心得体会是对自己过去行为和决策的反思和总结，可以帮助我们梳理经验、吸取教训，做出更好的选择。为了帮助大家更好地理解心得体会的写作方式，下面是一些实用的心得体会范文供大家参考。
学中国近现代史纲要心得体会（精选13篇）篇一
近代史和现代史可以以1949年中华人民共和国的成立为界。从1840年鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立前夕的历史，是中国的近代史;1949年中华人民共和国成立以来的历史，是中国的现代史。
通过对中国近现代史的学习，我认识了近现代中国社会发展和革命、建设、改革的历史进程及其内在的规律性，还了解了国史、国情，深刻的领会到历史和人民是怎样选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义道路，选择了改革开放。
学中国近现代史纲要心得体会（精选13篇）篇二
中国近现代史是一个承载着无数煎熬、挣扎与奋斗的历史阶段，是中国人民共同努力的结果，也是我们宝贵的精神财富。通过学习《中国近现代史导言》，我深刻感受到了这段历史给中国带来的深远影响，同时也对中国人民的坚韧、智慧与奉献精神深感钦佩。本文将从五个方面来谈谈我对中国近现代史导言的心得体会。
首先，中国近现代史是一个充满磨难和血泪的历史。自康梁时期开始，中国便屡遭外国侵略和内外交困之苦。鸦片战争、甲午战争以及一系列不平等条约的签订，给中国人民带来了巨大的损失和屈辱。同时，内外交困的局面更是导致了一系列的农民起义、战乱和动荡。这些浩劫让中国的历史进程付出了巨大的代价，同时也使得中国人民对于和平与独立的渴求更加强烈。
其次，中国近现代史也是一个思想启蒙与文化复兴的历史。新文化运动、五四运动等一系列的思潮和改革，让中国人民如同迷雾散去，看到了前所未有的希望与尊严。这些思潮带来的启蒙思想和民主主义的种子不仅丰富了中国人民的精神生活，也为中国近现代的进步奠定了基础。思想的解放让中国人民明白，只有先进思想的指引，才能够走出困境。
再次，中国近现代史也是中国人民团结奋斗的历史。从百年屈辱到新中国的诞生，中国人民进行了无数次的抗争和牺牲。逐渐崛起的共产党带领中国人民走上了以人民为中心的正轨，中国人民在共产党的带领下，开始了自己选择自己命运的新时代。全国各族人民用鲜血和牺牲，换来了中国的独立、自由与尊严。中国革命的精神激励着一代又一代中国人，为中华民族的复兴而不懈努力。
最后，中国近现代史也是一个不断发展与改革的历史。改革开放政策的实施，开启了中国经济腾飞的新纪元。中国逐渐摆脱了较为封闭和贫困的状态，成为了世界第二大经济体。中国的崛起不仅给中国人民带来了实实在在的物质和精神上的福祉，也为世界和平与发展做出了巨大贡献。同时，中国的崛起也引发了一系列全球性的问题和挑战，中国人民也正面对这些问题进行着探索和努力。
总的来说，通过学习《中国近现代史导言》，我深深感受到了这段历史对于中国人民的意义和影响。这是一个充满磨难和血泪的历史，同时也是一个思想启蒙与文化复兴的历史。中国人民的团结奋斗和中国的改革发展，让我对中国人民的坚韧、智慧和奉献精神深感钦佩。我相信，只要我们继续坚持中国特色社会主义道路，中国人民的梦想定能腾飞，在世界的历史舞台上展现出更加辉煌的光芒。
学中国近现代史纲要心得体会（精选13篇）篇三
中国近现代史是一段波澜壮阔的历史长河,在这段历史中,中国经历了从封闭落后到觉醒崛起的巨大变革。学习《中国近现代史导言》这门课程,让我深刻认识到近代中国的曲折困境和历史进程,并从中汲取了许多宝贵的历史教训和体会。
在中国近现代史的历史长河中,第一次鸦片战争标志着中国迎来了近代化的序幕。这场战争揭开了中国近代史这一重要篇章。我深切体会到,鸦片战争之后的中国不得不面对外来侵略和国际政治的复杂局势。这使得中国的政治、经济和外交命运一度处于被动地位,在近代化进程中陷入了相对的落后。同时,这也成为中国人民觉醒的一个契机。历史告诉我们,在国家面临困境时,战争和屈辱的启示迫使人们寻求改革和自我救赎。
在近代中国历史的进程中,戊戌变法被视为孤立的变革尝试。这是中国历史上第一次全面改革的尝试,也是中国近现代化道路上的一个重要节点。然而,这场变革在受到保守势力和西方列强力量的双重夹击下,未能成功推动社会的进步。戊戌变法的失败是中国近代史上一次重要的教训,它提醒我们,要实现真正的改革和现代化,单靠一己之力是远远不够的。改革需要全社会团结一心,吸取先进思想和制度,以追求人民的福祉和国家的强盛。
辛亥革命是中国近现代史的又一重要节点。辛亥革命推翻了满清帝国,宣告了中国近代史的新纪元。这场革命为推翻封建主义、实现国家的独立和人民的解放奠定了基础。辛亥革命告诉我们,革命和民主是社会前进的重要动力。只有通过革命,才能彻底打破旧制度的束缚,为中国人民争取自由和尊严的权益。同时,辛亥革命在国际社会中的影响也不能忽视。它激励了其他亚洲国家为独立和民主而奋斗,体现了中国作为一个大国的国际责任和影响力。
新中国的成立是中国近现代史的重要里程碑。1949年10月1日,中国共产党宣告中华人民共和国的成立,标志着中国人民达到了自己解放的目标。新中国的成立意味着中国人民从此站起来了,担负起了自己国家和民族的重任。我从这段历史中深深感受到,坚持中国特色社会主义道路,坚持党的领导,坚持人民立场,是中国近现代史中最重要的精神支柱。新中国的成立告诉我们,只有走自己的路,才能走得更远。
中国近现代史从始至终都展示了中国人民不畏艰难困苦、积极探索、勇往直前的精神。它给我们留下了宝贵的历史经验和教训,提醒我们珍惜和平、稳定和发展。学习《中国近现代史导言》这门课,让我更加坚定了自己作为一名中国人的责任感和使命感。我将继续努力学习近现代史,为实现中国梦、国家富强和人民幸福不懈努力。中国近现代史的故事永远在我们心中,激励着我们为中华民族伟大复兴贡献自己的力量。
学中国近现代史纲要心得体会（精选13篇）篇四
我一直很喜欢历史，但也仅限于古代史，近现代史是我不敢也不愿接触的，因为我知道这个时期的中国在国际上一直处于劣势，那是每个中国人心中的伤，提一次，血就会流一次，心就会痛一次。
现在的我在慢慢改变，学习《中国近现代史纲要》这门课程，使我开始重新省视这段历史。成功可以给与我们激励，失败却能鞭策我们，既然知道这段历史让人不忍回首，我们才更应该透彻地分析它，吸取教训，避免重蹈覆辙。更何况，这段历史还孕育了一颗璀璨的明星，那就是中国共产党。
就在人们苦闷彷徨的时候，一些先进的知识分子认为必须改造中国的国民性，于是新文化运动便开展了，他们提倡民主，反对专制，提倡科学，反对迷信盲从，这在当时获得了人们广泛的赞同，虽然新文化运动有其弱点，比如批判孔学，比如不能根本改造国民性，还有那时的许多领导人物看问题片面，像胡适，然而，不可否认的是新文化运动与思想解放的潮流为中国共产党产生奠定了思想基础。
