优秀作文是作者思想和情感的真实流露，具有强烈的感染力和说服力。接下来，我们一起来欣赏一些优秀作文的片段，希望能给大家一些创作启发。
传说中的天马（模板12篇）篇一
八仙过海——各显神通；能行风行风，能下雨下雨。
八仙过海不用船——自有法度（渡）。
八仙桌缺只脚——摆不平。
八仙过海不用船——自有法度（渡）。
寿星卖了张果老——倚（以）老卖老。
张果老倒骑驴——背道而驰；不见畜牲面；往后看。
张果老骑驴——倒着走。
张果老骑毛驴——倒行逆施。
铁拐李摆摊——蹩脚货。
韩湘子拉着铁拐李——一个吹，一个捧；你吹我捧。
铁拐李背何仙姑——将就。
铁拐李葫芦——不知卖啥药。
铁拐李脚杆——长短不齐；高高来低低。
铁拐李脚杆子——高低不平（比喻程度不一样）。
铁拐李葫芦里药——医不好自己病（比喻只看到别人缺点，看不到自己毛病。）。
铁拐李看月亮——上不正，下参羡。
铁拐李落难卖跌打药——总会碰到识货人。
铁拐李卖跌打药——货真价实。
铁拐李跳舞——摆不平。
铁拐李走独木桥——够戗（够受）；走险。
铁拐李走路——一摇三摆。
拜佛走进吕祖（吕洞宾）庙——走错了门。
狗咬吕洞宾——不识好人心。
吕洞宾打摆子——占先（颤仙）。
吕洞宾讲故事——神话()。
何仙姑要下凡——六神无主。
拉着何仙姑叫舅妈——五百年前是一家。
张天师戏何仙姑——两厢情愿。
韩湘子吹箫——不同凡响。
韩湘子出家——一去永不回。
传说中的天马（模板12篇）篇二
《未来的.天马》()。这时候人俯视地面变小的山川、大地、村庄，听着身边飞翔的大雁、天鹅欢快的歌声，该有多么快乐！。
简评：
马长翅膀，能飞行，会说话，骑上它到高空游玩赏景．．．．．．让我看了不得不佩服你的超凡的想象能力。
指导、点评：朱维山oo：337862875
传说中的天马（模板12篇）篇三
厄喀德那(见echinda)和堤丰(见typhon)的后代，希腊神话中的地狱看门犬，这条狗有三个头(赫西奥德的《神谱》中记载有50个头，为了雕刻方便而减为3个)，狗嘴滴着毒涎，下身长着一条龙尾，头上和背上的毛全是盘缠着的条条毒蛇。大力神赫尔克里斯的任务之一就是把它从地狱里捉回来，赫尔克里斯只穿了胸甲，披着狮皮，将它制服，带回阳间，刻耳柏洛斯一见到阳光害怕得吐出毒涎，毒涎滴到地上变成了剧毒的乌头草。除赫尔克里斯外，太阳神阿波罗之子俄耳甫斯也曾击败过刻耳柏洛斯，相传俄耳甫斯善弹竖琴，其琴声能感动草木、禽兽和顽石，为了把妻子欧瑞狄柯从地狱中救出，俄耳甫斯利用手中的竖琴令刻耳柏洛斯昏昏睡去。维吉尔说刻耳柏洛斯有三个喉咙，奥维德说它的叫声是三重奏，布特勒把它比作主教的三重冠冕(主教是天堂的看门人，刻耳柏洛斯是地狱的看门犬)。北欧神话里也有一群名为嘉尔姆(garm)的地狱犬，它们拥有四只被鲜血染红的眼睛，性情十分凶残，与刻耳柏洛斯一样看守着通往地狱的大门。罗门教的冥神阎罗王的狗也有着四只眼睛，罗门教和佛教的地狱里也都布满着狗，它们都是灵魂的拷问者。
传说中的天马（模板12篇）篇四
因为食用九尾狐的心和肝而能长寿，而曾被九尾狐诅咒的家族养育的女儿都要经历成人仪式后被杀死的命运。
家族的长辈因而相继食用她们的心和肝，为了防止九尾狐诞生，所以必须在血染圆月前将她们刺死，否则成为九尾狐后无人能抵挡九尾狐的复仇。少女仁玉成人仪式后被家族长辈深夜刺死，但家人为了掩藏这个秘密，对外谎称仁玉出嫁，仁玉的母亲未能见到女儿出嫁时一面，十分担心。
明玉和西玉是姐妹俩。明玉活泼开朗不爱受家族制度管制，姐姐西玉与妹妹不同，遵守宗人法度且顺从。明玉因为好奇心想见表姐仁玉一面，但此时的仁玉已经死去且心肝被挖。表哥孝文发现后及时制止了。
深夜，明玉因家人的反常举动而深感好奇，西玉相陪。确意外发现奶奶和爷爷手捧三物神秘异常，西玉劝明玉不要去，可明玉仍然跟随......确发现祠堂宗长在食用某样东西，西玉刺破窗纸偷看。惊奇发现原来他吃的不是别的东西而是人肝!两人迅速逃跑，却被家人发现。
仁玉的妈妈因为经常梦见女儿的鬼魂而疯疯癫癫。孝文听到明玉说起昨晚的事情，就以家族受九尾狐诅咒而撒谎隐瞒过去，让二人不要深夜外出，明玉西玉坚信自己看到了九尾狐。
西玉初经来潮，孝文发现。告之初经来潮后都要过成人仪式，希望西玉隐瞒此事。不要将自己成人告诉别人。明玉问为何，但是孝文只说自己当她们是亲兄妹，所以不想失去她们。深夜，西玉将初潮染血的布条偷偷卖在泥土里。被奶奶韩氏发现。经查发现西玉已成人。随举行成人仪式(测试是否含有九尾狐血统)。孝文紧张不知如何是好。西玉却不知，以为自己将要定亲，欣喜。某夜家族长辈将西玉带走，明玉发现异常偷偷追随。却发现西玉被家人刺死。明玉大叫，被发现且关押起来。西玉如同仁玉一样惨死。却没有像仁玉一样变身为九尾狐。孝文希望郑明放过明玉，却被众男人殴打。此时血染圆月。明月异常变身九尾狐将宗长和爷爷杀死。在杀李大人(孝文的父亲)前，孝文求情，明玉心软放过了他们且离开了那个地方。
二十年后，李家庭院，孝文与妻子手捧三物来到祠堂内，李大人坐在中间美味的吃着递来的食物。原来这个秘密仪式仍在继续.....
