经过一段时间的努力学习，我深刻体会到了“熟能生巧”的道理。以下是一些总结自己学习和工作经验的心得体会，希望能够给大家带来一些启示和思考。
精选学会做人心得体会（案例17篇）篇一
一个人的成长过程中，无论是在家庭、学校还是工作中，都需要学会做人。而在不同的环境之中，学会做人的方式也会发生变化。但是无论是在什么情况下，做人的根本原则都应该是待人真诚、宽容和尊重，同时又不损害自己的尊严和利益。在我自己走过的路上，也慢慢体会到做人的经验和心得，这些经验和心得让我更好地面对人生的挑战和困难，同时也获得了更多的成长。
第二段：懂得尊重他人。
我觉得尊重他人是做人最基本的体现，离开了尊重，太多的问题就会悄无声息的产生。尊重不仅仅是言语上的表现，还有行为和态度上的表现。在生活中，我们应该尽可能体谅他人，对别人也要有感恩和包容的态度。有时候，我们可能无法理解别人的行为或者言语，但我们不应该就此判定对方，而是去倾听和理解。毕竟每个人的思想和行为都存在一个背景和过程，这需要我们更多的去关注与理解。
第三段：学会关爱他人。
一个人之所以能够成功，往往与他周围的人有很大的关系，这也就需要我们学会关爱这些周围的人。有时候，只需要温暖的一句话或者一味小小的举动，就能够让别人感到关爱和温暖。我们也要尽可能去了解他人的需求和想法，这样才能更好地发挥我们自己的作用。同时，在处理人际关系上，也要尽量避免让交流中存在偏见和太过片面的背景，而是尽可能地与别人建立信任和友谊。
第四段：保持理智和自尊。
在与他人交往过程中，时常会遇到自己的自尊受到了冒犯或者侵犯。这时候，我们必须保持自己的理智和冷静，不让情绪干扰自己的判断。同时，也要在维护自尊的同时，尽量避免对别人造成太大的伤害。我们应该权衡自己利益，能够让自己和别人都过得更好的方案，这样才能找到最好的方式去处理人际问题。而理智和自尊，也让我们更好地掌控自己的情绪和感情，不至于太过冲动。
第五段：结语。
总之，在做人的路上，我们需要更多地去关注与理解别人，同时也学会去面对和解决人生的难题。无论何时、何地，我们都应该坚守自己的原则和价值观，不受外界的影响或变化而改变自己的本质。做人并不是一件简单的事情，但我们需要不断练习、实践，通过时间和沉淀，才能够更好地去理解人生和生命的意义。
精选学会做人心得体会（案例17篇）篇二
人生道路上，学会做人是每个人必须要经历的一步，也是人与人之间相处的基石。当我们走进社会，面对各种各样的人与事，一个人要学会如何正确地做人。在理解人性的同时，做人需要耐心与包容、真诚与善良。在这篇文章里，我将分享我在做人过程中的体会与感悟。
第二段：平和待人。
做人首先要有平和的心态。在人际交往中，遇到不同的人和事，有好有坏，不如意的时候也要淡然处之。这不仅能使自己心境清明，还能保持一份平和，让人与人之间的关系更加融洽。所以，要学会尊重别人的意见和习惯，让自己成为一个容纳、理解、宽容的人。这样，我们才能受人尊重，也才能给别人带来更多的人情味。
第三段：真诚相待。
做人不仅要心地单纯，还需要真诚相待。所谓真诚，就是与人相处时不掩饰自己的感受和想法。不做伪装，不隐瞒。在与人交往中，不要为了眼前的利益而虚假表现，不要嘴上说着完全不同于内心真实想法的话。这样的虚伪表现最终只有自己会付出代价。相反，如果与人真诚相待，就能收获朋友的信任和赞赏。因为只有真诚的人才能快速地建立人际关系。
第四段：善良待人。
做人的态度除了真诚之外，还需要善良。在与人交往时，常常可以用善良的态度来换得别人的好感。尽管善良可能不会带来立即的效果，但长期下来，您必定会建立一种美好的社交关系。在一次次相处中，不仅要善待他人，同时要懂得尊重自己。此时，我们需要有自信心和自我意识，不贪图眼前的小利，更不能为了一些不必要的敌意与别人争执不休。
第五段：总结。
做人本质上是养成一种优良的性格品质，因此在很多人的眼中，有做人就是具备良好的人品，同时又能让与己接触的人在己的身上看到能给予自己很多帮助的优点。在养成做人品质的同时，一个人要懂得感恩。感恩自己所得到的一切，同时也要反思自己應該努力的方向。相信只要我们在与人相处时，秉持善良、真诚、平和的心境，且勇敢面对自己的不足与缺点，努力去弥补不足，最终便能成为那个受人尊敬，值得信赖的人。
精选学会做人心得体会（案例17篇）篇三
在人的一生中，做人是一门必学的技能。一个人的做人之道决定着他的人格魅力和个人价值。而要成为一个优秀的人，不仅需要有道德准则和道德修养，更需要学会知进退，懂得把握时机和态度。通过学会知进退，我们能够在与他人相处的过程中展示出自己的智慧和素养。下面，我将从实际经历中总结这方面的心得和体会。
首先，知进退不仅仅是根据外在环境从容应对，更是内在修养的一种体现。当我们遇到挫折和困难时，往往会有一种想要坚持下去的勇气。但是，有时候坚持并不一定是最好的选择。我曾经在一次团队合作中遇到了这样的困境。当时，我和我的小组成员们在一个项目上遇到了严重的时间压力和技术挑战。尽管我们都非常努力地工作着，但是进展却缓慢而困难。在这种情况下，我意识到我们需要知进退，意味着我们需要更加灵活地调整我们的计划和目标。于是，我与组员们进行了深入的讨论和交流，最终我们决定适当地降低目标和任务，并把更多的时间投入到解决核心问题上。这种知进退的决策，不仅保证了我们的项目能够按时完成，也让整个团队更好地合作和发展。
其次，知进退还需要有恰当的策略和智慧。有时候，我们需要学会退一步，取得更大的进步。而要做到这一点，我们需要善于观察和理解他人的需求。曾经，我参加了一次面试，面试官问到我在学校组织活动的经历。当时我想立刻展示自己的能力和领导能力，于是详细地介绍了一场我组织的校园活动。然而，面试官见我有信心和能力，却更加关注我在团队中的协作和领导能力。正在我自豪自满的时候，他突然问到我与队友之间是否存在矛盾和摩擦。我吓了一跳，因为事实上，我与队友之间确实存在一些分歧和矛盾。我意识到这个时候，我需要知进退，从团队协作角度出发，理解并解决队友之间的问题。于是我坚定地表达了我对团队的重视，以及我努力在沟通和合作中取得进步的态度。最终，我成功地通过了这次面试。这次经历让我明白，知进退需要有智慧和冷静的头脑，用正确的策略去应对面对的情况。
此外，知进退还需要懂得尊重和接纳他人的意见和想法。当我们身处一个包容和多元的社会时，我们需要学会与他人进行合作和协商，尊重他人的选择和决定。我曾经在大学期间参加了一个院系的学术研究论坛，与来自不同专业的同学们一起交流和分享自己的研究成果。在这个过程中，我发现不同的学术背景和观点带来了许多有益的启示和新的思维方式。尽管有时候我会对一些观点提出质疑和不同的见解，但我始终保持着尊重和接纳的态度，认识到每个人的见解都是有价值的。这种知进退的学习和体验，让我更加谦虚和开放地去学习他人的智慧和思考方式。
最后，知进退还需要有自我反思和自我调整的能力。在失误和错误中，我们能够更加清晰地认识到自己的局限性和不足之处。当我陷入困境时，我发现过于自信和固执的态度往往是我无法向前迈进的最大障碍。我回首思考自己在与他人相处时的一些问题，发现我对他人的要求和期望过高，而没有真正站在他们的角度去理解和体谅。于是，我开始学会更加谦卑地与他人交流和表达意见，努力调整自己的思维方式和态度。这种自我反思和自我调整的过程，让我更好地认识到知进退的重要性，并不断进步成长。
总而言之，知进退是做人的重要准则和智慧。面对不同的境遇和挑战，我们需要具备适应和变通的能力。通过适时的进退，我们能够更好地与他人相处，展现出自己的智慧和实力。通过总结自己的心得和体会，我深信，只有学会知进退，我们才能在各种大大小小的事情中做出正确的选择，并不断提升自己的修养和素质。
精选学会做人心得体会（案例17篇）篇四
近年来，社会竞争日益激烈，处事能力成为每个人最需要提升的素养之一。在与他人交往的过程中，学会讲话做人处事尤为重要。本文将从实践中总结并分享一些个人的心得体会。
首先，学会讲话。说话是每个人日常生活中不可或缺的一项技能。在与人交流的过程中，要学会控制自己的语言和表达方式。首先，要注重语速和语调，尽量保持自然、平和的声音，让对方感到舒适和愉快。其次，要学会倾听。在交流时，不仅仅是自己说话，更要耐心倾听对方的意见和想法，给予对方足够的尊重。最后，不要随意乱说，讲话要负责任和有深度。要谨慎选择字眼，控制情绪，避免说出冲动、伤人的话。
其次，做人要真诚。真诚是人与人之间最重要的联系纽带。在与他人相处过程中，要保持真实和坦诚，不欺骗、不伤害他人的感情。要学会与人分享自己的喜怒哀乐，用真诚的态度面对生活中的重要时刻。同时，要将诚信当做做人的底线。不光是对他人，更是对自己。只有真诚面对自己的错误和不足，才能不断成长和进步。
第三，学会合作。合作是公社会共同进步的源动力。在工作和学习中，尤其需要与他人合作完成任务和解决问题。要学会互相倾听，认真评估对方的意见和建议，共同制定可行的计划。同时，要在合作中注重团队的利益，而不是个人的得失。要尊重并珍惜每个人的贡献，有意识地协调和协作，并共同承担责任。只有通过合作，我们才能实现更大的目标，迸发出更大的力量。
