心得体会不仅是对经验的回顾,更是对自身思维和行动方式的深入剖析。以下是一些通过写心得体会能够提高学习和工作效果的案例分享,希望能对大家有所启发。
最热想念地坛心得体会(案例14篇)篇一
第一段:地坛的历史文化背景(200字)。
地坛作为北京市的一处历史名胜,有着悠久的历史和丰富的文化内涵。它是中国封建社会最早的丧葬祭祀场所之一,也是明、清两代帝王祭天和祈谷的主要场所。地坛由内环境和外环境两部分组成,内环境是地坛主体建筑群,包括祈年殿、皇穹宇等;外环境则有青石圈和环绕在外的墙。地坛的建筑风格独特,融合了中国古代祭祀文化和建筑学的精华,每年吸引着大批游客前来参观和游览。
第二段:地坛的壮丽景色(250字)。
地坛的美景值得让人想念。首先,祈年殿是地坛的主体建筑之一,它是地坛最重要的建筑群之一,也是最早进行祭祀活动的场所,它被设计成圆形,寓意天圆地方,造型简洁大气。其次,皇穹宇是地坛的标志性建筑,有着较高的建筑技术和艺术价值,其宏伟的建筑造型犹如天空中的球状天体。当游客站在皇穹宇前仰望时,仿佛置身于宇宙中,心旷神怡。此外,地坛内还有一系列具有历史文化价值的建筑和园林景观,如八仙亭、葡萄亭等。
第三段:地坛的艺术氛围(250字)。
地坛不仅有壮丽的自然景观,还有独特的艺术氛围。在地坛内部,可以欣赏到大量的古代文物和艺术品,例如举世闻名的《祈谷图》和《祈年殿壁画》等。这些文物和艺术品有着深厚的历史文化意义,反映了古代中国的宗教信仰、社会风貌和艺术风格。在地坛内还有举办各类艺术展览和演出的场馆,如表演区和艺术画廊等,这些场馆为广大艺术爱好者提供了一个交流和展示的平台,使地坛成为一个融合了自然景观和人文艺术的综合性文化场所。
第四段:文化传承与自身反思(300字)。
地坛作为中国历史文化的重要载体,承载着丰富的文化内涵和多元化的历史传承。通过游览地坛,不仅可以感受到古代文化的魅力,也能够加深对中国传统文化的理解和认知。地坛的历史和文化给人以启迪,使人们对现代社会中快节奏、功利主义和粗暴行为产生了思考和反思。同时,地坛也为人们提供了一个宣扬和传承中华文明的平台,使人们更加珍视历史文化遗产,注重传统文化的传承和弘扬。
第五段:人文与自然的和谐共生(200字)。
地坛以其独特的自然景观和丰富的文化内涵,展示了人类与自然的和谐共生。地坛内的植物和建筑物相得益彰,既保护了珍稀植物资源,又展现了人类在自然环境中的智慧和才能。地坛给我们教育上提供了重要的参考,使我们更加理解和尊重自然,保护生态环境,实现人与自然的和谐共存。通过游览地坛,人们对环保、绿色出行和生态保护等问题有了更为深刻的认识,为建设美丽中国,实现绿色可持续发展贡献自己的力量。
总结:
地坛作为北京市一处重要的历史文化地标,不仅有壮丽的景色和独特的艺术氛围,还承载了丰富的历史文化内涵和价值。通过游览地坛,人们对中国古代文化的理解和认知得到了加深,对现代社会的反思和自身的提升也得到了启发。地坛展示了人与自然的和谐共生,为我们提供了珍贵的人文启示。作为文明的传承者,我们应该珍视历史文化遗产,关爱环境,为实现绿色可持续发展贡献自己的力量。
最热想念地坛心得体会(案例14篇)篇二
“要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘;但是有些事只适合收藏,不能说,不能想,却又不能忘......”
