最新家第的读后感 简爱第一章读后感(大全10篇)

时间:2023-10-08 作者:XY字客最新家第的读后感 简爱第一章读后感(大全10篇)

读后感,就是看了一部影片,连续剧或参观展览等后,把具体感受和得到的启示写成的文章。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢?下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

家第的读后感篇一

《简·爱》记述了女主人公简·爱自幼失去父母,寄住在舅母里德太太家里,受到虐待和歧视,之后被送到慈善学校罗沃德学校学习,在她长大以后,简·爱在这所学校当了教师,她登广告被应聘到桑菲尔德当家庭教师,与庄主罗切斯特产生了爱情,在结婚时,她才知道罗切斯特已经结过婚,于是离开了桑菲尔德。在漂泊的过程中,被里弗斯兄妹收留,担任了乡村小学教师。简·爱的叔父去世,她获得了叔父的遗产,她把大部分的遗产转赠给表兄、表姐。在她的心目中,亲情比金钱更为重要。简·爱的表兄圣·约翰要与简·爱结婚,她毅然拒绝了求婚,因为她觉得自由高于一切。简·爱重新返回桑菲尔德,却发现那里变成了废墟,而罗切斯特双目失明,躯体残疾。最后简·爱和罗切斯特这对有情人终成眷属。

简·爱虽然出身卑微,但是却始终保持着个人的尊严,面对舅舅的欺辱,她奋力反抗,哪怕有再大的惩罚,她也绝不屈服。简·爱追求自由,尽管圣·约翰品行端正,而且救了她一命,并且追求她,但由于她渴望自由,所以她拒绝了圣·约翰的求婚。她主张平等,敢于对罗切斯特,和她地位悬殊的人说出认为他们是平等的话。她不向命运低头,有着不平凡的`气质和丰富的情感世界,这让她充满魅力。

《简·爱》这本书让我明白人的一生不要向命运低头,要做一个独立自主,平等对待事物,自强自立的人。

家第的读后感篇二

依稀记得那段经典的告白:“因为我穷,不美,矮小,我就没有灵魂,没有心吗?你想错了!——我的灵魂跟你一样,我的心也跟你完全一样!我现在跟你说话,并不是因为习俗,惯例,甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话,就像两个人都经过了坟墓,我们站在上帝的面前,是平等的——因为我们精神是平等的!”

没错,这段话出自《简·爱》,主人公简·爱有着火一样赤诚的情感和对独立平等爱情的'热切渴望。这段话也尤其让我感动,“我们是平等的”足以看出简·爱——一个渴望爱情而不失尊严的女性形象。即使美貌动人的英格拉姆小姐有势力与地位,但是有着强烈善心的家庭教师简不在乎,而是对上流社会展开了挑战,几经周折,简和罗切斯特最终走到了一起。

德太太家居住,在那里,她没有尊严,还要常常忍受表哥,表姐们的打骂,受各种罪犯般的虐待,没有属于自己的自由。

后来,她来到了劳渥德学校,这所学校条件极差,但是简·爱没有消极、颓废,而是在那里学到了许多知识。

再后来,她成为了一名家庭教师,在桑菲尔德教学。期间,她与主人罗切斯特互相产生了爱慕之情,这才有了那段经典的告白。

《简·爱》是英国文学史上一部经典的传世之作,主人公简·爱,这个看似柔弱,内心却刚强的女子成为了无数女性心中的典范。

家第的读后感篇三

其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多谋的诸葛亮。为什么我最佩服他呢?因为他十分机智,就拿《草船借箭》那个故事来说吧。

那个故事中,周瑜故意刁难诸葛亮,命他在十日之内造完十万支箭。面对这不可能完成的任务,孔明有信心的回答说不须十日,三日便可完成,并立下军令状。鲁肃十分担心。孔明却一点也不着急,他请鲁肃接二十条船给他。每个船上都要三十个人,还要扎草人一千个,并排列在船的两侧。

两天过去,到第三天四更时,诸葛亮突然派人来请周瑜,说他一定要同去取箭,周瑜将信将疑地和诸葛亮一起出发。

五更时分,船队接近曹军水寨。孔明令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声,心想一定会有埋伏,便让万余名弓箭手在江边一字排开,向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开。到营寨,周瑜有点不相信。派人把草上的的箭数数,的确有十万多只。从此以后,周瑜再也不为难诸葛亮。

诸葛亮用他的才智取得心胸狭窄的周瑜的信任。这就是我最敬佩诸葛亮的原因。

四大名著个人读后感

家第的读后感篇四

认真品味一部名著后,相信大家都增长了不少见闻,需要写一篇读后感好好地作记录了。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编为你们精心整理好的名人传第一章读后感,希望能给你们带来实质性的帮助。

《名人传》所感读完《名人传》这本书,我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄,不是走遍天下无敌手的江湖豪杰,也不是功盖千秋的大伟人,这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力,使他们勇敢地与困难作斗争。

《名人传》就是许多人口中等说的“巨人三转”,它涵盖《贝多芬传》、《米豁朗基罗传》、《托尔斯泰传》三篇传让描画的一个是音乐家,一个是雕塑家,还有一个是思想家。固然它们各自所处的领域不一样,不过,在人的生活困苦患难坎壈的征程上,它们征求趔真理和正义,为发明表达真、善、美的永不磨灭好作品,而献出一生的精神力。贝多芬用苦痛写作乐曲的与性命对抗的音乐,为后世留下了享用不尽的神魂粮食;米罗豁朗基罗用一辈子的心思和精力创编了永不磨灭好作品;托尔斯泰则在他的小说中描画了万千性命的藐小和伟大。

