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实用发扬中国的文化倡议书（通用20篇）篇一
广大的青年大学生朋友们：
几年来随着联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的颁布与推广，国人对非物质文化遗产的重视程度也在逐年增加，尤其是近些年韩国申请端午节、中医、活字印刷为韩国的非物质文化遗产在国内也引起了很大的反响。而毫无疑问民族传统文化无疑是传统文化的重要组成部分，想要保护和维护我们国家的传统文化就必须要增强意识从我身边做起，为此我们提出如下倡议：
一、从我做起从自身做起，提高弘扬民族传统文化的意识，加强自己的文化修养以及对中国历史文化的学习，多了解有文化底蕴的中国传统文化，只有熟悉自己民族文化的内涵才能更好地弘扬和保护民族传统文化。
二、从我做起加强对民族传统文化的宣传，一方面多向亲朋好友宣传弘扬民族传统文化的重要性与必要性，另一方面可以利用学校的便利条件与学校和学生会各部门联系，定期开展弘扬民族传统文化的活动或者班会，并且可以出版一些期刊杂志分发给同学们，让我们的大学中形成一种弘扬民族传统文化的氛围。
三、有经济条件的同学还可以组成类似旅游观光社团，到一些民族文化气息比较浓郁的地方去旅游观光，如河南xx，陕西xx，或者xx北京等地可以增强同学们的认识水平并且真正激起同学们对民族传统文化的热爱与致力保护的决心。
总之民族传统文化是我们中华民族五千年文明的瑰宝，是我们祖先留给我们最丰厚的礼品，但不可忽视的是我们的民族文化却在正走向非常尴尬的境地，弘扬民族传统文化的任务更是迫在眉睫，所以从我做起，从现在做起，行动起来让我们一起加入到弘扬民族传统文化的`行列中来，为传统文化的继承和发展贡献出我们的一分微薄之力。
xx师范大学文学院学生会。
实用发扬中国的文化倡议书（通用20篇）篇二
广大的青年大学生朋友们：
几年来随着联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的颁布与推广，国人对非物质文化遗产的重视程度也在逐年增加，尤其是近些年韩国申请端午节、中医、活字印刷为韩国的非物质文化遗产在国内也引起了很大的反响。而毫无疑问民族传统文化无疑是传统文化的重要组成部分，想要保护和维护我们国家的传统文化就必须要增强意识从我身边做起，为此我们提出如下倡议：
一、从我做起从自身做起，提高弘扬民族传统文化的意识，加强自己的文化修养以及对中国历史文化的学习，多了解有文化底蕴的中国传统文化，只有熟悉自己民族文化的内涵才能更好地弘扬和保护民族传统文化。
二、从我做起加强对民族传统文化的宣传，一方面多向亲朋好友宣传弘扬民族传统文化的重要性与必要性，另一方面可以利用学校的便利条件与学校和学生会各部门联系，定期开展弘扬民族传统文化的活动或者班会，并且可以出版一些期刊杂志分发给同学们，让我们的大学中形成一种弘扬民族传统文化的氛围。
三、有经济条件的同学还可以组成类似旅游观光社团，到一些民族文化气息比较浓郁的地方去旅游观光，如河南开封，陕西西安，或者天津北京等地，可以增强同学们的认识水平，并且真正激起同学们对民族传统文化的热爱与致力保护的决心。
总之，民族传统文化是我们中华民族五千年文明的.瑰宝，是我们祖先留给我们最丰厚的礼品，但不可忽视的是我们的民族文化却在正走向非常尴尬的境地，弘扬民族传统文化的任务更是迫在眉睫，所以从我做起，从现在做起，行动起来让我们一起加入到弘扬民族传统文化的行列中来，为传统文化的继承和发展贡献出我们的一分微薄之力。
xxx。
xxxx年xx月xx日。
实用发扬中国的文化倡议书（通用20篇）篇三
全国各族同胞、海外侨胞们：
中华民族汉字，是中华文明之魂，是生命的符号，是先祖以无穷智慧创造的世间独有的文化传播工具。揭示人生奥妙、宇宙规律，解读民族意识，感悟民族和谐都离不开文字；表明人与人、人与自然（天地、动物、植物、矿物）以及人与暗物质之间的关系，也需要智慧的符号来表达。中华民族汉字，她历经数千年的发展，从形、音、意各方面已臻完善，於点、横、坚、撇、捺笔划中蕴含著自然的哲理与警示。各族人民的和谐与繁荣，民族精神的生生不息，与充满灵性、象征、诗性的文字息息相关。为了敬惜汉字，弘扬优秀传统文化，我们特向全国各族同胞、海外侨胞发出以下倡议：
一、充分认识敬惜汉字的重大意义。
敬惜汉字就是礼敬先祖，尊重和继承民族的创造精神；敬惜汉字就是传承文明，弘扬和发展优秀的传统文化；敬惜汉字就是净化心灵和传承孝道，传承尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。
二、充分认识学好汉字的重要性。
学好汉字，从圣人古训到先贤名言，从《惜字训》到佛家经典均有论述。汉字为世间至宝，国之遗产。她能使凡者圣，愚者智，贫者富，富者善，病者康。学好汉字，必能使人聪明睿智，福寿康宁，现身获其寿之五福，后裔得伊训之百祥。在科学技术、经济、文化飞速发展的今天，我们更应以回归自然、关爱环境的心态，高度重视中华民族之瑰宝——汉字，以符合自然之道的方式学好汉字，认真领会、准确把握。
三、应从日常生活的点点滴滴做起，对有汉字的书籍、纸张、物品以及各种印有汉字的袋子等等，均不可乱扔乱抛。
切不可以书作枕、作凳、垫物；以报纸当铺坐、塞墙孔、包鞋包物；以带字之纸擦物品、当手纸甚至将汉字踩於脚下等。有条件者可建惜字炉，将带字纸张加以焚化。
四、普愿广大同仁，大力劝说亲朋好友、单位同志。
若逢生日、祝寿、婚庆、入学、升职乔迁、开工开业、落成典礼，以及过年过节，不要燃放烟花鞭炮，免得糟蹋字纸获罪。同时，也希望制造鞭炮的厂家，切勿再用字纸生产鞭炮。
五、不用同音异字，肆意篡改成语、文字。
不用贬词邪意曲解、歪解成语、汉辞作曲艺、游戏供人取乐。这是污践、诋毁汉字传承，毁灭中华圣人血脉，罪不容诛。望世人引以为戒，切莫冒此天下之大不韪。另外，不倒贴、倒写、倒画汉字；不在污秽、厕所、地面、低洼潮湿之处图写和张贴文字。
六、国家提出以德治国，要构建和谐社会。
