演讲稿也叫演讲词，是指在群众集会上或会议上发表讲话的文稿。演讲稿是进行宣传经常使用的一种文体。演讲的作用是表达个人的主张与见解，介绍一些学习、工作中的情况、经验，以便互相交流思想和感情。那么你知道演讲稿如何写吗？下面是小编为大家整理的演讲稿，欢迎大家分享阅读。
语文课堂演讲稿篇一
你看那乡下妹子，圆圆的脸蛋，小巧的嘴，一双汪汪的眼睛清纯着呢，住了那么个个把月，可把柳靓家里弄得井井有条，喜人呐!柳靓心里自然欢喜，大大方方地将所有生活费给了小保姆，更将她视为自己的亲妹妹。
你再瞧那家教，马尾高竖，精神抖擞的，和柳靓家女儿聊得可火热呢?!但似乎，她工作做得不够好，那小女孩除了会吐一两句洋文，考试总在七、八十分徘徊。柳靓正思索着要不要换个家教。
唉，也怪教授她自己心理作用，用什么“分而使力，用心专矣”，心理不平衡了吧?!
到家门口了。对了，就是那个人!柳靓差点没冲上去按住她。“等!等!等!等她到家门口，就捉住她，我上个月才买的鞋子，你也穿，太放肆了吧，讨厌啊!”(尔等生气就跟柳教授现在这样没风度了，)她一个箭步上前，扳过对方的身子，惊了――保姆!她的脖子上还多了一串项链。
这样，我想，柳靓又可以在学会上发表论文了。
语文课堂演讲稿篇二
踩着网络大潮，“山寨”如春风化雨一般成为社会上的流行语。由最初的“山寨版手机”，后来的“山寨版的刘翔”“山寨版的周杰伦”，到现在的“山寨版的春晚”“山寨版的百家讲坛”，甚至“山寨版的水立方、鸟巢”等，于是也就有了“山寨文化”一说。
到底何为“山寨文化”?“山寨”是不是文化，是一种什么文化也有待探究。从目前来看，“山寨”产品至少可分为两种：一种是具体的商品，比如手机等;另一种是文化和精神产品，比如水立方，百家讲坛等。但这二者不可同日而语。当然，还有另一种分法：以盈利为目的和非盈利为目的。比如，比如蒋方舟搞的“山寨版百家讲坛”“山寨版功夫熊猫”。并且在网络上传播，制作者纯粹就是为了好玩儿或者满足一下自己的表现欲，表演欲。
那么“山寨”产品为何畅销?就拿手机来说吧，很多人受经济条件所限，买不起名牌手机，但是自己又有某种对于名牌的心理需求，那么，“nckia”、“samsing”就很适合他们。看上去和名牌手机差不多，性能可能差别也不是很大，但是价钱便宜很多，“性价比”很高。也正是因为看到这样的社会需求存在，一些人才打起仿冒品牌的主意。
其实，“山寨”商品明显是有违法律的，这一点毋庸置疑。只是因为很多人的商标意识、版权意识不是很强，目前相关的法规不够完善，同时相关部门执法力度也不够，这些因素直接导致了“山寨”版商品在社会中下层风行。
但是，“山寨文化”的情况就比较复杂了，既有自娱自乐型的，也有商业型的。比如“山寨版春晚”、“山寨版百家讲坛”等，如果不违法法律，不违背社会公德，而且也不以赢利为目的，我们只能允许它们存在，说实话，也很难禁止。
“山寨文化”如此流行，还说明一个问题：主流文化和高雅文化还没有比较大的程度覆盖到广大群众，或者说，主渠道提供的文化产品和文化服务还不能满足人们的需要。像“山寨版百家讲坛”据说就是因为制作者希望上央视“百家讲坛”没有成功，因而自己制作了一个。当然我们不能要求央视满足所有人的要求，但也应该容许不同的发出不同的声音，进行自己的表演。例如，在不违犯法律、不违背社会公德的前提下，让民众自费制作、播放影视节目，出版自己的作品，发表自己的创意，进行自我表现，自娱自乐。
但是，“山寨文化”不可倡导。“山寨”的实质是仿冒，只不过换另一个说法，换了一种表现形式，以前的“全庸著”、“古龙新著”，不也可以说是“山寨版”吗?既然是仿冒，那也就是打擦边球，在一定程度上是对版权、著作权、知识产权的冒犯，只是目前相关的法规还不完善。比如，有些明星被“山寨”了，一些商家请个长得很像某明星的人拍广告，还模仿其动作。但是在一些国家，一些名人的动作、签名都是受法律保护的，对注册商标、广告的保护也非常完整。
创新意味着巨大的成本，物质成本、时间成本、精力成本，等等。而且有风险，失败的风险。“山寨”则是投机取巧，成本低，风险小。人都有惰性，都愿意走捷径。如果社会成了“山寨文化”生长的土壤，那么创新文化就很难生长。
总之，对“山寨文化”的存在应该理解，一定程度上可以允许，但绝不能提倡。社会的主流文化还是需要以创新为原动力获得发展，而非以简单的复制或改造来获得既得利益的。文化创新并非简单的“山寨”。
语文课堂演讲稿篇三
人生路漫漫，崎岖不平的山上有路，蜿蜒起伏的铁轨上有路，奔驰着千千万万极速之车的桥上，有路……，路有如此之多，人是如此之繁，拥拥挤挤的茫茫道路上，何处是头?!