俄国十月革命及马克思主义在中国的传播则是思想潮流在中国的现实化。毛主席说，俄国的十月革命，为我们送来了马克思主义。十月革命告诉中国人，经济落后的国家也可以用社会主义思想指引自己走向解放之路，社会主义思想在中国得到传播。不过，我们不能忽视，在中国大地上率先举起马克思主义旗帜的，却是李大钊。我们从小学就听过李大钊的英勇事迹，他刚正不屈，视死如归，那就是我们中国魂。
当然，马克思主义在中国全面传播，还要归功于五四运动。巴黎和会上中国外交的失败，激怒了各阶层人民，学生首先罢课，然而一个月未见效果，后来，工人罢工，北洋政府妥协。至此，工人阶级登上历史舞台。
就在这样的环境下，经过一定的准备，1921年七月，中国共产党第一次全国代表大会召开。中国共产党正式宣告成立。中国革命由此有了新面貌。历史总在无声的告诉我们一些东西，中国共产党成立于那样一个风雨飘摇的年代，面对各种困难。从不畏缩，由十几个人发展到独当一面，其中艰辛，可想而知。
是无数革命党人救中国于危难，救百姓于水火。他们在黑暗中寻找出路，不断学习，不断进取，最终选择了马克思主义，选择了社会主义，选择了一条走得通的路。
然而，当代社会的人们，心安理得的享受着和谐盛世，更有人不安于共产党的领导。他们将社会的阴暗面当成是党的管理不善，熟不知，大众才是社会的主体，就像法轮功邪教的盛行，不是党的错，是人的愚昧造成的。当年的**已渐行渐远，人们又开始麻木了。越来越多的人只看重自己的利益，将国家社会抛之脑后，认为事不关己。却不知，倾巢之下，焉有完卵。
也许共产党人中确实有让人唾弃的存在，可是，中国人有十四亿，共产党人有八千多万，林子大了，什么鸟都有，更何况人非圣贤。白纸上的黑点确实显眼，可是不能因此忽略了整张白纸啊！
想当初，日本入侵，九一八事变、华北事变、卢沟桥事变，中国岌岌可危，是共产党面临着国民党的围剿，坚决抗战。
我们怎么可以轻易忘记南京大屠杀的血腥，怎么可以忘记长征的艰辛，怎么可以忘记……。
生于忧患，死于安乐。和平的表象掩盖了国际间的惨烈竞争，是中国共产党把我们保护的太好，如同空气，人们便忘记了党的重要。
但是作为青年的我们，应该记住历史的经验教训，拥护党，爱祖国，从自身做起，继承并发扬传统精神。那么，中国会更上一层楼。
学中国近现代史纲要心得体会（精选13篇）篇五
民族尊严，敢于抗争。
但是，哪怕我们国家如今发展了，取得了一些成就，但历史不能忘，更何况是一段不堪回首的历史，更不能忘。落后就要挨打，这是血玲玲的教训啊！古人有言：忘记历史等于背叛。唐太宗也说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”只有今人真正理解了近代为什么落后，国家和民族为什么会遭遇如此浩劫，才会吸取教训，避免重蹈覆辙。中国近现代史连接过去和现在，起着承前启后的纽带作用。中国的近现代史是指1840年以来的中国历史。其中，从1840年鸦片战争爆发到1949年中人民共和国成立前夕的历史，是中国近代史；从1949年中人民共和国成立以来的历史，是中国现代史。
对于近代中国所蒙受的屈辱，我曾一直将其归咎于满清的腐朽，闭关锁国，清帝昏庸无能，慈禧愚昧无知，致使中国积弱，民族蒙尘，无数民族瑰宝流失海外，灿烂的中国文化差点毁于一旦，以及那场让中国元气大伤的日军侵华战争，每次回想，总是气愤填膺，一股热血涌动在心里，恨不能穿越回近代中国，如诗中之所写：炎黄地，多豪杰，以一敌百人不怯。人不怯，仇必雪，，看我华夏男儿血。男儿血，自壮烈，豪气贯胸心如铁。手提黄金刀，身配白玉珏，饥啖美酋头，渴饮罗刹血。儿女情，切抛却，瀚海志，只今决。男儿仗剑行千里，千里一路斩胡羯。爱琴海畔飞战歌，歌歌为我华夏贺。东京城内舞钢刀，刀刀尽染倭奴血。立班超志，守苏武节，歌武穆词，做易水别。落叶萧萧，壮士血热，寒风如刀，悲歌声切。且纵快马过天山，又挽长弓扫库页。铁舰直下悉尼湾，一枪惊破北海夜。西夷运已绝，大汉如中天。拼将十万英雄胆，誓画环球同为华夏色，到其时，共酌洛阳酒，醉明月。可惜的是，要真有月光宝盒该多好啊！不过这也只能想想罢了。
之后，在这学期学了这门中国近现代史纲要后，我的思想发生了些改变，虽然看到书上写着洋人残害中国人，在中国为非作歹，甚至一些汉奸甘愿充当走狗，心里仍是很愤恨，但老师说得对，分析历史不能带着个人情感，要客观公正，横向纵向地剖析它，才能有所得，才能看清本质，找到其中的主要矛盾，次要矛盾，影响因素。才能为今人所用。
中国近代史就其主流来说，是中国一代又一代的仁人志士为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗，艰苦探索的历程。近代以来，中国人民在屈辱和苦难中奋起，各个阶级轮番上阵，抵御外虏，救亡图存，从地主阶级改良派，农民阶级，洋务派，资产阶级改良派，资产阶级革命派都曾为抗击外国侵略做出贡献，促进民族思想的觉醒，震醒了还沉浸在天朝上国美梦中的国人。最终，国人选择了共产党，党也没有让人民失望。党带领着全国各族人民，进行艰苦的斗争，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史；经过社会主义革命、建设和改革，把一个极度贫弱的旧中国逐步变成一个繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史。
英国哲学家培根曾说：“读史使人明智”，而我们学习历史，不就是为了深刻理解这些宝贵的经验教训，从中吸取精华，使自己明智吗？不就是为了避免历史的悲剧再次发生吗？我们当代大学生幸运地生活在和平年代，我们没有生活在封建压迫，官僚剥削的封建王朝，没有生活在战乱频发，满目疮痍，人命贱如狗的军阀统治时期，我们没有经历过吃不饱，穿不暖的日子，也许我们有听爷爷，有听父母讲过，但没有亲身经历又如何能想象的到那种苦难。这使我们更要珍惜这来之不易的和平年代的生活。但是，孟子曰，生于忧患，死于安乐。我们不能沉迷于灯红酒绿中，而要时时刻刻有危机感，要知道我们国家周围还有多少充满敌视的目光注视着我们，它们怕，对，它们怕中国崛起，怕中国威胁到它们的生存，所以它们要抑制中国的发展，处处给中国下绊子。这是我们每个国人都必须认识到的，国家兴亡，匹夫有责。何况是大学生？更要有高度的使命感，责任感。
大学生是祖国未来的社会主义建设者、各条战线的生力军，其下一站就是社会，要胜利地担负起建设祖国的责任，我们必须了解中国的国情，不仅要了解中国的今天，还应当了解中国的昨天和前天，这样我们才能以清醒的态度、严谨的唯物史观更好地认识世界和改造世界。
