优秀作文是在各个写作领域中脱颖而出的一种创作，它展现了作者独特的思维和表达能力。下面是小编为大家整理的一些优秀作文范文供大家参考阅读。
武汉高三模拟语文大全（20篇）篇一
一位名叫索克曼的基督教牧师尝言：“当我们是少数时，可以测试自己的勇气;当我们是多数时，可以测试自己的宽容。”对这句话，你有什么思考?请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字作文。
【作文范文】。
当我们坐在明亮而宽敞的教室里抱怨着好像怎么也写不完的作业时，你是否有想过，在同一片大陆上的巴基斯坦，大多数女孩们连接受教育的权利都没有。
这个与你我同龄的女孩，显然是敢于反抗的少数人。受了热衷于教育事业的父亲的影响，她在塔利班的极端统治压迫之下，没有如同别的女孩一样忍气吞声，而是义无反顾地站出来，以发表博文的形式，为同样受不公正待遇的伙伴们争取应有的权利。她拥有的，是大多数成年人都没有的勇气。当遭受塔利班的残酷枪击，生命垂危，她仍未曾放弃自己的信念。
这般面对子弹随时可能的袭击也依旧能挺直胸膛大声疾呼的勇气，这般明知自己势单力薄却仍愿意为自己执着的追求而顽强抗争的勇气，唯有当你是少数人时，方能体现。我们大多都遇不到马拉拉所面对的这种极端境遇，但她的精神却同样适用。不论你是怀着什么不被看好的梦想，遭受了什么不公平待遇，甚至因为性向而被当做异类饱受排挤，只要你的诉求是正义的，就应当灌溉以自己的勇气，维护自己的权益。
除了勇气，马拉拉教会我们的，还有另一种精神。
作为被塔利班极端恐怖组织控制压迫的大多数，马拉拉的宽容，令我敬佩。
一个文明和谐的社会，理应由相互体谅包容的无数颗不同的心所组成。当你的思想恰好幸运地符合了主流价值观，也应当站在平视的角度去看待那些幸运的特立独行者的言行举止与思考方式，辨析其中利弊，不论他们是有什么大到你觉得不切实际的梦想，亦或是有着和你不同的取向。做自己，在法律与道义允许的范围内做自己，是人类最基本的权利。
这些，就是马拉拉教会我们的勇气与宽容。
武汉高三模拟语文大全（20篇）篇二
2020年春节，祖国妈妈“生病了”。这种病叫做“新型冠状病”。
我们可不要小瞧它，听爸爸妈妈说：它比17年前的非典还要可怕呢。
但是，在“新型冠状病毒”面前，是他(她)们冲向一线。他(她)们不怕危险，不怕艰难，他(她)们就是为祖国着想，为人民群众着想的“白衣天使”。他(她)们在传染科病房，每日每夜悉心照顾着每一个病人。他(她)们不敢睡觉，实在是困了、累了就躺在地上休息一下。为了不浪费防护服，他(她)们一天24小时不敢喝水，甚至还穿上成人纸尿裤。防护口罩和防护镜，戴得脸上都过敏了，可是，他(她)们没有一句怨言，依然对病人不离不弃。在这里，我要向白衣天使们致敬!
还有83岁的钟南山爷爷，义无反顾地赶往武汉防疫最前线，他在高铁餐车上休息的照片，被认为是2020年最令人感动的画面。他(她)们就是祖国的英雄，有他(她)们在，我相信一定能很快控制病毒，治好祖国妈妈的“病”。在这里，我要向钟南山爷爷致敬!
还有，当我们夜晚都躺在暖和的被窝里，和家人欢声笑语地看着节目时，是最可敬的警察叔叔站在每一个高速出口，对过往的每一辆车，每一个人进行询问和测量体温，生怕有一个携带病毒的人走进我们的县城。为保护我们县城的安全，他们不顾寒冷，不怕危险，毅然坚守在每一个高速出口。在这里，我要向警察叔叔致敬。
另外，还要赞扬人民群众，积极配合人民政府，做到不拜年、不聚会、不轻信谣言、不制造恐慌。保持个人卫生，勤洗手、多喝水，尽量不出门，出门戴口罩，保护好自己，不给国家添乱。在这里，我要向每一个配合防疫的人致敬!
最后我还要告知大家，通过电视播报，我了解到这次病毒是野生动物传染给人类的，所以希望大家以后要保护野生动物，不捕食它们，让它们也自由自在的生活在自己的家园。敬畏生命、善待动物，就是善待我们人类自己!
祖国妈妈不要怕，我们一起携手并进，一起来战胜病魔，让繁荣昌盛的祖国恢复正常。
加油!武汉!
加油!中国!
武汉高三模拟语文大全（20篇）篇三
“哗啦”一声，监狱的大门自动关上，我通过语言传感器向机器人传达信息，我没做错什么，放我出去!机器人冷冷地说：“：对不起”，你未满8岁，却擅自闯入二层圈，关闭十八天，十八天后，你父母会来，”说完它就走了，我叹一口气，一屁股坐在地上，监狱墙上的投影式显示器亮了，我看到，妈妈正着急地喊我。“什么事?“我无精打采地走过去。儿啊，你闯入二层圈干什么?”是齐鲁爷爷带我去的“我说。母亲叹了口气：”那我关了啊!，你要乘，十八天后我来接你。我点点头，伸手点了“关闭”键。
我想起昨天发生的事，齐鲁爷爷问我想不想到二层圈去看看，我点点头，坐在爷爷飘行船内，向二层圈开过去，由于爷爷有通行证。二层圈是透明的，玻璃外，就是浩瀚无边的太空了。，爷爷，“怎么没看见那颗淡蓝色的星球?”我好奇的问爷爷，爷爷叹了口气说“地球在银河系，离我们这儿远着哩，好孩子，爷爷带你来参观参观，我跟到爷爷身边。爷爷拉着我的手，缓缓地说：”我们的祖先，原来是地球人，很多年很多年以前，他们研制出一种很大的飞船，打算把一批人移居到太阳系以外一个叫珊十系c-23星球。结果飞船偏了方向飞了许多许多年，到达一个未知星系，发现了一个温度适宜的“小地球。”于是人们把飞船停在上面。谁知飞船一下子灰飞烟灭了。祖先像鲁宾孙一样，过起荒岛生活，因为他们手头有些高科技工具，所以他们在这颗星球氧气快尽时给星球罩上一只“保护膜”：称为“三层圈”后来后人又在外加了一层保护膜“二层圈。”
我听得入神，不禁连连点头，齐鲁爷爷。
武汉高三模拟语文大全（20篇）篇四
深夜滤去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩饰，也无须去伪装。人们的心也由此沉淀得如此宁静，暴露得如此淋漓尽致。几度深思便觉褪去浮华，还以本真。
当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一次轻盈的舞蹈，它追求的是真实，纵使华颜已衰，却在最后的决绝中舞出生命的绚烂。当断墙残垣横亘在废墟的一隅沉默，它不需要任何修复，残损才是它想要留给世人的警示，因为那才是曾经岁月的真实。聆听古寺钟声，斑驳锈迹的钟鼎，也能发出禅意的淡定；抚过青瓦枯藤，残败的痕迹中，似摸过历史的纹路；放肆的笑声，无忌的哭喊，那是人们最真实情感的袒露。撕碎伪装的面具，抛弃所有的装饰，褪去繁华，我们需要的只是真实。
华丽的辞藻，恭维的语调，冠冕堂皇的做作，只能是可笑的形式，那不是我们所追求的本质。洗尽铅华的真实才是我们向往的，我们需要的是最真最诚实的话语，也许只是只言片语，也许只是低吟浅唱，却也能化作流过心底深海的暖流。当然“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排。”更是经典而深刻。刻意地显示所拥有的富贵，这只能暴露你内心的虚荣。纵使金杯玉盏，又怎能相抵双手捧饮甘泉的痛快？不必让那些附庸的形式羁绊向往快乐真实的心，简单地看世界，追求真诚而非伪饰。
有时城市太过喧嚣，太过华丽，闪烁的霓虹掩不住城市人内心的空虚，充斥耳膜的音乐躁动地纷乱了内心的琴弦。当一切繁华落尽，又能剩下什么让人喟叹？华丽的城市如同一杯卡布其诺，在氤氲的奶油中得到短暂的甜味，咀嚼之后除了苦涩别无所有。而那些大山里来的人，他们看似狂放的舞蹈，听似混杂的音域无不震撼着我们的心灵，正是那种无保留的情感宣泄，尽在他们眉目间舞蹈中或悲伤或欢乐的音乐，就解开心灵的枷锁，让心灵远飞。像稽康一般，在草屋前握铁，在月下抚琴，让天籁传来，让生活无比纯净。
不为世间浮华言语所同化，不为人世虚幻情感所虏获。人，要追求本真。简洁而朴素，率性而为，超越于世俗的潜在规则与无言约定，言语逢迎与情意交接，去追求本真。拥有了本真，丢弃了浮华，你会得到纯天然的快乐！
除去浮华装饰，看庭前花开花落天外云卷云舒。
保持生命本色，让精神天空晴空一碧高远辽阔。
文章开头提出观点：“几度深思便觉褪去浮华，还以本真。”，接着用哲理性的语言和内容，论证“简单地看世界，追求真诚而非伪饰。”。最后，总结强调中心论点，照应开头，呼应题目。本文结构严谨，论证有力，一气呵成，显得浑然一体，在论证过程中，作者始终紧扣所给材料，从不同的角度去议论问题，纵横捭阖，游刃有余，举例恰当，逻辑性强，说理透彻，且语言简洁生动，是一篇规范的议论文。
武汉高三模拟语文大全（20篇）篇五
当丰饶的土地变得贫瘠，当昔日的生机勃勃的土地变得荒芜而干硬的时候，仍有一种不惧黑暗的动物——蚯蚓，坚守在这片土地上，埋头松土。而蚯蚓这份坚守之心，也给世人带来启示，敬佩之情油然而生！
“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”荀子在千年之前便发现蚯蚓“用心一也”的高尚品质。那么，发展至今的“用心一也”便是专心致志，用心坚守。而这种“专情”，从古至今一直在历史长河中生生不息，在社会巨轮下仍缓缓跟随转动，在人们心中仍值得敬佩！