当我第一次在封面上看到这行深蓝色细若蚊足的字时,仿佛收到了故友的一封简短的信,字字都是刻在骨子里的真切。于是,我轻轻翻开,带着那句话给我的亲切感走进地坛,走近史铁生。
在人生最狂妄的年龄,史铁生失去了他的双腿。这惨痛的事实让他“曾一连几小时专心致志地想关于死的事”。于是他日日躲进地坛,去观察,去深思,去体味人生,去寻找希望......在地坛中看一对老夫妇走在夕阳的余晖下,听那热血的青年永不间断的唱歌,看不幸而漂亮的女孩消失在大栾树下,听长跑运动员坎坷曲折的人生......园中的这些人和这些事,创造出一片生命的森林,给予了史铁生无限的感动和鼓励,唤起了他沉睡的意志,坚定地向前。
在史铁生的人生道路上,有一个人,永远扮演着执灯人的角色,那就是他的母亲,一位平凡而又伟大的母亲。
“多年来,我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方,也都有过母亲的脚印。”这句话带给我的不仅仅是感动,还有力量。让我感叹于默默的、无私的母爱,它永远像涓涓细流,想隐于丛中,却着实躺在了我的心间。
于是我想到了我的母亲。那次,一回家,我就重重地把沉甸甸的书包摔在床上,对于开门后的一声问候,只是转身后留下的背影。“妈,能不能给我接到下学期的书啊。”带着生硬的语气却是说着恳求的话。“语、数、英、物、化都要么?”她却还是温柔地回答着,我便有些歉意,转头“嗯”了一声。“我去问问吧。”
第二天,当我拔开锁孔中的钥匙,就十分惊喜地看到放置在桌上的一叠书。虽然封面都是一道道白色印痕,或是有层次不齐卷起的书角,但是我却小心翼翼地将它们抱在怀中,视之为珍宝。开门,静坐,台灯的微黄色的光照着老旧的书页,我的眼前已不是字,而是母亲为了这几本书而奔波了身影:她走过一级级的楼梯,问过几个陌生的人,打过几通电话,才凑齐了这么几本书。于是昨日的事又将我拉进深深的歉疚当中。细思,曾经一句“早点睡吧”,就让她感动,为她剥开糖纸就让她觉得甜蜜,为她煮一碗面,就会升腾出满满的幸福......
我读《我与地坛》,读平静,读坦然,读对生命的思考;我感,感平凡,感无私,感涓涓细流般的爱。
最热想念地坛心得体会(案例14篇)篇三
近日读了史铁生的《我与地坛》领悟了不同寻常的人生,史铁生虽然肢体残疾,但在我看来他却有着顽强的生命,充实的人生,始终有伴随着他的地坛。
地坛在史铁生的生命里充当一个重要的角色,从而引发了我对地坛的遐想。书中描述:它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡退了门壁上炫耀的朱红,坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕阑,祭坛四周的老柏树,愈见藏幽,到处的荒草野藤也都茂盛的自在坦荡。这是史铁生第一次看到的地坛。园中凋零萧瑟的景象展现出史铁生的内心的无助与悲惨的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦荡,从中体现了残疾生命里不服输的精神。不在遭遇中倒下,而是坚强的崛起,自在坦荡,从不同的环境中寻回自己。
他两腿残废后,找不到工作,找不到去路,就摇着轮椅总到那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。跟别人上下班一样在那里消磨时间,躺在轮椅上或者是坐着看书或者是想事,撅一杈树枝左右拍打,驱打小昆虫,蜂儿如一朵小雾稳稳的停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬的不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下子升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满院子都是竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣片刻不息。园中荒芜但并不衰败。
史铁生看院子荒芜但并不衰败,看到了他心情的转变,看到了生命的希望。史铁生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意义。只要细心观察,留心注意,不管何处都有他美好的一面。
不仅是地坛陪伴他,还有一个时刻关心、牵挂着他的母亲。史铁生到过的每一处,他的母亲都不知走过了多少焦灼的路。母亲总是悄悄地来找他,又不让他发觉,每一次找到后又悄悄的离开。等他母亲去世后他才懂得那坚韧的意志和毫不张扬的、无私的爱,他的伟大的值得他骄傲的母亲在他心中渗透的深彻。啊,可怜天下父母心!这使我想到了我的母亲,母爱不一定是轰轰烈烈,感天动地。平淡中流露着真情,爱如淡茶,越品味越浓香。母爱是一处港湾,让我们远离风浪,享受安宁。母爱是雪中炭,给了我们慰藉;是失败时的鼓励,给了我们信心。
如果以一天中的时间来对应四季,当然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黄昏,冬天是夜晚。以乐器来对应四季,春天是小号,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圆号和长笛。以声音来对应四季?那么,春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和盐树叶子哗啦啦的对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木。.声……………….以梦哪?春天是树枝上的呼喊,夏天是呼喊中细雨,秋天是细雨中的土地,冬天是土地上的一直孤零的烟斗。这句子不但生动明确,细细品味确实真实的描述。自然真是无奇不有,生命是上帝赐给我的最好的礼物。我有一个健康的身体,这与史铁生比起来,我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生,无尽的奥妙在等待着我。