中国近代史，是一部列强侵华的屈辱史，它警醒国民，“落后就要挨打”，敬告青年学生“勿忘国耻，振兴中华”；是一部人民坚决的抗争史，它告诉我们，中华民族是自强不息、不畏强暴的民族，中国人民具有不屈不挠的斗争精神；更是一部艰辛勇敢的探索史，地主阶级、农民阶级和资产阶级由于自身的阶级局限性，都不能提出科学的革命纲领，不能改变旧中国半殖民地半封建社会的性质，只有中国共产党才能救中国，只有社会主义才能救中国。
虽然中国近现代史在初中、高中阶段我们也曾学习过，但每次学完都会有不同的认识和感悟，毕竟不同层次的知识结构和生活阅历就我们自身对历史的把握和理解而言是有差别的。通过大学的进一步学习，我也形成了新的思想。
坚持“解放思想、实事求是、与时俱进”，“保持党的先进性”。从鸦片战争起，中国开始慢下了发展的步子，在世界的地位也一蹶不振。虽然当时也是疆域辽阔，人才济济，但清政府的统治模式已被历史的车轮所赶超，思想守旧的清政府统治阶级还以“量中华之物力”而沾沾自喜，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝”，终于“起视四境，而‘豺狼’又至矣”。中国从成立以来，也遇到过挫折，走了许多弯路，但勤劳、勇敢的中国人民不断努力地开辟、前进，在党中央的领导下，人民生活水平不断提高，综合国力不断增强。
正如诗人朱熹说：“问渠那得清如许，为有源头活水来”，所以在现代化建设中，我们要用先进的思想理论武装自己，要高瞻远瞩、未雨绸缪，要站在巨人的肩膀上，坚持理论联系实际，大胆试验，开拓创新，创造性地开展工作，不断研究新情况，总结新经验，解决新问题，在实践中丰富和发展马克思主义，推进马克思主义中国化。
坚持“以人为本”的工作方法，“从群众中来，到群众中去”。中国人民抗日战争，是近代以来中华民族反抗外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争，诚然中国共产党在全民族抗战中起了中流砥柱的作用，但全国各族人民的大团结才是中国人民战胜一切艰难困苦、实现奋斗目标的力量源泉。可以说没有中华民族广泛的统一战线，没有人民的力量，就没有抗日战争的胜利。人民解放战争也是如此，中国共产党选择了人民并依靠人民的力量战胜了依靠美国、军队却抛弃人民的国民党，最终建立了新中国。
因此无论何时何地，尤其是在社会主义现代化建中，做什么事情都必须坚持群众观点，走群众路线，坚持发展为了群众，发展依靠群众，发展成果有人民共享。因为人民群众是时间的主体，是历史的创造者，不仅是物质财富和精神财富的创造者，还是社会变革和历史发展的决定力量。
坚持“读史，学史，明史，用史”的原则。毛主席说过，“历史的经验值得注意”。他还多次发出过“学一点历史”的号召。邓小平同志说：我是一个中国人，懂得外国侵略中国的历史。“要懂得些中国历史，这是中国发展的一个精神动力”。所以作为大学生，不仅要认真学习历史，还必须紧密结合中国近现代史的历史实际，通过对有关历史进程、事件和人物的分析，提高运用科学的历史观和方法论分析和评价历史问题、辨别历史是非和今后社会发展方向的能力。
纵观人类历史发展进程，每一代人都肩负着独特的历史使命。21世纪是一个充满机遇和希望，充满风险和挑战的世纪，是一个决定中国未来前途和命运的关键性世纪。青年是国家的未来，事业的希望，“青年兴则国兴，青年强则国强”。改革开放的深入发展，信息革命的飞速前行，经济政治的竞争较量，思想文化的交流碰撞，使当代青年的视野更加宽阔，信息更加丰富，思想更加解放，面对的问题和矛盾更加复杂，承担的社会责任也更加重大。
因此当代大学生“务必继续地保持谦虚谨慎、不骄不躁的学风，务必继续地保持艰苦奋斗的作风”，珍惜来之不易的学习机会，出色地完成学习任务，高效地掌握最先进的科学文化知识和建设社会主义的实际本领，认清世情国情，明确自身的历史使命。走出校门、步入社会以后，深入群众，投身实践，与工农相结合，与实践相结合，自觉到祖国和人民最需要的地方去，在各自所承担的工作中和岗位上刻苦锤炼、顽强拼搏，为国家的繁荣和人民的富裕贡献自己的力量。
学中国近现代史纲要心得体会（精选13篇）篇六
中国近现代史是我们了解国家发展脉络和把握时代脉搏的重要素材。经过学习和思考，我有了一些体会和感悟。首先，中国近现代史是一个曲折而斗争的历史，是伟大的人民斗争历史。其次，从近现代史中可以看出，中国人民一直在追寻国家独立、富强和人民幸福的奋斗目标。第三，近现代史告诉我们，中国的发展需要与时俱进，开放包容，充分发挥自身优势才能够立足世界舞台。第四，中国近现代史让我们明白，自力更生、自强不息的精神是中国人民前进的力量源泉。最后，近现代史的教训提醒我们，我们需要珍惜来之不易的和平环境，加强自身的实力和团结，以应对未来的挑战。
中国近现代史经历了太多曲折和斗争。无论是辛亥革命、五四运动，还是土地革命和解放战争，都是百姓为了国家独立和人民幸福而进行的艰苦斗争。这些历史事件提醒我们，国家兴亡，匹夫有责。真正的英雄并非神勇的战士或者威武的政治家，而是那些默默无闻的人民群众，是广大的劳动者和革命者。他们的努力和付出是中国近现代史背后被遮蔽的光芒。
近现代史中，中国人民一直追求国家独立、富强和人民幸福的奋斗目标。近现代史中最重要的一段是解放战争和新中国的成立。这是中国近代以来的一次伟大胜利。将国家独立和人民解放作为最终目标的中国共产党，带领全国人民付出了巨大的牺牲和努力。这段历史告诉我们，中国人民一直以来的追求是一个繁荣富强的国家和人民过上幸福美好的生活。这种追求在今天的中国依然存在，激励着我们前进。
近现代史不断教导我们，中国的发展需要与时俱进，开放包容，充分发挥自身优势。在过去的一百年里，中国的发展经历了从封闭与腐朽到开放与崛起的历程。中国之所以能够实现如此巨大的变革和发展，是因为我们善于借鉴他国经验，同时也坚持自己的特色。中国秉持着独立自主、自力更生的原则，通过改革开放，引进先进技术和管理经验，并将其与本国条件相结合，创造出了一条适合中国国情的发展道路。
近现代史让我们明白，自力更生、自强不息的精神是中国人民前进的力量源泉。从1840年的鸦片战争到今天，中国经历了种种屈辱和苦难。然而，中国人民从未放弃，他们总是在伤痛中寻找希望，在困境中奋起反击。我们的先辈们没有被屈辱击垮，而是勇敢地站起来，抵御外敌，为赢得国家独立和民族尊严而奋力前行。这种坚韧不拔的精神深深地烙在每一个中国人的心中，也是我们前行的力量。
近现代史的教训提醒我们，我们需要珍惜来之不易的和平环境，加强自身的实力和团结，以应对未来的挑战。中国近现代史中的苦难和困境是我们不能忘记的，它们提醒着我们，和平来之不易。我们必须通过加强实力，改革创新，加强内外合作，保持国家安全和社会稳定，以更好地应对未来的挑战和危机。只有团结一致，才能推动国家向前发展。
