教学工作计划的编写不是一次性的，而是需要不断调整和完善的过程，以适应不同阶段和需求的变化。接下来，小编为大家推荐一些优秀的教学工作计划，供大家借鉴和学习。
优秀重庆方言教案（汇总17篇）篇一
重庆方言是中国西南地区的一种方言，主要在重庆市及周边地区使用。由于地理、历史和文化等多重因素的影响，重庆方言形成了独特的语音、词汇和语法。与普通话相比，重庆方言发音浑厚而有力，语调抑扬顿挫，常常带有一种磁性的韵味。重庆方言也是重庆市民身份认同的重要标志之一。
第二段：探讨方言与身份认同的关系。
方言作为一种地域性的语言，常常与人们的身份认同产生紧密联系。在重庆这座热情豪放、充满活力的城市，方言被视为一种文化瑰宝，也是身份认同的象征。说一口地道的重庆方言，不仅能够融入当地人群，还能够更好地了解并体验这座城市的独特魅力。正因如此，学习和使用方言对于我来说就显得尤为重要。
第三段：讲述在学习方言中的困难和挑战。
学习方言并不容易，尤其是对于非本地人而言。和普通话相比，重庆方言的发音和声调都有很大的差异，需要花费更多的时间和精力去磨砺。此外，重庆方言的词汇和语法也有很多独特之处，需要通过日常的交流和实践不断学习和运用。在刚开始学习方言的时候，我常常会遇到听不懂、说不顺的问题，但是随着时间的推移，通过不断地练习和与本地人的交流，我的方言水平逐渐有所提高。
第四段：分享方言学习的乐趣和收获。
尽管学习方言有时会遇到困难和挑战，但是其中也包含着许多乐趣和收获。一方面，通过学习方言，我能够更好地融入重庆这座城市，与当地人建立起更亲近的关系。当我用地道的重庆方言与重庆人交流时，我能够感受到他们的亲切和热情，这种亲近感让我倍感温暖和开心。另一方面，学习方言也使我对重庆的历史和文化有了更深入的了解。通过学习方言中特有的词汇和成语，我探索了这座城市的过去和现在，也更好地理解了重庆人的生活和思维方式。
第五段：总结方言学习的意义。
学习方言对我来说不仅仅是一种学习语言的过程，更是一次与重庆这座城市和它的人们连接的经历。通过学习方言，我体会到了语言的魅力和多样性，也进一步认识到了方言与身份认同的关系。方言是一种独特的文化符号，它凝聚着一个地方的历史、人文和情感。通过学习和使用方言，我更深刻地感受到了重庆的魅力和骄傲。学习方言，不仅仅是学习一种语言，更是让我更加了解自己所生活的城市，与这个城市的人们建立起更亲近的联系。正是这种联系和认同，让我更加热爱这座城市。
在学习和使用重庆方言的过程中，我不仅提高了语言能力，也更好地融入了这座热情奔放的城市。方言不再是我与当地人之间的隔阂，而是我融入这个城市过程中的桥梁。学习和使用方言给我带来了更多的乐趣和收获，也让我对重庆这座城市有了更深刻的认知和理解。方言是一种宝贵的文化遗产，只有我们不断传承和学习，才能让它继续发扬光大。
优秀重庆方言教案（汇总17篇）篇二
吃称驼,o(屙)称杆儿.吃钢钵,o瓦块儿.吃南竹,o篾块儿.
吃桃子,o骨骨.吃梨子,o糊糊.抽筋打摆子,发烧o稀屎.
吃橘子,分办办.吃黑桃,分干干.宝批龙,万花筒.呀儿高头涂口红.
人穷怪屋脊,屋漏各子稀.人穷怪屋脊,生不出娃儿怪麻批.
没得两把刷子，哪个敢在解放碑刷皮鞋。
(注:这句不是歇后语,但很有气势.)。
钉锤泡酒，才是醉锤子.
:河坝坝上开船——干蹦.
癞客包掉到苕窖里,反正是玩.
月亮坝儿耍大刀--明砍。
凶,凶,凶,---渠算儿斗鸡公!
乌龟淋雨--背湿。
珍珠冒烟--宝气。
夜明珠打豁嘿--宝气。
八知脚的夜明珠--宝筛筛。
厕所里摔筋斗---离屎(死)不远，
裤裆里点蜡烛----烧棒.
脑壳上长鸡儿---日天冒古.
玉皇大帝的拐棍——天棒.
瓦片装稀饭---点都要不完。
屎不带纸------想不开(擦)。
瞎子打婆娘--------丢不到手。
优秀重庆方言教案（汇总17篇）篇三
猫抓糍粑----丢都丢不脱了.
老婆婆喝稀饭---下流无耻.
老太婆打豁嘿---1望无涯.
瓮鼻子进茅房--无所谓(味)。
电杆起火------烧(骚)棒.
老鹰打饱咯--鸡儿吃多了.
木炭擦屁股--黑门.
趴在女人肚皮上打磕睡---不是做事的人.
鸡八上缝线---是个细活路.
卫生纸上摔筋斗---是个红人.
寡妇走夜路---豁出去了.