深夜，一民妇惨叫。原是金氏刚生了一个小孩。金氏乃寡妇且无依无靠，贫穷至极。
另一方面，官宦人家尹氏的女儿患有疾病，无药可医。她找寻到一位神通的巫女。巫女表示要救女儿必须要配备一药引方可。
尹氏问之，得药引竟是小孩心肝!尹氏本想放弃，但想到自己女儿病中的痛苦狠下心来同意此事。巫女寻找小孩，托一屠夫天秀寻觅。巧遇金氏。金氏因无钱买糕而难过。此时天秀哄骗金氏说小孩跟着她没有出路，有官宦人家愿意将小孩领养。金氏无奈将小孩交付与他。但仍不放心。跟随天秀来到巫女处。发现天秀竟然撒谎，巫女准备杀孩子!于是准备将小孩抱走，却被巫女发现。金氏大叫。天秀发现确失手将金氏弄伤。金氏昏死过去。天秀以为金氏已死。准备将她埋了，却发现尸体竟然不见了!天秀大惊!巫女将孩子杀死把药引交给尹氏谎称是别人自愿的。尹氏将药给女儿服下。燕花痊愈，全家欢喜。
另一方面，未死的金氏到处寻找孩子。却不甚跌入坑内摔死。天秀告之巫女尸体不见了。巫女大惊。天秀被派处理一具尸体，竟意外发现是金氏。金氏突然醒来质问天秀孩子去处，天秀大惊意外引火死亡。原来金氏已变身鬼魂!巫女将鸡杀死，并将鸡血撒向庭院。大做法事，此时金氏魂魄来此寻觅孩子。巫女做法将金氏赶走。巫女将一物交付尹氏告之将它带在燕花身上，且不能打开。燕花一时好奇打开确发现竟然是小孩子的指骨。尹氏质问巫女此乃何物，巫女确反告之燕花此时有危险。两人回家发现燕花不见了。寻觅发现燕花竟然在奶妈处像小孩般吸吮喝奶。巫女自知有祸劫，将鸡血撒遍韩进士家四周。深夜金氏寻觅至此处，寻喊儿子，燕花大哭喊着妈妈。尹氏将燕花眼睛蒙住耳朵塞起。金氏听到一小孩大哭寻觅至尹氏邻居处，抱起邻家妇女的孩子后，发现不是自己的孩子。金氏走了，燕花停止了哭闹。
大二天，临家妇女为死去的孩童大做法事。燕花大喊热，韩进士让她再忍忍。巫女法事中，金氏附到临家妇女身上，巫女问之是谁杀死了她的儿子，临家妇女竟答：是你!巫女大惊。临家妇女突然变成了金氏。金氏将巫女掐住。巫女用刀刺向她，金氏在最后一刻将巫女刺死。燕花突然发病，韩进士打开门，一阵风飘过。燕花被金氏孩子的鬼附魂将韩进士掐住。燕花发疯，韩进士制止她。尹氏发现，想救燕花，将韩进士打伤，带走燕花。燕花看到地上的尸体大叫。尹氏背着燕花来到山上，燕花听到金氏呼声跟随，尹氏不肯。燕花身负魂魄双面(一面是金氏孩子的)，尹氏请求将孩子留下，金氏不愿。燕花突然变成金氏孩子的魂魄又变回燕花，她深陷痛苦。尹氏无奈同意金氏带走，燕花哭着说不愿意。尹氏放开了燕花。看着金氏带走了燕花。她也跟随着跳入地底。
村子里的人寻觅找到死去的尹氏和燕花。而在另一个国度里，燕花和尹氏，金氏和孩子一起。
幸福。
快乐的在花丛中奔走。
深夜，一铸造师内急，如厕时发现有骚动。转身看到一女鬼正望着自己。慌张的逃走，确惨遭女鬼杀害。
尹仁的上司要求尹仁彻查此事，因为皇室对此事十分关注。尹仁觉得十分奇怪。上司告诉他，皇室正在铸造一把宝剑。而此铸造师正是此剑之人。并要求他听从星宿厅神女的指令行事。尹仁觉得很可笑。此时，神女武灵来到，两人初次见面。尹仁询问武灵皇室铸剑之事，武灵让他顾好自己的工作。但也告之他四辰剑就是皇室铸造的宝剑之事。这是一把用来铲除危害皇室魔鬼的剑，是一件神物。
尹仁一行人骑马来到大江村，巧遇一民妇疯言：一死去的厉鬼将来此复仇。一官员解释说此民妇因为儿子的死而胡言乱语。尹仁询问死去铸造师同伴。问他两人分开钱有没有什么事发生，铸造师答之，当时死去的铸造师因为内急而去上厕所，然后自己就走了。
武灵四处走动发现有人在望着自己。尹仁来到关押疯妇的牢房内，问他死去的儿子(就是死去的铸造师)死前有没有寻常的行为。可疯妇确直呼你会遭受诅咒的。
尹仁发现还有一个女子关押在牢内，官员谎称其行为不检点。但女子确说自己没有做什么。并没有诱惑铸造神器的工匠。尹仁问官员这女子将受何刑。武灵感到告之是按国家法律严惩。尹仁离开。武灵眼神深邃：她就是此次进贡的祭品吗?警告官员不要出任何差迟。铸造师们讨论死去铸造师的事，一人怀疑是那之前成为祭品的死去的姑娘成的厉鬼，可其他人确叫他不要太多想。武灵一个祈福，想起今天有人偷视自己一事，暗念咒语，此时一只手搭在她的肩上，她感知是那个女人来了。
