2023年江南的雨作文200字优秀(四篇)

时间:2023-05-11 作者:储xy

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

江南的雨篇一

晚意微醺,秋水轻寒。夕阳斜,洒了一江的波影。

乌蓬桨声,渔歌悠悠的南去;穿过那尾小小的拱桥,潋滟了江南的含蓄。粉墙黛瓦的小楼倚靠在水边。那青山绿水给江南的.含蓄,添了几分悠悠的醉意。

漫步江南。春水碧于天,画船听雨眠。韦庄的菩萨蛮在心中萦绕,那江南的水韵便压出来了。风追烟花雨,洇染了诗意。你醉卧江南烟雨,提笔,闻着那若有若无的墨香,便沉沦在江南里了。醒了,才发现早已提出了;,诗的句句、字字,无不是江南。

江南的小桥,构成了独特的江南水乡风情,如诗如画。垆边人似月,皓腕凝霜雪。江南女子,总是在恬静的古镇,幽深的古巷里追寻着江南女子如同迷朦飘渺、如同莲花般清新隽永,超凡脱俗的迷梦。

细雨迷蒙,你踏一叶轻舟;撑一把纸伞,在那拱桥底下浅笑盈盈;墨发飞扬,眼眸里藏着一丝不易察觉的闲愁;衣袂翻飞,飘逸的似雨中翩飞的蝶儿。

你打从江南走来,在雨中在缠绵的雨中,如春雨般轻盈的你,轻轻地走进我的心中,如江南的春雨淅淅沥沥悄无声息。水秀山清眉远长,归来闲倚小阁窗。春风不解江南雨,笑看雨巷寻客尝。

闻听江南是酒乡,路上行人欲断肠。谁知江南无醉意,笑看春风十里香。

“初见惊艳,再见依然”,初见,惊艳。蓦然回首,笑语盈盈。

到底是你醉了江南,还是江南醉了你?

江南的雨篇二

版  本:2004年10月第1版  

书  名:全日制普通高级中学教科书(必修)语文第四册

章  节:第四单元

课  题

作  者:孔尚任

第一部分  教案内容:

【教学设计】

学情分析: (略)

教学思路: 

《哀江南》是一篇自读课文,教学时数仅一课时。

根据本单元的学习重点,这篇课文的学习重点应为欣赏七只曲子。欣赏戏曲语言,尤其是欣赏曲词,一要反复诵读,体会曲词的抒情性和音韵美,二要仔细揣摩,体会语言的准确、生动、形象。

为此,本节课在教师简单介绍完作者和《桃花扇》的剧情以激发阅读兴趣后,要留下足够多的时间让学生结合课文注解及补充注释进行自学。在学生初步了解课文内容后,教师再组织先进行分角色朗读,接着听范读,最后复述课文内容(根据课文内容填表)。在充分阅读的基础上,教师再组织学生欣赏语言,在欣赏的过程中应以学生分析为主,教师重在引导、点拨,辅以分析一两个典型例子。

【教学目标 】

1.知识与能力:

a.了解孔尚任及其《桃花扇》

b.品味戏曲语言,提高鉴赏戏曲的能力

c.学习借景抒情的艺术手法

2.过程与方法:

a.在诵读时体会戏曲语言的抒情性和音韵美

b.在比较中进一步认识戏曲文学的特点

3.情感态度与价值观:

a.培养学生对戏曲的喜爱之情

b.体会作者的亡国之痛

【教学流程】

一、助读

教师通过简单介绍孔尚任及其《桃花扇》来提高学生的阅读兴趣,尽量帮助学生扫清阅读障碍。

1.关于孔尚任

孔尚任,曲阜人,孔子64代孙,清代戏曲作家。他“十年时间,三易其稿”,于康熙三十八年(1699)写成传奇剧本《桃花扇》。一时,“王公荐绅,莫不借抄”,歌台演出,“岁无虚日”。《桃花扇》的成功,使他誉满文坛,时人将他与《长生殿》的作者洪昇并论,称“南洪北孔”。

2.《桃花扇》剧情简介

诚如作者所言,《桃花扇》是“借离合之情,写兴亡之感”。作者巧妙地将复社名士侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事和南明王朝的政治衰败的现实统一起来。

赠扇——侯方域在南京旧院结识李香君,二人志同道合,情投意合,共订婚约。定情之夕,侯方域以题诗的宫扇一把赠予李香君。

画扇——阉党余孽阮大铖得知候方域手头拮据,暗送妆奁用以拉拢。香君识破圈套,阮大铖怀恨。南明王朝建立后,阮大铖诬告侯方域迫使他逃离南京。得势的阮大铖欲强迫香君改嫁党羽田仰遭拒,香君血溅定情诗扇。友人杨龙友将扇上血迹点染成折枝桃花,故名桃花扇。