蚯蚓的坚守之心，使中国文化得以彰显，使中国文化得以传承，让世界赞美中国。《盗墓笔记》里说到机关重重的张家古楼是由“样式雷”建造。这里的“样式雷”并非一个人，而是中国的一个传奇家族。中国历史上有一个雷姓家族，他们精通建筑艺术，而且代代都坚守在建筑领域。中国的天坛，故宫，颐和园，圆明园等闻名中外的标志性建筑，都有这个雷氏家族的参与。正是因为雷氏家族蚯蚓般的坚守之心，一代又一代的坚守着建筑艺术的相关工艺，一代又一代的为中国奉献自己，所以才使得中国文化在建筑中得以彰显，才使得建筑传统工艺得以传承，才使得中国的文化建筑闻名海外。这份坚守之心，令人敬佩！
蚯蚓的坚守之心，产生了许多触动人心的故事，亦使世人相信坚守的意义，永存坚守之心！徐铁林是黑龙江扎龙自然保护区里珍稀物种丹顶鹤的长期饲养员。而他的女儿徐秀娟，为救一只幼年鹤，体力不支而消失在滔滔江河之中。他的儿子徐剑锋因意外身陷沼泽，再也没上来。徐铁林两次白发人送黑发人，但徐铁林却没有因为发生这样不幸的事而放弃保护丹顶鹤，他仍然坚守，仍然不顾一切。而她的孙女徐卓也说，“我还是想留在这里。”然后毅然放弃学位回到保护区。丹顶鹤的数量从150多只变成400多只。试问，徐铁林一家不惧生命危险，放弃安逸生活的原因是什么？便是那赤诚的坚守之心，而他们这份坚守之心便如蚯蚓那般。他们虽然平凡，但却因坚守之心而显得伟大。坚守之心，也激励世人勇敢前行，无问西东。
如今在“假×”，欺诈行为等虚假的东西充斥的世界里，我们也应追求真实，坚守事实，坚守初心，坚守目标，坚守梦想，坚守真善美，当然更要敢于坚守！只问敢勇，无问西东！
武汉高三模拟语文大全（20篇）篇六
世界，承载了无数国家，也使国家间的联系更为紧密。
有人常说“世界因我而美丽”，这个“我”，可以代表我们的中国，中国独有的中文已逐渐被世界所学习，就像英语一样成为世界语言，虽然中文还没有达到那种程度，但我想，在未来，在国际语言中，会有我们中文的一席之地的。就连美国总统特朗普五岁的外孙女，都会用中文声情并茂的背诵《三字经》了，这就表明中文将成为一个世界潮流，中文是中国代代相传的传统文化，它有着丰富的文化内涵，蕴养了一代又一代的中国人。作为中国的传统文化，它有着与其他文化相互交流与借鉴的“使命”，这使中国与世界的联系更加紧密了。
在非洲马里，中国工人在援建医院的工地肾功能热火朝天地工作着，这个现象表明了中国与非洲之间的合作伙伴关系。“人类命运共同体”成为世界发展潮流，“人类命运共同体”就像中国援助非洲建医院那样，让中国与世界紧密联系在一起，不管怎么走，人类的命运都与世界紧密相关，所以我们中国要与世界紧紧抱在一起，共同发展，相互促进。中国援建非洲医院，这种乐于助人的精神，是我们中国的优秀品德之一，我认为，我国的优秀品德也会渐渐出现在世界舞台上，并且焕发光彩。
中国贸易在世界中占领先地位，这就要感谢我们国家的改革开放战略了，在外交中，我国也取得了优异成绩，与各个国家成为战略合作伙伴，在政治、经济、文化等各个领域都有所涉及，就比如法国某著名百货公司，人潮涌动，中国游客争相购物，这体现了中国人民比较喜欢外国商品，而我国也由此成为进口大国，这使中国与外国的经济贸易更为紧密联系。当然，中国也有出口许多商品，进行商品贸易，让中国与世界共同发展与进步。
所以我们要与世界紧密联系，并为之而努力，中国与世界的紧密联系，是必然的，也是偶然的，中国正在赶上世界的潮流，抓住发展机遇，形成质的飞跃，紧密联系的中国与世界，是必然与偶然的对撞。
武汉高三模拟语文大全（20篇）篇七
毕业季光阴似箭，日月如梭，转眼间就到了毕业的季节，而我也即将步入高二的殿堂。伴随着紧张的气氛，高三的学子们开始着高考的倒计时，准备冲刺人生的第二道突破口。在面对各方面的压力时你们并没有选择放弃而是勇往直前，实现自己的人生价值。
在操场上总能看见你们读书的背影，不被外界所干扰;在宿舍楼也能看见你们拿着书在那背……你们为了自己的目标不言放弃。
相信未来的你们一定会成为母校的骄傲。要明白，你们不是为了失败才来到这个世界上的;你们的血管里没有失败的血液在流动;你们不是任人鞭打的羔羊，你们是猛狮，不与羊群为伍。
失败者的屠宰场也一定不是你们命运的归宿。看见你们现在的种种的行为，也让我想起了曾经努力奋斗的我，跟你们一样也是为了梦想而努力奋斗着。人生何尝不是一种战斗。只有拼搏，才可以体会人生的价值;只有经历过挫折，才能使人成长;只有经历过失败，才能走向成功。
愿高三的学子们永不放弃，你们的前途将是光明的，未来的道路是坎坷的，希望你们能够披荆斩棘。开创出属于自己的一片天地。不忘初心，方得始终，机会永远是留给有准备的人，愿未来的你们是万众瞩目的最后祝愿所有的高三学子们都能实现自己的梦想，毕业快乐!一切安好!
武汉高三模拟语文大全（20篇）篇八
测试时，教师用稍慢的速度，每个词语读两遍，使每个学生都有比较充裕的时间完成听写，所有词语写完之后，教师再完整地读一遍，让学生检查订正。
写对28-30个词语，可评为“优”;写对24-27个词语，可评为“良”;写对20-23个词语，可评为“合格”;写对19个以下(含19个)的词语，可评为“不合格”。
(二)词义考察。
标准答案是：1.④2.③3.④4.②5.③6.③7.④8.①9.③10.①。
选对9-10个评“优”;选对7-8个评“良”;选对6个评“合格”;选对5个以下(含5个)的评“不合格”。
二、语言积累。
正确答案见教材中相关课文。
古诗部分两句算一处，文章部分一处横线为一处。5处全部填对评为“优”;只填对4处评为“良”;只填对3处评为“合格”;只填对2处(含2处)评为“不合格”。如有错别字，每两次就算写错一处。
三、阅读理解。
提供的三篇短文，对学生进行测试。建议测试时间为30分钟。
参考答案如下：
短文一。
1.二2.它是在高飞的鹰的背上起飞的。
3.之所以是因为4.在我们生活中帮助我们的那些人。
短文二。
1.④2.③3.中间区对方界内。
短文三。
1.第一位接受考聘的中国年轻人(第一位应聘者、应聘的中国年轻人等说法都算对)。
2.他想让应聘者相信他说的话(想欺骗应聘者这个角度也算对)。
3.欣赏应聘者的好品德(对应聘者的回答很满意之类的回答也算对)。
4.应聘者的品格(品德、诚实等回答也算对)。
三篇文章共10道题，每题算1分。得9-10分者，可评为“优”;得7-8分者，可评为“良”;得6分者评为“合格”;得0-5分者，评为“不合格”。
四、习作。
教师可以让学生从阅读后的两个习作要求中选择一个，进行测试。习作测试时间为30分钟左右。
在评价时，建议按以下标准酌情评级。
1.表达清楚，语句通顺，没有明显的病句，错别字不超过1%;结合短文一的习作格式正确，结合短文二的习作字数超过150，可评为“优”。
2.表达基本清楚，明显的病句不超过2句，错别字不超过2%，可评为“良”。
3.以下四种情况占两项的，可评为“合格”。
(1)表达不很清楚。
(2)病句超过2句。
(3)错别字超过2%。
(4)结合短文一的习作书信格式不正确，结合短文二的习作字数在100以下。
4.上述四种情况中占三项或四项的，可评为“不合格”。
(注：“病句”指有明显错误的句子;相同的错别字只算错一个。)。
武汉高三模拟语文大全（20篇）篇九
再自然中走过了四季，越过了山河，穿过了十五载的明媚的风和忧愁的雨，就这样感悟着，成长着。
“一直以来我总认为天空是最寂寞的东西，它是如此的巨大，以至于没有人可以听到它的倾诉，也没有人可以对它倾诉，它就那么一言不发地站着，偶尔下雨，打雷，闹脾气。”于是，天空中就会落下一滴滴晶莹透亮的液体，亦如我眼角的泪。
总是固执的认为，泪是世界上最复杂的液体，它是一种可以由伤心、痛苦、无奈、感动、欣喜等多种感情引发的混合物。的确，我眼中也曾因为一次次的感情波折，思想变化而溢出这种晶莹的液体。同样也相信着，泪与水原本是互不相干的两种物质，由于人的心底起了波澜，泪与水产生了化合，成了泪水。很喜欢这样的一个对白——鱼对水说：“你看不见我的眼泪，因为我在水里。”水对鱼说：“我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。”
也许，不流泪代表了告别脆弱，代表了坚强，但，一旦感情的锁被锁上后，心就开始降温，结冰，直到下一次它的降临——雪。
它是雨的心冷了所生，是死掉的雨，是雨的精魂，是凝聚了所有坚强的精魂。因此，它具备了雨的纯洁。它追求自由，所以离开了天空的怀抱，独自下凡，成为了冬之舞者，尘封了千年。
“冬天到了，春天还会远吗?”独自望着外面纷纷落下的雪花漫天飞舞，独自迎接春天的到来，独自穿越着一年四季的明媚与忧伤，独自看着那枝头的绿叶，或是变红，或是变黄;或是倔强地留在枝头不肯离去，或是眼含不舍却无从选择。
就在这一次次的轮回中，它们成熟了，它们长大了，不在是那一个个青涩的只会在树妈妈的怀抱中撒娇的小孩儿，而是长成了有阅历、验和知识的青少年，那一片片风华正茂的叶子，红色的，就如明日的朝阳，亦如明日的希望，它们在树的呵护下不断丰富自己，直到慢慢变黄，直到掉落下来。“叶子的离开，不知是风的追求，还是树的不挽留。”总之，它们坚信着，自己最终将属于大地——它们不断地充实自己，也正是为了把大地装点得更加好。