建设资源节约型、环境友好型社会，这为我们倡导敬惜汉字、珍爱带字纸张，提供了良好的环境和契机。我们作为炎黄子孙的一分子，一定要敬重、珍爱中华民族的文字，正确使用汉字，尽可能避免错别字，不以拼音取代汉字，同时要严禁乱写乱画，特别是不在文物古迹上乱题乱写，保护好国家文物。我们强烈呼：把汉字作为世界非物质文化遗产进行申报，以保护中华古国仅存的汉字体系；设立汉字日，以号召全民敬惜汉字；国家应立法，规范汉字的使用与保护。让汉字这块人类瑰宝生生不息，代代相传。全国各族同胞、海外侨胞们，行动起来吧！让我们一起在工作、在生活的行为当中，以实际行动敬惜汉字，弘扬祖国优秀的传统文化！
倡议人：
日期：
实用发扬中国的文化倡议书（通用20篇）篇四
范文一：
尊敬的社会各界朋友们：
中华民族素有‘慈善为人，孝道先行’的传统美德。在人类历史的长河中，慈孝的暖流延绵不断，源远流长。今天，我们沐浴着改革开放的春风，集聚在走群众路线，共同富裕的旗帜下，这种美德将会进一步弘扬光大。
中国歌王文化发展中心提出更进一步推进社会慈善与孝道建设、提升社会文明程度，并要求q歌王广泛开展慈孝公益活动，不断提高中国q歌王的慈善与孝道意识和文明素养，这必将推动中国慈孝事业社会上进一步发展。
“一方有难，八方支援”‘百善孝为先’，帮助和救济弱势群体，传承且弘扬慈善与孝道是慈孝事业发展的目标，为此，我们发出“发展中国q歌王，共创慈孝精英会”的倡议：
一、秉承“中国q歌王，慈孝我先行”的理念，以推进慈孝事业为荣，让慈孝真正成为中国公民的一种生活方式。
二、以慈孝为本，弘扬中国慈孝精神，大力宣传中国q歌王品牌文化，营造关心慈孝、支持慈孝、参与慈孝的社会氛围，促进‘真诚智慧、团结互助、快乐勇敢、卓越奉献’优良品德的形成。
三、自觉履行公民的社会责任，从我做起，从身边做起，从现在做起，积极参加政府和中国q歌王组织开展的.各项慈孝活动。共同携手推动中国慈孝事业的发展，形成慈孝事业发展精英合力。
我郑重承诺，严格遵守国家法律法规，接受社会各方的监督。“慈善为人，孝道先行”，参与者将同泽受惠，受助者将一生铭记!我坚信，在中国歌王文化发展中心的正确引导下，在社会各界协力推动下，中国的慈孝事业必将与日俱进、迅速发展，中国慈孝精英会的明天一定会更加美好!
范文二：
慈孝是中华民族的传统伦理道德，是我国源远流长的、最具特色的文化之一，在中华民族的生存和繁衍过程中发挥了重要的作用。
孔子曰：“孝悌也者，其为仁之本与”;孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。慈孝的“孝”强调的是晚辈对长辈的尊重和孝顺，“慈”强调的是长辈对晚辈的慈善和爱护，慈孝就是要使家庭乃至整个社会，长幼、上下之间和睦相处，慈孝乃是人类最美好的情感，慈孝文化是人类最基本、最淳朴、最持久的“人性和-谐、社会和-谐”平台。
仔细回想一下，当我们年幼时，父母耐心又细心地教我们慢慢用汤匙、用筷子吃东西;帮我们系鞋带、扣扣子;带我们跳房子、溜滑梯;为我们穿衣服、梳头发点点滴滴在心头，难以忘怀，我们理当心怀感激。
实用发扬中国的文化倡议书（通用20篇）篇五
xxx：
造化神秀，铸造了雄浑壮丽的神州大地;日月精华，孕育了五千年灿烂的中华文化。诸子学说百家争鸣，诗词歌赋韵律悠长，琴棋书画意境玄妙，四大发明光照古今。我们为中国古代的辉煌而自豪!为自己是中华儿女而骄傲!作为新时代的小学生，不仅应当胸怀天下，放眼世界，学习现代知识，更应当饮水思源，勿忘根本，以学习和传承传统文化为己任。
为此，我们发出倡议，学好传统文化，弘扬民族精髓。
一.让我们热爱国学，亲近经典。积极诵读《三字经》、《弟子规》等优秀经典，并将经典的精神变为自觉行为。
二.让我们尊崇传统，滋养人生。吸纳先人的智慧，接受文化的熏陶，积极学习书法、古典文学、传统音乐……提高自己传统文化艺术的修养。
三.让我们传承文明，摒弃陋习。远离自私与冷漠，崇尚传统与文明，修身立人，明礼诚信，为社会和谐和文明传播尽一份力，发一份光。
同学们，行动起来!让传统文化融入我们的校园，融入我们的课堂，融入我们性格修养的养成之中。
倡议人：xxx。
时间：xxxx年xx月xx日。
实用发扬中国的文化倡议书（通用20篇）篇六
尊敬的学校领导：
您好！
我们是六五班的学生。最近我们发现学校陆续出现了很多问题，例如乱扔垃圾、践踏草坪、在墙壁上乱涂乱画……其中最严重的就要数粮食的浪费现象了。每天，食堂里许多餐盘中的饭菜几乎还是原封不动的，就被倒进了垃圾桶。整桶整桶的饭菜就这样白白浪费了。看到这样的现象，我们很心痛。是什么造成了这样的后果呢？同学们浪费粮食的原因大致是因为以下两点：
一、大家不重视粮食，总认为粮食是取之不尽，用之不竭的，浪费一点儿算得上什么呢？这样一来，浪费的粮食积少成多，久而久之便造成了大量的浪费。
二、有些同学认为饭菜不合他们的胃口，吃得很少；还有些同学则因为饭菜太多吃不完而剩下，就造成了浪费。许多粮食的浪费还白白花费了同学们的大量资金。
为了粮食不再浪费，我们向您提出以下几点建议：
一、同学们可以告诉生活委员自己的饭量及自己的位置，请生活委员和分餐的同学给自己盛合适的饭菜，避免浪费。
二、请值周老师和值周同学对各班吃饭后的情况进行不定时的抽查，并将检查结果进行全校通报。请表现不好的班级的老师对学生进行批评教育，同时取消本周的流动红旗。
三、在全校开展有关“节约粮食”的活动，并请各班开展一次相关的班队活动，让大家了解粮食的成熟过程及粮食的来之不易。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”让同学们反思自己的行动，珍惜粮食。
四、请屡教不改的同学参观饭菜的制作过程，体会每一粒米饭中都包含着食堂工作人员们辛勤的汗水，让大家学会珍惜别人的劳动成果。
真心希望大家不再浪费粮食，让我们的校园更加整洁！
敬祝。
身体健康，工作顺利！
建议人：
实用发扬中国的文化倡议书（通用20篇）篇七
全国各族同胞、海外侨胞们：
汉字是中华文明之魂、生命的符号，也是先祖以无穷智慧创造的、世间独有的文化传播工具。
汉字揭示了人生奥秘、宇宙规律，解读民族意识、感悟民族和谐都离不开汉字;表明人与人、人与自然(天地、动物、植物、矿物)以及人与暗物质之间的关系，也需要智慧的符号来表达。