第四，善于处理冲突。冲突是人际关系中常常遇到的问题。学会妥善处理冲突，可以增进彼此之间的理解与和谐。首先，要保持冷静。在冲突出现时，不要盲目发怒或冲动反击。要冷静思考，平和地表达自己的想法和需求，理解对方的立场和情感。其次，要学会妥协和谦让。在冲突解决中，双方都需要做出一些让步，只有平等和互惠互利的解决方式才能长久。最后，要善于沟通。通过沟通，可以及时排解误解和矛盾，促进和睦的人际关系。
最后，学会换位思考。在与不同的人打交道时，要设身处地地为对方着想。要学会从对方的角度看问题，用对方的眼光看待事情。这样不仅可以增加理解和同情，还可以减少冲突和误解的可能。换位思考能帮助我们更好地与人交流，更好地理解和包容别人的观点和行为，从而与人建立更融洽的关系。
综上所述，学会讲话做人处事是每个人不断成长和进步的必修课。通过学会适当的表达方式、真诚待人和善于处理冲突，我们可以增进与人的信任和理解，促进人际关系的和谐。而通过换位思考，我们可以更好地理解他人，体谅别人的困境和需要。只有不断提升自己的与人交往的能力，才能在社会竞争中立于不败之地。
精选学会做人心得体会（案例17篇）篇五
段落一：引言（概述人生命至上的重要性，同时提出学会做人的能力的必要性）。
人的一生中，命运的变化无时不刻不在影响着我们的生活。在面对命运的洪流中，我们常常忽略了一件最最重要的事——生命的价值。无论其他的一切如何变化，生命始终是最宝贵的财富。因此，我们必须学会做人生命至上，懂得将生命放在首位，珍惜每一天、每一刻。
段落二：珍爱生命的意义（生命是上天给予我们的礼物，要善待自己的生命）。
每个人都是独一无二的，每个人都只有唯一一次的生命。生命的宝贵无法用任何金钱或权力所能匹敌。它是上天给予我们的礼物，我们应该虔诚地珍爱和维护它。无数个夜晚的黑暗之中，那束忽明忽暗的灯光正是代表了我们人生中的每一个奇迹，我们应该照亮、保护它，让它在无尽的漫漫长夜中永远明亮。
段落三：学会关爱他人的重要性（生命至上不仅表现在关心自己，还表现在关爱他人）。
生命至上的观念不仅仅表现在珍爱自己的生命上，同样也要体现在关爱他人的行动中。我们应该懂得宽容、友爱他人，因为每个人的生命同样珍贵。在我们共同的人生旅途中，关心、关爱他人，不只是出于对人道主义的尊重，更是对生命本身价值的认可和珍视。只有学会尊重和爱护他人的生命，我们才能真正体会到生命至上的真谛。
段落四：如何学会做人生命至上（提出几个建议，比如积极面对困难、培养积极的生活态度、为他人的生命创造价值等）。
学会做人生命至上不仅仅是一个理念，更是一个长期的过程。我们可以从积极面对困难的角度去培养做人生命至上的能力，因为只有勇敢面对挑战，我们才能更好地保护自己的生命，成为一个生命至上的人。此外，培养积极的生活态度也是很必要的。在生活中遇到困难和挫折时，拥抱希望、保持乐观，不放弃对生命的追求，才能真正做到生命至上。最后，为他人的生命创造价值也是做人生命至上的表现，我们应该用自己的行动来帮助他人，为他人的生命带来一丝光明。
段落五：总结（强调做人生命至上的重要性，呼吁大家共同珍爱和呵护生命）。
在这个喧嚣而繁忙的社会中，我们常常忽略了生命的价值。然而，生命才是我们最宝贵的财富，只有懂得珍爱和呵护生命，才能真正活出自己的精彩人生。做人生命至上需要我们从各个层面去思考和付诸行动，从而真正体会到生命的无价之处。让我们倡导生命至上的理念，让每一个人都懂得珍视和保护每一个生命，从而创造一个更美好的世界。
精选学会做人心得体会（案例17篇）篇六
人的一生中难以避免地会有进退之时，而做人之道就在于如何在进与退之间找到平衡，准确掌握分寸。进与退的掌握是一个需要时间和经验积累的过程，也是一个需要不断思考和调整的过程。下面将围绕这个话题，分享我的一些心得体会。
第一段：进退需要有自知之明。
首先，做人要学会知进退，需要具备自知之明。自知之明即了解自己的优点和不足，知道自己在何时应进何时应退。如果一个人没有自知之明，总是盲目进取，不管场合、不顾别人感受，那么很容易招致反感和厌恶。与此相反，如果一个人总是过于谦逊退缩，不敢冒险进取，那么很容易错过机会，陷入被动态度。因此，对于人来说，最重要的是要对自己有一个全面的了解，明白自己的优点和不足，才能准确判断何时进何时退。
第二段：进退需要有目标和规划。
其次，做人要学会知进退，还需要有目标和规划。在人的一生中，进退都需要有一个明确的目标和规划，方能在追求进取的同时避免盲目冲动。如果一个人没有明确的目标和规划，处事就会迷茫、前途就会渺茫。而有目标和规划的人，则会有节制的进取和明智的退缩。他们会根据自己的目标，权衡利弊以及各种风险来决定进退，从而更好地掌握自己的发展方向。
第三段：进退需要适应环境与他人。
此外，做人要学会知进退，需要适应环境与他人。人生是一个包容多样性的舞台，每个人在这个舞台上都需要与他人相处并适应环境。人与人之间的关系是复杂而微妙的，只有适应环境和他人，才能在不同情境下灵活掌握进退的分寸。要想在社交和职场中获得成功，人们必须懂得尊重他人、善待他人，学会在拿捏和妥协中保持自己的尊严。只有具备这样的素质，才能与他人和谐相处，进退自如。
第四段：进退需要反思和调整。
然后，做人要学会知进退，还需要不断反思和调整。进退是一个需要不断自我完善和调整的过程。人们不能盲目地坚持进取或退缩，而是应该根据不同的情形和发展，不断反思和调整自己的方向。在进取过程中，人们要时刻关注自己的优点与劣势，及时调整策略。在退缩时，也要审视自己的原因和目标，避免因过度谦逊而错失机会。只有持续反思和调整，才能更好地掌握进退良机。
第五段：进退需要有勇气和耐心。
最后，做人要学会知进退，需要有勇气和耐心。进退是一种智慧，但也是一种勇气。在人生的道路上，我们要面对诸多困难和挑战，需要勇气去面对，才能不断地进取。而在退缩时，我们也要有耐心和坚持，不为短暂的挫折而放弃。只有勇敢面对困难和耐心等待，才能真正理解进退之道，在人生的道路上取得更大的发展。
总之，做人要学会知进退并非易事，需要不断地摸索和实践。我们要具备自知之明，有目标和规划，适应环境和他人，不断反思和调整，并在过程中具备勇气和耐心。只有如此，我们才能找到进退之间的平衡，做一个有智慧和魅力的人。在追求人生的成功和幸福的道路上，我们应该时刻铭记这些知进退的心得体会。
精选学会做人心得体会（案例17篇）篇七
“人之初，性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最秀丽、最让人感动的一缕。人生不必须人人都很成功，不必须人人都能成为英雄豪杰，但必须要善良仁慈。善良是和谐、完美之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与完美。爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能所以帮忙别人走出困境。一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。所以，做人不必须要顶天立地，轰轰烈烈，但必须要善良真诚。所以，做人得要问问你想不想善良。
毛泽东说过“自信人生二百年，会当击水三千里”。拿破仑也以前说过“不想当将军的士兵，不是好士兵”。这些名言就是告诉我们，做人就应有信仰，就应有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是到达人生顶峰的动力。完美的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，仅有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放弃。
成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，应对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。所以，做人需要问问你的志向在那里，要问问你是否有信心。
人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣，世上没有绝对幸福的人，仅有不肯欢乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也对你哭；你心平气和，它就还你一个心平气和；你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。乐听赞美，不喜他人的批评，心欲名利，不欲失去它们，这种心态只会像锁链一样囚住自己。仅有超越它们，才可体验自在与欢乐。拥有一颗欢乐之心，见到的就是一个值得欢欣的世界，心中满是忧伤，见到的则只是一个充满悲哀的世界，与其对不能得到的耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。欢乐不在心外寻求，只能在心内寻得，心中若然满足欢乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样能够悠然自在。存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如学着“幽它一默”。所以，做人得要问问自己乐观了没有。
