最热朱德传记读后感（案例15篇）

读后感可以表达个人对书籍的喜爱或者不喜爱，以及对其中观点、主题的认同或者质疑。下面是一些精选的读后感范文，供大家欣赏和学习，希望能够帮助大家更好地写作。

最热朱德传记读后感（案例15篇）篇一

最热朱德传记读后感（案例15篇）篇二

曾国藩出生平常，智商平常，考了七次才中秀才，却以笨功夫成功打通了科举之路。我觉得他成功的原因有四：

其一：善于反思。

第六次科举考试落榜，被学台“悬牌批责”，深深的刺激了曾国潘。回家之后，就开始坐在书房里反思自己多年读书考试的经历，对自己进行了全面的剖析后，在道光十三年，再次踏上科举之路。这一次，他终于成功了。

曾国潘被咸丰皇帝解除兵权后，在蛰居老家两年，不断反思自我，最终大彻大悟。重新出山后，为人处世脱胎换骨，不仅清除了政治敌人，而且以“结硬寨、打呆仗”战胜了军事宿敌太平天国。

其二：严于律己。

曾国藩三十一岁起，每天记日记，从起床到睡觉，以圣人标准要求自己，检查一举一动，记录自己的各种糗事，不足，有了错就深刻剖析，在其家书中，随处能看到这样的字眼，“未能改得一过”，“从前种种譬如昨日死”，“忽忽已过十日”……他不只记录下来自己看，还邀请亲友们点评他，把自己的缺点和改正缺点的过程，完全暴露在众人眼前，让大伙儿一起监督他。写日记并不是一件难事，但是坚持到去世每天写日记却是非常难，而曾就做到了。

其三：目光长远。

受两次鸦片战争的冲击，曾国藩对中西邦交有自己的看法，一方面他十分痛恨西方人侵略中国，认为卧榻之旁，岂容他人鼾睡，并反对借师助剿，以借助外国为深愧”;另一方面又不盲目排外，面对与洋人的差距，率先抛弃了落后观念，创办安庆内军械所，倡导洋务运动，师夷长技以制夷。在去世前，还与李鸿章联名上奏，建议朝廷选派优秀子弟赴美留学。

其四：独特的人格魅力。

诚，为人表里一致，一切都可以公之于世。

敬，敬畏，内心不存邪念，持身端庄严肃有威仪。

静，心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。

谨，不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。

恒，生活有规律、饮食有节、起居有常。最高境界是“慎独”，举头三尺有神明。

他每天记日记，对每天言行进行检查、反思，贯穿到他的后半生，不断给自己提出更多要求：要勤俭、要谦对、要仁恕、要诚信，知命、惜福等，力图将自己打造成当时的圣贤。他认为：“养生之法约有五事：一曰眠食有恒，二曰惩忿，三曰节欲，四曰每夜临睡前洗脚，五曰每日两饭后各行三千步。”养生之道，“视”、“息”、“眠”、“食”四字最为要紧，养病须知调卫之道。

曾的逸闻趣事：贼入房梁背书。

曾国藩小的时候天从并不高，其实可以说比较笨，他学习起来非常吃力。一天晚上，他在家里读书，有一文章他重复读了很多遍，可就是背不下来。他就一遍一追地读，一遍一遍地背。夜已经很深了，他仍然没有背下来。这可急坏了一个人。原来，他家来了一个贼人，就潜伏在他书房的屋榆下，想等他读完书睡觉之后再进屋偷点什么。可是贼人在屋外等啊等。就是不见曾国藩睡觉。贼人实在等不下去了，就十分生气地跳进屋子，对曾国藩说：“就你这么笨还读什么书?我听几遍就会背了!”于是贼人将那文章从头到尾地背诵了一遍，然后扬长而去。

最热朱德传记读后感（案例15篇）篇三

出身贫寒朝不保夕，逆袭为一代天子，开创大明帝国，不可不谓之恒古未有之传奇。其前世虽有汉高祖，但高祖起点至少为吏;其后世虽有毛润之，但十三牙子是进步学生出身，有学识和眼界。而朱重八，四三不靠，家世重度贫困，灾荒年、泄洪区，家人相继饿死，别说做吏，别说上学，其每天思考的问题，就是如何活到明天。

