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阅读与写作小论文（优质15篇）篇一
体育与德育各有其特殊性，各自所要求的教育任务各不相同，但二者在某些方面，有很多的结合点。
德育就是教师有目的地培养学生品德的活动。我国的学校德育大致由三个部分组成：道德品质教育、政治教育、思想教育。其中，道德品质教育诸如不怕吃苦、勇敢坚强、遵守纪律、热爱集体等。这些品质在体育教学中常常会不自觉地在学生身上显现出来，教师应利用时机，在体育教学中对学生的这种自发意识加以引导，使之真正成为学生自身的稳定品质。同样，也会有部分学生在上体育课时，暴露出缺乏某些应该具有的良好品质的现象。这都需要体育教师在教学过程中，具体问题具体分析，针对不同情况采用最佳的教育方法，使所有学生在体育课上都能达到要求。我在教二年级学生篮球时，要求每个学生拍球。绝大多数学生对这个活动很感兴趣，并积极参与其中，但也有一两个女生在进行这项活动时，显得表情紧张，在轮到她们的时候总是退到别的同学后面，甚至干脆对老师说不想参加这项活动。究其原因，才知道是“害怕”，不敢拍球。针对这一情况，我没有强迫她们必须完成该项目，也没有任由她们不做这个项目，而是耐心地先让她们双手抱住篮球，然后举到胸前双手放开，让球自动落地。经过几次反复，她们不再像开始那样害怕，并且能够主动地用双手拍球。事后我分析，之所以那两个学生不敢拍球，是由于缺乏自信，害怕失败，但在老师的一再鼓励和引导下，终于亲自尝试，并且获得成功，她们的这一心理障碍自然也就排除了。这堂体育课，显然达到了既使学生锻炼了身体，学会了一种技能，又使他们形成良好的`品质，体现了体育与德育教育相互渗透的原则、增强体质的目的，使其形成良好的道德品质。
遵守纪律是学生最基本的道德品质，在体育教学中，学生是否遵守纪律既影响到能否按计划完成教学任务，又关系到学生能否安全地上好一节体育课。中学阶段的学生，活泼好动，自我约束能力差，而且身体脆弱，加之安全意识淡薄，这就使得在给他们上体育课时，教师一方面要组织纪律，以便按时完成教学任务，一方面又要时刻注意，防止有意外发生。在一次教二年级学生跳远的课上，我发现有的学生兜里装着钢笔、钥匙这一类东西，这是很危险的。于是，我及时把这些东西收上来代为保管，并再三叮嘱以后体育课上不要再带此类东西。在教授跳远技巧时，二年级学生注意力不集中，后面的学生经常会打闹；在练习跳远时，一些学生因为老师讲述时没有注意听，而造成跳远姿势不规范等情况。针对于此，在上课之前，我总是要先对学生进行纪律教育，告诉他们不遵守纪律的危害。大多数同学能够做到听从劝告，注意约束自己不随便说话打闹，并专心听讲。而对那些“顽固不化”的学生，我没有用简单的罚站、斥责或赶其回教室的做法，而是从教材中找来一些游戏，而这些游戏又是与纪律约束有关的，要想在游戏中取得胜利，必须所有人遵守纪律，遵守规则，这样一来，那些“顽固分子”能够主动配合老师的要求来完成整个游戏，并取得较好的成绩。事后我想，之所以他们能取得好成绩，完全是由于他本人的天性使然。而他们的不守纪律，在很大程度上也是由这一原因造成的。
儿童活泼好动的天性有利有弊，关键是看教师如何引导，以取得预期效果。
青少年的本质都是美好、纯洁、善良的。在教学二年级体育课时，我要求所有学生完成50米跑，并两人一组，看谁先跑到终点。本来这个项目是由学生们积极要求老师去做的，可轮到一名学生跑时，他却无动于衷。任老师怎么喊口令、吹哨都没有反应，只是我行我素地站在那里。我走到他面前，准备好好教训他一顿。结果我刚要开口，在他身旁的几个学生则用充满童稚的声音对我说：“老师，他的耳朵听不见，你刚才的话他都不知道。”这使我颇感意外，我仔细一看，果然在那个学生的两只耳朵上各戴了一个类似于助听的设备。我这才恍然，明白刚才他为什么那么“我行我素”了。但更让我感动的是，周围的学生都要求我不要让那个学生跑步了。
那一瞬间，我忽然想到，学生这种互相关心、互相爱护的优秀品质，完全可以在体育运动当中去体现，并得到巩固。于是，我当下提议全体同学玩一个游戏，这个游戏的关键是看同一组队员是否能配合默契，并互相帮助。但这个“诀窍”我并没有对学生说，目的就是要看看，这些学生们是否真的具有互相帮助的好品质。游戏开始后，有的小组一阵手忙脚乱，不知该从何做起，而有的小组则已摸到了头绪，并有条不紊地进行着，于是我对那些忙作一团的小组给予提示。结果，很快那些落后的小组领悟到了游戏的窍门，最终所有小组都成功地完成了游戏，虽然各小组有先后、好坏之分，但他们每个人因为这个游戏懂得了互助的意义，知道了合作的重要性。
体育运动必然涉及到体力消耗，上体育课自然不会轻松自如、似“闲庭信步”，因此具备“肯吃苦”的品质对于体育课尤其是体育训练来说，尤为重要。我在担任体育课的同时，又担任着学校篮球队的教练任务。由于种种原因，学校的篮球训练相对于同一地区其他学校存在很大的差距，其主要原因是建队时间晚，训练时间有限。于是，在我担任篮球教练之后，为了迎接即将举行的篮球比赛，我不得不适当地增加了队员的训练强度。这对于每一个篮球队员来说，无疑是一种考验。篮球队平时专门的训练较少，队员们最经常做的就是十几个人在一起打比赛，很不正规，这样下去篮球队很难打出成绩。于是篮球训练时，我总是刻意地减少让他们一起打比赛的时间，而是着重训练他们的基本功，如传球、弹球、三步上篮等动作。起初队员们练习得很认真，但时间一久队员就产生厌烦情绪，总是要求打比赛。我把这归结为队员“不肯吃苦，害怕吃苦”，不愿意持久地机械练习基本动作。对此我对他们进行思想教育，要求他们树立肯吃苦的意识，并帮助他们认清只有练好基本功，才能在真正比赛上取得好成绩，为学校争光。在这当中，我又加入了培养集体荣誉感等德育因素，使得队员们心劲徒增，练起基本功来也更加卖力，再没有人发练基本功“没劲”、“累”之类的牢骚了。
体育和德育分属不同的教育领域，但它们之间有很多互相补充、互相影响的地方。体育能给德育提供理论实践的场地，德育又能指导、促进体育的更好发展。关于二者相互渗透的课题，大有文章可做。本文只是针对二者之间的关系，以及联系笔者的教学实践，浅谈一些不成熟的看法。该课题的真正内涵还有待于专家认真挖掘。
阅读与写作小论文（优质15篇）篇二
摘要：本文将内心听觉训练融入到钢琴教学中，首先阐述了内心听觉的含义，内心听觉在钢琴教学中的作用，以及钢琴教学对内心听觉能力的影响；最后提出了在钢琴教学中培养内心听觉的具体策略，意在培养学生的听觉记忆和音乐想象能力。
关键词：钢琴教学；内心听觉；关系；方法。
我国经济的高速发展使人们的生活水平明显提高，这也推动了对文化生活的需求增加，很多家庭非常重视子女接受艺术教育，钢琴成为了热门音乐乐器，并逐渐普及开来。但是无论是业余学员，还是高校钢琴专业的学生，在弹奏钢琴过程中偏重背谱与弹奏技巧的学习，而忽视了内心听觉的培养，这就导致很多学生在弹奏技巧上已经驾轻就熟，但是在音乐效果上火候不够，弹奏给人以机械与可以模仿的感觉，缺乏演奏的灵魂应有的感召力，没有演奏出属于自己的东西。内心听觉贯穿钢琴演奏的始终，可以说是钢琴演奏的灵魂，这是需要加以重视的。
一、内心听觉的内涵。
内心听觉的产生与人的大脑是密切相关的，当音乐进入大脑后，人通过外界的声音产生了某种声音的感性认识和记忆，并逐渐影响到自己的心理活动，产生特殊的心理反应。首先人通过听觉接收到来自外界的音乐，对这些声音产生听觉意向，以不同的生活阅历通过人脑产生不同的形象，再通过自己的审美观对声音进行评价，最后把这种评价和感受储存在大脑中。而声音意象不是简单地通过人的听觉来接受和评价外界的声音，更重要的是通过自己的情感来体会，是感性和理性认识相互作用的结果。
二、钢琴教学与内心听觉的关系。
（一）内心听觉培养提高钢琴教学效果。
钢琴演奏的音乐是人们的听觉盛宴，需要人的完整的听觉功能来鉴别和审美。内心听觉是把客观的声音评价转变为主观的心理感受的过程。内心听觉不是简单地通过听觉能力来接收外界的声音，而是对音乐产生的审美认知以及情感体会。内心听觉是一种比较复杂的心理活动过程，把听觉意象变为心理意象的过程，在音乐欣赏过程中起到了微妙的作用，是音乐作品创造力产生的源泉。举个例子，优秀电影大片的创作过程中，往往宏大壮观的场面会搭配背景音乐，如果这时背景音乐所表达的情感能够与情节所表现的气场相符合，就会让听众记忆犹新，内心产生与影片场景同样的情感，这就是音乐的内心听觉在起作用。内心听觉的作用体现在钢琴音乐的创作、弹奏和体会的全过程，所以作为钢琴演奏的学员，要加强对内心听觉能力的训练。著名的钢琴教育家周广仁曾经这样评价内心听觉的作用，内心听觉就是在内心中提前默唱，在弹奏钢琴曲之前，在心中产生声音意象，并把这种完整的声音储存在大脑里，在弹奏过程中把心理意象与弹奏技巧结合起来，或者说是用心来弹奏钢琴的过程。
（二）钢琴教学促进内心听觉。
1.钢琴读谱与内心听觉的关系。
