优秀的作文应该有一定的逻辑性，各个段落之间要有衔接，使整篇作文连贯流畅。阅读优秀作文范文，有助于培养自己的文学素养和批判思维能力。
人教版高中第五册第一单元校园故事（模板16篇）篇一
乌飞兔走，不知不觉，我已经在这个不大的校园里度过了一年半的时间，慢慢麻木地习惯了“三点一线”的生活(教学楼·宿舍和食堂三点成一线)。正因为麻木地习惯了，所以也就厌倦了这样的生活，总想改变点什么，却又只剩茫然与无奈。
直到……直到那个阳光耀眼的日子，看见了那棵比阳光更夺目的花树。
那天放学后，我慢悠悠地下了楼梯，慢吞吞地走向食堂，走出教学楼的影子那一刻，眼睛涩涩地疼，呵，原来是从地面反射过来的阳光刺痛了眼。
饭后，我漫不经心地走在通往宿舍的那条水泥路上，左眼余光中似乎瞥见了什么东西。向左望去，浆糊脑袋中“嘭”地一声突然开始变得清醒起来，终于明白了什么是震撼，简直不敢相信，这里居然有棵这么大的花树!其实我以前也见过那样大的花树，在我的梦中，四周飘着花，天在旋，地在转，我在树下笑啊笑啊。可这不是梦呢!我快步走了过去，站在树下，仰望着它，它居然比这个夏日里的阳光更耀眼!但奇怪的是，看着这么耀眼的花树，我的眼睛却没有涩涩地疼，鼻子却有点酸酸的，眼眶里好像有点什么可爱的东西要蹦出来。
一阵风吹过，一些花儿似乎受到了音乐的召唤，纷纷飘入舞池，从上而下跳起了华尔兹。对着漫天花雨，我遐想万分，手不听使唤，轻轻抬起，抚摸着它的树干。我低声问它：“树啊树啊，你什么时候就在这儿的呢?怎么我都不知道?”风摇拽着树叶，“唰唰，唰唰”，树笑了笑，低下头，说：“我一直都在这，只是你从未察觉。”
对啊!我一直在抱怨。
校园生活。
的无趣，除了学习还是学习，心中的埋怨早已为我戴上了有色眼睛，身边这些美丽的事物当然再也看不见。
从此，我才发现，生活是这样美丽，快乐是这样简单。
前几天，那棵花树被剪了好些枝叶，树上只剩下稀稀疏疏的小花，甚是荒凉，那曾经的夺目恍如隔世。眼眶再次湿润，为园丁的不珍惜，以及花树的遭遇。
我抚着它受伤的枝干，呜咽着问：“你伤心吗?”
它摇摇头，很释然地笑了笑，说：“我知道我有过个很美的花季，就已经很开心，我现在要储蓄的阳光，水份和养料，来年我会给你个更美的花季!”
人教版高中第五册第一单元校园故事（模板16篇）篇二
就象一本书，我们在别人的生活承担配角，同时又让别人在自己的故事里充当陪衬。
路人甲乙丙丁，我们每天都会与他们相遇。或脸熟但不曾打过招呼或初次相见。他们可能只充当我们生命的一瞬间的过客。今日一个擦肩，来时不知在何年?在我的故事里他们默默的路过我的生活。我的故事外，我们的生命轨迹在纷繁复杂中多出了一个交点。
认识的人甲乙丙丁，比路人多了几份交往。当在茫茫人海中找出一个脸熟的人是多么的惊喜。他们是我们某一刻的精神寄托，是处于极度陌生环境下的精神依靠。在我的故事里他们是生活的点缀。在我的故事外，我们即是他们，他们也曾经是我们。
朋友甲乙丙丁，有共同的爱好，合得来的性格。比认识的人更深一步了解对方。在我的故事里他们是生活的一部份。我的故事外，他们是我们曾经的熟悉环境的共同缔造者、我们怀念某段的时光的共同度过者。
好友甲乙丙丁，一起度过那段难忘的岁月，满布回忆的褶皱，多年后依然津津乐道的人，和与他们一起发生的那些津津乐道的事。在陌生环境中，会思念起的那几个人中之一的家伙。在我的故事里他们是不可豁缺的。故事外，他们与我们曾一起有过那美好的时光。
发生化学反应的甲乙丙丁，让我们由懵懂到成熟，曾撕心裂肺，曾轰轰烈烈，亦或者甜蜜又心痛的遗憾。我的故事里每个人都是王子与公主。我的故事外，尽管他们有许多不完美，但毕竟我们曾经痴迷过，羞涩过，心痛过、忧伤过。象诗一般的懈逅过。那段小美好将封在诗里去流传百世。那些人也会在记忆深处被珍藏。
父母亲，那俩个曾经用青春年华换取我们成长的人;忍受我们各种小性子的人;默默付出的人;我们慢慢长大他们却慢慢老去的人…我的故事里他们是一半的生活。我的故事外，我们是他们生活的全部。
我，一个寂寞又高傲的人，有着不大不小梦想的人，一个多愁善感的人。我的故事里他是全部。我的故事外，他只是仰视宇宙万物的一叶浮萍。
ps：我们的人生就象一个永不从复的故事，故事的配角很多，但永远取代不了主角的地位。故事的结果与开始早已经注定，但故事的过程却大不相同。有相聚就有离散，逃不开的终究会来，躲不掉的始终会到。故事的最后仅留主角与回忆在原地打转。
这是旧故事的结束也是新故事的开端。
人教版高中第五册第一单元校园故事（模板16篇）篇三
“没有花儿香，没有树高。我是一棵无人知道的小草，从不寂寞，从不烦恼，你看我的伙伴遍及天涯海角…”没错，这首歌就反应了们作为小草的心声，我要为我们小草代言。
我是一棵小草，是千千万万里的一棵，虽然我不起眼，但我还是顽强的生长，活出自己的“草生”，我们每天穿着绿油油的衣服，为大地妈妈添一分颜色，我很开心，起码我知道自己是有点用处的了，不过我们每天要忍着剧痛，来面对着人类的肆意妄为，乱踩乱踏，尽管有的小草已经奄奄一息了，但人类却没有一点为自己的这种不道德的行为而感到羞愧，反而还无所谓，难道就是因为我们太渺小了?太弱不禁风了?我对此感到悲哀，因为我们没有能力去反抗、去斗争。只能默默地受着、也许只能这样吧….不过，我们并没有被打倒，反而我们更是坚强，顽强的活着，不为它人，只为自己在地球上的生命是有限的，所以我们要珍惜，要活出精彩的自己。
