

xx。

xxxx年xx月xx日。

实用寺庙修建申请大全(17篇)篇九

尊敬的县佛协、民宗委领导:

沙店清溪寺于20xx年六月八日经批准改建,历时两年多的筹划,于今年四月六日正式开工。至今首期工程:大雄宝殿186平方米,大寮及五观堂180平方米已竣工,应当地信众要求,将于20一三年元月九日,农历壬辰年十一月二十八日,举行大雄宝殿落成既佛像开光庆典法会,预计到会人数400人左右。敬请领导批准为感!并指导工作。

阿弥陀佛!

xx。

xxxx年xx月xx日。

实用寺庙修建申请大全(17篇)篇十

尊敬的xx市人民政府:

本村里现有人口近百户。自建村几百年来翻身村人民安分守法,勤劳耕作。但多年以来桥档上组和高叶坡组群众一直受困于崎岖、弯曲、坑洼不平尘土飞扬的山路,人员出行车辆出入困难。今年来雨水泛滥,进村道路破坏严重,进出村更是困难。给桥档上组和高叶坡组群众的生产、生活带来不便,且存在诸多的安全隐患,进村道路不畅严重制约了桥档上组和高叶坡组经济的发展。俗话说:“路通财通”。道路通畅,是发展经济和提高人民生活质量的基础硬件。由于我村集体财力困难,缺少修路资金,恳请长沙市人民政府给予资金扶持。

三、建设地点及施工时间建设地点桥档上组和高叶坡组的道路预计建设时间:xx年6月至xx年1月。

四、组织群众为了尽快改善桥档上组和高叶坡组落后的交通状况,保证入村道路重修的顺利进行,村里成立了“村路重建小组”,专门为本次村路重建负责。以保证重建的顺利进行。

五、经费概算和资金筹措重建经费概算:按市场建设材料价格及劳动力价格初步估算重建经费为44.25万元,因资金难以解决。我们恳请丁字镇人民政府扶持筹建资金44.25万元。尽快建成桥档上组和高叶坡组的路,为全村群众解决交通不便问题,帮助桥档上组和高叶坡组走向社会主义新农村。

六、效益总结目前村里有大量农产品、竹器不能运出,村民生活不能正常进行。村里部分青壮年外出打工,村里劳动力紧缺,村民劳动积极性低,小学生上学不方便。若村路修好了,将改善交通运输环境,以上各种问题也同时迎刃而解。这个文明古村又将在社会主义新农村道路上绽放光彩。

此致

敬礼!

申请人:

20**年**月**日。

实用寺庙修建申请大全(17篇)篇十一

____:

贾滩镇中心学校,楼93间,共2320平方米,楼顶严重漏水,室外瓷片严重脱落,门窗玻璃破损严重,现在教学工作不能正常进展。

为了确保学生的生命安全和教学工作的正常开展,需要及时维修,根据现实的工料计算,需资金35万元,特向上级主管部门提出申请,给予解决为盼。

贾滩镇中心学校。

20__年_月_日。

实用寺庙修建申请大全(17篇)篇十二

xxx政府领导:

随着改革开放的不断深入,发展宗教、弘扬宗教文化在构建和谐社会中具有不可估量的积极作用。为了体现党的宗教信仰自由政策,满足广大信众的需求,促进地区社会和谐稳定和宗教文化事业健康发展,我们佛教信徒特向上级领导提出修复老庵庙的申请。

老庵庙因年代久远,现在已完全毁损,修复老庵庙一直是当地村民和佛教信徒的心愿,我们认为现在修复老庵庙条件成熟,具体理由如下:

桃花岭位于新建县乐化镇北四里,因其山似砚,四面形似桃花而得名。岭峦虽不高,但200多米的起伏山势,长达10余公里,远观沟壑纵横,峰岭壁立,近看密林幽步,蜿蜒伸展。在老庵庙原址上新修建的老庵庙就位于桃花岭上。桃花岭上生态环境较好,极目远眺,南昌美景和昌北机场全景尽收眼底,环境清幽,气候宜人,是诚心敬佛净心,休养生息,旅游休闲的好去处。修建老庵庙将遵循顺应自然,合理布局,以绿色生态为根本,因地制宜的原则,把老庵庙打造为“天人合一、人天感应”的佛门圣地;成立景点建设、管理机构,采用先进的寺庙管理理念,使老庵庙的有利资源得到最好的开发和利用。