在这个地坛中有一些人给他留下了深刻的印象。如:15年前的一对中年夫妇,现在已经成了一对老人,依旧来园中散步;一个热爱唱歌的小伙子;还有一个老头,算得上十一哥真正的饮者,他在腰间挂一个扁瓷瓶,里面装满了就酒;有一个捕鸟的汉子,园中人少鸟却多;有一个中年女工程师,每天工作都要穿过院子;;还有一个是史铁生的朋友——一个长袍家,这位长跑家来园中,史铁生为他计时,经过他长期不懈的努力终于的到了第一名,并破了记录;最后还有一个孩子——一个漂亮而不幸的小姑娘,她是个弱智儿。
谁有能把这个世界想个明白那?世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间,你也可以为消灭种.种苦难而奋斗,并为此享有崇高和骄傲,但只要你再多想一步你就会坠入深深地迷茫了。
最热想念地坛心得体会(案例14篇)篇四
段落一:引言(200字)。
地坛是北京市最重要的古迹之一,也是我最喜欢去的地方之一。我对地坛的向往源于我小时候看过的一部电影,电影中的情节发生在地坛,给我留下了深刻的印象。如今,我有机会亲自去一探究竟,真正感受地坛的魅力。在这次去地坛的旅行中,我体验到了很多,也有了一些心得体会。
段落二:寻找历史足迹(200字)。
一到地坛,我首先被它的壮丽景色所吸引。巨大的祈年殿、独特的圆形墙体让我感受到了中国古代建筑的魅力。在地坛的中轴线上,我找到了亲眼见证历史的机会。从祈年殿一直走到祈年门,我感受到了清代皇帝祈求丰收的庄严氛围。我想象着过去的盛况,仿佛可以听到远古时代的祈祷声。这些历史足迹,让我更加珍惜现在的生活。
段落三:沉浸在文化氛围中(200字)。
地坛也是一个展示中国文化的场所,我在这里深深沉浸在中国传统文化的氛围中。我去参观了地坛博物馆,了解到了古代祭祀的仪式和历史传说。在馆内,我看到了许多保存完好的文物和文献资料,了解到了不少有关地坛的历史与文化知识。在拜访地坛的同时,我还观摩了一场传统舞蹈表演,欣赏了古筝的演奏。这些文化体验让我更加热爱中国文化,也让我更好地理解了自己的身份。
段落四:与自然融为一体(200字)。
地坛不仅是历史的见证,也是一片绿树成荫的自然公园。我沿着石板路漫步在树荫下,感受到自然的亲近与宁静。在这里,我呼吸着新鲜的空气,观赏着各种植物的美丽。我还看到了一些鸟类在树枝间嬉戏,听到了溪水流淌的声音。这种与自然的融为一体让我感到宁静与平静,也让我深刻地体会到人类与自然的和谐共生。
段落五:感悟与收获(200字)。
通过这次去地坛的旅行,我更加深入地感悟到了“忘记故乡,尽人事”这句话的真谛。地坛所代表的丰收与和谐的愿景,激励着我在今后的生活中更加努力地追求自己的梦想。同时,在这次旅行中,我也收获了对中国历史文化的更深层次的认知。我明白了历史是不能忘记的,只有了解历史,才能更好地理解现在,更好地走向未来。
总结(100字)。
地坛之行,让我深刻地体验到了历史的厚重和文化的深远影响。同时,与自然融为一体的感受也让我明白了人类与自然的和谐共生。这次旅行不仅满足了我对地坛的向往,也让我愈发珍惜现在的生活和自己的身份。我希望这次旅行的感悟和体验能够一直伴随着我,成为我人生的一部分。
最热想念地坛心得体会(案例14篇)篇五
最近,我读细读了史铁生的《我与地坛》,领悟到了不同寻常的人生,肢体残疾的史铁生,有着超乎常人的顽强生命,还有着充实的人生,更拥有始终陪伴他左右的地坛。
读罢此书,我能感觉到地坛时史铁生生命中不可替代的一个重要角色,因此让我对地坛充满遐想。园中凋零萧瑟的景象展现出史铁生的内心的无助与悲惨的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦荡,从中体现了残疾生命里不服输的精神.不在遭遇中倒下,而是坚强的崛起,自在坦荡,从不同的环境中寻回自己.对地坛多寄托的感情只适合收藏,不能说也不能想,却又不能忘.他们不能变成语言,也无法变成语言,一旦变成语言就不再是他们了.他们是一片朦胧的温馨与寂寥.是一片成熟的希望与绝望。
史铁生看院子荒芜但并不衰败,看到了他心情的转变,看到了生命的希望.史铁生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意义.只要细心观察,留心注意,不管何处都有他美好的一面.我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏,心灵的生生死死,生而复死,死而复生,每一次复苏,都是对“生命零度”的叩问,叩问之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始终弥足珍贵的一隅,那是他越来越乐观、越来越向上的源头.就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶着轮椅,也要站起.因着爱,因着情,甚至因着对下一世的“白日梦”,虽然这“白日梦”是我等健康人种所不能苟同的,但正如他所说,“希望”又有什么用呢?“希望是不是在证明必可达到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日梦”的冠冕之词,其实两者一样可笑可悯,但给人安慰,给人愉悦,无须消耗,实是人生之最大精神鸦片.地坛的每一棵树下他都去过,不论什么时间,什么天气他都在院子里呆过.春之润,夏之热,秋之爽,冬之洁,是每个人都必须经历的,让我们快乐起来,用心沐浴生命的每一束阳光。
作为一个健康的人,不得不拷问自己:健康的自己,是否向前方也迈出过脚步?