读谱是钢琴教学的基本技能，在读谱的过程中就能训练学生的内心听觉。通过内心听觉的培养又反过来指导读谱的过程。读谱往往因为比较枯燥而让学生不太重视，或者说学生侧重于钢琴弹奏技艺的训练，忽视了对曲谱的研究。有些学生在弹奏钢琴之前，没有领会乐谱在创作之时所要表达的情感，以自己的主观体会为基础进行演奏，导致与作品所要表达的情感背道而驰。假如演奏者所要表达的情感与作品在创作之初的情感表达背道而驰，就造成了原本有着较为明显的社会背景的音乐作品，变得没有时代感了。所以乐谱不仅仅是简单的五线谱，而是表达作品情感的诗歌，这需要每个钢琴演奏爱好者去详细品味，把握乐谱的情感，提高自己的内心听觉能力。
2.钢琴背谱与内心听觉的关系。
背谱和读谱相比，在心理活动方面基本如出一辙，唯一的区别在于背谱是读谱基础上的加强记忆过程。而记忆过程分为外显的记忆和内隐的记忆，这两种记忆都是内心听觉训练过程中必须使用的方法。领悟性和音乐素养比较出众的学生，对作品曲谱的记忆大多是长时记忆的，包括听觉和视觉的记忆，所谓的“背”，指的是以抽象为特点的'逻辑记忆。不论音乐素养的高低，听觉记忆应该主导钢琴背谱的过程，因此直接影响学生的内心听觉。
三、钢琴教学培养内心听觉的方法。
（一）加强学生对钢琴音乐的倾听训练。
学会倾听是培养内心听觉的前提和基础，倾听不是简单地通过人的听觉来接收来自外界的声音过程，而是通过内心的感知和审美观来感受和评价音乐。养成倾听的习惯能提高钢琴弹奏的音准，在音调弹奏失准的瞬间能够及时发现。钢琴曲的风格是多样的，旋律变化很快，只有在不断倾听的过程中，才能准确地把握作品诞生时的情感流露，对作品产生共鸣，了解作品产生的社会背景和时代特点。同时倾听应该配有相应的画面，教师可以通过多媒体给学生观看大型音乐会和音乐剧等，欣赏钢琴演奏名家的激情表演，洞察钢琴艺术名家在弹奏时的表情和状态，听觉与视觉相结合，使学生的倾听训练更能完整地感受曲目所表达的情感，为今后独立演奏各种钢琴曲目打下基础。学生以自己倾听钢琴音乐为主，教师要通过不同演奏风格之间的对比，来培养学生的内心听觉。比如说，教师可以作出示范性弹奏，或者是多媒体中播放的钢琴资料，然后让每个学生弹奏一遍相同的曲目，通过录音播放给大家倾听，学生在听到自己弹奏的音乐时，与教师的示范或音频资料作对比，找出自己在弹奏过程中出现的问题，教师作进一步的点拨和引导，并总结问题产生的根源，然后让学生再次演奏一遍，反复作对比直至基本相同为止。这种反复对比的方式虽然比较耗时间，但效果是很明显的。教师也可以锻炼学生的音乐鉴别能力，用多媒体播放一些音准有误的钢琴作品，让学生自己去揣摩和辨别，丰富学生的听觉阅历，提高学生的音乐素养和欣赏鉴别能力。
（二）提高学生的音乐专业素养。
培养学生的内心听觉，提高音乐专业素养是关键。教师在钢琴教学过程中，当弹奏某音乐作品时，并不是马上教授弹奏的技巧，而应该向学生详细介绍作品的时代背景和作者的真实目的，这样有助于学生顺利地运用演奏技巧，弹奏出符合作品风格的音乐来，也能让听众感受到作品创作的真实意图和目的。音乐作品往往是作曲者的精神食粮，音乐作品的情感表达会受到国度风俗、民俗特色以及流派的影响而不尽相同，因此只有具备一定的音乐理论知识，才能提高学生的音乐专业素养，最终有助于内心听觉的培养和提高。
（三）教师加强正确的钢琴视谱演奏指导。
视谱是钢琴教学中内心听觉训练的基础，正确的有效视谱习惯有助于钢琴学习快速入门。在教学过程中，视谱想象有助于内心听觉水平的提升。在没有外界音效的情况下，学生拿到乐谱后，应指导学生先进行一段时间乐谱和旋律结构的视觉观察并通过低声哼唱等方式，让学生对乐曲有一个全面分析和认识，然后引导学生在视觉记忆的基础上在脑中对乐谱音响和情感进行新的思考，加强学生对乐谱以及对所要表演的音乐深入理解，并形成自己的内心听觉。通过这样一个内心思考和歌唱的过程，学生读谱和内心听觉能力在潜移默化中得到了提升。
四、结语。
综上所述，内心听觉应贯穿于钢琴教学的全过程，它是把作品所表达的真实情感变成弹奏者自身内心体验的过程。学生在弹奏钢琴作品之前，应先学会怎样去倾听音乐，并注重音乐理论知识的学习，以提高自己的音乐专业素养；教师要改变传统的侧重于钢琴技巧而忽视内心体验的教学模式，只有做到以上这些才能提高学生的音乐创作能力，在今后的音乐道路上，创作出带有自身情感烙印的钢琴音乐作品。
参考文献：
[1]徐媛媛.论内心听觉在钢琴教学中的实践[d].天津：天津音乐学院,.
[2]牛春雨.试论钢琴教学中“内心听觉”的培养[j].艺术教育,(08).
[3]盛跃明.浅论钢琴教学中的内心听觉的训练[j].湖北成人教育学院学报,(04).
阅读与写作小论文（优质15篇）篇三
阅读与写作是小学语文课程教学的重要内容之一，本文笔者根据自身从事小学语文教育教学实践，从学生学习兴趣、阅读习惯、写作热情、课堂评价和写作技巧等方面进行理论与实践的探讨，充分发挥小学语文阅读与写作的有效整合，不断提升课堂教学质量与效益；以飨读者。
随着新课程改革的不断深入，在小学语文课堂教学的过程中，要求培养学生的语文综合素养，注重培养学生阅读和写作能力。因此，在小学语文课堂教学的过程中，教师应当革新教学观念，丰富课堂教学形式，创建和谐有活力的语文课堂。在课堂教学的过程中能够有效地发挥学生的主体作用，促使学生能够化被动的学习为主动的学习，以启发式的方式引导学生进行阅读，指导学生进行写作，促进学生阅读和写作有效的结合。通过阅读和写作有效的结合进行教学能够调动学生的学习积极性，培养学生的学习兴趣，使学生养成良好的学习习惯，提高课堂教学的效率，提高学生的综合能力。
在小学语文课堂教学的过程中，想要激发学生的阅读兴趣，应当从文本的选择入手，选择具有主题鲜明、内容丰富积极、能够对学生的人生价值观带来正确引导的阅读文本。引导学生正确的阅读方式，在现代化教学的今天，阅读的形式也变得丰富多样，可以通过文字、图片、声音、视频等元素有效的结合，让学生在良好的学习氛围和形象的阅读情境中，进行阅读，体验阅读的乐趣，并且逐渐的寻找适合自己的阅读方式。针对不同的学生进行不同阶段的阅读引导。教师在语文阅读和写作教学的过程中，不仅应当督促学生对基础知识内容的学习，还应当引导学生寻找适合自己的学习方式，引导学生养成良好的阅读习惯。在阅读的过程中，注意泛读和精读的有效结合，把握好时间，掌握文本的大致内容，细读时对文本中的词汇、段落以及情感的描写进行体会，学会摘抄和仿写。促进阅读和思考的有效融合，培养学生的创造思维，培养学生的写作能力。例如，在人教版小学语文四年级下册《桂林山水》的教学过程中，教师应当注重培养学生的阅读方式，针对文中的优美词语、句子和段落，让学生进行模仿练习，调动学生的学习热情，激发学生的学习兴趣，促进学生良好学习习惯的养成。
在小学语文阅读和写作的教学中，写作是教学中的重点和难点，小学生由于思维方式和能力处在一个发展阶段，对于写作会产生一定的恐惧。学生在写作中常常是通过参考或者拼凑进行的，形式缺乏创新，内容空而无味，有些学生会出现抄袭文本的现象，学生缺少写作的动力，缺少写作的热情。因此，教师在语文教学的过程中，应当重视学生写作素材和情感素材的积累，这样才能够写作具有真情实感、有韵味的文章。阅读是写作素材积累的重要方式，教师应当引导学生大量阅读，并且进行延伸阅读，通过各种方式和途径增加学生的阅读体验；组织学生开展写作练习活动，让学生进行模仿或者征文活动。教师可以组织学生对身边的人、事物、花草以及建筑等进行描写，鼓励学生进行大胆的创新。在组织学生写作练习的活动中，应当鼓励学生展现自我风格，培养学生的写作热情。例如，在人教版小学语文五年级上册《钓鱼的启示》的教学过程中，教师应当学生对文本内容进行多次的阅读，让学生从课文中找出“我”的心理变化，感受其中语言的魅力，并且讲述一些自己感受最深的语句，结合学生的感受，让学生写一篇。
读后感。
培养学生的写作热情。
新课程标准要求对学生进行有效的课堂教学评价，重视教学评价在课堂教学中的重要作用。因此，在小学语文阅读和写作的教学中，教师应当注重教学评价的有效性、科学性和针对性。在对学生的写作练习中，针对学生的作品给予公正的评价，多进行鼓励性的评价，尽量不使用批判性的语言。针对学生阅读随笔以及作文中的不同观点，不能够随意地批驳，应当结合学生的情况，从学生的角度出发，结合学生的身心特点进行理解，降低学生的消极情绪，使用鼓励性的评价引导学生积极地面对生活。通过对学生做出正确的评价，对学生进行深入的了解，在阅读和写作的教学中，教师应当引导学生对文中的写作手法、叙事方式等各种写作技巧进行揣摩和学习。通过引导学生进行练习和模仿让学生能够运用自如，最后形成自己的写作方式和风格。例如，在人教版小学语文五年级下册《桥》的教学过程中，文中对雨水和洪水以及村长的进行的各个方面的描写，在对文章进行阅读的过程中，能够充分的感受到水涨势之快以及桥的不牢固以及村长的那种临危不乱、伟大的精神。通过文章最后老妇人的祭奠，把所有的答案进行揭晓。教师在教学的过程中，在让学生对词汇知识以及课堂内容进行学习后，应当引导学生对文章中使用的写作手法以及各种描写方式进行学习和练习，让学生在生活的基础上进行作文的写作和创新，才能够创作出具有真实情感的作品。