撕扇——李香君以桃花扇为信物,托苏昆生寻找被迫外逃的侯方域,后两人终于在栖霞山白云庵中相遇,面对桃花扇共叙旧情,在场的张薇道士撕扇掷地,以国仇家恨点醒他们,二人不忍看见国破家亡,双双入道。

全文阅读:

二、自读

学生结合课文注解自学,初步了解课文内容。教师巡视,随时和学生交流。

补充注释:

1.蒿莱:泛指野草。

2.山松野草带花挑:我挑着山松枝和带花的野草。

3.坏槛当潮:已损坏的栏杆被水泡坏了。槛:栏杆。

4.诌一套:胡乱编造一套曲子。诌:编造

三、朗读

1.学生分角色朗读

2.学生听范读

正音: 

3.根据课文内容填表

教师提问,帮助学生诵记课文。(学生回答时会背的就背,不会背的就诵读)

a.苏昆生故地重游,文中写他看见了哪些景物?

宾    白曲    词

南孝陵宝城享殿成了刍牧之场[驻马听]

皇城墙倒宫塌,满地蒿莱[沉醉东风]

秦淮竟没一个人影[折桂令]

长桥已无片板[沽美酒]

旧院剩了一堆瓦砾[太平令]

四、赏读

宾    白曲    词

孝陵宝城享殿成了刍牧之场[驻马听]借景抒情

(对比)

皇城墙倒宫塌,满地蒿莱[沉醉东风]

秦淮竟没一个人影[折桂令]

长桥已无片板[沽美酒]

旧院剩了一堆瓦砾[太平令]

哀恸死俺也[离亭宴带歇拍煞]直抒胸臆

《哀江南》这套曲子先铺写景物,寓情于景;后直抒胸臆,慷慨悲歌。这是我国古典戏曲常用的艺术手法。

2.现代的年轻人大都不爱看戏曲,受不了演员演唱曲词时的拖腔带调恐怕是最主要的原因之一。有同学以本文为例认为大可以删去曲词。乍听之下确实有理,你看曲词中所写的在宾白部分不全都有吗?可这样一改,戏曲就向话剧靠拢了。还有同学建议,能不能用演唱流行音乐的方式演唱曲词?可这样一唱,又和潘长江、赵丽蓉表演的音乐小品何其相似!

看来,戏曲之所以不同于其它艺术形式,曲词是标志性的元素。所以欣赏戏曲文学最重要的就是要品味曲词。我们可以把每一支曲词都当作一首诗来读。

a.诗歌是很讲究炼字的,请同学们找出文中好的例子并加以分析。

(让同学们各抒己见,教师重点分析下面两个例子。)

“朝”字会让人想到臣子朝见天子时庄严的情景。而这与眼前的燕雀在丹墀上跳来跳去、自由自在的情景一旦联系起来,就形成了非常鲜明的对比,亡国之痛随即跃然纸上,油然而生。

“剩”字意味深长,表明柳树不仅只有一株,是孤独之柳,而且是昔日众多柳树中的残存之柳、仅存之柳,使人想见当时丝丝绿柳夹岸垂翠的美景,饱含今非昔比,感时伤怀的无限凄凉。

(让同学们各抒己见,但分析前要先诵读自己喜欢的曲子。教师重点分析【离亭宴带歇拍煞】)

【离亭宴带歇拍煞】一曲三个“眼看他”的叠用;使音韵整齐,语气贯通,加重了语意,给人以今昔变化之大之快的生动快感。“金陵玉阶莺啼晓,秦淮水榭花开早”“那乌衣巷不姓王,莫愁湖鬼夜哭,凤凰台栖枭鸟”等对偶句、排比句的运用,一下子使句式整齐、节奏鲜明,语势贯通,产生了情声并茂的强烈表达效果,唱出了强烈的亡国哀痛。

教师可视情况而定是继续比较苏昆生和李后主的亡国之痛,还是让学生在课后思考。

附:

浪淘沙

虞美人

破阵子

四十年来家国,三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈。

一旦归为臣虏,沉腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日,教坊犹奏离别歌。垂泪对宫娥。

3、拓展训练

下面三道题目留给学生课后练习,教师也可视情况在课内选讲。

a.刘禹锡的《乌衣巷》,和《哀江南》一样,同为描写南京现在的凄凉景象,借以抒发兴亡之感的。

乌衣巷

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

试比较:《哀》与《乌》在写景抒情上有什么不同?