优秀重庆方言教案（汇总17篇）篇四
重庆方言是中国方言中的一支独特存在，以其浓厚的本土特色及变化多样的音韵特征而闻名于世。近日，我有幸到重庆旅行，与当地的人们交流中体验到了浓郁的重庆方言文化，获得了一些心得与体会。
在与重庆当地人交流中，我发现重庆方言有着独特而复杂的音韵特点。首先，重庆方言的音调变化非常多样化，充满了动感和旋律感，给人以独特的感觉。其次，重庆方言的发声方式较为浅薄，声音清脆，常常带有讲故事般的韵味。此外，重庆方言的词汇丰富多样，有许多独具一格的地方俚语和谚语，让人听起来既亲切又新奇。这些独特的特点使重庆方言成为了重庆人沟通的桥梁，也成为了重庆文化的重要组成部分。
第三段：方言对于文化的传承。
重庆方言不仅仅是一种口头交流工具，更是一种文化的载体。通过重庆方言，人们可以感受到重庆人民的热情、豪爽和幽默。重庆方言中的许多俚语和谚语蕴含着深刻的民生哲理和人文思考，是对重庆人民智慧和生活智慧的总结和传承。在重庆的街头巷尾，人们常常会听到一些有趣的重庆方言，这不仅仅是一种口头的传承，更是对于这座城市文化传统的一种保护和延续。
第四段：地域文化的独特性。
重庆方言是地域文化的独特象征之一。重庆是一个有着悠久历史的城市，曾经是黔江地区的重要文化中心。受到地理环境和历史的影响，重庆方言融合了巴渝文化、巫山文化等多种地方文化，形成了今天独特的方言体系。在重庆的方言中，我们可以看到巴渝文化的自豪与坚韧、巫山文化的神秘与奇幻，以及各种民族文化的融合与交融。重庆方言的地域独特性使之成为了重庆这座城市的标志之一，也是重庆人民自豪感的象征。
第五段：方言文化的保护与传承。
保护和传承方言文化是每个地方人民的责任。走访重庆时，我深深感受到了当地人对重庆方言的热爱和保护。在当地的一些文化活动中，我看到一些有关重庆方言传承和保护的展览和论坛，让我对当地人民对重庆方言的重视有了更深的了解。同时，我也看到越来越多的人们在日常生活中保留和使用重庆方言，这是对方言文化传承的重要支持。重庆方言的保护和传承，让重庆这座城市增添了独特的魅力，也让更多的人们了解和喜爱重庆。
总结：
通过与重庆方言的亲密接触，我深深感受到了此方言的独特魅力和文化内涵。重庆方言不仅仅是一种口头的交流工具，更是重庆文化的一部分，是重庆人民智慧和生活智慧的体现。通过保护和传承重庆方言，我们可以更好地了解和欣赏这座城市的独特魅力，更好地传承和弘扬重庆的文化传统。
优秀重庆方言教案（汇总17篇）篇五
老人们摆农门阵时，说过这样一个故事。
非加久以前的一天，在青羊宫门外前，坐了个老娘儿，面前摆了张纸飞飞儿，高上写起“哦呵，2分一个”。路过的人些看了都觉得神崴崴的，心头都想卖啥子哦呵哟，哦呵都能拿来卖嗦，都认为那个老娘儿肯定脑壳头有乒乓，是疯儿动。有些胆子大点儿的人喃，就跑及问：“太婆，你的啥子哦呵哟？看出来觑一下嘛”。那个老娘儿基本不开腔，最多说一句：“你买一个唦”。围到看的人越来越多，越来越闹热，你说你的，我说我的，但就是没得人及买。有个娃儿喃就不信，说了一句：“啥子哟，我来搞一盘！”说到起掏出2分钱走了过及。那老娘儿接到钱，从身后的背兜头翻出一个草纸包包来递给了那个娃儿。这下大家都挤拢来觑稀奇，只见那个娃儿拆开了纸包包儿后，里面又有一个纸包包儿，拆开后又是一个，但是里头好像有点儿啥子名堂。等到最后一个一拆开，只见一个苍蝇儿“嗡”地一声就飞走求了，这下只听到大家都说了一声“哦呵”。
优秀重庆方言教案（汇总17篇）篇六
(注:大阳沟原来是解放碑地区最大的农贸市场.)。
寡妇睡觉——上面没有人.
脑壳上长鸡儿----想日天嘛.
坟山上撒花椒——麻鬼.
:河坝坝上开船——干蹦.
癞客包掉到苕窖里,反正是玩.
月亮坝儿耍大刀--明砍。
凶,凶,凶,---渠算儿斗鸡公!
乌龟淋雨--背湿。
珍珠冒烟--宝气。
夜明珠打豁嘿--宝气。
八知脚的夜明珠--宝筛筛。
厕所里摔筋斗---离屎(死)不远，
裤裆里点蜡烛----烧棒.
脑壳上长鸡儿---日天冒古.
玉皇大帝的拐棍——天棒.
瓦片装稀饭---点都要不完。
屎不带纸------想不开(擦)。
瞎子打婆娘--------丢不到手。
优秀重庆方言教案（汇总17篇）篇七
肚鸡眼放屁——谣里妖器.