中国是一个十分讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠潜力，大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所谓教养，就是就应知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，就应是讲规矩、守道义。有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。方圆做人，圆通做事，宁静致远，自己反思，则事事放心、顺心。所以，做人得要问问自己是否有教养。
精选学会做人心得体会（案例17篇）篇八
段落一：引言（200字）。
做人是一门复杂而又深奥的学问，它关乎到一个人的品德、情商和智慧。在人际交往中，一个人的做人之道既能决定他自己的人缘和形象，也能影响他对他人的影响力和社交地位。学会做人是每个人都应该努力追求的目标，下面我将分享我对于如何学会做人的一些心得体会。
段落二：真诚待人（200字）。
真诚是做人的基础。在与他人交往中，我们应该始终保持真实和诚实的态度。不做虚伪的表面功夫，不刻意伪装自己。只有真诚地对待他人，才能建立起互信的基础，获得他人的认可和尊重。在处理人际关系中，不要把友好的外在态度当作做人的全部，更重要的是要真心实意地关心他人的需要和感受，用真诚来回报对方的好意。只有这样，才能建立起真正的友谊和亲密关系。
段落三：尊重他人（200字）。
尊重他人是做人的美德。在与他人交流中，我们要尊重对方的观点、意见和权利。不论对方是否与我们意见相左，我们都应该以平等和开放的心态去倾听和接纳。对他人的意见要持有尊重和欣赏的态度，即使我们不同意，也不要争吵和轻视，而是要通过理性的对话和交流去解决分歧。尊重他人也包括尊重对方的隐私和人格权利，在言谈举止中要注意自己的行为举止，不要侵犯他人的个人空间和利益。
段落四：善待他人（200字）。
善待他人是做人的准则。在与他人交往中，我们要关心他人的需求和困难，主动给予帮助和支持。善于发现他人的长处和优点，给予真诚的赞美和鼓励，帮助他人树立自信和积极的心态。同时，我们也要学会宽容和理解，不要因为他人的过错而怀恨在心，而是以谅解和宽容的心态去看待他人的不足和过失。善待他人不仅能为自己积累好的人缘，也能为社会创造和谐的关系网。
段落五：反思自己（200字）。
反思自己是做人的智慧。人无完人，我们都会有犯错和偏差的时候。在做人的过程中，我们应该时常反思自己的言行和行为，审视自己的价值观和行为规范是否与社会的公正和伦理要求相符合。当我们意识到自己的错误时，要敢于承认并及时改正，不要为自己的过失找借口或逃避责任。通过反思和修正自己，才能不断进步，成为一个更好的人。
总结（100字）。
学会做人是一项需要不断努力和实践的任务。以真诚待人、尊重他人、善待他人和反思自己作为做人的准则和原则，我们能够不断提升自己的人际交往能力，塑造出一个积极、有爱心和有影响力的形象。在人际关系中，我们要尊重他人，善待他人，以真诚待人，才能建立起真正的友谊和亲密关系。通过反思自己的过程，我们能够不断进步，成为一个更好的人。
精选学会做人心得体会（案例17篇）篇九
在我印象最深的一件事当中，就是我第一次给母亲洗脚。
回到家后，我写完其他作业，便坐在椅子上发起愁来。这时，妈妈推门走进来，看我愁眉苦脸的样子，便问：“怎么了？”我支支吾吾地说：“妈妈，今天老师留了一个作业”话到嘴边我又咽了下去。“那就快做吧！”说完母亲就去做饭了。
吃完晚饭，时针不知不觉地指向了二十一点，我还为如何完成作业而犯难。母亲疲惫地拿起盆子要洗脚，这时我的心跳加快脑中始终闪着“作业，作业”两个字。我鼓起勇气抢过母亲的盆子，尴尬地说：“今天我给您洗脚。”母亲奇怪地看着我，惊讶地说：“我又不是七八十岁的老太太，自己会洗。”“妈妈，今天是母亲节这是老师留的作业。”母亲看着我，最终答应了。
我接着水，让母亲坐在椅子上，这时，我感觉有些发麻，母亲好像看出了我的心思，亲切地对我说：“你别洗了，我来吧。”“不，我来。”我猛地把手伸进水里，轻轻地撩起来，冲洗着母亲的脚。呀！母亲脚上磨出了一层层的老茧。我小心地抚摸着，问：“妈妈，疼吗？”他笑着说：“傻孩子，茧子怎么会疼呢？记得吗？你小时侯非常的调皮，我给你洗脚时，你用脚丫扑到着水面，溅得我满身是水。现在你长大了，能为母亲洗脚了。”我抬起头，看见母亲正擦眼中的泪花，我忙低下头，注视那厚厚的茧子心里像塞了铅块似的，沉重极了，愧疚的泪水像泉水般涌了出来。我为刚才的犹豫而感到惭愧。
我又撩起水，轻轻地搓着脚下的每个部位，甚至连脚趾之间的缝隙也不放过。脚洗好了。我用毛巾把脚擦干了。母亲笑了，欣慰地笑了，我从那笑中看到晶莹的泪花。我从母亲手里抢过袜子去洗！啊！上面还有洞，悔恨，不安折磨着我，我一边洗，一边忏悔着。袜子西干净了，我端起那盆脏水猛地想外泼去，那颗爱慕虚荣的心也随着这水一同洗去。我深深吸了一口气，顿时我感觉轻松了许多。
精选学会做人心得体会（案例17篇）篇十
学会做人，生命至上，是一种价值观和人生态度的体现。每个人都应该明白，生命是最宝贵的，而学会保护和珍视生命，是我们应尽的责任。在日常生活中，我们常常会面临各种形形色色的挑战和困难。只有树立正确的人生观，牢记生命至上的理念，才能够迎接生活的挑战，实现自己的人生价值。下面将从学会尊重生命、关注身心健康、培养爱心、珍惜时间以及追求梦想五个方面，分享我对“学会做人生命至上”的心得体会。
首先，学会尊重生命是做人生命至上的重要体现。我们都应该意识到每个人都有自己的价值和意义，不论是与我们有着千丝万缕联系的家人还是一个个陌生的路人。每个人的生命都应该得到尊重和保护。我们不可以随意妄为，伤害他人的生命，更不能因为怠慢或忽视而导致生命的流逝。我们要学会尊重他人的生命，尊重他人的感受和权益，做到平等、善良、宽容，以实际行动去维护生命至上的原则。
其次，关注身心健康也是做人生命至上的基本要求。只有拥有健康的身体和健全的精神，我们才能更好地实现自我价值，积极地投身于社会。我们应该注重饮食健康，均衡营养，适时锻炼身体，保持良好的生活习惯。同时，我们也要关注内心的愉悦和情绪的稳定，学会适应压力和挫折，保持心理的健康。只有身心健康，我们才能更好地面对生活的挑战，践行生命至上的原则。
第三，培养爱心是做人生命至上的必备条件。我们要学会关心他人，乐于助人。当我们看到需要帮助的人时，不要犹豫，伸出援助之手。无论是物质上的帮助还是情感上的支持，我们都能尽己所能，去传递爱心。同时，我们还应该保护和关怀动物和自然环境，与他们和谐相处。通过体验与他人分享的喜悦，我们才能真正体会到生命的价值和意义，实现生命至上的理念。
第四，珍惜时间是做人生命至上的重要条件。时间是有限而宝贵的资源，我们要学会合理安排时间，做有意义的事情，追求有价值的目标。过多的虚度光阴不仅浪费了生命，也无法实现人生的价值。我们应该充分利用时间，努力学习、工作和锻炼，提升自我，创造更多的幸福和贡献。人生短暂，珍惜时间，才能更好地实现生命至上的原则。
最后，追求梦想也是做人生命至上的追求。每个人都应该有自己的理想和梦想，我们要学会坚持追求自己真正的目标。梦想是生命的动力和方向，只有努力向前，不断追求，我们才能实现自我价值，让生命焕发出无穷的光彩。我们要勇敢面对困难和挑战，不气馁，不退缩，用心去追逐梦想，实现生命的至高价值。
总结起来，学会做人生命至上，是一种人生价值观和生活态度的体现。我们要学会尊重生命，关注身心健康，培养爱心，珍惜时间，追求梦想。只有拥有这些品质和追求，我们才能真正实现生命的意义和价值，活出精彩的人生。让我们一起努力，将“学会做人生命至上”这一价值理念融入日常生活中，共同创造美好的未来。
精选学会做人心得体会（案例17篇）篇十一
打工，你为了什么？这决定你的一生。一个简单的问题，也许你不曾想过；我问了好多人，回答的都是挣钱。那么，为什么要挣钱？你挣钱干什么？我想这个问题应该是答案各不相同吧！
打工为了挣钱花。这样的人明显比较自私，很难成家这一生都不会有太大的成就、目光短浅，晚年多为穷困之人，这样的人手头有钱很难保存。
还有一些人。这样的人真的很可怜，因为他们不仅没有前途也没有目标
精选学会做人心得体会（案例17篇）篇十二