随着新课程改革的不断深入，在小学语文教学的过程中，促进阅读和写作的有效结合能够对教学进行改善，符合以学生为本的教学理念，能够发挥学生的主体作用，提高课堂教学的效率，促进语文教学的发展。因此，在小学语文教学的过程中，教师应当注重培养学生阅读的方式，培养学生良好的阅读习惯，在阅读的过程中，开展写作练习，激发学生的写作兴趣，对学生进行科学、有效的评价，引导学生学生正确的写作方法，促进学生通过阅读进行写作素材和情感素材的积累，提高学生的阅读和写作水平。
阅读与写作小论文（优质15篇）篇四
关于小学语文阅读的教学论文细读《浙江省小学语文教学建议》（简称《建议》）不难发现，《建议》的第2条，第4、12、13、14、28条等从多个角度对阅读提出了明确的要求建议。阅读在语文教学中有举足轻重的地位。《全日制义务教育语文课程标准》对阅读也提出了明确的要求：“具有独立阅读能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操和趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界，能借助工具书阅读浅易文言文。九年课外阅读总量应在400万字以上。”
种种要求可见，阅读首先要保底。然而，我们身边有很大一部分学生到了高年级，依然存在阅读品味低,阅读能力低,不会读书,不爱读书,没有良好的阅读习惯等等问题。如何保底，又如何在保底阅读的训练中，引导学生读出语文的真知灼情？本文就此问题谈些粗浅的看法。
一、保底阅读，底之三保。
1、保证阅读时间。
小学生的自控能力相对较低，加上贪玩的天性，绝大部分学生需要老师监督阅读。我们可以建立“10分钟读书工程”，开展“10分钟读书”活动。首先课内阅读有充足的时间保障，《建议》第13条明确提出：“重视和加强读的训练，力求在课堂内达到读通、读懂、读好三个层次的要求。每堂课学生读书的时间一般应达到10分钟左右。”我们就把此称为“课堂10分钟阅读保底”。课堂10分钟保底阅读亦可在课堂上先进行30分钟的集中授课活动，剩余10分钟用以学生阅读课堂的拓展性文章。
课外阅读时间更要保底，为激发学生的阅读兴趣，我们可以开展形式多样的阅读活动：比如减少作业量，自主阅读10分钟，让学生每天读自己喜欢的书籍不少于10分钟；师生坚持每天共读10分钟；亲子共读10分钟；晨诵暮吟午读10分钟等等。
2、保证阅读数量与质量。
“小学生课外阅读量五年制不少于100万字，六年制不少于150万字。”这是阅读数量的界定。有了数量才能谈质量，正如诗圣杜甫在诗中说的“读书破万卷，下笔如有神”。对于小学生来说，读书并不难，难的是读好，读完，每天阅读有量的保证。因此，培养学生的阅读习惯显得尤为重要，对一般孩子是否要求养成“三定”习惯？一定书，即阅读的书一旦选定，一定坚持读完，千万不可浅尝辄止，半途而废；二定时，针对学生的学习生活情况，让学生有效地自主地选择读书时间，长期坚持；三定量，根据自己的实际阅读水平，制定一个阅读计划，不超也不落，阅读适合自己的书籍。我们还可在每天的阅读课上抽出时间，安排学生讲述自己读书的收获，其余同学评议，既矫正学生课内外阅读中的不足，也能拓宽学生的阅读面，提升阅读的质量。
3、保证阅读环境。
阅读需要一定的环境保障，创设一定的阅读氛围。很多学校都在积极争创书香校园，大造阅读声势，学校的阅读环境已得到很大改善。但是，阅读三分在课内，七分在课外，家庭阅读环境、社会阅读环境还是极其令人担忧的，尤其在农村、城镇。据不完全统计，班上绝大部分学生的家长拥有的书在30本以下，有一半以上的父母很少阅读，甚至从来不读。还有一小部分家长固执地认为只要读好教科书就行了，无论从态度上还是经济上都无法对学生的课外阅读提供支持。再看社会环境，新农村建设改造后，开放了很多公共设施，可小镇上不见有像样的图书馆、阅览室，连租书店也越来越罕见。农村孩子还不具备去市图书馆借阅，而且整个社会阅读氛围也尚欠浓厚。农村教师，尤其作为一名农村语文教师，必须有“为伊消得人憔悴”的精神为改善阅读环境而努力。
二、保底阅读，读之三味。
苏霍姆林斯基曾说：“学校教育的缺点之一，就是没有那种占据学生的全部心灵的真正的`阅读。”保底阅读，有了上述“三保”为基础，我们要努力去达成这样一种真正占据学生心灵的阅读，在“三味”目标上下功夫。
1、读晓“文味”。
所谓的“文味”，即阅读要达到的知识目标。要立足文本，透过语言文字，建立起“生本对话”，读晓文本中最本质的美。
首先在课堂上，教师要尽量做到用准确、鲜明、生动、形象，富有逻辑性，富有吸引力，富有艺术感染力的语言与学生交流，启迪学生，使之快速有效地读懂语言文字中蕴含的思想、知识和情感。便捷读晓文味的方法很多，由文本的“题眼”、“中心词”入手进行研读就是其中一种。课题往往就是课文的浓缩，比如《全神贯注》，写了谁全神贯注的做什么？读懂文本的主要内容。怎样全神贯注？读懂人物言行神态等的入微描写。全神贯注地做有何意义？读懂作者的写作目的。再如《与象共舞》，抓“共舞”一词，谁与谁共舞？深入文本后读出泰国的象的独特之处，再细读自己最感兴趣的描写共舞的一个场面，体会人与象之间的那份和谐。
其次要让学生学会提问题。学生不会提问题，是阅读的最大问题。无论是学一篇文章还是一组课文，都要让学生先自学，有一点自己的感受，能提出自己想要解决的问题，在学生质疑的基础上，整合出少量的有价值的问题。课外阅读也一样，与文本的对话中，注重引导学生言意兼得。
2、读出“韵味”。
苏霍姆林斯基说过：“凡是没有学会流利地、有理解地阅读的人，是不可能顺利地掌握知识。
阅读与写作小论文（优质15篇）篇五
近年来，随着时代的变化以及发展观念的转变，使得我国的建筑行业在实际的发展过程中进行了较大的变革，继而以此带动其自身的发展以及相关效益的获得。事实上，建筑单位在进行工程建设的过程中，往往会出现能源过度消耗、环境污染、生态破坏等诸多问题，继而对绿色发展的理念产生了冲击，并最终引起了社会各界的关注。目前，为了进一步迎合我国绿色发展的理念，建筑行业在实际的发展过程中加强了对于生态建筑的构建，并由此开拓出一条“绿色发展”的道路。本文基于此，分析探讨生态建筑运用对环境保护的帮助。
1生态建筑的内涵。
所谓的生态建筑，其最大的特色就在于绿色环保。事实上，生态建筑在实际的构建过程中能够有效的实现对于土地、能源、建筑材料的节省，并推动生态环境的改善[1]，图1为生态建筑的样图。基于此，就使得建筑部门在进行生态建筑构建的过程中，需要实现对于建筑设计理念的改变，并在实际的建设过程中进行合理的布局，采用节能环保型的建筑材料，并最终实现对于各种资源、能源的使用。事实上，生态建筑在实际的构造过程中不仅仅能够适应时代发展的需要，满足人们对于房屋建筑的需求，还能够由此推动建筑行业的内部结构调整，实现其自身的发展，并最终由此带动相关经济效益以及社会效益的获得[2]。
2生态建筑的特点。
事实上，生态建筑在实际的建造过程中，之所以能够受到社会各界的青睐，不仅仅是因为在实际的建设过程中适应了社会发展的相关原则，还因为其自身节能、良性循环、建筑放热少、减少碳排放、美观等的诸多优点。关于绿色生态建筑的特点，笔者进行了相关总结，具体内容如下：生态建筑在实际的建设以及运用过程中具有节能的特点，这一特点的出现主要是由于生态建筑在实际的设计、建设过程中充分地利用太阳能、风能等可再生能源为建筑的运行供能，继而减少了对于矿石能源的消耗。此外，生态建筑在实际的设计过程中更加注意通风以及采光，从而减少了电器的使用。再者就是生态建筑所使用的建筑材料有不少是经过二次回收处理的，继而实现了对于自然资源消耗的减少[3]。其次就是生态建筑物具有良性循环的特点。这一特点出现的原因主要是因为生态建筑在实际的建造过程中采用了较多的绿化手段，从而实现了对于空间适应性的增强，不仅如此，其在设计过程中还加强了对于水循环系统的构建，继而实现整栋建筑的良性循环。生态建筑因采用了较多的绿化手段，从而减少了建筑墙体水泥的放热量，一定程度上抑制了城市热岛效应的产生。生态建筑上的绿色植被可吸收大气中的温室气体，聚沙成塔，当生态建筑的普及化后能极大程度的减少城市的碳排放量，减少城市的温室气体排放量，从而营造气候宜人、空气清新的生态都市。因生态建筑采用科学的采光、通风、较多绿化等设计，在视觉上打破传统建筑的束隔，给人一种赏心悦目的`感受。
阅读与写作小论文（优质15篇）篇六
摘要：钢琴教学是兼具艺术性和专业性教学，钢琴技术与艺术是其最具代表性的内容，两者缺一不可。在实际的钢琴教学中，教师要在传授钢琴知识的基础上，提高学生的钢琴技能，同时也要提高学生的钢琴表演能力，做到技术与艺术的融合，才能真正诠释钢琴教学的价值。
关键词：钢琴教学；钢琴技术；艺术表演；关系。