社会的快速发展,人类的文明进步,城市的高速扩张,物质生活及文化素质的普遍提高,使人们的生活方式发生了质的变化,在城市钢筋混凝土中激烈竞争生活的人们有了放松身心、静心休闲,亲近自然的需求,旅游观光、宗教信仰、敬佛拜佛已成为人们一种高雅的消费方式。乐化镇裘家村桃花岭邻近省会城市---南昌,其地理位置得天独厚,交通便利。桃花岭近年来成为了南昌市及周边市区大多居民节假日郊游、远足的首选之地,而老庵庙的修复,势必会吸引更多的周边居民前往。修复老庵庙,既可充分体现党的宗教信仰自由政策,满足广大信众的需求,促进地区社会和谐稳定和宗教文化事业健康发展,又能将特色旅游开发、地方经济发展和农民群众脱贫致富相结合,其社会效益和经济效益十分巨大。

明来和尚是南昌县幽兰东禅寺妙法长老之徒(俗名“雷元任”),系南昌市新建县乐化乡黄敦村雷家人。明来和尚出家30余年来,潜心修佛、宣扬佛法、普渡众生,其毕生都献给了佛教事业。但不幸的是2004年11月14日,明来和尚在江西省玉山县福明寺由于劳累过度,突发脑溢血。随即被送往玉山市人民医院抢救,因病情严重后转院至南昌市人民医院治疗。经治疗虽脱离危险,但留下了严重的后遗症,半边不遂,生活不能自理。明来和尚生病后就没有了修行场所,在外“落难”九年。一直靠南昌的居士资助度日,至今还流落在居士家中。明来和尚一生都致力于佛教,以慈悲为怀、普渡众生,而现其却居无定所、靠救济度日。为其找一个修行场所一直是我们这些信徒最大的心愿。修复老庵庙不仅是为明来和尚潜心修佛提供了场所,更是造福当地村民的善举。

《宗教事务条例》第十四条规定,“设立宗教活动场所,应当具备下列条件:(一)设立宗旨不违背本条例第三条、第四条的规定;(二)当地信教公民有经常进行集体宗教活动的需要;(三)有拟主持宗教活动的宗教教职人员或者符合本宗教规定的其他人员;(四)有必要的资金;(五)布局合理,不妨碍周围单位和居民的正常生产、生活。修复老庵庙完全符合上述法律规定的全部条件。首先,修复老庵庙将在党和政府的领导下,以慈悲为怀,以利他为本,以弃恶为宗,对上护持国度,对下利民渡众,发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用;其次,修复老庵庙有坚实的群众基础,是众望所归。乐化镇裘家村及周边的村民佛教信徒众多,但由于当地没有庙宇,拜佛参佛、进行集体宗教活动十分不便,当地的村民及信徒对修复老庵庙给予极高的热情和极大的支持,特别是裘家村的村民及信徒他们不仅无偿提供土地给修复老庵庙使用,还大力捐资建庙;第三,明来和尚是新建县乐化人,又潜心修佛30余年,是主持宗教活动最佳的宗教教职人员;最后,老庵庙所在的桃花岭远离居民区,不会影响周围居民的正常生产、生活,修复老庵庙将严格遵守宪法和法律的规定,合理布局和安排宗教活动,绝不扰民。

为建设社会主义和谐社会,为团结社会各界人士、各界朋友,为实现信教公民的美好愿望,在党和政府的正确领导下,修复老庵庙,将对我们新建县的经济发展、社会进步、社会和谐、社会稳定起着积极地推进作用,同时也将给我们新建县带来精神文明和物质文明双丰收。

我们热切地期待着你们的慈音!恳请您们为新建佛教的重建添砖加瓦!新建县全体佛子感恩您们。

望上级领导予以批复!