每天我们享受着太阳公公的温暖，用它的热情来融化我们心中的愤怒;享受着风哥哥的凉爽，用它的豪爽来除去我们心中的烦忧;也享受着月亮婆婆的月光，用它的柔和来抚平我们心中的焦躁。因此我们也可以快乐的成长。不过，并不是每天都这么舒服，有时乌云大哥和小雨妹妹会来拜访一次我们，每次过后我们都像新长出的竹笋那样的欢快、激动。
不过，并不是每天都这么舒服，雷叔叔和闪电伯伯这两个老顽童有事会来看看我们怎么样，可是，每次来过之后，我们的兄弟姐妹有的胆子小的小草妹妹就会被吓的哇哇大哭，然后小草哥哥就会安慰来保护小草妹妹，看呐，我们是不是很相爱呐。我们没有花儿那样的艳丽、没有树儿那样的高大、也没有像蒲公英姐姐那样可以自由的在空中飞舞，我们只能傲然挺立的站在属于我们的“天堂”我们从出生的那刻起我们就和人类一样享受着酸甜苦辣的命运，一直到生命结束的那刻，我们才自由了、解放了。。
这就是我———一棵有着坚强不屈精神的小草、即使我倒下了，也会有千千万万个我、站起来去在命运的安排中享受生活。。。
人教版高中第五册第一单元校园故事（模板16篇）篇四
新学期开始了，虽说中考都已经过去了，但我们却在茫茫人海中因为中考成绩相聚在十三中，也许这是一种缘分。既然是命运安排了我们的相遇，那么我希望在这说长不长，说短不短的三年能与同学们和睦相处。
在这新学期的开始，陌生的班级中我时常听到同学们议论着自己的中考分数。同时也不免听到一些抱怨，自己怎么在破破的十三中，我的哪些哪些同学都在168中学，五中等学校上学;亦或是我赶上了中考的末班车，心里洋洋得意。听到这里，我不禁感慨万千。
还记得新学期的第一次班会课，我的班主任告诉我们，她通过几天的相处发现在我们班存在着“自卑”与‘’自负“两种问题。说我们在以前同学面前抬不起头，或是抱着侥幸考上了中学。其实，早在我在暑假的补课中就认识到，无论上哪个学校，只要自己肯努力，肯下功夫学习，结果是不会辜负苦心人。暑假中我从补课班老师那听说了很多，其中他跟我说，他教过很多学生，其中就有168的学生，他们大多是当时没学好，一考就考不及格，所以不得不来补课。即使身处名校，不好好学习，依然没用。这道理即使我不说，很多人都懂。每个人都有一段不堪回首的往事，昨天已不复存在，明天仍在继续，何不放手一搏，在高考中找回属于你的精彩。既然新学期已经开始，我们就要调整心态，积极投入紧张又激烈的高中学习中，努力适应高中和初中的不同。初中优秀不代表高中优秀;中考不成功，不足以说明高中学习不成功。调整心态，从零开始。
我，有一个小小的梦想。也许对其他人来说这是他们轻而易举就能做到的事，但对我来说它，是一个梦想。我出生在一个普通的家庭，小时候当我的父母还是一个农民是时，他们披星戴月，风雨无阻的工作，只是希望能够赚点钱供我和弟弟上学，能支撑这个小小的家。后来，父母带走了年幼的弟弟去了外地做生意，留下我和奶奶一起生活。暑来寒去，不知过了多少个春秋。父母因为生意不好又回来了，本想在家的附近做点小生意但往往不能如愿，迫不得已父母又再次回去。尽管生意不好，但是父母会竭尽他们所有的努力来支撑着这个小小的家。而我，只能在一旁看着父母流汗，流血和流泪。我的力量太渺小，我没有钱。从小学走到高中，我曾向父母抱怨过我的很多同学都去哪里哪里玩，而我却只能呆在家里。我不知道父母当时是何感受，但现在的我知道了，旅游就意味着花钱。我的父母很拮据，为了供我和弟弟上学，能有一个好成绩，能有出息，为我们又买电脑，又买学习机还让我们补课。我没出过什么远门游玩过，我想问一声自己“难道父母去玩过吗?”，“没有“。他们为了我和弟弟吃尽了苦头，哪里想到了自己。所以我，有一个小小的梦想。那就是有一天我有出息了，带着一家去首都去看一看。或许父母没有这样的机会了，那么，就由我带着父母去玩一玩，看一看，让他们也领略一下祖国的大好河山。
从小学到初中我一直很迷茫：我的梦想是什么?每天活在书的海洋中，枯燥又无趣。学习的被动使我没有一个很好的成绩，就算有一个好的成绩那也是父母用钱买的。九年的义务教育已经过去了，高一的新学期，扑面而来的学费让我顿时傻了眼。这时我才明白什么是”义务教育“。那么从现在这刻起，我们是花父母更多的钱来学校上学。这时我们不在像小学一样，过着无忧无虑的生活;也不能再像初中生一样叛逆的活在自己的世界中了。高中了，这时的我们不得不为自己的梦想该努力努力了;这时的的我们要学会独立面对很多事情;这时的我们不能依偎在父母的‘怀抱”里生活了。所以从这一刻起我不再为自己而活，我要努力追求着我的梦想。也许我的梦想很小既不能改变我的国家，也不能改变我的家庭，那么就从这一刻起我要改变我自己。
高中三年，那么就让这三年改变我的命运，我的梦想不在这里而在遥远的那头，北京大学。690分……那么就让时间见证我的成长。
人教版高中第五册第一单元校园故事（模板16篇）篇五
我是一名中学生，我发现中学阶段的学生普遍存在着一个严重问题：大部分学生小学的学习成绩都十分优异，但上了中学后，有些学生的学习成绩一直都不是很理想，难道是智力因素吗?不，我觉得影响学习有几方面的原因。
首先，我们应培养自己对每一科科目的兴趣。兴趣既可帮助我们提高学习效率，又可激发起我们的积极性。只要我们培养好兴趣，就意味着成绩将会有所提高，我们可多听取亲朋好友或老师讲的一些关于学好科目的主要方法。上课认真听讲，可以从正确回答中得到鼓励与树立信心。
当然，制定一个切合自己实际情况的计划也是非常重要的`，学习计划在我们学习课本内容中有很大的帮助。它是辅助我们掌握课本知识的重要方式之一。如果我们每天依照自己的学习计划实施下去，不但可以认真学好知识，还能养成良好的学习习惯。
