高一语文写大全(19篇)

时间:2023-11-15 作者:琉璃高一语文写大全(19篇)

优秀作文是对语言表达能力、思维逻辑、文学素养等多方面的综合评价。小编特意搜集了一些优秀作文的范文,供大家阅读和借鉴,希望对大家有所帮助。

高一语文写大全(19篇)篇一

三月的乡村,花香渐显,草木渐深,布谷鸟飞过山岗田野,日夜啼鸣,光阴便在那清脆明亮的“布谷”声中被拉长。那丛金银花刚抽出新芽,等着主人修剪。

爷爷拿着大剪子站在花丛边,嘴里念念有词,我趴在一旁的藤椅背上,心不在焉地听着:“囡囡看,这株枝干饱满圆润,挺拔粗壮,稍稍修剪便成,不用操心就长那么好,一定能开出肥大的花;这株小的,看似鲜嫩娇小,但主干没啥生气,细弱的枝条就要狠狠地剪。给它点挫折才能让它坚强起来,现在对它心软,到时候开出干瘪的花,后悔都来不及……”爷爷像教育孩子一样给金银花整形,让我很是疑惑。末了,他收起剪子绕着金银花转了一圈,继续说:“囡囡,剪枝要枝枝都剪,就像做事要面面俱到,不能亏欠了谁。剪完了,还要想想,新枝长出后是否能通风透光,长远的目光也是不可缺少的。”等爷爷唠叨完了,我也迷迷糊糊快要睡着了,爷爷有些无可奈何地抱起我,让我午睡。

时光随着水田的流水潺潺流走,翻开了夏的序章,金银花的清香在夏天的风里,随着雨水的气息,慢慢弥漫,飘散。

唉,又到了金银花开花、收获的时节。

爷爷清晨采下最肥嫩的花来给我泡茶,嘴里仍不忘念叨:“枝叶严冬尤绿,岁寒不凋,所以金银花也叫忍冬,它经历苦寒,迎来生命的花季。囡囡要向它学习,懂吗?”我根本没把爷爷的话放在心上,只顾盯着杯子里金银花茶,茶里加了药材,淡黄色的花瓣在淡棕色的液体里舞动,散发着诱人的清香。我喝了一口,五官顿时扭曲在一起。说金银花味甘都是骗人的,极苦极苦的,不知道爷爷在里面放了多少药材。爷爷看着我喝下一整杯茶,满意地点点头。

若干年后,我仍是记得那两杯苦极的金银花茶,逐渐长大了,遇到过各种内心的煎熬和苦楚,远胜过那杯花茶。终于,我懂得了爷爷话里的道理,那是关于金银花的人生哲学,经历过越多的难关,就越感觉金银花不再是那么苦,爷爷的话也不再无趣。再后来,我尝到了金银花的甜味,感受到了爷爷话里的趣味。

高一语文写大全(19篇)篇二

“断舍离”是日本一位家政咨询师山下英子所倡导的一种极简的生活理念。从字面的意思,不难看出,她所倡导的“舍弃”多余的废物正是我们的欲望。所以断舍离实际上是呼吁人不要有欲望。对此,我不赞同,我认为人还是需要欲望的。

“断”指断绝不需要的东西,“舍”指舍弃多余的废物,“离”指脱离对物品的执着,这是对“断舍离”的解释。不难看出,这是想让我们脱离对物质的追求和欲望,因为现实中并没有绝对不需要的东西,也没有绝对的废物,哪怕用过的垃圾也可以回收利用。我认为,人就是靠着不断的欲望才能生存下来。远至原始人时期,我们的祖先就有欲望了。他们想不断生存下去,才不断地改造自己的工具。生物上,所有的种群都有一个特点,过度繁殖,也正正因为这样,人类才有了现在72亿的世界人口。正因为想走的更快,才有了“奔驰一号”这辆世界上最早的汽车。而奥林匹克运动会的口号“更快、更高、更强”。也正因为有这些欲望,人类才会进步,科技才会发展。没有欲望的人是可怕的,因为你根本不知道他的弱点是什么。疯子是没有欲望的,他们不懂得什么是欲望,所以他们不会约束自己的行为,也会经常做出一些异常的行为。

人必须得有欲望。在学校的学生必须有对学习的欲望,老师必须有教育学生成长的欲望。倘若学生失去了学习的欲望,老师失去了教导学生的欲望。那么学生还会去学习吗?老师还会努力教导学生吗?欲望使人进步,同时欲望使人约束自己。正因为我们想要在别人面前留下好印象,我们才约束自己的行为。正因为我们想要有好的身材,所以我们约束自己减肥。所以欲望是人必须得有的。

然而过度的欲望就变成了贪念。为官者想要富贵,便贪污,这就是过度的欲望。小偷想要富贵,便去偷东西,这也是过度的欲望。其次,欲望的实现必须用合法合理的手段。想要学习好,则必须付出努力,而不能考试时作弊。想要钱则自己去挣,不能偷不能抢。这样子,你的欲望才是真正实现了。