钢琴的发展有着三百多年的历史，出现了各种类型的钢琴曲目，很多钢琴名作深入人心，影响着人们的思想和生活。但是在实际的钢琴教学中，很多钢琴教师的教学方式过于片面，过于侧重钢琴的技巧教学或者是钢琴的艺术表演效果，对钢琴教学的认识存在偏差，没有将钢琴的技术性与艺术性进行深度的融合，钢琴教学的效果较差。很多年轻的教师教学经验不足，仅仅靠着年轻的激情与活力带动教学，没有真正领悟到钢琴技术与艺术表演之间的紧密关系，使学生在钢琴表演中过于形式主义或者过于依靠技巧。本文针对当前钢琴教学的现状进行了分析，探讨了如何在钢琴教学中将钢琴技术与艺术表演相融合。
一、钢琴教学的发展现状。
近年来，钢琴表演发展迅速，钢琴教学也随之不断发展，随着人们的思想观念的进步和对艺术的向往，钢琴教学有着广阔的发展前景。传统的钢琴教学仅仅存在于大学的专业教学中，大学专业的教学是钢琴教学的主要平台，当前钢琴教学得到了广泛的认可，逐渐融入到了各高校甚至幼儿园中，其教育层次得到了有力的提升。但是从当前钢琴教学的效果来说，教育内容和教育成效尽不如人意，存在着很多严峻的问题。例如，钢琴教学中教师的职业素养不够，缺乏专业性，其教学方法和教学模式相比落后，钢琴教学仅仅停留在形式层面，无法让学生真正掌握钢琴的真谛[1]。总之，当前我国钢琴教学中还存在很多问题，需要提高教育思想意识水平，创新钢琴教学内容和教学方法，让学生掌握钢琴教学的形与神，提高学生的技术能力和艺术表演水平。
二、钢琴教学中技术与艺术表演的关系。
（一）“内在”与“外在”的关系。
教师在进行钢琴教学时，应该向学生传授专业的、科学的钢琴知识，同时要进行钢琴技巧的传授和表演艺术的教学，不断完善钢琴教学的内容。从本质上来说，钢琴技术是学生在钢琴教学中学习到的内在的知识和技巧，而艺术表演是学生在教学中掌握到的外在的素质和涵养，两者的教学内容和教学方法均有差异，因此要分层次的'进行钢琴技巧与艺术表演的教学，让学生由内而外的进行学习。专家分析，对于钢琴教学来说，其技术教学与表演教学就像我国的武术，必须要内外兼修、内外统一，才能真正实现其价值。
（二）是钢琴教学的核心内容，对钢琴教学的有着重要的意义。
钢琴教学不是简单的传授钢琴理论知识的过程，而是让学生掌握基本的知识后进行技巧的传授和表演的教学，实现系统的实践教学，让每个学生都能具备独自演奏的能力。在实际的钢琴教学中，钢琴学习者有着不同的学习目的和学习需求，他们的钢琴学习能力也不同。对于一些来自普通家庭、钢琴天赋一般的学习者来说，他们学习钢琴只是为了丰富自己的生活，希望对钢琴演奏有一定的学习和了解，对钢琴的技巧和演奏水平没有很高的要求，因此简单的进行钢琴基本知识和技巧的教学即可。但是对于一些专业的钢琴学习者来说，他们对钢琴教学有着较高的要求，希望在教学中学习到系统的钢琴知识、过硬的钢琴技巧和高超的钢琴表演能力。所以，这对钢琴教师有着较高的要求，需要将教学重点放在钢琴技术与艺术表演的教学上，合理掌握和利用两者的关系，提高学生的艺术境界。
三、钢琴技术与技术表演教学需注意的问题。
（一）任课教师的选择。
钢琴的教学需要有专业的教师来实施，学校需要具备强大师资力量，才能保证良好的教学环境和教学效果。但是当前我国大部分的钢琴教师是学校聘请的业余教师或者专业的年轻教师，他们对钢琴教学的认识不足，教学内容和教学方法缺乏科学性和系统性，在教学中过于注重钢琴的技巧教学，例如弹琴姿势、指法等，忽略了钢琴艺术表演的教学。有些教师教导学生模仿一些著名钢琴家的弹奏姿势、指法或者动作，阻碍了学生的创新思维能力，过于注重形式教学，缺乏实质性，教学效果差。因此，在钢琴教学的任课老师选择中，学校要有长远的目光和远见的卓识，不能只根据教师的钢琴技术水平与表演能力来选择，要进行综合的考核，全面考虑教师的钢琴水平、教学能力与综合素质，选择能够真正促进钢琴教学发展的教师。
（二）授课教材的选择。
好的教学材料能够让学生从中学习到全面的钢琴知识，感受到钢琴表演的魅力。在授课教材的选择中，要避免出现错误的教学内容或不符合大纲的内容，要将学习重点和难点凸显出来，让学生能够有针对性的学习，将学习内容从头到尾贯穿在一起。所以，学校要加强钢琴教学的教材选择，对教材的选择进行严格的检查，选择适合学生的最佳的教学材料[2]。
（三）学生兴趣的培养。
随着教育观念的进步，很多家长都有着从小培养孩子的想法，在孩子不懂事的时候就将孩子送进培训班，没有考虑孩子的兴趣爱好，填鸭式的培养让孩子对艺术学习产生了反感，学习效果较差。在实际的钢琴教学中，教师要多关注学生的想法，了解学生是否对钢琴教学感兴趣，并利用各种方法来提高学生的学习积极性。
（四）钢琴学习境界的传达。
钢琴教学不同于其他的课程教学，是以艺术性为主的教学过程，重在艺术的学习和体验。教师在钢琴教学过程中，要注意引导学生进入艺术的氛围，创造良好的学习环境，在传授钢琴技巧的同时提高学生的艺术涵养，让学生能够进行形神兼备的钢琴表演，培养出具有高超技术和良好涵养的钢琴艺术人才[3]。
四、钢琴教学中技术与艺术表演的关系运用。
（一）以音乐传授技巧。
音乐是钢琴表演的情感寄托，情感是音乐艺术中的本质的内容。很多著名的音乐家和钢琴家在创作过程中，都融入了自己真实的情感和思想，通过作品和表演向人们传达自己的感情，这是音乐的最高境界。在钢琴的教学过程中，很多教师只看到了乐谱描述的音乐，忽略了乐谱创造的音乐内在情感，在钢琴教学中缺乏教学精神和情感体验。钢琴教学是一种艺术性的教学，不同于其他的课程教学，不能照搬书本的知识，要引导学生感悟钢琴曲目中丰富的情感表达，真正实现钢琴的教学价值。教师要引导学生发自内心的感受钢琴曲中的音乐美和情感美，让学生发自内心的接收钢琴、认可钢琴，真正掌握钢琴的学习要领。
（二）用技术诠释音乐。
对于钢琴的教学，强调最多的就是钢琴教学的技术性和情感体验，但是不能忘记钢琴中最基本的教学内容，即钢琴技术。一个好的钢琴表演，需要好的钢琴作曲和高超的钢琴表演技巧、以及丰富的钢琴表演情感。首先，钢琴教师要从基础的理论知识和钢琴技巧入手，夯实基础，钢琴技术的培养应该贯穿于整个钢琴教学中，需要长期的训练，这是一个合格的钢琴表演者最基本的能力；其次，在扎实了钢琴基本功以后，要不断提高学生的钢琴演奏技能，引导着学生去感悟钢琴曲传达的情感，用高超的钢琴技术来诠释音乐的情感，提高学生的艺术品位。
（三）技术与艺术表演同时迸发。
在钢琴的表演中，不仅需要好的弹奏技巧，还需要好的艺术表演能力。很多老师认为钢琴的技巧是钢琴表演的精髓，只要具备良好的钢琴技巧，就可以完成一个好的钢琴表演，认为钢琴艺术表演只是一种形式，是可有可无的。但是也有很多老师认为，在钢琴的学习中，最重要的就是感悟钢琴曲的内在情感，钢琴技术只是起到了辅助作用。这两种说法都是比较片面的，只有将钢琴的技术与艺术进行深度的融合，才能真正掌握钢琴学习的真谛。钢琴技术与艺术表演是一种相互依赖的关系，两者缺一不可，在钢琴教学中要实现技术与艺术的同时教学，才能实现钢琴教学的初衷。
五、结语。
综上所述，钢琴技术是钢琴教学的内在形式，而钢琴艺术表演是钢琴教学的外在表现，两者进行结合才能诠释钢琴教育的最高境界。在钢琴教学中，要重视技术教育和艺术教育，提高学生的艺术品位，真正诠释钢琴教学的价值。
参考文献：
[2]杨婧.浅谈钢琴演奏中的的技术与艺术[j].音乐时空,2013,(01):111+93.
阅读与写作小论文（优质15篇）篇七
在美国西雅图的一所著名教堂里，有一位德高望重的牧师——戴尔?泰勒。有一天，他向教会学校一个班的学生们讲了下面这个故事：
那年冬天，猎人带着猎狗去打猎。猎人一枪击中了一只兔子的后腿，受伤的兔子拼命地逃生，猎狗在其后穷追不舍。可是追了一阵子，兔子跑得越来越远了。猎狗知道实在是追不上了，只好悻悻地回到猎人身边。猎人气急败坏地说：”你真没用，连一只受伤的兔子都追不到!”
猎狗听了很不服气地辩解道：“我已经尽力而为了呀!”
再说兔子带着枪伤成功地逃生回家了，兄弟们都围过来惊讶地问它：“那只猎狗很凶呀，你又带了伤，是怎样甩掉他的呢?”
兔子说：“它是尽力而为，我是竭尽全力的呀!他没追上我，顶多挨一顿骂，而我若不是竭尽全力的跑，可就没命了呀!”
泰勒牧师讲完故事之后，又向全班郑重其事地承诺：谁要是能背出圣经?马太福音中第五章到第七章的全部内容，他就邀请谁去西雅图的“太空针”高塔餐厅参加免费聚餐会。
圣经?马太福音中第五章到第七章的全部内容有几万字，而且不押韵，要背诵其全文无疑有相当大的难度。尽管参加免费聚餐会是许多学生梦寐以求的事情，但是几乎所有的人都浅尝辄止，望而却步了。
几天后，班中一个11岁的男孩，胸有成竹地站在泰勒牧师的面前，从头到尾地按要求背诵下来，竟然一字不漏，没出一点差错，到最后，简直成了声情并茂的朗诵。
泰勒牧师比别人更清楚，就是在成年的信徒中，能背诵这些篇幅的人也是罕见的，何况是一个孩子。泰勒牧师在赞叹男孩那惊人记忆力的同时，不禁好奇地问：“你为什么能背下这么长的文字呢?”