如果我们想把学习效率提高，也应端正学习态度。有些学生上课搞小动作，违反课堂纪律，不认真听课，导致他们的学习成绩一落千丈。那么，为了提高学习成绩，我们应用什么策略呢?那就是端正学习态度。上课专心听讲，积极消化课堂内容。这对提高我们的学习成绩是至关重要的。
在学习中，我们也应掌握好学习方法。我们班上有许多爱学习的同学，但不管他们怎样努力，学习成绩还是没提高。这是怎么回事呢?原来，这是学习方法不正确。那我们应该怎样做呢?第一，学会投入。投入是学习过程中不可缺少的方式之一。它既可增强学习记忆，又可容易引发我们的思维。例如：专心一致地上课，不受外界影响等等。第二，课后复习。课后复习上课所学的知识，能帮助我们对课本内容掌握更深刻，了解更具体。第三，善于总结。总结内容是学习中必不可少的。它可提高我们对知识的分析性，有助于我们的辩识能力大大提高，以及有利于我们更好地巩固并掌握课本知识。
我们都知道，提高学习成绩的因素数不胜数。但是我确信，如果我们能正确地培养兴趣，认真地制定切合自己的计划，努力地端正学习态度，积极地掌握学习方法以及充分复习等。那么我们的学习成绩一定会有很大的提高。
人教版高中第五册第一单元校园故事（模板16篇）篇六
举世闻名的物理学家爱因斯坦有个著名的成功公式：
w=x+y+z。
式中w代表成功。等式右边x代表勤奋，z代表珍惜时间，y代表正确的方法。对于广大考生来说，勤奋和珍惜时间都不是问题，而正确、高效的方法却不是每人都已经掌握。这里推荐一种高效复习方法——四轮复习法。
“四轮复习法”是一种科学的学习方法，它告诉人们一个万能的公式：目标+计划+行动=成功，让学生根据人的普遍记忆规律和人类活动结构，不断提高自己的能力。
“四轮复习法”与传统的复习方法比较，有以下几个特点：
第一，“四轮复习法”强调知识的系统性和完整性，要求学生建立知识网络，而不像传统复习法那样以记具体的题为目标。这种方法让学生在知识网络中记忆相关知识点，考试时能按线索找到知识，并明确知识点之间的联系，为学生解题，特别是做多项选择题，提供了条件。
第二，“四轮复习法”让学生从整体上把知识通过四个轮次逐步深化理解和记忆，从而对知识全面系统的掌握。而传统复习法由前向后的“渐进”式复习方法，很容易造成虎头蛇尾和边复习边遗忘的现象。“四轮复习法”改“渐进”方式为分层次“递进”方式进行复习，每一个轮次的目标明确，学生的复习印象逐步加深，最后全面掌握知识。
第三，“四轮复习法”与四轮复习时间表相结合，定时、定量、定问题，限期实现复习目标。学生每天学什么、学多少，心中有数，避免了盲目和混乱。
在使用“四轮复习法”来复习功课时，应该抓住其复习要领：
1在每一轮复习过程中，各科凡需要记忆的内容都要全面无遗地识记一遍，不管能记住多少，都要背一遍。
2在四轮复习中，每一轮都要有所侧重。第一轮全面阅读材料、查漏补缺，在此基础上对各种知识进行梳理归纳，使之系统化。第二轮侧重解决教材中的重点难点，以及个人学习上的难点。第三轮侧重解题训练，除做一些模拟试题做考前热身外，还要针对自己在题型方面的薄弱环节进行单项训练。第四轮侧重对知识的记忆，以求在考试时仍保持“记忆犹新”。
3前三轮时间可根据自己的潜力做些调整，第4轮15天应尽可能严格保证。在复习技巧上，一是每科在各轮都要限时定量地复习，可把各科内容化整为零，每一部分限时，分期完成;二是记忆量大的学科，在每一轮前一段少用一些时间，而在后一段多用一些时间，记忆量小的学科安排则与此相反;三是各科交替复习，提高复习效率。可将每天复习时间分成四段：早饭前、午饭前、午饭后和晚饭后，在每一段时间里复习一门课，这样可避免硬性交替，大大减轻两门功课之间的互相干扰，即心理学上所说的前摄干扰和倒摄干扰。四是外语复习每天60分钟至120分钟，最好在早晨起床后或晚上睡前，或一早一晚两头安排各占一半时间。
人教版高中第五册第一单元校园故事（模板16篇）篇七
我认识她时，是在一个朋友的告别会，那天晚上，她穿着一身特别性感的衣服，我领着女朋友一起去的。
还有爱着她的那个男孩，也去了。在ktv，我和我的女朋友恩爱着，静静地看着身边弥漫着一股硝烟。我对那个女孩，提不上一点兴趣，可以说，很反感，我最讨厌的那种类型，和男生搂搂抱抱，并且，不是只和一个。。。那个男生没有和她乱，我也是爱情经验很丰富的，所以哪怕一点点眼神，我都知道那个男生很爱那个女生，他看着她和别的男生跳舞，只是静静地，眼睛眨也不眨的盯着，眼里有些火光。我在想，那样的女生，都值得你如此深爱，你的爱情，还真是太便宜了吧。
房间太吵了，他们把音响开到了最大的音量，我喊着女朋友出去了，在江边漫步，那一晚，是我最开心的时光，有着她的陪伴，还有那漂亮的风景。大概一个小时左右，我们回去，在外边坐了一会，他也出来了，我笑着说，怎么不和他们一起玩?他只是冷冷的说，我想出来静静，然后对我勉强的笑了一声，我拍了一下他的肩膀，拉着女朋友进去了，我不知道他知不知道我的意思，总之，我的意思我很明白，保重。
再次出来，进去。看到了他喝了很多酒，一个人在沙发上睡觉，那个样子好颓废，不过对于他们来说，颓废点才是他们想要的，我本来是不想去的，因为那个男孩是我女朋友的表弟，所以没办法，面子是要给的，就不得不去了，但是他们对我来说太幼稚了，他们那个年代是我好几年前所崇拜的，现在呢，我倒是很反感，非主流，杀马特，我真心看不下去。