他们用他们的作品向世界广泛散布着爱的胚珠,而对人的生活的劫难和世界上的哀苦,他们从来没有就没有一丝的惊慌害怕与颤动,他们这些个英雄的姿势是那末的倔强不驯就象恕涛,就象飙风风,不断地吹响欢乐轻快的号角。他们从来没有就不不愿说苦痛,而事情的真实情况上,他们的苦痛在常人看来是难于想像的,他们坚决相信只要自个儿的魂灵能够坚忍果断,不因哀苦与劫难而一味地沉沦,那末就定能冲破肉体的约束限制,奔向人的生活的崇高境界。正如扼住性命咽喉的强者贝多芬奉告我们的那样子:“噢,人啊,你应该自强不息!”罗曼。罗兰以前说过:“我不曾想过这本书(《名人传》)会很快地传流开来。那一个时刻,法国几一百万的人民,以及被压迫着的理想主义者都在非常着急地等待着解放的讯号。这讯号,它们从贝多芬的音乐入耳见达。这本书写的是贝多芬,可它却保存着千千万万寻求自由和对抗者的形象,他早已在那里面找到达自个儿的身影,这本小册子,由一个无名的我写的,从一家无名的店铺里出来,几天之外在大众手上广泛散布出去,它不再归属我了。”确实,这本书不是为了学本而写的,它只是身体受损而窒息的心魄在独得新生存后拜谢求世主的一支歌。人的生活是坚忍刻苦的。对于那一些然而于平凡的人来说,它们的一辈子注定要变成凄惨的、没有光华、没有福祉,伶俜斗争一辈子。贫窭、着急忧虑,沉重而没情趣的劳动,这些个都在压迫着它们的神魂,它们是受到灾难者,它们也是对抗者,从它们身上,它们看见人的总称神魂之花最浓艳的两朵——正义与自由。

这些个人都经历了长时期的痛苦:或是凄惨的命数在人的身体和神魂上煎熬着它们的魂灵,在贫窭和恶疾的铁皮上淬炼着它们的心志;或是受着无名差辱和劫难的同胞们使之心碎,它们固难因为鉴定有毅力而伟大,但也正是这些个痛苦才使其伟大。所以那一些不幸运的许多人,切莫因为生存的痛苦而情愿悲叹,你看人的总称中最优秀的人正在与你同行。《名人传》记叙的是著名人物的故事,可谁又能保障自个儿身边的人不会变成每人敬佩的著名人物,所以每一个著名人物都是等闲的人,只然而让它们变成著名人物有可能是它们的头脑、行径等一点让人值当自满的吧!只要知道信任、刚强、虚心、相信等一点美德,自个儿也会在无认识的事情状况下变成一位哥歌哥泣的著名人物。

我最喜欢的书是罗曼罗兰的《名人传》。

《名人传》是由《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》三部分组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对人物生平做琐屑的描述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位在各自领域都做出伟大贡献的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气,可以说是谱写了另一阕“英雄交响曲”。

在这本书中,罗曼罗兰这样形容贝多芬——贝多芬从光辉的鼎盛时期到人生底谷,从童年的悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生,“都像是一个雷雨天”。贝多芬一直都在与命运抗争,对于创作完美歌曲的热情,对于寻觅欢乐的执著,对于完美的邂逅,促使他的生命成为了“大自然的一股力:一股原始的力与大自然其余成分之间的交战,产生了荷马史诗般的壮观景象”,他以自己的苦难铸就了伟大的欢乐,“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。

米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族,他的一生都被天才和疯狂的心灵禁锢着、折磨着,但是他坚信只要自己的灵魂足够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定可以冲破精神的束缚,为此他在斗争和舍弃中献出了毕生的精力,也创造出了不朽杰作。

而托尔斯泰,这位大地上独一无二的俄罗斯伟大灵魂,在十九世纪末浓重的阴霾中放射着明亮的光芒,他用强而有力的笔杆写出一部部伟大的作品,鼓励着在黑暗中探索、斗争的人们。我深深地体会到,他是在为真理和正义坚持信念,是在为真理和正义谱写人生。

罗曼罗兰用《名人传》告诉人们:人生也许是艰苦的,也许充满了贫困、忧愁、孤独和辛劳,但是一颗高尚的心灵,仍然可以让艰苦的生活发出光和热,让生命之火燃烧。

几个世纪以来,《名人传》以其独特的魅力征服了无数的人,鼓舞着多少在苦难、绝望中挣扎的灵魂。伟人的伟大不在于他的体魄,而在于他们高尚的心灵和品格。贝多芬的音乐得到众多维也纳人民的欢呼,但怀着敌意的维也纳对他的苦难却无人问津;米开朗琪罗被迫为教皇服务,而且他的每一项工程都有卑鄙的小人的恶毒污蔑和攻击;列夫托尔斯泰被教会宣布为“邪教徒和叛教者”,并开除了教籍。这种种的痛苦和磨难没有磨蚀他们的勇气,反而成为他们创作的动力和灵感的源泉,造就了他们的伟大。正如孟子的那句话说的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,增益其所不能”,真正体现了他们的“伟大”之所在。

真正的阅读,是从作品中汲取精神力量,捕捉共鸣,求得内心的认同和信仰。一本好书,带给人的不仅仅是愉悦,还有力量和终生的追求。阅读带给我心灵的启示,爱上阅读就一定会有收获。

一、贝多芬传

在生活当中是不是会出现音乐大师贝多芬的影子——比如说像他一样在逆境中成长出来的人,等等。而且你一定会在某些地方听过《命运交响曲》等一系列伟大的作品。那么好,现在我就带领大家从书中来读一读他吧!