党员干部如何做人、做事、做官如何做人、如何做事、如何做官，自古以来都是一个常讲常新的话题。进入新世纪新阶段，肩负着实现中华民族伟大复兴光荣使命的一代共产党人，更值得认真思考这个问题。当前，全党上下正在深入开展保持共产党员先进性教育活动，探讨这个问题是十分必要的。我认为，对于党员干部来讲，其先进性很重要的就是表现在做好人、做好事、做好官上;保持共产党员的先进性，很重要的就是切实加强党性修养和锻炼，始终坚持立党为公、执政为民，用自己的模范行动和出色工作，给人民群众交一份满意的答卷。众所周知，我们党在新的历史时期涌现出的大批先进代表，像孔繁森、郑培民、任长霞、牛玉儒等同志，都是做人、做事、做官的典范，很值得我们学习。做人、做事、做官三者互为关联、互促互长，有着紧密的内在联系。做人是做事、做官的基础，只有把“人”做得端端正正，做事才可能有正确的动机，当官才可能为群众所称道。
常言道，“做官是做一阵子，做人要做一辈子”。因此，从这“三做”为切入点来思考保持共产党员先进性的问题，我想先从“做人”说起。一、做人——以德为帅、以诚为根、以善为贵“人”字只有一撇一捺，但真正“写”好并非易事。明代学者高攀龙曾说：“吾立于天地间，只思量做好一个人，乃第一要义。”做人不见得非得顶天立地，但起码要对得起良心，如果你是一名共产党员、领导干部，还要对得起党，对得起人民。做人的涵义宽如天海，深若渊薮，古往今来很多人都在研究它，每个人都在实践它。这里我也不能一一点到，只概括地谈四点：一是要做一个真实坦诚的人。真实坦诚包含两层意思：一曰诚信，二曰坦率。——先说诚信。
诚信是做人最基本的道德底线。“君子修身，莫善于诚信。夫诚信者，君子所以事君上，怀下人也。”这是古人对诚信的认知;“真诚换真心，诚信变真金”，这是现代人对诚信的理解。现实中诚信的重要性体现在方方面面。没有诚信交不了朋友，没有诚信谈不成生意，没有诚信干不了大事。有位作家说过，“诚实是最好的策略，最大的智慧，而世界上最聪明的人就是最诚实的人”。这话非常值得我们深思。在诚信的问题上，也同样适用“100—1=0”的法则。你可能说一百句假话而被别人相信，也完全可能因为一句谎言的败露而身败名裂。现代社会，信誉被认为是最昂贵的资本，为了一点小小的利益而拿自己的信誉作赌注，委实有些得不偿失。所以，诚以待人，信以处世，是我们最明智的选择。诚信也是为官者必须具备的基本素质。宋朝王安石有句名言：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻”，讲的就是这个道理。随着社会民主化程度的不断提高，领导干部的一言一行、一举一动都在人民群众的关注之中。如果说起话来油腔滑调，做起事来虚无缥缈，你的形象就会在群众的心目中大打折扣。现在，商业活动非常注重品牌意识。茅台酒百年不倒，就是一种品牌效应，而品牌的树立靠的就是其经久不衰的内在品质。同样的道理，我们做人也要讲一个品牌。
有了诚信的品质作保证，做人的信誉度就会逐步提升。如果你在一个单位工作几年，大家都说你不错，换了一个单位，周围的人还说你不错，再到另一个单位仍然如此，这样，你的品牌就树立起来了。列宁说过，“在政治上采取诚实的态度是有力的表现，如果在政治上采取欺骗的态度则是软弱的表现”。很多人认为，政治缺少真实，其实不然。一个人的政治生涯需要真实来支撑，如果没有真实，就不可能在这个群体当中立足。——再说坦率。为人要做到真实可信，必须保持一种坦率的态度。卡耐基说：人的成功15%靠专业技术，85%靠良好的人际关系和有效沟通。尤其对于从政的人，工作当中常常需要与人沟通。人与人的沟通最好的方法就是坦率，说话直截了当、开诚布公、直奔主题。当然坦率也需要艺术，它既不是口无遮拦，也不是简单地表白，要有侧重、讲方法，把握时机。总之，与人交往，坦率要比虚伪建立的关系更持久，真诚要比圆滑换来的友谊更珍贵。二是要做一个品行端正的人。工作当中，人们往往能够原谅一个品行很好但能力稍低的领导，而不能原谅能力很强但人品很差的领导。这样说并不是降低能力在领导工作中所起的作用，而是告诉大家，无论是做人还是做官，没有一个好的人品，一切都无从谈起。
古人讲“先修身而后求能”，还有一句古训叫做“人可一生不仕，不可一日无德。”说的都是修养、品行对个人成长的重要性。没有良好的人品做底子，是干不了大事的。一个品行不端的人，仕途上也许能够上升到一定层面，但经不起时间的考验，迟早要栽跟头。现实中这样的例子是很多的。马克思曾经说过：“不可收买的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。品行端正至少包含三层意思：一是正直。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”人生在世，只有把自己这个“人”字写正了，才会有服众的底气和被尊敬的资格，真正做到“不诱于誉、不恐于诽”。所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，做官一定要一身正气、两袖清风，这是真正的大丈夫所应具备的品质。我们党讲一个党性，老百姓讲一个良心。能不能凭良心说话、按党性办事，是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。
《礼记.中庸》上讲“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。”这是古人对“正直”这个概念的一个很恰当的诠释，同时也应该是一个领导干部的修身之道、立身之本。为人处世也好，为官从政也罢，必须先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、诚意、正心”，然后才能谈的上“修身、齐家、治国、平天下”。二是严谨。严谨是一种负责任的态度，是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上，是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上，是洁身、克欲、维系自我的一种手段。我每天上班都看到大街上一幅“庄吉”西服的广告牌，其广告词是“庄重一身，吉祥一生”。这句广告用语完全可以用到我们做人上。作为党的领导干部，手中握有一定的权力，要把“严谨”二字时刻悬于脑际，慎言、慎行、慎独、慎思，否则，权力就有可能成为堕落沦丧的根源，甚至成为祸国殃民的工具。三是忠诚。
如果说“正直”和“严谨”还是一种个人修养的话，那么“忠诚”则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一种大德。有位作家曾经说过：“高于一切的忠诚是伟大的品德，是爱的外延。”关于忠诚，古人也有过很多精辟的论述。东汉马融在《忠经》里谈到：“忠者也，一其心之谓也。为国之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，动神明，而况于人乎?”从这个意义上讲，人各有所事，便应各有所忠，作为一名党员，就要忠于党、忠于人民;作为一名干部，就要忠于事业、忠于职守。上，要无愧于国家;下，要对得起百姓。不要让自己成为不忠、不孝、不义之人。三是要做一个宽厚善良的人。宽厚善良是一种心境，是一种胸怀，是中华民族传统道德体系的重要内核之一。它包含三个内容：一是宽容之德。有人说，世界上最广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。这句话很有哲理。
关于宽容，《大不列颠百科全书》这样定义：“容许别人有行动和判断的自由，对不同于自己或传统观点的见解有耐心公正的容忍。”宽容是一种美德，你的宽容释放得越多，就越容易获得尊重。宽容还是一种大智慧，其在道德上所产生的震撼比严厉的责罚要强烈得多。有句古训叫做“律己当严，待人当恕”。对他人的宽容是对自己人性的一种升华，冰释前嫌可以换来理解、换来和睦、换来友谊，甚至能将敌人变为朋友，而耿耿于怀只会让人与人之间的距离越来越远。对于一个群体来讲，宽容可以凝聚人心，产生无穷无尽的力量。举一个简单的例子：过去，一听到艾滋病这个词，很多人都会毛骨悚然，不寒而栗，有如瘟神避之而不及。而现在，我们的政府和社会正在以一种大度的姿态和博大的胸怀接纳这个群体。