汉字经历数千年的发展，从形、音、意各个方面已日臻完善，点、横、竖、撇、捺笔划中蕴含着自然的哲理与警示。中华各族人民的和谐与繁荣，民族精神的生生不息，与充满灵性、象征诗性的汉字息息相关。为了敬惜文字，弘扬优秀传统文化，我们特向全国各族同胞、海外侨胞发出以下倡议：
敬惜汉字就是礼敬先祖、尊重和继承民族的创造精神;敬惜汉字就是传承文明、弘扬和发展优秀传统文化;敬惜汉字就是净化心灵、传承孝道、尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。
学好汉字，从圣人古训到先贤名言，从《惜字训》到佛家经典均有论述。汉字为世间至宝，国之遗产。她能使凡者圣、愚者智、贫者富、富者善、病者康。学好汉字，必能使人聪明睿智、福寿康宁，现身获其寿之五福，后裔得伊训之百祥。在科学技术、经济文化飞速发展的今天，我们更应以回归自然、关爱环境的心态，高度重视中华民族之瑰宝——汉字，以符合自然之道的方式学好汉字，认真领会，准确把握。
我们应在日常生活的点点滴滴的行为中，对有汉字的书籍、纸张、袋子以及各种物品等，均不可乱扔乱抛。可回收利用的送往回收站，无法回收的可焚化后埋于净处。切不可以书作枕、作凳、垫物;以报纸当铺坐、塞墙孔、包鞋、包物;以字纸擦物品、当手纸，甚至将汉字踩踏于脚下等。有条件者可建惜字炉，正确焚化之。
我们作为炎黄子孙的一分子，一定要敬重、珍爱中华民族的宝贵文化遗产，正确使用汉字，尽可能避免错别字，不以拼音取代汉字。同时，要严禁乱写乱画，特别是不要在文物古迹上乱题乱写，保护好国家文物。
1、把汉字作为世界非物质文化遗产进行申报，以保护中华古国仅存的汉字体系;
2、设立“汉字日”，以号召全民敬惜汉字;
3、国家应立法规范汉字的使用、保护。让汉字这块人类瑰宝生生不息、代代相传。
全国各族同胞、海外侨胞们，行动起来吧!让我们一起在工作、生活的行为当中，以实际行动敬惜汉字，弘扬祖国优秀的传统文化!
倡议者：xxx
实用发扬中国的文化倡议书（通用20篇）篇八
尊敬的全体员工：
红旗渠是20世纪60年代，林县人民在国家处于经济暂时困难的条件下，以“重新安排林县河山”的豪迈气概，经过十年艰苦奋斗，战胜种种困难建成的大型水利工程。红旗渠的兴建是林县人民在中国共产党的领导下才能做到的生存能量的一次集中释放，改变了林县历史上严重缺水的状况，使最基本的生存条件得到改善，促进了经济和社会的发展，创造了巨大的物质财富。红旗渠的兴建是林县人民优秀品质的集中体现，是林县在建国后艰苦创业历程中的“第一部曲”。
红旗渠精神蕴含着党的领导、群众路线、干部作风、革命精神等十分深刻而丰富的内涵，体现了中国共产党人的优良品质和劳动人民的光荣传统，体现了社会主义制度的优越性和巨大凝聚力。立足本地条件、依靠自己力量的自力更生精神，战天斗地、百折不挠的艰苦创业精神，顾全大局、齐心协力的团结协作精神，不计报酬、不怕牺牲的无私奉献精神，充分地体现了林县人民在修建红旗渠过程中表现出的优秀品质，构成红旗渠精神的基本内容。
红旗渠的过去和现在，更深深体会到了“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献，甘愿为党和人民奉献一切”的红旗渠精神的伟大。要好好总结这次实践活动，继续加强学习，努力工作，在各自的岗位上践行红旗渠精神，将红旗渠精神与我们时代、与自身紧密结合起来，并将红旗渠精神发扬光大，共同为红旗渠的美好明天努力，为国家建设贡献力量。
我合同段位于山岭重丘区太行山脉腹地，地形高低起伏、沟壑纵横;路线全长2.19km，主要工程为东石柱隧道，该隧道属分离式隧道。隧址区地层为中分化石英砂岩，节理裂隙发育，岩质较硬，岩体较完整。总工期只有600天，可谓工期紧、任务重。在这种情况下，项目部全体员工克服种种困难，制定了一系列加快工程进度的方法，投入各种大型机械十多台，并对施工队提出奖惩制度，即提前完成工程任务则给予奖励，未完成任务则给予惩罚，极大的提高了广大员工的劳动积极性。现在前期工程已开工，广大员工夜以继日的挑灯夜战，今天我们重温红旗渠精神，不但要学习和发扬艰苦奋斗、自强不息的创业精神，更重要的是如何把红旗渠精神与现代化的科技力量结合起来，使红旗渠精神进一步弘扬光大，用红旗渠精神激励我们去工作、去生产经营，用自己饱满的热情，投入到林长高速建设中来，争取早日通车为林州人民献上一份厚礼，为我国的高速公路发展事业作出更大的贡献。
实用发扬中国的文化倡议书（通用20篇）篇九
亲爱的同学们：
为了丰富校园文化生活,感受传统文化魅力，培养同学对传统文化的兴趣，加强学生的传统文化归属感，引发同学们对传统文化现象的思考。对此大连理工大学化机1401小组开展“修德”活动，促进同学们对传统文化的理解向更深层次发展，让同学们从国学的至善至理箴言中感受社会主义核心价值观的精髓，更好的领会社会主义核心价值观中对于传统文化的继往开来。
德作为中华民族传统文化核心内容，其负有更深的传承意义。德是古代君子所遵守的内心底线，德是古代君子的标签，惟贤惟德，能服于人。中华文明五千年，人民以德养育家庭赡养父母，臣子以德报效祖国。中华民族因德的可以传承，所以德必然会作为一种文化继续传承下去。道德是一个人的自身修养，是反映一个人品质的镜子，照出一个人真实的面貌;道德是人类建立美好生活的基础，没有了道德，人类就没有了核心。作为当代大学生我们更应有德，以此我们才可以是国家更加的昌盛。
我们知道修德是重要的，并且是必要的。修德，它绝对不是深山老林中的老朽之人才应追求的，在新时期，对于这个国家最新鲜最活跃的血液——大学生有着不同寻常的意义。大学生应行动起来，日常主动反思总结自己在践行社会主义核心价值观方面不足，更好地在现实生活中践行社会主义核心价值观，做德才兼备的大学生。为此我们组织“修德”活动，提出如下倡议:。
一、内修君子之心;孔子说这样的圣人都要每日三次地反省自己的行为，何况是涉世未深的我们，需要我们对自己反省的地方有很多，有时问题的答案不在其他，而就在我们自己的内心深处，这也是我们旗帜活动中修德手环的主要目的之一，通过对自己每日行为的反省能让我们对自己有更加深刻的认识到自己，就像新教徒所说的：自助者天助也!