“断舍离”舍弃了人的本性,那么这个人还是人吗?所以我认为,人真正应该做的是控制自己的欲望,并且用正当的途径实现欲望,而不是“断舍离”。

高一语文写大全(19篇)篇三

英国哲学家培根曾说:“人生如同道路,最近的捷径往往是最坏的道路。”的确,人生路上难免磕磕碰碰,“最近”的路上往往乱石穿空,困难挡道。此时,唯有学会让步,像江河一样多绕些弯路,才能在人生路上闲庭信步,臻于完美。

然而,难免有人会将蜿蜒视为病态的懦弱。诚然,攻坚克难是坚强人生的定义之一。但是,遇到困难时的一味顽固坚守往往让人丧失信心,消磨斗志。我们要看到,面对横亘面前的高峰,绕路走过往往比攀登横越更加行之有效。

因此,面对困难,何妨像河流一样绕绕弯路,在让步中前行,带着这种智慧成就完美人生。

萧伯纳曾经说过:“最美的花常常先谢。”的确,对人生而言,面对困难时候的永不妥协只会让人精力殆尽,最后沦为那先谢的花,而面对困难难时候的;理性让步方能够成就深远,花开不败。因此,我们看到,曾经开除乔布斯的苹果公司在陷入困境后向这位前领袖做出让步,在浴火后涅槃;清朝名臣张英向邻居妥协,主动让出空间,让“六尺巷”流传至今,张英本人也流芳百世。正是因为适时的让步,苹果公司成就了事业,张英铸就了不朽名声。由此可见,当我们能够多一些让步妥协,少一些顽固偏执,我们的人生定会迎来更加光明的前景。

但是,让步并不是毫无原则,就如同德国哲学家康德的《实践理性批判》一书中所讲:“我所敬畏的,是我头上的星空和心中的道德律。”在让步时坚守原则,方能够不误入歧途。走向极端,否则只能像东郭先生向狼妥协一样,招致人亡身殒的下场。因此,当中国在一些政治经济问题上做出让步赢得赞许之时,却在主权问题上毫不退让,让人看到走在强国之路上的中国的自信与骨气。所以,多一些有原则的让步,少一些无原则的退让,社会之船才能不偏不倚地破浪前行。

令人遗憾的是,在当下社会,一些香港的意见人士为自己的诉求绑架了公众利益,面对他人的让步毫不妥协。最后占中行动只能是以失败告终,倘若这些人能为了公众利益做一些理性让步,以一种更理性的方式解决问题。相信情况必将大有改观。

印度诗人泰戈尔说:“使卵石臻于完美的,不是锤子的打击,而是水的且歌且舞。”当我们能够像水一样灵活善变,在让步中前行,定能将困难的巨石棱角抹去,在荆棘丛生的道路上踏步前行。

高一语文写大全(19篇)篇四

在茫茫的沙漠中前行,除了那一望无际的沙海,余下的便是那些零星的点缀,是绿,是希望!它就是仙人掌。它是沙漠中的精灵,是孤独的,却又是快乐的,远离了城市的喧嚣,在这片广阔的土地上,伫足,声息。聆听风的呼喊,任阳光拍打它的脸颊,享受着这独特的风景。

残忍之美。

雄鹰展翅,翱翔在蓝天之上,她是骄傲的。当一只幼鹰生下来以后,母鹰便把它从悬崖上仍下,是的,这是残忍的,但残忍也是一种美。如果母鹰不那么做,溺爱自己的孩子,那么鹰,这个强大的家族,将逐渐被淡忘,乃至消失。鹰,这个强大的代名词,因为残忍,我们将它铭记。

柔和之美。

它,随时听候大地的召唤,伴着武士的挥刀,旋转,飘落。它--樱花。暮春三月,它便开放,生长于温暖地带。那粉色的花瓣,犹如姑娘们娇羞的脸颊,又恰似宁静的湖水上荡漾着的波纹。它的开放,被白雪映衬着,显得更加宁静;而它的凋落,看似伤感,却更能显出它的忠诚,它的美丽。

天之神,地之灵,万物在无数个春夏秋冬中繁衍,孕育希望……。

高一语文写大全(19篇)篇五

水在外力作用下蜿蜒曲折,是因其要跟大地妥协。但是其仍能不改东流的本质,并最终汇入沧海。人生也是如此。既要有对外在的妥协,也要有对自我本身的坚守,并最终达到天人合一,圆融自在的境界。

妥协是否是必要的?答案是肯定的,就如同水对自然规律的妥协。人对社会的公共规则也要有所妥协。这种妥协并非是一种屈从和无原则的附和,而是人们对公共价值的一种敬畏。缺少了这种敬畏,相当于任凭人们胡作非为,因而模糊了道德底线。