武汉高三模拟语文大全（20篇）篇十
他—不是彗星。
他，出生在20世纪，一个落后的年代。他渴望知识，渴望力量，渴望梦想，但无形的生活压力让他从社会的潮流中落下单来，在这个新世纪中，他，一穷二白。渐渐地，我出现在他生命中，他说，他要让我拥有知识和一片属于自己的天空。在我心中，他应该是个无所不知的父亲，但每当我问他问题时却总屡屡碰壁，从母亲口中得知，他没上过大学，是个文盲。原来，他—不是彗星，并不是什么都懂。
他—不是流星。
随着年龄的增长。朋友圈逐渐变广，身边一个个同学的高级消费让我不禁为之咂舌。那些所谓的，阿迪达斯，耐克，背靠背……在我看来是富贵的象征，我自觉的退出了这个群体，从未向父亲提及。因为，我知道，他—不是流星，不能许愿。
他—是启明星。
中招考试的失利，似乎对我是致命的打击。我认为，这是一种否定，是一种证明。我不敢直视他的双眼，我怕他会生气，更怕他会失望。我只能小心的躲着他，我惧怕他的怒气，不敢向他靠近，终于，他端着一杯水向我走来，说：“喝些水吧。”我端起茶杯看着他吞了一口，毫无防备的我将和进嘴里的热茶吐了出来，他严肃地说：“吞下去。”他的怒气包围着我，使我战战兢兢，忍着烧痛吞了一口，他看着我说：“这就是自食其果的滋味，若你认真对待这杯水细细品味的话，会这样吗？我没上过大学，但我知道，要用心做好每件事，就算结果不尽人意，也要勇敢地承担面对，而你呢？一蹶不振，应该吗？人生很难十全十美，有些瑕疵才完整，我希望你可以不想昨天，看向明天，向未来进步，好不好？”我不敢抬头，怕看透他心底的孤独和叹息，重重点头。突然发现，他—是启明星，教我望着前方的大路走向未来。
他—夜空中最亮的星。
是的，他没上过学是个文盲，在当今社会中一穷二白，但是这样的他，教给我一种永不言败，昂首挺胸的精神。我的父亲，他的确不是彗星，但他懂得奋进。
是的，他不会支付我，我没有其他同学优厚的条件，但我有父亲专属的晚安，专属的温暖。我的父亲，他的确不是流星，但他可以给我爱。
浩瀚的宇宙里，有一角在熠熠生辉，深沉的夜空中有一颗最亮的星拥罩着我。
武汉高三模拟语文大全（20篇）篇十一
父亲节、母亲节、圣诞节、情人节，等等，已不再是年轻人的专利，越来越多的70后、60后、50后也参与其中。
向大妈是位50后，近几年她也过起了“洋节”。说起过节的初衷，她显得有些不好意思，“我们家庭比较传统，从小到大几乎没互相说过“我爱你’“我想你”这些内麻的话，直接的感情交流比较少，西方节日强调开放式的情感表达，正好给我们这样的传统中国家庭帝来了一个情感出口。”
如今，中国人物质生活已十分富足，每个家庭都更加关注感情的倾诉和回应，更加关注彼此交流所带来的幸福感，而西方的一些节日正好迎合了这种心理需求，“我们是很传统的中国家庭，我们爱自己的文化，过这祥的节日并不是洋媚外，我们只是想在欢快美好的气段中表达欢快美好的追求罢了，”向大妈说。
（摘编自《含蓄的中国人酱要一个开放的情感平台》）。
武汉高三模拟语文大全（20篇）篇十二
圣诞节来了，中国人，尤其是中国的年轻人，已经在按照自我特色、精神需要、时代特点、民族思维模式等等，对它进行了“无意的改造”，它与西方侧重家庭团聚和宗教氛围的主旨已相去甚远，成了中国式的狂欢节。在文化大同已成为全球发展趋势的当下，中国不可能再是“原汁原味”的，它必然会容纳很多世界包括西方的文化元素，这也许正是中华文化的开放包容所在，而打造本土特色的“汉化版洋节日”，也更能让中华文化在世界存在中独树一帜，傲然挺立。
情绪、放松身心。而传统节日是家族式和内联试的，多太严肃、封闭。作为舶来品的圣诞节，则是互动式和狂欢式的。圣诞树上灯光闪烁、教堂里共唱颂歌……这些恰恰满足了中国年轻人的“浪漫和轻松饥渴”，洋节日就成了他们的“文化改造对象”，让洋节日和自我精神发展需要完成了亲密对接。
（编自《“汉化版圣诞节”也是文化盛宴》）。
武汉高三模拟语文大全（20篇）篇十三
我们强调要“维护中华民族传统文化”，但这并不等于禁止过洋节，两者并非不可并存。其实一味的推崇和一味的抵制都是无意识的体现，而这种无意识的思维方式才是不恰当的。
年轻人热衷于过平安夜，却并不一定了解西方宗教，更不了解圣诞节的西方文化内涵。他们过圣诞很大程度上是为了追捧时尚，结果不明就里地成了推动洋节盛行的生力军。从这个意义上看，与其说他们是在消费“圣诞节”，不如说是消费一种意义，一种符号。而很多厂家和商家为了谋取商机和赚取利润，利用和鼓噪了“圣诞节”，形成了“节日经济”，它虽然一定程度上成为促进发展的“本土性助推力”，但也在无意和无形中诱导了国人。
（摘编自《该抵制的是圣诞节中的那些无意识》）。
武汉高三模拟语文大全（20篇）篇十四
6.c[b项是客观影响，c项是主观目的。]。
12.b。
21.(1)关系：民为主，君为客;君臣为民服务;君臣平等。方案：用“天下之法”代替“一家之法”，“学校议政”，限制君权，提出分治。
进步性：体现了古代民本思想的新发展;提出了批判君主专制的进步思想。
(2)甲午战争后列强掀起瓜分狂潮，民族危机加深，清政府专制腐朽;民族资本主义初步发展，资产阶级队伍壮大;黄宗羲的进步思想是近代民权思想的先声;梁、谭等作为资产阶级维新派的代表人物，以其书作为宣传资产阶级民主思想的工具(思想武器)。
(3)思想：废除君主专制政体，建立“民主立宪政体”;反对帝王思想，通过平民革命，建立国民政府;制定“五权宪法”;国民享有参政权、选举权。关系：借鉴并发展了西方民权理论。
解析(1)从材料一中“古者以天下为主，君为客”“治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许，君与臣共曳木之人也”“(臣)出而仕于君也，不以天下为事，则君之仆妾也;以天下为事，则君之师友也”提取信息回答“君、臣、民关系”。从材料中黄宗羲对法律、学校的认识分析“方案”。黄宗羲的思想是早期启蒙思想，是对古代民本思想的继承，是对君主专制的批判。
(2)梁启超、谭嗣同是资产阶级维新派代表。他们宣传黄宗羲的进步思想与当时民族危机有关，联系晚清民族危机和梁启超、谭嗣同的思想主张分析。
(3)从材料中孙中山民权主义的认识角度分析，可知孙中山主张建立共和国，实现民主政治，制定宪法等等。比较孙中山和西方民权理论可知其思想是西方思想的借鉴和发展。
22.(1)贡献：中国战场是世界反法西斯的主战场，牵制了绝大多数日军，使日本没有力量进攻苏联。评价：尽管两个战场存在着对立和斗争，但相互配合、互为依存的关系，也贯穿在整个抗战期间，始终占据主导地位。两个战场的配合作战，成为抗日战争取得胜利的关键因素。
(2)行径：在沦陷区掠夺中国大量劳动力。活动：掠夺、控制中国工矿业、控制垄断金融和内外贸易，对各类物资实行严格管制。认识：日本推行“以战养战”政策，意图把沦陷区经济完全纳入到日本的战时经济体系当中;严重破坏了我国经济的发展，极大地限制了民族工业的发展空间。
解析本题以纪念中国人民抗日战争胜利65周年为背景材料，考查学生综合分析问题的能力。第(1)问中第二小问，做题的前提是要理解“站在整个民族立场上的含义”，即从抗日的角度出发，所以应该强调二者的配合和相互依存关系。第(2)问，读懂材料的主题：中国劳工，结合日本的侵华罪行，可知这是日本掠夺华工的行径。
23.(1)1929～1933年世界性经济危机沉重地打击了德国，引起了德国国内阶级矛盾的尖锐。
(2)1929～1933年是纳粹党的飞速发展时期。
(3)纳粹党具备了夺取政权的实力和条件。
(4)纳粹党的飞速发展和上台与德国严重的经济危机直接相关。
(5)纳粹党具有广泛的社会基础。德国垄断资产阶级的支持，纳粹党的欺骗宣传，获得广泛支持。
武汉高三模拟语文大全（20篇）篇十五
地”,并为麦子的生长、成熟和收获作铺垫。(5分)。
12.(1)播种者因为劳作的艰辛和身心的倦怠,所以主观心理上觉得时间过得极为缓慢。
分)。
13.作者如实描述了农民的虔诚态度以及祭祀之美,虽然暗示祈雨是迷信和愚昧的,但是高三语文试题答案第2页(共2页)。
对此表达了理解和尊重之情;同时对农民的无奈之举,表达了悲悯之心。(5分)。
14.(8分)。
示例一:重在写麦子。因为麦子是贯穿全文的线索,麦子的萌芽、生长与成熟是文章的主。
心愿,以及对“城里的人们”不知稼穑艰辛的忧叹。
表现农人劳作的坚毅和勤苦。而祈雨的过程,也真实反映农人对粮食的虔诚和珍惜。文章是。
一曲农人的哀歌和赞歌,凸显对农人身心命运的关注。
示例三:二者均为侧重。麦子的命运建立在农人劳作的基础之上,二者关系密切,相互依。
的尊重。
卒章显志,而以“苦难”与“纯粹”为依归,凸显了作者对于人类命运与灵魂的省察与沉思。
生,并以固守瘠薄、坚守纯粹作为人生目的,从中可以看出一个青年心灵成熟的内在轨迹。
武汉高三模拟语文大全（20篇）篇十六
历史研究应以客观事实而非价值观为基础，这是中西方史学家长久以来共同追求的核心守则，实事才能求是。理解或诠释，当然是史学研究的魅力所在，但发现与考订史实不仅是历史理解的基础，更是验证历史理解以及实现历史理论更新演进的关键所在。当然不能简单地认为历史学的求真能够完整还原历史，真实是有限度的;但无论是扎实地历史还原，还是借助学术想象力的历史再现或认识，都必须在客观的原则下，借由史料的分析来开展。