二、待人的宽容之心;“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。这既不是懦弱，也不是忍让，而是宽容。宽容并不是人与生俱来的，它是随着人们知识不断地丰富、智慧不断地增加、修养不断地提高，才慢慢感悟出来的道理。做到宽容，很不容易，没有很好的自我修养是做不到的。宽容是一种涵养，它能陶冶人的情操，带给你心灵的安宁和恬静。所以要学会与人打交道，以诚信、宽厚、善良之心待人，任何时候，都要笑口常开，君子不与小人计较。处理问题，彼此多站在对方的立场上考虑，不要感情用事。“大腹能容容天下难容之事，慈颜常笑笑世间可笑之人。”
三、生活的友爱之心;公民彼此友好、相互关怀、惺惺相惜。这是公民友爱的特征。生活永远是共同生活，幸福永远是共同幸福。美好永远是共同美好。“各美其美，各美其美，美人之美，美美与共”，特别是与亲友之间的感情对于每一个人都是弥足珍贵的，所以我们的活动中有向父母打电话的活动，就是要唤醒大家对这种人生中珍贵情感的重视，所以我们也呼吁大家能在有时间时多给在家的父母打打电话，给远方的好友同学保持联系。修其身，正其德，让我们反思总结自己在践行社会主义核心价值观方面的不足，更好地在现实生活中践行社会主义核心价值观，成为德才兼备的大学生，实现中华民族伟大复兴中国梦。
实用发扬中国的文化倡议书（通用20篇）篇十
广大的学生朋友们：
甲骨文作为中国古老的象形文字，是中华优秀传统的一部分。南粤中学高三年级用甲骨文写标语，陈教授借助电脑技术重新解读象形文字，无疑是将这一文化与时代潮流结合起来，构成了时尚的传统文化，赋予了传统文化新的生命。
要让传统文化跟上时代潮流，离不开科学技术的推动。科学技术能够创新传统文化的表现形式，结合现代时尚元素，让传统文化焕发光彩。甲骨文通过网络成了表情包，陈教授设计出具有几何审美效果的甲骨文字体，g20峰会将中国画通过全息投影技术展现出来，这些都是依靠科技的发展，让我国传统文化跟上时代潮流，跟上时尚的步伐。
我们除了要用科学技术创新传统文化的表现形式，还要创新传统文化的传播方式。一个文化的发展离不开人们的宣传，弘扬传统文化对其继承有着重要作用。随着时代的发展，人们的精神需求也不断增加。科技手段出现，并在大众生活中用网络流行语宣传了甲骨文的知识，南岳中学高三年级用标语在宣传栏上弘扬了甲骨文文化，让同学了解甲骨文。《舌尖上的中国》通过电视拍摄，让大众了解到了中华传统美食文化。无数的新型传播手段，有助于中华传统文化进入人民视野，跟上时代潮流，向时尚迈进一步。
虽说推动中华文化跟上时代潮流需要科学的创新，传播，但更多的是需要人们的继承意识，保护意识。没有这些意识，何来的创新、传播呢?陈教授受“艺术与科学”学术运动的启发，有了继承象形文字的意识，多少志愿者为了不让民间文化消失，主动学习、继承。甲骨文也成功入选了《世界记忆名录》。这些都是在继承意识，保护意识的前提下完成的。
继承、创新和传播传统文化，都是让文化跟上时代潮流的必由之路，但这并不意味着接受一切传统文化，我们要取其精华，弃其糟粕地进行继承和创新，传播优秀的传统文化。同时，我们还要保留其本质，不让优秀传统文化变味，要实事求是的去继承、创新和传播。
中华传统文化源远流长，博大精深。为了跟上时代步伐，成为时尚的标志，我们要在继承的基础上用科技手段去创新、传播。
倡议人：
20_年_月_日。
实用发扬中国的文化倡议书（通用20篇）篇十一
广大市民朋友们:。
为大力弘扬中华民族传统美德，继承发扬党的优良传统，践行党的群众路线，我校在日前举行的行政例会上，就如何响应东港镇党委发出的《节约用纸倡议书》，面向全体中层干部再次强调了要厉行勤俭节约，反对铺张浪费的若干要求。
学校要求全体中层干部:一要强化勤俭节约的意识，坚持从我做起、从现在做起、从点滴小事做起，养成节约用纸的良好习惯，做到节约使用每一张纸;二要加强对纸张领取、使用的监督管理，以此来控制纸张使用量，坚持“能不打印就不打印，能不复印就不复印”，确需打印的，尽量使用双面打印，并在认真检查校正、打印预览后再打印，避免错打、误打造成纸张浪费。
除正式公文外，尽可能通过适当缩小字体、缩窄页边距等办法打印;三要用好学校oa系统，充分发挥电子媒介的优势，倡导和推行无纸化办公，非涉密文件尽量通过oa系统网络传发、传阅，尽可能减少纸质打印;四要注重回收再利用。
倡导循环使用纸张，不丢弃单面使用过的打印纸，做好纸张背面的再利用，无法再印的单面纸作为草稿纸使用，努力减少办公用纸的使用和消耗。
“践行节约，人人有责”，学校中层干部们表示，勤俭节约是一种习惯，是一种态度，也是一种美德，他们将积极响应号召，率先垂范，从自身做起，从岗位做起，从点滴做起，做勤俭节约的倡导者、宣传者、实践者和示范者，为建设节约型科室、树立学校良好形象做出自己的贡献。
实用发扬中国的文化倡议书（通用20篇）篇十二
朋友们：
中国是历史悠久的文明古国，我们勤劳、智慧的祖先，创造了瑰丽多彩、蔚为大观的非物质文化遗产。
非物质文化遗产是各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式及其相关的实物和场所，包括：传统口头文学以及作为其载体的语言;传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技;传统技艺、医药和历法;传统礼仪、节庆等民俗;传统体育和游艺;其他非物质文化遗产。
为了担当历史赋予我们的重任，维护全人类文化的多样性，我国在建立国家、省、市、县四级非物质文化遗产名录体系的同时，还主动与周边国家合作，为跨境的非物质文化遗产共有资源建立联合保护的工作机制。
作为传统文化的重要组成部分，非物质文化遗产是广大民众知识和智慧的结晶，是中华民族卓越创造力和思想情感的体现，是我们取之不尽、用之不竭的精神宝库。在广大民众适应周围环境以及与自然和历史的互动中，非物质文化遗产被不断地再创造，为我们提供认同感和持续感，增强了对文化多样性和民族创造力的尊重。
党和国家高度重视弘扬优秀传统文化，十八大以来总书记在一系列重要讲话中多次指出，要加强对优秀传统文化的保护，像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产;城镇建设要融入现代元素，更要保护和弘扬传统优秀文化，延续城市历史文脉。
在20__年_化遗产日(每年6月第二个星期六，20___为6月14日)期间，文化部、中央文明办、民政部将以“非遗保护与城镇化同行”为主题，在全国所有城乡社区进行非物质文化遗产宣传，让广大民众更方便、近距离地了解非遗，参与保护。在此，文化部、中央文明办、民政部共同向全国发出倡议：非遗传承，人人参与!