铸造师们一起喝醉了各自分开回家，一铸造师在回家途中再次遇到女鬼同样的遭遇了先前死去的铸造师火烧的命运。(死前铸造师祈求女鬼放过他，可女鬼确直言不会原谅他们)。第二天传来铸造师死去的事，尹仁深感怪异。尹仁希望武灵让他彻查此事，可武灵确让他尽快离开此地，且不允许把所见所闻告诉任何人。尹仁来到牢房内找到那个被污蔑的女子，得知叫香儿。香儿告诉他自己无父无母，对铸造师犹如生父，怎会勾引他们。还告之他铸造师曾经让自己注意自己的行为，因为即将举行仪式，且仪式完毕后自己就会被放出去。深夜，武灵拿出国巫在她去大江村前交付她的东西，因为国巫曾告诉她如果是鬼魂作祟就拿出此物来对付。武灵暗念咒语。
女鬼来到，女鬼告诉她自己被人扔到火堆里的痛苦能体会吗?武灵将女鬼赶走。尹仁找到一铸造师并恐吓他说出仪式之事，铸造师告之那是20xx年前的事。
村子里来了个女人，是个乞丐。一农妇收养了她。因为很漂亮所以村子里的女人都不欢迎她。且此女后来还惨遭奸污。且生下一个孩子。后来国巫来到村子里要求他们铸造四辰剑，且举行了一个仪式，而这个仪式竟然是把那个乞丐女活活烧死。当作贡品。可惜那个仪式失败了。而那个孩子就是香儿。尹仁得知十分惊讶。(此时牢房内，香儿逃跑了)铸造师还告诉她，那个死去的女人(叫开花)成了厉鬼来复仇了。女鬼附身在了香儿身上，将铸造师杀死。确被众人发现了。此时，武灵赶到，告之她死人该去的地方希望她尽快离开，女鬼没有同意逃离了现场。尹仁看到香儿，想制止她。确被香儿打伤。武灵告诉尹仁因为四辰剑里有武王的诅咒所以必须重新打造新的四辰剑。所以仪式是没有办法的事，可尹仁确表示不能理解。武灵告之以你的能力能制止这件事吗?武灵命人把尹仁和程奎关押起来。国巫来到大江村。香儿躲在一边说，你终于来了。国巫要求武灵把女鬼抓来。武灵觉得残忍，国巫确表示这些人的命用在皇室的事情上是她们的福气。还说出，你愿意把自己代替她们当作贡品吗?国巫表示此事将由自己来处理。国巫准备以铸造师当作诱饵引女鬼现身。
尹仁一行人从牢内逃出。武灵被人强行带走。尹仁发现救了她。武灵感觉是国巫要把自己当作贡品。尹仁表示要制止香儿来到此地才能让四辰剑不在辰时制造出来。国巫要求众人退下，仅留铸造师在场。武灵把符绑在尹仁的剑上。
女鬼来到，国巫感到紧张，国巫被火烧死了。被女鬼附身的香儿想要杀掉铸造师，武灵制止她。并告诉她是否知道香儿将会怎么样。若铸造师死后，香儿就成了杀人犯了。女鬼表示那些村民把自己当成祭品活活烧死。死前希望让她看女儿一眼，可他们并没有同意。而且还把她的嘴巴捂住。她绝望的望着这世间的人，就这样被人扔进火海活活烧死。现在把她当作祭品还不够，还要把她的女儿当作祭品。尹仁表示难道这就是你要的结果吗?难道你希望自己的女儿死在乱箭之下吗?且答应女鬼，只要她离开香儿的身体，可以保证香儿不会有事。尹仁用自己的性命担保。女鬼相信了他们。
武灵让女鬼回到了属于她的极乐世界。在鬼脱离香儿身体的那一刻，香儿似乎看到了自己的母亲。母亲希望她能好好的活下去。武灵离开了大江村。香儿追随表示会一直记得她的恩赐。本集完。
神秘的皇宫内。众人守在门外。皇帝仁宗突然吐血身亡。一侍女在屋外看到仁宗惨死的模样感到惊愕。
宫女玉神情呆滞着望着众人，发现大家的脖子里冒出很多蚂蚁，渐渐从她的眼睛里渗出鲜红色的血，她发现自己的脖子里也渐生出蚂蚁，感到惊愕。拔出刀刺向众人。大家感到惊吓。德培告诉思贤，最近宫中似有鬼魂触摸，思贤觉得不可信。此时有人来报一名宫女发疯跑进竹林。思贤追至。宫女玉突然惨叫：不要杀我!然后掐住了自己的脖子。思贤听到声音确没有发现宫女踪迹。溪湖里。一女子正在沐浴。此时她竟发现湖水里躺着宫女的尸体，大叫。思贤调查最近死人事件，德培告之是鬼魂所使。因为最近的死人事件和一本名为薛公攒传的内容一致。
另一方面，戴妃前尚宫告之戴妃玉已被人找到。且怀疑是鬼魂所使。戴妃眼神深奥的望着她。尚宫不敢多言。