狗撵摩托——不懂科学.
厕所里大电筒——找死(屎).
鼠日猫批——找死.
推屎帕坐轮船——臭名远扬.
推屎帕打饱嗝--满嘴喷粪.
棺材里面打粉——死要面子.
猪鼻子抽大葱——装象.
牙儿泡酒--醉(最)鸡巴.
乌龟打屁--冲壳子.
和尚的鸡巴--没有受过夹磨.(注:指没受过困苦，曲折.)。
斜坡坡上喔尿-下流.
厕所里头撑竿跳------过分(粪).
厕所里头丢炸弹------激起公愤(粪).
妓女罢工----抗日.
夜明珠打飞机——宝上了天.
夜明珠笨酱油——宝得有盐有味.
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优秀重庆方言教案（汇总17篇）篇八
重庆方言作为一种地方方言，承载着深厚的历史文化底蕴，具有独一无二的魅力。我是重庆人，从小在这个方言的环绕中成长，身为一个使用者，体会到了方言给我带来的乐趣和认同感。在这篇文章中，我将分享我对重庆方言的心得体会和感受。
第二段：方言的语音特点和表达方式。
重庆方言与普通话相比，具有很多独特的语音特点和表达方式。最典型的就是平调的使用和尾音的发音。平调是指方言中的语调不升不降，不分上下，这也使得重庆人的语速相对较快。此外，重庆方言中的尾音发音丰富多样，有时甚至会省略掉一些音节，使得表达更为简洁生动，增添了方言的韵味。方言中的一些特殊词汇和词组，如"扒刀子"（指矫健灵活）、"楞住"（指惊讶）、"搅基儿"（指吵架）等，使方言更富有情趣。
第三段：方言文化的重要性。
方言不仅仅是一种语言工具，更是一种文化符号，蕴含着地域文化和民族精神。重庆方言中诸多的俚语、民谣等，记录了地方文化的发展和民众的智慧。通过方言，我能感受到重庆人民的直爽豪气和热情好客。方言还有助于传承和弘扬地方文化，让人们更加了解和尊重各个地方的差异，促进了文化多元性的发展。
第四段：方言的交流和团结作用。
方言在日常交流中起着重要的作用，人们通过对方言的使用，建立了更为熟悉和亲近的关系。方言具有独特的音韵、词汇和习惯用法，能够让方言使用者之间建立情感纽带。与此同时，方言也能够加深与外地人的交流与碰撞，在多元文化的社会中提升地方话语的影响力，扩大地方人民的文化认同感，并带动地方经济的发展。
第五段：方言的未来发展和保护。
随着现代化的发展，方言的使用范围受到了一定的压缩，新一代对方言的使用也逐渐减少。然而，方言是一种传统的文化遗产，具有不可替代的价值。为了保护和发展方言，应该加强对方言的宣传推广和教育培养，让更多的人了解、学习和传承方言。同时，也需加大研究力度，将方言融入教材和文化产品中，让方言得到更大程度的保护和传承。方言是我们文化的瑰宝，更是我们身份认同和精神归属的重要组成部分。
结尾：
重庆方言作为一种独特的地方文化形式，受到了很多人的喜爱和关注。方言不仅仅是一个词汇的堆砌，更是一种人们情感和思维方式的表达。通过方言，我们可以更好地传承和弘扬地方文化，促进交流与团结，增强文化认同感。未来，我们应该更加努力地保护和传承方言，让这一独特的文化符号继续传承下去，为我们的社会发展做出更大的贡献。
优秀重庆方言教案（汇总17篇）篇九
球鸡儿不懂，抱到猪耸。
革命靠自觉，衣服裤儿各人脱。
日不拢怂。猫钻罩孔，喜力哄拢，球几不懂。
你真的是混蛋中战斗机..杂皮中的的vip。
树不要皮必死无疑..人不要脸天下无敌。
好吃不过下蛋鸡，好日不过怀胎pi。
胆大骑龙骑虎胆小骑爆鸡母。
非洲老头跳高，黑老子一跳。
如来佛的鸡儿，天棒。
鸡儿长到脑壳上，你要日天老。
我说你蛙哈戳哈戳...阴倒搞着...
我说你娃哈起一坨找不到工作....找到工作都要着除脱.......
你娃吃秤砣窝秤杆,吃缸钵窝瓦块,吃南竹窝篾块。
瘾儿大胆子小，日批怕逮到比你好你好，伸只手来列到列到。
心头烦吐口痰爱。
优秀重庆方言教案（汇总17篇）篇十
黄瓜树脚窝烟---------荫倒烧。
耗儿给猫当3陪———挣钱不要命。
豌豆滚屁眼--遇到圆了。
o尿xing鼻子--两头捉倒。
夜壶爬床厅--挨鸡儿揍。
老南瓜做烟盒-------吊甩甩的。
肚鸡眼儿插钥匙----开心。
麻二塌方-----批跨。
寡妇睡觉-----没有鸡处。
接生婆戴眼睛-----看你娃娃不出来。
猪鼻子插葱-----装象。
月亮坝晒阴米------欠日。
两个女人跳舞-----豆奶。
埃塞俄比亚的大象-------挨打象.