对这一弱势群体的宽容和关爱，温暖了千千万万家庭的心，也树立了党和政府亲民爱民的形象。应该指出，宽容需要忍耐，但决不是放纵，不是任由无理之人任意妄为，而是在坚持原则的基础上，给他人以足够的空间和改过的机会，做到宽厚而严肃、柔和而坚定，在一定范围内追求与人交往和处理问题的最佳效果。二是厚道之品。厚道是人性中的真善美，它既是以心换心，以情换情;也是以德报怨，以善报恶。厚道不是懦弱、不是无能，而是一种气度、一种雅量。老子讲：“大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。”始终以一种厚道之品为人处世，会给人一种信任感、一种踏实感，所以古人讲“厚德载物”。厚道的人心底无私、襟怀坦荡、光明磊落，心灵清澈而见底。作为一名党员、一个领导干部，只有具备厚道的品性，群众才会放心，才会发自内心地拥护你、支持你。三是善良之心。曾经有位哲学家问他的一群学生，人的一生最需要什么，多数人答不出来。有一个学生回答说，人最需要的就是要有一颗善心，哲学家听后，会意地点了点头。我们所处的社会好比一个大的家庭，每个人都应该学会与人为善，不以恶小而为之，不以善小而不为。素昧平生之人有难，鼎力相助，是谓小善;国家危难之际，赴汤蹈火，舍生取义，是谓大善。但是不管是小善还是大善，只要永远有一颗善心，便足以让你成为一个高尚的人、一个纯粹的人。
民间有句俗话叫做“善有善报，恶有恶报”，这是一种绝对的因与果的关系，很有道理。人，往往是在忘却自我、舍弃自我之时，获得了自我;往往是在不想索取、不想回报之时，得到了回报。这是人性善良的必然结果。四是要做一个有责任感的人。“责任”是一个很厚重的概念，是检验一个人做人是否合格的重要标准和尺度。近代学者梁启超说：“人生于天地间，各有责任。一家之人各个放弃责任，则家必落;一国之人各个放弃责任，则国必亡。”可见“责任”对于做人的重要性。成为一个有责任感的人，至少应该在两个方面做出努力。首先要做到尽职尽责。组织行为学上有一个名词叫做“角色期待”。如果将社会看作一个舞台，那么每个成员都在其中扮演着特定的角色，而且任何一种社会角色都与一整套的权利义务和一系列的行为模式相联系。在家庭中，你可能是父亲、丈夫、兄长;在单位里，你可能是领导，也可能是下属;在社会上，你可能是市民、是朋友。但是不论扮演哪一种角色，人们都会对这个角色有一个相应的期望值，能否达到这个期望值，就在于你对你所扮演的这个角色有没有足够的责任感。对国家的忠诚是一种责任，对亲人的关怀是一种责任，对朋友的帮助也是一种责任，等等。所以说，你扮演的角色越多，承担的责任也就越多;你所处的地位越高，肩负的责任也就越重。
美国著名管理学家杜拉克说：“一个人不论职位有多高，如果总是强调自己的职权，那么他永远只能是别人的‘部属’。反言之，一个重视贡献的人，一个注意对成果负责的人，尽管他位卑职小，他还是可以位列于‘高阶层’，因为他以整体的绩效为己任。”领导干部的优秀代表郑培民常说：“权力是人民给的，应该为人民办事。”老百姓拥护他，就是因为他把自己对人民的那份责任看得比生命还重要。其次，要做到勇于负责。放弃了责任空谈做人是一种可悲、是一个人的不幸;放弃了责任空谈做官则是一种罪过、是人民的不幸。德国政治学家马克斯?韦伯在谈到责任时说：“在政治领域里，最终有两种罪过不可饶恕：不务实际和不负责任。缺乏责任感使这些政治家纯粹为了权力而热爱权力，没有任何实质性的目的。”现在有些领导干部，不顾民意所向，大搞所谓“政绩工程”、“面子工程”，不仅劳民伤财，也极大地损害了我们党在群众中的威信。还有一些人，有了好事便大肆渲染自己的功劳，出了问题却不在自己身上找原因。这就是一种不负责任的表现，是为了一己之利而放弃责任的失职行为。一个有责任感的领导干部，必须做到在成绩面前不揽功，在问题面前不退缩。是“推功揽过”，还是“揽功推过”，这既是一个政治品质问题，也是一个思想境界问题。做人不负责任，就对不起自己的良心;当官不负责任，就有愧于人民赋予的那份权力，有愧于“共产党员”这个神圣的称号。二、做事——以谋为基、以实为重、以智为要人生在世，就要做事。为官掌权，更要为人民、为社会做事。如何做事?古代先贤多有论述。孔子倡导“事思敬”，即做事要敬业，要严肃，要认真。荀子呼吁做事要“心不使焉”，以至做到“白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻”。
庄子提倡做事要“不徐有疾，得之于手而应于心”。可谓智者见智，各有所得。不过归根结底，方式虽各有千秋，目的却只有一个，不外乎要把事做好、做明白。作为一名领导干部，为官一任，就要尽全力完成人民赋予他的使命，不辜负群众对自己的期望。古人讲“得民心者得天下”。诚心诚意为民做事，就能深得民心、顺应民意，获得群众的认可和拥戴。反之，在一个地方干了几年，人们竟想不起他做过些什么，这不能不说是他的悲哀。那么，领导干部应该怎样做事呢?我认为，必须做到以下四点：一要高站位虑事。古人说：“为一身谋则愚，而为天下谋则智。”讲的就是一个站位的问题。做事的站位高不高，对于一个领导干部来讲至关重要。下棋讲究一个“谋势”，要通观全盘，不能见子打子。做事也是一样，不可只在乎一事之成败，而必须站在是否有利于全局形势发展的高度，从人民群众的根本利益出发，通盘谋划，全方位考虑。古今中外，凡成大事者，都有一个共同的特点，那就是一事当前，必先考虑全局之成败。在中国革命和建设史上，我们党造就了像毛泽东、周恩来这样的伟人和一大批杰出的领导人。他们之所以为历史所记取，是因为他们具有把握社会发展规律的远见卓识，具有领导亿万人民艰苦创业的非凡能力，具有热爱祖国、热爱人民的伟大情怀，其中很重要的就是虑事站位高人一筹，从他们身上体现出来的是一种恢弘大气的深谋远略。在秦皇岛的发展史上，虑事深远者也不乏其例。
当年燕山大学落户秦皇岛，反对的声音很多，当时的市领导能够果断拍板把这件事定下来，就是有一种以地区长远发展为基点的高站位和战略眼光。现在看来，这件事具有相当重要的战略意义，燕山大学对提高秦皇岛的城市品位，对全市的经济社会发展，具有不可估量的作用。作为一个领导干部，都有相应的职责范围，或管辖一个地区，或领导一个部门，想问题、做事情，就应当从全市经济社会发展的大局出发，以是否有利于全市经济社会发展为标准，以能否满足人民群众的根本利益为尺度，不要只考虑局部利益、团体利益，甚至是个人的升迁荣辱。只有这样，才能干的了大事、成的了大业。领导干部做事站位的高低与否，与他的眼光有直接的联系。眼光的长短和宽窄，是决策正确与否的重要前提。一个具有远见卓识的领导干部，眼光一要长，二要广。
所谓长，就是在科学分析、逻辑推理的基础上，对事态的发展及走向做出准确的预测和判断。能成就大事的人，不会被眼前的暂时利益所蒙蔽，能够清晰地辩识事情的轻重缓急，从而正确地进行取舍。秦末农民战争时期，刘邦抵达秦国国都咸阳后，其部属争相瓜分国库里的金银财宝，只有萧何先带人没收了秦国的法律、典章、档案，并妥善收藏好。后来，刘邦之所以能全面了解全国的法制、经济、人文、地理等情况，有条不紊地治理国家，萧何接管的这些文件发挥了重要作用。由此看来，前瞻性的眼光是一个人成功的重要砝码。所谓广，就是要统观全局，环顾四方，对其他地区的发展程度和方法策略有一个全面系统的了解，以期对自身的发展有所借鉴，有所帮助。近些年来，我们党对干部的培养讲“世界眼光”和“战略思维”，就是要着力提高广大领导干部这方面的水准。
作为领导干部，切不可闭门造车，低头只看自己的进退，而是要在相互比较的基础上，多走一走经济社会等方面相对发达的地方，看一看自己与这些地方有哪些差距，想一想产生这些差距的原因是什么，听一听别人的看法、见解和思路。只有这样，你的眼界才会开阔，站位才能高远。二要高水平谋事。古人云：愚者喑于成事，智者见于未萌。一个人工作水平的高低，主要取决于其谋事的能力。“谋”，在做事的所有环节中至关重要，对一件事的成败起着决定性的作用。有些人对待工作只是简单的执行，有的人则有所创新，这两种人处理事情的结果和层面会完全不同。凡事按规矩去做，不会出问题，但是也不会出亮点。做事前谋与不谋，效果是截然不同的。我们中国有句古话叫做“谋事在人，成事在天”，其实未必见得。凡事只要认真、科学、积极地去谋划，胜算就会掌握在自己手中。“谋”，可以把不可能转化为可能，把常规转化为超常规，甚至把似乎已成定局的失败转化为奇迹般的成功。“谋事在人，成事亦在人”。谋事的高水平取决于谋事者的高素质。
做一个高素质的谋事者，首先要做一名“学习思考型”的干部。当今时代，是知识经济的时代;当今社会，正逐步成为学习型社会。身处这样一种社会，不学习就要落伍，不思考就要被时代所抛弃。共产党员、领导干部身负重担，就更应勤以致学、学以致用，努力做一名好学不倦之官，不做不学无术之官。古人讲“多读书则气清，气清则神正。”要通过学习思考，不断提升自己的理论素养，把握事物发展的规律，增强明辨是非的能力;通过调查研究，克服谋事过程中的官僚主义、经验主义、形式主义，为科学决策奠定扎实可靠的理论基础。三要高效率办事。做事高效首先在乎一个“勤”字。“勤”体现在三个方面，即“手勤”、“脚勤”、“脑勤”。“手勤”，就是要及时做好“上情下达、下情上达”，确保上级政策传达、落实的时效性和有效性，保证本单位、本地区工作信息的及时上报、反馈;“脚勤”，就是要多深入基层、多搞调查研究，及时了解和掌握工作动态，争取工作的主动性;“脑勤”，就是要结合工作勤于思考，从领导的角度思考应该提供什么信息、作出什么部署;从群众的角度思考他们缺少什么服务、目前有什么要求;从下属的角度思考他们有什么困难、需要什么帮助。