听街坊四邻及家人劝说，他孤身投奔皇觉寺，做佛前扫除，佛后打杂的小沙弥52天。天亦绝人，皇觉寺也难以为继，小沙弥被疏散，美其名曰远道化缘。经庐州皖西入河南，北上鹿邑折返，过亳州，至凤阳皇觉寺。与故友通信被揭发，再次面临绝境，或者坐等被抓含冤而死，或者一不做二不休投身革命，问佛问晴天，惟有华山一条路。报效郭子兴，十个月时间，从普通士卒，至小头目，为亲兵护卫，得到郭的逐步信任和赏识。因郭在东路红巾军中，一直处于弱势，朱毅然决然返乡，拉拢相邻，自立山头。破城池，受降军，也快速发展成为展露头脚的小诸侯，解救郭与水火，迎娶郭之养女，笼络郭之下属。郭抑郁而亡后，借刀杀人解决掉郭公子，霸占郭之亲女为妾。真乃“量小非君子无毒不丈夫!”

礼贤下士，结交名儒高人，客观研判时局，战略布局与之契合，西拼陈友谅，东下张士诚，南征福建两广，得湖南广西，北伐山东河南，折西山西陕西，终得元大都，其后纳东北和四川云南，天下初定。如此得天下者，最相近者，乃太平天国洪秀全。

立国皆下重手，杀功臣，斩文将，欲尽其快!撤中书，散门下，尚书六部做大，礼吏户刑工兵，老大直辖，灭宰相。皇权王室高度集权，兴郡蕃制，中央增都督府司、通天司、大理寺，六部九卿。地方置布政使、按察使、都督府司三司。大兴文字狱，廷杖士大夫及文儒。强化锦衣卫和检校，威慑官僚体制内人员。延续科举为国举才，乡会殿三试，增国子监培养监生。如此这般仍不放心，一心只为延续万超功业，禁止宦官识字，禁止宫内外一切联系;灭外戚，母系、妻系永不录用。戚宦历史上就一直是国家政权的最不稳定因素，朱欲除之而后快。

倾心雕琢太子朱标，早逝。再立其孙朱允文，为事后永乐起靖难之变埋下隐患。朱世江山，刘基、宋濂、徐达、常遇春等诸位弟兄居功至伟!可歌可泣!太祖明训，是朱呕心沥血之作，但需后续君主勤政而为，其后中衰，皆因违背太祖所立朝纲，肆意乱政怠政而误国，尤为惋惜。

作者吴晗，此书四稿，本刊为第二稿，也最接近作者本意的一稿。吴晗本人，不可否定的有逢君溜马之嫌，因此对朱独裁专政深恶痛绝，不可避免的、含沙射影的，伤害到润之之痛楚，左右敲打，仍不得其意，竟然肆意妄为的写起啦“海瑞罢官”，成为wg祭旗的炮灰，也是咎由自取!晚年，恩人胡适感慨到“吴晗，走错啦而已”

最热朱德传记读后感（案例15篇）篇四

暑假期间我阅读了《富兰克林传记》，富兰克林在大雷雨中放风~的故事，是家喻户晓的事了，他不但是卓越的科学家，在外交、军事、文学等，也是顶尖的人物。

富兰克林是波士顿一个贫穷工匠的孩此文来源于文秘写作网，从小他就很喜欢读书，所以父亲对他的期望很高，希望富兰克林有一天能出人头地。但是，十岁那年家里付不出他的学费，只好让他辍学，富兰克林到印刷厂去当学徒，在印刷厂e他免费欣赏到许多名家的作品，也奠定了他写作的基础，另外他也不忘努力自修，读书时心无旁f，求学若渴。成年后富兰克林除了从事印刷业以外还办过报纸和杂志。

一七五二年六月的某一天，富兰克林和他的小儿此文来源于文秘写作网冒着风雨，带著自制的风筝来到一处空地，这个风筝是用铁丝和绢布完成身体，并连著一根长长的麻线，在手握处绑上一小截丝线，再系上铁钥匙，突然轰一声，闪电及雷声先后出现，钥匙也迸发出火星，是电呀！电通过来了！于是他们就把闪电聚集在莱顿瓶内，证明了电就是闪电，揭开了闪电的奥z。

我觉得中国有一句话说：“天下无难事，只怕有心人。”富兰克林也说过：“空袋此文来源于文秘写作网不能立起来。”富兰克林在困苦的环境中成长，又能努力好学，真的.非常令人敬佩与学习。