我女朋友困了，里边太吵，我就拉着他出来在大厅的沙发让他躺在我的腿上休息。大概两个小时左右，我们进去，就看到那个女生也喝醉了，躺在那个男孩的怀里，然而，那个男孩看起来也并不是那么开心，什么原因，可想而知。
后来，聊天之间，我们坦白了说。我问他，那样的女孩，为什么值得你如此去爱?他说，他喜欢的就是这种类型的，乖乖的他不喜欢。我说可是爱着这样的女孩，你不会心痛吗?呵呵。他说，会，因为她有一双黑色的翅膀，不像你的女朋友，有一双洁白无暇的翅膀，可是她黑色的翅膀，也很迷人。
我突然间懂了什么，爱，是不需要理由的，爱就是爱，没有什么解释，哪怕是黑色的翅膀，也同样美丽。
人教版高中第五册第一单元校园故事（模板16篇）篇八
每个人都希望自己幸福。幸福是什么?恐怕一百个人有一百种回答。但是在我心里幸福就是有人能倾听我的诉说，并且给些理性安慰。
记得那是一个下午，我考试考差了，便慢吞吞的走在路上。走着，走着，我看见了正在过马路的好友，她向我走来，问：“今天怎么回事，怎么无精打采的呀?”我说：“今天我考试，考差了。”她和我边走边说，我对她说起了考得不好的事，在我说话的时候，她没能插上半句话，当我对她诉说完时，感觉心里轻松了许多。她说：“别担心，勇敢地去面对吧!”顿时，我感到身体里充满了热量。她又说：“只要你能找到原因所在，采取正确的措施，成功就属于你，毕竟，我们刚刚站到人生的起跑线，彼消此长，来日方长，只要我们不灰心，就不会输在人生的起跑线上。”听了最后这一句话，我仿佛感觉身体里充满了能量和活力，轻松得简直要跳起来，一种幸福感油然而生。于是我快速的跑回家，告诉妈妈考试的成绩，妈妈没有责怪我，反而和我一起分析试卷，找到了原因所在，希望我争取下次考试能取得一个好成绩，经过了这一次，我调整好了心态，咬定了目标，果然我进步得很快，成绩有了明显的提高。
幸福也许是扑鼻的芳香，也许就是和煦的春风，也许就是温暖的阳光。我也渐渐地明白自己要的幸福究竟是什么样的——它不是荣耀，也不是显赫，而是人与人的那一种理解和默契，我们总是在苦苦地追求幸福，可是往往幸福就是近在咫尺。只要你细心关查，就一定能找到幸福。
人教版高中第五册第一单元校园故事（模板16篇）篇九
感受和思考作文(1)：
在这次期中考试中，我虽然取得了较好的成绩，但也有不足之处，对此我结合平时的学习情况谈几点体会。
在语文方面，仅仅掌握书本上的知识是远远不够的，所以我们要充分利用课余时间去阅读一些对我们有益的书籍。这样才能不断扩大知识面，提高自己的阅读能力。有些同学觉得写作很难，我总结的办法是可以把身边发生的事情或自己的感想写在日记本上，也可以把你在阅读中的好词句摘录在本子上，课余时间，经常拿出来读读。这样的话，在以后写作文时，就不会因没有内容可写而发愁。只有做好以上几点，语文成绩才能不断提高。
在数学方面，首先应该把“细心，细心，再细心!”这句话牢记心中。因为数学考试计算题很多，做题时要细心读课题要求，计算过程每一步都要细心，才能保证做题的准确率。其次，要做到“不懂就问”，及时请教。如果你在学习上有难题，应该及时向老师请教，否则的话，难题会越积越多，它们就会成为你学习道路上的绊脚石。
英语学习最好的方法就是听、说、读、写联动学习。所以在学习中不仅要会背单词，而且还要多听、多读、多说，把英语在日常生活中灵活应用起来。比如说你遇到一个外国人，你就可以用自己所学的英语与他(她)交流，这是检验你英语学的好与不好的最佳办法。在生活中，你也可以和同学用简单的英语进行交流，这样既能巩固了基础，也锻炼了自己英语口语能力。
以上是我学习中的一些体会，有不足之处，望各位老师和同学多多指教，祝同学们在下次考试中取得更加优异的成绩。
感受和思考作文(2)：
期中考试在我们紧张而又忙碌的复习中结束了，好也罢，坏也罢，成也罢，败也罢，喜也罢，愁也罢，都已经过去了，我们现在要做的就是认真总结，积极反思，调适心态，再决将来。
这次期中考试不仅给我们查找自己不足的机会，还让我们知道自己的真实水平。给我们指明了努力的方向!考试就像捕鱼，每一次考试你都会发现鱼网上的漏洞，经过一次次的修补，一次次的捕捞，在中考的时候，你的知识与能力编成的鱼网一定已经是牢不可破的。这次期中考试，我们每一位同学都经受了失败、痛苦和成功的洗礼，得到了磨练、反省和升华自我的机会，这正是我们最大的收获。期中考试取得了高分，固然可喜，因为它是过去一个阶段汗水的结晶。但这个成绩不能代表全部，不能代表将来。成功自有成功的喜悦，以此为动力，一路向前，将成功串联，才能铸就更大的成功。但是，失败也有失败的魅力，因为暂时未能成功，我们便有了期待，在努力中期待，在期待中努力，终究会迎来希望的'太阳。成功不是骄傲的资本，失败却是努力的理由。某某人，为了发明某某物，失败多少次，才终于取得最后的成功，不应该只是作文时举例论证的材料。战之能胜是好汉，屡败屡战亦英雄。勤奋着，就是美丽的。
期中考试，不管取得怎样的成绩，都要引起我们足够的思考。
同学们，为了今后，我们要抓紧现在，只有善于总结，才能赢得未来。一次考试并不是句号，更不能代表我们全部的实力。人生道路有风和日丽的日子，也有阴雨连绵的岁月，我们不能左右天气，却可以改变心情，我们不能改变容貌，却可以展现笑容，我们不能改变世界，却可以改变自已。我们要从暂时的喜悦中走出来，从暂时的沮丧中走出来，胜不骄，败不馁，荣辱不惊，卧薪尝胆，及时己，为下一次考试做好准备.