最热想念地坛心得体会(案例14篇)篇六
仿佛这古园就是为了等我,而历经沧桑在那儿等待了四百多年。
——题记。
在高中高一课文中《我与地坛》是自读课文,老师只说要自己看几遍,而我也只是为了应付任务囤囵吞枣一目十行而过。看完后觉得没意思,题目与文章表达不一样,也找不出表达宗旨,索性放置一边不予理之,慢慢地也就淡忘了。后来,一直到了高三,最后一个学期,语文老师总强调素材作文高分源于课本特别是高中我们所学过的课文,例如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史铁生的《我与地坛》等等这些。老师的一席话使我恍惚,史铁生?我与地坛?熟悉陌生交织的作者和作品,带着还来得急的心情翻出高一课本,怀着好奇与忐忑认真再读。
不知是因为年龄的增长心智成熟还是为了作文高分,当我认真读完后心里久久不能平复。该怎么说呢,在课文备注里写着史铁生21岁双腿瘫痪,精神接近崩溃,于是就和离家咫尺的地坛结下了不解之缘。而地坛就像一位饱经风霜的老母亲,为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。一个残缺的人,最不能忍受的`或许就是别人对他伤口撒盐。史铁生也一样,看到时间就像看到自己的背影,看到蚂蚁在爬感觉自己就像个废人连蚂蚁都不如。第一时间我与地坛我分不清是怎样,也不明白地坛和母亲有说没关系?后来渐渐的明白了,是什么让史铁生从悲观漠然的态度到赞叹生命呢?对,是地坛,是大地的母亲。对待生命生要好好着,死要安安静静的。史铁生给我们的是生命的洗礼,灵魂造就。
在史铁生认为,地坛虽荒芜却没有衰败,就像他自己一样。他母亲说,也好给他个僻静的地方自己舔舐伤口,思索自己的命运,思索人生的价值。或许是亲情又一次给了他对生命的感悟,是他母亲再一次给了他生要好好的勇气。
“每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。”说实在我看到这心在隐隐作痛,各种原因特殊环境让他把生命看透,而留给我们的更多是鼓舞心灵的良剂。生命是什么,为自己而活。在不经意间我看到一则新闻是说深圳中学一同学看了史铁生的《我与地坛》心灵受到震撼走出了车祸的阴影,是啊,我们该感谢更该铭记史铁生的精神和力量,不仅影响了整个文学作坛还填补了每一个创伤的心灵继而又充实了每个生命。
“所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。这样想过之看我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。”在荒芜的地坛思索,并怀念着母亲的种.种看到我独自一人的黯然伤神母亲悄悄落泪轻轻离开的背影。这就是我与地坛,血泪交织,感悟生命。
放飞梦想,感悟生命。史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心!
最热想念地坛心得体会(案例14篇)篇七
最近,我看了史铁生的著作——《我与地坛》,深受感触。
史铁生在二十一岁时因腿疾住进了北京医院,从此就再也没有站起来了。他在青春最狂妄的时候残废了双腿,还惹上了各种疾病。他绝望了,一天到晚都在思考“死”这个话题,仅有地坛这个荒芜的小公园才能让他拥有暂时的安宁。最终,他看透人生,拒绝死亡。
应对困难、苦难与挫折,一些人亲手扼杀了自我的生命:法国作家莫泊桑用裁纸刀割开了自我的喉咙;中国当代诗人海子留下“面朝大海,春暖花开”后,卧轨自杀。这令人触目惊心的事件归根到底,就是对生命的不负责,不重视,留给后人的,只是无限的惋惜。
生命仅有一次,难免有一些坎坷、挫折,但这岂能成为逃避生活的理由呢?人的一生总不能是一帆风顺的,与其受不了生活的摧残,草率地结束自我的生命,不如把它当成是一次磨炼的机会;与其悲伤痛苦,不如笑看人生。人应当懂得热爱生命,珍惜生命,这是一个生命最起码的职责,也是一个人对他母亲的敬重。
作者在书中有一句话:“儿子的一切苦难,在母亲那里都是加倍的。”这不禁让我想到朱自清《背影》中父亲买橘子的场景,也让我想到外婆的背影。那是凌晨,大家都还在熟睡,仅有外婆悄悄地起了床,轻轻打开一盏昏暗的灯。她一边向水槽里加水,一边抱起我的脏衣服,放进冰冷刺骨的水里,一遍又一遍地搓洗着,直到水渐渐发黑。灯光下,外婆影子被拉得很长,很长……我们应当要懂得亲情,史铁生在第一篇文章被发表时,多么想与母亲分享欢乐!但母亲已离去,只能永远在天堂守护着他,史铁生只能在记忆里寻找母亲毫不张扬的爱。