德培检查宫女玉的尸体发现并非自杀且也非他杀。可脖子的伤痕确实是玉自己弄的。死因仍然无法得知。思贤询问是否还留有其他线索。德培交给他一个从尸体里找到的男人用的关子。尚善来找思贤，问他最近的案件查的怎么样了。思贤说暂时没有。尚善预告似的说下一个死的是被火烧死的人。然后就离开了。思贤觉得很奇怪但也没有多在意。戴妃问到尚善的身体状况，并告之他你要陪同新皇帝很久啊。深夜，尚善独自艺人在房内，此时大风吹进来，他感到外面有声音就点灯笼去看看，可灯笼确熄灭了。此时一侍内官找到他。第二天思贤去宫女处查问玉的事情。宫女好奇的说到最近怎么那么多人来问玉的事情呢，还说刚才有人搬走了玉的物品。思贤和德培慌忙追去。但是没有追到。思贤他们回到玉的住处。发现一本妖怪小说。下雨天，一侍卫上厕所发现了一具烧焦的尸体。思贤的侍卫表示虽然不愿相信鬼魂之说但事情确十分蹊跷而思贤也感到伤脑筋。此时德培从玉尸体里发现了一副刺着鸳鸯的画布。思贤要求查询宫中最近来路不明的人。而思贤想到尚善大人之前的预言，于是他肯定尚善知道一些内幕。而此时尚善确被戴妃前尚宫杀害了。而思贤从侍卫官手里拿到了尚善的。
日记。
本。而侍卫官祈求思贤带他出宫，因为之前找过尚善大人的人也失踪了。他怀疑是一个姓朴的人杀害了他。而当他要说出六月十五的事情时确当场被人射箭而亡。
而通过尚善的日记里得知死去的仁宗是位极其孝顺的皇帝，德培感受这样的人竟然死都没有留下遗书。而通过尚善的记事。思贤和众人都感觉是场谋杀。此时有人向屋内射箭。有人想谋杀他们。此刻杀向屋内，思贤被意外刺伤。戴妃前尚宫在自己屋内，意外发现了仁宗的鬼魂，于是她惊吓之余就透露说是戴妃的阴谋与自己无关。而戴妃前尚宫则因为惊吓而跌落在地，被地上的尖的物品弄到死去了。而仁宗鬼魂则来到戴妃的屋内，仁宗告诉她自己并非想害她。而戴妃确无法去相信。最后在仁宗的诚恳下。戴妃终于释怀了哭着和仁宗说抱歉。仁宗离开了。戴妃放过了思贤没有追究他。因为她答应了某个人。最终戴妃服毒自杀(这是史记的后话)。
驱鬼法师奇柱有能看到鬼神和超度鬼神的能力，他来到一处生死之光混合的村庄，为了超度死者，净化村庄，逐一揭开了笼罩着村子的死亡之光的秘密。
主要人物。
奇柱(在熙饰)：失去了至爱的恋人，到处寻找她的灵魂。由于庶子的身份，经历了悲惨的痛失恋人的遭遇。
如莲(李英恩饰)：奇柱的恋人，在奇柱面前含冤而死。
采玉(李英恩饰)：村长之女。由于村里无人懂得医术，采玉出门学医，之后返回。与如莲长得很像。
益山(金学哲饰)：村长。知道出现在江中和村中的鬼魂的秘密，但紧守秘密。村子越来越危险，他成了人们的公敌。
妓院花魂屋里鼓乐喧嚣，归隐乡里但仍权极一时的金大监和李大监正在大摆酒宴，然而当晚李大监被发现横尸花魂屋中。妓女爱香嚷着李大监之死是另一位失踪的妓女素月所为，于是花魂屋闹鬼的传言传开。
一位男子出现在闹鬼的妓院里，他叫孝郞，是一个靠画画谋生的人。孝郞吃喝行乐却付不出酒钱，提出以画代钱，然而孝郞拿出的画中人跟失踪的素月十分相像，妓女花兰见了大吃一惊。
当夜，被素月的冤魂附身的爱香死去，地方官员着手揭开花魂屋一连串死亡事件之迷……在花魂院消失的妓女素月、莫名其妙横死的妓女爱香、心中藏着很多秘密的聋子婢女玉蟾、对各种奇怪传闻毫不在意的妓女花兰、掌握着事件线索的行首妓女梅花……花魂屋果真隐藏着某种秘密?流浪四方的画匠孝郞为什么找到花魂屋?地方官遭到事变后，掌握地方权力的金大监真实想法是什么?至死也无法离开妓院的妓女故事一一揭开。
金大监(李德华饰)：村子里的实权贵族，曾经出于可怕的野心使朋友们因逆谋罪而死，现在归隐乡里后。
生活。
平静。但随着试图揭开一连串死亡事件真相的孝郞出现，他的过去一点点浮出水面。
孝郞(李民宇饰)：身份不详的年青男子，为寻找画中的情人贞媛来到花魂屋。追查花魂屋事件过程中，令人心痛地邂逅失踪的贞媛。
素月(尹珠熙饰)：和贞媛是同一人，妓女。曾是贵族家女人，受逆谋罪连累成为妓女，拼死要保住贞节，某一天突然不见了。
死神(李宗原饰)：引导死去的人去冥府的阴差。由于天生心慈面软，看到人们可怜的遭遇就心软，无法带人去冥府，他这一弱点被阎罗大王抓到，命令他找回命薄，他因此被卷入阳间事件中。
子英(金雷河饰)：自称为朝鲜第一神偷，
梦想。
着通过这次袭击观察使轿子，大发一笔，然后回故里过平凡的生活。
楚仙(秋素荣饰)：市场一带最著名的赌场花莲阁的年轻女老板，她的目标是搞到李大监的账簿，再开一家花莲阁。她经过周密计划，并花掉大把银子，准备袭击李大监的骄子。