路，就在脚下，但究竟要如何毫无遗憾，毫无顾虑地走在这路上呢?路，无处不在，但危险随之而来。
从两岁学会呀呀说话起，我们就已经开始学习走路，把自己的小手置于母亲温暖的手中，大手牵小手，是那样的暖人心扉，又是如此的具有安全感，尽管过马路踏在斑马线上时，还要探着自己的小脑袋东张西望，但起码那时我们已经明白：绝不能让两旁的疾速“飞车”撞着自己!
记得我上小学时，妈妈载着我回家时曾说道：“看看现在的中学生”。此时正有几名中学生骑“飞车”迎面而来，若不是妈妈及时避开，恐怕此时已是栽倒在地。个个都骑那么快，你以后骑自行车时，千万千万不能像他们那样，，多么危险啊!确实够危险的，对于这些突如其来的家伙，我也吓了一大跳，再回头看看，那群不怕死的青少年早已消失得无影无踪，而眼下没有受伤就是我唯一庆幸的事了。
可是，如今，我也步入了我早就向往的中学生活。但有一次，，我从一对骑自行车的母子身边穿过时，偶然听到了这样一句话：“看看，看看现在的中学生啊!”这是那位母亲说的，“啧啧，真是一些不怕死的人!”什么?她这是在说我么?难道刚刚行车速度较快的我现在成了一个“不怕死”的“坏学生”?呜呜呜……，我可是一个遵法守纪的良民啊!或许，在她眼中，我的的确确不可理喻地成了一个不怕死的人。于是，不知怎的，我减下了速度，缓缓地向前行驶着，，一筹莫展，似乎那位母亲的话叫醒了我……上了初中，就可以把安全意识抛到九霄云外吗?如果撞到人了结果会怎样?这样只会对双方产生不必要的伤害，这，这是我能做的吗?!
珍爱生命，从我做起，安全出行，就用自己最实际的行动来改善现状吧!
语文课堂演讲稿篇四
大家早上好!
今天我演讲的主题是：做文明礼貌的好学生。
做怎么样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个谜底的背地都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。
文明礼貌，兴许这个话题很老，但它却永远不会过期。它对学生和学校来说，是一个永恒的话题。
人生因什么而精彩?答案良多，但有一个答案一定准确公道――人生因文明而出色。
校园因什么而文明?校园因你、我的文明而文明。我们的校园假如不与之相适应的精神状况、环境气氛和文明行为，就不会有校园的文明，文明校园既包括物资的校园，更包含精神的校园，精神的校园须要我们全部师生独特长期地尽力。
文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热忱辅助，是平时与人相处时的亲热，是见到师长时的问早、问好，是不警惕撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举措，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种涵养，文明是一种受人尊敬并被大家普遍推重的行为。
文明的学生，一定是爱学习的人。他老是对常识充斥盼望，在课内课外都是一个自动的学习者，爱发问题、不怕艰苦。
文明的学生，一定是讲礼貌的人。礼貌用语在他嘴边，阔别污言秽语，他懂得要想别人尊重自己，自己首先要尊敬别人，因为尊重他人与尊重自己同样重要。
文明已被人们放在心里的一个主要地位，我们时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰盛的文明信息。“恰同学少年，风华正茂”，让我们从当初做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，亲热文明，表示文明，实际文明，做文明学生，创协调校园!
语文课堂演讲稿篇五
容不得恋爱，容不得恋爱!
披散你的满头发，
赤露你的一双脚;
跟着我来，我的恋爱，
抛弃这个世界
殉我们的恋爱!
我拉着你的手，
爱，你跟着我走;
听凭荆棘把我们的脚心刺透，
听凭冰雹劈破我们的头，
你跟着我走，
我拉着你的手，
逃出了牢笼，恢复我们的自由!
跟着我来，
我的恋爱!
人间已经掉落在我们的后背，--
看呀，这不是白茫茫的大海?