除了亲人之爱,史铁生还写了老夫妻的恩爱,兄长对弱智妹妹的关爱,对女工程师的敬爱。笔墨间无处不体现对生命意义的思索,对生命目标的探寻。
无论是亲人之爱,还是其他的爱,这都是铸就了一个坚强的、勇敢的与死神做斗争的史铁生。
最热想念地坛心得体会(案例14篇)篇八
坐在那园子里,坐在不管它的哪一个角落,任何地方,喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树,只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁,暮鸦吵闹着归来,雨燕盘桓吟唱,风过檐铃,雨落空林,蜂飞蝶舞,草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。
一进园门,心便安稳。有一条界线似的,迈过它,只要一迈过它便有清纯之气扑来,悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度,就好比电影中的慢镜头,人便不那么慌张了,可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚,每一缕愤懑和妄想,盼念与惶茫,总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静,也不是与世隔离。
记得我在那园中成年累月地走,在那儿呆坐,张望,暗自地祈求或怨叹,在那儿睡了又醒,醒了看几页书……然后在那儿想:“好吧好吧,我看你还能怎样!”这念头不觉出声,如空谷回音。
谁?谁还能怎样?我,我自己。
我常看那个轮椅上的人,和轮椅下他的影子,心说我怎么会是他呢?怎么会和他一块坐在了这儿?我仔细看他,看他究竟有什么倒霉的特点,或还有什么不幸的征兆,想看看他终于怎样去死,赴死之途莫非还有绝路?那日何日?我记得忽然我有了一种放弃的心情,仿佛我已经消失,已经不在,惟一缕轻魂在园中游荡,刹那间清风朗月,如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。
我记得于是我铺开一张纸,觉得确乎有些什么东西最好是写下来。不考虑词句,不过问技巧,也不以为能拿它去派什么用场,只是写,只是看出有些路单靠腿(轮椅)去走明显是不够。写,真是个办法,是条条绝路之后的一条路。
只是多年以后我才在书上读到了一种说法:写作的零度。我想,写作的零度即对生命意义的扣问,写作出发的地方即生命固有的疑难,写作之寻求,即灵魂的眺望。
否则,写作,你寻的是什么根;倘只是炫耀祖宗的光荣,弃心魂一向的困惑于不问,岂不还是阿q的传统?倘写作变成潇洒,变成了身份或地位的投资,它就不要嘲笑喧嚣,它已经加入喧嚣。尤其,写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜,它就更何必谴责什么“霸权”?它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意:时不时地抛出一份名单,把大家排比得就像是梁山泊的一百零八将,被排者争风吃醋,排者乘机拿走的是权力。
想念地坛,就是不断地回望零度。放弃强权,当然还有阿谀。现在可真是反了!面要面霸,居要豪居,海鲜称帝,狗肉称王。人呢?名人,强人,人物。可你看地坛,它早已放弃昔日荣华,一天天在风雨中放弃,五百年,安静了;安静得草木葳蕤,生气盎然。土地,要你气熏烟蒸地去恭维它吗?万物,是你雕栏玉砌就可以挟持的?疯话。
有人跟我说,曾去地坛找我,或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢,我搬家搬得离地坛远了,不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它,发现它早已面目全非。我想,那就不必再去地坛寻找安静,莫如在安静中寻找地坛。现在我看虚空中便有一条界线,靠想念去迈过它,只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。