金捕校(吴龙饰)：表面上他是正义的捕校，实际上是个经常收受贿赂的家伙。他是前观察使李大监的心腹，得到几股势力要袭击李大监轿子的情报，打算抓住他们为自己邀功。
韩大监的独生女儿秀莲与郑判书的儿子郑律举行婚礼当天，秀莲被袭击村子的清军抓到沈阳。千辛万苦逃回故乡的秀莲面对的是人们对她是还乡女的责难及婆家人的冷淡。终于不堪忍受还乡女儿媳的婆婆沈氏设下奸计，秀莲蒙冤被赶回娘家。父亲韩大监病重，庶出哥哥龙水怂恿秀莲自尽，秀莲走投无路，最终吃了可怕的随亡草，产生幻觉自尽。
秀莲(李真饰)：名门望族韩大监的独生女，在婚礼当天被掳去沈阳，后和嫂子尹氏历经千辛万苦逃回故乡，然而却被称作还乡女受尽虐待，在婆婆和贪图财产的庶出哥哥的合谋下自尽，变成冤鬼出没在吉马斋，自己也不知道自己是冤鬼，终日等着丈夫归来。最终见到做了地方官的郑律后，才猛然醒悟，如果她不杀死郑律，她就得做去不了冥府的冤鬼。
郑律(姜成民饰)：郑判书之子，秀莲的未婚夫，婚礼当天新娘被来犯的清军抢走，自己也失去了左手。之后他埋头演武和。
读书。
后做地方官衣锦还乡但失去的左手和被抢走的新娘是他永远的痛。在办案中意外重逢新娘不过等待他的是难以接受的真相。
传说中的天马（模板12篇）篇五
“cetus”在拉丁语里是“鲸鱼”的意思，她是希腊神话中由诸神创造的海怪，拥有海豚的身体、鱼的尾巴和狗的头部。埃塞俄比亚国王刻甫斯的妻子卡茜欧比亚认为自己的女儿安德洛墨达比海神涅柔斯的女儿海洋女仙们长得更漂亮，海洋女仙们听后十分愤怒，她们五十个姐妹请来海神波塞东淹没了整个王国，同时宣布只有将安德洛墨达丢给海妖塞特斯喂食，王国才能得救，于是国王只好将安德洛墨达绑在海妖塞特斯出没海域的岩石上。宙斯之子珀尔修斯看见安德洛墨达后爱上了她，为救下安德洛墨达，他杀死塞特斯，用蛇发女妖美杜莎的头颅将其变为石头。
传说中的天马（模板12篇）篇六
我这几天，与隔壁班的杨同学很好，他是个善良的杨树精灵，遇到了要帮忙的时候就会伸出援手，但是他的家族太不好了，经常被他人辱骂，但是，他总是一笑而过，我看着很不顺眼，便多次不顾侮辱他的人是我的朋友的情面帮他出头，让我惊讶的是，他竟然阻止了我，一笑而过。
我这几天，不经意的伤害了很多朋友，但是我实在看不惯他被别人欺负侮辱，所以也就不管那么多了。
最近我经常梦到一个梦，梦里是我被啄出精灵山，到了一个叫地狱最底层的`地方，真的是个耳熟的名字，我梦到那里黑洞洞的，一个精灵都没有，偶尔只有几只蝙蝠飞过，但是很快就飞远了，越来越黑越来越黑，每次梦到这里，我就一般醒来了。
看，又有欺负杨的人了，我当然是特别生气，一个箭步走了过去，把那些欺负杨的人狠狠的教训了一顿，当时心里又是得意又是生气。杨又跟我笑了笑，说，不要管这个，做好你自己的事情。我很无奈。
我除了帮助杨，还经常和他一起说说新学的课程，时常互相教教，他使劲教我，可是这次轮到我笑了笑百般推脱，最后还是没有学会一点东西，但是唯一我可以学会的，便是飞行魔法。很奇怪吧。
不知不觉得，一个月又快过去了，我这几天每天都在期待着生日那天会是什么样子，会不会受到很多礼物，会不会老实趁我生日来批评我，会不会。
传说中的天马（模板12篇）篇七
土地，对于我们来说并不仅仅是一片广袤的大地，更是一种文化和传说的载体。在许多古老的民族和文化中，土地都有自己独特的传说和故事。这些传说往往描绘了土地的灵性和神圣性，让我们对土地有了更深入的了解和感悟。
传说中的土地散发着神奇的力量，无论是山脉、河流还是湖泊，都拥有独特的魅力。传说中的土地往往与一些英雄人物、神话故事相联系，这些故事让土地充满了浪漫色彩和诗意。例如中国的昆仑山，传说中是仙人居住之地，倘若有缘人能登上山顶，即可长生不老。这种传说不仅富有想象力和感性，更是激发了人们重返大自然的欲望。
传说中的土地使我们感受到了大自然的伟力和神奇。面对壮丽的山河、磅礴的大海，我们不禁感到自己的渺小和无知。传说中的土地也让我们领悟到了生命的脆弱和珍贵。如果我们能与土地和谐相处，珍惜每一寸土地的美好，那么我们也能成为传说中的英雄，留下属于自己的传说。