非物质文化遗产来自民众，民众是非物质文化遗产的创造者，同时也是非物质文化遗产保护、传承和发展的主体。人人参与是对非物质文化遗产最好的传承保护。
我们相信，有您的参与，那些祖辈们唱过的歌、跳过的舞、扮过的戏、做过的手工以及传统的民间实践活动和高度智慧的思维方式将重放异彩，为社会发展注入强劲的活力。而您，将获得参与非遗实践活动的教益和快乐;在与祖先、与今人的精神共鸣中，加深对传统文化的理解和热爱，获得丰厚的人生滋养。
文化传统是一条丰沛的河，源自远古，流向未来。关爱它、保护它，让它川流不息，奔涌向前，是我们每一个中华儿女的历史责任。今天，这份责任传递到你我之手，为了使文化遗产与时代同行，为了实现民族复兴、文化复兴的共同愿望，让我们从我做起，从今天做起，传承非遗，弘扬传统，美丽人生!
文化部。
民政部。
20__年_月22日。
实用发扬中国的文化倡议书（通用20篇）篇十三
大家好!
19世纪西潮的引入,使传统文化开始被人们所谈论。19世纪末，西方国家的入侵使中国社会的环境发生了巨大的改变,同时使有着几千年历史积淀的中国传统文化与西方近代文化的发生了冲突,并且激烈地搅动了整整一个世纪人对传统文化的眷注之心。
20世纪以来，人们对待传统文化的态度受到了各种理论与主义的直接影响，虽然其间纷争激烈，但由于对现代化及富国强民的急切要求始终占据着意识上的主导位置，因此，以这样一种标尺来观察处置传统文化便成了最为自然不过的事情，又由于固有的历史局限，这种主导意识从一开始便带上了偏至的倾向，自然而然，传统也就成了守旧僵化的代名词。从思维方法上看，便是线性的进化论取代了整体和谐的发展观，排他性的绝对论取代了多元自存的观念，政治的功利性掩盖了文化价值的自主属性等，在这样一种强化“过滤”下，传统文化合理存在的理由也进一步删汰几尽。20世纪二三十年代，“全盘西化”论便成为了这种思想的伊始，而20世纪60年代的“”则正是这种思路发展的一个极致，以“破除封建主义”为名目所进行的各种活动，试图从人们的观念中涤除来自传统的影响，进行彻底的思想上的“换血”。直到现在依然有人在不断的大肆批判中国的传统文化，真恨不得将这一切埋入坟墓……经历了这一切之后，我们差不多可以感受到了一种历史的空虚感，传统离我们似乎愈来远去，我们应该开始反顾、回眸传统文化!
曾经有一位韩国的文化官员说过这样一句话“19世纪是军事征服的年代，20世纪是经济征服的年代，而21世纪是文化征服的年代”由此可见文化的重要性，这里的文化强调的是民族文化，一个民族必须要有自己的特色文化，否则必将成为外来文化的虏役与附庸，最终在这个世界上消失。要保持自己民族的特色，那就要求一个民族在自己的文化构建中必须从传统文化中吸收思想成分，也就是说，传统文化作为一种渊源的东西，是任何一个继之而起的新的文化所对接和承袭。我们只有在这个基础上才有可能更新和超越，否则新的文化就会成为无源之水、无本之木。因此，在现代文化建设上，我们应当回朔到我们民族所有优秀的传统文化中去，并立足于这个深厚的根基之上努力开掘其适应现代的当代意蕴!只有这样我们的民族才不会成为别人的附庸，只有这样才能主宰世界，正象歌德所说的那样“民族的才是世界的”我们一定要放眼全球，将我们民族的东西传遍世界的每个角落，而不至于让世人忘却!
但是事实并不象我们想象的那样，与提倡吸取传统文化力量相比，在我们耳边响起的更多的是“西学中用”之类的言语。这种思潮其实是割裂了传统文化与新文化的的血脉关系，否定文化发展的延续性，具有明显的片面性。他们似乎忽视了这种延续性，正是因为文化的延续性，才使得中国传统文化成为世界上惟一绵延不断发展至今的一种文化类型，在四大文明古国中，印度文化因雅利安人的入侵而雅利安化，埃及文化先后因为亚历山大大帝的占领而希腊化、恺撒占领而罗马化、阿拉伯人移入而伊斯兰化，希腊、罗马文化则因日耳曼民族的入侵而中断并沉睡千年，但是在中国，此类情形却从未发生。
之所以会出现“西学中用”这样的思潮，是因为在这些人的心中，中国的传统文化是一无是处，甚至认为中国传统文化导致了我们的落后与退步，我所听到的最为过激的说法是“中国之所以落后是汉字惹的祸”。这简直就是胡说八道!其实，传统文化究竟是导致社会的进步还是退步，完全取决于我们自己，也因此，在建设走向新世纪的新文化过程中，我们最大的问题并不是要不要传统文化，而在于能否辨证的看待传统文化，能否把传统文化的现代意义充分发掘出来，从而创造出一种既适应于现代化建设，又能积极推动精神文明进步的新文化。从传统的本质上讲，传统既是前代人同后代人在文化继承上的中介，又要靠后代人根据时代的需要与时俱进地进行自觉的扬弃，才能得以继承和发展，而并非全盘的抛弃或者是盲目的复古、大加推崇。
这就带来了怎样去继承传统文化的问题?我们经常所奉行的是“取其精华，去其糟粕”的原则，但是这其中本来就蕴涵着从哪里取得问题，一般人总会认为只要是古代的东西，到里面抓取东西就行了。其实，这是一种错误的看法，我认为我们应该拨开种.种旁枝蔓叶，从传统文化的源头去探索其中蕴涵的深厚意蕴。现在，我们社会中所流行的很多有关传统的东西并非我们先人所要表达的东西，而是在流传的过程中被一些人进行了篡改与歪曲。比如我们经常所说的“中庸”之道，按照孔老夫子的解释，中庸的“中”有中和、中正、不偏不倚等含义;“庸”字是用的意思，“中庸”即中用之意，所以，中庸意即把两个极端统一起来，采取适度的中间立场，既不能过，也不能及。在政治上，表现为既不能一味宽容、宽厚，采取无为的态度，也不能使政策过于刚猛，刑罚过重，二者要相互协调，相互补充，以中和的态度处理政治问题。在经济上，要给予百姓实惠，但不能浪费;要使百姓勤于劳作，但不能过度压榨，使它们产生怨恨;要允许各种欲望的满足，但不能鼓励贪婪、没有限度。如此等等，中庸并非我们所想象的那样肮脏。但是在发展的过程中，竟变成了折中主义、明折保身的处世哲学,一直到现在成就了一门“伟大”的学问-----厚黑学，我们可以清楚的看到，阻碍我们社会进步的并非是我们一些真正的传统文化，而是那些被篡改和歪曲的东西，这就一条河，当河水从源头流出的时候，可谓是纯洁的东西，但是在她流经的过程中受到的严重的污染。这直接导致的结果就是下游的人总认为源头就是那样的肮脏……，也正如朱熹所说“问渠哪得清如许，惟有源头活水来”我们只有从中国传统文化的源头去吸取其中的精华，中国传统文化才会有强大的生命力!