贝多芬的一生可说是一部史诗般壮烈的悲剧。路德维夕,凡,贝多芬一七七零年二月十六日出生于可隆附近的波恩的一所破旧屋子的阁楼上。贝多芬的父亲是一个不聪明而汹酒的男高音歌手,母亲是一个仆人,一个厨子的的孩子。艰苦童年,爱情失败,疾病缠身,贫困交加。贝多芬的童年是艰苦的,不象摸扎特般享受过家庭的温暖。一开始,他的人生就是一场艰苦而残酷的斗争。他20岁就离开了自己的家,到外面谋生,就当他在音乐界崭露头角的时候,他的耳朵几乎聋了,但是,他凭着对音乐的深厚情感和超人的天赋,创作了许多著名的钢琴奏鸣曲和交响乐曲,成为闻名世界的一代音乐家。众所周知,贝多芬不仅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后来发展到耳朵失聪。可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信,“谁也无法战胜我,我要死死握住命运的咽喉。”显而易见能看出他对命运不屈服的坚定信念及超凡脱俗的高尚精神。

他是一个心灵伟大的音乐大师,性格激昂,有着伟大的人格。他竭力为善,爱子尤甚于一切,追求真理。贝多芬是一个不幸的人,世界不给他欢乐,但他却创造了欢乐给予世界!

二、米开朗基罗传

米开朗琪罗生于意大利的佛罗伦萨,那是文艺复兴的发源地。他是一个精神的贵族。他是个天才。可他的意志却不是英雄式的。他心地胆怯,优柔寡断,谨小慎微。危险来临之际,他第一个动作就是逃避。他从不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以极少的面包与酒来支持他的生命。他是一个极其矛盾的悲剧人物。

可是他对带上天的不公依然坚持着活下去,它无以伦比的胜的决心是可敬的!所以大师留存下来的作品,无论是建筑、雕塑还是绘画,任何一件都已成为不朽,它们与他一样名垂千古。

三、托尔斯泰传

托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重,短发覆在前额,小小的眼睛,宽大的鼻子,往前突出的大唇,宽阔的耳朵,因为无法改变丑相,童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书,成绩平庸,他是孤独的。

他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使,以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质,变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。但最后,有一样东西救了他:那就是绝对的真诚、坦白和善良!

在托尔斯泰的思想中,除了对现实的无情批判以外,还热切鼓吹悔罪、拯救灵魂、禁欲主义、“勿以暴力抗恶”、“道德自我完善”等观点,宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想,人们称之为“托尔斯泰主义”——道德的自我完善,不以暴力抗恶,博爱。

术巨匠的精神能引导人们脱离低级的生活。

他在《贝多芬传》的结尾这样写道:"一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。"确实,"用痛苦换来欢乐"正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。

如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。

《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:"妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。""托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!"他痛苦地回答:"我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。"终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;"大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?"其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

这本传记不是一般意义上所说的纪录主人公生平的作品,而是用饱含激情的语言叙述着三位伟大的天才,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担负全人类苦难的伟大情怀。这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。

因为喜欢绘画,所以非常关注画家的生活。在几个周末的零星时间中,我读了《梵高传》。或许大家认识梵高大多来自他的经典之作《向日葵》。曾经风靡一时的被人们反复印刷用做家里的装饰画。我觉得虽然他的这幅画因此被更多人所认识了,但也使他这幅画流于俗气。因而慢慢梵高被人们所淡忘。但是我觉得,梵高本身,就是一部传奇。只有你知道了他的经历,才能读懂他的画。

这本书从好些天前就断续在读了,真正让我爱不释手,却是这几天。我感动于梵高与弟弟的亲情,疼痛着他们的疼痛。我愤怒于人们对一个善良的人所做的欺侮,愤怒于那个不公的社会,愤怒于那些最底层人民的苦难―而我只是一个看客。

在世时,他被视为做什么事都失败的人,视为疯子。然而,这一连串的失败并没有把他打倒,他还是倾尽自己的生命,来爱,来描绘这个世界,纵然这个世界把他遗弃。

虽然手中只有印刷粗糙的梵高画选,我还是从中看到了很多。这个不善言辞的人,把他的心,他整个的生命,他一生想要说的话,想要表达的情感都一笔笔绘在画板上。我看到他对生命的渴望,对这个世界的爱。看到他的梦,那个像他笔下的天空那么蓝的梦。看到了他的躁动,他的强烈的要爆炸,要挣脱这个世界的束缚的渴望。

欧文斯通是一个伟大的传记家,书中的情感,语言,以及他对梵高的理解,描述,令人印象深刻。

痛苦便是人生”这是名画家文森特·梵高的临终遗言,也是他那短暂一生的真实写照。梵高是世上最孤独的人之一。这是欧文斯给梵高写的传记《渴望生活——梵高传》的前言。在传记中,美国著名传记作家欧文斯通用一支神奇的笔勾勒了这位一代印象派巨匠那充满痛苦的悲剧人生。这个荷兰画家因为精神失常,割掉了自己的耳朵。最后开枪身亡。这本书看过很久了,它给予我心灵极大的震撼。梵高是个为艺术而生的天才,他的伟大毋庸多言。

他的弟弟提奥则是在他背后默默支撑他的另一个伟大的人,没有提奥就没有梵高。因为梵高根本没有独立生活的能力,提奥定期给生活窘迫的梵高汇钱,让他能在满足温饱的前提下继续创作。梵高则不断地写信给弟弟,告诉他自己创作的过程,对生活的信心和绝望。如果没有梵高,提奥会过得很好吧。体面的工作,丰厚的薪金,温和的性格,彬彬有礼的举止,走在哪里都是受人喜爱的。他会过一种衣食无忧,平淡恬适的生活。而梵高,敏感,易怒,脾气暴躁,行为偏激,有些神经质,难以想象各方面截然相反的人会这么友爱。