白茫茫的大海，
白茫茫的大海，
无边的自由，我与你与恋爱!
顺著我的指头看，
那天边一小星的蓝--
那是一座岛，岛上有青草，
鲜花，美丽的走兽与飞鸟;
快上这轻快的小艇，
去到那理想的天庭--
恋爱，欢欣，自由--
辞别了人间，永远!
态度决定结果，希望同学们有压力地复习！
第三：方法决定结果，希望同学们有反思地进取
科学有效的方法，可以让我们的复习事半功倍。记得中央台有一句广告词，我想，它对我们的临考复习有启示——“忙碌而不盲目”。记得古人云：取法乎上，仅得其中;取法乎中，只得其下。古人讲的就是做任何事情都要有方法。
复习要有方法，行之有效的复习方法是：一要重视基储不犯概念性错误。教材中基础的知识最具有生命力，只有夯实基础，我们才可能用有限的定义、定理、公式去应对无限变化的能力测试!二要重视纠错、不犯重复性错误。复习的关键就是要纠错，我们要抓住错误、理清错误，确保不犯同类错误。三要重视规范、不犯低级的错误。面对考试我们应临场不乱，切忌看错、写错。
同学们，有一种记忆叫感动，有一种付出叫成功，有一种辉煌叫震撼!希望你们用追求、成功和辉煌感动所有关心你们的人!
同学们，努力吧!向心中的目标冲刺，为自己喝彩!成功一定会与你们同行。
语文课堂演讲稿篇六
昙花盛开的过程，像似表演一支古色古香的舞蹈，和着江南小曲轻柔的节奏，她微微翘起花筒，继而缓缓舒展绛紫色的外衣，而后蓦地停顿片刻，似雨荷微露，欲说还休。忽然，音乐骤停，背影光聚焦，刹那间，一朵由20片花瓣组成的白色大花在万众瞩目之中轰然绽放!我不由感动，不知她比书上描写的惊艳多少倍!同伴也跟我一样，不禁“呀”地叫出声来，又旋即捂上嘴，生怕惊扰了这美丽纯洁的精灵。如若这里是天堂，定然不会发生之后的感伤，可毕竟不是，这里年老，美不常在，仅仅三个小时左右，昙花便在众目睽睽之下闭了花冠――它凋谢了!凋谢了?还是暂时的休眠?难道这就是生命的脆弱?!不不，一定不是!――与其说这是灿烂辉煌之后的香消玉殒，到不如说她从生命伊始就在拼命地与死神对抗，直至使出浑身解数，把至美至丽的因子播撒人间之后，功德圆满，方才回归天堂去了。
如果对于生命的热爱有多种方式，那么，我亦选择珍重。
生命不求瑰丽华美，唯愿高洁而坚韧，这是一种珍重。
君爱莲，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，不即不离，不卑不亢。风起时，芙蓉拔水，潋滟万丈而无穷;谈笑间，清芳俱逸，馨香千里而不休。君莫舞，凝神聆听，如闻其私语絮絮，又似细雨绵绵。风临疏竹，风过而竹不留声;云渡清潭，云过而潭不留影。猛然间，炸雷惊风雨，晦明摇曳，待烟消云散，万物皆倾，却看碧波深处，一朵红莲尤立!
生命不求流光溢彩，唯愿淡定而宽宏，这也是一种珍重。
把酒东篱，渴慕那份淡泊以明志的恬散，梦里闲谈落花，酒醒微雨飞燕;放歌峰崖，希求那分登高以怀远的洒脱，任眼前风云幻化，而心中柔静则如细雨，狂动则如长风，悠悠乎得失成败，退一步海阔天空。钦服山之沉稳，尤爱水之灵动，诚得生命如斯，敬若山之广博，水之遐远……珍重生命，未必隐遁山林，从此不问春秋，固然世事多艰，拼搏未尝无趣――挑战自我，挑战生活，挑战生命的宽度以及灵魂的高度，则又是另一层意义上的仁山智水。
生命里有一种悲伤叫离别，又何尝不需珍重!