同时，我们也应该清醒的认识到，反对“西学中用”并不是拒绝西学、屏弃西学。恰恰相反，我们应注重吸纳和融合西方的先进文化充分发挥中国传统文化的通融性，在这一方面，似乎要求我们要有大唐帝国那样的气魄，回顾历史，唐代文化之所以繁荣就在于它靠着自己传统文化对外来文化非凡的吸纳力和交融贯通性，敞开自己的胸襟，广泛的吸收外来的文化，形成了中国化的文化，仅宗教方面而言，在这一时期，不仅印度的佛教逐渐的中国化，使佛教文化成为中国文化的一个有机组成部分，而伊斯兰教、犹太教也开始传入中国，使唐文化呈现一派胡曲雅乐互放异彩的繁荣景象。但是，也有一个前提就是要保持中国传统文化的独立性。中国传统文化的发展表明既吸纳和通融外来文化，作为本民族文化的组成部分，同时又保持本土文化的主体性地位，才能不断地发展中国文化，重新造就一个文化上的帝国。
我的演讲完毕，谢谢!
实用发扬中国的文化倡议书（通用20篇）篇十四
董仲舒出生于汉时广川，是现在衡水市广川镇人，西汉时期我国著名的哲学家、思想家、教育家。他向汉武帝建议“兴太学”；提出限制土地兼并、解放奴婢等在当时条件下值得肯定的政治主张；大力提倡并身体力行仁、义、礼、智、信等公德；汉武帝采纳他的建议“罢黜百家、独尊儒术”，使儒家思想成为汉武帝之后历代王朝的统治思想，并成为此后中国封建社会意识形态的主导思想，影响中国历史两千多年。他对中国历史作出的四大突出贡献是：德政、尊儒、尚礼、崇文。在中国历史上儒学有三位伟大的思想家，分别是孔子、董仲舒、朱熹。孔子是儒学创始人，董仲舒是经学大师，朱熹是理学大师。这三大思想体系是不同时期的儒学代表，是儒学发展的三个里程碑。董仲舒使儒学由诸子而成独尊，由一家而融汇百家，在承前启后中起了关键作用。著名历史学家张岱年教授指出：“董仲舒的学说对后世影响较大。宋代理学家程颢说：‘董仲舒曰：正其义不谋其利，明其道不计其功。此董子所以度越诸子’。在中国哲学史上，董仲舒的思想是值得研究的”。现在我们研究他，吸收他思想学说的精华，对于我们在改革开放的环境中，在市场经济条件下继承和弘扬优秀传统文化，促进和谐社会建设，推进经济、文化事业发展无疑具有重要的意义。
当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，成为一个国家综合实力的重要组成部分。如何继承和弘扬优秀传统文化，是我们面临的一个重大课题。我们要加强对儒家文化的挖掘、整理和研究，吸收借鉴传统文化的精髓，发现儒家文化对建设和谐社会的积极作用，真正做到古为今用，努力构建符合时代特征的先进文化，这对增强民族团结、维护社会稳定、构建和谐社会、促进世界和平，都具有重要的意义。同时，要积极向世界介绍、推广中国优秀的传统文化，从而更好地让世界了解中国，让中国走向世界。
衡水是一个年轻而充满活力的城市，历史悠久，文化底蕴深厚。在漫长的历史长河中这里曾孕育了众多的历史明贤。近年来，衡水市委、市政府认真落实科学发展观，弘扬优秀传统文化，发挥名人效应，积极打造“大儒之乡”品牌；围绕地域特有的湖河优势，寻求城市发展制高点、切入点、关键点，提出了打造宜居、宜业、宜商、宜学、宜游“水市湖城”的战略构想，初步探索出一条具有衡水特色的城市发展之路。这些高远之举，都已经和正在产生出较好的社会效益和经济效益。
在贯彻落实科学发展观、建设和谐社会的今天，加强对董仲舒思想的研讨，对于汲取先人思想精华，弘扬传统文化，提高全社会道德水准，必将起到积极而深远的影响和推动作用，也必将为衡水经济、文化、社会发展提供更加有力的精神动力和文化支撑。
实用发扬中国的文化倡议书（通用20篇）篇十五
中国是一个泱泱大国，是四大文明古国之一，而且是唯一一个在历史长河中没有被“冲刷”的大国。中国的核心就是中华文化。
中华五千多年灿烂文化始终蕴含着一股奋发向上，开拓进取的精神力量，深刻地影响着中国人的心理和品格，是我们民族生存、繁衍、发展的生机与活力。
“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”这相当于中华民族自立于民族之林的豪言。
可是，在当今社会，谁又能真正成为传承了中华文化的真真正正的中国人呢?
首先，我们要培养最基本的爱国精神。大家都知道南宋的爱国将领岳飞，他从小热爱武艺，练就了一副强健的体魄，当金兵入侵中原时，他辞别母亲，出征抗金。为表爱国，母亲在他的背上刻上了“精忠报国”四个字。他一路所向披靡，杀敌无数。虽然最后他被秦桧害死，在百姓心里他却永垂不朽。
其次，我们要有奉献精神。孙波，生前任中国石油天然气股份有限公司副总裁，中石油中亚天然气管道有限公司总经理，中石油哈萨克斯坦公司总经理，他将生命刻度中近三分之一的时间，毫无保留地献给了祖国的海外油气事业。由于长期的劳累，他在突发脑出血逝世，年仅52岁。年轻的生命虽已逝去，但他为祖国石油事业所作的贡献我们永记在心。
最后，请记住，我们是中国人，我们应是像岳飞、孙波那样的中国人!