然而,若是这种妥协转变为心性上的屈从和让步,会带来什么呢?想必是个人血性和锐气的丧失。史怀泽将之称为成年人的“贫乏、屈从和迟钝”。人们受制于外在的力量,渐渐“顺从命运的理性化”,任凭各种约定俗成的规矩,残酷的生存竞争打磨了原有的锐气。但是为何人们在外部现实面前丧失了对个人的坚守呢?史怀泽再次给出了答案:“因为理想永在心中不够纯粹,不够坚定。”如此看来,水能够超越羁绊朝最终的目的流去,这是可敬的。 因而我们说,人生既要有对外在的妥协,更需一种内部力量对外部形成的反抗。这种反抗如果足够坚定,便是挡不住的。当然,我们所说的反抗,并非形式上的叛逆,如今天许多为了博取眼球而走极端的“另类”。缺乏灵魂的反抗只能体现内在的无能为之和心智的不成熟。我们所需的是如水般精神的反抗。

但当我们进一步思考,人生的妥协与反抗,都是有一定时期的。水在最初的阶段不得不与大地妥协。同样,人在少年阶段也必须对外在约束有一定的顺从。用弗洛伊德的`话说:“人的良心及对错观在这一阶段逐渐明晰。”但在成长阶段中,人的自我意识开始萌芽,有了明确的目标,不再吸遂外物,对外界多了一份反抗,对自我多了一份坚守。

而人生的终极目标何在?应是一种顺应天性的圆融自在。如水一般,顺应了外部的形式,但灵魂上对自我保有坚守。江入沧海。人生也应有这样一份圆融之美,在对外物的适应中永葆本真的天性。

尼采曾将人生分为三个时期:个体隐没于环境的“合群时期”,自我意识开始萌芽的“沙漠时期”和自我与外物融为一体的“创造时期”。无独有偶,古人从“落叶满空山,何时寻芳迹”到“空山无人,水流花开“到“万古长空,一朝风月”。无一不展示了一种从妥协到反抗,再到天人合一的圆融的人生之美。

高一语文写大全(19篇)篇六

在我们日常生活中,多有铺张浪费的现象出现,而从近日开始大家提倡“厉行勤俭节约,反对铺张浪费”。这一倡导唤醒了人们的节俭意识,使我们认识到了节俭的重要性。是啊!节俭是中华民族的传统美德,让我们把这美德继续传承下去吧!

《悯农》中有一句诗写的好:谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。在当今社会,浪费现象时有出现。在学校的食堂里,学生们打的饭没有吃完就离开;在政界里,官员们利用公款大吃大喝,出现了不少浪费现象……网友把这些浪费归结为“舌尖上的浪费”。这一名词的出现,迅速在网络上走红,这是什么原因呢?原来是多数人已经认识到浪费是一种可耻的行为,对于这种情况更不能置之不理,纷纷发表自己的见解和看法以及解决浪费现象的办法。我认为应该加大监察力度,提高个人的道德修养,增强节俭意识,让节俭之花的根深深地缔结在人们心中。

节俭与浪费是人们潜意识中的两个代名词,我们要时刻提醒自己节俭是荣,浪费可耻。节俭之花才能开的五彩斑斓,争妍斗艳。

不仅在餐桌上有浪费,日常生活中的事:随手关灯,就给山区无电的村民多带来了一份光亮;节约每一张纸,就让我们生活的世界多了一抹绿意;节约每一粒米,就让忍受饥饿的人多了一份粮食……其实,每一滴水,每一度电,每一张纸看似不大,但我们每一次都浪费一点点,日积月累,浪费的就不只是小事了。所以,节约无小事,却要从小事做起。

节俭与浪费是相对的,不是绝对的。我们应从日常生活中的小事做起,节约每一滴水,每一度电,提醒自己也同时监督他人,让节俭之花处处开放,而且要开得多,开的大,开得多姿多彩。

高一语文写大全(19篇)篇七

让信念升值,首先是要为自己升起信念的旗帜。让自己拥有前行的目标和方向。德国著名诗人海涅,年幼时并不是一名好学生,他的作文从来都是老师讥笑的话题,这一度使他对写作丧失了信心。一到语文课,他不是旷课,就是和同学打闹,甚至搞一些恶作剧,想方设法出老师的丑。有几次学校几乎要开除他。直到升入中学,这种状况才有了很大转变,尽管他仍写不好作文,但老师从他那跨越时空的大胆想象中,看到了一棵诗人的苗子,从此以后,老师再也没有强迫他写过一篇作文,并鼓励他说,就这样写下去,你一定能成为歌德一样伟大的诗人.

“我能成为歌德一样伟大的诗人?”小海涅被老师的话震惊了,尽管他当时连歌德是个什么样的人都不知道,但他知道“伟大”是一个很了不起的词,因为他的父亲在说起“伟大”一词时,说的都是德国历史上那些名垂青史的英雄人物。

“能,一定能!”老师拉过小海涅的手说:不过有一条你要记住,你要向歌德学习。“小海涅记下了这句话。并相信了这句话。后来老师又不失时机地一步一步告诉他向歌德学什么,小海涅竟一丝不苟地按着老师的话去做。老师说要像歌德一样外文明。他就再也没有说过一句污言秽语。老师说要向歌德一样学好知识棵。他上课认真听讲的程度超过了班上任何一名学生。老师说要勤思考,勤写作。他就专门为自己准备了一本写作的本子,一年要用掉好几本。