今日的史学者普遍相信，受可掌握材料和研究者视野的限制，研究者无法简单地复原全部历史——研究者所展示的历史，具有主观性和片面性，以至于当代中国史学专业大学生的官方教材里都非常明确地指出“人类社会客观存在的历史”和“史家纂写的历史”是性质不同的两个概念。但史学家们同样明白，这不仅不可以被理解为史料无用，或者史学研究可以放弃史料，仅依靠想象价值观或任何预设的规律进行研究;反而是进一步告诫历史学家要更审慎更谦卑地对待史料，更全面更深入地掌握史料，更科学更合理地利用史料——无论是建构新的历史解说，还是打破旧有陈论，都必须从旧史料新解或新史料发现出发。
因此，尽管文史哲都是人文学科，彼此间也确实存在着密不可分的关系，但以求真为目的、为标准才使得历史学既不会是哲学，也不会是文学，反而在精神与方法上更接近科学。史景迁是当代美国最著名的汉学家之一，他曾经写过一部研究清初山东农村基层妇女生活状况的名著《王氏之死：大历史背后的小人物命运》。尽管这是一部非常前沿且有趣的新文化史、微观史著作，但由于地方志等史料中缺乏基层妇女的生活材料，史氏一方面使用了《聊斋志异》等纯文学材料;另一方面又发挥文学想象，对王氏这位具体女性的日常生活进行了诸多细致的细节联想。显然，这部作品“不是妇人王氏的'信史’”，它或可代表一种历史书写的方式，但不宜被看成历史研究的范本。正如周振鹤指出的，兼具科学和人文两重属性的历史学，“往前进一步是哲学，往后退一步是演义(即文学)”。也就是说，如果历史学不强调客观性，不以求真为标准，不坚持历史解释、理论或背后所代表的价值观、意识形态等都必须建立在以史料考订、史料分析为基础的“真实”之上，那么，历史学在人文领域的学科属性就会被消解，失去存在的必要。
求真是史学的标准，先实事再求是是历史研究的基本规范与逻辑。从“实”到“识”再到“是”，研究过程的递进伴随着主观性的增强，但客观性基础并不能动摇。章学诚认为“古人未尝离事而言理”，“即器以明道”，道不离器，如影不离形，这就是历史学先求实再求是的过程。历史学的人性，就是以求真来说理的人性，没有了求真，就没有了历史学的人性，这也就是促使科学、规范地考订史料和分析史料成为史学研究工作的核心并独立于人文学科的关键所在。
(节选自梁晨、李中清《从求实到求是：数字史学的价值与追求》，有删改)。
武汉高三模拟语文大全（20篇）篇十七
40.(25分)阅读材料，完成下列要求。
材料一。
古代中西方思想家关于法律与教化关系的思考。
材料二。
从《五月花公约》到《邦联条例》到1787阜《美利坚合众国宪法》，都可以寻觅到美国人对“好政府”的渴望与珍视，诞生了以华盛顿为代表的早期“绅士政府”，大部分官员都是根据对宪法的忠诚、道德高尚和能力超凡等奈件任命的。1829年杰克进出任总统被认为是美国政治和社会的转折点。美国政治规则发生了明显的变化，政党在大选中发挥了巨大威力。“民众政府”模式，给更多的公民提供了参与政治的机会，但当“政党分赃制”发展成为政府选任官员的主要形式时，美国官场出现腐败乱象就成为不可避免的政治现实。加菲尔德总统未给竞选立功者分配满意职位而遇害事件直接导致了1883年《彭德尔顿法》的颁布实施。该法案授权总统组成一个专门的道德委员会，负责制定委任联邦官员的程序规则，美国政府官员的从政道德从总体上步入正轨。此后随着《从政道德法》的颁布和联邦道德规范局的运行，从联邦政府到地方基层单位，从部门到专业学套以及企事业单位，道德法体系不断地完善和发展起来。
——据《美国联邦政府治理腐败研究：从1883年(彭德尔顿法)的视角观察》。
(1)根据材料一并结合所学知识，分别指出古代中西方思想家关于法律的主张，并分析形成这些主张的时代背景。(15分)。
(2)根据材料二，归纳美国政治生活中官员选任的阶段特点，简评美国的道德立法实践。(10分)。
41(12分)阅读材料，完成下列要求。
材料。
在明末清初的中西文化交流中，不论是西学东渐还是中学西渐，都有一现象值得注意，那就是跨文本的误读。无论是传教士或中国的儒者__将天主教的天主理解为古儒家经典中的上帝，或是徐光启将欧洲描绘为理想的乐土，还是后来的启蒙思想家将中国文化理解为一种完全遵守自然法的思想体系，或认为中国人的行为充分体现了自然权力等等，都很难说是一种切近天主教或中国儒学本来面目的准确理解。
——据袁行霈《中华文明史》。
结台所学知识，对这一时期中西文明交流中“跨文本的误读”进行探讨。(要求观点明确，史论结合，理由充分，逻辑清楚)。
请考生在第44、45、46三道历史题中任选一题做答，如果多做，则按所做的第一题计分。
44(15分)历史上的重大改革回眸。
材料。
约翰•威克里夫(1324-1384)是英榕兰的神学家和哲学家。他撰写了《神权论》和《论政权》两篇反教皇的檄文，提出教产世俗化，主张由国家，特别是由国王和贵族来执行教产世俗化的任务。他声明，人所行使的权力直接来自上帝，只有上帝是万众的主宰。人们可直接向上帝表示忠顺，恰如每个英国子民对国王效忠，而无须经过任何中舟。
教皇连续发布5份通谕批评他带有明显政治目的的宗教观点，要求英国政府将他逮捕，官方不予理睬，但英国教会却禁止他教课讲道。威克里夫闭门著述，系统批判教会。他认为教皇和教廷的设置缺乏《圣经》上的依据，并从“得救预定论”出发，赞同由上帝的选民组成“无形”的教会反对有形的天主教会。他主张以《圣经》作为信仰的唯一源泉，不分责贱僧俗，人人可拥有一本《圣经》。在他的倡导下，两种英文《圣经》译本出现，其中一种文笔通俗流畅，便于下层人理解。
威克里夫死后，被罗马教皇判为“异端”，他的著作被销毁。但是在此后的二百年内，威克里夫的“幽灵”一再出现。
——据钱乘旦《英国通史》、闫照祥《英国史》等。
(1)根据材料，概括威克里夫的宗教改革观点。(6分)。
(2)根据材料并结合所学知识，指出威克里夫宗教改革的影响。(9分)。
45.(15分)20世纪的战争与和平。
材料。
民国三十年(1941年)十二月下旬至民国三十一年(1942年)一月中旬的第三次长沙会战，是太平洋战争爆发以后，盟军方面获得的第一个胜利。
在第三次长沙会战胜利之后，中国第九战区召开了大规模的庆祝大会。另在此役结束后不久，美国即宣布将向中国贷款5亿美元，同盟国亦决定任命蒋中正为盟军“中印缅战区”最高统帅，次月，蒋中正访问印度，全力游说印度加入同盟军阵营，因印度各界受此战中国走胜的影响，最终印度同意加入同盟国。随后，美英两国宣布虚除对华不平等条约。在此之后的两年内，日军再没有向第九战区发动大规模进攻。然而，第九战区部队尤其是长沙一线守军由于长期相持亦放松了警惕，日军则在此战后总结了经验教训，于是在1944年的长衡会战中，日军经过充分准备，集中主力20余万人向第九战区发动攻势，井改变进军策略，改由湘江逆水而上先夺取岳麓山炮兵阵地，在1944年的第四班长沙会战中日军成功攻占长沙，并在整个长衡会战中将第九战区击溃而使其至战争结束都再无反击能力。唯在衡阳保卫战中，第十军孤军坚守衡阳长达47天并重创日军，大大延缓了日军打通其“陆上交通线”计划的进程，令日本国内生产原料匮乏，从而为中国军队套同盟军在滇西和缅北的反攻作战及美军在太平洋战场的反攻作战创造了战略优势。
——摘编自《第三次长沙会战》等。
(1)据材料和所学知识，概括第三次长沙会战爆发的背景。(6分)。
(2)据材料和所学知识，简析第三次长沙会战胜利的意义。(9分)。
46(15分)中外历史人物评说。
材料。
19，王国维接连发表《殷卜辞中所见先公先王考》《殷卜辞中所见先公先王续考》《殷周制度论》三作，运用“二重证据法”，以新出土的甲骨卜辞与纸上的旧材料参照对证，不但证实了《史记》关于殷商世系的记载大致无误，而且发现《山海经》《莲辞•天问》等古籍中的神话传说，也非全属荒诞，而是有相当的史实为依据，由此开出一条“古史新证”的路子来。同一年，胡适由美国留学归采，初登北京大学讲坛，讲授“中国哲学史”。胡适在北大，“丢开唐虞夏商，径从周宣王以后讲起”，认为“我们对于东周以前的中国古史，只可存一个怀疑的态度”，开出另一条疑古辨伪的道路。
——据陈鸿祥《王国维传》。
(1)根据材料，概括1917年王国维、胡适上古史研究思路的异同。(6分)。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出王国维“古史新论”的研究方法及其创立的历史背景。(9分)。
武汉高三模拟语文大全（20篇）篇十八
一、现代文阅读(36分)。
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)。
阅读下面的文字，完成下面小题。
人工智能机器人写的诗、画的画、作的曲并不能被称作艺术品，因为艺术是创作者对客观世界的认识，是其主观情感的呈现，而艺术活动更多是一种创造的过程，它充满感性色彩，人类艺术创造最大的特征就是情感化。而人工智能是理性的，它整套艺术生产逻辑基于数据，即便人工智能的文艺创作开始加入情感激发和随机化模块，但创作的内容仍然是从大量作品中提取、分解、组合而成，这种重组方式不能称为情感化的艺术创作。人工智能目前没有可能创造与人类智力相当或者超过人类智力的作品，因为极具个人色彩的创造性活动是无法复制的。