我已不在地坛,地坛在我。(有改动)。
最热想念地坛心得体会(案例14篇)篇九
当徐斌老师发下《我与地坛》这本书时,我并不知道这是史铁生的散文集。喜欢上他,仅仅因为书签上史铁生淡定的样子,两眼微眯,在洁白的书签上,静静地望着什么东西。那种目光,仿佛穿越一切,就那样直直的望着你,躲不开,逃不掉。
史铁生是北京人,是我国著名小说家、散文家。曾任中国作家协会全国委员会委员、北京作家协会副主席、中国残疾人作家协会评议委员会委员。20xx年12月31日因突发脑溢血逝世。
《我与地坛》讲述的是史铁生在双腿残废后,在地坛中见到那些充满活力的人后,发出的内心感慨。作者把地坛当做了自己不愉快时发泄的地点,地坛也是史铁生思考自己前途命运最好的地方。
拜读《我与地坛》,起初是一种完成任务的心态,因为老师说要我写读后感。可是,读着读着,不禁被作者母亲伟大的母爱感动了。
在《秋天的怀念》这一篇文章中。作者双腿残疾后脾气变得十分暴躁,喜怒无常,悲观厌世。作者的母亲虽然身患重病,但她依然绞尽脑汁,想方设法让孩子开心,让一个双腿瘫痪的儿子重新振作起来,不再颓废下去。当儿子答应她第二天去北海看菊花时,她欣喜若狂。但是几分钟过后,她却无法支撑自己患有重病的身体,旧病复发,倒在了血泊之中。她临终前那句没有说完的话,仍是担心他那双腿瘫痪的儿子和未成年的女儿。读到这儿,我不忍再读下去,我深深地感受到母爱的`伟大。
伟大的母爱让史铁生身残志坚,成就了著名作家,也演绎了精彩人生!也让我再一次懂得了母爱所激发的创造活力。
最热想念地坛心得体会(案例14篇)篇十
地坛庙会是北京传统的重要年俗活动之一,每逢农历腊月初八,伴随着热闹非凡的庙会,各种展览、表演、游戏、美食等吸引了数以万计的游客。在这次地坛庙会中,我深深地体验到了传统文化的魅力,感受了节日带来的快乐和喜庆,也收获了许多难以忘怀的经历。
第一段:提及对地坛庙会的期待和兴奋。
对于我这个外地来的游客来说,地坛庙会可谓是一个全新的体验。从小听说过北京的庙会,对这种传统年俗充满了期待和兴奋。早早地我就开始为参观地坛庙会做准备,仔细了解每个展区,规划好行程。当我走进庙会的大门时,看到人潮涌动、灯火辉煌的场面,我的内心充满了无比的喜悦和激动。整个庙会上空弥漫着节日的气息,使我立刻感受到了春节即将来临的氛围。
第二段:描述我参观的一些展览和表演。
地坛庙会上,各种各样的展览和表演让我目不暇接,充满了新鲜感和好奇心。我先参观了故宫文创展区,那些以故宫文化为主题的创意设计,使我对故宫的历史文化有了更深的认识,也忍不住购入了几件文创商品作为纪念。接着,我又去了一场传统京剧表演,演员们精湛的表演技巧令人叹为观止。尽管剧场座无虚席,但我仍然能够感受到京剧艺术的魅力和传统文化的底蕴。
第三段:品尝了各种美食,体验了传统的游戏和竞技。
说起地坛庙会,怎能不提及美食呢?庙会上摆满了各种各样的小吃摊位,我尝试了传统的豆腐脑、糖葫芦、炸酱面等美食,每一口都令人回味无穷。此外,地坛庙会还有各种游戏和竞技,我参与了抛沙包、射击气球等游戏,不仅锻炼了身体,还增添了欢乐的氛围。
第四段:对地坛庙会的传统文化价值进行总结。
在地坛庙会上,我深深地感受到了传统文化的魅力。这里有传统戏曲、传统美食、传统手工艺品等,它们是中华民族的文化瑰宝,承载着历史的记忆和人民的智慧。正是这样的庙会,使得我们能够更好地传承和弘扬传统文化,让年轻一代深入了解中国的历史和文化。
第五段:总结对地坛庙会的体验和感悟。
地坛庙会给我带来了很多快乐和欢乐,也让我对传统文化有了更深的认识和理解。这次庙会不仅让我度过了一个愉快的假期,还使我明白了传统文化的重要性和与现代社会的结合方式。我将继续关注传统文化的传承与发展,努力为保护和弘扬传统文化尽一份力量。
在这次地坛庙会中,我看到了历史与现代的交融,看到了文化与娱乐的完美结合,也看到了传统与创新的共存。在整个庙会中,我感受到了快乐、欢乐和喜庆,也亲身体验到传统文化的魅力和价值。这次庙会使我收获颇丰,也为我打开了一扇了解传统文化的大门,让我看到了中华民族传统文化的博大精深,也使我更加自豪和珍惜中国传统文化的瑰宝。
最热想念地坛心得体会(案例14篇)篇十一
为什么在真正失去后才会懂得母亲的辛劳?为什么不抓住当时的美好?为什么在无法挽回后才会尝试思考?作者史铁生已经告诉我们,他的痛悔,他的自责,难道我们要重蹈覆辙?我的答案是“不”。