这个男孩不假思索的答道：“我竭尽全力。”
后，这个男孩成了世界著名软件公司的老板。他就是比尔?盖茨。
泰勒牧师讲的故事和比尔?盖茨的成功背诵对人很有启示：每个人都有极大的潜能。正如心理学家所指出的，一般人的潜能只开发了2%一8%左右，像爱因斯坦那样伟大的大科学家，也只开发了12%左右。一个人如果开发了50%的潜能，就可以背诵400本教科书，可以学完十几所大学的课程，还可以掌握二十来种不同国家的语言。这就是说，我们还有90%的潜能处于沉睡状态。谁要想出类拔萃、创造奇迹，仅仅做到尽力而为还不够，必须竭尽全力才行。
4、文中引用了心理学家的—连串数据，起了什么作用?
5、标题“尽力而为还不够”有什么特点?
1、特点：竭尽全力。目的：证明每个人都有极大的潜能。
2、置之死地而后生、破釜沉舟、背水一战……。
3、不能。这里至少包含了两条信息：1.男孩时刻把牧师的话放在心里，所以牧师一问，他便能脱口而出;2.有意照应了上文(兔子的回答)。
4、从具体(兔子和比尔)推论到一般(每个人)，揭示了论证中心：谁要想出类拔萃，创造奇迹，仅仅做到尽力而为还不够，必须竭尽全力才行。
5、话不完整，留着后半句，含蓄，更有吸引力。
阅读与写作小论文（优质15篇）篇八
】阅读和写作是考研英语中的重头戏，两者加起来占据了卷面分值的90%。20xx考研英语当前，搞定阅读和写作是每一个人都应该重视的问题，今天与大家分享大家怎么实现阅读、写作“双赢”。
无论是做好阅读还是写好作文，语感都很重要。所谓语感，其实指的就是英语思维习惯。你需得先建立起英语思维，接受了英语的表达方式，才能更好地理解和运用这门语言，否则就容易陷入chinglish的误区。无论是更好地理解文章、判断题目，还是写出更地道的作文，都需要先把语感培养起来，这是两者的共同需求，也是两者赖以生存的关键。想要培养起好的语感，就要在平时的复习中多读、多听、多看，甚至有时候不能仅仅是“默读”，最好在晨读时读出声来，充分调动语言、听觉多重感官，建立起好的语感。
模板之于作文的重要性毋庸置疑，历来被考研的小伙伴们列为作文备考的重中之重。关于模板的积累，貌似是件很简单的事，随手一百度，网上就能查到一大堆，各种各样，应有尽有，只需根据自己的情况作出选择，分类整理即可。不过，网络资源丰富，真正有价值的却少见，那些千篇一律的模板虽可用，但生动灵活的是少数。真正的好句子在哪里？当然是在阅读中。考研英语的文章以议论文居多，阅读中不乏陈述观点、表明原因、总结现象、提出建议的闪光句型。如果能在阅读中多加留意、悉心整理，应用于作文中，必定更生动、更出彩。
写作是一种难度很高的英语考查方式，不仅考查语言表达能力，还考查文章结构组织能力。一篇好的作文不仅需要语句通顺，还需观点明确、段落清晰、层次分明，对于观点的阐述符合逻辑、偏僻入里、层层递进。因此往往需要在下笔之前先构思，布局整体，将框架了然于胸。如果能做到这点，不仅能写出好作文，而且能深谙表达之道，知道该何时抛出理论，何时娓娓道来，何时总结收尾，在阅读过程中就能站在作者的角度去理解文章的结构和脉络，更好地把握文章主旨，做好阅读理解题就更不在话下了。
相辅相成共赢共生。建议大家在复习过程中不要把两者割裂开来而是结合起来复习这样会达到一种事半功倍的效果。祝大家复习顺利、考试成功！
阅读与写作小论文（优质15篇）篇九
书籍是人类进步的阶梯，法国哲学家笛卡尔曾说过；“读一切好书如同与往昔时代最优秀的人们交谈。”中国是世界闻名的古老大国，现今更是人口大国，可是中国人均每年的阅读书籍只有一本。想要改变这一现状，作为新时代的学生，我们要多阅读。
首先我们得好阅读，著名的无产阶级革命家、军事家彭德怀先生就很爱阅读，他在工作之余沉浸在书海，他的身边无处不是书。不仅是近代的彭德怀先生，古代的宋濂曾在《送东阳马生序》中写到自己曾为了读书，在寒冷的天气里手抄书籍，从不懈怠。无书不成才，他们都如此热爱阅读，成就了一番事业，处于现代，对书本触手可得的我们更应该以他们为榜样，热爱阅读。
阅读不仅仅是读书，而是要读好书，选择一本好的书籍。培根说过：“选择书籍，不次于选择朋友。”在现在这个多元化发展的时代，琳琅满目的书籍映入我们的眼帘。在热爱阅读的同时，我们应选择什么类型的书籍呢？名著是最好的选择。像名著这些有内涵有教育意义的书籍才能提升我们的气质。作为学生，我们也不一定要局限于课本，郭沫若说过：“爱读书的人，大可以看课本以外的书，不要只将课本抱住。”
生活和读书是分开的.，我们不能只读书，读死书，一味的阅读，不思考，最后所得甚少。在生活上，我们人与人之间的交流中，都会碰撞出很多想法。如果说阅读是与智者的交流，那么，我们也应该会产生很多想法，为什么不把它写下来呢。会阅读的人，他们会在旁边做批注，会边思考，边阅读，边积累。
有些书籍，我们只需要浅尝，另一些可以吞咽，只有少数好书需要咀嚼，慢慢消化。阅读好的书籍就是应慢读，细嚼慢咽，才能尝出其中的味道。如果是囫囵吞枣般地读一本好书，你又怎么会知道它是甜还是咸。
雨果曾说过，书籍便是一种改造灵魂的工具，人类所需要的是富有启发性的养料。而阅读，正是这种养料。读书好，好读书，读好书，是我们都需要的。为中华之复兴而阅读。
阅读与写作小论文（优质15篇）篇十
中小学阶段的阅读对于人的阅读能力的形成来说是至关重要的。而阅读与一个人的精神发育紧密相关，没有阅读就不会有个体心灵的成长，就不会有人精神的发育。不管用什么样的方式来阅读，我们老师都应该从学生的立场出发，引导学生学会阅读，不止阅读文章，更是阅读生活。每个人的生命只有一次，但我们通过阅读可以感受更多人的生命。比如，学生学习《嘿，外星人》时，根据一次次资料的呈现，让学生说出自己的观点，你认为外星人存在吗？存在的话，你的依据是什么？不存在的话，你的依据又是什么？在众多资料中学生应该有自己的认识和看法，并从中寻找有利于自己的依据，也就是从文本中提取有效信息。我一直欣赏台湾林文宝教授对阅读的独到诠释：阅读的本质是一种互动，一种休闲和游戏，是一种盲人摸象式的探索与尝试，更是一种终生的本能行为或阅读习惯。细细研磨林教授这段感言，我们不难得出，儿童的阅读，其关键在于有协助能力的大人。儿童阅读习惯的养成，阅读方法的娴熟，阅读时间的把握，要靠“大人”来引领。我们老师在学生的语文课外阅读指导中，就要组织多种活动，让学生充分释放自己的阅读积累，展示自己的阅读收获，感受到课外阅读给自己带来的成就与快乐，从而形成和谐、合作的课外阅读氛围。
“群文阅读”的成功与否，很大程度上取决于我们把怎样的文章放在一起，如何放在一起。有的人可能会问，教材里不是已经有一组一组的文章了吗？有的地方不是已经在尝试“单元整组”教学了吗？你为什么还有“另起炉灶”呢？这真是个关键问题，在我眼里，教材里的一组一组文章，虽是把一篇一篇文章放在一起了，但关联性不大，并且教材的设计本质上还是基于老师的“教”的。为了将我心目中的“群文”这一概念解释清楚，先列举一些我校已经和打算实践的4-6年级的群文主题：
四年级：
“反复结构的故事”一组。
透过上面的“群文主题”，大家或许已经发现，选怎样的文章组成“群”考验着老师的。
阅读视野、品味以及阅读教育理念。因为我们要尽量选用多种文类的文本，包括丰富学生文学体验的文学类文本，例如神话、故事、寓言、散文、童话、诗歌、小说、传记，也包括为获取和使用信息的实用性文本，例新闻报道、说明书、广告、通告。我们还要尽量选用多种行文特色和叙事风格的作品。教材中的课文，主题是往往是明确的、正向的，意义是“显而易见”的，篇幅是有限制的，语言也是经过规范的，词语的选用是经过衡量的，这就是大家所说的“教材体”文章，而“群文阅读”，选文的自由度大大增加，选文应该努力保持原貌，不随意删、换、改，包括保留原文的文字风格，保留叙述的复杂性。
但是，“群文”最应该强调的还是它的“结构性”，这种“结构性”就是教材里的单元做得还不够好的，这种“结构性”体现在两点：
有限的单位时间里要读好几篇文章，客观上决定了“群文阅读”和单篇文章的教学有许多不同之处。但是客观的被动的“不同”不是我们选择“群文阅读”的理由，你想啊，你在“群文阅读”的课堂里不强调字词了，你不做繁琐的分析了，也不一味感情朗读了……那你要干嘛？你总要有所作为吧，你到底怎么做呢？“群文阅读”应该树立自己的教学取向。
1.多阅读，多比较性阅读，让孩子在阅读中学习阅读。
就像人们是在游泳中学会游泳，在骑自行车中学会骑自行车的，阅读也是在阅读中学会的。尽管教师的讲授、示范有其作用，但阅读经验是无法由他人替代的，个人的阅读策略一定是学生亲身操作、应用后内化而成的。因此，我们的阅读教学最大的问题就是“读得太少”。