作为中国人，我为中国近现代史而自豪和骄傲。近现代史是我们的珍贵遗产，我们应该学习和思考其中的经验和教训。通过了解和研究近现代史，我们能够更好地认识中国特色社会主义的道路，加强爱国主义教育，树立正确的历史观，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
学中国近现代史纲要心得体会（精选13篇）篇七
大学生是祖国的未来，民族的希望，大学生的思想素质直接影响到未来中国的发展，爱国主义作为中华民族的优良传统，是一个大学生应该具备的最基本的思想觉悟。为了进一步陶冶我们的爱国主义情怀，加强自己的思想品德教育，在思想上和感情上奠定爱国主义的基石，切实把深入学习实践思想政治理论行动落到实处，今年五一，我们到旅顺白玉山和万忠墓进行实践活动。
二行程介绍。
旅顺位于辽东半岛最南端，东临黄海，西濒渤海，南与山东半岛隔海相望，北依大连，群山多姿，风景秀美，物产丰富。旅顺在清朝时期就已经成为重要的军事要塞，但在中国近代史上却是一个备受外国列强蹂躏之地。近百年来曾被沙俄和日本这两个帝国主义国家占领，长期沦为帝国主义的殖民地，近代历史中的战争在这里留下了不可磨灭的痕迹。战争中的种种遗迹，使得旅顺成为一座战争博物馆。这些遗址既是帝国主义国家对中国进行惨无人道的殖民统治的铁证，也是记载了旅顺口在近代史中悲惨的命运。
（一）白玉山。
白玉山是大连市十大风景之一。光绪六年，李鸿章陪同光绪皇帝的父亲醇亲王视察旅顺口时说，旅顺有黄金山，也应有白玉山。从此得名“白玉山”。山顶有白玉山塔和高达110米的电视塔及海军兵器馆。登上白玉山顶，旅顺口军港及市区风光尽收眼底。日俄战争结束后，在日本联合舰队司令东乡平八郎和陆军第三军军长乃木希典的倡议下，殖民当局决定在白玉山顶修建“表忠塔”，以表彰在日俄战争中为天皇效忠的官兵。该塔高66.8米，塔内有螺旋形阶梯273级，塔尖为弹头形状（也有说是蜡烛形状，表示长明不熄之意）。1985年，旅顺口区政府将塔名依据山名改为“白玉山塔”。
白玉山开启了那段痛苦历史的回忆，一个旅顺口，中国半部近现代史，给我们强烈的启示就是落后就要挨打。这段惨痛的历史不但值得我们深思、反省，也时刻告诫我们，只有国家强大，人民才能安居乐业，生活幸福。
（二）万忠墓纪念馆。
旅顺万忠墓纪念馆是中日甲午战争旅顺殉难同胞的墓地，万忠墓纪念馆是侵。
华日军旅顺大屠杀的铁证。是为纪念1894年中日甲午战争中惨遭日军杀害的近2万名中国同胞而于中日甲午战争100周年之际新建的。该馆陈列内容包括“甲午战争前的旅顺口”、“甲午战争与旅顺口的陷落”、“震惊中外的旅顺惨案”、“旅顺万忠墓”四部分。该馆真实地反映了中日甲午战争时期，日本侵略军在旅顺制造惨无人道的大屠杀的罪恶行径，提醒着人们牢记历史，勿忘国耻。
1894年中日甲午战争爆发。由于清政府的腐败，虽有爱国官兵奋勇抵抗，清军仍是连连失利。11月21日，日军攻陷扼守京津门户的战略要地旅顺口，开始了震惊世界的旅顺大屠杀，近2万名旅顺同胞惨死在日军屠刀之下，旅顺市区内仅存36人，留做抬尸之用。1895年春，旅顺大屠杀遇难者尸体被集中焚烧后，骨灰丛葬于白玉山东麓。1896年，清政府主持为旅顺大屠杀殉难同胞竖碑修墓，建立享殿，题“万忠墓”三字。1994年，重修万忠墓，文物工作者在清理万忠墓墓穴时，发现了大量死难同胞遗物和遗骨，仅老百姓衣服上的铜扣就有成千上万个。这一发现为揭露日军的暴行提供了更加确凿的物证。
中日甲午战争，是中国近代史上极具影响的重大事件，这场战争，加速了中国社会向殖民地，半殖民地沦陷的进程，也是中国近代民族觉醒的一个重要转折点。旅顺口作为北洋海军的重要基地，是这场战争陆地战的主要战场之一，有近两万无辜同胞惨遭日本侵略者杀戮，万忠墓就是这段历史的有力见证。当人们从血泪斑斑的甲午痛史中走出，置身于中华民族伟大复兴的浪潮中时，会深刻地体会到：只有繁荣富强才能捍卫国家的独立和民族的尊严。
三思考与讨论。
经过这次的爱国主义教育旅顺行，我们受益颇多，引发了我们的许多思考与讨论。
四心得与感悟。
这次的实践除了收获愤怒、震惊，我也明白了我们为什么要学历史，要学中国近代史。
古人讲：“以史为镜，可以知兴替”，历史就是一面镜子，可以看见我们民族的前世今生。看见我无辜倒在外国列强枪口的同胞；看见三元里人民的拼死抗争、“致远号”二百五十名将士以舰殉国的英勇悲壮，看见“戊戌六君子”、“黄花岗七十二烈士”以及无数革命先驱舍生取义的爱国之举。
看见是为了不要忘记。
《南京条约》、《望厦条约》、《瑷珲条约》、《北京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》这些条约就像一个无底的深渊，把中国深深的拉入半殖民半封建的历史中。
苦难的中国近代史是一本滴血的书，翻阅其间，字字句句写满中华儿女的屈辱与不甘，也许只有血的教训才能让人真正明白：无实力无以言尊严、不自强无以论实力、不变革无以图自强这三句话的真正意义。
无实力无以言尊严。近代中国是与外国列强签署不平等条约最多的时期。所谓谈判，实则是不谈只判，除了割地赔款外，别的免开尊口。为什么是这样？因为谈判桌后面是一字摆开的兵舰和大炮。朝廷的腐败，国力的空虚，助长了列强的专横。应该记得，第一次世界大战结束后，中国人高呼“公理战胜强权”、要求从德国人手里收复青岛时的情景。然而，列强们完全无视中国人的要求，竟拿着中国领土做起了交易。事实教育了中国人：公理是存在的，但是面对列强，没有实力做后盾的公理是多么的不堪一击。今天我们仍能看到霸权主义、殖民主义的余风，但和一百年前相比，当年列强的耀武扬威不复存在。因为今日的中国已不是昨天的中国，从各方面实力来看，我们不再无足轻重。尊严不是乞求来的，是自己拼搏来的，“弱国无外交”永远是不变的真理。
不自强无以论实力。人们很难理解，以中国幅员之大，人口之众，文化之灿烂，怎么会沦到虎落平原被犬欺的悲惨境地。是因为朝廷腐败，军阀混战，国家分裂，民不聊生，躯体虽大却弱不禁风。古人云：“政亡，则国家从之。”一个无法团结起来、凝聚起来的民族，一个处于分裂和动荡之中的国家，虽地广人众、高城深池，却不足以为强为固。中国近代史告诉我们，要使中国强大起来，首先要靠民族的团结，社会的稳定，十三亿人万众一心，众志成城，我们才能屹立不倒。
不变革无以图自强。中国向何处去？这是一百多年来无数志士仁人苦苦思索的问题，因而变法图强构成了近代史最为动人的一章。一棵树的树叶腐败了，只需要修修剪剪，但如果它的树干腐败了，就只能把它铲除，而清王朝就是这棵腐败的树，这就是变革，中国只有变革才能自强。
学中国近现代史纲要心得体会（精选13篇）篇八
（上海中医药大学社科部，上海03）。