经过多年的努力,海涅真的写出了《北海纪游》、《德国,一个冬天的童话》和《旅行记》等在德国和其他国家文艺界产生过积极影响的诗歌和散文作品,被认为是继歌德后德国最重要的诗人。

成名后的海涅,给当年的老师写了一封充满感激之情的信,其中有这样一段话:“后来我才知道,你给我讲的那些有关歌德的故事不是真实的,但他对我的益处却是真实的。正是有了这一个又一个信念的激励,注定了我的昨天,也注定了我的今天。”

高一语文写大全(19篇)篇八

我们要勇敢地推开隔阻心灵的那扇门,它其实是开着的,我们又何苦将自己禁在一扇虚掩的门,初进新班级的时候,我很孤辟,因为我是复读生,年龄上和班里的同学有点差距。相对班里所有的同学而言,我显得太过成熟。或许是因为这样的“与众不同”让我感到自卑,所以我不愿和新的同学交往。

朋友看我消极的样子,难过又无奈,她说:“我现在初三了,没有闲暇的时间陪你了,抱歉,让你感到这么孤单。可是我觉得你应该去接纳你的新朋友,毕竞往后的两年,和你一起学习生活的都是你现在的这群同学了。再好的朋友最初不都是陌生人么?虽然你现在跟她们不熟,但相处久了自然就不陌生了。你别把自己的心封闭得那么紧,要敞开心扉去结识新朋友。”

推开那扇门,我迎来了一群热情活泼的朋友。她们善良美好,单纯可爱一,像是群精灵,带给我许许多多的快乐和温暖。因为友情,我的生活每天都充满了笑声,洋溢着喜悦和幸福。

高一语文写大全(19篇)篇九

从前有位父亲和他的儿子一起在树林里漫步。忽然,儿子发现土地上有着马车驶过的痕迹,他便问父亲这辆马车现在将会去往何处。父亲没有回答,只是让儿子自己静下心来聆听。在一片寂静中,货物翻动的声音显得格外清晰。

马车因为没有装满,让人猜出了它的行驶轨迹。同理,我们生活中的许多人也是如这辆马车一般,嘴里说出来的永远是滔滔不绝的大道理。但实际上,他们的肚子里却无半点墨水。

姜子牙七十多岁才得到周文王的赏识,他有着满身的才华,但却并没有急于展现,只是静静地等待着明君的到来。得到周文王的重视后,他才开始一展自己的抱负,终使周朝成为当时最鼎盛的王朝。试想,如果姜子牙逢人便说自己有多大的才能的话,那他还会被文王重用吗?答案是当然不会,因为人们都会认为他言过其实。当他施展自己的才干,付诸行动时,他才得到了世人的敬佩。由此可见,贤者不在于能言,在于能行。

陶弘景被后人称为“山中宰相”。他志在归隐,便请职离开。但这并不表示皇帝就忘记了他。每当遇到一些比较重要的事时,皇上就会差人去向陶弘景请教。而陶弘景也会适当地提出些合适的建议。就在这一来一回下,当时可谓是政通人和。陶弘景并没有说过太多的话,也并没有怎样的长篇大论,只是抓住细节适时地提了些建议。而这,也足以留下美名。由此可见,贤者并不在于能言,而在于能一语道破问题所在的关键。

魏征可以说是一个能言的人,但他更是一个敢言的人。同时代的人不乏有一些像他一样有才华的人,但大部分人看到唐太宗李世民的错误行为时,只是在心里诉说一翻,并不敢直接告诉太宗。而魏征就不一样,他每次都会当面指出唐太宗的错误,并不管当时所处的地点和时间。甚至有很多次,太宗都怒极,想要杀了他,但最终却没有动手。于是,君臣一心,唐朝出现了空前的繁盛。由此可见,贤者并不在于能言,更在于敢言。

贤者并不在于能言,而在于能行,巧言与敢言。所以说,贤才大都不喜张扬。我们不能凭借他说的一翻似乎深奥的话就把他当作贤者,因为贤者不在于能言。

高一语文写大全(19篇)篇十

哈勃特曾言:“对于所有盲行的船,所有的风都是逆风。”诚如斯言,帆与风的妥协,方能抵达希望的彼岸。适宜的妥协不是懦弱避让,而是在短暂的屈从中蓄力待发。

水流弯弯,是与大地的妥协,但这并不影响它奔流到海的步伐,妥协并非是无原则的退让屈服,而是为了心中的桃花源选择的退一步进两步的方式。倘若人人不屈服于现状,以反抗一切证明自己的不驯与特立独行,等待我们的将是充满戾气、理性荒芜的社会。厦门市高一上语文作文。

因此,心怀梦想,适度地妥协于不如意的现状,在妥协中拓展生命的宽度,提升生命的高度,增加生命的温度,方能更好地抵达人生臻美之境,抵达灵魂的高地。

和力量。妥协于现状,重整灵魂,才能到达更遥远的未来。真正的智者总能在合适的地方妥协,既是对自己的精神保护,亦是以此证明自己的重剑无锋。

学会适时的妥协,需要有洞察世相的锐利双眼,亦需拥有屈服的勇气。林徽因围困李庄时选择提瓶上街买醋,待时局运转又书写着中国建筑史上的传奇。与之相反,川端康成缺乏屈服于悲壮现实的勇气,选择含煤气自杀,让无数人扼腕叹息。学会妥协,是向完美理性追求的要义和必需。妥协并不意味着对理想的背离,也许它往往会成为人生之路上迈向成功的垫脚石和助推器。适时的妥协体现了一个人的智慧和收敛,是大智所在。