也许有人会说，单篇课文的教学老师也在强调“多读”啊，实现“多读”的途径是反复读一篇四五百字的短文，一篇经过剪裁的“去情境化”的短文，但是我们发现，大部分情况下，学生并没有读的新鲜感和探究欲，没有多少人是愿意去重读一篇“一目了然”的短小的文章的，尽管这篇文章可能有其精微深刻的地方。“群文阅读”的不同在于，学生在一篇接着一篇的阅读当中，始终保留着新鲜感，特别是在横向结构的比较性阅读中，学生会不断涌现质疑和发现。因此，“群文阅读”的课堂，学生的主动阅读会占取很大的比例。
2.多质疑，多分享，将阅读过程处理为探索和发现的过程前苏联的克鲁普斯卡娅在20世纪初就有一个“石破天惊”的教育观点：在学校里往往只发现记忆力：读课文，讲述、背诵。而一个记忆不好的儿童往往可能是很有能力、很有才华的人。几十年过去了，尽管我们做出了很大的努力，而我们的“课文教学”不能否认还是以识记为主，缺少理解，缺少质疑和发现。我们在课文教学的课堂里，即使有问题，问题大部分是老师的问题，即使有发现，发现大部分是老师的发现。这不仅是我们的教学操作出了问题，也是由于单篇文章自身的局限。
“群文阅读”的方向，就是希望在我们的课堂里，真的让学生提问题，提真的问题，真的解决问题，最终有所发现。
4.多学习、多实践浏览、略读、跳读等阅读方式。
大家都明白，课文教学比较强调逐字的阅读、朗读和美读。凡是阅读教学的研讨，都强调有感情朗读，就像“一白遮百丑”，课堂上的书声琅琅可以掩盖这堂阅读课的其它许多不足和“失误”。逐字的阅读、朗读以及美读当然重要，但是过于强化乃至强势，就让人忧虑，沈大安老师说“把课堂上大量宝贵的时间用来练习有感情朗读，是我国小学语文教学时间运筹上的一个失误”，沈大安老师的这一观点，法国政府教育部早在1972年就落实到实践上，1972年法国政府教育部将“无声视读”正式定为阅读教学的真正目标（阅读可以只需依靠眼睛，而无需依赖嗓音），因此，朗读作为教育体制的首选手段和最终目标的地位，在70年代的法国已经受到严重动摇。
那么，除了朗读和美读，我们还可以怎么读呢？我们还可以默读，我们还可以速读（扫读、跳读和技巧阅读）、批判式阅读、休闲式阅读、研究式阅读、校对式阅读以及其它各类阅读。过去，信息交流缓慢、不够准确、有限并且昂贵；如今，交流变得快捷、相对准确、无限而且廉价，但同时也将我们淹没在信息之中。浩如烟海的信息要求每一位成熟的读者每天进行理性选择、分析和理解。因此，那些帮助我们获取信息、更适于思考的阅读方式，如浏览、略读、跳读等，理应得到我们的重视，并且让学生学习和实践。
4.多了解、多尝试真实、实用的阅读策略。
最近赵镜中老师“教课文”还是“教阅读”、吴忠豪教授“教课文”还是“教语文”的追问，以及pisa、pirls阅读测试的被知道，大家开始关注“阅读策略”。阅读策略指的是，为了达某些阅读目标，所采取的一系列有计划的阅读方法和技巧，例如重读、比较、视觉化、连结、统整等，关于这些策略，我们可以在专门的文章中探讨。“群文阅读”就是要变单篇的课文教学重视分部的知识、技能的精熟学习的模式为关注阅读能力的培养，阅读方法的学习的模式。
这里要强调的是，阅读策略需要透过老师的教学活动，步骤化、程序化，让每个学生，不限天生能力、先天条件不同，背景知识多寡，都能循着老师有步骤、有程序的教学设计，每个人都往前进展一些。所以，真正成功有效的“群文阅读”，在选好文章的基础上，还要相应设计合理的教学活动，那种有步骤、有程序的阅读策略教学，才有可能缩短儿童天生能力间的差距。
阅读与写作小论文（优质15篇）篇十一
生活，就像一个万花筒，为我们折射出一个五彩缤纷的世界；阅读就如一片汪洋，广袤无垠，我们遨游其中，无法自拔。书是人类最大的财富，正如《励学篇》所言：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
阅读，是培养价值观的开始，是陶冶情操的过程，是一种高尚的乐趣。阅读，让我们增长了知识，为我们指引了方向，让我们有了感悟。我曾听过一句话：“知识是一种资本形成，未来社会的财富只能向知识索取，知识成为个人和社会进行财富积累的主要来源。”可见，如果我们不通过阅读获取知识，我们终将会被时代所抛弃。
读书，是一件困难的事，不然怎么会有东汉孙敬的头悬梁、战国苏秦的锥刺股？同时，读书是一件快乐的事，否则西汉的匡衡岂会凿壁偷光、晋代的孙康为何囊萤映雪？古往今来，伟人们的读书故事告诉我们，读书是艰苦的，亦是快乐的，只要我们坚持不懈，一定会学有所成、学以致用，更会受益终生。就像亚里士多德说的一句话：“人处顺境时，学识是饰品；逆境时，学识是慰藉；老年时，学识是给养。”
翻开一本本名著，我们可以读到《上下五千年》的深远历史、《唐诗三百首》的精美诗句、《三十六计》的军事智慧、《十万个为什么》的自然奥秘……每一本书，都能给我们带来不一样的好处，培根的一句话说得恰到好处：“历史使人聪颖，诗句使人诙谐，数学使人精确，自然使人深邃，道德使人庄重，逻辑和修辞使人善辩。”
书，是人类精神的食粮，是人类进步的阶梯，是人类智慧的结晶。因此，我热爱阅读，爱字里行间流露出的美妙，爱每一本书散发的芬芳，爱每个故事带来的启迪。每次阅读，都是一场奇妙的体验，总能从中获得乐趣，就如丸特罗洛普所说：“养成读书的习惯是一种不掺杂质的乐趣；在一切别的乐趣消逝之后，读书之乐持久不衰。”
阅读与写作小论文（优质15篇）篇十二
阅读议论文，最关键的是要找出文章的中心论点。大多数文章，标题只是提出了一个论题，中心论点隐含在文章的论述中。有的文章，标题就是中心论点。那么，作为论点的标题，一般是个表判断、表肯定的句子或短语。也有的文章，在开头提出中心论点。还有的文章，在行文当中或篇末提出中心论点。。
阅读议论文，在抓住论点之后，还要弄清楚文中是用哪些论据来证明论点的。论据一般分为事实论据和道理论据两种。事实论据包括事例、史实、统计数字等。事实必须确凿可靠，有代表性。道理论据包括革命导师的正确论述和自然科学的原理、定律、公式等。此外，正确反映自然规律和人类生活经验的名人名言、谚语、格言等，也属于道理论据。
搞清论证方法，才能更好地把握、理解中心论点。要搞清论证方法，首先要了解常用的论证方法。经常使用的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。其次，还要明确议论文的两种论证方式，即立论和驳论。立论就是针对事物或问题直接阐明自己的见解和主张；驳论就是通过反对错误或反动观点，从而树立起自己的正确观点。在驳论文中，用到的论证方法还有以子之矛攻子之盾及归谬法等。
阅读议论文，必须理清议论文的结构。立论文的`结构一般分为提出问题、分析问题、解决问题三个部分，也就是引论、本论和结论。议论文的常见结构形式有：并列式，段落层次间是平行并列的关系；层进式，各部分之间是层进关系，即层层深入，步步推进；总分式，论证的层次间是总论和分论的关系，或先总后分，或先分后总，或总分总。驳论文的一般结构方式是：摆错误论点、分析错误论点的实质及危害、得出正确的观点。
由于议论文是最贴近现实生活的一种文体，因而它的语言往往有鲜明的个性，或针砭时弊入木三分，或剖析事理一针见血，或讽刺社会不良风气毫不留情。除了严密的逻辑性外，遣词造句也是颇费心机的，我们在阅读时要细心体会。
考查议论文的阅读，一般也是从论题论点的提炼、论据的归纳概括、论证方法的使用、议论结构的梳理、议论文语言的品味等方面来考查。由于议论文的论点一般不会直接说出来，因此寻找和归纳论点往往有一定难度。论证方法的判别应该不是什么困难的事，但当几种论证方法同时使用时，不要有所疏漏。议论文结构的梳理也是比较容易的，但要注意辨识它的结构形式。议论文的语言不像记叙文那样含蓄，因而理解上的难度要小一点。但议论文为了论证的严密，语言很有分寸感，有时正面说了，反面也说，要能辨清主要方面，不要主次不分。
阅读与写作小论文（优质15篇）篇十三
摘要：在小学阶段，阅读教学已成为小学语文教学中的一个重要环节。而群文阅读教学既能帮助学生提高阅读的数量和质量，又能全面提升学生的综合素质。最重要的还培养了学生的阅读兴趣。探究群文阅读教学的素材开发及如何在教学中运用群文阅读教学，对提高学生的综合分析能力和阅读概括能力会有很大的作用。我结合我们教研组的经验和听我市优秀教师的群文阅读教学课，对群文阅读教学有一些粗浅的认识，与大家分享我的观点。
关键词：自主阅读，群文阅读，教学策略。