暑假爸爸带我们全家去美国玩，我们到l.a.、奥兰多、迈阿密和纽约，其中我们去了太空总署，我看到了登陆小艇、火箭、太空人练习地及发射基地，这些都是像富兰克林一样的发明家、科学家所创造出来的，经过他们的努力，才能登陆月球、探索宇宙外太空的秘密，也才能发明机器和电脑，让我们的生活更方便。

我对科学很有兴趣，希望我能学习富兰克林和科学家，不怕困难，努力达成目标的精神，成为一位对人类生活有贡献的人。

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最热朱德传记读后感（案例15篇）篇五

上个星期到图书馆闲逛，又走到了人物传记区，看见了《武则天传》，我决定读一读，因为以前了解的武则天总是那样的不完整，所以这次，我决定仔细的读一读，这本书真的很厚啊。我读了一段之后便爱不释手。于是我整天捧着那么一大厚本书。同学问我为什么要读《武则天传》，我说“因为我觉得对不起她。”于是她们睁大眼睛问：“什么？”我就笑了。不是的，因为作为我崇拜的女人们之一，我竟然没读过一本有关于她的传记，实在是不应该。再者，我对武则天的了解，都是通过影视作品，不仅有野史和演绎的成分，还有杜撰的成分。对于我了解她这个人的本来面目帮助不大。

读了少半本之后，我的心里真的不大舒服，小的时候我理解的武后真的是太肤浅了。以致对武则天的崇拜全然是因为她的威风凛凛和女强人形象，我佩服她的果敢干练，羡慕她的智慧才华，但是却也忽略了的她的野心和权术，没看到她的阴险和狠毒。但是武则天终究是奇女子，无论她的性格是否有缺陷，为政是否过于独裁，都唯有她能够成为女皇。

两句话我记忆颇深：一是命运若不能创造一个伟大的女人，一个伟大的女人便会创造她自己的命运；二是武则天的处事原则为顺我者荣华富贵，逆我者有死无生。这两句话，估计天下也只有她配得上。无论如何骂其骄奢淫逸、妄自尊大、阴险狠毒，作者也不得不从字里行间挤出几句言不由衷的佩服和赞美。她，的确是个不一般的女人。

武则天，曾经是我颇为崇拜的一个女人，原因很简单：她是中国两千多年封建史上唯一一位女皇帝。记得小时候看过电视剧《武则天》，那时就觉得她的一颦一笑都充满了一个帝王应该有的气度和威严。初中历史书上对她的描写也给我留下了很好的印象。然而，历史书上讲她当皇帝的过程时只说：“唐太宗的儿子高宗多病，皇后武则天替他处理政事，逐渐掌握了大权。高宗去世几年以后，武则天做了皇帝。”这一切看起来多么顺理成章，轻而易举。事实上，这却是一种误导。

读完《武则天传》，我终于把我对武则天的种种”事迹“连了起来：

武则天原名武媚，原是太宗的才人，但不知怎地被太子即后来的高宗看中。太宗死后，高宗把从感业寺接入后宫。武则天14岁入宫，因为太宗喜欢有才的女子，所以她在宫中读了很多史书，深知宫廷险恶。论智谋，论经验，她都比王皇后，萧淑妃强太多，因此略失小计就当上了皇后，代价是她亲手掐死了自己的小女儿。掌权后，她极力剪除异己，一切对她有威胁的人都难逃厄运，这其中不仅有皇氏宗亲（姓李的），还有武后的异母兄弟和亲姐姐，亲侄女。

高宗即位十年后，高宗身体越来越差，诸事都由武后决定，武后与高宗并称为”二圣“。

太子弘年少有为，对武后的做法经常不满，为了自己日后掌权不受威胁，武后竟毒死太子。后来的章贤太子贤（武后二子）也被她幽禁后杀掉。高宗死后，她将三儿子李哲贬为庐陵王（其实这也不能怨武后，李哲还不如不当皇上呢），流放在房州。又立四子李旦，而后代子执政。然而这还不是武后的终极目标。几年之间，武后以广开言路为借口，在全国广设检举箱，致使告密之风四起，武后也逐渐组织起了自己的间谍网络。我想，当时的阴森恐怖应该一点也不亚于法西斯统治时期，因为那个时候，人人都可以成为盖世太保。即使被告无罪，但只要武后想杀，或是和酷吏们有过节，亦或是仅仅为了制造恐怖气氛，他们都在劫难逃。在武后登基的前几年，大屠杀一拨接一拨，因唐朝几位王公大臣的一次叛乱（武后逼出来的），唐室贵族几乎被灭门。听起来真让人毛骨悚然。