总之，作为一名领导干部，切不可惰性缠身，否则就会误事、误民。要立志做策马奋蹄的先行者，万不可做得过且过的撞钟僧。其次，要做到事半功倍，还必须讲求工作方法。凡事要化繁为简，要事急干，急事早办，动必量力，举必量技，切不可把简单的事情复杂化，更不可把复杂的事情离奇化。去年，为了优化投资环境，我市简化了很多项行政性审批环节，取消了200多项收费项目。看似很简单的一件事，却对秦皇岛的投资环境有着重要作用，既节约了工作成本、提高了工作效率，同时也吸引了更多的投资商，有力地推动了全市经济的发展。这个例子很能说明问题。四要高风格处事。人的一生经常会面对进退得失，与人交往难免会出现磕磕碰碰。进退得失之际如何选择，磕磕碰碰之时怎样处理，这其中就有一个处事风格的问题。
作为一名党员干部，以什么样的风格处事，直接关系到党的威信和形象。有的人一事当前先替自己打算，遇荣誉就上，见责任就推;有的人遇到事情斤斤计较、患得患失，生怕便宜了别人，亏欠了自己。这都是风格不高的表现。风格不高，威信肯定高不了，就难以让人信服信任，就会缺乏凝聚力和号召力。一名领导干部有人格魅力，很重要的就体现在处事的高风格上。我们讲高风格处事，并不是简单地提倡见荣誉就让，见责任就揽，而是说想问题、办事情要有更高的站位，在处理涉及个人利益的问题时摆正自己的位置，正确对待组织、正确对待同志、正确对待个人。高风格处事体现的是高风亮节、是思想境界，更是一种眼界和胸怀。眼睛盯着事业发展的大局，心里装着人民群众的利益，在对待个人进退得失时就会多一份坦然，在处理同志之间的关系时就会增几分大度。对待事情要有平常心，对待事业要有责任感。以这样的态度处事，就会扎牢成就事业的根基，就能树立起党员干部的良好形象，就能以人格的力量推进事业的健康发展。三、做官——以民为本、以正为先、以纪为则山西平遥旧县衙门前有这样一副对联：“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官;吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓好欺，自己也是百姓。”这副对联既道出了为官的本质，又给上堂喊冤的百姓一种真实朴素的亲切感。其实，“官”与“民”并没有本质的区别。在人类社会，有许许多多事务需要专人去管理，于是就有了“官”。
一个人从一般社会成员变成“官”，就意味着多了一种责任，即不仅要管好自己，还要管好别人、管好一个地方或部门。“官”由小变大，也就意味着责任的范围由小变大。为了方便管理，人民赋予“官”以一定的权力，做官也就是掌权和用权。不言而喻，权力应当是“官”用来履行职责的手段和工具，而绝非地位高人一等的理由。古往今来，为官之道，各式各样;为官之术，五花八门;为官之招，千奇百怪。为官者千人百面，千姿百态。千古流芳者有之，遗臭万年者有之，名垂青史者有之，烟消云散者有之。有人为了升官费尽心机，挖空心思，不踏踏实实做事，而是研究什么“厚黑学”、“官场之道”等等所谓的“潜规则”，不思为民谋利之道，专攻投机取巧之术。可以说，这些人在政治上走入了迷途，在思想上陷入了“为了当官而当官”的误区。
我以为，既然做官，就得做一个人民满意、群众认同的官，做一个“为官一任，造福一方，无憾一生”的官，牢记所要求的“为民、务实、清廉”这六个字，不愧对手中这份权力和责任，不愧对人民群众对你的期望和信任。那么，如何做好官，为人民掌好权呢?我们秦皇岛市委组织部有个八字部风：公正、亲切、守纪、创新。这八个字可以说是正确的权力观、地位观、利益观的具体体现，也是对新时期党员、领导干部为官之道的一种归纳和浓缩。首先，为官要做到“公正”。古人讲“夫居官守职以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚。”所谓“公正”，顾名思义，“公”，就是公道，要“忍所私而行大义”，去除心底的私心杂念，一心为民，秉公办事;“正”，就是正派，为官的本质就在于“正”，孔子说：“政者，正也。”要做到身正、心正、行正，不愧于己，不负于心。公正对于一个领导干部来讲，应该是做官第一位的原则。做人“正”是做官“正”的基础，而相对于做人来讲，公正做官则有更高的要求。因为做人只是对自己负责，做官则是要对一个群体、一个部门负责。“对己清正、对人公正、对内严格、对外平等”是组织部门自身建设的核心内容和永恒主题，也是对公正全面而深刻的诠释，同样适用于所有的党员和领导干部。处理问题做不到公正，不能一碗水端平，不能为群众说公道话，他的为官准则就会受到质疑，正像老百姓常说的那句话：“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”说到底，正与不正，实际上是一个政治方向的问题，它反映着一个干部从政以什么为目的、以什么为核心、以什么为基础。
这两年，全省上下唱响了“树正气、讲团结、求发展”的主旋律，其中很重要的就是讲正气，就是树立和保持共产党人的浩然正气和革命情操，抵制各种歪风邪气的干扰。为官之人如果能够以民为本，视民心为根，心里装着群众，凡事想着群众，工作依靠群众，一切为了群众，就会保持“心在国家，情系群众”的平常心境，保持“利归天下，誉属黎民”的淡泊情怀，想问题、办事情就能够秉持公正，真正做到“以德服人、以正服人”。其次，为官要做到“亲切”。“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。”亲切可以升华为大爱，它不是一种姿态，而是对人民发自内心的热爱。
2003年非典肆虐时，出现在城市的街头。温家宝今年元旦期间到陕西铜川慰问遇难矿工家属时，饱含着热泪说，“我用什么语言也不能表达你们的那种痛苦。”这是一种真实的感情，是赤子情怀的真诚流露。与之形成鲜明对比的是，一些地方领导干部经常出现在“与民同乐”的场合，却很少出现在“为民分忧”的场合。他们的身影时常见诸于媒体报端，却不能给人民带来真实的温暖和感动。这些干部跟群众之间不是“鱼水关系”，而是一种“蛙水关系”，需要群众时，就像青蛙一样往水里跳;不需要群众时，就跳上岸摆官老爷架子。
众而不坚决改正，那就丧失了力量的源泉，就一定要失败，就会被人民抛弃。”所以，共产党人要立志做大事，不要立志做大官。如果立志做大官，就会滋生官僚主义和衙门作风，就会脱离群众，失去对群众的亲情。百姓是我们的衣食父母，群众是我们的执政基础。作为党员干部，应该也必须像对待父母那样，对广大群众充满真情挚爱，对他们体现出真正的物质和人文关怀。但是，亲切并不等于一团和气，更不是没有原则、一味迎合，做老好人。在这个问题上，必须做到亲切与原则的高度统一、亲切与权威的高度结合。《论语》中讲：“君子三变，望之俨然，即之也温，听其言也厉。”意为做人要刚柔结合，把握好一个度。任长霞亲手抓住罪犯，看到其年幼的孩子时，不禁流出热泪，并且自己掏出钱来交给村民说：“拿这钱给他儿子买点吃的。”在任长霞身上，体现的既有国家权力的威严，又有人间情感的真谛，真正做到了情理兼容，情义并重。这种刚与柔的结合不仅适用于做官，也同样适用于做人和做事。ibm公司总裁赠给他儿子一句话：心灵如上帝，行动如乞丐。这句话和我经常讲的“低头处世，昂首做人”道理是相通的。刘劭《人物志》里有一段话，我们今天用白话说就是“一味刚直而不柔和，就流于僵直;一味强劲而不精巧，就流于蛮干;一味固执己见而不问来龙去脉，就流于愚暗;心气十足而思虑不清，做事就会超越特定的规范;思虑通畅而不平正，就会流于放荡。”这是一种境界，一种阴柔之美与阳刚之气结合起来的为人、为官和处世之道。所以说，处世的低姿态与做人的高风格完美统一，才能体现出高尚的人格和官品。
心理学上有一个概念叫做“情商”(emotionalquality)，是指理解他人及与他人相处的能力。它包括自我意识、控制情绪、自我激励、认知他人情绪和处理相互关系。自我意识太强，凡事以自我为中心，就容易忽略他人的感受，使人的性格逐渐变得自私、偏执、孤傲。一个人，特别是领导干部，应当具有较高的情商指数。要善于把握自己和他人的情绪，要对人民、对下属有感情，以真心实意、真情实感去对待他人。这不仅仅是一个“情商”的问题，更是对一个党员干部的必然要求。第三，为官要做到“守纪”。当前，我们所处的社会正处于变革期、转型期，形形色色的诱惑无处不在。在这种环境下，作为领导干部，要想做到“不为名利失心、不为权欲熏心、不为排场傲心”，就必须有一种力排一切干扰的定力，有一种不为外物所动的境界，正如所说，要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，不断加强党性修养。如果说做人是做官的基础，那么，世界观、人生观、价值观则是权力观、地位观和利益观的导向和基础。