群文阅读教学,是教师在有限的课堂时间内指导学生阅读相关联的多篇文章，并在阅读中发展出自己的观点，进而提升阅读和分析思考能力。而在小学语文教学中开展群文阅读教学，更关注学生的语文实践能力、阅读能力的培养，让学生掌握生活化阅读的基本方法，这对扩大学生的知识面和阅读面，全面提升学生的语文素养具有十分重要的意义，并为学生终身阅读与发展打下基础。结合本学期我们市举行的群文阅读赛课活动，我对群文阅读教学有以下几点想法。
群文阅读教学,必须要有主题地选取文章，围绕一个主题把多篇文章聚在一起。我个人认为篇数不能太多，而人教版教材本身每个单元就有主题，结合我们教研组的老师尝试，一般选择四篇最好。而所选的文章要有共同的议题。通过同时阅读多篇文章从不同的方面，不同的角度来解决同一个问题。这需要教师多角度确定主题,围绕主题精选文章。
1、从文章体裁角度定主题。
当前的小学语文教材中，通常每一单元的课文都有一个共同的主题，比如在学习三年级上册中的27课《陶罐和铁罐》，为了解决关于寓言故事的教育，领会故事蕴含的道理。我选取了《蚂蚁与屎壳郎》、《凌霄和月季》、《大轮船和小礁石》这四篇文章来进行教学，通过比较阅读，都发现寓言故事的基本特点。
2、从人文内涵角度定主题。
以心灵教育为主题,如在学习《穷人》这往篇课文时，就可以同时学习《别饿坏了那匹马》、《唯一的听众》、《用心灵去倾听》，因为它们都有一个主题：如何帮助别人。通过学习，我们共同感受到真情的美好，度让爱在我们的心灵深处扎根。并学习作者是如何通过对环境、人物心理活动等方面的描写，抒发美好情感。
3、从事件内容角度定主题。
为了让学生抓住诗人笔下月亮这一景物，体悟它在不同的古诗中所寄托的情感。在学习李白这一首思乡名篇《静夜思》时，就同时感悟学习杜甫《月夜思乡》、孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》、李白《月夜思乡》、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》这五篇诗歌，抓住明月这一景物感知了不同古诗中明月这一传统景物，大多寄托着诗人思念的情感。
群文阅读的教学方式现在已被许多老师所采用。但是要想使群文阅读的教学方式在小学语文教学中有效地实施，我们可以采取以下几方面的措施：
1、让学生做好预习工作。
群文阅读教学和其他的阅读教学不一样，它是引导学生通过对几篇不同文章的学习来完成教学目标的教学方法。目前，我们完成一篇课文的教学大致需要两个课时，这种教学方式阻碍了学生阅读速度的提升，而如果采取群文阅读的方式，略读完4篇文章仅需一个课时，这无疑大大提升了阅读的速度和效率。因此群文阅读打破了原来的一节课一篇文章的局限，所以学生在学习的过程中会遇到很多的困难，从而影响教学进程。为此，教师可以培养学生的预习习惯，首先，将预习课文布置到家庭作业里去，并且还要让家长签字。其次，教师在让学生预习的时候要告诉学生预习的是哪几篇文章，并让学生再搜集其他的相关资料。最后，要求学生在预习的过程中，通过查资料和查字典的方式自觉解决文章中出现的难以理解的字词等问题。
2、让教材充分发挥出功能。
我们现在的语文教材是以主题组单元的,一个单元围绕一个主题，选编了四篇课文，为开展群文阅读带来极大的便利。如人教版六年级上册第五组主题是“走进鲁迅”，课文有《少年闰土》、《我的伯父鲁迅先生》、《一面》、《有的人》。我们可以先指导学生精读回忆性课文《我的伯父鲁迅先生》，通过学习了解鲁迅先生是一个爱憎分明，为自己得少，为别人想得多的人,学习得抓住人物语言、动作、神态描写刻画人物的方法，再运用群文阅读的方式教学其他三篇课文，其中重点2学习《少年闰土》。在学习前，要求学生搜集与鲁迅相关的资料，如鲁迅写的《故乡》，周海婴写的《父亲的写作》，萧红写的《回忆鲁迅先生》，从而明白这是一个伟大的作家、革命家，让鲁迅这一人物象在学生心目中留下深刻的烙印。
3、让阅读材料成为探究学习资源。
人教版小学语文教材从五年级开始,每册教材安排了一个单元的“综合性学习”，并提供了多篇“阅读材料”。如六年级上册第六组综合性学习“轻叩诗歌的大门”，选编了《诗经·采薇（节选）》、《春夜喜雨》、《西江月·夜行黄沙道中》、《天净沙·秋》、《太阳的话》、《白桦》等“阅读材料”。我们就可以运用群文阅读的教学方式，让学生在多首诗歌的比较阅读中，大体把握诗意，发现古诗与现代诗的不同之处，进一步了解诗歌，充分感受诗歌的独特魅力，为学生接下去开展搜集诗歌、整理诗歌、朗诵诗歌、写小诗集等实践活动打开思路。
群文阅读教学不仅可以提高小学生的语文素养，还能帮助小学生进行语文课文的学习和理解。作为一种新的阅读教学方法，对阅读教学有非常重要的价值，而这些价值主要表现在以下几个方面：
第一，增加数量,让学生读得更多。
新课程目标规定,第一、二、三学段的学生课外阅读总量分别不少于5万、40万、100万字。当前我们的语文教学，教师仍然比较重视语文教材中课文阅读的教学。而群文阅读教学,让学生在一节课中读四篇左右的文章,有效地增加了学生的阅读量，扩大了学生的阅读面,为学生阅读素养的发展提供了必要准备。所以教师在进行群文阅读教学时，将教学目标中所要掌握的内容从多篇文章引申出来，学生在学习文章的时候，可以通过不同文章之间的比较和总结，更好地掌握教学目标中要求的内容，这样不仅可以让学生掌握正确有效的阅读方法，还可以加大学生的阅读量，从而使学生在平时的阅读中养成良好的阅读习惯。
第二，提高速度,让学生读得更快。
当今社会已经进入信息化时代,每天都会产生许多新知识。为了获取更多的信息，必须学会快速阅读。新课标提出，第三学段学生默读一般课外读物每分钟不少于300字。快速阅读是一种技能，当前我们的语文教学就要训练这种技能。平时一篇精读课文我们要教两课时，而略读课文要教一课时，教师和学生都慢慢3来，这种教学方式严重影响了学生阅读能力的提高。群文阅读教学，改变了传统教学中两节课讲一篇文章的教学方式，这样一来就能够帮助教师更好地规划教学课时和组织教学。让学生在一节课中读四篇左右的文章，就能提高学生的阅读速度，提高学生快速阅读的能力，提高学生思维的敏捷性和灵活性。
第三，强化主体,让学生读得更乐。
阅读与写作小论文（优质15篇）篇十四
人有镜，国有镜。
镜有明昏。
用明镜?用昏镜?
我说：买来明镜照己，买来昏镜照人。
买来明镜照己。诚然，明镜不好。无论多么细小的瑕疵，明镜都会明明白白告诉你。就如对照诸葛亮，聪明绝顶的周瑜也发现了自己的不足。于是，许多人怕照明镜，在明镜面前感到不自在。其实，不自在大可不必，反而应该感激才是。感谢明镜指出了自己的不足，给了自己一个修饰的机会。试想，一女子化妆时，为了不看清自己脸上的岁月痕迹而用昏镜，结果可能便是化成了大花脸，遭人耻笑。为人处世亦如此。平时总不敢用明镜照自己，不敢正视自己的缺点和不足，不敢正视谈何改正?于是，日积月累，缺点成了习惯。最终自己也会成为—个令人讨厌的人。古人云：日参省乎己，则知明而行无过矣。常照明镜，及时发现自己的缺点和不足，及时改正，是很有必要的。
买来昏镜照人。对别人，不必太苛求，多些宽容吧!言者直率，话语难免有几句不中听，别介意，多些宽容吧!友人性急，交往中难免有些小误会，别介意，解释清楚就行了，多些宽容吧!同学不拘小节，寝室中难免有些脏乱，别介意，多些宽容吧!对方迟到，自己在约定地点等候多时，别介意，多些宽容吧!诚然，你可能对自己要求很高，而且凡事自己也能做得很好。但对别人，要求不妨放低点。多些宽容，人与人之间就多了些和谐。
人如此，国家亦如此。当我们感叹日本百分之六十几的森林覆盖率时，不妨买来这块明镜照照自己：大片林木为何砍伐?大片荒山为何还未披上绿衣?平时用纸张时节约多少?一次性的碗筷我们是否拒绝使用?明镜照己，自己明白改进的方向。当我们为美国的许多霸道行为愤慨不已时，不妨亦借用明镜照照自己。我们的经济还不够发达，我们的国力还需要加强。不时地找找自己的问题，不要回避，不要掩饰，大胆面对，努力改正，东方巨龙的腾飞自是必然。
个人而言，明镜照己，昏镜照人，自是很有必要的，严于律己，宽以待人嘛!
国家而言，明镜照己，昏镜照人，亦是很有必要的，多找找自己的问题，会迅速发展!
人有镜，国有镜。
我说：买来明镜照己，买来昏镜照人。
【点评】。
文章开头用极其简洁的选择问句引出了中心观点。然后“话分两头，各表一枝”。分别运用了反问句、否定句、感叹句、排比句等修辞手法抒情表意。尤其是“人如此，国家亦如此”一段，作者用一连串的发问，惊醒世人，让人反省，让人汗颜。结尾用简练的警策主语很好地收束了全文。还有一个显著的特点就是长短句结合，短句急促，长句舒缓，使文章跌宕起伏。若是朗诵起来，更有感染力，更具激励性。能“震撼读者”这才是文章的美之所在啊!