所以,我们一定要抓住现在的美好。我们要珍惜母爱,回报母爱!它是世界上最伟大的爱。
作者(史铁生)是一位身残者,在一座废弃的古园里,对自己所看到的人生百态发出的感悟和思索,同时也回想母亲在世时的艰辛,痛苦而追悔莫及。结合种.种场景,对生命作出了深度的思考和正视。
看完这篇文章,随作者对人生也有些感悟,对亲情的讴歌、朴实的文字中却洋溢着作者心灵深处的情感,更多的是对生命的思索,对生与死的理解,真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年龄失去了双腿,惨痛的灾难降临到他头上,失去双腿后对他来说是沉重的打击,亦如五雷轰顶。失去双腿让他找不到工作,找不到出路,所有的不顺,所有的自卑,所有的.痛苦让他痛不欲生、失魂落魄。每天面对这一切,他只有选择逃避与逃离,逃离的最好藏身之处就是地坛——这座古园,想象着躲进这古园里自生自灭,逃避现实乃至放弃生命的想法。也正是这种躲避让作者可以静下心来看清古园历经春、夏、秋、冬一年四季的变化与轮回,花开花落,植物竞相生长,生物的生机勃勃等等景象。当经历了一次次心灵与死神的斗争后,他最终拒绝了死亡。
后面,史铁生不仅思考了自己的逆境,也深思自己瘫痪后对母亲的打击。起初他并没感受到母亲的痛苦,只是一味的沉浸在自己的忧伤中,经时间的酝酿和母亲的去世后,他感知到了母亲的忐忑与无奈,不易和心酸,现欲将好事相告于母亲时却无法实现。是母亲的爱唤起了他的意志,坚定了他的信念,他决定将自己的心变成一片沃土,何况母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后,是一对老夫妇、一个唱歌的青年……无数次地给作者鼓励,找到了生命的意义,从而坚强的活下去。
看完这篇《我与地坛》后让我明白了许多道理,也怒视那些面对挫折和苦难选择亲手扼杀自己生命的人,例如:莫泊割喉自杀、马利亚诺自给一枪自杀、海子卧轨自杀等等,追其之根就是对生命的不负责任,对生命的不重视。人的一生很短暂,也不会是一帆风顺,会遇到很多的不幸与坎坷,不管我们是否身心健康都要勇于面对,勇于克服,如此所有的困难都不足为惧。要对生命负责,身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
史铁生用这篇文字书写了心路历程,给了我们前行的动力,让我们要善待生命……。
最热想念地坛心得体会(案例14篇)篇十二
慢慢地合上《想念地坛》,内心有一股涓涓细流缓缓流淌开来,直至那无底的深处,恰似朝圣者的虔诚。 作者史铁生是一个在人生最黯淡的季节截瘫的人,一个历经苦难磨炼却又与命运顽强抗争的人。在《想念地坛》中,史铁生从怀念地坛讲到写作意义,再转而思考人生价值,将个人的苦难经历和思想的成熟过程娓娓道来,让人读罢犹如喝了一杯甘甜醇香的美酒,沁人心脾,回味无穷。 像史铁生一样,我们的人生也会有风雨雷电、寒霜黑夜一起袭来的时候。面对生命固有的痛苦、失落和感伤,我们与其逃遁,不如像海燕一样迎着闪电和海浪飞翔。人生本就像一列负重的列车,在苍茫的人世间喘息着前行,直到那世人皆知的终点。在长长的通道里,我们难免会因黑暗而畏惧,因孤单而沮丧,只有在蓦然回首瞥见远方起点的一刹那,才恍然:自己已经走过了这样的一段人生旅程。于是发现,在过于匆忙的脚步中,在一次次的得意失意中,我们竟忘记了细细品味流逝在身后的美丽风景。殊不知,只有让岁月的沧桑和苦难洗尽一身的铅华,生命才能显出别具一格的分量与魅力。 萧伯纳说:“生命的道路在于把地狱变为天堂,把人变为上帝,在于在那‘苦难的山谷’里点起一盏万年灯,普照大千世界。”诚如太阳不会永远被云层遮挡住一样,苦难也终将过去。纵然是乌云密布、大雨倾盆的时刻,我们也无须害怕无须彷徨。无论怎样的疲惫,怎样的无助,怎样的看不见光明和希望,只要如史铁生那样,拂去挡在心间的阴影迷雾,寻找到属于自己的“地坛”,点亮心灯,让思想从灾难中解脱,让灵魂在一次次的回望和思索中释放,就能抛却心中的苦闷与惆怅,守住心中的追求和希望,永不言败地一程一程奋力前行。 境界,让人生充满韵味;自然,使生命归于纯净。当生命被生活推向极致,往往展现出一份从容之美。临乱世而不惊,处放舟而不躁,喜迎阴晴圆缺,笑傲风霜雨雪,生命才会焕发别样光彩!但愿我们每一个人都能守住自己的一块“心灵地坛”,在遭遇苦难时勇敢地洗涤心扉,抛却繁杂,回归本然。