4:德国的麻雀-----(不)得了.
洪湖水的浪——讨打.
麻布口袋做避孕套——大套.
坟山上撒花椒——麻鬼.
河坝坝上开船——干蹦.
死鱼尾巴——不摆了。
优秀重庆方言教案（汇总17篇）篇十一
第章（课）1节1课时备课时间208月26日。
课题语文学法指导课型指导课。
教材分析（教材重点、难点、双基分析）重点：培养学习兴趣，树立学习信心，掌握学习方法，养成良好的学习习惯。例如：书写规范的习惯，使用工具书的习惯，广泛阅读的习惯，朗读背诵的习惯，反复修改文字的习惯。
难点：平时落实，形成良好的语文学习习惯。
教学目的（知识能力、德育的目标要求）1、培养学生良好的语文学习习惯。
2、培养学生学习语文的`兴趣，增强学生学习语文的自信心。
3、使学生认识到学习语文的重要性，明确语文在高考和日常生活中的重要作用。
教具教学方法学法指导。
教学过程学生活动。
一、学生谈对语文学科和语文学习的认识。
1、是否喜欢学习语文，理由是什么。
2、小学和初中语文学习有什么收获，你觉得怎样才能学好语文。
3、喜欢什么样的语文老师和语文课。
二、老师谈语文学科的重要性。
1、在高考中的重要地位。
2、在日常生活中的作用，能说会写，培养性情、气质、综合素质。
三、怎样才能学好语文。
1、重视字词句等基础知识的落实。
2、重视阅读和写作。
3、培养良好的学习习惯。
（一）养成书写规范的习惯。
书写规范主要指字体端正，字迹清楚。不写繁体字，不写简化字。这方面有两种情况：写字基本功较好的，应对自己有更高的要求，在字体端正清楚基础上，力求把字写美观。基本功差一点的把字写清楚就行了。既不要继续卖弄，写得龙飞凤舞，也不要自惭形秽，羞羞答答。
（二）养成使用工具书的习惯。
中学生应有的工具书至少包括新版的现代汉语词典，简明古汉语词典，汉语成语词典，它们不仅能帮助我们解决预习和课外阅读时遇到的困难，还能让我们懂得许多文学文化历史等方面的知识，特别是成语，每个成语几乎都包括了一段故事，懂得了哪个故事，也就掌握了那个成语。从近几年高考试题看，已超出课本选取范围越来越来大，难度也有所增加，所以经常翻字典就尤为重要了。
（三）养成广泛的阅读习惯。
语文水平的高低与是否重视课外阅读有很大关系。实践证明：语文成绩优秀的学生，往往是阅读广泛的学生。
（四）养成朗读背诵的习惯。
宋代朱熹说：“书读百遍，其义自见。”古人学习就十分重视读，让学生老老实实地去抄、去读、去背，熟读是基础、成诵是关键。在成诵之后，那些储蓄在大脑中的信息才能变成自己能随时驾驭的知识，迅而形成语文能力。
（五）经常练笔的习惯。
单靠老师每周一作，未免次数太少，不能收到充分的效果。“自己有了意思，情感便能动手写出来这是学习上必要的习惯。应随时动笔写日记写笔记，写种种自己想写的东西。
（六）养成反复修改文章的习惯。
一切大文章家、大作家都十分重视个性托尔斯泰说：“写作而不加以修改，这种想法应该永远摈弃，三遍四遍……那还是不够的。”传说，宋代的欧阳修写文章，最初也写不好，后来他看到韩愈文章的原稿改得一塌糊涂，才恍然大悟。从此很注重修改文章。可见最优秀的作家要写出好文章也离不开修改。
板书提纲：
1、书写规范。
2、查工具书。
3、广泛阅读。
4、朗读背诵。
5、经常练笔。
6、反复修改文章的习惯。
优秀重庆方言教案（汇总17篇）篇十二
黄泥巴滚裤裆----不是屎(死)也是屎(死)。
丰都城拉二胡-------鬼扯。
看倒菩萨喔屎-------鬼扯。
解放碑的钟-------群众观点。
三年不屙屎---粪胀(混帐)。
夜明珠拌酱油----宝得有盐有味。
猫抓糍粑——脱不了爪爪。
滚到漂白粉水头——彻底洗白。
别以为自己逗是许仙——要日蛇。
袍哥人家——决不拉稀摆带。
锭子滚到裤裆头——打卵。
吃竹子喔筲箕----肚儿头编勒。
锤子个锤,嘴巴头吐地雷!