[摘要]为在高校中加强通识教育，增强大学生对四门主干思想政治理论课的理解和认识，开设与之相应的配套选修课是一种较为有效并值得探索的方法。笔者在“纲要’’配套选修课的教学过程中，以历史人物为主题，进行了一定的教学改革探索。这些教学实践以及课程中的问卷调查为进一步完善思想政治理论课配套选修课教学提供了一定的启示。
学中国近现代史纲要心得体会（精选13篇）篇九
这个学期我学习了《中国近现代史纲要》这门课程，短短几个月的学习与积累，我收获颇多，也深有感触。收获的是更加深刻地了解了中国近代的这段历史，感触的是知道了如今的幸福生活来之不易，使我倍感珍惜。我觉得在我的大学期间学习这门课程是十分必要的，以下是本学期我对这门课程的学习心得和体会。
中国近代社会是半殖民地半封建的社会，西方列强通过对中国进行的侵略战争，迫使清政府签订了一系列的不平等条约，取得了在华政治、经济、军事、文化等多方面的特权，深深地操纵着中国，中国的命运掌握在他人手中，中国的天是黑暗的，地也是黑暗的，老百姓门处在水深火热之中。就在此时，光荣而伟大的中国共产党诞生了，共产党领导中国人民走向了胜利，结束了半殖民地半封建社会的历史，建立了新中国，并进行数十年的社会主义改造与建设。就在八年的抗战胜利后，中国共产党为谋求人民生活幸福、安稳，提出了与国民党和平建国的方针，但是，由于蒋介石的不甘，挑起了全面内战，人民又一次陷入了水深火热之中，但是，俗话都有说：“得民心者得天下”。国民党明知道在失去民心的情况下毅然发动内战，历史是人民创造的，人民的力量是强大的，国民党不是军事力量不及共产党，而是忽略了广大的中国人民，也忽略了早已经厌倦战争的国民党士兵，其失败的结果是必然的。在经过艰苦的斗争之后，中国共产党带领着广大的人民从此站起来了，毛泽的一句话凝结了中国几亿人的梦想，有多少战士和多少无辜的民众何曾不盼望着这一天的到来，但是他们却再也盼不到了，但是他们是不该被遗忘的人群，他们为了新中国做出了牺牲，做出了伟大的贡献！从新中国成立到社会主义现代化建设新时期这段期间，中国共产党艰难的探求社会主义建设的道路，在一次次成功与喜悦、一次次失败与泪眼中，艰难前进，只为了能让中国更加强大更加富强，人民生活水平更加好，虽然经过了十年的“”，使我们深刻的领悟阶级斗争已经不再是我们国家的主要矛盾，主要矛盾应该是关于国家富强与人民生活水平提高有关的，收获了十年的惨痛教训，让中国共产党深刻的认识了自身的不足与缺点，但是，知错能改，善莫大焉，或者说，祸悉福之所倚，一次次的打击与挫折打败不了中国人民，在邓小平同志的领导下，中国人民从此富起来了，改革开放至今犹存，正是因为改革开放，使得我们国家日益强大起来，人民生活水平日益好转，并不断提高，试想，如果没有改革开放，会有我们今天的幸福生活吗？会有如今中国的国际地位在世界中提高的情形吗？答案是否定的。
通过更深刻的学习了中国近现代史，听老师生动地讲解和观看老师播放的影像资料，我对中国近代的屈辱和艰辛有了更加深刻的印象，对现代的生活倍感珍惜，也为从屈辱和艰辛中提现出来的民族精神而干到自豪。对于我来说，现在能做的就是永不遗忘中国耻辱的历史，珍惜如今的美好生活，并好好学习，将来毕业了，有机会为国家而贡献出自己的一份力量，为日后建设更加强大更加富强更加现代化的祖国打好基础。作为一个大学生，肩负的不仅仅是个人、家庭和社会的期望，更肩负着国家的期望，试想，一个大学生总有一种反正我不做总有人做的态度，那么成千上万的大学生都是这样的心态，那我们国家的未来该往哪个方向发展。一个学期过得很快，复杂繁多的历史仅仅浓缩在几个月的学习中，我觉得是远远不够的，日后我必将加强自我学习，到图书馆等地方加深学习，将来我一定要用马克思的思想来鞭策自己，并把它作为我行动的指南。
学中国近现代史纲要心得体会（精选13篇）篇十
《中国近现代史纲要》（以下简称《纲要》）自开设以来，各高校对其教学模式进行了积极探索，提出了许多教学模式。目前世界和中国都发生着巨大变化，为了更好地适应这一变化，对这些教学模式进行总结，探索未来努力的方向，显得非常必要。
一、各种教学模式的探索。
（一）教学组专题教学模式。
北京大学采取的是这种教学模式，首先将《纲要》的教学内容依据教学大纲和教材要求，设置成教学专题。每个教师承担自己最熟悉的3至5个专题。除了课堂专题讲授，还开展了其他的教学环节，丰富教学内容，活跃教学方式。学生成绩主要由平时考勤、期中论文和期末开卷考试构成。这种模式教学风格多样，增强了课堂的吸引力，同时减轻了教师的教学负担，达到教学、科研的统一。
（二）“msd教学模式”
这种模式是指以现代化为课程主线，采用基础课专题化的方式，发挥“纲要”多样化教学的群集优势这是以现代化为主线构建中国近现代史的教学模式，表明了教师的学术倾向，即认同“现代化范式”。
（三）专题式讲授、学生参与式教学、案例教学与实践教学相结合的教学模式。
专题式讲授是把内容分成若干专题由教师讲授；参与式教学是采取多种教学形式能够激发学生的学习积极性。案例教学，就是通过对典型事例加以分析、讲解、讨论，引导学生运用所学的理论去指导实践。实践教学就是借助参观探访各种红色革命资源引导学生由抽象走向感性。
（四）互动式教学模式。
互动式教学模式是指教师根据教材内容设计多种活动，系统地利用教学中动态因素之间的互助，促进师生之间、学生之间的合作，以达到教学目标，提高教学效率的一种教学模式。纲要课互动式教学模式以教师的“先动”为基础，以学生的“主动”为关键，以教师和学生之间的“互动”为重要环节。互动式教学对于改变大学“纲要”课堂单一、沉默的状态，提高教学效果有重要的作用。
（五）研究型教学模式。
这种模式要想法设法让学生主动参与教学过程，通过以研讨的方式学习中国近现代史的基本史实和理论，学会用马克思主义史学观去理解、分析历史和现实问题，并形成对中国近现代史的正确认识。包括以专题讲授构建研究型教学内容、实施教学相长、双向交流的研究型教学方法、改革传统考核方式。
（六）“整合式”教学模式。
这种教学模式以建构主义学习理论为基础，将知识教育与思想政治教育整合为完整的教学过程，将教师指导与学生自主学习整合为完整的教学过程，将课堂教学与社会实践活动整合为完整的教学过程。
（七）八环立体教学模式。
中国近现代史纲要课是以历史教育的形式承载思想政治理论课的教育功能，由讲、听、看、读、做、谈、走、写八个环节相结合，形成立体教学模式，该模式突出学生的主体地位，增强了纲要课育人的效果，提高思想政治理论课教学实效性。
（八）“1+1+5”教学模式。
这一模式包括：走出一个误区——对这门课的特殊性质和功能的认识误区，体现一个原则——“学马列要精、要管用”的原则，创新五种教学方法，采用体验式教学法、史论结合教学法、历史人物教学法、影视教学法、情理交融教学法相结合。
（九）立体化教学模式。