然而，武则天当了皇帝之后，便立即起用了狄仁杰、姚崇等人，气象为之一新。政治清明，国家富足安定。我不禁有这样一种想法：也许，如果一个女人想成为皇帝不用如此艰难，也就无须用那么多人的的性命做通向皇帝宝座的阶梯。毕竟，武则天只是一个老谋深算的政治家，而非一个杀人狂魔。（这个想法在我看过《明朝那些事儿》后有所改变，因为在封建社会中不管是谁，想要得到那至高无上的权利，都要经过血的洗礼）。

在我的印象里，绝大多数皇帝比武则天骄奢淫逸，虚荣自私的多，然而却未必有她的智谋。而皇后呢？自然也不是个个贤德，宫廷本来就是一个大染缸。至于刚愎自用，我认为这个词用在项羽身上是贬义词，用在武则天上就大大相反。我从没听说过武则天有什么谋士或是智囊团，因为她比当时的任何人（除了狄仁杰）都更有远见卓识。其实有主见是相当可贵的品质，尤其是当那个人本身就很聪明的时候。

读完这本书之后，我在想，现在我还想成为武则天么？曾经令我仰慕的女王，在她的光芒背后竟有这么多不为人知的黑暗面，在她权威的背后竟然有这么多肮脏的勾当。也许是历史的偶然和必然成就了武则天，使她前无古人后无来者。而我，即便知道了她的这许多不是，也依旧在心底崇拜她的勇气、果敢、自信、聪慧，一切她胜于常人的地方。最重要的是，这次我知道了她的隐忍。

这次的平静，是如此与众不同，我真的感觉我的生活要重新开始了。踏踏实实的做事，学会隐忍。武则天，我无法成为，但是我可以做最好的我自己。

最热朱德传记读后感（案例15篇）篇六

屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录，他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”（《离骚》），所谓“举贤授能”，就是不分贵贱，把真正有才能的人选拔上来治理国家，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断，他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例，说明不拘身份选拔人才的合理性，所谓“循绳墨而不颇”，就是修明法度，即法不阿贵，限制旧贵族的种种特权，屈原的“美政”理想反映他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立，表达他革除弊政的进步要求，而其最终目的就是要挽救祖国危亡，使楚国走上富强的道路，与此相关，屈原的作品还深刻揭露楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神；同时表现他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心，屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主，他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”；他明知自己面临着许许多多的危险，在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国一步，表现他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志，屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，是浪漫主义诗人的杰出代表，作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显，作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体楚辞，突破《诗经》的表现形式，极大地丰富诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟一片新天地，后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”，“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头，同时，以屈原为象征的楚辞还影响到汉赋的形成，在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人，据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载，屈原于农历五月五投江自尽，中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念，1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

最热朱德传记读后感（案例15篇）篇七

1928年发生了许多可歌可泣的事，其中，发生在朱德爷爷身上的一个小插曲，正是我刚学的《朱德的扁担》这篇课文。

当时，毛泽东和朱德带领的队伍在井冈山会师了。井冈山粮食不多，朱德和战士们去茅坪挑粮。当时挑粮的路是陡峭的山路。尖尖的石块很容易就会穿进草鞋，扎进脚掌。路边杂草丛生，很有可能划到手。晴天挑粮都困难重重，就更别说雨天了。满路的泥泞让鞋底打滑，一不小心就会从山上滚下去。可是朱德爷爷不怕困难，还常常走在队伍的最前面。

朱德不仅白天挑粮爬山，还日以继夜地研究怎么和敌人打仗。看到这样的朱德，大家心疼，就藏了他的扁担。想不到，朱德又找来一根扁担，写上了自己的名字。

我想：如果我是当时的一名战士，看到这样一位愿意和自己一起同甘共苦、以身作则的首长，我也会越发敬爱他。因为他的两个肩膀，不仅能挑起担子，还能挑起中国走进胜利的大门。虽然我不在那个年代，但现在我依然要学习朱爷爷这些美好品德，积累更多丰富的知识，做好身边的每一件事。长大以后，我要做一个像朱爷爷一样的人。