盏盏萤灯亮，杯杯清酒香，潇潇暮夏雨，点点离人泪。伤离别，古往今来，人生至悲莫过于此!未必生死离别，三杯两盏淡酒，交融一丝离愁，就已令多少文人墨客、英雄志士难以入咽。红尘滚滚，望眼欲穿又有几人看透?曾是放荡不羁的太白?曾是踌躇满志的东坡?曾是易水河畔破风而去的壮士……没有回答，只有帘卷西风，人比黄花瘦。然而，宿命注定如此，不能逃脱，何不欣然接受!浮生若梦，恍惚即逝，相逢便是缘分，又何必守着誓言虚度光阴，任其天长地久，海枯石烂。更何况，海有枯日，石有烂时;天地既生，有它无它，未尝不长久。宁信天长地久，不如相信一次擦肩，一次回眸，一次携手共醉的同归，一次巴山夜雨涨秋池的夜话心声……此生既已拥有，又有何眷恋不舍?一次足矣!人生几何，把酒当歌!今宵酒只屑今人醉，相伴无时，但得片刻，管它来日沧海桑田，别又何妨!待得晨曦初至，执缰上马，道一声“珍重”，天涯去也。任由思念化作秋风，吹送南飞的雁，在生命的苍莽中，划下最后一道凄凉。
生命中总有太多的不能，不能复返往昔的豆蔻年华，不能悔过昨日的海誓山盟，所以遗憾，所以懊悔。可是。既然明知没有人永远活着，没有东西可以经久，为何不选择珍重，而不是仅仅把生命禁锢在对于过去的痴恋或悼念。诚然，有些回忆需要珍重，有些梦想需要珍重，而人的一生中需要珍重更多的，应该是正在度过的那一秒钟，那一秒钟的阳光明媚，那一秒钟的笑靥如花。在回忆中徘徊不前的人是可怜的，因为他忘记了珍重今天;沉湎于幻梦而不能自拔的人则是可悲的，因为他忘记了珍重生命!只有了解且热爱生命的人，才是真正幸福的。虽然落在一个人一生中的雪，我们不可能全部看见，但是天气和暖的日子里，何不打开心窗――面朝大海，依旧会春暖花开!
既已选择珍重，是否还会为公交车久候不至而烦躁不安，为迟迟未果的住房问题而心急如焚，为街坊拌嘴而愤郁难平……人生是一条长街，我们在乎的始终是一些微不足道的东西，却一直都忽略了最宝贵的是什么，很多时候，都不及一朵转瞬即逝的昙花。生命一次，美丽一次，未必轰轰烈烈、惊天动地，仅需珍重、善待和热爱，此生无憾!在这世俗的闹市里，当你不堪生活的高压，当你厌倦了冷暖世故，请缓些脚步来，抬头望一眼天空，你会忽然明白：蓝天很蓝，季节并不重要。
芳谢，逝水难归，也许有一天，我们的魂灵也将在这岁月的长河中溘然长逝，蓦然回首，一直遥望着的，是那一个背影――永远伫立在那昙花遍野的大地上，默默地祈祷：珍重生命。
语文课堂演讲稿篇七
华灯初上，呷一口清茶，指尖轻轻滑过泛黄的《诗经》，是何等逍遥自在!
雨后初霁，心与天空一样澄明，细细品味宋词的字字珠玑，又是何等酣畅淋漓!
无论是“蒹葭苍苍，白露为霜”的缱绻，还是“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈，都是母语带来的美感与享受。
我们应该远离多元文化的浮躁，回归母语的本源，灵魂才更加充实自然。
母语是我们最初的语言，如同母亲的乳汁般滋润心田，哺育灵魂。母语对民族是生存发展之根，对国家是源源不断的动力。在这个喧嚣纷杂的时代，我们开始崇尚新潮的外来词汇，“酷”、“卡哇依”声声入耳，最传统而最丰富的母语却淡褪了视线，我们开始趋之若鹜地报考托福雅思，报名的队伍蜿蜒数十米，而母语的等级测试却鲜有出现。
不禁疑惑，我们的母语怎么了?我们究竟应如何对待母语?
武汉某重点高校曾有规定，报考研究生者必须背诵《论语》《老子》，因为这虽似艰深难解的古文却包含了儒道思想的精髓，此举一出，好评如潮。
真正掌握了母语，回归母语经典，文化的火种才得以代代相传，生生不息。
远离浮躁，回归母语，我们的灵魂将更加充实和美丽，先秦的诗经楚辞，魏晋的乐府双璧，盛唐两宋的诗词雅韵，明清的小说散文，都源源不断地为精神注入营养。“青青子矜，悠悠我心”的求贤者渴;“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的缱绻情思;“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的壮志难酬;“苍山负，明烛天南”的瑰丽风光都深深地印在我们灵魂深处。
远离浮躁，回归母语，我们一样跟上时代的节奏，高速发展中的中国，正向世界展示焕然一新的面貌。据显示，越来越多的发展中国家已经加大推广汉语学习的力度，在法国，汉语已将成为第三多的选修语种。那么，作为炎黄子孙，我们是否应更重视母语的学习呢?学习母语，更能促进对外来文化的学习，更能融入全球的趋势，展望未来，博览古今。
回归母语，我们将传承文化，提升灵魂，紧随时代!
拨开浮躁的乌云，母语将展现一片明朗的天空!