申请人:*****。

20xx年xx月xx日。

实用寺庙修建申请大全(17篇)篇十三

俗话说的好“要想富,先修路。”公路是经济发展的动脉。加快农村公路网络的建设对促进区域经济发展,提高农民生活水平,改善农村消费有着十分重要的战略意义。随着国道、省道、市道等骨干线路的形成,乡村道路建设的重要性和必要性已日益凸现。农村公路是与农村、农业和农民关系最为直接的公共基础设施之一,它对繁荣农村经济、促进农村社会进步、实现农业现代化、加快乡村地区城镇化、方便农民劳作、开阔农民视野起着重大的作用,有着重要的意义。

目前,市政府正在大力支持并帮助我村正在修建***道路,村里广大居民深表感激,无论是垂暮之年的老人,还是意气风发的青年,亦或天真烂漫的孩童,无不感慨踏上了和谐社会新农村建设的道路。与该条道路平行的***道路,长约***米,宽约***米,历年来也是父老乡亲们劳苦耕作和行走运输的重要道路。然而这条道路由于多年来未曾得到修理,长期以往,路面坎坷不平,路基低洼,每逢雨雪天气,道路处处积水成池,泥泞不堪,往往出现晴天一身土,雨天一身泥的状态。严重影农作物的播种与收割,制约着农资、货物运输。近几年来,不少青年选择外出工作,家中常常会留下黄发垂髻的老人看守着上学的孩童,雨雪天气下,无论孩子、老人或是行人,行走都十分不便,且需小心翼翼。另外,当年一户三峡移民落户在此条道路旁,根据三峡移民的相关政策,我们希望并相信市政府一定会努力帮助实行“五通”(通水、通电、通路、通闭路电视、通电话)政策。倘若这条道路能够修建成功,又岂是仅仅帮助了三峡移民实现了好路一直通到家门口的美好愿望,村里户户人家都将会享受到这样的方便又舒心的幸福生活,心中定会充满无限感激!

古有炎黄斩断荆棘,尧舜禹汤踏出小径,后有始皇开辟阡陌,可见修路自古以来就是一种美德,我村广大居民和其他所有的村民一样,赶上了社会主义和谐社会的建设,我们相信,泱泱华夏,朗朗乾坤,在党和政府的关心之下,各级领导定会本着情系村民的情怀,为我村修一条百姓出行的方便路,孩子上学放心的平安路!我们广大村民会一如既往地感激能够沐浴在这无限和谐的阳光之下!

此致

敬礼!

申请人:

20**年**月**日。

实用寺庙修建申请大全(17篇)篇十四

各位乡亲、乡贤、各位志士:

保全庙,是纪念汉广武君李左车和供奉其神位的庙堂。李左车着有兵书《广武君》,论述用兵谋略,流传甚广,更有“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得”名言流传至今。汉高祖三年(公元前2),韩信出奇兵,斩陈余,掳赵王,一举灭赵后,采纳李左车“按甲休兵,镇赵安民,以兵威说降,齐燕可定”的建议,不战而屈人之兵。李左车之计,避免了战事,保全了一方百姓。他扶危济困,广施恩德,卒后被封雹泉神,在受令播撒冰雹时,总是让过乡梓。人们对他感恩有加,尊为神,立碑、修庙、塑像。千百年的历史变迁,庙宇早已香消玉殒,但李左车一直是家乡民众心中给予五谷丰登的“雹泉神”,一直是在外游子、创业志士祈福保佑的“保全神”。

为了守护我们共同的精神家园,为了传承家乡历史文化的根系脉络,为了保护家乡的文物古迹,促进文化旅游产业的发展,我们谨发出如下倡议:

各位乡亲、乡贤、在本地工作过的亲朋、在外地创业的家乡志士和社会各界,欢迎积极投身到“保全庙”筹建工作中来,为筹建工作献计、献策,为“保全庙”建设工程捐款、捐物,提供不拘于任何形式的援助。捐资不限多少,都将记入恢复重建名册并在互联网上公布,我们还将在恢复重建碑刻中留下您的芳名,让您的美名传颂乡里,流芳千古,与天地共存。

各位乡贤、各位志士,“保全庙”的建设需要您添砖加瓦,需要您留下一份功德、一份爱心和一份牵挂,就让我们携起手来,共同培育家乡繁荣昌盛之花!