梵高的一生可以概括为:出生+绘画+死亡,除此以外再无其他。虽然他也曾追求过爱情,却从未获得。当他为爱情把手放在燃烧的蜡烛上方,以此表白时,我感动得无意言语。无疑他的爱是疯狂的,可惜没人敢接受。

虽然很早就知道他的一些经历,但是读起这本书来,却总有一种让我透不过气的感受。也许,他要是生活中在现在的社会中,结果会截然相反,不过,也许,就没有那样才华横溢的梵高,就没有这样让人怜,让人敬,让人无限可惜的梵高了。

打开窗户吧,让随意的气体再次进去,使我们英雄人物的气场!————————它是罗曼罗兰在《名人传》卷首语中一句开门见山的一句话。

罗曼罗兰的名人传里的人全是英雄人物,是堂堂正正的人。

什么叫英雄人物品性,怎样才无愧于人的头衔。按罗曼罗兰的意识,最先是有进取精神,二是始终维持人格特质的自尊,三是有关爱人,爱惜人的博爱精神实质,名人传里的三个人都是有那样的质量。

《名人传》很好地证实了一句我们中国人的古训:古今之成大工作者,非唯有超世之才,亦必有坚毅不拔之志。罗曼。罗兰牢牢地把握这三位有着分别行业的艺术大师的相同之处进行修复二十世纪文学类高尚德人道主义传统式,修复其多种多样的人物性格。贝多芬从人生道路巅峰到人生道路低谷的贫苦交加,从童年时凄惨的到老年人时对快乐的追求完美的坎坷人生道路,如同罗曼。罗兰描述的“他全部一生都好像一个雷雨天”。从这当中,我感受到贝多芬一直都在与运势斗争,与思想斗争,虽然他给人一种高傲的觉得,殊不知他心里的一份敏感,一份顽强,不是掌握他的人没法发掘的。针对写作极致音乐的激情,针对追寻快乐的执着,促进他的性命变成了“大的一股力;一股初始的力与自然界其他成份中间的那类对战,造成了荷马史诗一样的壮阔景色”,他以自身的痛苦在造就快乐,“用苦痛换得快乐”就足够浓缩了他的人生道路。米开朗琪罗也是那样“他有能量,他荣幸天生便是为了更好地拼搏,为了更好地吸引的,并且他也吸引了——他不必获胜。那不是他所企望的。”他是精神实质皇室,是超级天才,殊不知他被超级天才所困惑,连他的精神实质与内心也束手无策。从这当中我看得出,他的一生是崇高而又痛楚的,可是他坚信只需自身的生命可以坚忍果断,不因悲苦而一味沉沦,那麼就一定会打破精神实质上的拘束,他在抗争和放弃中,献出了一生的活力造就主要表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰,这名地面光闪耀的乌克兰的杰出生命,在十九世纪末那阴霾浓厚的日暮傍晚时抚慰人的星辰,它用他强而有力的笔杆写下一部部能使我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那探险职业生涯的分歧历经的著作。这种著作的描绘除开那时候社会发展的昏暗,对神的信念是他锲而不舍地用笔尖向世间撒播爱的種子。我深深感受到,他为真知和公平正义坚持信念,为真知和公平正义铸就人生道路。

是的,贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰全是全球的征服者。大家享有着她们的超级天才写作出去的著作,同享有大家先辈的伟绩一样,不会再去想听她们排出的鲜血,这毫无疑问是使大家难堪的事儿,由于这种巨人的职业生涯如同一面明镜,使大家的卑劣与渺小纤毫毕现。大家宁可去赞扬她们的著作而不肯去体会她们人格特质的杰出。并不是的,她们的心魂如同崇山峻岭,大家将在那里得到更高的启发。

《名人传》就宛如向大家铸就了一首“英雄人物三重奏”。大家从这当中获得的启迪是:每一个人的的身上都是会来临痛苦与灾难,大家两者之间怨天尤人,比不上勤奋努力,两者之间艳羡伟人,比不上学习培训伟人人格特质的杰出,让自身的人生道路充斥着实际意义,两者之间靠心浮气躁和急于求成所获得昙花一现的造就,比不上安静下来仔细的进自身较大的能量去进行好每一件事情。

家第的读后感篇五

哇,这个人怎么这么聪明?我好羡慕他们的生活呀!他们可真善良!猜猜这些感叹是来自于谁呢?哈哈,告诉你们吧,就是我!

我为什么会发出这样的感叹呢?因为我实在是太敬佩《神秘岛》这本书中的几位主人公啦!他们在乘坐热气球时受到了暴风雨的袭击,被迫降落到一个荒岛上,却用智慧在这座被他们自己命名为林肯岛的荒岛上生存了足足六年的时间!比如,他们会拆开一块手表,把手表的玻璃镜面取下来,让阳光通过镜面点燃了一张纸,然后又把找来的小木枝放上去,等火烧旺了,再放上大一点的木枝,他们就这样生成了温暖的篝火,度过了艰难的第一天。后来,他们还赤手空拳造出了陶瓷、玻璃、电报机等等有用的东西。

在大伙儿的合作与努力下,他们竟然还可以独立驾驶小船到处航行。所到之处,景色都那么美丽他们还会在每一座到过的小岛上都捉一只鸟,让它飞到美国的首都华盛顿;他们还共同造了一条名叫乘风破浪号的船,驾驶着这条船登陆了很多岛屿,凭着他们的勇敢与智慧打跑了许多海盗这也让我很羡慕他们充满了未知、趣味与挑战的生活。

不仅如此,我还很欣赏他们的品格。就说那一次吧!他们乘坐乘风破浪号来到了一个小岛上,在岛上遇到了一个叫艾尔通的人。可令大家惊讶的是,这个家伙是个罪犯,他是被流放到这儿的,而且已经在这座小岛上生活了十八年!因为长时间没有人和他说过话,艾尔通已经失去了说话能力。可是,五位善良的主人公不仅没有逃避,还重新教会了艾尔通说话,还给他造了一座很大的很好的房子。