令人遗憾的是,生活中有太多的人标榜着“叛逆”,不屈服现实而是热衷于另辟门道,由此滋生了许多恶果。生如逆旅,要想一苇杭之,就当学会在狂风面前低头,如此方能劈波斩浪抵达生之彼岸。而如果一味搏斗,力量的悬殊仅会让我们遍体鳞伤,隐匿于历史中。因此,我们面对困境,应当适度妥协,多一些蓄力,少一些鲁莽,如此方能更好地历尽人生中无知的风雨。

妥协不是懦弱,蛮干直冲则是一种悲哀。人是一棵会思考的苇草,学会适度妥协,丰满沧海之一粟的生命!

高一语文写大全(19篇)篇十一

“我怕我没有机会跟你说一声再见……我会牢牢记住你的脸,我会珍惜你给的思念。”泪无声的淌过了面颊。我错过了什么,朦朦胧胧中我感觉到了,也知道我想你了,洁。

毕业后的你我,分道扬镳。本来以为时间会磨光记忆。可是我错了,错的很离谱。我总是会在不经意间想起我们一起的时光。你的笑,你的愁,你的泪总是使我平静的心中荡起了一圈圈涟漪。我错过了。

想想那时你只要有事让我帮你,你就很调皮的跟我喊:翔哥;想想那时我只要被你捉弄就会拽你的辫子;想想那时我只要和老师顶撞下课你就会来我的座位旁教训我;想想那时你喝牛奶总会喝一半留一半对我说:“我喝不掉了,不要浪费了,你喝。”然后会很强势的往我面前一推。我想我知道自己错过了什么。

你为什么会对我这么好,你干嘛总是对我的要求总是笑着答应呢?我后悔着,当时小学毕业的我就不应该觉得泰州的教育比家里好的念头在民兴念了三年初中,那样我就可以和你多在一起几年了。我想我错过了。

我又回到了当时的班级,想带走一些当年的味道。可是我想那也许是梦中的仙境,我坐在当年的班级中,没有人,甚至一点熟悉的声音也听不见,班级中一片空荡荡,似乎陌生了十年,一点你的影子都没有。我急匆匆的走了。是的!我害怕破坏脑海中美好的仙境。我知道了。我错过了!

现在的我多么希望人生轨迹是圆的,那样我就可以回到我错过的那个点。我不想让你错过了。真的不想!

高一语文写大全(19篇)篇十二

秋天的老院,一切应该是生机勃勃,可是少了您,却又多了份荒乱与凄凉。

下渐渐长大。那时的您可是我最崇拜的人,你爱读书,天气寒冷的清晨也阻挡不住您读书的热情,当我还在被窝里暖和和得,准备再赖一会的时,您的朗朗读书声早已入耳。“人之初,性本善”您钟情于《三字经》,这也是对我的熏陶,不由自主的也爱上了这三字一段的文字,也叽叽喳喳的跟着你瞎念。那时候的我是不识字的。闲暇之时,你便带着我在院中那棵粗壮的枣树下读书,一字一句,慢慢地传授于我。每一句话,你都能讲出一片片的道理,这让我对你更加崇拜。每逢秋月,院中便是一片片生机,桂花飘香,那粗壮的枣树也挂满了红灯笼,石榴也咧着嘴哈哈大笑这时你总要忙上三四天,年幼的我也整日的跟在你后面跑,似乎也忙着劳动,实则不然,我总是跟在你身后享受着甜蜜的果实。不过你也从不让我插手。年幼的我拣着最大的红枣塞到你的嘴里时,您那满足、欣喜的笑容,向我诠释我什么叫做幸福。

不知何时,清晨的朗朗读书声不见踪迹;厨房中也少了饭菜飘香;受伤时少了一个人的呵护和关爱如今,我早已长大,当秋风再次吹过时,心在那一瞬间随之荡漾。秋深,还是回老院看看吧。推开那陈旧的木门,那条小路在砖缝间已长出了杂草,曾经种草莓的土地,早已被杂草所覆盖。杂草已泛黄,石榴树上也没有了笑脸,只剩枯枝残叶。唯有那棵年迈的枣树依旧如当初一般直立在院中,红枣撒落一地,看见了它,又像是看到了爷爷那笔直的脊背,站在院子中读那《三字经》,而那本《三字经》的封面早已泛黄,爷爷写的两个大字在书中随墨迹早已渐淡,却深深地烙在我的心中,那便是“读书”。

是啊,不读书,何以成才?足足两个字,道出爷爷心中那最后的愿望。秋风不等最后一场夏雨,就像爷爷在秋天从我身边离开一样,舍不得却又无可奈何。只愿将所有的温馨化作心底最真挚、最隽永的回忆,永不漠视,永远的珍惜。

高一语文写大全(19篇)篇十三

清晨,被包裹在狭窄公交车上的我,穿梭于薄暮下的围城之中。不管是寒风暴雨,独自一人走在这条大街上已有无数次了,不知为什么这次觉得脚步如此沉重,仿佛脚下穿着铁鞋走在宽阔无比的磁物中,寸步难移。大概是受了早上那件事的影响吧!