倡议人:

日期:

实用寺庙修建申请大全(17篇)篇十五

(此文档为word格式,下载后您可任意修改编辑!)。

某某禅寺建设项目可行性报告。

项目名称:某某禅寺修复建设工程。

项目单位:某某省某某市某某县。

建设地址:某某县某某镇。

项目批准:某某县某某镇人民政府。

编制日期:二o一五年十二月

目录。

第一章规划总论。

第二章开发条件分析。

第三章指导思想与发展战略。

第四章项目性质与形象定位。

第五章市场分析与营运。

第六章项目建设。

第七章安全系统规划。

第八章生态环境保护。

第九章开发建设与效益分析。

第十章发展的对策与措施。

第十一章技术指标与投资效益。

总论。

敬佛拜佛已成为人们一种高雅的消费方式。在新的潮流下,发展宗教、旅游及相关事业已成为一种促进社会和谐、经济可持续发展的朝阳事业。

佛教文化在人类文化发展和进步中独具不容忽视的地位,弘扬佛教文化和发展佛教事业在一定范围内对政治、经济、道德、文化和构建和谐社会,都可以起到积极的作用,佛教事业的“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”是大乘菩萨的行愿,也是佛教事业的宗旨精神。国家提出宗教事业应在构建和谐社会中发挥积极作用,佛教事业具有不可估量的意义和作用。

某某禅寺历史悠久,位于某某县某某镇童城村,该寺始建于刘宋,兴于明清,上世纪五十年代寺庙建筑被毁。修复某某禅寺,恢复其昔日荣光,既可充分体现党的宗教信仰自由政策,满足广大信众的需求,促进地区社会和谐稳定和宗教文化事业健康发展,又能将特色旅游开发、地方经济发展和农民群众脱贫致富相结合,其社会效益和经济效益十分巨大。

一、有利资源及条件。

某某禅寺地理位臵得天独厚,生态环境较好,环境清幽,气候宜人,是诚心敬佛净心,休养生息,旅游休闲的好去处。

修复扩建某某禅寺将遵循顺应自然,合理布局,以绿色生态为根本,因地制宜的原则,把某某禅寺寺打造为“天人合一、人天感应”的佛门圣地;成立景点建设、管理机构,采用先进的寺庙管理理念,使某某禅寺的有利资源得到最好的开发和利用。

二、实施方式。

某某禅寺采用总体规划,分期实施的方式。总体规划:某某禅寺宗教场所区,养生园,项目总占地约xx亩,控制面积xxx亩。土地来源及性质为划拨和流转二种形式。总规化建筑面积xxxx平方米。宗教场所区是本项目重点实施的前期工程,前期工程占地约xx亩,建筑总面积xxxx平方米,建设内容为:山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、金刚舍利塔、财神殿、真武殿、药师殿、西方三圣殿、祈福殿、僧寮、居士楼、观堂、西净、景区道路、绿化、景观、水电、广场、停车场、及配套辅助设施等。前期工程完成并开放使用后,再根据项目实际情况及市场需求进行后期开发,后期开发建设素食养生园,占地约xx亩,总建筑面积xxxx平方米。

某某禅寺修复扩建项目资金来源主要为慈善机构、慈善家、十方信众捐赠的善款。

实用寺庙修建申请大全(17篇)篇十六

xxx政府领导:

随着改革开放的不断深入,发展宗教、弘扬宗教文化在构建和谐社会中具有不可估量的积极作用。为了体现党的宗教信仰自由政策,满足广大信众的需求,促进地区社会和谐稳定和宗教文化事业健康发展,我们佛教信徒特向上级领导提出修复老庵庙的申请。