人教版高中第五册第一单元校园故事（模板16篇）篇十
教学要求：
1、通过学习课文，使学生懂得颜色使我们的生活多姿多彩；培养学生喜欢色彩、热爱生活的情感。
2、激发学生的创造力和想像力，仿照本诗编写一段诗。
3、有感情地朗读课文。
教学难点：
续写小诗。
教学方法：
自主学习法。
教学准备：
1、课前搜集有关各种颜色所代表的意义的资料。
2、萨克斯音乐及多媒体课件。
教学时间：
2课时。
教学过程：
第一课时。
一、谈话导入。
1．同学们，请你想像一下，如果没有颜色，这个世界将会是什么样子？（学生回答）。
2．来，现在让我们一起重温这多姿多彩的生活，感受由色彩装点的生活给我们带来的乐趣吧。
学生欣赏课件。（课件内容是：五颜六色的风景、服饰等）。
你有什么感受？?
3．导入新课。
今天，我们一起感受五彩缤纷的色彩给我们的生活带来的情趣。
板书课题：爱什么颜色。齐读课题。
二、初读课文，自学生字。
1．自读课文，扫清文字障碍，自学生字“蔚、战、疆、威”。
2．分小组交流、汇报自学生字情况。
三、读中感知，读中感悟。
1．找三名同学分小节朗读课文。
作者都喜欢什么颜色，为什么喜欢？自己体会作者表达的情感。
2、你最喜欢哪个小节，美美地读一读，谈谈自己的感受。
3、配乐朗读。
全班同学哪个学生喜欢哪个小节就随着音乐读这个小节。
四、课文延伸、发散。
1、你最喜欢什么颜色，什么东西的颜色是这样的，你也来编一段小诗。
2、学生在全班交流自己编写内容。
六、总结课文。
师：同学们，生活是五彩缤纷的，让我们用喜欢的色彩去装点绚丽的生活，用我们的双手去创造美好的生活吧！
第二课时。
一、认读字词。
二、教学生字。
三、书写。
四、作业。
人教版高中第五册第一单元校园故事（模板16篇）篇十一
暮色沉沉，天空被细雨打湿。车站旁的快餐店，透着暖橘的灯光。店内客人三三两两，玻璃橱窗上凝结一层薄薄水雾，聚集成滴。我坐在桌边，埋头吃饭。
“吱呀”一声，次进一阵冷风。我一抬头，玻璃门被推开了。一个老头收好伞，在门口地毯处反复蹭着脚上的泥水。老头六七十岁，戴顶布帽，黑色的袄褂被洗成了灰蓝。几个大布包压着他佝偻的背，空荡荡的裤管里支出两根干瘦的脚杆，一双黑脚套在塑料凉鞋里。
老头进门，并不直奔柜台，而是找了个没人的角落，默默地坐下。或许是来避雨的，我这样想着，便不再理睬。这时耳边传来一阵低低絮语，我淡淡地斜瞥了一眼。不知几时，老头竟站到了我身边。他花白的头发胡子，胡乱地糊了一脸;脸上像黄土高原一样，沟壑纵横。嘴巴一开一合，念念有词。倒霉!我心里闪过一丝厌恶——又碰上了乞丐。我收回目光，转过头，扔下一句硬邦邦的话：“我一分钱都没有了。”
拉回思绪，却见老头正和服务员说着什么。他弓着腰，不断地点着头，一脸的笑容，脸上沟壑更深。“不是不给，是你不能在这吃……”老头卖力点头赔笑。这时我前面的一位女孩起身离开，玻璃门刚合上，老头竟然端起女孩的剩饭，狼吞虎咽起来。静静地看着眼前的这一幕，我觉得脸越来越热。饭吃到嘴里，像是掺了沙，咯得牙疼。
曾听人说，乞丐是社会的毒瘤。前有东莞丐帮恶行揭秘，后有三里屯买花老人事件，乞丐这个特殊群体，早让我们失去了信任和同情。冷脸相对，也渐渐成了习惯。看着老人扒拉着快餐盒里最后几粒米饭，我感慨万千。乞丐是瘤，可也是长在城市上的肉啊!
包里还有一个面包，我鼓起勇气，扯扯老人的衣袖。“爷爷，给您!”说完，飞快地把面包塞进了他怀里。“吱呀”一声，我推开门，逃也似地离开了餐厅。这时背后又传来低低的絮语，脑海中我仿佛看到老人嘴巴一开一合，俨然一尊佛，吐着唤醒良心的梵音。
人教版高中第五册第一单元校园故事（模板16篇）篇十二
许多人对鲁迅的无知与淡漠，令人失望，令我感到可悲。在鲁迅先生诞辰一百二十周年的时候，“鲁迅的世界与世界的鲁迅”国际学术讨论会曾在先生的故乡绍兴举行，来自中国、加拿大、德国、日本、韩国等国家的一百五十余名“鲁学”研究专家参加会议。包括陈漱渝、张梦阳、阿部兼也等国内外著名的鲁迅研究专家都在讨论会上发表各自的研究成果。《鲁迅讽刺艺术理论初探》、《鲁迅研究中的学术哲学问题》、《作为现代精神资源的鲁迅》、《鲁迅文化遗产的真正价值》……近百篇研究论文采取不同的方法、从不同的视角对鲁迅先生的作品、思想、经历等进行了深入的研究。2006年是鲁迅诞辰125周年暨逝世70周年，10月17日，来自日本、俄罗斯、澳大利亚、德国等5个国家及内地18个省、市、自治区的120多位鲁迅研究专家、学者齐聚浙江绍兴，举行“鲁迅：跨文化对话”国际学术研讨会。来自日本、俄罗斯、澳大利亚、德国和台湾等五个国家和地区的一百二十余位鲁迅研究专家、学者出席了这次开幕式，他们在研讨会上，从各种不同的研究角度，对鲁迅文化进行深入地探讨交流。文化部副部长郑欣淼先生在开幕式上说，鲁迅的着作是中华民族高度智慧的结晶，鲁迅先生的思想已经长在民族的血脉里，鲁迅的心灵与广大读者的心灵是相通的。从鲁迅身上看到，中华民族优秀文化传统的每一部分，都是先贤用血汗乃至生命换来的。鲁迅逝世七十年来，中国文化学术界在传承鲁迅优秀遗产方面取得了巨大的成就，鲁迅研究已经成为一门综合性学科。北京大学中文系教授钱理群说，鲁迅作为中华民族精神的代表，又是具有我们这个民族原创性的作家，从过去到现在始终是中国现代文学的旗手。如果研究现代文学的人对鲁迅避而不谈，那么就是在数典忘祖。众多现代文学研究专家在此间召开的一个研讨会上认为，“普及鲁迅”的路还很长，高等院校应当承担起这个任务。