毛斯坎坎栽菜——将就屎(使)用:将就用。
驼背滚阳沟——七拱八撬。
滚到漂白粉水头——彻底洗白。
高台跳水——栽得深。
月亮坝儿耍弯刀——明砍。
头肥大耳朵，身上嘎嘎多——越看越像猪。
十处打锣——九处有你。
你还老黄瓜刷绿漆——装嫩。
赖格宝吃豇豆——悬吊吊。
解放碑的钟——不摆老。
鸭子死到田坎上——嘴壳子硬。
半夜吃桃子——只到耙的捏。
耗子进风箱——两头受气。
牙刷脱毛——板眼儿多。
袍哥人家——决不拉稀摆带。
猫抓糍粑——脱不了爪爪。
冠生园的麻饼——点子多。
好吃街的板栗——现炒现卖。
青菜煮豆腐——一(青)二白。
老太婆打呵嗨——一望无涯(牙)。
茅私里的石板——又臭又硬。
牙儿喝酒---醉(最)锤子。
大阳沟的白鲢---死的多,活的少。
猪八戒照镜子-----当面献丑。
夜明珠放屁------宝气。
坟山上洒花椒------麻鬼。
半空中挂口袋--装风。
厕所里点灯--------找死。
厕所里插秤杆------过愤。
屎不带纸------想不开(擦)。
瞎子打婆娘--------丢不到手。
花椒树下跳舞-------拽麻老。
水仙花不开花-----装蒜;。
脱了裤子打屁-----多余的圈圈;。
茅厕砍载香葱-----屎(死)冲屎(死)冲地;。
茅厕砍打扑爬-----离屎(死)不远;。
赖格宝打豁害-----好大的口气;。
手板心抬菩萨-----抬神;。
对倒墙壁窝死-----粪(愤)发图墙(强)。
机儿上梆篾块——半边硬。
厕所里游泳，奋(粪)勇前进。
磅称称屎——过分。
解放碑的钟——不摆了。
鸭儿插到屁眼头——日本人。
豌豆滚屁眼——遇缘。
砍竹子遇节——遇缘。
优秀重庆方言教案（汇总17篇）篇十三
重庆，直辖市，特大城市，桥都，雾都，热都，8d魔幻都市，第一名网红城市。重庆的旅游热度正如它夏日爆表的温度。同时，重庆也是一座普通话难以征服的城市，这里的人多讲重庆方言，就算普通话也是渝普（川普）味儿，所以来重庆旅游不懂点当地方言还真不好玩转。近日，蝶闻的外地朋友来渝旅游就遭遇尴尬。这里蝶闻推荐20句当地方言，愿您旅途“渝”快！
1、抵拢倒拐:走到头再转。
去上清寺就这条路抵拢倒拐。
去上清寺就这条路走到头再拐个弯便到了。
2、咔咔各各:角落里面。
你要去的地方就在那个咔咔。
你要去的地方就在那个角落。
3、麻麻鱼:有骗人的意思。
在这家店吃饭小心遭麻麻鱼。
在这家店吃饭小心被骗哟。
4、孩子:鞋子。
景区里不能随便脱孩子。
景区里不能随便脱鞋子。
5、喔尿:撒尿。
你是不是找地方喔尿？
你是不是在找地方撒尿（上厕所）？
6、打望:闲看，对象一般是俊男美女。
老王，那边有美女，快过来打望。
老王，那边有美女，快过来看（猥琐中）。
7、巴适:很好，很可以，很爽。
重庆哪家火锅店最巴适？
重庆哪家火锅店最可以？
8、摆龙门阵:聊天。
老同学，别一人在那里，过来摆龙门阵撒。
老同学，别一人在那里，过来我们聊聊天。
9、哈儿:傻子。
不要随便对着重庆人说“哈儿”，小心被打。
不要随便对着重庆人说“傻子”，小心被打。
10、老师:先生，重庆地区对成年男子的称呼。
诶，老师，请问解放碑怎么去？
诶，先生，请问解放碑怎么去？
嬢嬢，这附近有轻轨站吗？
阿姨，这附近有轻轨站吗？
12、拈菜:夹菜。
桌上的菜随便拈。
桌上的菜你随便夹。
13、哈哈儿:一会儿。
这里去观音桥只要一哈哈儿。
这里去观音桥只要一会儿。
14、啷个:怎样。
北站啷个去？
北站怎样去？
15、乡音:价格低。
你这李子乡不乡音哟？
你这李子便宜吗？
16、趴活:便宜。
走，去永辉捡趴活。
走，去永辉捡便宜。
17、啥子（这里啥读四声）:什么。
你干啥子？
你做什么？
18、微辣:看情况而定，不吃辣的最好慎重。
吃啥子火锅，微辣？
吃什么火锅，微辣？
19、锤子:万能用语，否定，惊讶……。
你懂个锤子。
你什么都不懂。
20、哦豁:万能用语，遗憾，感叹，完结……。
哦豁，百度导航崩溃了。
非常遗憾，百度导航崩溃了。
重庆方言博大精深，一时难以集齐，这20条权当抛砖，欢迎朋友们摆摆龙门阵，扯扯言子。
优秀重庆方言教案（汇总17篇）篇十四
白市驿的板鸭—干绷，形容打肿脸充胖子的行为。这句歇后语很生动地道出了白市驿板鸭的制作特色，将肥鸭子晒干烤，味道干香。
“缺牙巴”既是牙齿咬合不严密，对于细小而精蹦的虱子，能凑巧咬到一个的话实属幸运，形容十分巧合的事!