传说中的土地不仅仅存在于想象和故事中，也影响着现实世界的生活和文化。例如许多文化中都有对土地的祭祀和崇拜，表达了人们对土地的敬畏和感激之情。土地的传说还在许多艺术作品中得到了诗意的表达，例如绘画、音乐和文学作品中都有对土地的赞美和描绘。传说中的土地也成为旅游景区，吸引了无数游客前来探寻其中的神秘和美丽。
对我来说，传说中的土地是一种精神的寄托和情感的归宿。在繁忙和压力重重的生活中，我常常会想起传说中的土地，希望能融入大自然的怀抱中。我会去探寻那些与传说有关的土地，感受那份与众不同的魅力和氛围。每一次踏上土地，我都能体会到一种心灵上的净化和放松。土地是一种力量和能量的载体，它们不仅滋养了万物，也滋养了我们的灵魂。
通过传说中的土地，我们不仅可以了解到不同文化和民族的传统和历史，也可以领悟到大自然的力量和美丽。传说中的土地不仅仅是一种想象和神话，它们更是我们生活中重要的一部分。保护土地，保护自然，就是保护我们自己。让我们一起去探索，一起去感受传说中的土地所带给我们的力量和智慧。
传说中的天马（模板12篇）篇八
在冷兵器时代，虽无现代。
战争。
那般火力全开枪林弹雨的破坏力和即视感。但古文字里记载那些口口相传的兵器，往往却也激发人们无限的想象力。以下是本站小编为你整理的传说中的古代兵器，欢迎大家阅读。
关帝的刀。
关羽的名气，不在项王之下。关羽的人气，更在项王之上。关羽的兵器，自然也比项王有名。
这青龙偃月刀，不仅在民间口口相传，更立于殿庙之上，供众生膜拜。至于诸多刀下亡魂，却成就了关羽不可一世的名声，使之终究被供奉成神，步入仙班。
当然，兴许青龙偃月刀的杀气太重，一些士人们巧用了一些社会舆论，适当地给关羽包装一番。于是，兵器所有者关羽同志，一手拿着刀，一手还得装装文艺，拿本《春秋》摆摆样子。至于青龙偃月刀，自然也成了一把浑身散发着文艺气息的杀人的刀。
项王的枪。
古代英雄人物里，项羽绝对是颇有人气的一位。“力拔山兮气盖世”，一曲悲壮的《垓下歌》，不仅让我们记住了这位千古悲剧英雄，也给他添了不少忠实“粉丝”。当然，这样一位气吞山河的牛气人物，总得配上一样兵器，于是就有了“霸王枪”。
这霸王枪，相传是项羽少时，学书不成，学剑亦不成，偏要学万人敌。可这万人敌，除了讲究兵法，随身兵器也是需要，项羽的叔父项梁寻思，这娃天赋神力，使剑未必应手，于是为其私人订制一把霸王枪。
此枪长一丈三尺七寸，重九九八十一斤，枪锋锐利，点到必死，枪身巨重，扫到必亡。因此，史料里记载项王作战时常以一敌百，“功劳薄”上此兵器应该算上一份。
后羿的弓。
弓箭作为古时为数不多的远程兵器，自然得在兵器谱里占上一席。至于自古善射的英雄，倒也不少，如飞将军李广军务之后闲庭信步，若遇奇石挡道，也常比做猛虎射杀演练。又如老将军黄忠，也曾将不可一世的武圣关羽头上顶盔，当做游戏射玩打趣。但玩弓最牛的人，应该还算后羿。
后羿的底气，自然是射了天上太阳。相传古时的气候，四季不甚分明，常以炎炎夏日居多。为何?因为天上有十个太阳。苦不堪言的百姓找到后羿一通诉苦，再一通奉承。
后羿一想，哎哟，不错哟。于是拉弓望日，嗖、嗖、嗖射下九个。值得一提的是，后羿这哥们是个传说，但却不总。
生活。
在神话故事里，据史料记载，还真有其人。
黄帝的剑。
用剑的人很多，但会用剑的人不多。同样，世间的剑很多，但名剑终究寥寥。寥寥终究是有，如鱼肠、干将等，辗转着厚重的故事，似乎终能在名剑目录上落下位置。但最出名的一把，应该还是轩辕剑。
轩辕剑的主人，即是我们磕头认作祖宗的黄帝公孙先生。这位公孙先生，“采首山之铜铸剑，以天文古字题铭其上”，又因黄帝本名轩辕，故名“轩辕剑”。
至于这把神剑的履历，那可是相当牛气，当时有个大魔头，叫蚩尤，占着呼风唤雨的本事，老欺负周遭的百姓。公孙先生看不下去了，约架pk，蚩尤不知天高地厚，欣然接下。至于结局，我们大多识晓：黄帝手起神剑，斩蚩尤于涿鹿之野。
斧头这玩意，最早使用者应该是盘古。盘古此人，记载倒是很多，形象大抵是“龙首蛇身”。在众多神话故事里，我们的盘古“自是神力，右手持斧，二气升降，清者上为天，浊者下为地，自是混沌开矣”。
看的出来，从开天辟地的传说走出，斧头成为人间第一兵器，应该是无可厚非的。当然，关于斧头的“使用说明”，除却要天赋神力之外，还需有宏达的。