最热朱德传记读后感（案例15篇）篇八

1928年，朱德爷爷带领队伍到井冈山，跟毛泽东爷爷带领的队伍会师作战。由于山上的粮食不足，战士们要到很远的.地方挑粮。来回要走五六十里，山高路陡，一不小心，就会滚下山崖，有时候还会把脚磨破。朱德爷爷还是坚持带头挑粮。

我们要向朱德爷爷学习，不怕苦，不怕累，长大以后做一个有用的人。

最热朱德传记读后感（案例15篇）篇九

《朱德的扁担》是红军长征的时候的故事。这篇文章讲的是朱德在部队时，粮草紧缺，他为了部队有更多粮食，就跟着，部队下山挑粮，还总是走在最前面。尽管战士们不让朱德下山去挑粮，但朱德总会想方设法和战士们一起去挑粮。

朱德是一位不怕艰难、不怕累的'将领。在战场上，他领导着红军战士反日本侵略者;在战场下，他是位不怕苦不怕累的革命领导人。他为了部队能多补充粮食，自告奋勇的下山挑粮，而且最有劲。

我们在生活中也要像这位中国革命领导人一样，能以身作则不怕吃苦，好好学习，成为一个好学生。

最热朱德传记读后感（案例15篇）篇十

读过的一些好的，我最喜欢的就是《朱德的扁担》这篇课文。

《朱德的扁担》这篇课文讲了朱德军长在井冈山革命根据地期间，白天要上山挑粮，夜晚不仅要审阅文件，还要和毛泽东主席研讨革命斗争形势。红军战士们怕他累坏了，一位小战士出了一个主意：把他的扁担藏起来。可是，红军战士每藏一次扁担，他又重新削了一根扁担。最后，他在扁担上写着“朱德记”后，红军战士再也不好意思地藏他的扁担了。以此同时，他郑重地对战士们说：“谁藏我的扁担，我就要批评他。”

从朱德军长的言行表现中，我们可以看出他是一个身先士卒、以身作则、脚踏实地，勤劳能干的革命好干部。我跟他比起来，实在是天壤之别。在学校，我是一名班上的干部，对班级工作敷衍了事，不闻不问，失职不作为。有一天下午放学，我负责检查值日的同学打扫班级卫生工作，却没有履行自己应尽的职责，对有垃圾的地方视而不见而急匆匆地回家。第二天早晨，我来到学校，不但没有赶紧清扫垃圾，还若无其事地去玩耍，被同学告状，心里真不是滋味。在家里，我是爸爸妈妈的“心肝宝贝”，无忧无虑地生活，却不懂得替他们分忧。他们不但要管理鞋厂，回家还要做家务活，够劳累的。我看在眼里，却没放在心里，只知道看电视，跟邻居的小孩玩。有时，妈妈叫我打扫地板、倒垃圾时，我总是溜之大吉，不见踪影，真是一个“懒惰虫”。

通过学习这篇课文，我深刻认识到劳动的重要和意义。我要向朱军长学习，在学校，要尽职尽责，积极参加义务劳动；在家里，要主动帮家长做力所能及的.家务事，从小养成热爱劳动的良好习惯，将来更好地为家庭为社会多做一些有意义的事。

最热朱德传记读后感（案例15篇）篇十一

《朱德的扁担》这个故事讲的是红军二万五千里长征时候的故事。朱德爷爷带领的队伍在井冈山上和毛泽东爷爷带领的队伍会师后，粮食不够。朱德爷爷白天和战士们一起爬山挑粮，晚上还总是整夜整夜研究怎么和敌人打仗。战士们心疼他，就把他的扁担藏了起来。可是，朱德爷爷又拿来一根扁担，在上面写上了“朱德的扁担”五个字。后来，战士们再也不好意思藏他的扁担了。

读了这个故事，我知道了我们要以身作则，要与朋友同甘共苦，不搞特殊。

最热朱德传记读后感（案例15篇）篇十二

在一个冬日的午后，偶然间捧起了这本书，然后就恋上了那慷慨的情怀和罗曼.罗兰那如行云流水一般的文字。

《名人传》讲述了三位世人皆知的艺术家的一生。患有耳疾的天才音乐家贝多芬，崇尚唯美的雕塑家米开朗琪罗，开创文学里程碑的作家托尔斯泰，三者都有常人难以想象的经历，正因为如此，造就了他们不平凡的一生，使他们注定要成为与世人不同的生存者。