《哀》写整个南京的景象,包括城郊、明孝陵、明故宫、秦淮一带等各处的景象,是全景式的描写;《乌》只写乌衣巷一带的景象,以小见大。

抒情也不一样。《哀》先集中笔墨写景,寓情于景,景中见情;最后直抒胸臆,慷慨悲歌。《乌》“用笔极曲”,诗人的思想感情藏而不露,十分含蓄地寓寄于景物描写之中。

教师可看情况继续追问:为什么会有这样的不同?以启发学生认识戏曲文学与古典诗词的不同之处。

玉柱压半墙窗棂覆碎瓦问三百载盛衰盛于何年衰于何地 

燕雀舞丹墀饿莩塞宫门叹数千年兴亡兴于何事亡于何人

附:

姜夔《扬州慢》

淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。

五.课外阅读

1.《秦淮歌女》

2.《慷慨悲歌,何时消歇——读》

详细内容见第三部分《相关资料:背景与资料》

江南的雨篇三

纸伞如云添了颜色,心细腻到将它给记得。淡茶飘出阵阵清香,渲染我记忆中许久的酝酿。终究默默开了口,却不见忧愁多了一重如此颤抖。油墨画秀出了久违的美丽,如温柔绽放的玫瑰也带了刺,是我太孤寂,但你不会在意。

望不穿江南尽头谁在痴痴等待,只叹一别万年的窗外,你能否看见我的期待。在我笔下,你紫花裙的影迹,携带淡妆从朦胧雨帘中渐渐褪去。清风细雨,让心跳节奏到极致,我思念远方还在的你,让我走近一点,再走近一些,明白一切甚有味道。

当暮色深去,龙纹纸灯站齐呈现末巷。我生怕你会与我逆向。绵绵细雨的温度不再放肆,我追随你路过的痕迹走遍江南绿水,而你在哪里?想你转身时一回眸,叫我怎能面无表情。和风一般的流动,你的身影让夜太安详,我依然舍不得多言一句。

静在庄严神殿,三炷香,一份思念,缠绕无尽的留恋,我开始将你欺骗。愿缘分的红线,可以让我们永远看见。

深深的感觉变成缠绵,当缠绵也成了无尽的瞬变,我渴求命运的路线,可以留在我们邂逅的那天。只怨光阴不识趣,不怨伊人尽无情。

江南的雨篇四

首先是教学重心要转移。教学重心要从以教师为主转变为以学生为主,使学生成为学习和发展的主体。美国着名教育家杜威说:“现在我们的教育中将引起的转变是重心的转移,这是一种变革、一种革命,是哥白尼在天文学中从地球中心转移到太阳中心一类的革命。在这里,儿童变成了太阳,教育的措施要围绕他们组织起来”。

在教学活动中,学生主体是一个个实实在在的具体的人,是一个个有丰富的精神生活、蕴涵着生命潜能的人。教师应深入了解学生,尽可能把学生和自己的距离拉近,使之感到亲近;和教材拉近距离,使之感到亲和;跟教材所表达的思想感情拉近距离,使之共振共鸣。

语文教学要淡化教师的讲,强化学生自主学习意识。教师的讲,主要是引导,引导的方法主要是点拨。在课文的关键之处、联结之处、过渡衔接之处,以及表达的精彩之处,教师要善于“画龙点睛”“指点迷津”,使学生举一反三。学生的自主学习,主要指变过去掌握结论式的学习为探究性学习、反思性学习、研究性学习。探究性学习就是个性化学习。《语文课程标准》指出“阅读是个性化行为”,揭示了阅读活动的本质。个性化阅读又是一种体验性阅读。

总之,所有的课都应强调适合学生实际水平的自主学习,培养学生整体把握的能力。让学生在通读的基础上理清思路、理解主要内容、体味和推敲重点词语在语言环境中特定的意义。引导学生“在阅读中揣摩文章的表达顺序,体会作者的思想感情,初步领悟文章基本的表达方法”。

新教材中阅读部分的能力要求是呈阶梯状逐次递增的:第一阶段(高一)重在理解;第二阶段(高二)重在鉴赏;第三阶段(高三)重在研讨和评价。这一篇《哀江南》处于第二阶段的末尾和第三阶段的开始,是由鉴赏到评价,由课内到课外的迁移的桥梁。