老庵庙因年代久远,现在已完全毁损,修复老庵庙一直是当地村民和佛教信徒的心愿,我们认为现在修复老庵庙条件成熟,具体理由如下:

一、有利资源及自然条件。

桃花岭位于新建县乐化镇北四里,因其山似砚,四面形似桃花而得名。岭峦虽不高,但200多米的起伏山势,长达10余公里,远观沟壑纵横,峰岭壁立,近看密林幽步,蜿蜒伸展。在老庵庙原址上新修建的老庵庙就位于桃花岭上。桃花岭上生态环境较好,极目远眺,南昌美景和昌北机场全景尽收眼底,环境清幽,气候宜人,是诚心敬佛净心,休养生息,旅游休闲的好去处。修建老庵庙将遵循顺应自然,合理布局,以绿色生态为根本,因地制宜的原则,把老庵庙打造为“天人合一、人天感应”的佛门圣地;成立景点建设、管理机构,采用先进的寺庙管理理念,使老庵庙的有利资源得到最好的开发和利用。

二、老庵庙修复后将与真君殿旧址、张洪阳别墅、冯俊龙烈士墓等景点形成旅游景点集群,带动当地旅游产业的发展。

社会的快速发展,人类的文明进步,城市的高速扩张,物质生活及文化素质的普遍提高,使人们的生活方式发生了质的变化,在城市钢筋混凝土中激烈竞争生活的人们有了放松身心、静心休闲,亲近自然的需求,旅游观光、宗教信仰、敬佛拜佛已成为人们一种高雅的消费方式。乐化镇裘家村桃花岭邻近省会城市---南昌,其地理位置得天独厚,交通便利。桃花岭近年来成为了南昌市及周边市区大多居民节假日郊游、远足的首选之地,而老庵庙的修复,势必会吸引更多的周边居民前往。修复老庵庙,既可充分体现党的宗教信仰自由政策,满足广大信众的需求,促进地区社会和谐稳定和宗教文化事业健康发展,又能将特色旅游开发、地方经济发展和农民群众脱贫致富相结合,其社会效益和经济效益十分巨大。

三、修复老庵庙不仅为广大信徒提供了敬佛拜佛之地,更为致力于佛教事业30余年的“明来”和尚提供一个潜心修佛之所。

明来和尚是南昌县幽兰东禅寺妙法长老之徒(俗名“雷元任”),系南昌市新建县乐化乡黄敦村雷家人。明来和尚出家30余年来,潜心修佛、宣扬佛法、普渡众生,其毕生都献给了佛教事业。但不幸的是11月14日,明来和尚在江西省玉山县福明寺由于劳累过度,突发脑溢血。随即被送往玉山市人民医院抢救,因病情严重后转院至南昌市人民医院治疗。经治疗虽脱离危险,但留下了严重的后遗症,半边不遂,生活不能自理。明来和尚生病后就没有了修行场所,在外“落难”九年。一直靠南昌的居士资助度日,至今还流落在居士家中。明来和尚一生都致力于佛教,以慈悲为怀、普渡众生,而现其却居无定所、靠救济度日。为其找一个修行场所一直是我们这些信徒最大的心愿。修复老庵庙不仅是为明来和尚潜心修佛提供了场所,更是造福当地村民的善举。

四、修复老庵庙符合法律规定设立宗教活动场所的条件。

《宗教事务条例》第十四条规定,“设立宗教活动场所,应当具备下列条件:(一)设立宗旨不违背本条例第三条、第四条的规定;(二)当地信教公民有经常进行集体宗教活动的需要;(三)有拟主持宗教活动的宗教教职人员或者符合本宗教规定的其他人员;(四)有必要的资金;(五)布局合理,不妨碍周围单位和居民的正常生产、生活。修复老庵庙完全符合上述法律规定的全部条件。首先,修复老庵庙将在党和政府的领导下,以慈悲为怀,以利他为本,以弃恶为宗,对上护持国度,对下利民渡众,发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用;其次,修复老庵庙有坚实的群众基础,是众望所归。乐化镇裘家村及周边的村民佛教信徒众多,但由于当地没有庙宇,拜佛参佛、进行集体宗教活动十分不便,当地的村民及信徒对修复老庵庙给予极高的热情和极大的支持,特别是裘家村的村民及信徒他们不仅无偿提供土地给修复老庵庙使用,还大力捐资建庙;第三,明来和尚是新建县乐化人,又潜心修佛30余年,是主持宗教活动最佳的宗教教职人员;最后,老庵庙所在的桃花岭远离居民区,不会影响周围居民的正常生产、生活,修复老庵庙将严格遵守宪法和法律的规定,合理布局和安排宗教活动,绝不扰民。