闭上眼,我仿佛也居住在林肯岛上,好像我就是他们的朋友,好像我也和他们一起居住在石房子中,我们一起吃东西、一起聊天、一起游戏。

家第的读后感篇六

西游记这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实,《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的,但也融入了作者自己的喜怒好恶。你是否在找正准备撰写“西游记第一章读后感”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

这《西游记》啊,可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子,一般是图个新鲜,或者是看看里面孙悟空的神气,并没有领悟其中的真谛。我这次看,与以往可谓是天差地别啊,对其中的一些道理,也算是有深刻领悟吧。

《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经,一路经历了九九八十一难,最后获取了真经。故事情节引人入胜,风趣生动,但虽如此,在其中也包含了作者对当时社会的种.种看法。他讽刺了当时朝政的_无能,其实,在我们所看到的取经途中,有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系,这样说来,无论是在天上还是地上那些神威的统治下,都隐藏着丑恶,神仙也不例外,可见当时明王朝统治的_,。不过,在这种情况下,在我们眼前出现一个不受约束,敢于抗争的一个人物,那就是孙悟空!他从石头里蹦出,对世间何事都有探索的好奇心,对于玉帝要捉拿他,却绝不屈服,还“大闹天宫”,不过有时也有些任性,作者再借这样一个人物来进行对比,更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的,朝政中当官的又是怎样的。其实,那些_无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系,不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹!我想这些人间的官员也不过如此吧,借自己身后有大人物给自己撑腰,就为非作歹,鱼肉百姓,导致了朝政的_以及社会经济不景气。

虽然如此,但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我,由于师徒四人团结一心,不畏艰险,,最后终于如愿以偿,取得了真经。我想,这在我们的生活中也是一样,不论遇到什么样的困难,都不要轻易放弃,可不能像猪八戒有时那样喊散伙,只要坚持,我们就能战胜困难,取得胜利的!虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难,但是这样更能磨练我们的意志力,使我们得到锻炼,所以,一定要勇往直前!

《西游记》给我的感想有太多太多,甚至又联想到了许多,它被评为四大名著之一,可谓是当之无愧啊!《西游记》,这颗在历耀眼灿烂的明珠,正闪烁着那金色的光!

《西游记》是我国四大名著中的其中一本,作者是吴承恩。它主要讲的是,师徒四人去西天取经,经过了九九八十一难才取回了真经,其中还告诉了我们一些深刻的道理。尤其是《三打白骨精》这一片段非常精彩,我很喜欢。那让我们一起来看一下吧。

读了《西游记》之后,是不是感觉很有趣呢?感兴趣的话,你们也可以去了解一下哦!

这么多年来,我从未完整地看过一遍电视剧《西游记》,有时调台看到了,也并不太认真,只是觉得好玩才看看。不过自从上次无意中看到了电视上关于《西游记》的精彩宣传后,我突然决定,要从头到尾的看它一遍,将它真正的存在心里。

有些事情确实要眼见为实,只有看了,我才能真正体会到为什么都四十一二岁的爸爸,还会津津有味地坐在电视机旁看《西游记》,而演了二十多年的,都那么老那么老的老影片还会一次又一次的在多个台被当作影片中的精英来一遍又一遍的放,又有那么多不同工作的人,被这奇妙的电视剧把心集中在了一起,不管是工作繁忙的白领,还是应酬多多的总经理,都会一回家就坐在电视机旁,看着这四大名著之一的《西游记》,我真的被它折服了!

那威风凛凛的孙悟空,贪吃偷懒的猪八戒,正直勇敢的沙僧,善良不屈的唐僧,一起演义了一出坚持不懈、勇敢坚强的神话故事,经历了九九八十一难的师徒四人,终于取得真经,修成正果。

精彩的结尾固然重要,但我却觉得人们更享受的是那战胜妖魔鬼怪的过程,比如说在《孙悟空三打白骨精》的剧中,孙悟空一心保护师父,用他的火眼金睛,用他的那根金箍棒将想吃他师父的白骨精连续三次认出并且打跑了,但狡猾的白骨精在这三次中却分别变成了一位姑娘,以及那姑娘年迈的双亲。第一次变化中,那姑娘长的十分美丽,骗过了贪色的猪八戒,骗过老实的沙和尚,也骗过了善良的唐僧,然而却被机灵的孙悟空给识破了,一棒打下去,白骨精化成一缕黑烟,仓皇而逃。待白骨精大惊失色地回到洞中,狡猾的她又想了一个计策——变成姑娘的老妈妈,但没曾想到,在骗得了大家的同情之后,孙悟空的金箍棒也再一次毫不留情地打了下来,白骨精又一次落荒而逃了,最后,不堪服输的白骨精再次变成了那姑娘的年迈的老父亲,但还是没有逃过孙悟空的火眼,白骨精又被迫逃回了山洞。然而,慈悲的唐僧对此却十分生气,他责怪孙悟空无缘无故地毁坏了一个幸福的人家,这样地滥打滥杀的徒弟,他坚决不收,(因为佛教是讲究慈悲为怀,坚决不能杀生的)。于是,他不顾路上将要遇到的危险,决然把孙悟空赶下了山。但令我十分感动的是,最后,孙悟空并没有因为师父冤枉了他而记恨在心,反而暗中牵挂着师父,并且在猪八戒的劝说之下又回到了师父的身边,一举帮助唐僧消灭了妖精。我想,象孙悟空这样“不计较个人得失,以大局为重”的人,现今世上也寥寥无几了吧。最后的那场师徒和好的一幕,让我充分地感到了他们师徒间那种亲切融洽的感觉,也真正明白了“一日为师,终身为父”的真正含义。细细感受,唐僧的确就象悟空的父亲一样关怀着他,体贴着他,教导着他做人的道理。而悟空也象一个大男孩,即使再调皮,也一心想着师父,帮他降妖除魔,甚至宁可为了师父献出自己的生命,这是多么感人的精神呀!