人生。
观和世界观(比如得开天辟地)，可惜的是，人世间诸如盘古这样高屋建瓴的神人太少(其实，神话人物大多源于现实生活，比如希腊神话人物多有现实样本。
因此，盘古也许史上确有其人，可能是某个原始部落的头领)。因此，斧头在历史的进程中终究演变成农家樵夫上山砍柴的必须装备，跌出杀器榜单之外，只有程咬金、李逵等蛮汉在秀肌肉时还偶有使用。
传说中的天马（模板12篇）篇九
第一段：引言（150字）。
自古以来，大地承载着人类的生存与发展。无论是神话传说还是文学作品中，都留下了关于土地的丰富传说。这些传说不仅是人们现实生活的一种反映，更是我们对土地的崇敬与探索。在我多年的旅行中，我亲自踏足了许多传说中的土地，这让我对土地的理解有了新的体会。
第二段：文化遗产（250字）。
传说中的土地往往是人们文化遗产的组成部分。在一些古老的文化中，土地被视为神圣的存在，具有独特的象征意义。以埃及为例，尼罗河是古埃及文明的重要支撑，传说中的尼罗河女神以其肥沃的土地和丰盈的水源保证了人们的生计。而在中国，黄河和长江被赋予了类似的形象，成为了中华民族血脉的象征。这些文化中土地的特殊含义，让我对土地有了更深层次的认识和尊重。
第三段：自然景观（300字）。
传说中的土地往往拥有绚丽壮观的自然景观。在冰岛，蓝湖是一处令人震撼的自然奇观。据传说，这个湖泊是一位善良的巨人化为的，他用自己的生命为人类留下了这一宝贵的水源。而在美国，大峡谷是一处让人叹为观止的自然奇景。根据传说，大峡谷是美洲原住民的神灵们为了给予人类独特的美景而开凿出的。这些传说中的土地景观让我深感自然界的伟大和神奇，也让我明白土地与人类的关系是如此紧密。
第四段：历史故事（300字）。
每个土地都有一段动人的历史故事。在希腊，伊拉斯玛斯是希腊神话中的一个传说中的土地。据传说，这里诞生了伟大的画家透纳斯，他的作品被誉为艺术界的经典之作。在法国的凡尔赛宫，传说中的路易十四在这里度过了辉煌的一生，他的统治改变了整个欧洲的历史进程。这些故事中的土地，让我触摸到历史的脉搏，感受到了时间的厚重感。
第五段：个人体验（200字）。
亲自踏足传说中的土地，是对我人生的一次珍贵经历。我亲眼见证了那些富有象征意义的土地，感受到了它们的神奇和美丽。在与土地亲密接触的过程中，我深刻地认识到土地的珍贵和可贵。在我看来，传说中的土地不仅仅是一块地面，更是一个充满生机与故事的存在。正是这些土地的独特性，使之成为我们文化遗产的一部分，使之在人们的心中留下了难以磨灭的痕迹。
结尾（100字）。
传说中的土地承载着丰富的文化、自然景观和历史故事。它们是人类文明发展过程中不可或缺的一部分，也是我们赖以生存的基础。通过亲自体验传说中的土地，我对土地有了更加深刻的理解和体会。这让我更加珍视土地，尊重土地，同时也让我明白了自己在这片土地上的使命和责任。只有我们保护好这片土地，让它永远保持其独特的魅力和价值，我们才能够真正与土地共同成长，实现更美好的未来。
传说中的天马（模板12篇）篇十
黄帝去世后，他的孙子颛顼继承了王位。颛顼是个暴君，他不但不爱惜臣民，还用专制、强权统治国家，因此百姓怨声载道。
水神共工是炎帝的后代。炎、黄两家早就矛盾重重，如今看到颛顼如此残暴，百姓也这样憎恨他，共工心想：“这可是我复仇的大好时机啊!”于是，他决定起兵造反。
颛顼得知共工造反，勃然大怒，立即带兵平乱。双方的大军在一个临水的原野相遇了，水神共工立即作法，顷刻间，大雨如倾，水中翻滚的巨浪吞噬了颛顼的士兵。几个回合，颛顼就败下阵来，共工不肯善罢甘休，便乘胜追击。
颛顼不得已，只好向火神祝融求救：“好兄弟，那水神想争夺我的王位，把我的士兵都淹死了。”祝融爽快地回答道：“我和他水火不相容，看我怎么收拾他。”说完便和颛顼杀了回来。
只听“呼”的一声，不知道从哪里冒出很多火苗，朝共工的士兵烧去。共工赶忙用水迎战，这时，天地间不是熊熊烈火，就是滔天洪水，双方大战七七四十九天都未分胜负。
颛顼和祝融联手后，实力增强很多，共工的士兵却越来越少，最后他逃到不周山(今昆仑山)时，只剩下十几个士兵了。共工站在不周山下，仰天长叹道：“苍天啊!为什么要让这个暴君继续作恶多端呢?”