得知被认为是稳坐宝座的我,被挤下了英语导优班的名列,顿时如五雷轰顶,辉煌一下子离我远去,心仿佛进入了深秋季节的树林。我像是在捡起落叶的那个人,我在苦笑着怀念那逝去的青翠。我无力地走着,路仿佛格外漫长,突然,一束阳光强烈地刺痛我的双眼,这是多美的一景啊!太阳挣扎着想逃脱于地平线的束缚,那是一种不愿服输的性格啊!

在阴云的笼罩下,太阳的光芒逐渐消失,取代它的只是令人恐惧的阴影。难道太阳还是无法战胜那无边的黑暗势力?然而,我想错了,一缕缕微光再次展现出来,它拼命地履行着那份执著,“皇天不负有心人”,阳光洋洋洒洒地洒向每一个角落,阴云屈服了!我顿时醒悟了过来,自己的境遇和这景不也如此相似?原来自己不过是那没认识自己的。有一个常常埋怨自己的才能无法得到发挥,哲人便告诉他:“你能把地下的那一粒沙捡起来吗?”“这当然不可能!”鄙夷地说。“如果地下是一粒珍珠,你还会担心捡不起来吗?”

高一语文写大全(19篇)篇十四

开学了我狂奔到学校,迫不及待的的寻找分班表,最后同学告诉我没有分班,我一下失落到了极点。但当我听说所有老师都换了,似乎又升腾起一丝希望。

我们的语文老师姓宋,叫宋伶俐。长长的稍微有一点卷的黑中带黄的秀发,中等偏上的个“子,穿一双高跟鞋,眼睛虽然近视,但严肃起来,还是特别有神,尤其是她的那副眼镜,使她显得更加有修养。

上了几节课,我终觉得这个老师时而严厉,时而温和,有事甚至还很亲切,而且有很强的责任。

还记得上第一节课时,宋老师慢慢走进教室,把书放在课桌上,抬头挺胸地肃立在课桌前。”起立“,班长一声令下,全班同学齐刷刷的立起来。”老师好“,”同学们好“老师温和地说”坐下“。”我姓宋,唐宋八大家的宋。名伶俐,聪明伶俐的伶俐,是你们的语文的老师……“有些调皮的学生一看这个老师很温和,就悄悄的讲起话来。”讲什么话啊?啊“。老师邹了一下眉头,愤怒的火焰燃烧在眼中,同学们一下子安静下来,老师的脸上随之也风和日丽,对同学们讲了一番道理。”叮玲玲…“下课了,这节课过去的真快,老师也微笑的走了出去。我绝得我们给老师的第一印象还不错。

后来几天,我们表现还不错,没怎么让老师生气,老师对我们也很好,态度很和蔼。一天,班上的一个同学上语文课讲话,下课后被叫到办公室。老师跟他讲着,态度温和,只见那位后悔不已,留下了悔恨的眼泪,然后像对待自己的孩子一样。不,比对自己的孩子还要亲,对他亲切地说:”不要哭,知错就改就是好孩子,好孩子是不应该流泪的。“”好了,你回去吧!“他对宋老师深深的鞠了一躬。从那以后,这个同学也越来越尊敬宋老师,也越来越喜欢宋老师了。

宋老师的责任心很强。这一次的作文竞赛,就是宋老师一次又一次的指导我完成的,甚至一个自用的不准确,都要我改正。知道这篇文章写的近乎完美,老师才满意。我们每天都要听写词语,默写古诗。当然也会有许多不过关的人,老师专门用一个很厚的记事本记载这些名字,并每天督促他们过关。有一天,老师把那个小本给我,叫我把那些没有过关的叫到办公室,情不自禁的翻了翻那个小本,我顿时傻了眼,整张纸都写满了没过关同学的名字、,并且每一个同学都在老师那完成了任务,就算有一两个还没有过关的,老师也决不放弃,坚持,而心的等他们过关。老师从来没有放弃过一位同学。有一次,有一个同学没有过关,我催了他几天,他把我的话当耳边风,根本没放在心上,继续玩他的。我很生气,宋老师辛苦的帮助我们,他却决得好想跟他无关似的,整天无所事事,连这么点事都不好好做,真是太对不起宋老师的一片苦心,但我又能如何,谁又能奈何了他呢?宋老师知道这事后,不但不生气,而且微笑着对我说:”呵呵,真的?那你去把他叫来,我就喜欢跟调皮的学生打交道,我一定会让他心服口服。‘’老师灿烂的笑容让我似乎明白;这应该就是女中豪杰吧!那个同学到办公室后,斜着身子歪在那里,只听见老师大叫一声:“站好!”那个同学吓了一跳,连忙站好了。老师叫他扎马步。那个同学开始还扎的很好像没事人一样,可好景不长,每一会儿就汗流浃背,双腿发抖,眼泪也奇眶而出,老师便让他站了起来,那个同学说:“老师,我错了,我不会再犯了,请你原谅我。”“这次惩罚不要结束了就忘了。希望你铭记一年。二年皮了,也不再整天无所事事,对语文似乎也有了一些兴趣。