这种模式是在《纲要》的教学中建立以课堂教学为中心，自主性学习、实践性学习、创新性学习“三位一体”的立体教学模式。自主性学习是指学生在教师的指导下依托图书馆和网络对自己感兴趣的课题深化学习的过程；实践性学习是指以“历史剧”为基础，以红色资源为依托，结合校内校外的资源延伸学习的过程；创新性学习是师生之间和学生相互问交流探讨，探索新问题，形成新观点。
（十）“剧情式”教学模式。
这种模式是将戏剧情节运用于教学中，使教学活动产生戏剧效果，从而提高教学质量的一种模式。即通过结合本土历史文化教学，穿插名人名言、家世、典故，插播电教短片，讲解时事，开展课堂讨论等教学兴奋点，形成“剧情”高潮，使学生感受到听课的乐趣，在快乐中学习，在学习中获得快乐，在快乐中获得了思想升华。“剧情式”教学模式要求专题教学，每个专题一次课，如同戏剧上、下集，其内容逻辑完整、前后连贯。
（十一）开放式教学模式。
这种教学模式，是通过创设问题情境，启发学生思维，引导学生探究，在教师的“导”与学生的“探”的有机结合中，完成教学任务，使学生对历史有所感悟、思想有所升华，以培养学生的历史思维能力和创新能力为终极目标的教学活动形式。
（十三）体验教学模式。
这种模式要求教师结合“中国近现代史纲要”学科的特点，从课程教学的整体目标出发，充分挖掘教材中的情感因素，以丰富多彩的`教学方法和教学实践使学生全方位的触摸历史，接受精神文化的熏陶，实现知识与认识的内化。包括以情动情的课堂教学体验模式、在历史中体验历史的实践教学体验模式和充分利用多媒体技术增强教学效果。
（十四）“因材施教”教学模式。
这种模式是在教学过程中，教师根据不同院系不同专业的学生群体特点，采取多种形式，调动所有学生的积极性，共同探讨、研究、回答并解决时代、社会、人生中不断碰到的难点、热点问题。课堂教学实行个性化教学，课外注重加强实践环节，实行课内课外两个课堂相结合。
（一）关于专题式教学模式。
根据调查，现在多数高校采用专题式教学模式。
专题式教学模式又有两种形式：一是专家专题型，即每个教师主讲最擅长的几部分，几个老师轮流授课；二是内容专题型，即把内容转化为若干专题，有一位老师通讲。这种模式有利有弊。优点在于这种教学模式解决了课时少与教材内容多的矛盾，突破了教材原有的章节结构，具有灵活性和针对性，教师可以有限的课时内完成教学任务；突出了教学重点，主题明确，注重宏观把握和多维度分析，可以及时追踪学术前沿，培养学生多维度分析问题的能力。
弊端也是显而易见的。一是课程的前后联系疏离，有脱节的危险。二是高估了大学生历史知识水平，不利于教学目的的实现，弱化了教书育人的作用。高校实施专题教学模式的主要目的之一就是为了减轻教师教学负担，以便让教师有更多时间搞科研，但这样做付出的代价却是，本来就少得可怜的师生交流机会更加减少。三是专题设置不当，有的学校设置了23个专题，不知道在32个学时内如何完成这么多的专题任务。
（二）关于评价体系。
不少学校配合教学模式，对于评价方式和手段上也做了不少探索。一般实行平时考核和期末考试相结合，平时成绩主要由学生出勤、平时作业和课堂讨论等组成，权重不高，期末考试权重大，采用开卷方式，注重考查学生理论联系实际分析解决问题的能力。这种模式重点还是在期末考试，还是容易造成学生背教材的局面，不利于达到教学目的。应该加大过程考核的权重和增加考核方式，弱化期末考试的重要性。
（三）实践教学不足。
在《纲要》课中采用实践教学可以改变以往单纯传授思想的方式，促进学生积极思考，促进思想内化。目前实践教学方式主要有观看历史题材的视频、参观爱国主义教育基地、请老革命作报告、组织学生演讲学习心得等。这些方式在一定程度上起到一定作用，但有两个问题需要克服，一是时间问题，给予纲要课的学时有限，如何安排？二是资金问题，这需要学校的高度重视和大力支持。
《纲要》课教学的根本目的不是考试，而是对大学生进行国情教育和思想政治教育，培育具有创新能力和富有个性的公民。因此，纲要教学模式的探索不仅需要教师的努力和付出，更需要学校的真正重视和投入以及社会环境良性化。
学中国近现代史纲要心得体会（精选13篇）篇十一
1、新中国建国六十年改革开放三十年以来家乡巨变调研：对新中国成立特别是改革开放以来农村、农业、农民巨大变迁及改革开放伟大革命历史作用的典型调查；也可对比调查社会主义新农村建设和城镇社区发展，为构建社会主义和谐社会献计献策，写出调查报告。
2、某地区红色旅游资源开发与利用的现状调查及分析:红色旅游不仅是促进旅游业发展和拓展社会经济发展空间的新的增长点，更是爱国主义思想教育和精神文明建设的重要组成部分。如何将地区资源优势化为市场竞争优势，是当今地方经济发展的一个重要课题。可以分析一地区红色旅游资源开发优势和制约因素，并提出发展地区红色旅游的实施战略。
3、革命老区经济社会发展情况调查报告：对革命根据地或老区现今经济、社会等发展情况和存在问题、困难开展广泛调查，对如何更好更快地推动当地经济、社会等发展提出建议，写出调查报告。
4、老红军、老革命的真情人生访谈；参观访问长征故地：重新梳理革命历史，挖掘长征精神和内核。审视70年前那群勇士们创造的奇迹，面对老红军老革命时，我们会扪心自问一下：什么是人类在身处绝境时所表现出来的一种坚忍不拔、顽强不屈的民族精神？什么是人类对信念和理想的执著？什么是坚强、忍耐、拼搏？如何在功利的社会中找回迷茫的自己、如何净化自身……写出访谈录或考察报告。
5、侵华日军暴行调查报告：对当年侵华日军在侵略中国过程中对中国人民所犯下的暴行进行实地调查，如侵华日军在中国各地进行的烧杀淫掠暴行、侵略遗留问题、中国人民生命财产损失情况统计、受害者至今生活等情况开展调查，揭露当年日本法西斯所犯下的反人类罪行，激发爱国主义，以铭记历史，开拓未来，写出调查报告。
6、家乡英雄模范对地区社会辐射影响的考察：结合历史和时政，考察英模人物对当地政治、经济和文化等影响，写出调查报告。
7、大学生成才观念及其影响的历史考察：以史为鉴，考察分析近代以来历史人物以及当代英杰，分享他们成才成功的经验与人生启示，写出调查报告。
8、关于大学生对《中国近现代史纲要》课程的认识调研：《中国近现代史纲要》主要是要认识近现代中国社会发展和革命发展的历史进程及其内在的规律性，“了解国史、国情，深刻领会历史和人民是怎样选择了马克思主义，中国共产党，社会主义道路和改革开放”。大学生对近代以来历史选择的理解、课程内容认知及接受程度的调查思考。
学中国近现代史纲要心得体会（精选13篇）篇十二
由于历史课独特的身份，使它在对大学生进行爱国主义教育方面作用重大，尤其近几年在高校将其列为思想政治理论必修课，更加提升了其对大学生进行思想政治理论方面的教育功能。而在当今多元思想文化的背景下，提升大学生的爱国主义素养显得尤为重要和紧迫。如何通过近现代史纲要的教学提升大学生爱国主义素养，并形成理性爱国的理念，将是本文研究的重点。
