2023年呼兰河传读书笔记摘抄第一章主要内容(大全5篇)

时间:2023-09-28 作者:雨中梧2023年呼兰河传读书笔记摘抄第一章主要内容(大全5篇)

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呼兰河传读书笔记摘抄第一章主要内容篇一

呼兰河传是一部优秀的小说,里面讲述了萧红小时候的故事,作者用一个又一个的故事来描写那个时代的社会面貌和人们的生活状态,社会底层的大众都是悲凉的、凄惨的,一代又一代的人都是如此。

读了这本书,给我的感触是很多的,我们要珍惜来之不易的今天,自由、民主社会里,我们享受着先辈们用坚守的信仰和生命换来的和平和法制时代,而这一切都是萧红童年时代的人们所不敢想象和期望的。

呼兰河传读书笔记摘抄第一章主要内容篇二

1、满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉。

赏析:简短的十多个字,借用星光和月亮的光华来表达人生的悲凉境遇,而这一切都是封建社会的黑暗所致。

2、逆来顺受,你说我的生命可惜,我自己却不在乎。你看着很危险,我却自以为得意。不得意怎样?人生是苦多乐少。

赏析:在封建社会统治阶级的黑暗压迫和剥削下,底层的老百姓生活在水生火热之中,在统治阶级的眼里,穷人的命也就变得不值钱了,因此不足惜,死生、危险都不算什么,好比烂命一条,人生苦多。

3、呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父。

赏析:一代又一代的人生活在呼兰河这座小城里,他们的境遇并没有得到任何改变,子子孙孙都是逆来顺受的命运,逃不掉的剥削和压迫。

4、他们就是这类人,他们不知道光明在哪里,可是他们实实在在地感到寒凉就在他们身上,他们想退去寒凉,因此而来了悲哀。

赏析:生活在旧社会的老百姓,一生的劳碌和打拼,却看不到光明的存在,也看不到人生的未来,他们的一生都被凄凉二字笼罩着,想通过反抗来打破命运的桎梏,却始终知识悲凉。

5、他们都像最低级的植物似的,只要极少的水分,土壤,阳光——甚至没有阳光,就能够生存了。生命力特别顽强,这是原始性的顽强。

赏析:植物的生存很容易,因为需求很少,而萧红的童年时代,人民的生活状态即是如此,他们的生命力顽强,顽强的活着,只是活得很悲凉。读后感

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作者用人们的生活现状来抨击封建统治者黑暗的压迫和剥削,深切的关切着底层百姓的命运。

6、花开了,就像睡醒了似的。鸟飞了,就像在天上逛似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么样,就怎么样,都是自由的。

赏析:花儿、鸟儿、虫字,与人相比,并不是什么智慧的生物,但他们却得到了自由,活得潇洒快乐,与人们相比,花鸟鱼虫都是幸福的,而自由二字对于被统治者来说,简直就是痴心妄想,是可望而不可即的,也是无法得到的,但人们非常期盼。

7、春夏秋冬,一年四季来回循环地走,那是自古也就是这样的了。风霜雨雪,受得住的就过去了,受不住的就寻求了自然的结果。那自然的结果不大好,把一个人默默地一声不响地就拖着离开了这人间的世界了。

赏析:春夏秋冬四季是自然之道,雨雪风霜也是自然现象,但人们在遭受压迫后,凄凉的死去,看死生死都是自然的结果,却是因为命运的不公和统治者的压榨带来的结局,一声不响的就去了,离开这个人世,也许是一种解脱吧,而人们并没有能力去反抗什么,勉强活下来的也是苟延残喘罢了。

8、温顺的就是老实的,老实的就是好欺侮的,告诉人们快来欺侮她们吧。人若老实了,不但异类要来欺侮,就是同类也不同情。

赏析:这句话揭示了一些社会现象,俗话说“人善被人欺”便是这个道理,在萧红的童年时代,就是一个弱肉强食的社会,老实人被人欺负,老人因为体弱衰老,人们不仅没有了同情之心,而且还会遭到异类的欺压,深刻的揭露了封建社会的黑暗。

9、可见温顺也不是怎么优良的天性,而是被打的结果,甚或是招打的缘由。

赏析:温顺这个词在我们看来,是性格温和、与人为善的意思,是善良的一面,但在旧社会的呼兰河小城里,却变成了软弱,成为了挨打和被欺压的缘由,可见社会是多么颠倒黑白。

10、呼兰河的人们就是这样,冬天来了就穿棉衣裳,夏天来了就穿单衣裳。就好像太阳出来了就起来,太阳落了就睡觉似的。

赏析:呼兰河的小城里,人们受尽了压迫和顺从,就像天气对人们的影响一样,夏天穿什么衣服,冬天穿什么衣服,太阳升起了就起床干活劳作,太阳落下了就歇息睡觉,成为了一种习惯,受尽了压迫的习惯。

呼兰河传读书笔记摘抄第一章主要内容篇三

立竿见影、兵荒马乱、淡而不厌、干净利落、无缘无故、引经据典

卖好讨俏、无话可说、改邪归正、另眼相待、千载难逢、与众不同

一声不响、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎、一来二去、自讨无趣

无法无天、南腔北调、爱钱如铭、礼尚往来、莫名其妙、低声下气

垂头丧气、千言万语、一清二白、一刀两断、如何是好、忘恩负义

1.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。

2.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.