人类对人工智能文艺创作能力的抗拒和排斥，一方面基于主观情感上的“一时难以接受”，因为在人工智能时代，文学艺术可能会是人工智能机器人留给人类的最后一片施展才华的乐园;另一方面，人工智能在文艺方面的“造诣”，尚处在“低幼”阶段，离人类的文艺创作水平还差很远，并且在相当长一段时间内，仍然难以跟人类匹敌。以微软机器人“小冰”的绘画作品为例，乍一看，颇具“艺术色彩”，但仔细观察会发现那些作品仍然难以摆脱元素堆砌的痕迹。就像“中国的城市化进程”这个主题，小冰所画的内容基本上都在“建筑”“人”“家具”这几个模棱两可的元素上来回重复。而即便是输入“城市”这个关键词，小冰依旧会把城市跟椅子、时钟这类元素联系到一起，画作也不算完整，甚至过于抽象。
人工智能对于人类生存现实基础的改变，迫使人们不得不重新思考艺术与现实的关系、作家和艺术家在艺术活动中的地位、艺术存在的意义及其终极走向等一系列问题。正如艺术批评家李心沫所言，在人类的绘画作品和运用人工智能程序绘制的作品已经很难被人进行区分的今天，我们已经无法对人工智能视而不见，一味地唯我独尊或排斥是没有意义的。
在人工智能与经济社会同频共振的趋势下，艺术世界将会发生巨大改变，并重塑艺术的边界，其未来是否会影响到艺术家的主体性身份?是否原本只有人类可以胜任的艺术工作，将被人工智能取代?这些问题，只有交给时间来回答。
从积极的角度看，人工智能的迅速发展，虽然给文学艺术的发展带来了空前的挑战，但也带来了前所未有的机遇，人类从现在开始就可以很好地利用人工智能，来丰富自己的文艺创作。人工智能科学家李开复在《人工智能》一书中就指出，人工智能时代，程式化的、重复性的、仅依靠记忆与练习就可以掌握的技能将是最没有价值的，几乎一定可以由机器完成。最体现人的综合素质的技能，比如人对于复杂系统的综合分析、决策能力，对于艺术和文化的审美和创造性思维，基于爱、恨等情感与他人互动的能力，则在人工智能时代最有价值，也是最不容易被替代的。
无论是今天的被动输出，还是未来通过持续深度学习实现主动表达，人工智能为人类的文艺创作都提供了多种可能性。
对文艺家而言，人工智能技术可以助其一臂之力，帮助他们提高学习效率，在极短的时间内阅遍人间所有的艺术精华，达到青出于蓝而胜于蓝的效果：人工智能机器人还可以为艺术家锦上添花，分析素材，增强和丰富艺术表现手法，让他们的艺术创作更上一层楼，给人类多彩的文学艺术世界增添更加绚丽的色彩，让文化消费者能体味更为赏心悦目的艺术之美。
(摘编自韩业庭《人工智能会取代人类的艺术创造力吗》)。
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是。
a.人工智能是理性的，但它在文艺创作中的情感激发和艺术家文艺创作中的感性创造是相同的。
b.人类对人工智能文艺创作的能力排斥甚至否定，是因为主观情感上的难以接受。
c.文艺创作是一种极具个人色彩的创造性活动，有可能是人工智能机器人无法取代的最后一个领域。
d.人工智能作品过于抽象，不够完整，即便是颇具“艺术色彩”的绘画作品也只不过是元素的堆砌。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是。
a.文章既有对人工智能艺术创作的分析评价，也有对人类在人工智能时代的主体价值意义的思考，立论深广。
b.文章采用典型例证，对人工智能机器人艺术创作的水平进行评价，事例翔实，分析深入透彻。
c.文章在引证时，选用了艺术批评家和人工智能研究者对立双方的观点，使立论更加全面，令人信服。
d.文章在论证人工智能是否会取代人类的艺术创造力时，立足现在，面向未来，论证周密严谨。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是。
a.当今时代，人工智能迅速发展，有些运用人工智能程序绘制的作品与人类的绘画作品已经很难区分。
b.面对人类被人工智能超越、替代的趋势，我们应珍惜、维护自己独有的对于艺术和文化的审美和创造性思维。
c.人工智能不断发展，它的艺术创作可能由今天的被动输出，到未来通过持续深度学习实现主动表达。
d.人工智能给文学艺术的发展带来了挑战，也带来了机遇，艺术家可以利用人工智能来学习和创作。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
由浙江蚂蚁金融服务集团与中国绿化基金会合作发起的“蚂蚁森林”公益造林项目，截至li月，已在内蒙古自治区阿拉善盟、鄂尔多斯市等7个盟(市)落实项目造林35.5万亩，植树3200多万株，投资1.67亿元……“蚂蚁森林”项目是蚂蚁金服集团支付宝客户端的一款公益行动，用户通过步行、地铁出行、在线缴纳水电煤气费、网上缴交通罚单、网络挂号、网络购票等行为，减少碳排放量，待能量累积到相应数值后，用户可在支付宝认养一棵虚拟树，由公益组织、环保企业等蚂蚁金服生态伙伴在规划区域种下一棵实体树。
(摘编自《中国绿色时报》20l1月28日)。
材料二：
淘票票买一次电影票可以生成180g的能量，一个用户在淘票票购票100次就能在蚂蚁森林种下一棵梭梭树，那梭梭树的种树费用就由淘票票承担。同样，盒马鲜生、哈啰单车、饿了么、钉钉等也要为用户的能量付费。当然，在这些可找到源头的能量之外，还有很多普惠性的能量产生场景无法找到源头，只能由支付宝付费。乘坐公交地铁、行走、线下支付……这些找不到源头的能量场景均由蚂蚁金服买单：蚂蚁森林表示，他们还在做开放的伙伴计划，这些能量场景的入驻都是开放的一部分，他们希望未来能够更加开放。你种下的梭梭树、红柳、胡扬、樟子松、柠条并不都是支付宝出钱，这个事实有没有颠覆你以往的认知。你在蚂蚁森林里兢兢业业地收能量、偷能量、种树;蚂蚁森林用能量“勾引”你用淘票票、飞猪买票，用哈啰、乘车码出行;而为你低碳行为买单的企业则在用蚂蚁森林能量吸引你的消费，觉得自己一点也不亏。在这过程中，你用自己的低碳环保行为种了树，商家用能量赢得了你的消费，支付宝的蚂蚁森林拥有了超高好评，大家的脸上都洋溢着幸福的笑容。这是一种高级的公益。
(摘编自《新浪财经》7月12日)。
材料三：
来自浙江的“90后”小伙沈钧亮怎么也没想到，自己有一天竟然靠种树站上了联合国领奖台。当地时间9月26日晚，沈钧亮作为支付宝蚂蚁森林5亿种树人的代表，在纽约颁奖典礼现场接过了联合国最高环保荣誉——地球卫士奖。一周前，联合国环境署宣布，支付宝蚂蚁森林获得20地球卫士奖的“激励和行动”奖项。这也是继塞罕坝林场、浙江“千村示范万村整治”工程之后，中国的绿色创新项目连续第三年获此奖项。“改变世界是意外的，但我自己首先被改变了。”在颁奖典礼现场，沈钧亮分享了他的种树故事：玩蚂蚁森林三年，爱上早起和跑步，减掉了110斤体重，种下了14棵真树。“是蚂蚁森林帮我养成低碳生活的好习惯，这三年，只要能走路我就不会坐车，”沈钧亮表示，坚持走路和跑步很辛苦，但想到自己努力种下的树正在守护地球就很有成就感，“感觉我跟地球一起变好了。”就在地球卫士奖颁奖当天，联合国《气候变化框架公约》秘书处在官网宣布，因在应对全球气候变化方面的创新路径探索和积极示范作用，支付宝蚂蚁森林获得应对气候变化项“灯塔奖”。
(摘编自“中国新闻网”年9月27日)。
材料四：
“蚂蚁森林”由中国蚂蚁金融服务集团(简称蚂蚁金服)于8月在支付宝平台推出，用户通过在“蚂蚁森林”里记录自己日常生活中的绿色出行、在线支付水电费等低碳行动积攒“绿色能量”，在手机里“种树”。用户每养成一棵虚拟树，“蚂蚁森林”和公益伙伴就会在荒漠化地区种下一棵真树。截至今年8月，5亿“蚂蚁森林”用户累计碳减排792万吨，在荒漠化地区种树1.22亿棵。蚂蚁金服董事长兼首席执行官井贤栋表示，“地球卫士奖”是对“蚂蚁森林”项目的肯定。技术和开放平台让人人参与低碳生活成为可能，这份荣誉属于所有参与者。过去3年“蚂蚁森林”影响了5亿人，未来3年“蚂蚁森林”的目标是带动全球10亿人参与低碳行动。在防治荒漠化、保护环境的同时，他们也在探索如何让农民的收入更多来源于青山绿水。除了通过种树提供就业机会外，还希望通过农产品开发项目、电商平台等帮助农民实现增收。
(摘编自“新华网”2019年9月27日)。
4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是。
a.蚂蚁森林项目依托3年来的5亿用户的低碳行为，在内蒙古自治区种树35.5万亩，投资1.67亿元，助力当地的生态保护。
b.如果你用淘票票多次购票，积累到了180009能量，种下了一棵虚拟的树，那么真实的种树费用就会由淘票票企业全额支付。
c.中国绿色创新项口连续三年获得联合国最高环保荣誉——地球卫上奖，表明了中国在环保领域取得了显著的成就。