“癞疙宝”既是“蛤蟆”，“嚯嗨”既是“哈欠”。这句话实际是取其反义，一只蛤蟆打哈欠能有多大的动静?形容讽刺自以为是、不知轻重的人。
牙刷的毛脱落以后就会露出牙刷毛的洞眼，密又多，形容想法多，点子多，心眼多。有的人屁本事没得，还一天这个那个，板眼儿多得不得了，哼!
冲壳子，字面上指臭气冲向乌龟壳，形容说大话，吹牛皮。下次碰到装逼的朋友，你懂得!
重庆丰都以“鬼城”出名，丰都城拉二胡就形容没有中心或没有根据地乱说，比喻胡说，闲扯。重庆朋友，说话要有根据，不然你斗是在鬼扯，反正我不信!
“宝器”原指宝贵珍惜之物，后来被重庆人用来形容人神经兮兮的，类似活宝意思，如果朋友调侃时说宝器，说明两人关系密切。
脱掉裤子再放屁，用来形容多此一举或者画蛇添足的举动，反正就是讨嫌!
茶壶嘴儿是细长的，汤圆糯米制成，肯定从茶壶里面倒不出来，形容寓意虽有学识能耐但因主观原因不能施展实现。
夜晚看不到桃子是否成熟了，只能挑软的偷，这句话形容欺软怕硬，专挑软柿子捏。狗哥小时候老实惨老，放学就总被个小胖子欺负，好造孽啊。
解放碑的钟以前会整点准时敲响，后来不知道是时间久了还是什么原因，解放碑的钟越走越不准，有时还干脆停摆，就有了这句歇后语。嘿，二狗我给你说，隔壁新开了一家串串，味道简直不摆了!
老太婆牙口不好，腊肉的猪皮反复咬不烂。指无原则地争论纠缠，不负责的推诿。扯皮，撕逼，搬出十八般武器，斗个你死我活，就没得消停的时候!
情深深雨蒙蒙。
鸭子的嘴巴本来就是硬的，死了的鸭子嘴巴还是一样硬。形容被都快被拆穿了，还一直为自己辩解，为了维护面子。狗哥想每个人曾经都经历了“死鸭子嘴硬”，死要面子的时候!
较场口的旗杆子孤独地竖在那儿，形容单身一人，没有配偶。嘿，单身狗，看哪里呢，说的就是你!
瞎子通常是闭着眼的，低着头打瞌睡当然就看不出来了，寓意行事低调或是不怀好意的人暗渡陈仓。
吃玉米饼，张开嘴就看见满口黄色。黄，谐“黄腔(外行话)”。比喻只要开口说话,就满嘴外行话。就是现在说的youcanyouup，nocannobb!不懂就不要在旁边不停地瞎bb!
神话故事，相传二郎神与孙悟空斗法，二郎神将糍粑做成了蟠桃状，孙悟空抱着“蟠桃”就啃，可糍粑又烫又粘，烫得孙悟空甩都甩不掉，只能落败而逃。后来重庆人就用这句话来比喻脱不了干系。
猫
瞎子虽然看不见，但吃汤圆的都会数一数，形容做事心里有数，胸有成竹的样子。
重庆人将竹编的笼子,放在火上，用来烘干衣物，放到肩膀上自然就是佬火了。形容遇到了棘手的事情心里烦躁。糟了!上厕所又搞忘带纸了!恼火得很!那个好心人送点纸。
烦躁。
字面上意思是坟上面撒花椒，花椒是麻的，坟肯定是过世的人，那只能是……寓意表示糊弄别人，有弄虚作假的嫌疑。老师，你勒个鱼有三斤蛮，你麻鬼哟!
我们十七岁。
漂会让衣服褪色，如果是彩色的衣服就毁了。寓意形容完蛋了，死定了。出门打几盘麻将，几张票子就洗白了，回家等到跪搓衣板嘛。
好好先森。
给你点颜色看哈，就是要给你点厉害看看的意思。老虎不发威，你当我是hellokitty迈?硬是要给你点儿颜色看哈，你才晓得我的厉害!