3.钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。

4.为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上。

5.经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来骆驼祥子好词好句。

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呼兰河传读书笔记摘抄第一章主要内容篇四

《骆驼祥子》是“人民艺术”老舍先生的代表作品。老舍笔下的祥子来自乡间,带着中国农村的大背景,也带着农民朴实敦厚和固执。当他认准了拉车这一行,他就成了“车迷”,一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍,他用了3年的时间,省吃俭用。终于实现了自己的梦想,成为自食其力的上等车夫。在中国兵荒马乱的时期,没有他半点遐想的余地。不到半年,他被逃兵掳走,还失去了自己的“心肝”——洋车,只牵回3匹骆驼。祥子没有灰心,他依然倔强地从头开始,更加拼命地拉车赚钱,攒钱。

可这次还没等他再买上车时,所有的积蓄又被侦探敲诈,洗劫一空。买车的梦想再次成为泡影。他为了买车,与虎妞成就了一段婚姻。但好景不长,虎妞死于难产,又失去了他喜爱的小福子。祥子人车两空。从此厌烦拉车,劳作。最终成为城市的垃圾。

放下《骆驼祥子》,祥子从老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳变成一个麻木、潦倒、自暴自弃的一幕幕在我的脑海里像翻电影似的,不断地重播着。经过了三起三落,丢失到拥有,拥有又到丢失后,他已经不再是那个拥有梦想、要强的祥子了。

读罢这本书,个人对祥子的评价为:祥子是一个经不住生活的考验,而失去生活的人。俗话说:“路慢慢之远兮,吾将上下而求索。”他为何不再寻求新的路,而成为社会的败类?他为何不做生活的主宰者,去自谋生活呢?我想,他也是害怕了,因为他是农民出身,他受不了生活一次次对他的打击,他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果。

呼兰河传读书笔记摘抄第一章主要内容篇五

《艾青诗选》(修订版)用了两天时间就翻完了,抄录了几首诗。整体感觉他的诗歌本身与人们对他的评价(或者说他在诗歌史上的地位)二者之间是非常不相称的,他的大多数诗歌都不是非常出色,只有少数的一些还不错。说他不应该在诗歌史上占那么高的地位,是因为他的诗歌的个人特色不够鲜明,他的诗的风格是那种非常多见、一般的诗,他没有为中国的新诗提供多少新的东西,所以贡献也就有限。

我看完穆旦的诗后说他的诗与杜甫的相类似,可以说是“诗史”,那么与艾青的诗比较起来,艾青的诗更应该享有“诗史”这个名词,他的诗的特色之可以说是题材非常广泛,但相对又集中,概括起来可以说是写出了那个年代贫穷落后中国土地上的欢乐与痛苦,他从国统区到大后方,从农村至前线,从树林到旷野,一一都在他的笔下得到展现,所以说他记录下了那样一个时代是不过分的。但遗憾的是他的记录缺少个性,或者说诗性还不太足,至少在许多诗歌那里是如此,所以这些诗的认识价值、历史价值是不低的,但诗的价值却相对较低。即使是他的《向太阳》、《火把》、《光的赞歌》等有名的长诗,在我看来也并非特别出色。

艾青的诗还有一个特点,就是人喜欢用程度副词,“那么”、“非常”等,而在对事物进行描绘时,声、色、形俱全,从各个方面进行描绘,列举东西时同样如此,所以这就造成他的诗歌的第三个特点,铺张。他喜用排比句,有时甚至是六七个相同的句式,如《大堰河――我的保姆》。但是他的描绘、比喻有个缺点,就是新颖的不多,常常采用的是一些大家经常很熟悉的东西,这样就使得他的诗缺少个人的东西,但这也许正是他的诗广泛传播的原因,因为这样的诗是大众化的,不是贵族的,更容易为大众接受、欣赏,也更容易得到官方的认可。

不可否认,艾青的有些诗是非常优秀的,如《雪落在中国的土地上》,他写道,“饥馑的大地/朝向阴暗的天/伸出乞援的/颤抖着的两臂。”《礁石》,“它的脸上和身上/像刀砍过一样/但它依然站在那里/含着微笑,看着海洋……”多么动人的形象!

艾青的诗质朴、流畅,但不怎么讲究技巧,不注重表达方式的变化,这些也影响了它的审美质量。

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