阅读与写作小论文（优质15篇）篇十五
阅读是一种环境上的孤独。当我们捧读一本书，徜徉在字里行间时，我们与文本对话，与书中人物对话，与作者对话，这时我们需要环境的清幽。嘈杂的环境固然也能读进去，但很难走出来。阅读需要一个宁静温馨的氛围，一个无人打扰的“世外桃源”。曾记否，夜深人静、细雨如丝的夜晚，我们坐在椅上，品一杯香茗，与书相拥，思绪在文字间游走，情感在文字间跌宕，这样的夜晚是何等惬意！曾记否，在孤灯相伴的夜晚，读孔孟言、悟李杜诗、品刘墉文、赏清玄章，积智慧之沙建文学之宝塔，感悟文学之纯美，悟得人生之真谛的思路过程！
阅读是一种心理上的孤独。“宁静致远”是一种大境界。阅读，同样需要一种境界，那就是心理上的孤独。所谓心理上的孤独，并不是说心理上的孤僻，而是阅读时需要达到的一种境界。祛除芜杂的思想，净化心灵的空间，是阅读需要的一种境界。不管是浏览，还是精读，都要有一种心理孤独的境界。这样，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走进作者给我们营建的思想空间。
阅读是一种精神上的孤独。古今中外，凡是成大事者，无一不是精神上的强者。阅读，是一种获取知识的渠道，是一种丰厚人生积淀的好方法。书籍是人类最好的精神朋友，是至高无上的朋友。人世间，很多事情都是得失参半，当你得到其中的一部分时，同时也意味着失去了一些东西。阅读也是这样，当你在享受读书带给你的快乐时，你也失去了与朋友觥筹交错、推杯换盏的时刻。但作为一个真正读书的人，不因失去这样的机会而惋惜，而是更加庆幸失去了这样的机会，因为他们深知阅读是一种精神上的孤独，没有精神上的孤独，也就不是真正的阅读，只有在精神领域全方位地阅读，才是阅读的真正要义。
阅读是一种环境、心理、精神上的孤独，这样的孤独是大智慧的孤独，我喜欢这样的孤独！
阅读就是孤独！但在孤独的时候，我懂得了阅读！
读史使人明智，读诗使人聪慧，读哲理使人深刻，读伦理使人有修养，读逻辑使人善辩，阅读使我们的生活更美好。
阅读，可以让我们感受到文天祥的‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’的坚贞。
不屈、宁死报国的精神。可以让我们感受到陈毅市长的“九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车”的谦虚态度；阅读，使我们感受到李商隐的“落红不是无情物，化作春泥更护花”的坚守与无私的奉献精神。总之，阅读使我们的生活更美好。
记得有一次我考试失败了，我苦恼无助、失望伤心一连串“拿破仑”的代名词都出现在我的脑海中，面对着同学对我的嘲讽、老师对我的失望，我自己对自己的厌倦，我真想找个洞钻进去把自己封闭起来，从那以后，我的话变的少了，我的身影出现的也少了，因为我知道我并不能再这样一再失落下去，我必须要找到办法让我自己从那个失败的深渊里走出来。在这时，我无意中听到一位同学说到保尔。柯察金这个人，我就掉入了深深地思索中：保尔不也是经过无数次失败与困难才成功的吗？我这点小小的失败算什么？我终于解脱了，要不是我阅读过《钢铁是怎样练成的》，我怎么可能知道保尔的精神，不是保尔的精神我怎么可能把问题认识得这么透彻呢？还有爱迪生之所以成为“打开电气时代的领袖”，还不是因为他那一千多样的发明，这一千多样的方面还不是因为他不怕失败，勇于尝试的结果，至今我还记得爱迪生的一句名言：“天才是白分之九十九的血汗加百分之一的灵感。”或许是因为我真的不够勤奋吧。
自从那次以后凡是有时间都会去找很多关于历史，人生哲理，做人道理，成功源于失败之类的书来看，它们不但使我的写作水平提高了，而且还让我懂得了很多，让我在今后的每一次挑战中都能做到“自信人生二百年”与“乘风破浪会有时”的自信与乐观。我喜欢阅读。
阅读，让生活更美好，让我对生活充满了信心与力量。
记得高尔基说的一句话：“书籍是人类进步的阶梯。”千百年来，多少人着迷于阅读书籍，夜以继日废寝忘食。在我们成长的阶段，阅读给予了我们知识，陶冶了我们的情操，在我心中，阅读是一轮金色的太阳。
月光淡淡，把我的思绪带到了书中。每当沉浸在书中，我就有种感觉——幸福。从小到大，我就酷爱文学，它伴随着我长大。于是，阅读就成了我的心灵享受，从小时阅读《格林童话》到如今的《简爱》；从小时着迷书中的情节到如今仔细揣摩书中的语言；从小时向往阅读完美结局到如今神往阅读“文脉”书籍……一点一滴，凝聚了多少知识，升华了多少智慧。
我喜欢阅读文学，但尤其酷爱刻画人性，有血有肉，活灵活现的文学。一看就是一次遨游，一看就是一喜一悲，一看就是一个感悟。常常想到书中的细节，书中的人物，又不由得沉浸其中。阅读，把我带到了另一个世界，把我带到了心灵的世界，使我从文学的窗口看到了广阔的人生。
“无中生有”，在现实生活中看来，是带有贬义的词，而如今，我却要大声说：“不——它不是。”它在文学中是令人崇敬的。无中生有，就是在本来没有的实际中制造出新的话题，创造一个新的世界，一个文学的境界，崇高的.境界。它把现实生活中没有的东西描写得活灵活现，把内心的世界描写的摇曳多姿。因为有“无中生有”的文学，才使我的生活更加多姿多彩。
记得看《青铜葵花》时，我看到的，就像是一副唯美的画面，有一种情感，像彩虹的味道，淡淡的，那馨香氤氲在空气中的心里。这是一个坎坷的爱，一个凋零的爱，一个苦涩的爱，似乎本不属于世间，却在心灵的世界显得那么芳香。这种爱，就像是甜甜的糖果，融化在一杯清清的水里，化作淡淡的幸福。
一个内心的世界不再蕴藏在心里，它不再只属于一个孤独的角落，它可以化作一个美的伏笔体现出来。
雨后，天空划出了一道彩虹。于是，我放下书本从屋里出来，贪婪地呼吸这新鲜地空气，举头欣赏那道充满神奇的彩虹。
彩虹里有火焰般的金色，那是德国人希特勒地“杰作”。这位“战争狂人”喜欢弹-药爆炸的色彩，我们因而能在二战时期地法西斯区看到令人心惊胆寒的惨状：血流成河，尸横遍野，生灵涂炭！
“人之处，性本善。”是什么导致了希特勒变成“战争狂人”的呢？是阅读，希特勒早年阅读了大量的历史，感悟到了一些“左”的道理，于是他唯恐天下不乱，发起战争。
彩虹里有热血般的红色，那是犹太名族的血液。同样是在二战期间，德国残暴的法西斯实行种族灭绝政策。大约六成的犹太人不行罹难，幸存者准备复兴。战争后，犹太人成为科学家，成为大富豪，但他们成功之余，都有一个共同点——聪明。
他们不全是天才，那么是什么使他们聪明的呢？是阅读。据说犹太人的父母会在孩子刚懂事的时候让他们舔带糖的书本，目的是告诉孩子：书本是甜的，它带给你知识，要想存活在这个残酷的世界上就得不断地挖掘智慧的深井。于是，犹太人的孩子们便会不断地阅读，从而成为聪明的人。
彩虹里有着清新的蓝色，那是中国人民焕然一新的证明。由“东亚病夫”的被人蔑视到奥运会的夺冠热门，由“屡战屡败”的清兵到不可一世的人民解放军。这个东方的神龙正逐渐苏醒。
是什么，能有如此大的魄力支持着中国人民？是阅读。中国人民承受着先生的尖锐，陶冶着千年的坚韧，不断地奋发图强。
彩虹里有着和平的绿色，这是阅读给人的启示。阅读一篇好的文章，人会深受启示；阅读一本不良书籍，能导致心生不轨。请一定要牢记，阅读可以改变人生，阅读吸收的知识越多，人生活的就越精彩。
不一会，彩虹消失了，这绚烂的美丽也不过是昙花一现，但是，长久的阅读积累，能让这彩虹永远映在你的心中。所以，阅读吧！去挥洒“彩虹”玄妙的光彩吧！
阅读是一种享受，给予我们精神的寄托，阅读中，我们会有无限的乐趣。休闲时，坐在公园的凳子上或是庭院里，一边享受阳光的沐浴和风的轻抚，一边读一些优美的散文，你会觉得心情舒畅，一切都很好美！
我爱阅读，正如明代王心斋所说“乐是乐此学，学是学此乐，不乐不是学，不学不是乐”。因快乐而阅读，因阅读而快乐。知识的海洋无穷无尽，我通过阅读获取知识，了解文化发展，体会思想得到满足的愉悦。阅读不需要应试性的去读，而是带着一种享受的感觉去读，心烦意乱时，可以随意翻翻，或许文中的某段语句会让你静下心来，心情闲适时，阅读更是一种精神满足感的催化剂，让你感到世界的变化也有美丽之处。
阅读是发动机，给予我们奋斗的动力。当我们遭受挫折，意志消沉或心情烦闷时，何不去找一些励志作品读一读呢？比如罗曼。罗兰的《名人传》，奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。看如何磨练意志，从而使自己勇敢的面对困难，乐观的看待一切。阅读让生活变得充实，书卷中的意念像一股无形的动力，影响我们的思想和心态。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟，书中自有车如簇”。读书可以明智，读书可以使人心理健康，读书可以使人心态平衡，读书可以使生活滋润起来，读书可以使人生潇洒开去。阅读是一种享受，如品茶，似喝酒，若弹琴，像下棋，耐人寻味！
曾有人说过决定一个民族影响力的最重要因素并不是它的经济实力，而是它的文化影响力。而国民阅读状况是衡量一个民族文化氛围的首要标准。对此中国人既自豪又有些恐惧，因为中国有上下五千年的绚烂文明，可这文明的余韵在现在日趋商业化的中国却又似乎在消散，国民阅读率持续下降。于是设立“国家阅读日”的提议被提出并立刻得到不少人的认同。
是啊，在商业帝国崛起的今天，阅读的地位日趋沦落为一片可有可无的羽毛，一张若轻似无的纸。持续下降的国民阅读率似乎在昭示着我们设立国民阅读日的必要性。
阅读首先承受的是来自市场的压力。要知道在市场经济、金钱开道的今天，阅读因为不能直接创造利润而被越来越多的人所抛弃。在时间以秒来计价，“基金”、“外汇”漫天飞的时代，安安静静地坐下来，品一杯清茶诵几句古诗，体味个中滋味的行为显得那么奢侈甚至另类。当每个人都在奔腾年代奋斗迈向所谓的“成功”时，阅读时间被挤成了一块或有或无的鸡肋。
不仅如此，阅读还需忍受着来自网络等亚文化的冲击。不断加快的生活速度挑战着人们疲惫的神经，而追求刺激的网络文化正好迎合了人们的需求。与之相比，阅读的地位就更岌岌可危了。在这种时刻设立“国家阅读日”无疑是迫在眉睫。“国家阅读日”的设立首先会使全社会疯狂的车轮转慢一天，留个机会给阅读。阅读是个白衣书生，在强手如林的江湖拼不过金钱，这时政府的关注无疑是一个机会，使人们有哪怕一天的时间令书走进自己的精神世界。
“国家阅读日”更会是一个信号，每年至这一天会准时拉起，像防空警报般提醒人们对读书对文化多一点关注，对灵魂多一点抚慰，提醒人们不要在烟尘迷漫的早晨、在追逐利润的道路上迷失了自己。
也许一个“国家阅读日”的设立并不能真正把中国从一些人不读书追着经济转的怪圈中拉出来，但这至少给了人们一个明确的导向，一个警示，提醒人们该读书了，提醒人们放下手边的电机，拔掉网线把自己抛入那温暖的安放精神的窝，提升自己的修养，修复自己的精神。只有这样整个中华民族才能在这种修复中完善和发展自己的文化，增强文化的影响力，让中国人找到在经济中找不到的精神归属感和凝聚力。
一千五百多年前的中国是那个锦心绣口描绘过的“且放白鹿青崖间”的李白的中国。
九百多年前的中国是那个磊落文章歌咏过的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的辛弃疾的中国。
二百多年前的中国是那个梅边柳边微露风情的“山一程，水一程，便向榆关那畔行”的纳兰性德的中国。
作为文化，阅读从未流失和断裂过。明天的中国是什么样？这取决于我们现在对阅读的态度，取决于“国家阅读日”的设立。
但愿阅读永远成为每个中国人的习惯，不再消亡。