耶!我考上了心仪的学校,小升初终于可以告一段落了。可还是不能松懈,还要为中学做准备。但却可以有足够的时间来细读中国古代四大名著原著。《西游记》是我看的第一本名著原著。

《西游记》是中国古代魔幻小说中的巅峰之作,讲述了唐僧师徒四人一路降妖伏魔,历经艰险到西天取真经的故事。作者细腻而深刻的塑造了四人及其经典的形象,他们怀着不同的目的走上了同一条道路,面对难以想象的妖魔鬼怪、险恶绝境,他们既有矛盾,又有合作的情谊。作者丰富的知识与惊人的想象力、非同一般的幽默感来写这本书,让我们读后受益匪浅。

在这本书的一百回中,最令我感到有兴趣的便是第五十三回《禅主吞餐怀鬼孕,黄婆运水解邪胎》。这一回讲述的是:唐僧师徒四人有一天走到女儿国外的子母河边,唐僧和猪八戒因口渴喝了河里的水,没过一会儿他们的肚子越来越大,感到肚子里似乎有一块肉球在动。问过路边的老太婆后,得知喝了此水,三天会生出个女娃娃。猪八戒听后吓得大喊救命,唐僧也吓得直掉眼泪。又得知南面山上的泉水可医治此问题,他们便去了那面的山上。在那里,孙悟空与红孩儿的叔叔打斗起来,沙僧趁机取水。最终他们在南面山上喝了些泉水后,终于不会生孩子了。从这一回中,可看出孙悟空的勇敢与机智,以及唐僧与猪八戒的贪生怕死,还有沙僧与孙悟空配合是多么默契。

通过读《西游记》这部名著使我受益匪浅,收获了很多。我知道了唐三藏师徒四人在取经过程中所经历的九九八十一难时,他们是多么的齐心协力,拥有着何等的勇气驱使他们一又一次的战胜妖魔鬼怪往西前进,取得真经。

在我们求学路上,一定也会有无数的艰难困苦;在我们今后的人生道路上,一定也会遇到许多的沟沟坎坎,我一定也要向他们师徒学习,不怕困难,勇敢面对,以智取胜,勇于攀登。我爱《西游记》,通过读它使我多亮了一盏知识明灯,让我爱上了阅读中国四大名著,并能从中提炼出一些令我终身受益的东西。

每次翻开那本《西游记》,书页上便着氤氲文字的气息。这本充满了神话色彩的小说带给了我最初的梦想,使我的人生插上了梦想的翅膀。

感悟西游,自然缺少不了四个鲜明的人物形象:固执善良的唐僧,神通广大的孙悟空,好吃懒做的八戒和吃苦耐劳的沙僧。吴承恩用生动诙谐的语言刻画了这四个人物,描绘了他们西天取经,历经九九八十一难的曲折经历,每一幕都让我们拍案叫绝,而每一幕的背后也都值得我们思考。

每一次除妖的背后或许都少不了唐僧的善意和八戒的怂恿,而历经险难之后却又少不了唐僧的后悔和八戒的推辞。这或许有值得我们深思的地方,但抛开风尘背后,还有着更重要的精神:坚持、信仰。

是的,取得真经即是他们的信仰,而这个信仰又使他们为之坚持:一直西去,不后退。我们在生活中或许也会遇到这样那样的困难,有时我们选择了放弃,但这只是人生给我们的错误答案,真正的未知还需我们去探索,解题的关键就是坚持。

说到坚持,我又想起了孙悟空和猪八戒。无论是电视剧还是小说中,总少不了猪八戒的这几句台词:“行了,师父是救不回来了。咱把行李都分了吧,你回你的花果山,你回你的流沙河,我回我的高老庄……”这时,总少不了悟空的臭骂。这一鲜明的对比,足以体现出悟空心中的坚持和对师父的忠诚,即使他被驱赶。如此集力量与智慧于一身的人物,早已成了我们心中的偶像。

谈到孙悟空,他那“不伏麒麟辖,不伏凤凰管”,又不服天上各个神仙所约束的性格使我向往和憧憬。这就是孙悟空自身的一个含义------自由,不服从天地间的约束,追求属于自己的自由生活。每个人儿时的梦想或许也是如此,但每每都会受到现实的羁绊,但是我相信,内心的自由比现实的自由更重要,是一种更高的境界。

回望现实中的我们,又有多少人能够摆脱命运的摆弄?太多的人的理想在现实面前被摧残得不堪一击,甘于向命运低头,放弃自己的追求。我认为我们应该像孙悟空一样,即使不能完全自由不羁,但也应保持追求自由的勇气,努力使自己的内心更加宽阔,让它能够向往自由,无拘无束地生活。

总体来说,这本小说告诉我们的一个最真实的道理就是:邪不压正。所以我不需要那么多的顾虑和套路,只需把握内心的选择,坚持自己的想法,向着自己的信仰前进即可,《西游记》神怪陆离的情节一遍一遍地在脑海中闪过,留下的也或许就只有这些:坚持、信仰、自由。

又一次合上书页,一次次的更新又伴随着一次次的清理,留下的也只有内心的思考了……

家第的读后感篇七

简·爱是一位平凡的女性,父母的双亡迫使她过早的受到与同龄人不等的待遇,寄人篱下的`生活也让简·爱更清楚的看清了这个社会,不过幸运的是简·爱在寄宿学校里找到了影响她一生的朋友——海伦·彭斯,这使得简·爱拥有了正直、高尚、纯洁,让她的心灵没有受到污染。