罗曼.罗兰是一个伟大的文学家，他可以写下诗一般的文字，也可以当一个很好的记述者。他用最真诚的笔触书写了一段传奇，谱写出一曲伟大的英雄赞歌！

在《名人传》中，我最欣赏米开朗琪罗，却又最怜悯他。米开朗琪罗是文艺复兴杰出的代表，拥有极高的艺术天赋，世人都以为他一生辉煌，实则却艰辛无比。他不承认自己是画家，把自己称为雕塑家，但也确实，他的确是用双手构建起最真的美丽，不为世俗所玷污的纯洁，在那一件件栩栩如生的艺术品身上，体现得淋漓尽致。

可怜的是天才总会令人有所叹惜，米开郎琪罗拥有自己的个性，特立独行着，换句话说，他是个异类，他不喜欢与人合作，因为那些人的做法令他无法忍受。当都皇命令他给壁画上的人物“穿”上衣服时，他也只能无奈。总之，他与他生存的社会无法相融，他犹如圣洁的花朵，出於泥而不染，他有与常人不同的生死观，他认为“一个人一出生就死去是最幸福的，因为他可以不用承受世间的痛苦”。因此，在他的侄儿大费周章举行新生儿的庆典的时候，他立即写信呵斥侄儿，而在侄儿的新生儿刚出生就夭折的时候写信祝贺。这令常人难以理解，米开朗琪简直是个疯子！一定会有人这样认为。或许是太多的磨难与压力令他无法对生活热情。

然而，就在他雄心壮志打算要创造真正的艺术的时候，死亡走近了他，他已经没有时间了，结束了，就这样结束吧。

永远的米开朗琪罗，因为他的不同，使他拥有了与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀！

那是灵魂的艺术。

贝多芬、托尔斯泰也正是如此。音乐、文字，绘画（雕塑）本就是一体，艺术？何为艺术？

什么是艺术？呃，令人震撼的，并为之感动的。她来自哪里？又将去向哪里？

来自灵魂，归于灵魂……。

最热朱德传记读后感（案例15篇）篇十三

伟大的革命家朱德爷爷在井冈山革命时期，由于粮草紧缺，为了革命，朱德爷爷和战士们一起下山挑粮食。战士们为了不让他下山挑粮食，把朱德爷爷的扁担藏起来。为了能和战士们一起下山挑粮食，重新找来一根新扁担，并在扁担上刻上“朱德扁担，不准乱拿”的字样。从此，战士们不再藏朱德爷爷的扁担了。

我深深体会到像朱德爷爷这样的老一辈革命家，做什么事情都以身作则，不怕吃苦，不怕牺牲自我。这些精神我们认真学习，并传承下去。生活在党旗下的我们，一定要认真学习，锻炼好本领。时刻准备为中华民族的伟大复兴中国梦奋斗一生。

最热朱德传记读后感（案例15篇）篇十四

这是红军二万五千里长征时候的故事。朱德爷爷跟着战士们一起去山上挑粮，山很陡，也非常难走。他们穿着草鞋，山上的路上有很多小石子，只要踩上去，有可能就会扎进脚里。

朱德爷爷白天和战士们挑粮，夜里研究怎样消灭敌人。

战士们不让朱德爷爷再去挑粮，就把他的扁担藏了起来。可是，朱德爷爷又做了一根扁担，上面写着“朱德的扁担，不许乱拿。”大家看了，都很心疼朱德爷爷。

我要向朱德爷爷学习不怕吃苦以身作则的精神。我现在要好好学习，长大以后一定做一个对国家有用的人。

最热朱德传记读后感（案例15篇）篇十五

老一辈的革命家朱德爷爷以身作则，不怕辛苦，不怕牺牲，和战士们翻山越岭去挑粮食。朱德爷爷工作非常忙，却仍然穿着草鞋，戴着斗笠，挑起满满一担粮食，跟大家一块儿爬山。路上有许许多多尖尖的'石头，穿着草鞋，一不小心脚就会被石头扎破。还挑着满满一担粮食，就更容易把脚扎破，一不小心还会从山上滚下去。战士们怕把他累坏了，就把那根扁担藏了起来。朱德爷爷又做了一根扁担，还在上面刻了自己的名字。

可见朱德爷爷把安全、休息留给了战士们，把危险、劳作留给自己。朱德爷爷真是勇敢坚强的好领导。

我也要好好学习，长大以后做一个像朱德爷爷一样对国家有用的人。