看着擎天柱不周山，共工心想：“就算我死了，我也要为后人作出一点贡献。我把这不周山撞倒了，暴君颛顼也不会有好结果的。”于是，共工使出全身力气，撞向不周山的山腰。只听见“轰隆”一声，不周山被拦腰撞倒了。
一瞬间，天地万物发生了巨大的变化：西北天空向下倾斜，天上的日月星辰重获自由，并有规律地在空中移动，从此便出现了白昼、黑夜;倒下的不周山填平了东南方的洼地，形成了平原，勤劳的人们从此在这里幸福地生活。
共工牺牲了自己的生命，为中华民族的繁衍生息创造了良好的环境，他也成为被后人景仰的大英雄。
传说中的天马（模板12篇）篇十一
相传，炎帝有个女儿，名叫女娃。女娃非常乖巧美丽，调皮可爱，是炎帝的掌上明珠。
一天，女娃趁炎帝不在家，独自驾着小船到东海玩耍。突然，海上起了一阵狂风，顿时巨浪翻滚，海浪把小船打翻了，女娃也被无情的大海吞没了。
女娃死后，她的灵魂化成了一只白嘴巴、红爪子的小鸟。它一边飞，一边发出“精卫，精卫”的悲鸣，所以大家给这只鸟取名叫“精卫”。
因为大海夺取了精卫的生命，所以她下定决心，一定要把大海填平。从此以后，精卫不分昼夜地从西山衔来石子、木棒投到东海里。可是石子、木棒在入水的一瞬间就被冲得无影无踪。精卫没有气馁，仍日日夜夜在东海和西山之间来回飞。
奔腾的大海嘲笑她说：“你真是不自量力，你一只小小的鸟儿也想把我填平?”
精卫坚定地说：“哪怕再过上千年、上万年我都不会停下来，直到我死。”
大海又问道：“你为什么这么恨我呢?”
“因为你夺去了我的生命，而且你还会夺去其他人的生命，所以我要把你填成平地。”说完，精卫又继续填海。
精卫长年累月地往返飞翔，从不停息。一只海燕被她的行为感动了，与精卫结成夫妻，他们生出来的小鸟也和妈妈一样，去西山衔来石子、木棒填海。
人们都称赞精卫敢于向大海挑战的精神。如果我们遇到难题时，也能像精卫一样勇敢，那么就没有什么困难能难住我们了。
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传说中的天马（模板12篇）篇十二
传说中的土地常常被赋予神秘而神圣的象征意义，让人们对其充满向往和好奇。在探索过程中，我深深感受到土地的魅力，并从中获得了一些宝贵的体会。接下来，我将分享我对传说中的土地的心得体会。
第二段：不同土地的传说魅力。
传说中的土地有各种各样的故事和传说，每个故事背后都有着深刻的寓意和启示。比如，中国的月亮宫传说让人感受到了幸福团圆的温馨，而希腊的奥林匹斯山则带给人们一种崇敬和尊重的情感。这些传说故事让人们对土地产生了强烈的情感共鸣，并从中获得精神上的满足。
第三段：土地的自然之美。
土地不仅有着富有魅力的传说，还拥有令人惊叹的自然之美。比如，传说中的仙境常被描绘成拥有绝美的自然景色，如翠绿的山水、碧蓝的湖泊和飘逸的瀑布。当我亲身置身于这些传说之地时，我才真正体会到土地的壮丽和神奇。这些美景让我感受到人与自然的和谐共生，并对土地心生敬畏之情。
第四段：土地的历史文化魅力。
传说中的土地不仅拥有壮丽的景色，还蕴藏着丰厚的历史文化魅力。每个土地都有其独特的历史背景和文化传承，比如古埃及的金字塔、秘鲁的马丘比丘等，都展示了人类智慧和勇气的结晶。当我了解并亲自体验这些土地的历史文化时，我对人类的智慧和创造力充满敬佩之情，并对土地的神奇感到更加着迷。
第五段：从土地中获得的启示。
在探索传说中的土地的过程中，我不仅领略到了土地的魅力，还从中获得了一些宝贵的体会。首先，土地的传说和景色让我感受到人与自然的和谐共生，更加珍惜大自然的宝贵资源，激发了我保护环境的责任感。其次，土地的历史文化让我意识到人类的智慧和创造力是无穷的，激励着我在自己的领域中不断努力和创新。最后，土地的神奇和传说故事让我相信自己有无限的可能性，鼓励着我勇往直前，追逐梦想。
结尾：
总而言之，传说中的土地给我带来了无尽的惊喜和启示。通过了解土地传说的魅力、欣赏土地的自然之美和历史文化、从土地中获得的启示，我对土地产生了更深的情感和认同。同时，这些体会也进一步激发了我对大自然和人类智慧的热爱和敬畏之情。我相信，只有不断探索和欣赏土地的魅力，人类才能更好地保护和传承这片神奇的土地，创造出更美好的未来。