d.截至2019年8月，蚂蚁森林通过手机虚拟种树的方式，已经在荒漠上种下了1.22亿棵树，这种方式得到了社会的认可。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是。
a.用户可以通过多种方式收集积累能量，只要能量积累到了一定程度，公益组织等便会为他种上一棵现实生活中的真树。
b.如果一些能量场景不能找到源头，那么这些部分只能由蚂蚁金服来买单，比如线下支付、步行运动、乘坐公交等。
c.对于沈钧亮来说，蚂蚁森林改变了他的生活，不仅让他爱上运动，成功地减掉体重，而且还种下了14棵真树，并作为代表站上了联合国领奖台。
d.在过去的几年中，蚂蚁森林让农民增收的丰要方式是通过种树提供就业机会，在未来三年，他们可能会提供更多的方式来帮助农民增收。
6.“蚂蚁森林”获得成功的原因有哪些?请结合材料内容简要分析。
(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)。
阅读下面的文字，完成各题。
黑暗森林(节选)。
刘慈欣。
随着天光渐明，星星在一颗颗消失，仿佛无数只眼睛渐次闭上;而东方正在亮起的晨空，则像一只巨大的眼睛在慢慢睁开。蚂蚁继续在墓碑上攀爬着，穿行在名字构成的迷宫中。早在这个靠碑而立的豪赌者出现前的一亿年，它的种族已经生活在地球上，这个世界有它的一份，但对正在发生的事，它并不在意。
罗辑离开墓碑，站到他为自己挖掘的墓穴旁，将手枪顶到自己的心脏位置，说：“现在，我将让自己的心脏停止跳动，与此同时我也将成为两个世界有史以来最大的罪犯。对于所犯下的罪行，我对两个文明表示深深的歉意，但不会忏悔，因为这是唯一的选择。我知道智子就在身边，但你们对人类的呼唤从不理睬，无言是最大的轻蔑，我们忍受这种轻蔑已经两个世纪了，现在，如果你们愿意，可以继续保持沉默，我只给你们三十秒钟时间。”罗辑按照自己的心跳来计时，由于现在心跳很急促。他把两次算一秒钟，在极度的紧张中他一开始就数错了，只好从头数起，所以当智子出现时他并不能确定到底过了多少时间，客观时间大约流逝了不到十秒钟，主观时间长得像一生。
这时他看到世界在眼前分成了四份，一份是周围的现实世界，另外三份是变形的映像。映像来自他前上方突然出现的三个球体，它们都有着全反射的镜面，就像他在最后一个梦中见到的墓碑那样。他不知道这是智子的几维展开，那三个球体都很大，在他的前方遮住了半个天空，挡住了正在亮起来的东方天际，在球体中映出的西方天空中他看到了几颗残星，球体下方映着变形的墓地和自己，三个球体上都出现了两个相同的字：住手!
“我可以谈谈条件吗?”罗辑仰头看着三个球体问。
你先把枪放下，然后我们可以谈判。
这些字仍是在三个球体上同时显示的，字迹发出红色的光芒，极其醒目，罗辑看到字行在球体上没有变形，是整齐的一行，以至于看上去既像在球体表面，又像在它们的内部，他提醒自己，这是在看高维空间在三维世界中的投影。
“这不是谈判，是我继续活下去的要求，我只希望知道你们答应还是不答应。”
说出你的要求。
“让水滴，或者说探测器，停止向太阳发射电波。”
已经按你说的做了。
球体的回答快得出乎预料，罗辑现在并没有什么办法去核实，但他感到周围的空间有了一些微妙的变化，就像某种因持续存在而不为人察觉的背景音消失了，当然，这也许是幻觉，人是感觉不到电磁辐射的。
“让正在向太阳系行进的九个水滴立刻改变航向，飞离太阳系。”
这一次三个球体的回答稍微延迟了几秒钟。
已经按你说的做了。
“请给人类核实的手段。”
九个探测器都将发出可见光，你们的林格一斐兹罗望远镜就能观测到它们.，
罗辑仍然不可能核实这些，但这个时候，他相信三体世界。
“最后一个条件：三体舰队不得越过奥尔特星云。”
舰队现在已处于最大的减速推进功率，不可能在奥尔特星云外侧把与太阳的相对速度减到零。
“那就像水滴编队一样转向，使航线偏离太阳系。”
向哪个方向转向都是死路，这样会使舰队掠过太阳系进入荒凉太空，到时，无论是返回三体世界，还是寻找其他可生存星系都要相当长的时间，舰队生态循环系统维持不了那么长时间。
“也不一定是死路，也许以后人类或三体世界的飞船能够追上并营救他们。”
这需要最高执政官的指令。
“转向毕竟是一个很长的过程，先做起来吧，给我和别的生命一个活下去的机会。”
一段长达三分钟的沉默，然后：舰队将在地球计时十分钟后开始转向，大约转向开始三十分钟后，人类太空观测系统就能觉察到航向的改变。
“好，对我来说这就够了。”罗辑说，同时把手枪从胸口移开，他的另一只手扶着墓碑，尽力不让自己倒下。“你们早就知道宇宙的黑暗森林状态吗?”
“不会，这套装置比雷迪亚兹的要先进许多，我只要活着信号就不会中断发射。”
你最好还是坐下来，这样会对你的状况有所改善。
“谢谢。”罗辑说，靠着墓碑坐了下来，“不要担心，我死不了的。”
(有删改)。
【注】黑暗森林状态是指宇宙中不同文明之间为了生存和资源而发起的毁灭性攻击。摇篮系统中断维持信号会启动宇宙广播，发送三体文明具体位置，从而导致三体以及地球的毁灭。
7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是。
a.小说中，罗辑通过为自己挖掘墓穴、用手枪顶着自己的心脏等行为，向三体的智子展现必死的决心，从而为情节的发展埋下伏笔。
b.在小说的结尾，三体文明表达了对罗辑生命状况的担忧，既是因为它们对罗辑摇篮系统的畏惧，更是因为对罗辑的尊重和敬佩。
c.从小说节选部分来看，三体文明在向地球入侵过程中采用了水滴向太阳发射电波、几个水滴到达太阳系、三体舰队入侵太阳系、智子监督等方式。
d.小说以科幻的形式展现了地球文明与三体文明发生冲突时，个人在其中所起到的重要作用，从而表现了作者对人类命运的思考。
8.小说开头部分的景物描写有什么作用?请结合文本分析。
9.如果三体文明不答应罗辑的要求，他会中断摇篮系统的维持信号吗?请结合文本谈谈你的理解。
二、古代诗文阅读(34分)。
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)。
阅读下面的文言文，完成各题。
殷不害字长卿，陈郡长平人也。祖任，齐豫章王行参军。父高明，梁尚书中兵郎。不害性至孝，居父忧过礼，由是少知名。家世俭约，居甚贫窭，有弟五人，皆幼弱，不害事老母，养小弟，勤剧无所不至，士大夫以笃行称之。年十七仕粱廷尉平不害长于政事兼饰以儒术名法有轻重不便者辄上书言之多见纳用大同五年，迁镇西府记室参军，寻以本官兼东宫通事舍人。是时朝廷政事多委东宫，不害与舍人庾肩吾直日奏事，梁武帝尝谓肩吾曰：“卿是文学之士，吏事非卿所长，何不使殷不害来邪?”其见知如此。简文又以不害善事亲，赐其母蔡氏锦裙襦、毡席、被褥，单复毕备。七年，除东宫步兵校尉。太清初，迁平北府谘议参军。侯景之乱，不害从简文入台。及台城陷，简文在中书省，景带甲将兵入朝陛见，过谒简文。景兵士皆羌胡杂种，冲突左右，甚不逊，侍卫者莫不惊恐辟易，唯不害与中庶子徐摘侍侧不动。及简文为景所幽，遣人请不害与居处，景许之，不害供侍益谨。简文夜梦吞一块土，意甚不悦，以告不害，不害曰：“昔晋文公出奔，野人遗之块，卒反晋国，陛下此梦，事符是乎?”简文曰：“若天有征，冀斯言不妄。”梁元帝立，以不害为中书郎，兼廷尉卿，因将家属西上。江陵之陷也，不害先于别所督战，失母所在。于时甚寒，冰雪交下，老弱冻死者填满沟堑。不害行哭道路，远近寻求，无所不至，遇见死人沟水中，即投身而下，扶捧阅视，举体冻湿，水浆不入口，号泣不辍声，如是者七日，始得母尸。不害凭尸而哭，每举音则气绝，行路无不为之流涕。即于江陵权殡，自是蔬食布衣，枯槁骨立，见者莫不哀之。
(节选自《陈书·殷不害传》)。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项足。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是。
a.父忧，为“丁父忧”省写，丁忧是古代官员在父母亲去世后必须停职守制的制度。
b.迁，在古代可指变动官职.表示升职的有超迁、迁陟、左迁，表示降职的有迁黜、迁封、迁谪、迁窜等。
c.东宫，借指居住东宫的储君。汉代时，皇太后的居处在未央宫东，故也用来指皇太后。
d.中书省，是古代皇帝直属的中枢官署，隋唐时，成为全国政务中枢，为中央最高政府机关，明朝时被废除。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是。
a.殷不害出身官宦，生活俭朴。虽然祖父和父亲曾分别在齐、梁担任官职，但殷不害家境特别贫寒，他勤俭持家。
b.殷不害才识超人，深受信任。梁武帝对他处理政务的能力非常欣赏，简文帝也因此赐予其母亲物品并提拔重用他。
c.殷不害忠于职守，竭力报效。侯景之乱中，他守护在简文帝身边，毫不畏惧，照顾被囚禁的简文帝更是尽心尽责。
d.殷不害母丧战乱，不懈寻觅。母亲死于汀陵战乱，他伤心欲绝，不顾冰雪严寒，历经数日艰辛才找到母亲的尸体。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)昔晋文公出奔，野人遗之块，卒反晋国，陛下此梦，事符是乎?