《简·爱》向世人阐释了这样一个主题:人生的价值=尊严+爱。简爱是位具有平等和独立意识的女性。她没有因为自己的身世和地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为世人皆平等,在那个年代,能够诞生出一位如此有思想的女性实在是不容易。

家第的读后感篇八

品味名著后,书中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物,他们被刻画的栩栩如生,永远都活在我们的心中,永不磨灭!下面是小编给大家分享的《水浒传》第一章读后感,希望对大家能有所帮助。

这学期在老师的推荐下,我看了四大名著之一《水浒传》。这本书让我了解了中国的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐败的一面,是一本耐人寻味的书。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的最全,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不分青红皂白,总是一说二打三骂,结果不是后悔就是吃亏。但是却有着“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这点让我尤其感动。我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。

但在水浒一百零八将中,“天孤星花和尚鲁智深”更让我钦佩。他一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率、暴烈如火,却侠骨柔情、杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮,可他在冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

在《水浒传》中,这一百零八将有不同人生,不同品格,却有着同一的血性——为国杀敌,劫富济贫。的确是一本耐人寻味的书啊!

读了《水浒传》这一本厚厚书之后,最大的感受便是书中的英雄们的那种豪情壮义,忠义两全。《水浒传》一书记叙了以宋江为头的108好汉从被逼无奈聚义梁山泊,到被朝廷招安,再到为宋破辽兵,最后遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,在我脑海中印下了两个字:忠、义。

一个“忠”字就包含了对自己的国家、亲人、朋友的尽心竭力,鞠躬尽瘁。宋江在重重威逼利诱之下,仍然只效忠于自己的国家,可谓是忠心耿耿;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,面对高俅之子的调戏宁死不屈,最后上吊自杀,这也是忠的表现。

“义”字包含了很多内容,108个好汉为兄弟赴汤蹈火,两肋插刀,这就是义;为人民、国家锄暴安良、出生入死也是义。在108个英雄中,我认为最能做到“义”的是一个黑大汉,他虽生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,但是他路见不平就拔“斧”相助的精神,令那些丧尽天良的恶人们闻风丧胆。他有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打,结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。

当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在,所以我们也应该有义气,拥有强烈的正义感,为了正义,为了真理能奋不顾身。

梁山上曾经住着108位好汉,他们是黑暗官场所不容的犯人囚徒,他们是被逼上穷途末路的豪侠勇士,他们是水泊梁山上的一群刚猛汉子,他们更是天地间快意恩仇的铁血英雄。我对他们的遭遇同情,对他们的仗义肃然起敬;也曾对老天的不公而大声呐喊,对社会的黑暗痛心伤感。在那个北宋末年动荡不安的时代,权位为重,钱财为理。他们曾经在权力的争斗中妻离子散,在地位的冲突中背井离乡,浪迹天涯……昔日的荣华瞬间烟消云散,不见踪影,封建统治者昏庸无能却掌控天下。自然灾害频频发生,外族入侵连年发生,在这样民不聊生的绝望境地,人们躁动不安,却又压抑忍耐着不公的世道,直至最终的爆发。

这时梁山上立起一面杏黄的大旗,“替天行道”四个大字尽在眼前,这使百姓们感到踏实,可是那四大奸臣却又在皇帝面前胡编乱造,让圣上认为这是一群无恶不做的土匪……在我看来,他们想要“相依为命”,他们想要“自由无束”

‘’生离死别的痛苦与悲伤过后,他们的心底依旧呼唤着友情,亲情,爱情……谁不想安安稳稳找个有家的地方啊,而他们却不被允许,只能在心底保留一处最温暖,最柔软的地方,那是一处渴望爱与被爱的天堂。我深深感到:梁山英雄,在刀光剑影的背后也潜伏着一抹不易察觉的寂寞与脆弱的悲伤。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的侮辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义“字。

一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义“字。由此可见,一个“义“字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

前几天,我买了一本青少版的《水浒传》,一看到它我就喜欢上了,经过这几天如饥似渴的阅读,我美美地享受了这本名著带给我的快乐。

《水浒传》描写的是各个英雄被逼上梁山的不同经历,刻画了一批聚集江湖、行侠仗义的绿林好汉的独特形象。一百零八位英雄好汉,性格个个特点不同:李逵的粗心莽撞、鲁达的粗中有细、武松的勇猛利落、林冲的忍让、宋江的谦恭。书中每个人物都刻画得栩栩如生,让人看后印象深刻,而且故事情节描写得曲折生动,引人入胜,让我一看就实在舍不得放下。

在众多好汉中,宋江这个人物给我印象最深刻。其中之一是他很有孝心,一听说父亲去世连梁山也不去就飞也似的星夜赶回家中,回去发现是父亲想念他而故意骗他回来;同时他虽然相貌平平,但他为人非常豪爽、仗义,遇到他人有难处时大力帮忙,慷慨解囊,所以他声名远扬,个个都敬仰他。他私放晁天王、怒杀阎婆惜、浔阳楼题反诗、遇九天玄女受天书、三打祝家庄、夜打曾头市、三败高太尉等故事尤其让我印象深刻。只可惜他一心为了功名而投降朝廷,导致最后梁山英雄都跟着他落了个悲惨的下场。

看了这书后,我深深感觉《水浒传》给我带来了很多的快乐和知识,我以后一定要更多地阅读名著书籍,去寻找书中的乐趣。

最近,我读了四大名著之一——《水浒传》,心里有许多想说的话,在这里我和大家说一说。

这本书主要讲了:北宋末年,皇帝无能,奸臣当道,弄得国家民不聊生。小说从林冲、鲁智深和武松等人“逼上梁山、替天行道”开了序幕。接着,梁山头领——宋江上山后,整天操练人马,三打祝家庄,大破高唐州、踏平曾头市……,一百零八将患难与共,劫富救济,除暴安良,使梁山伯英名大振,逐渐使梁山伯成为“不怕官司不怕天”的好汉们的天堂。

我想说的是,这本书里宋江“不怕官司不怕天”的精神,我们小学生在学习上特别要学习。为什么呢?因为在学习方面上,一定有许多不懂的地方,这时,我们就不能憋在肚子里,也不能怕错怕丑,要向老师或同学请教把这个问题弄明白。

第二天,卷子发下来了,只错了一道题,就在那道题上,要是加上这题的分,我就100分了,唉,真是太亏了!