乌龟的肉都在龟壳下面，肚子上，这句话用来形容寓意学识能耐超群但却行事低调。
黄泥巴和shi是一个颜色的，如果不小心弄在裤裆上了，那都不是屎也是屎老，寓意形容弄巧成拙，百口莫辩。
优秀重庆方言教案（汇总17篇）篇十五
(30)句与段对接正误判定。
精选例题： 为下面一段文字开头处选择一句恰当的话(d)。
我们认为这两种说法从不同角度分析问题，并不矛盾。前者是从当代生产力发展的实践看，科学技术起最主要的推动作用；后者是从生产力发展的源泉看，归根到底是人，是劳动者通过发展科学技术推动生产力的提高。
讲析：
句与段对接类题型，从内容、语气两方面测试句子的组合能力。
解答这类题型，要着眼于搭配、照应的恰当。给定的段落论述了“两种说法”并不矛盾，行文中，先总论，后分承。分承时，先分析“前者”，再分析“后者”。对接时，要注意选择能与之搭配、照应的句子。a、b两句行文顺序都是先说“劳动者”，再说“科学技术”，与段落行文次序不一致，无法搭配。c、d两句行文次序与给定段落行文次序一致，再比较c、d两句语气，c句反诘语气与段落语气不协调；d句设问语气与段落语气协调，判定d为正确答案。
课堂迁移训练 ：
1．选出恰当的一句话，作为下面一段文字的结句( )。
a．要达到自觉，必须参加革命实践活动。
b．要达到自觉，必须学习马列主认理论。
c．要达到自觉，必须使自己成为革命者。
d．要达到自觉，必须理论结合实践。
2．“这是基本问题”是从下面一段文字中摘出来的。这一句应放的恰当位。
置是：[ ]。
3．为下文的开头选择一句最恰当的话，使它成为统率全文的正确观点。( )。
a．要大力发展安定团结的政治局面。
b．要努力建设社会主义民主政治。
c．必须以安定团结为前提，努力建设民主政治。
d．必须努力建设民主政治，促进安定团结。
4．下面两段话，语气不衔接，请用简练的文字承前启后，把这两段话衔接起来。
马克西姆・高尔基出生在一个细木工匠家里。当他四岁的时候，父亲去世，他寄居在开小染房的外祖父家里。外祖父暴躁、吝啬而且残酷，使他在童年时期就尝到了生活的困难。随着外祖父的破产，高尔基走向社会。他拣过废纸，当过学徒，做过扫院人，面包师，守夜人，铁路上的司磅员，换过许多职业。在这种最困难的生活环境里，高尔基的性格受到了锻炼，他的经验日渐丰富，同人民的联系日渐巩固。
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优秀重庆方言教案（汇总17篇）篇十六
“咒语”一词来自禅宗。它最初的意思不是用心去理解它，而是把一些现成的经验挂在嘴里，假装有想法。如今，咒语已完全成为个人习语的意思。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
1、哈次(骗人)。
2、猛过(乱讲)。
3、贼头(猪头)。
4、吧吃(白痴)。
5、唐人(傻人)。
6、猴头老(老头)。
7、鱼子儿(漂亮年轻女性)。
8、你那个杯(你妈比的意思)。
9、猴头儿(一群调皮的孩子)。
10、你那空嗯ju死哦(泥马被我xxx)。
11、老娘客(整天没事坐在那说闲话的妇女)。
1、脸皮厚，有口臭，走路向左不向右，长期骗你外婆，和别个视频脱衣秀，我两锭子把你打得，你还说不够。
2、你个小兵张噶，长得黑讨打，你妈为你守半辈子活寡，你还觉得黑好耍，喜欢骑哈妈的马马，嘴巴黑岔，口水流老一把又一把，真的黑傻，喜欢吃点瘦嘎嘎，你屋头的房子绝对遭你黑垮。
3、长得又磋，吃得又多，还黑罗嗦，家住老顶坡，读的是妇科，丑得连网速都要拖，一天按到牛奶喝，喜欢往到地下梭，对到那个都是“莎啦嘿哟”，唱歌只会哆唻咪发嗦，一天还喜欢装大哥。
4、你斗是条哮天犬，我斗是你主人扬简，长老一脸的牛皮癣，你还笑得黑腼腆，活得确实黑有特点，酒窝黑浅，从来都是要钱不要脸，那个姿势确实黑经典，还想立块贞节牌匾，你确实死罪可绕活罪难免。
5、你确实是个长白山的丑八怪，从小缺钙，长大缺爱，买把藤藤菜污个口袋，喜欢偷吃蛋黄派，带你妈切菜市场卖，走得比跑得还快，属于严重心理变态，生个娃儿都是祸害，你还活得黑自在，我确实想给你龟儿两锅盖。
6、你来自白马凼，喜欢超时尚，耍奔放，土狗都要上，对到你老汉都要发浪，你的偶像斗是唐三藏，感觉品德高尚，你还想唱得响亮，我说你完全是死猪不爬开水烫，逮到你脑壳斗是两闷棒，跟到斗是两耳屎，把你龟儿打旷，你还对到我说感觉真棒。
7、长得又难看，动作又缓慢，你还要切卖蛋炒饭，跟你老汉对到干，喜欢吃鸡儿凉拌，偷点煤炭，拿把逍遥扇，你斗敢和你老汉宣战，确实黑彪悍，你外婆洗澡你都要切看，笑得还黑灿烂，你心头一盘算，跑来问我你该浪个办?我斗直接把你勾子打翻转。