一、学习习近平现代史纲要中爱国主义思想，并使之渗透于大学生的道德修养中。
（一）认识和学习传统社会中士大夫经邦济世即经世思想。
经世思想是中国传统社会文化特别是儒家文化的一种传统精神，其特点是在遵守儒学根本信条的前提下，致力于解决当时社会存在的现实问题。每当一个封建皇朝江河日下之际，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想的封建士大夫们抨击社会现实，不断提出改革措施，挽救国家于危亡之际。
晚清的士大夫们很快发现老祖宗留下精神文化和物质遗产都不足于解决当时社会所面临的内忧外患，而要使“外患渐轻”、“内乱可弭”，则必须学习当时不为中国人所认识的西方文明。而向西方文明进行学习则成为1840年后很长一段时间中国人学习的主旋律和必修课。第一次鸦片战争出现“师夷长技以制夷”的思想，第二次鸦片战争出现洋务运动，甲午战争出现戊戌变法。近代中国人在和西方军事、经济等各方面的接触过程中，敏锐地觉察到中西的差距，进而掀起了一浪高过一浪向西方工商文明学习的浪潮。而这种学习西方，最终到达能够和西方“并雄”目的的思想基础就是传统社会中的经世思想。在这种维护国家独立完整的经世思想的驱动下，先进的中国人进行了一系列学习西方、谋求国家独立富强的爱国活动。
（二）了解和学习了近代先进中国人的爱国思潮。
从林则徐、魏源到洪秀全、洪仁玕，从冯桂芬、左宗棠到王韬、薛福成、马建忠、郑观应，从康有为、梁启超、谭嗣同、严复到孙中山、陈天华、邹容、章太炎，爱国思想是他们整个思想的重心，并促进和形成近代先进中国人的爱国思潮。
中国人在“师夷长技以制夷”的思想基础上，随着对资本工商业认识程度的加深以及国内形势的改变，纷纷对爱国主义进行了不同层次和侧面的表述。
这一时期的爱国主义由反侵略战争到变法维新、立宪改革、反清革命，随着内容的不同，表现形式也纷纷不同。并且随着对帝国主义认识不断提高，以及自身近代化素养不断提升，在谋求近代国家的发展上也更加的全面和具体化。
二、利用身份认同感教育大学生，提升爱国热情。
大学生尚未完全踏入社会，但关心国家时事，在知识界立于社会前端，正如早上八九点钟的太阳，蕴含着无限生机和力量，是左右国家未来走向的决定性力量。近代历史上大学生同样发挥着引领国家走向的重大作用。梳理和学习了近代史上大学生的爱国事件精神，利用大学生的身份认同感和归属感，可以达到提升其爱国热情的作用。
（一）站在时代前沿的大学生承担了唤起公众责任心的任务。
五四事件中的大学生唤起了当时民众救国于丧权之际的责任心。傅斯年是“五四”游行的总指挥，他在运动后不久这样说：“我对这五四运动所以重视的，为它的出发点是直接行动，是唤起公众责任心的运动。”紧跟着五四学生运动的便是商人和工人的加入，形成了一场群众性的反侵略维护国家主权的爱国活动。
一二九学生运动的发起者主要是当时已经沦陷的东北大学的学生们。他们流浪北京思念故土，深感家园沦陷之耻辱，同时承受着日甚一日亡国之危机。他们不甘于此，发起一二九学生爱国运动。一二九学生运动不仅是当时爱国运动的一部分，更是唤起中国民众大规模抵抗日本的爱国活动。此后，张学良对蒋介石的兵谏，以及形成以国共合作为基础的抗日民族统一战线，不能不说得益于一二九学生爱国运动。
（二）学生运动中表现出来了普世性的全球价值观，即近代世界观。
五四运动中的学生外抗强权，表现出维护国家主权完整和独立的爱国热情，同时在民族主义的基础上，五四期间的学生也是为普世性的全球价值而抗争。代表五四运动核心精神的《北京学界宣言》中说得很明白：“夫和议正开，我等所希冀所庆祝者，岂不日世界上有正义，有人道，有公理。归还青岛，取消中日密约、军事协定，以及其他不平等之条约，公理也，即正义也。背公理而逞强权，将我之土地由五国公营，侪我于战败国如德奥之列，非公理、非正义也。”体现出为普世性的全球价值而抗争。
在五四期间的学生表现出强烈的爱国热情时，陈独秀提醒国人爱国不是盲目的、无条件的，要以理性作为感情冲动的基础。陈独秀在《每周评论》上发表了《我们究竟应不应当爱国》，延续五年前《爱国心与自觉心》的思路，他说：“要问我们应当不应当爱国，先要问国家是什么。……我们爱的是人民拿出爱国心抵抗被人压迫的国家，不是政府利用爱国心压迫别人的国家。(本网网)我们爱的是国家为人谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。”陈独秀的这种“理性爱国主义”背后除了坚守民族的爱国心之外，更是坚守以平等和自由为价值尺度的全球价值观。
具有世界主义浪漫情怀的五四知识分子，他们的胸怀是博大的，不以一国一族的利益为沟壑，追求的是“世界主义的国家”和以普世性的全球价值为依归的民族崛起。这就使“五四”的爱国运动，具有世界主义理想的爱国主义。
三、了解近代中国二重性的特点，培养大学生理性爱国的理念。
近代中国具有二重性的特点，封建经济与资本主义经济共存，国家主权的存在与丧失共存，生产方式、经济因素和阶级力量的新与旧共存。这是近代中国发展的现状和基础。
（一）了解中国历史中的先进性和落后性，引导大学生客观看待中国历史。
从丰富的中国历史中，我们可以看到先进性和落后性并存的现象，正如钱币之两面，互为表里，共同存在，否定国家发展中存在落后性则会沦为唯心主义和狭隘的民族主义。通过学生了解中国历史中的先进性和落后性，引导大学生客观看待中国历史。
中国历史上的`四大发明、丝绸之路，现存的故宫建筑群等等都以灿烂夺目的光芒赢得了世人的瞩目，同时在传统社会中我们也是亚洲文明的中心，亚洲周边的国家匍匐在传统中国的石榴裙下。
随着十六世纪的到来，中西之间拉开了差距。几个怀揣理想的冒险家拉开了世界地理大发现的帷幕，全球经济一体化趋势逐渐明显。诞生哥白尼、伽利略、牛顿，但丁、达芬奇，伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭之际，中国仍在自给自足小农经济的汪洋大海中飘荡，封建专权、文字狱仍旧如影随形般地和中国传统社会中的老百姓不离不弃。19世纪代，世界上有了第一条铁路，当19世纪70年代中国出现第一条铁路时，皇帝却以轰鸣的火车惊扰埋在地下祖先亡灵为由，取消火车头拉火车，出现贻笑大方的马拉火车之怪现象；19世纪中期，德国已实行义务教育，那时中国还没有现代化的学校；中法战争中，法国失败，茹尔费理内阁垮台，晚晴社会道光、咸丰等帝在对外战争的失败中不用承担任何责任。
在学生认识了传统中国以及步入近代社会之际先进性和落后性并存的状态，引导学生客观看待中国的历史，不为中国步入近代之际外交、经济、军事等方面的落后而产生失落，也不为中国曾经遥遥领先于世界前列而沾沾自喜，形成一种全面客观的历史观。