实用发扬中国的文化倡议书（通用20篇）篇十六
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。
弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务，是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。
大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展；不囿于陈规而勇于创新；不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神前进的`光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。
让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧！
谢谢大家！
实用发扬中国的文化倡议书（通用20篇）篇十七
历史文化遗产是一座城市最隽永的诗篇，凝炼着祖祖辈辈的故事，承载着独特的精神基因，润泽世世代代，生生不息。党和国家高度重视历史文化遗产保护，国家总书记多次指出，要加强对优秀传统文化的保护，像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。
湖北xx镇、江西xx镇、河南xx镇和广东xx镇是明清时期享誉华夏的“中国四大名镇”，丰富的文化遗产穿越历史的河流，至今仍熠熠生辉。历史慷慨赠与我们弥足珍贵的文化宝藏，同时也赋予我们更多的保护责任和义务。特别是，在城镇化的浪潮中，一些城市由于保护不力，不少历史文化遗产在大拆大建中化为灰烬，让我们在惋叹之余更觉任重道远。因此，值“中国四大名镇”城市文化经贸交流合作会议在xx隆重召开之际，作为历史上的“中国四大名镇”和国家历史文化名城，xx、xx镇、开封、xx四市，联合向全国历史文化名城和社会发出倡议：
强化责任担当，让文化遗产历久弥新。坚持在新型城镇化工作中，把保护历史文化遗产纳入城市建设规划总体布局，形成文化遗产保护与城市规划相结合的良好机制。坚持依法保护、科学保护，不断完善文化遗产保护机制，让文物、历史建筑、历史街区等不可再生资源经受岁月考验尽展芳华。
强化宣传引导，让城市文脉绵延不断。大力宣传文化遗产方针政策，引导市民从日常生活点点滴滴做起，保护身边的文化遗产，监督文化遗产保护工作，形成强大的历史文化遗产保护合力。全面普及历史文化遗产知识，开放历史文化遗产资源，让市民了解历史文化遗产，爱上历史文化遗产，守卫历史文化遗产，让城市文脉蜿蜒不断。
强化区域合作，让文化宝藏更加璀璨。在坚持维护城市的独特文化品格的基础上，积极搭建全国历史文化名城之间深化各领域多层面交流合作的平台，加强相互交流、相互学习、相互借鉴，全面提升文化遗产保护领域的协同创新能力，创造条件让市民感受到更多不同城市文化的精彩，让城市文化在交流融合之中焕发出更夺目的光彩。
强化传承创新，让文明种子生机勃发。坚持把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。朝着塑造社会主义核心价值观的方向，继往开来，不断创新传承方式，大力挖掘文化遗产潜在的丰富内涵、社会价值和对城市发展的积极意义，让传统历史文化顺应社会发展和时代前进的要求不断发展更新，具有更旺盛、更长久的生命力。
文化遗产是一条源自远古、流向未来的丰沛河流，经济社会发展需要它的润泽，城市价值提升离不开它的支撑。保护文化遗产，就是守护我们民族生生不息的薪火;保护文化遗产，就是呵护我们的母亲文化，培育我们的根。让我们共同承担起保护文化遗产的历史责任，为传承和弘扬中华民族优秀传统文化、实现中国梦而努力奋斗!
xx市人民的政府。
20xx年6月7日。
实用发扬中国的文化倡议书（通用20篇）篇十八
海上丝绸之路国际学术研讨会7日在古代“海丝”起点城市福建泉州举行。来自印度、印尼、马来西亚、泰国、新加坡、希腊、日本、韩国等十多个国家的60多名专家学者、政要名人与会，中国海上丝绸之路遗迹申报世界文化遗产成为其间热点话题。
“丝绸之路是东西方融合、交流和对话之路。”联合国教科文组织世界遗产中心政策与法规执行部申报及预备名单主管亚历桑德罗巴尔摩萨指出，丝绸之路的意义不能以单一国家的范畴来考虑，而是应该站在全局来理解。
亚历桑德罗巴尔摩萨在会上做题为《从世界遗产公约角度看海上丝绸之路》的主旨发言。“丝绸之路：长安天山走廊路线网络(中国，哈萨克斯坦，吉尔吉斯斯坦共有)”2014年被列入世界文化遗产名录。他以此为例提出，在参与丝绸之路为命题的申报准备中，参与国可以意识到他们与丝绸之路相连的文化进程，同时尊重并推进人类文明在多元基础上的共同进步。
“根据累积的经验，现在是时候着手形成概念文本，为海上丝绸之路申报工作作铺垫了。”亚历桑德罗巴尔摩萨说。
中国国家文物局副局长宋新潮介绍说，今年4月，国家文物局正式确定由泉州牵头，联合广州、宁波、南京等城市，全力推进中国“海丝”联合申遗，作为中国2018年项目组织申报。根据申遗计划，今年9月份，泉州将正式向联合国教科文组织递交申遗文本;2017年上半年，遗产专家将实地考察各个遗产点。目前，已经初步选定出30个申遗文物点，其中泉州占了一半多。
“长期以来，泉州人像爱惜自己生命一样爱惜“海上丝绸之路”文化遗产。”泉州市市长康涛告诉记者，上世纪90年代以来，泉州就着手开展申报世界文化遗产工作，“海上丝绸之路：泉州史迹”于2006年、2012年两次列入中国世界文化遗产预备名单。
文化遗产遍天下，大家都来保护她。
保护人类文化遗产，促进文明和谐发展。
保护文化遗产共同监督，构建文明和谐全民受益。
提高文化遗产保护意识，构建精神文明建设体系。
精心打造精神家园。
建设精神家园，倡导先进作风。
文化遗产人人保护，精神文明个个受益。
同心同德保护文化遗产，群策群力建设和谐家园。
华夏文明源远流长，文化遗产见证辉煌。
留住民族记忆!