《桃花扇》是清代戏曲家孔尚任用他的血泪作目,经历了十余年,增改了三次写下的历史名篇,是清代戏曲的压卷之作。它借李香君和侯方域的悲欢离合的爱情故事来抒发兴亡之感。本文出自《桃花扇》的最后一出,由戏曲中的人物——苏昆生所唱的七首曲词组成,旨在描写南明灭亡后南京各处的凄凉景象,展现了南京面目全非的变化。苏昆生,面对物是人非的现实场景,产生了巨大的情感落差,发而为黍离悲声。这种感触,不是苏昆生独有的,而是那个变幻的时代产生的民族悲声。《哀江南》之所以引起强烈的共鸣,那是因为这种民族悲声里,包含着千百年来志士仁人的对历史的兴衰的探索。也正是这个原因,《桃花扇》超越了同时代的其他写男女爱情故事的戏曲。

七首曲词,六首侧重写景,最后一首直抒胸臆。诗词鉴赏的重点,往往落在表达技巧和精炼的语言上。本篇《哀江南》是安排在高中语文的第四册,而第三册里刚学过古典诗词,高二学生完全有能力用诗词鉴赏的方法鉴赏、品评文中的曲词。

1、通过诵读,体会课文的思想感情。

2、鉴赏准确、生动、形象的语言。

3、鉴赏课文借景抒情的艺术手法,了解课文先铺写景物后直抒胸臆的写法及其表达效果。

③重难点:本文的重点就是揣摩、体会蕴藏在曲词中的思想感情,品味优美感人的词语的表达作用。教学难点是运用借景抒情等艺术手法表现优美意境的作用。

1、指导诵读。指导学生朗读,让学生不仅能读准字音,明确节奏;更要能体会准确的用词,感受优美的意境,品味深沉的情感。

2、示范鉴赏。共同鉴赏第一首曲词《北新水令》,并以此作为示范,引导学生自行完成其他曲子的欣赏。

3、总结方法。学生马上又从高二进入高三,这样的学情也要求教师在日常课堂的教学中,帮助学生总结方法,自觉锻炼和提高知识的迁移能力。

在具体的教学活动中,教师既是与学生平等的对话者,又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。教师要少讲,但必要的点拨还是应该有的;学生要多思、多说、多体悟。

这是一篇带血的吟唱,学生一定要通过读、诵读、吟读真正走入曲词的氛围,切己的去感受,与作者形成共鸣。在此基础上,再运用学过的知识积极的打开思路去鉴赏。在具体的学习过程中,学生要多思、多说、多体悟。

《桃花扇》是清代戏曲家孔尚任用他的血泪作目,经历了十余年,增改了三次写下的历史名篇,是清代戏曲的压卷之作。这个爱情故事,突破了中国古代才子佳人有情人皆成眷属的皆大欢喜的结局,而是让男女主人公在高人国仇家恨的指点下双双入道。显然,“爱情”在这里,仅仅是个载体,它承载着作者更为深沉的思索,正如评论者所评“借离合之情,写兴亡之感”。

a、整体把握——题目暗示

《哀江南》出自《余韵》,是《桃花扇》的名篇,是全剧的点睛之笔。研读课文,我们从题目入手。

把握题目中的关键字

理解题目所含内容

b、整体把握——宾白提示(分角色朗读宾白)

c、整体把握——诵读指导(指导毕,分角色朗读课文)

d、整体把握——结尾总结

《哀江南》这套曲子先铺写景物,寓情于景;后直抒胸臆,慷慨悲歌。自开篇头两句以后,前六支曲子以教曲师傅苏昆生游南京的踪迹为线索,由远而近,从城郊写到孝陵,从故宫写到秦淮,从板桥写到旧院,描写南明灭亡后南京各处的凄凉景象,展现了南京面目全非的变化。在景物描写中蕴含了怀念故国的无限哀思,不言情而情自在景中。这六支曲子集中笔墨写景,一气贯穿,层层蓄势,使第七支曲子的抒情水到渠成,猛然爆发,动人心魄。

历史的沧桑之感和切肤之痛,非身历其境者,通常很难有刻骨铭心的体验,面对国破山残的现实场景,苏昆生产生巨大的情感落差,发而为“黍离”悲声。南明灭亡,江山易主,这是不争的事实,唱曲人不信、难信而又不得不信,更见亡国之情的痛切。这肝肠寸断的声声悲歌,不仅使全剧的悲怆情感达到高潮,而且留下了绵绵不绝的余韵,让我们对千古兴亡的历史作出自己的评判和思考。它已经超出了一般的遗民之思,这正是《哀江南》的美学意蕴之所在。

逝去的已为陈迹,一个凄迷的王朝背影已渐行渐远。欣赏这凄美的曲词,汲取其文字的滋养,这远不是我们学习的全部。

警醒、借鉴、奋进—面对历史,我们应有这样的态度。

选取其他描写南京的诗作与《哀江南》一曲比较写景抒情的方式。这一部分旨在延伸教材内容,拓展研究课题,同时,也是落实和检测课内所学。

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