在宋老师的励精图治下,我们班的语文课堂纪律大有起色,同学们学语文的劲头也越来越足了。作为课代表,我看在眼里,喜在心里。

高一语文写大全(19篇)篇十五

“于是她成功了吗?”,“没有。”晚霞悄悄地将天边的稀疏云彩逐渐染红,微风使得路旁的杨树唱起歌来。有两句话一直在我的脑海里挥之不去,因为它残酷地向我展示了付出与回报不成正比的事实。

我停下来,眼睛直勾勾地看向云彩,出神。直到“砰”的一声使我下意识地看向前方。一个身穿破盔甲,手执生锈长矛的人出现在晚霞中,他现在正在左顾右盼。我愣了一下,定睛一看,他的装束竟正同我刚读的《堂吉诃德》主人公一样,只见他瘦弱的身体硬是笔直地站着,看到了我,他气宇轩昂地走过来,俯下身行了个标准的骑士礼,开口问:“女士,请问您看到我的驽俊难得了吗?”看到我不说话,他自顾自地说:“不找到它我仍可以继续维护公平与正义。”“女士,这里有发生什么不公平的事情吗?”

“有的。”我垂下眼皮,那件事又一次浮上心头。堂吉诃德拍着胸脯大声讲道:“那尽管告诉我,我会维护正义!”

我不敢置信地打量着他瘦弱的身躯,开了口:“我有一个朋友,她是个善良的人。但是从小学到高中,她一直被同学嘲笑。她很努力地想去改变这件事情,但从未成功。她很善良,真的,她很善良……”我轻身讲道,泪水又朦胧了我的视线。在一旁听着的堂吉诃德把手中的长矛猛地戳向了地面,发出了很大的响声。“她很小的时候,父亲就去世了,也许是因为这个缘故……”我颤抖着说完,半晌,扭头一看,堂吉诃德的眼睛瞪得很大,呼吸急促,手握长矛就向天空刺去,口中喊道:“天底下竟有如此不公的事情!待我去寻回公平!”

第二天堂吉诃德进了学校,引来同学们纷纷侧目,在校园的角落里,我的朋友正被一帮体型健壮的男生围着,一场血腥又要上演,身旁的唐吉坷德当即冲了过去,他扔下长矛,我想这就是他所谓的“骑士精神”吧!然后他冲那帮男生吼道:“我们来决斗吧!我要维护正义!”那帮男生楞了一下,随即开始调笑道:“好啊,看是你的身体禁得住打,还是我们的体力撑得住打你。我们就来讲讲正义!”趁着这个当儿,我急忙把朋友拉回了教室,气喘吁吁之时,才想起凶多吉少的堂吉诃德。急忙跑下楼,刺痛我眼睛的,是满地散落的破旧盔甲,和一个瘫倒在地奄奄一息的人儿。

他的眼睛半睁着,颤巍巍地把冰凉的手伸了过来,我试着拉他起来,但他伤得太重了,只能颓唐地坐在地上。他虚弱地讲道:“我维护正义了吗?一定的吧,她会没事了……重要的是我一声都没喊,这正是骑士精神之所在……”

“你等着,我去找人帮忙!”回来时,一切都不复存在了。

还是在那片晚霞下,我想起了朋友曾说过的那句话:“人生活在苦痛中,只是有人多一些,有人少一些。平坦的道路走不出人生的崎岖。”我终于明白了她从此之后遇事不再软弱无助的哭泣的原因。

谢谢你,堂吉诃德。

高一语文写大全(19篇)篇十六

开头方法:

排比点题铺排文气

种子冲破岩层的禁锢影响;迎向光明;

雄鹰风暴的阴遏影响,飞向云霄;

骏马突破缰绳的束缚影响,奔驰原野;

海燕则冲向更猛烈的暴风雨。《自由》

是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬??

是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱??

是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄??

是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想??

哲人对着蓝天微笑:是时间。

孩童握着风筝拍手:是风

流浪者说:什么都不是,只是一个梦(《拥有答案的幸福》)

开头方法:

故事寓言倍感新鲜

有位母亲总是认为自己的儿子是个天才。即使他在做服务员时打碎了不下十个碟子,做售票

员第二次出车就丢了钱夹,做邮递员时竟把别人邮寄的信件给人家全关了回去。

终于儿子去当兵了。三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪式。人们望着走过的队伍哈哈大

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高一语文写大全(19篇)篇十七

生活是一部厚厚的长卷,需要心灵的关注,更需要心灵倾听。

从教十几年光景,接触新课程,我却是刘姥姥进大观园——头一回。第一次与新课程中的孩子接触,他们那种敢说、能说、会说的场面,着实让我大吃一惊,也深深体会到人文教育的魅力!可是一个阶段之后,我发现这群孩子有一个坏习惯——不懂得倾听,如当甲同学在回答问题时,乙同学没等他说完之后就开始发表自己的独特见解,如何扭转这一局面呢?经过深思之后,我实行了a计划:

当学生回答问题时,学生还没把意思表达完,我就接过话茬说:“我明白了……”当学生犯错误辨解时,学生描述到一半,我就接过话来说:“我知道了……”我的举动,引起了大部分学生的不满,这天,有个学生终于忍不住了:“老师,我觉得您应听他把话说完。”师:“为什么?”生:“如果您不听他把话说完,您怎么知道他接下去要说什么呢?”生:“对,没错,况且我觉得老师您这样做会打扰他的思路……”

一个“路见不平的勇士”出现之后,其他学生也纷纷表达自己见解。师:“看来同学都明白别人讲话的时候,自已不要随意打断,明白要做一名文明的倾听者,可是老师发现我们班有部分同学这方面做得不大好,如:张三在回答问题,李四没等张三说完就开始发表自己的看法……”这时全班同学恍然大悟,终于明白了我这两天反常举动的良苦用心。

倾听是一种美德。教孩子学会倾听,倾听他人的话语,倾听他人的心声,倾听他人对世界的理解和对未来的梦想,可以增进沟通,促进理解;教孩子学会倾听,不随便打断他人讲话,也不轻易作出评价,让他人把话说完,把意思表达清楚,当然,教师也应在倾听中与学生交流,在倾听中与学生沟通,最终实现教学相长,共创幸福!

高一语文写大全(19篇)篇十八

人生有太多的无奈,人生有太多的无知,人生又有太多的十字路口,当你徘徊在十字路口的时候,你是否想过该如何去选择。

踏进了临师,这便是“我”的“选择”。我的人生也许会因为这次的选择而改变。可是有时往往事与愿违,也许你一生所追求的并不是你真正想要的,也许你放弃了的,是你值得去珍惜的。

面对着十字路口,你又将会何去何从呢?

如果你不曾做出选择,那你就已经放弃了,放弃了选择是否也是一种选择?

在生活中我是一个没有主见的人。我喜欢听从别人的意见,我的人生道路也很平坦,一路走来都是父母的安排,父母帮我选择了学业,也帮我选择了人生的转折点,这样是不是很悲哀。我无从自己去做出选择,有些事情不是说我们想怎么样就怎么样的,有些事情是我们所不能去做选择的。

爱情也是如此,选择的同时也放弃了另一份感情。爱的选择就像抉择一样,如果不去把握,不管你面对的是什么,徘徊在什么样的十字路口,终究会后悔。

人生太漫长,我们随时都会要去做选择,一定要好好把握,别让你的选择错失了你的一生。

高一语文写大全(19篇)篇十九

读书,的确是慧眼的`方法。但,有些华而不实或以为阿谀奉承的书体,大概是麻木人心、虚伪君子罢了。膜拜鲁迅之书,鲁迅那带着尖锐文笔的写作是一种永不枯朽的灵魂,一边真实地揭露社会本象,一边又像预知般直指人的内心黑暗。

《阿q正传》是一带鲁迅一针见血讽刺的文笔,里面继续着阿q生平的实际,表面是人物的刻画及事件描写,实质讽刺地揭露了社会底层人物的悲惨命运。

《阿q正传》的阿q已经死了,可如今中国社会之上,我还能嗅到阿q那腐烂不息的气味一直溢满四周!正如鲁迅笔下的阿q不仅仅单指一个人,而是深远地指明了当代或许现代或许后代都会存在的“阿q”,有些根深蒂固的东西是不会随着时代的变迁而改变的。

读《阿q正传》,有些人会不明所以,认为阿q那所谓的精神胜利法是一种不可理喻、是一种不正常的变态行为。然而,人们却没有发现人最丑陋的本质正如人们所称的“变态行为”。不仅仅指旧社会,还有当今社会,一些“变态行为”并不会被消除,反而代代繁衍,人不少突然无意识而暴行的生物,恰恰相反,一边谩骂他人的人也有着应当的社会责任,只有在丑陋的社会当中,才有所谓丑陋的人。阿q不少一个人丑陋的象征,而是一个社会原本真实的面貌!

读《阿q正传》,读鲁迅,读当代,读社会,读一本好的书,要用上更多的时间去研思,有些触人所发或影响深远的东西是需要用心挖掘。如韩寒说:好的作家,不骗读者;好的读者,不以作家之名而读书。《阿q正传》不是四大名著之一,但它是一本不会老化的书,无论是哪一个时代,这是正于面对现实,这是每个人都应该知道的。

读《阿q正传》,有太多的感触,这并不是叛逆,这仅仅是客观看待。无论是过去还是现在还是将来,倘若人类依然存在过于黑暗丑陋之心,倘若人类高傲自大加以存在等级关系,倘若社会依然无时无刻存在污浊虚伪的物象……而这些,就是实实在在的存在着,因此,才有了长生不死的阿q。

读书,有时不是只要存储知识。更为重要的是:要学会正视事物的本质去做你真正要做的事。

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