你瞧,这就是把问题憋在肚子的结果,所以,我们要向宋江学习,不怕天不怕地,更不怕丑,自己就不会吃亏!

家第的读后感篇九

这本书讲了一个名叫根鸟的少年,生活在一个美丽而宁静的村庄和父亲相依为命,依靠打猎为生,在一次打猎的时候他遇到了一个白色的大鹰,接着他知道了一个叫紫烟的女孩,晚上时他梦到了叫紫烟的女孩生活在一个长满百合花的大峡谷,有一个高大而又粗壮的银杏树,她就生活在那棵树下,为了找到这个女孩,他出发了。

他走到了一个荒漠里,遇到了一个板金的老人,他说,他们家的人过了十八岁就不再会做梦,为了找到解药,他一直往西走,已经走了五年了,到青塔之后,过了几天,根鸟发烧了,板金帮根鸟买了药,托付给一个老太太照顾,过了六七天,根鸟的病终于好了,他决定挣钱买匹马,可他的买马钱被同事“黄毛”骗走了,他追着黄毛来到树林,可黄毛把他打晕了,他醒来时他自己在一个寺庙里,他遇到了一个老僧人,他送了根鸟一匹白马,第二天,他离开了寺院,告别了奶奶一家人,可他再去找寺院时,已经没影了。

后来他又遇上了外号长脚的同路人 ,长脚说离那里已经不远了他有一个朋友叫黑布,他知道大峡谷在哪里,他带上长脚写的信,快马扬鞭,匆匆离去,过了几天他果真见到这个大峡谷可这是一个采矿的地方,叫鬼谷,经过时常的折磨他也遇到了长脚,和那个长脚帮助过的男孩,后来在一个老人的帮助下成功躲避了一次次危机,可别人都说他的白马已经死了,可根鸟还坚信它活着,夜里根鸟烧掉了红珍珠,骑上白马跑了。

后来他逃回了自己的村庄,才知道,自己的爸爸已经病倒了,又过了七天,自己的爸爸就死了,他就过上了从前的生活,就这样,天复一天,月复一月,季复一季,可是这一年的秋天,他西去的念头又萌发了,又做了同样的梦,他跨上马,向西跑去,到了一个小树林里,遇到了一个叫秋蔓的小女孩他把秋蔓送回了家,他在秋蔓家背了几天米,还在运米的时候被大水给冲走了最后大浪把他冲上了岸,才死里逃生,然后又背了几天米,攒了一些工钱才又向西出发了。

到了一个叫莺店的地方,他的生活就是白天赌博,中午喝酒,晚上看戏,这样恶劣循环,他还认识了一个名叫金枝的女孩,有一次金枝的演出服坏了,根鸟帮她出了钱,后来他没钱住店,金枝也帮了他,后来根鸟回了一趟米溪,遇到了他的同事湾子和其他人,湾子和那些人把各自的工钱分了根鸟一些,也告诉湾子他们不要告诉老爷自己回来过,就走了,又回到了莺店,他也遇到了板金,板金告诉他,说:“离那个大峡谷已经不远了。明天一早他们就出发了,走了一半,板金在一棵树下倒下了,他骑上他的马向远方跑去,最后他发现了一个深不见底的大峡谷,当他下去的时候他遇到了紫烟和久违的白色大鹰。

家第的读后感篇十

这本书,有着孩子般的思维方式,又具有大人的智慧,它告诉我们很多很多:有太多的东西,应该向孩子们学习,或许,只有他们,才会教会我们许许多多爱的真谛与原始的质朴。《小王子》告诉我们每一个人,我们曾经都是孩子,心里只有简单的愿望和质朴的心思,我们曾经执著于自己的玩具,哪怕它已经破旧不堪,对我们来说,它仍然是无可代替的,因为它曾经和我们一起亲密地成长。是啊,我们心里的重要和大人们是如此的不同。我们曾经为了一只迷路的小猫会忧伤,我们曾经为了一朵花儿的绽放而无限喜悦,我们也同样会为了一只美丽别致的蝴蝶而雀跃不已——对我们来说,这才是重要的。

《小王子》告诉我,那些曾经是木讷的孩子的大人们,生活的芬芳来自于它与大自然的接近,无论是从地理上,还是心理上。它提醒我们那些最简单的快乐和最淳朴的情感,告诉我们快乐的来源有时只是一朵小花儿,或者,只是一滴晶亮透明的水滴,却远远不会是我们每日里忙碌的数字的堆加。最重要最本质的东西,恰恰不是我们能用金钱在商店里轻易获得的。《小王子》是一本清澈心灵的书,是一本成年人写给成年人的童话。小王子是否回到了自己的家,是否过着幸福快乐的生活,我们都不得而知,但我们会在心底祝福他。正如小狐狸所说,眼睛是什么也看不到的,应该用心去寻找。在心中,我们能找到小王子和玫瑰的幸福。

“眼睛是什么也看不见的,应该用心去寻找。”我们应该好好体会。

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