鲁迅、许广平独子周海婴日前在接受采访时说：“我希望青少年能逐步接触鲁迅的作品。过去政治上的需要，我们不去讨论。个别年轻人如果不喜欢(鲁迅)，也没关系。”鲁迅之孙周令飞说：“虽然家里有很多鲁迅的书，但是孩子想不想读，要顺其自然。”(9月19日《南方都市报》)。
周海婴和周令飞的话具有现实意义。今年年初，浙江绍兴鲁迅故里百草园举行了一场活动。会上，“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”的说法引起多方共鸣。
一谈起鲁迅的形象，立马想到怒目金刚、横眉冷对;一说起鲁迅的文章，立马想到“似投枪、如匕首”。显然，这不是完整的鲁迅，如周海婴所说，是“政治上需要”的鲁迅。周令飞说：“鲁迅不单是个勇敢的战士，更是个风趣幽默、可亲可爱的长者。”鲁迅本来就是立体的、多元的，教材偏偏把他描摹为平面的、单一的。
现任鲁迅文学馆馆长的孙郁认为：“没有阅历的人很难读懂鲁迅的书。”鲁迅的观察是尖锐的，体验是深刻的，用语是刻薄的，情感是苍凉的，不鼓励青少年多读，是有一定道理的。
当天在鲁迅博物馆举行的“鲁迅逝世七十周年暨北京鲁迅博物馆建馆五十周年纪念大会”上，文化部部长孙家正发表演讲说，鲁迅的时代虽已远逝，但他那种要在没有路的地方走出路来的精神将永存。鲁迅的精神在我们现在这个提倡“和谐”的时代中，仍然具有重要现实意义。“和谐”永远是一个过程，是矛盾中的发展，运动中的平衡，差异中的协调，多样中的统一，其核心是人的全面发展。鲁迅倡导的启迪民智，改造国民性、利人思想及其批判精神，是我们朝这一方向前进的动力。
鲁迅精神作为一种资源是“儒家之后最具有原典意义的存在”。鲁迅博物馆馆长孙郁表示，正是鲁迅精神使该博物馆半个世纪以来成为千百万人造访的“圣地”。他说：“鲁迅是一种开放的、未完成的精神之火，在古老的土地上扩张着，并因此而与每一代人的精神盘诘相遇，成为一种无穷的光源。”
著名画家陈丹青探讨鲁迅的角度独树一帜。他认为，对鲁迅的.讨论在中国经历了一个从准政治话题到民间话题的曲折过程，现在我们“要还原鲁迅是很难的”，因为我们和鲁迅之间已经缺乏可共享的生存经验、文化经验和政治经验。所以，作为现在我们探讨鲁迅的起点，我们首先要提出的问题“不是‘鲁迅是谁’，而是‘我们是谁’”。
鲁迅，1881年9月25日出生于浙江绍兴。1902年，留学日本学医，后从事文艺工作。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，创作了《呐喊》《野草》《朝花夕拾》及中篇小说《阿q正传》等作品。1936年10月19日病逝于上海，终年55岁。他的作品被翻译成70多种文字，在50多个国家流传。
“许多人都在哀叹，这个时代的人正在远离鲁迅，好像鲁迅一旦被公众弃绝，他的价值就会随之贬低——岂不知，真正贬低鲁迅的，恰恰是有这种想法的人;事实上，鲁迅真正的价值，就体现在他与这个时代之间的断裂和错位上：只有在反对他的地方，鲁迅的价值才得以彰显;反对得越厉害，他的价值就显得越充分。正如小偷是不会喜欢警察的，我想，一个仍是‘想做奴隶而不得’或‘暂时做稳了奴隶’的时代，也是不会喜欢鲁迅的文字的。鲁迅的文字像大光，可以清晰地照见每一个人的音容笑貌，那些相貌丑陋又想遮羞的人，当然恨不得早日铲除他，消灭之。”
鲁迅只活了五十六岁，只写作了十八年，但鲁迅的存在像一个燃烧的火球，靠近他的人，若没有对火的经验，那必定是会被灼伤的。我们应该读点鲁迅。
人教版高中第五册第一单元校园故事（模板16篇）篇十三
在对鲁迅作品的研究中，《呐喊》和《彷徨》仍然是被关注的热点。这些小说曾被广泛、深入地研究了几十年，现在一般地解读其艺术内涵也许并不困难，重要的在于有所发现。胡尹强的《破毁铁屋子的希望——〈呐喊〉、〈彷徨〉新论》发现，《呐喊》、《彷徨》的二十来篇作品其实是有内在联系的系列小说，它们相互补充、相互阐释，从不同侧面表现了铁屋子意象所隐喻的丰富底蕴——鲁迅对20世纪初中国社会的宏观把握和感悟。作者以铁屋子意象统摄全书，全面而深刻地揭示了鲁迅对现代中国人的存在命运与状态的深刻的人道主义关怀。李靖国的《〈狂人日记〉重探》发现，狂人形象的反封建并不具备彻底性与不妥协性，但这丝毫不降低作品的思想价值。恰恰相反，鲁迅的忧愤深广，正是通过一个清醒深刻的思想者被封建宗法制度强行剥夺自由思想独立人格而致“狂”，进而刻画了传统势力和礼教连“迫害妄想”症患者病发时的种种表现都不容许存在。最后，封建宗法制度与传统文化系统居然将“狂人”治“愈”，将反封建者驯服为其忠实的维护者与奴才，以此揭示封建主义“吃人”的凶残、虚伪与“高明”，从而警示改革者必须直面惨淡的人生和淋漓的鲜血，具备坚强的心理素质。