(2)即于江陵权殡，自是蔬食布衣，枯槁骨立，见者莫不哀之。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)。
阅读下面这首宋词，完成各题。
满江红·登黄鹤楼有感。
岳飞。
遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。
兵安在?膏锋锷。民安在?填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
14.下列对这首词的赏析，不正确的一项是。
a.这是一首登高抒怀之词。全词由词人登上黄鹤楼所见之景发端，意境深远，满溢爱国忧民之情，是一首豪放词作。
b.“想当年”三字表明词人陷入对故国往昔“繁华”的回忆，“花遮柳护”四字极简洁地写出汴京宫苑之繁荣景象。
c.下阕以设问开篇，显示出对军民深切的关注之情，而答案“膏锋锷”“填沟壑”中义蕴藏着对侵略者的控诉。
d.“何日”一词透露了词人的迫不及待的心情：希望率领劲旅，直渡黄河，肃清敌人。到那时，即可辞官而去，如仙人骑鹤归隐。
15.这首词脉络清晰、层次分明，请对此特点作简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共l小题，6分)。
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌指出齐王不仅受到身边人的偏爱，而且“________，_______”，因而受蒙蔽程度非常严重。
(2)杜甫《登高》中“_____，____________”两句，借落叶和江水，表现了秋天肃杀凄凉的壮美景象。
(3)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，“_____，________”两句写出了当年刘裕居住之处，表现了对刘裕的凭吊之情。
三、语言文字运用(20分)。
阅读下面的文字，完成各题。
笔墨最先成熟于书法之中，后来书法入画，使得笔墨在中国画中形成了的魅力。书法入画，进而产生了水墨写意人物画，这一书一画之所以能融合在一起，是因为都以笔墨为本，讲究骨气、格韵。书法、中国画都是以笔墨语言来物体形象，表达作者内心感受的，是通过造型来表达笔墨精神的，笔墨是书法与中国画的核心。颜真卿的《祭侄文稿》墨法苍润、干练流畅，全文234个字，蘸墨仅7次，文中出现了大量的枯笔，每一笔都着强烈的悲痛之感。文中墨色由浓变淡，笔画由粗变细，点画间牵丝映带，都是作者内心世界的反映，通篇墨法的艺术效果与颜真卿的情感融为了一体。梁楷的《泼墨仙人图》，描绘的是一位袒胸露腹的老者形象，整幅画用笔豪放，墨色变化丰富多彩，质感强烈，给观赏者一种的感觉。画面虽然只详细勾勒了面部和腹部，其他地方大笔横扫，()，这就是对“一笔藏万笔”的真实体现。无论书法还是中国画，都是运用墨的变化来显现艺术形式，独特的人文精神和人格力量表现在每个人的笔墨中。
17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是。
a.别具一格创造表达自由洒脱b.别具一格塑造流露酣畅淋漓。
c.独树一帜创造流露自由洒脱d.独树一帜塑造表达酣畅淋漓。
18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是。
a.给我们留下了无尽的遐想，却只用寥寥几笔。
b.寥寥几笔之后，但其表现力却是无穷无尽的。
c.寥寥几笔带过，但给我们留下了无尽的遐想。
d.为读者创造无尽想象空间时，却只用了几笔。
19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是。
a.无论书法还是中国画，都是运用墨的变化来表现艺术形式，独特的人文精神和人格力量表现在每个人的笔墨中。
b.无论书法还是中国画，都是运用墨的变化来显现艺术形式，每个人的笔墨中都承载着独特的人文精神和人格力量。
c.无论书法还是中国画，都是运用墨的变化来表现艺术形式，每个人的笔墨中都承载着独特的人文精神和人格力量。
d.无论书法还是中国画，都是运用墨的变化来显现艺术形式，独特的人文精神和人格力最表现在每个人的笔墨中。
20.下面示例是对社会主义核心价值观部分词语的诠释，请仿照示例，任选三个词语进行合理解释。要求内容协调，立意积极。
示例：爱国(天下兴亡，匹夫有责)文明(彬彬有礼，仁德有序)。
富强()诚信()和谐()。
公正()法治()敬业()。
21.下图分别是中国戏曲大会和中国诗词大会的标识，请结合图片内容分析其构图元素的异同。要求语意简明，句子通顺。
四、写作(60分)。
22.阅读下面的材料，根据要求写作。
少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月。(张潮)。
读书忌死读，死读钻牛角。(叶圣陶)。
读书就像蜜蜂采蜜一样，倘若叮在一处，所得就有限。必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。(鲁迅)。
读书破万卷，下笔如有神。(杜甫)。
读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记。(朱熹)。
对于读书，不同的人有不同的方法和看法，那么，你有怎样的看法和理解?请在以上句子中任选三个，以“我看读书”为中心，写一篇作文，表达你的感悟和思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
答案解析：
1.ca项，“是相同的”表述绝对。依据第一段“人类艺术创造最大的特征就是情感化”“即便人工智能的文艺创作开始加入情感激发和随机化模块，但创作的内容仍然是从大量作品中提取、分解、组合而成，这种重组方式不能称为情感化的艺术创作”可知，原文只是假设“人工智能的文艺创作开始加入情感激发和随机化模块”，且原文意思是不可能达到与艺术家文艺创作中的感性创造相同的地步。
b项，“是因为主观情感上的难以接受”错误，第二段原文为“人类对人工智能文艺创作能力的抗拒和排斥，一方而基于……;另一方面……并且在相当长一段时间内，仍然难以跟人类匹敌”可知，原文说了两个理由，故b项以部分代整体，故而表述不全面。
d项，“人工智能作品”错误，依据第二段“而即便是输入‘城市’这个关键词，小冰依旧会把城市跟椅子、时钟这类元素联系到一起，画作也不算完整，甚至过于抽象”可知，原文说的“画作也不算完整，甚至过于抽象”，只是针对“小冰”的创作，并非全部人工智能作品都如此。
2.cc项，“选用了艺术批评家和人工智能研究者对立双方的观点”错误，依据第三段“如艺术批评家李心沫所言，在人类的绘画作品和运用人工智能程序绘制的作品已经很难被人进行区分的今天……一味地唯我独尊或排斥是没有意义的”，第五段“人工智能科学家李开复在《人工智能》一书中就指出，人工智能时代，程式化的、重复性的、仅依靠记忆与练习就可以掌握的技能将是最没有价值的，几乎一定可以由机器完成”可知，艺术批评家和人工智能研究者双方的观点都是肯定人工智能与人类艺术创造的融合，故并不是对立的。
3.bb项，“人类被人工智能超越、替代的趋势”错误，依据第五段“最体现人的综合素质的技能，比如人……则在人工智能时代最有价值，也是最不容易被替代的”可知，人类有最不容易被替代的人的综合素质的技能，故不可能最终被“被人工智能超越、替代”，且“人类被人工智能超越、替代的趋势”于文无据。
4.aa项，“依托3年来的5亿用户的低碳行为”错误，依据材料四，“蚂蚁森林”是“于208月在支付宝平台推出”，故到2019年8月才是3年5亿用户;而材料一说的是“截至年li月，已在内蒙古自治区阿拉善盟、鄂尔多斯市等7个盟(市)落实项目造林35.5万亩，植树3200多万株，投资1.67亿元”。据此可知“依托3年来的5亿用户的低碳行为”错误。
5.aa项，“只要能量积累到了一定程度，公益组织等便会为他种上一棵现实生活中的真树”错误，依据材料一“待能量累积到相应数值后，用户可在支付宝认养一棵虚拟树，由公益组织、环保企业等蚂蚁金服生态伙伴在规划区域种下一棵实体树”可知，用户还必须种下自己的虚拟树。
6.打造多方共赢的企业合作平台。公益环保理念与个人健康观念的完美结合。提供更加便捷的参与方式。
7.bb项，“既是因为它们对罗辑摇篮系统的畏惧，更是因为对罗辑的尊重和敬佩”错误，依据第二段“我将让自己的心脏停止跳动，与此同时我也将成为两个世界有史以来最大的罪犯。对于所犯下的罪行，我对两个文明表示深深的歉意，但不会忏悔，因为这是唯一的选择”，第二十八段“你的健康状况让我们担忧。这不会意外中断摇篮系统的维持信号吧”可知，三体是对自己文明命运的担忧和对罗辑的摇篮系统的畏惧。
8.交代故事发生的时间、地点，以黎明、墓地等场景渲染了压抑、恐怖的氛围。为下文罗辑的自杀行为作铺垫。通过蚂蚁的行为写出时间的短暂和永恒及人在宇宙中的渺小。
9.答案示例：会。人类文明已经遭受巨大的威胁，可能马上就会走向毁灭。对过分强大的入侵者，采用同归于尽的做法是唯一的选择。罗辑已为自己挖好墓穴，并将手枪顶到自己的心脏位置，可看出他已经有了必死的决心。
10.c。
11.bb项，“表示升职的有超迁、迁陟、左迁，表示降职的有迁黜、迁封、迁谪、迁窜等”错误，超迁、迁陟、迁封、右迁表示官职升迁;左迁、迁黜、迁谪、迁窜表示降职贬谪。
12.bb项，“梁武帝对他处理政务的能力非常欣赏，简文帝也因此赐予其母亲物品并提拔重用他”错误，依据“简文又以不害善事亲，赐其母蔡氏锦裙襦、毡席、被褥，单复毕备”，简文帝又因殷不害孝敬父母，赐给他的母亲蔡氏织锦裙襦、毡席、被褥，单夹衣也齐备。可知，b项原因分析错误，原因应是简文帝认为殷不害孝敬父母。
(2)(殷不害)于是便在江陵暂且殡殓，自此他只吃粗食穿布衣，面色憔悴极度消瘦，看到的人无不为他悲哀。
参考译文：