做一名“守纪”的干部，必须处理好如下三种关系：一是工作与生活的关系。现在有些同志关心生活胜过关心工作，过分在意票子、车子、房子，有的追求物质享受胜过自己所做的工作，热衷于吃喝玩乐，有的甚至被“升官发财”、“封妻荫子”、“一人得道，鸡犬升天”等腐朽思想迷住了心窍。这些都是危险信号，很多领导干部腐化堕落的过程都是从贪图享乐、私欲膨胀开始的。所以，作为领导干部，一定要正确区分工作与生活之间的界限，切不可相互混淆，甚至是相互渗透。要管住自己的脑，不该想的不要想;管住自己的嘴，不该吃的不要吃;管住自己的手，不该拿的不要拿;管住自己的脚，不该去的地方不要去，努力做廉洁自律的表率;二是感情与原则的关系。中华民族历来重情重义，有着深厚的道德底蕴。领导干部也是人，也有人之常情，对亲戚、朋友和身边的工作人员，可以给予必要的帮助，但要是非分明，不能只讲亲情、友情，而忘了原则、法纪。有些干部就是在这个问题上把握不住自己，对配偶、子女、亲友和身边工作人员提出的不合理要求，碍于情面，明知不对，也不拒绝;对他们的错误不批评、不教育、不制止，甚至放任庇护，以致在错误的道路上越陷越深，最后为亲情所害。人非草木，孰能无情，但是在处理感情与原则的关系时，必须把握好一个“度”。古人讲“器满则倾，月满则亏”，就是这个道理。“度”怎样把握，在于你对事物客观规律的认识程度，在于你对工作和生活的体验和悟性，正所谓“运用之妙，存乎于心”。相声大师侯宝林的座右铭对“度”这个概念做出了贴切的注解：“恰到好处，留有余地;宁可不够，不可过头。”作为领导干部，“度”把握的好不好，对你的形象甚至于前途至关重要，也许一念之差，就会让你跌入百仗深渊。白克明书记曾经讲过，共产党人要有原则和纪律这两把“快刀”，坚持原则复杂矛盾就会迎刃而解。原则是做人做事最基本的规矩，任何人和事都不能凌驾于原则之上。用人情代替原则，或是用权术改变原则，势必会酿成大错;三是权力与责任的关系。权力与责任是对等的，执政是权力，为民就是责任。
权力越大，职务越高，肩负的责任就越重，应尽的义务就越多。如果把权力当作谋私的工具，那就背离了权力的责任，损害了权力的尊严，最终会受到人民的谴责，甚至身败名裂。面对复杂的社会环境和各种诱惑，领导干部只有常想着党的宗旨和人民的需要，始终对党和人民负责，时刻有一种如临深渊、如履薄冰的危机感，才能正确处理好权与责的关系，真正把握好自己。要正确对待手中的权力、正确行使手中的权力，绝不能把权力单纯看成是个人努力的结果，甚至看成私有财产，否则就会背离权力的人民性。第四，为官要做到“创新”。创新既是一个历史范畴，也是一种时代精神。《易.系辞》中有句话“穷则变，变则通，通则久”，揭示了东方哲学的精髓，反映了炎黄子孙变革求新的渴望。同志也曾说过：创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。这些年，每每谈及领导干部的综合素质，也往往少不了“创新”一词。之所以如此，就是因为“创新”是融责任、勇气、方法、态度等综合素质于一身的具体实践，是一切工作能否取得进步的关键。循规蹈矩，墨守陈规，只是对以往规范和标准的一种沿袭和继承。在循环流转的体系中没有发展，实际上是一种简单的重复过程。做事缺乏创新，最多只能把一件事做对，而不能把一件事做好。有道是“物竞天择，适者生存”，人类只有不断地进行创造性活动，才能不断地满足自己生存发展的需要，这也是历史进步的原动力。历史的经验告诉我们，一个国家、一个民族，如果不善于抓住机遇发展自己，就必然要成为时代的落伍者。那么，同样的道理，一个领导干部如果缺乏创新意识，他所在部门的工作或者地区的发展就会停滞不前。工作中能不能出一些亮点，想一些新点子，提一些好建议，也是一个干部有没有水平的重要体现。
同志曾说：“要克服一个怕字，要有勇气。什么事情总要有人试第一个，才能开拓新路。”当前，我国正处于建立和完善社会主义市场经济体制的重要时期，很多工作和事情需要我们在实践中去探索、去创新，在摸索中不断前进和发展。很多成功的经验就是来自于思想的火花，然后付诸于实践得来的。所以，每一名党员干部都要有强烈的创新意识，形成创新的习惯，培育创新的思维，敢为人先而不步人后尘，开拓创新而不因循守旧。鲁迅先生说过，“第一个吃螃蟹的人很可佩服。”为官者一旦有了这种勇气和魄力，便是民之大福、国之大幸。创新不等于蛮干，不等于一味追求标新立异而不考虑成本和效果。在这个问题上，必须做到创新与务实的高度结合。实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木、无源之水。每个地区的先天优势不同、经济基础不同，其发展应有适合其自身的模式和规范。因此，必须结合当地的实际情况，制定相应的政策，采取相应的措施，因地而制宜地实施创新，使我们的事业在切合实际的创新中不断发展壮大。
总而言之，领导干部的修养达到一定境界，所体现出来的就是一种人格的魅力，这种魅力直接体现为一个干部的领导艺术和领导水平。毛泽东、周恩来等老一辈革命家之所以受人爱戴和景仰，就是因为他们的魅力感染了整个世界。作为一名党员领导干部，一定要不断加强党性锻炼和道德修养，切实做到堂堂正正做人，踏踏实实做事，清清白白做官。对此，做官的人要铭记于心，尚未做官但将来可能做官的人也要认真思索，真正做好人、做好事、做好官，永葆共产党员的先进性，推进党和人民的事业不断向前发展。
精选学会做人心得体会（案例17篇）篇十三
做人，是每个人一辈子都需要面对的问题。作为社会的一员，我们要明确自己的身份和责任，学会与人为善，以积极的心态面对生活的种种挑战。在与他人交往的过程中，我们应该保持真诚、友善和谦逊的态度，才能够不断提升自身的修养和人格魅力。以下是我近期对“做人”的一些体会和思考，分享给大家。
首先，诚实是做人的基石。在现实生活中，我们难免会遇到诱惑和困境，但无论遇到什么样的情况，我们都需要坚守诚实的原则。诚实是表达自己内心真实想法的一种方式，只有坦诚相待才能建立起真诚的人际关系。当我们诚实待人、对自己负责时，我们就能够体会到心灵的自由和快乐。因为，只有诚实地做人，我们才能赢得他人的信任和尊重，也才能在困境中迅速找到解决问题的方法。
其次，友善是做人的礼仪。友善是人与人之间交往的前提。无论是与朋友交往还是与陌生人相处，友善都是我们必须具备的态度。友善就是用真诚的心理待人，乐于助人，善待他人。只有保持善良的心态，我们才能够彼此尊重、礼让、互相关怀。友善不仅可以使我们感受到他人的温暖，也能够构建和谐的社会关系。所以，无论我们在任何时候，都应该保持友善的态度，用友善的方式与他人相处。
第三，谦逊是做人的美德。在现实生活中，傲慢和自负的人往往得不到他人的认同和喜爱。而谦逊是一种内心深处的美丽。谦逊的人，不仅能够坦诚倾听他人的意见，也善于接受他人的批评。谦逊不仅可以提高我们的人格魅力，还能够让我们受益良多。因为，只有积极接受他人的意见和建议，我们才会得到更多提高和改进的机会。所以，要想在生活中获得更多的机会和成功，谦逊是我们必须具备的品质之一。
第四，宽容是做人的智慧。在与他人相处的过程中，难免会有磕磕碰碰、意见不合的时候。在这个时候，我们应该学会宽容。宽容是一种人文情怀，它能够使我们生活得更加圆满。宽容不仅能够使我们保持健康的心态，也能够帮助我们解决和化解矛盾。因为每个人都有优点和缺点，只有宽容才能换位思考，理解他人的处境。所以，宽容是我们与他人相处时的必备智慧。
最后，感恩是做人的态度。感恩是一种善待生活、善待他人的心态。感恩让我们看到了生活的美好和价值，使我们的内心充满了爱和关怀。因为只有懂得感恩的人，才会真正理解“因何而得”的真谛。感恩也能够让我们看到自己拥有的一切，成为更加乐观和积极向上的人。所以，让感恩成为我们做人的态度，让我们用感恩的心态，对待生活和他人。
做人篇心得体会，以上是我对于做人的一些思考和体会。诚实、友善、谦逊、宽容和感恩是我们做人时应该具备的品质。只有不断地修正自己，丰富自己的人格内涵，我们才能够更好地面对生活的种种困难和挑战。希望大家都能够从中受益，成为更好的自己。
精选学会做人心得体会（案例17篇）篇十四
人生犹如一张纸，我们可以随心所欲地书写，但是修养好的人会将其折叠成一只精致的鹤，而修养不好的人可能会将其撕成碎片。在这个喧嚣的社会中，做人清心是一种难能可贵的品质。通过与人为善、修身养性、宽容待人以及心平气和地面对一切，我们将发现做人清心给予我们的收获远远超过一地春花。
第一段：与人为善。
与人为善是做人清心的基本要求。善良的心将我们引导向同情、宽容、依恋、友爱、公正、尊重以及助人为乐。当我们将心中的善良转化成行动时，我们会发现善良的力量是无穷的，可以将世间的众多歧视、冷漠、争斗、纷争化解为和平、温暖、和谐的氛围。与人为善不仅可以给别人带来幸福和希望，也可以提升自己的心灵境界。只有以善待人，才能获得内心的平静与满足。
第二段：修身养性。