日本学者丸尾常喜的《“人”与“鬼”的纠葛——鲁迅小说论析》发现，鲁迅小说中有一个“鬼”的形象系列：传统文化“鬼”、民间民俗“鬼”、国民性弊端“鬼”、自身意识到的“鬼”，在这些“鬼”的意象中，《呐喊》和《彷徨》显示出独特的文化批判价值。王冰的《鲁迅作品中生命群像的存在主义哲学色彩》以存在主义哲学观点，发现鲁迅作品中有一个“佯狂”、“向死而生”的生命群像。曹书文的《论鲁迅小说创作的家族意蕴》发现，鲁迅也是中国现代家族小说的创始人，《呐喊》和《彷徨》对女性命运与精神悲剧的关注，对封建家庭叛逆知识分子形象的成功塑造，为我国现代家族小说不断走向成熟奠定了坚实的基础。缪军荣的《永远的地狱——论祥林嫂之死》发现，祥林嫂之死的原因其一是旧礼教各条律之间的内在矛盾，是族权与夫权之间的相悖;其二是愚昧大众“看客”的凶眼，通过“心理暗示”的作用使祥林嫂产生犯罪之感、自我心灵折磨以致跨入地狱之门。解志熙的《别有一番滋味在心头—新小说中的旧文化情绪片论》认为，《呐喊》诚然是一部悲愤控诉旧文化、旧礼教，热情鼓吹新文化、新道德的“呐喊”之作，但某些篇章如《故乡》、《社戏》等其实也自觉不自觉地流露出对旧文化和传统生活方式的眷恋与反顾。江业国的'《鲁迅笔下阿q之死的“仪式感”》认为，鲁迅描述阿q之死的“仪式感”，既是为了在艺术上终结这个“问题人物”，更是为了使“阿q”彻底成为关于人的存在问题的哲学思辨的艺术符号。
不少研究鲁迅小说艺术形式的成果也颇具新意。严加炎的《复调小说：鲁迅的突出贡献》利用巴赫金的复调理论，发现鲁迅小说是有着多种声音的复调形式，正是这种形式赋予了作品以丰富、多义的美学意蕴。张直心的《神思会通：鲁迅小说的现代主义审美取向》认为，鲁迅小说创作的成功实践印证了鲁迅化的现实主义理论与西方现代主义艺术方法并非势不两立，恰恰相反，它蕴涵着集合诸种方法冲突作用力的开阔性。李春林的《鲁迅与世界现代主义文学》也持同样的观点，他特别一反那种认为鲁迅只是受西方现代主义影响的观点，提出了“平行”说：“他并未完全抛弃传统现实主义，而又融入了新的‘文学趋势’——现代主义”。
张箭飞的《鲁迅小说的音乐式分析》认为，鲁迅小说中的许多章节和段落都契合了变奏、复格段、回旋曲、复调等音乐的旋律结构，具有独特的音乐美。赵卓的《鲁迅心理小说艺术综论》认为，鲁迅的小说大都属于心理小说，它以丰富多彩的心理结构形态和圆熟深刻的心理表现技巧，率先打开了一个全新的审美视野，是带动中国小说现代化转型的先锋创作。邹贤尧的《鲁迅小说的先锋性》把鲁迅小说放到今天的后现代文学的语境中，仍然发现了其形式的先锋和前卫：“我们在先锋作家作品中看到的‘叙事实验’、‘语言狂欢’等等，在鲁迅那里就有。鲁迅在现代文学奠基时期发出的声音，抵达遥远的今天，依然清晰而鲜活”。朱寿桐的《〈呐喊〉：叙事的变焦》认为，《呐喊》的叙事方式可分为“宏观叙事”、“中观叙事”和“微观叙事”三种。
对下层社会不幸者精神状态的批判和鞭挞，基本上建立在鲁迅改良社会、民族进步的宏观视野上，属于“宏观叙事”，体现出的是作者对改造国民性的呐喊：“中观叙事”则指作品将叙述的背景移到比较封闭的、日常的人生场景，将主人公移向一些准“不幸”者，即被抛离了上流社会轨道而直接堕入下流社会的读书人，体现出的是作者对人性善的呼唤;而另外一些作品如《社戏》、《兔和猫》等，则主要是鲁迅自我情感的微波细流的寄托与抒发，属于“微观叙事”。这三种叙事方式共同构成了《呐喊》的“表现的深切”。
人教版高中第五册第一单元校园故事（模板16篇）篇十四
20xx年10月13日，那是一个特殊的日子。那一天，是少先队诞辰五十五周年的喜庆之日；那一天，也是我度过小学生涯中最后一次快乐的建队节。就在那一天晚上，我做梦了。
“不，别走”睡梦中，我惊醒了。一看床头，红领巾仍静静地躺在身旁。我捧起红领巾，紧紧地贴在胸前，眼泪悄然滑落了。我爱红领巾。是它，告诉了我祖国的荣辱与革命的艰辛，见证一名少先队员的光荣与使命；是它，带领着我实践体验，锻就雏鹰的羽翅，储备高飞的本领；还是它，点燃我理想的灯火，指引我用智慧与热情撒播希望的种子。戴着它，我在知识的海洋里尽情邀游，在百花园里放声歌唱，在科技王国里乘风破浪！这一抹红亮天天在我胸前飘起，陪伴着我度过了每一个幸福的，悲伤的，欢乐的，失落的日子。然而我知道，终有一天，我要将它脱去，因为我们的肩上还承担着重大的责任，雏鹰始终要长成雄鹰在天空驰骋。
飞吧，红领巾，飞向伟大的国旗，向祖国妈妈捎去我们那句亘古不变的誓言：准备着为共产主义事业而奋斗，时刻准备着！
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高中语文教学大纲，就“人文性“来说，增加了“为继续学习和终身发展打好基础”、“发展健康个性，形成健全人格”等要求。对于大纲的这一目标的实现，新教材的安排体例非常合理，编书者有意将一类的作品按照由浅入深的程序进行编排，使学生对同一问题的认识系统化、明晰化。在教学中应紧扣教材，注重作品中思想理念的系列归纳，使学生对一些思想的认识形成整体，不是支离破碎的，这便于他们对某一思想由浅入深的认识。
高中语文第五册第一单元有四篇课文：《人生境界》、《人是什么》、《庄子：在我们无路可走的时候》、《孔孟》，属哲学论文和随笔，单元的要求是要善于质疑思辨。哲学论文的特点是高度的概括性、抽象性。哲学是研究自然、社会和思维发展的最一般规律的科学，是宇宙观的理论形式。设计本单元的教学，要做到质疑思辨，首先要引导学生对人生哲学的问题有一个清醒的认识，因为着几篇课文都涉及到对人生哲理的探讨，因此我把这个单元教学的理念定位在“引导学生走进精神的家园”这个主题上，在解读文本的基础上不失时机的对学生进行思想教育，去营造精神的家园，“发展健康个性，形成健全人格”，收到了良好的效果。