保护文化遗产，传承华夏文明。
保护不可再生的遗产，我们义不容辞的责任。
保护精神文化遗产，让中华文明更加灿烂。
保护文化遗产，功在当代，利在千秋。
人文在这里延伸。
文化改变生活，遗产共同呵护。
文化遗产，中国的，世界的。
共同的家园，共有的财产。
遗产属于全人类，关爱呵护靠大家。
有限的遗产，无限的享受。
历史的轨迹不可再生。
千古悬于弹指间，文明需要代代传。
民族的自信，世界的遗产，人类的脚印。
文化遗产，传承。沟通。超越。
传播遗产文化，造福人类世界。
扩展阅读。
11日，正逢“中国文化遗产日”。6月9日起，金沙遗址博物馆将举办“金沙遗址遗产保护图片展”，展览将展出博物馆如何利用科技对文物进行动态化的保护、管理、监测，最大限度地保存并延续金沙遗址的历史文化信息。11日上午，博物馆将举行“我们的太阳神鸟”中国文化遗产标志宣讲，让公众对中国文化遗产标志太阳神鸟有更深入的了解。
6月8日至9日，成都杜甫草堂博物馆的品牌活动“草堂一课”将主题锁定在了“我们的节日端午节”上，草堂工作人员将教会小朋友如何自制端午香囊，并准备了“诗乐礼心”迎端午诗歌音乐会。
6月11日，成都武侯祠博物馆一整天都安排了各式各样的文化活动纪念“中国文化遗产日”，活动不仅邀请了“哈哈曲艺社”为观众带来相声专场，还有成都糖画大师现场为游客演示糖画制作技艺。身着传统汉服的“小小讲解员”们也将为游客带来不一样的民俗知识和三国文化讲解。
在自贡，端午节期间自贡市盐业历史博物馆、贡井区陈家祠堂将举办驻场文化惠民戏曲演出，让市民知晓当地民俗、传承传统文化。
观
展览。
版画与当代艺术同城“打擂”
“手作匠心首届西南青年版画创作推动计划”展览已于6日在四川美术馆开幕。本次展览共展出百余位国内外著名版画艺术家的代表作品，包括广军《有水得游》、姜陆《冬去春来》、李焕民《守望》等名家名作，以及云、贵、川、渝四地青年版画家的获奖、入选作品150余件，全面呈现了当下中国版画创作的全貌与西南青年版画创作的独特面貌。
此外，“别处郭燕作品”也已在成都蓝顶美术馆新馆开幕，呈现了曾在成都生活了十年有余的艺术家郭燕近年来创作的约30件作品。
看
演出。
各式演出、比赛“闹”端午。
6月9日至10日，成都汽车音乐节将登陆秀丽东方公园。今年的音乐节不仅邀请到了黄致列、狗哥、swinggirls组合等韩国艺人，许巍、黄家强、徐佳莹等实力歌手也将登台。不仅如此，在每晚的主演出结束以后，dj还将带来电子音乐盛宴，引爆观众的夏日激情。
6月10日晚，由省人艺青年演员李智颖、朱晰源主演的爱情话剧《写给爱情的信》也将在省川剧院上演。两位演员将带领观众“穿越”回用书信传情的年代，话剧将演绎两个相爱的人30年间用230封信表达“我爱你”。
6月9日至11日，在乐山聚贤广场舞台将举行“粽飘香，舞端阳”汉文化活动。
文档为doc格式。
实用发扬中国的文化倡议书（通用20篇）篇十九
文化遗产是人类千百万年来积累起来的最丰富的连接历史记忆、应对未来挑战的发展资源。中国是历史悠久的文明古国，中华文明作为惟一没有中断、连续50xx年发展至今的世界文明史上的奇迹，留下了数不清的珍贵文化遗产。在当今社会快速发展的历史进程中，对于这些依附着民族魂魄的珍贵文化遗产，尤其需要我们倍加呵护，依法保护，这样才更有利于实现中华民族的伟大复兴和人类文化的继往开来。
作为长期活跃在文化遗产保护一线的民间志愿者，我们目睹了全国各地在大拆大建中迅速消失的历史文化遗产，深感责任在肩。为了唤起全民的文化遗产保护意识，切实的落实国家的有关法律法规和方针政策，作为首届中国文化遗产保护年度杰出人物奖和年度贡献奖获得者，我们发出如下倡议：
第一，加大《中华人民共和国文物保护法》及相关法律法规的执行力度。
坚持贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的方针。坚持依法保护、科学保护，克服阻力、排除困难，做到有法必依、违法必究、执法必严。呼吁尽快修订、完善相关的法律法规规章，加大对破坏文物的刑责惩处力度。
第二，停止对历史文化名城核心老城区的大拆大建。
将文物保护纳入政府的城市规划中去，对历史城区、街区实施成片保护。设立历史城区、街区保护委员会等机构，以应对非法拆迁对文物的破坏。
第三，对暂时不具备文物身份的历史建筑，采取谨慎处理、保护为主的方针。
第四，加大对文物日常维护的投入。
对文物的修复，实行严格监督，杜绝肆意篡改、拆后重建等有悖于文物保护精神行为。
鼓励民间团体和个人参与文化遗产保护工作，研究不可移动文物的开发利用，实现可持续发展。鼓励民间团体及个人参与监督文化遗产保护工作，以唤醒全民文保意识。鼓励民间资本参与文化遗产保护工作，鼓励设立私人博物馆，鼓励将私有文物捐献国家，化私为公。
文化遗产保护形势严峻，让我们共同承担起历史的责任，最大限度地留住承载着数千年中华文明史精髓的物质和精神！
倡议人。
实用发扬中国的文化倡议书（通用20篇）篇二十
大家好!
“国学”作为中华传统文化体系中不可或缺的部分，广泛的被人们当做是一种精神信仰，而随之发酵了起来，成为时下引领人们价值观的新概念。如在学校里设置国学课程，寺庙里开设国学夏令营，企业里开办国学培训班等等。“国学热”以它一定的适用性及实用性，被企业家用来打造品牌，加深其企业的文化内涵，家长们将《弟子规》等一些国学经典用来作为他们管教孩子的法宝。
笔者认为，首先，在批判和继承传统文化时，我们心理上既不能是“趋之若鹜”也不能是“疾之如仇”的态度，而是要对传统文化实现弘扬与超越，要古为今用、推陈出新、取其精华而去其糟粕，传播传统文化的精髓部分，对其不符合时代要求的内容，要加以扬弃。其次。在对传统文化的认识方面既要有针对性地学习，同时也要冷静的对待社会上存在的“国学热”，在立足于本民族文化的基础上，采取兼容并蓄、多元共生，从而达到文化的交流共鉴。不能够强调了国学，就放弃了对外国先进文化的学习，要结合时代的背景，用世界性的眼光来看待我们的传统文化，不但要认真学习、熟知、理解更需要来继承、革新、创造和发展，将中华民族优秀的文化成果传播到世界从而实现百花齐放、百家争鸣的目的!
最后，要创造性的转化和发展中华民族优秀的传统文化，支持和引导社会各界力量开展传统文化的弘扬和传播工作，使之深入到社会各个领域，优秀的传统文化只有在生活中才能被全面发展，而我们每个人都是弘扬和传播文化的主体，只有内化于心，外化于行，立足于实践，从自身做起，从身边的事情做起，才能让优秀的传统文化从耳濡目染深入到人们的思想灵魂中，从而真正意义上认识中华民族优秀的传统文化。
中华传统文化是中华民族的历史结晶，是中华民族的文化之根，智慧之魂。要保持一个国家一个民族的特性，最根本的就是要保持自己的文化，中华优秀的传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族最深厚的文化软实力、生命力、凝聚力以及创造力的重要源泉。继承和弘扬中华优秀传统文化，对于扎实推进社会主义核心价值体系建设，实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有十分重要的意义。
我的演讲完毕，谢谢。