（二）近代中国社会性质的成因分析，培养大学生理性爱国的理念。
近代中国具有二重性特点，主要是由于外国入侵所致。1840年第一次鸦片战争，中国主权的完整性遭遇破坏，在传统社会中牢不可破唯我独尊的自给自足小农经济已面临严重挑战，同时产生了传统社会中所不曾出现过的外资企业。直到19《辛丑条约》的签订，使中国半殖民地半封建性的社会性质完全形成。
近代中国社会性质的成因除了外因所致，更有内因使然。首先是维护一己私利的专制封建政权所致。当晚清政权面临内忧外患时，与中国隔海相望的日本遭遇着与中国相似的经历。美国黑船压境，日本人欣然接受了美国要求通商的诸要求。紧跟着明治改革派出岩仓使节团，历时1年10个月考察欧美。日本明治维新成绩卓然。作为一个后发型学习资本工商业的国家，终于跻身于欧美资本主义现代化国家之列。几乎与明治改革同时派进行的晚晴洋务运动，历时30多年，最终以甲午海战北洋海军全军覆亡而划上句号。
其次，中国封建社会的愚民政策所致。严复说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃于民而已。既已窃之矣，又惴惴然恐其主之或觉而复之也，者也。于是其法与令蜩毛而起。质而论之，其什八九皆所以坏民之才，散民之力，漓民之德者也。斯民也，固斯天下之真主也，必弱而愚之，使其常不觉，常不足以有为，而后吾可以长保所窃而永世。嗟乎！夫谁知患常出于所虑之外也哉？此庄周所以有胠箧之说也”。使全国人民弱且愚，虽然有利于维系封建秩序，最终却为外国强盗吞噬整个中华民旅创造和提供了条件，这就是封建制度一以贯之的“德政”。
客观地认识和分析近代社会性质形成的原因，有助于大学生形成立足于中国，胸怀世界的全球世界观，不至于陷入狭隘的民族主义的泥潭中挣扎不已。
学中国近现代史纲要心得体会（精选13篇）篇十三
在中国近现代史这一课上，我们触摸到中国是怎样从满清的闭关锁国走向屈辱与压迫，又惊叹于我们的民族是如何在一群青年的带领下走向血性勃发，走向改革与复兴。最使我惊叹的，是陈独秀、李大钊等青年人以自己的学识与一腔年轻的热血将马克思的理想介绍给古老的中国，使腐朽与愚昧一步步走向终结，使中国的所有青年觉醒奋进，使中国共产党成长而后壮大，最终成为历史的必然。
掩卷沉思，同样的年轻岁月，相仿的受教育水平与成长环境，相似的热血，为什么我们没有做出如此惊天地的事？想当年的中国，列强侵袭，军阀主义蹂躏着四万万中国同胞的精神与灵魂，那时的时局无疑是困难的多的。然而，正是在那个时代，青年的灵魂获得了觉醒，一次次搭上前途的请命、游行，一次次秘密的会谈、筹资，青年的热血酿成了旧中国的灵丹妙药，一剂马列主义救了一头震天撼地的东方雄狮。
想今天，为什么自己没有如此的豪迈霸气勇于实现自己的大理想呢？是自身的觉悟不够；是自己思考的过于狭隘；是自己从来都没有意识到自己的命运即中国的命运，自己的理想就决定了民族的未来；是自己从未将自我与中国联系紧密；是自己的发展从未与大众紧密相连。而，这一切未做之事，都是从小党所教育过我的，只有与国家的发展紧密联系，自己的成长才能与世界休戚相关，只有让党的光辉存在心间，才能永恒的提醒自己：不被世界抛弃，做有大作为的中国人，做有理想的永远的青年。
中国的先进分子为什么选择了马克思主义？为了挽救国家危亡，先进的知识分子历尽千辛万苦，探索真理，向西方国家寻找真理。代表先进地主阶级统治集团的农民战争、地主阶级的洋务新政和资产阶级的维新运动，都不能实现中国的独立和富强，孙中山领导的辛亥革命--资产阶级领导的旧民族主义革命仍然解决不了中国的独立和富强的问题。中国的先进分子走上马克思主义指引的道路，是他们经过长期艰苦的探索之后所作出的一种选择。1917年俄国爆发的十月社会主义革命，中国的先进分子把自己的目光从西方转向了东方，从资本主义转向了社会主义。十月革命推动了中国先进分子的思想方向发生根本性的转变，因为十月革命发生在其国情与中国相同或近似的俄国，因而对中国的先进分子具有特殊的吸引力。其次，十月革命，新俄国号召反对帝国主义，并以新的平等的态度对待中国，更有力地推动了社会主义思想在中国的传播。1919年苏维埃俄国第一次对华宣言声明放弃沙俄在中国攫取的一切特权，更引起人们很大的震动。再次，十月革命中俄国工人、农民和士兵群众的广泛发动，并由此赢得胜利的事实，也给中国的先进子以新的革命方法的启示。中国的先进分子为什么选择了马克思主义？为了挽救国家危亡，先进的知识分子历尽千辛万苦，探索真理，向西方国家寻找真理。代表先进地主阶级统治集团的农民战争、地主阶级的洋务新政和资产阶级的维新运动，都不能实现中国的独立和富强，孙中山领导的辛亥革命-资产阶级领导的旧民族主义革命仍然解决不了中国的独立和富强的问题。中国产生了共产党，这是开天辟地的大事变。中国的马克思主义思想运动一开始就是知识分子的自我改造运动，而先进知识分子与工人群众相结合的过程，也就是马克思主义与中国工人运动相结合的过程。在这个过程中，先进知识分子进一步把自己的立足点转到工人阶级上来，工人群众中产生了一批有阶级觉悟的先进分子。而五四运动为1921年中国共产党的成立做了思想上和干部上的准备。1921年7月中国共产党的成立，是中国社会发展和革命发展的结果。中国共产党的成立，是一个“开天辟地的大事变”，它给灾难深重的中国人民带来了光明和希望。中国共产党成立后，中国革命就展现了崭新的面貌，破天荒第一次提出了反帝反封建的民主革命纲领，为中国人民指明了明确的斗争目标。中国共产党刚刚成立时，只有极少数个成员，现在已是领导整个国家的大党。马克思主义政党的这种发展表明，从本质上看，代表人民群众根本利益、代表历史前进方向的新生力量是不可战胜的。
毛主席曾经告诉过我们，最伟大的变革应当是思想领域的变革。党的建设最应当做的，就是给予青年精神上的顾问与鼓舞。九十年的岁月变迁，党员们的面庞可能由青春转向沧桑，但其思想却永远有着不老的活力。一代代的老党员，以其几十年的奋斗给我们以指导，一代代的新党员也同样应该奋发向前。
中国共产党是什么？是中国工人阶级的启明灯与引路牌，是一句涵盖所有的宣言，是一个庄严与伟大的承诺，是一种期盼，是一种气魄，是一种所有青年的品德与热血，是一件令人着迷的伟大工作。因此就像17岁的马克思所信奉的，我们所选择的应是为所有人的快乐而做的，应不会让我们的未来悔过而做。
加强党建，对于所有的青年来说，应让青春留在心中，不要被安逸迷失心智，我们以90年前的毛主席、陈独秀、李大钊为榜样，让普罗大众的安危为自己生命意义的维系。我们以如今的沈浩，王乐义为榜样，让所有人的笑靥为自己快乐的源泉。90年榜样的力量，一代代无与伦比的灿烂。就让党在我，不，在我们所有人心中！