首先，明确这几篇课文的连贯性，在教学中注意将这几篇课文的主题有机的结合起来，使学生融会贯通，形成一个主题链。《人生的境界》把人生境界划分为四个等级——自然、功利、道德和天地；《人是什么》探讨了伟人大家们对“人是什么”的回答，最后落脚在怎样“回忆往事、把握现时、瞻望未来”的问题上；《庄子：在我们无路可走的时候》探讨了庄子哲学中“出世”的问题；《孔孟》则把两位儒家的至圣与亚圣的思想放到一起比较，说明同一学派也会随着时代的变化而有所变化。突破这些主题的入口是，要设计好导入新课的开场白，这样很容易把学生由上一课的主题引入对下一课的学习，并把每一篇的主题有机的串联结合起来。这几篇课文的导入语我是这样设计的：1、在中国古诗中有这样的诗句：“凿井而饮，耕田而食，不识不知，顺帝之则……”这当然属于一种自然的境界，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”这当然属于功利境界。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这当然属于道德境界。庄子说的：“至人无己，神人无功，圣人无名”这是所谓的天地境界。在《人生的境界》这课中，作者从人们觉解程度的高低，也把人生的境界分为四个层次，人的内涵是异常丰富的，那么人生究竟有怎样的境界呢，今天就让我们跟随哲学家冯友兰先生一起来探讨关于“人生的境界”。2、冯友兰先生说：“中国的圣人是既入世而又出世的，中国的哲学也是既入世而又出世的。”那么我国道家学派的代表庄子为什么不想入世，只想出世呢？庄子又是用什么方式表示自己与世道的对立呢？我们可以从《庄子：在我们无路可走的时候》中找出答案。3、庄子的哲学是主张出世的，而孔孟之道则是主张入世的，他们为什么会有这样的差异呢，同是孔孟之道对人生的认识也有差异，今天我们阅读《孔孟》，来探讨孔孟之道的差异。
第二，引导学生将四篇文章所论证的主题进行比较，引导学生走进精神的家园。特别是讲《庄子：在我们无路可走的时候》这一课时，我把前后有关庄子的几篇课文都结合起来，如《逍遥游》、《庖丁解牛》、《秋水》，包括《语文读本》上有关本单元的几篇哲学论文及有关对解读“庄子”的论文，抓住作者鲍鹏山对庄子的一段评论进行解读——“庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两棵在情风夜唳的夜中独自看守月亮的树。”……引导学生通过文本认识庄子所处的社会，也就是庄子哲学思想形成的客观现实，又联系现今的社会，怎样保持清洁的`精神，即洁身自好，保持人格的独立及自由的精神，使自己的精神境界高尚起来，让我们的世界更加美好起来。还结合《孔孟》这一课，将孔孟入世的人生哲学同庄子出世哲学进行比较，从中认识中国传统哲学的内涵，使学生从中国的传统哲学中领悟文化内涵，以丰富心灵的世界，敢于走进人生的旅途，但又不会被世俗所玷污，在物欲横流的社会要保留人性的纯真与洁净，保留那一块美好的精神家园。
第三，设计以探讨人生问题的语文大型活动，使探讨深入化，把学生引入更广阔的学习天地，将阅读教学与写作教学有机的结合起来。为了把四篇课文的内容连贯起来，在上完了本单元的课文后，设计了一次大型的语文课外活动，以”追忆往事，把握现时，憧憬未来"为主题，拟订了以下几项活动：
1、主持人以阐述三方面的关系为主题进行演讲；
2、“追忆往事”的名人名言联句；
4、“我的未来不是梦”的即兴演讲；
5、小型的辩论赛：将道家学派、儒家学派的思想及有关人生的问题进行比较，那么在现实的社会我们应该怎样做呢？你赞成哪位哲学家的说法呢？既“出世”与“入世”的辩论。
6、最后语文教师做演讲总结，主要是将四篇课文所展示的文化内涵进行归纳总结，启发学生树立正确的人生观，不断营造精神的家园，清洁自己的精神，从哲学家那里得到人生的启示等等。
人教版高中第五册第一单元校园故事（模板16篇）篇十六
全球化进程日益加快的今天，随着各国之间的往来日益密切，各国文化间的交流也愈发频繁。这引发的改变，离我们生活最近的一个，就是我们过的节日了。对于“舶来”的节日，我们该不该过，人们的看法见仁见智：一些人认为我们应该过西方的主流节日;另一些人则认为我们先过好自己的传统节日。
有一些西方的节日在中国一直都是有争议的。比如，圣诞节。这个节日，最初大概是基督教为了庆祝耶稣诞辰而设的吧。这一天，西方的很多基督教国家人们都热烈的庆祝，演变成了西方的新年。通过影视作品，青少年一代深深地迷上了冰天雪地里的圣诞树、半夜可能惊现屋顶的圣诞老人、清晨意外收到的圣诞礼物……于是圣诞节在中国流行开来。
然而，中国的主流人群中，信奉基督教的不占多数。且我们已经拥有了自己的“春节”来过年。我认为，这样的节日，感受气氛可以，没有意义的崇拜、追捧倒不值得。
另外一些外国节日是我们应该大力普及的。母亲节、父亲节便是典型的例子。这个节日，虽然在不同的国家有不同的日期、起源及内涵，但放之四海而皆准的一样，就是这两个节日，表达了子女对父母的爱。人们可以在这天为自己找到向父母示爱的理由。
各种语言各种肤色的人们，通过过春节，学到了更多的中国文化，使得中国的博大精深的传统文化走向了世界。这是我们都希望看到的。端午节、中秋节等富有中国特色的民族节日更是值得我们向全世界介绍。了解了我们应该为拥有这样富饶的精神财富深感自豪和骄傲!
感受节日，我们可以感受各地丰富的节日风情，了解、学习环球的优秀文化。
感受节日，我们懂得了推广本国的精彩节日，弘扬中华民族悠久、深邃的民族传统!