为建设社会主义和谐社会,为团结社会各界人士、各界朋友,为实现信教公民的美好愿望,在党和政府的正确领导下,修复老庵庙,将对我们新建县的经济发展、社会进步、社会和谐、社会稳定起着积极地推进作用,同时也将给我们新建县带来精神文明和物质文明双丰收。

我们热切地期待着你们的慈音!恳请您们为新建佛教的重建添砖加瓦!新建县全体佛子感恩您们。

望上级领导予以批复!

申请人:

20xx年xx月xx日。

实用寺庙修建申请大全(17篇)篇十七

提供国家发改委(甲、乙、丙)级资质。

中投信德——专业编写各类商务报告。

【主要用途】发改委立项、政府批地、贷款融资、环评、申请国家补助资金等。

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【报告价格】此报告为委托项目报告,具体价格根据具体的要求协商。

【工程师】高建(先生)会给您满意的答复。

【报告说明】。

本报告是针对行业投资可行性研究咨询服务的专项研究报告,此报告为个性化定制服务报告,我们将根据不同类型及不同行业的项目提出的具体要求,修订报告目录,并在此目录的基础上重新完善行业数据及分析内容,为企业项目立项、批地、融资提供全程指引服务。

可行性研究报告是在制定某一建设或科研项目之前,对该项目实施的可能。

性、有效性、技术方案及行业政策进行具体、深入、细致的技术论证和经济评价,以求确定一个在技术上合理、经济上合算的最优方案和最佳时机而写的书面报告。可行性研究报告主要内容是要求以全面、系统的分析为主要方法,经济效益为核心,围绕影响项目的各种因素,运用大量的数据资料论证拟建项目是否可行。对整个可行性研究提出综合分析评价,指出优缺点和建议。为了结论的需要,往往还需要加上一些附件,如试验数据、论证材料、计算图表、附图等,以增强可行性报告的说服力。

可行性研究是确定建设项目前具有决定性意义的工作,是在投资决策之前,对拟建项目进行全面技术经济分析论证的科学方法,在投资管理中,可行性研究是指对拟建项目有关的自然、社会、经济、技术等进行调研、分析比较以及预测建成后的社会经济效益。在此基础上,综合论证项目建设的必要性,财务的盈利性,经济上的合理性,技术上的先进性和适应性以及建设条件的可能性和可行性,从而为投资决策提供科学依据。

投资可行性报告咨询服务分为政府审批核准用可行性研究报告和融资用可行性研究报告。审批核准用的可行性研究报告侧重关注项目的社会经济效益和影响;融资用报告侧重关注项目在经济上是否可行。具体概括为:政府立项审批,产业扶持,银行贷款,融资投资、投资建设、境外投资、上市融资、中外合作,股份合作、组建公司、征用土地、申请高新技术企业等各类可行性报告。

报告通过对项目的市场需求、资源供应、建设规模、工艺路线、设备选型、环境影响、资金筹措、盈利能力等方面的研究调查,在行业专家研究经验的基础上对项目经济效益及社会效益进行科学预测,从而为客户提供全面的、客观的、可靠的项目投资价值评估及项目建设进程等咨询意见。

可行性研究报告大纲(具体可根据客户或法改委大纲进行调整)。

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专业编写:

寺庙项目建议书。

寺庙项目商业计划书。

寺庙项目规划设计咨询。

第一章寺庙项目总论。

第一节寺庙项目背景。

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