做人清心的第二个关键是修身养性。修身养性是对自己的内在修养和道德修行的追求。通过修身养性，我们可以使自己的思想更加高尚，情感更加深邃。只有经过内心的净化，我们才能摆脱欲望的束缚，获得真正的自由和快乐。修身养性可以培养我们的自律能力，让我们可以更好地管理自己的情绪和行为，使我们能够更好地控制自己，而不被外界的因素所左右。只有修身养性，我们才能培养出一颗宽广胸怀和一颗温和心灵。
第三段：宽容待人。
宽容待人是做人清心的第三个要点。宽容是一种高尚的美德，是人性的深处对他人的一种宽恕和理解。通过宽容待人，我们能够放下对别人的偏见和成见，用包容之心去对待他人的错误和过失。只有宽容待人，我们才能打破彼此之间的隔阂，让彼此之间的关系更加和谐与融洽。宽容不仅仅是对别人的宽容，更是对自己的宽容。宽容不代表软弱，而是坚定自己的内心，使自己在接受他人和谐与冲突中保持一种平和的心态。
第四段：心平气和地面对一切。
做人清心的最后一个要点是心平气和地面对一切。在生活中，我们总是遇到各种挑战和困难。当我们面对这些挑战和困难时，如果心态平和，我们会发现它们不过是生命中的一道风景。心平气和地面对一切不等于没有感情，而是在情绪的控制下，更理性地应对生活。只有心平气和地面对一切，我们才能在生活的起伏中保持一份平静和从容，让自己不被外界干扰影响。
结论段。
在快节奏的生活中，做人清心成为了一种奢侈。然而，只有拥有清心的灵魂，我们才能真正地活出人生的意义。在追求成功和物质财富的过程中，我们不能忽略内心的修养。与人为善、修身养性、宽容待人以及心平气和地面对一切，这些都是做人清心的要点。通过与人为善，我们可以传播善良和温暖；通过修身养性，我们可以提升自己的心灵境界；通过宽容待人，我们可以建立和谐与融洽的关系；通过心平气和地面对一切，我们可以保持一份内心的平和与从容。无论遇到什么困难和挑战，只要我们抱着清心的态度去面对，我们一定能够度过人生的每一个难关，活出真正的自己。
精选学会做人心得体会（案例17篇）篇十五
做人的道德伦理和品格是一个人在社会中立足和发展的基础，也是判断一个人品质的重要标准。在人生的旅途中，我们应该学会做一个真诚、善良、宽容的人。做人看心得体会感受良多，下面将从不同的角度展开谈论。
首先，做人要真诚。真诚是待人处世的原则之一，也是人际关系中最基本的要求之一。真诚可以建立和谐的人际关系，使人与人之间的沟通更加畅通。在与他人交往中，我们要保持真诚和坦诚的态度。只有真诚待人，才能赢得他人的尊重和信任。同时，真诚也能让我们建立起友谊和亲情，让我们的人生更加丰富和有意义。
其次，做人要善良。善良是文明社会的基石，也是做人的最高境界。善良是一种内心的力量，它要求我们善待他人，关心他人的需求和痛苦，给予帮助和支持。善良不仅仅体现在对人对己，还要包括对动物和环境的善待。善良的人始终保持一个仁爱之心，不管是在家庭中、学校里还是社会上，都能发挥自己的善心，积极参与公益事业，传递爱和帮助。
第三，做人要宽容。宽容是一种心态，是对他人的尊重和理解。宽容让我们能够容忍他人的过错和错误，容纳各种不同的意见和观点，不轻易发怒和埋怨。在面对挫折和困难时，宽容也能让我们找到解决问题的更好办法，保持内心的平静和乐观。宽容不仅能改善人际关系，还能提高自己的修养和智慧，使我们成为更强大、更优秀的人。
第四，做人要有良好的习惯和礼仪。作为一个文明社会的成员，我们应该养成良好的习惯和礼仪，以充满敬意地面对他人。良好的习惯和礼仪能够改善我们的个人形象，让我们看起来更加有吸引力和亲和力。同时，良好的习惯和礼仪也让我们更容易与他人相处，建立和谐的关系。例如，我们应该主动问候他人，尊重他人的感受和权利，懂得道歉和感谢等等。这些小小的细节反映了我们的修养和教养，也能提升我们的人格魅力。
最后，做人要有自信和积极的心态。自信是一个人内心强大的象征，要有信心、有毅力去追求自己的梦想和目标。同时，要保持积极的心态，无论面对什么样的困难和挑战，都要乐观向上地面对。只有有信心、有勇气，才能够取得成功和成长。积极的心态也能够影响他人，传递正能量，激励身边的人更加努力奋斗。
总之，做人不仅要有一颗真诚的心，更要有善良、宽容、有礼仪和自信的心态。这样，我们才能真正成为一个优秀的人，为社会做出积极的贡献。人生苦短，我们应该利用好自己的一生，不断提高自己的道德修养，为自己和他人创造美好和幸福。
精选学会做人心得体会（案例17篇）篇十六
“一撇一捺写出个人，一生一世才做成个人，红手印按出个大写的人。万事根本是做人，做人做大写的人。清清白白，勤勤恳恳。
不求光环，不求缤纷，只愿做棵禾苗深深扎根。做人做的写的人，不求光环，不求缤纷，只愿做一个大写的人。”这是电影《第一书记》主题歌。这里就蕴含了做人的道理。
然产生‘情愿受’，‘甘愿做’的宽大胸怀，那么用这种宽大胸怀去做人，做事就能够让我们乐在工作，乐在生活，让我们幸福美满。”
殊不知，我们都是平凡人，做到这种胸怀是很难得。个人认为，要想做好事，必须先做好人。只要做个堂堂正正的人，脚踏实地，认真做事也能处世一生。
俗语说，事做不好可从头来过，人做不好是一生的悲哀。是呀，人的一生都在学做人，学做事。只知道做事而不知做人的人，固然有其独立的性格，却永远被踩在脚下；只知道做人而不会做事的人，为人世故，处事圆滑，慢慢变成他人的奴隶，阿谀奉承违背了做人的原则，那他就成为不受欢迎的人。
人其实来到这个世界就两件事，一，做人，二，做事。会做人，才能有事做。不做事，做人就没有了内涵。做事要先学会做人，这就要求我们要有良好的道德修养，就是这种人格决定了做事的空间，做事的方向。会做人，能做事。做人最难就是坚守自己那块净土，不随波逐流，人云亦云。但也不能一味坚守，否则，就会跟不上时代的步伐，被社会淘汰。
说到做人，做事，简单几句话岂能说透，它是门学问，也是难解的话题，需要我们一生去感受，感悟。寥寥几句，班门弄斧。作为我们平凡人，做人只要活得真实，活得洒脱，做事为自己点亮一盏心灯，对得起自己的良心，问心无愧也就够了。
精选学会做人心得体会（案例17篇）篇十七
作为人类社会的一员，每个人都面临着各种各样的人际关系和社交情境。在这样的背景下，“做人防”的技巧和心得显得尤为重要。通过自身的实践和观察，我积累了一些关于做人防的体会和心得，我将在下文中以五段式的连贯结构，为大家分享这些心得。
首先，我发现诚实待人是做人防的基石。诚实是做人的起点，也是最基本的原则。只有诚实待人，才能保持真实的、健康的人际关系。诚实的面对自己，勇于直面自己的错误和不足，以及及时承认错误，不推诿或掩饰，这是对自己负责的表现。同时，也要学会用真实的言辞和态度对待他人。只有在真实的基础上，做出的承诺和表态才能得到他人的认可和信任。在我与他人的交往中，我发现只要我真实对待他人，我也会得到他人的真诚对待。
其次，尊重他人是做人防的另一重要因素。尊重是维系人际关系的一种态度和品德。人的尊重，首先是对他人的人格尊重，以及对他人权益的尊重。在与他人交流时，我习惯以平等的心态和相互尊重的态度相待。无论对方是什么身份，我都能站在平等的位置，以平等的姿态与之交往。这样的态度不仅能够提高沟通的效果，还可以建立起一个良好的人际氛围。同时，我也学会尊重他人的习惯和信仰，不轻易干涉和评判，以避免引发不必要的矛盾和争端。
再次，与人为善是做人防的一种积极性格。与人为善并不意味着盲目的迁就和妥协，而是在与人相处中主动地付出关心、友好和帮助。我常常倾听他人的需求和困难，尽力帮助他们解决问题。当他人有困难时，我也愿意主动伸出援手，帮助他们跨过困境。与人为善不仅能够改善他人的生活，也会带给我快乐和满足感。与人为善的同时，我也会得到他人的赞赏和友谊。通过与人为善，与他人建立起一种互助和支持的关系，共同创造更美好的人际环境。
另外，学会自我保护也是做人防的一部分。自我保护不是心存防备和疑惧，而是在与他人交往中，保持一份警觉和理性。在社交活动中，保持一定的距离和隐私是非常重要的，特别是与陌生人交往时。遇到有风险的情况，我会学会保持清醒的头脑，察言观色，并及时采取适当的措施保护自己的安全。另外，我也学会了自我约束和控制情绪，在不利的或冲突的情况下，保持冷静和理智的态度，以避免事态进一步恶化。对于与自己不合拍的人或有可能带来负面影响的人，我会学会保持距离和避免接触，以保证自己的安全和舒适感。
最后，做人防的最终目标是建立和谐的人际关系。在我的实践中，我发现只有与他人和谐相处，才能够获得快乐和满足感，享受美好的人际关系。在与他人交往中，我们可以体会到彼此的温暖、理解、支持和鼓励。只有通过与他人共同协作、交流和分享，我们才能够共同建设一个和谐、友善和包容的社会。不仅要注重发展自己，也要关心他人的成长和进步，并能真诚地为他们的成功而高兴和庆贺。通过这种和谐相处的状态，我们将会更加快乐、积极地投入到各种社交场合中，为自己和他人创造更美好的未来。
总之，做人防是社会交往中的重要技巧和心得。通过诚实待人、尊重他人、与人为善、自我保护和建立和谐人际关系，我们能够更好地面对和适应复杂多变的社会情境。希望每个人都能够在与他人交流中，学会更好地做人防，为自己和他人创造更美好的人际环境。