1、锤子。
代词，意同“狗屁，一文不值”。
例如：“你晓得个锤子”
意为“你知道什么呀！”
2、老子。
属于第一人称，代表“我”，
用意是侮辱对方，指自己是对方的“老子”，即爸爸，
在安徽、江苏、山东、河南、湖北等地也常用。
3、铲铲。
和“牙刷儿、毛线”相似，常用口语。主要用于对不靠谱的言行或想法的否定。
例如，甲说：“不如我们去抢劫？”
乙答道：“锤子！那要得个铲铲！”
这就是表达：要不得！你在开玩笑吧？
4、龟儿子。
代词，指“你”，意义近似于“你这臭小子”。
例如：龟儿子，赶紧过来！
5、哈儿。
当“哈”读ha三声的时候，其意为傻儿，是傻子，白痴的意思。
通常是严厉责备别人做错了事，偶尔也用于骂人。
举例：你个哈儿哦，尿都屙不出来！
6、宝器、宝批龙。
形容某人的语言、行为大失水准，令人大跌眼镜。
例：你看你穿成啥子样子哦，
呛（像）个宝气。
至于宝批龙嘛，其实可以理解为宝器的升级版，哈哈哈。
优秀重庆方言教案（汇总17篇）篇十七
重庆方言，亦称重庆话、渝语，属西南官话—穿黔片—成渝小片。重庆方言童谣有什么呢?下面本站小编为大家整理了重庆方言童谣，欢迎大家阅读。
“红萝卜，咪咪甜，看到看到要过年。娃儿要吃肉，老汉没得钱。”
“排排坐，吃果果。果果香，接幺孃;果果甜，过新年”
“天府之国在四川，哪里物产样样全：麻糖饼、芝麻杆，合川桃片真香甜;米花糖、香榨菜，内江白糖红灰毛;保宁醋，松花蛋，临江寺出好豆瓣;龙抄手、钟水饺，夫妻肺片赖汤圆;大曲酒，担担面，味道嘛硬是鲜”
“推磨，摇磨，推个粑粑吃不够，吃不完，请舅母，舅母屁股大，三间瓦房坐不下”
“推磨，摇磨，推豆花，接幺孃;推豆腐，接舅母”
“推磨摇磨，推粑粑，请嘎嘎;推豆腐，请舅母，舅母不来，拿个轿子抬，轿子一断，舅母哒个稀巴烂”
“楼上的客，楼下的客，听我老板办交涉：要屙屎，有草纸，莫蔑老汉的篾席子;要屙尿，有夜壶，摸要在床上画地图”
“耗子药，耗儿药，耗子吃了不得活，楼上闹了闹楼脚，哪个喊你啃我的布壳壳”(早期重庆市井民谣)。
“大姐粉粉白，二姐桃花色，三姐逗人爱，四姐去打扮，五姐五枝花，六姐抱娃娃，七姐凄怜怜，八姐害死人，九姐来吃酒，十姐来讨口，讨个光骨头，一路啃起走”
“好吃不过茶泡饭，好看不过素打扮”
“眼睛落了抠，全靠米汤抽(帮助的意思)”
“端阳端阳，龙船咚当，车幺妹哪个划着”
“烧饼、油条，糍粑块，炒米糖”(早期重庆市井吆喝调)。
““冰糕凉快哎--冰糕!香蕉冰糕噢、牛奶冰糕--豆沙冰糕!”(早期重庆市井吆喝调)。
“冰--糕五分六分的七分”(早期重庆市井吆喝调)。
“炒米糖开水，盐茶煮鸡蛋”(早期重庆市井吆喝调)。
“月亮光光，婆婆烧香”
“小小子儿，坐门槛儿，哭着闹着要媳妇儿。要媳妇做啥子，洗衣做饭悃觉觉儿”
“有钱的人，大不同，身上穿的是灯草绒;没钱的人，硬是穷，晚上睡的是草登绒”
“六月天气热又热，我的扇儿借不得，有钱买一把，无钱等他热”
“金银花，十二朵，大姨妈，来接我”
“老太婆，祖国的花朵，死了埋在红苕土”
“拜拜参加红军，红军不要拜拜，拜拜的屁股一翘一翘，最容易暴露目标”(十送红军调)。
特色俚语、戏谀调皮类。
“好个重庆城，山高路不平。重庆城的美女多，没有嫁到个好男人”
“那个娃儿，白又白，打把阳伞，过江北，江北拢了，接个堂客，堂客跑了，信都不晓得”
“朝天门屙屎排轮子，解放军看到打沟子”
“踩到我的脚，啷个说。你的妈妈，在窍角沱，你的爸爸，在牛角沱”
“胖娃胖嘟嘟，骑马上成都，成都又好耍，胖娃骑白马。白马高又高，胖娃耍弯刀，弯刀耍得圆，胖娃吃汤圆，汤圆吃得多，胖娃长个仔耳朵”
“八月十五月光亮，强盗起来偷尿缸，瞎子看到在，聋子听到门在响，抓抓急忙去拿枪，拜子下床去追他”
“说唱歌，就唱歌，满山的石头滚上坡，我从隔壁门前过，看见外孙打外婆。”
“猪打柴，狗烧火，猫儿煮饭笑死我”
“六月天气下大雪，麻雀冷死好几百，阴沟涨水，轮船开得，铁链子套起一板，板成两半节，灯草套起扭都扭不得”
“张先生，李先生，打开后门放学生，学生跑，遭狗咬，老师追，追不倒，一脚踢到癞蛤宝”
“老师教我人之初，我教老师喂母猪，老师教我性本善，我教老师划黄鳝”
“剃头匠，刮刮匠，不卖沟子吃哪样”，
“老太婆，尖尖脚，汽车来了跑不脱，嘣咙嘣咙跳下河，河里有个鬼老壳”，
“那个娃儿，不要吆言儿，你的妈妈，在辍汤圆，你的爸爸，在划龙船”
“背一个，抱一个，屋里还有十二个”
“手拿文章，脚踏两方，眼睛一鼓，当当当当”
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