殷不害字长卿，陈郡长平县人。祖父殷任，齐朝豫章王行参军。父亲殷高明，梁朝尚书中兵郎。殷不害性情特别孝顺，父丧期间过于毁顿，因此年少时就知名。持家勤俭节约，住所特别贫寒，有五个弟弟，都年小体弱，不害既要侍奉老母，又要抚养小弟，勤劳之至，当时士大夫因他行为敦厚持重而称道他。十七岁那年，做了廷尉属官。殷不害长于处理政事，兼治儒家学术，名分和法治有轻重不便利之处，就上书指出，很多都被皇上采用。大同五年，殷不害调任镇西府记室参军，不久又以原职兼任东宫通事舍人。当时朝廷政事多委托东宫办理，殷不害和舍人庾肩吾值日上奏政事，梁武帝曾对庾肩吾说：“你是文学之士，政事不是你的长处，为什么不让殷不害来呢?”可见殷不害被知遇之一斑。简文帝又因殷不害孝敬父母，赐给他的母亲蔡氏织锦裙襦、毡席、被褥，单夹衣也齐备。大同七年，殷不害担任东宫步兵校尉。太清初年，调任平北府谘议参军。侯景叛乱，殷不害跟随简文帝入宫。台城陷落时，简文帝在中书省，候景带领披甲将士入朝晋见皇帝，只是顺路拜见简文帝而已。候景的士兵都是羌、胡异族，常与身边人发生冲突，很不谦恭，侍从护卫都害怕而避开他们，只有殷不害和中庶子徐摘侍立一旁不动。简文帝被侯景幽禁后，他要求派人请殷不害来与他同住，侯景应允，殷不害来后侍奉简文帝更加恭敬。当时简文帝夜里做梦吞了一块土，很不高兴，于是把梦告诉殷不害，殷不害说：“过去晋文公出逃，农夫给他一块土，最后晋文公返回了晋国，陛下此梦，莫非与此事相符?”简文帝说：“假若上天有命，希望这话不是荒诞之语。”梁元帝继位后，任殷不害为中书郎，兼廷尉卿，于是殷不害举家西上江陵。江陵被围困时，殷不害首先在别宅督战，他的母亲在那儿失踪。当时天气很寒冷，冰雪交落，被冻死的年老体弱者填满沟壑。殷不害边走边哭，到处寻找，凡是看见沟水中的尸首，都跳下去捧扶细看，以致全身湿透冻僵了，他滴水未进，嚎哭不止，这样过了七天，才找到他母亲的尸首。殷不害靠着尸体哭泣，声断气绝，过路的人无不为之流泪。他就在江陵暂停灵柩葬了母亲，从此殷不害粗食布衣，形容憔悴消瘦，看见的人没有不为他伤心的。
14.dd项，“如仙人骑鹤归隐”错误，“却归来、再续汉阳游，骑黄鹤”三句是作者乐观地想象胜利后的欢乐。眼前他虽然登黄鹤楼，作“汉阳游”，但心情实在无法宁静。不过，待到得胜归来，“再续汉阳游”时，一切都会改变，那种快乐，恐怕只有骑鹤的神仙才可体会。故句子并无归隐之意。
15.这首词以时间为序，从“想当年”追忆了昔日汴京城的繁华，“到而今”回到眼前讲述战乱频繁、牛灵涂炭的情景，“何日”抒发了词人对国破家亡的悲痛之情和光复中原的强烈愿望，到“却归来”乐观地想象胜利后的欢乐，层次分明。
17.b。
18.c文中“一笔藏万笔”，是指绘画中的以少当多，用笔少而想象空问大。c项中，“寥寥几笔带过”和上文“画面虽然只详细勾勒了面部和腹部，其他地方大笔横扫”形成对照，后句“给我们留下了尤尽的遐想”则与后文“一笔藏万笔”相关联。依据邻近原则，把握语意之间的前后衔接，c项最恰当。
19.c原句的错误有两处，错误一是“运用墨的变化来显现艺术形式”搭配不当，可将“显现”改为“表现”，故排除bd;错误二是“独特人文精神和人格力量表现在每个人的笔墨中”与前文“运用墨的变化”“艺术形式”语意衔接不当，可改为“每个人的笔墨中都承载着独特的人文精神和人格力量”，故排除ad。
20.富强：国富民强，国泰民安。诚信：一言九鼎，重于泰山。和谐：多元包容，以和为贵。公正：公道在心，不偏不倚。法治：章法有度，自成方圆。敬业：恪尽职守，乐业奉献。
21.异：中国戏曲大会：扇子、彩带、祥云等众多戏曲元素介入。中国诗词大会：大海、初升的明月、望月的诗人、卷轴等构成具有浓郁诗情的画面。同：都有弯月形象等传统元素，意蕴悠长。有清晰的书法体汉字，内容鲜明。
22.
本题给了写作提示“对于读书，不同的人有不同的方法和看法，那么，你有怎样的看法和理解”，故考生要先理解五个句子蕴含的观点，在写作时分析评论他人的观点，并结合前人的诗句谈自己对读书的看法和理解。第句重点在于人在不同时期读书的收获不同，年龄越大，经历越多，读书的收获越丰富。第句讲的是读书的方法，不能死读书，死钻牛角尖，不能局限在书中。第句重点在于读书的广博特点，不能拘于一书而忽略了其他方面，要有眼光。第句讲读书的作用，读书可以提升个人写作的水平和对事物的认知能力。第句说读书的方法，要专心，要做到心、眼、口三方面结合。
立意：
读书，要有广度、厚度。
活学广用，方为上“读”
字斟句酌，遍览群书。
用一生的时光，与书为伴。
细读字里行间处，嗅得书香满庭芳。
武汉高三模拟语文大全（20篇）篇十九
理智，是一朵花，盛开于智慧的春风申;情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理，对立而又共生于现实世界。
渴望真情。
情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今，虽九死其犹末悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。李白，面对贵妃研墨，力士脱靴，他高唱“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜”，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。
冰心先生说：雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们：惟有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
超越感情。
周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。
唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。
这些，都是没有超越感情的结果"理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。
人们常说：三思而后行，说的就是这个意思。
驾驭感情。
感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。
范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!
无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极。理智需要情感的润泽，人生才显灵动，情感需要理智的依托，人生才显智慧，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。
落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。
文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。
文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏;文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。
不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。
同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜，亦雪底苍松。
文化如辽远的江海，包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花，傲吐芬芳。
愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，幸福一生。
这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。
武汉高三模拟语文大全（20篇）篇二十
本卷共35小题。每小题4分，共140分。在每个小题给出的四个选璜中，只有一项是符合题目要求的。
a.把《诗经》的内容政教化。
b.歪曲了《诗经》的原始意义。
c.比汉儒的观点更接近事实。
d.否定了《诗经》的经典地位。
a.南方文化在全国的地位上升。
b.南北方民族间的隔阂仍较严重。
c.江南经济地位全面超越北方。
d.隋朝统治者偏好南方文化风格。
a.导致了三省合作体制名存实亡。
b.强化了谏官纠正宰相过失能力。
c.有利于避免政务决策严重失误。
d.助长了权臣专权乱政贪腐风险。
a.民族危机的加剧导致教科书编写激进。
b.历史教科书侧重宣传五族共和理念。
c.历史教科书重视近代国家观念的塑造。
d.教科书编写与学术研究成果保持同步。
a.取得与外商的平等地位b.在国际竞争中获得优势。
c.在商战实践中取得成效d.逐渐垄断中国电讯市场。
29.导致下图所示变化的主要原因是。
a.城市工人暴动的惨败b.工人阶级队伍的萎缩。
c.国民革命运动的失败d.土地革命的广泛开展。
c.国民党军队主力已被消灭d.日本的民主化改造失败。
a.中国比西方更早进入法治社会b.中西方开启了法治文明的交流。
c.成文法体现了文明发展的诉求d.法律文献保证了社会稳定发展。
a.反映出英法两国近代化转型起点不同。
b..说明法国人文思想的底蕴比英国浅薄。
c.体现出英国的社会结构更有利于创新。
d.说明商人是左右社会转型的关键力量。
a.进一步扩大了议会权利b.注重维护个人自由权利。
c.上院权利已转移到下院d.上下两院权利斗争激烈。
34.下表是美国联邦政府雇员人数统计表。导致表中数据变化的主要原因是。
a.政府对社会经济的全面干预b.解决失业问题的客观需要。
c.现代文官管理制度的建立d.美国经济形势的根本好转。
a.理实主义b.浪漫主义c.印象主义d.现代主义。