在我看来,这篇文章是作者发给人生的一封感谢信,他试图通过这次写作来回顾自己以往的生活,尤其是双腿残废之后,那段艰难的岁月,陪伴他的人或物。作者是幸运的人,当时的情景很容易就可以联想到,二十出头的`青年,意气风发,正是大展才华,挥洒青春的年纪,就这样瘫了,出行不方便那到是次要,而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的,于是他暴戾,阴郁。然而,他的头脑还是清醒的,他努力的克制自己,于是他遇到了地坛,也可以说是地坛找到了他,亘古不变的景象转化为内心的震撼,遍地的萧条,却让内心孤独的他找到了心灵的家园,于是他爱上了这里,这里的一切仿佛是专门为他设计的,宁静,空旷,没有人来打搅,他可以静静的坐在那,抑或看书抑或发呆,于是,先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬,可以说,这使心灵的沉淀。可叹的是,作者忘记了,他不是弃儿,在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦,那就是他的母亲,年轻却饱受苦难的儿子,行动不方便,内心暴-动,烦躁,却偏偏一个人去了那荒芜的地坛,作为母亲,怎能不担心,但只能待在房间干等,内心的煎熬却在激烈的进行,她没有错,但此刻却在默默忍受儿子给自己的惩罚,母爱是宽容的,儿子的安全才是她现在最担心的。回忆过往,当年那个自暴自弃的少年已经长大,于是他缅怀着那段时光,在那艰难岁月中对生命的理解,以及母亲给予的关爱与启发,地坛里他自省,弥漫着浓郁的人生况味,但那只说明过去,现在,作者有了自己的理解:幸福之路永远掌握在自己手中。
最热想念地坛心得体会(案例14篇)篇十三
地坛庙会是北京传统文化中的一颗璀璨明珠,也是每年春节期间最受游客欢迎的活动之一。作为一位亲身参与过地坛庙会的游客,我深深感受到了这场庙会所带来的乐趣和魅力。通过这次参观,我对地坛庙会更加了解,也收获了很多体会和感悟。
首先,地坛庙会给我留下了浓厚的节日氛围。整个庙会充斥着喜庆和欢乐的气氛。游客们络绎不绝地涌入这里,穿着各式各样的传统节日服装,形成了一幅活力十足的画卷。灯笼高挂,红红的,把整个场景妆点得五彩斑斓,别具一格。各种各样的表演活动也让人目不暇接,拉近了游客与传统文化的距离。同时,士气昂扬的庙会工作人员和志愿者们用热情的笑容和亲切的服务,使得我感受到了团结友爱和互助的力量,打造了一个欢乐祥和的节日氛围。
其次,地坛庙会带给我了舌尖上的享受。在庙会上,各种美食铺满了街头巷尾,异国风味与传统美食交相辉映。我品尝了很多特色小吃,比如炸糕、拔丝苹果、糖葫芦等,它们的甜美酥脆触动了我的味蕾,给我带来了难以忘怀的美食体验。此外,我还参观了手工艺品摊位,看到了许多精美的工艺品和纪念品。那些红色的北京纪念品,如小陶人、雕刻品等,多是以地坛景区为原型设计的,寓意深远。品尝美食和购买纪念品成为了我在地坛庙会中重要的一环,丰富了我的节日体验。
另外,地坛庙会也让我回味了中华传统文化的魅力。在庙会的舞台上,有一台传统戏曲表演让我印象深刻。中国戏曲以其独特的表演形式和丰厚的文化内涵,一直以来都是我国传统文化的瑰宝。在这个现代化的年代,中国戏曲正逐渐被遗忘,但地坛庙会却为游客重新展现了中国戏曲的美妙和魅力。这不仅是对我们传统文化的一种传承,也是让国际游客更深入地了解和感受中国文化的机会。庙会上举办的比赛也很精彩,比如乐器演奏、诗词朗诵等,让我感受到了中国古典文化的博大精深。
最后,地坛庙会还让我意识到社会公益活动的重要性。在庙会的一角,我看到了许多社会组织和慈善机构的志愿者们,他们为最需要帮助的人们提供了各种帮助和服务。他们通过义卖、捐款等方式募集善款,用于帮助贫困地区的学校、农村医院等。这让我深刻地感受到公益事业的力量和意义,也让我认识到自己应该积极参与这些活动,为社会做出一份贡献。
地坛庙会是一场集文化、美食、表演和公益于一体的盛会,也是我对传统文化和北京庙会的一次全新体验。通过亲身参与,我体会到了庙会带来的欢乐和幸福,也重新认识到了中国传统文化的独特魅力。这次参观不仅满足了我的观光需求,也让我感受到了公益事业的重要性。我相信,未来的地坛庙会定会越办越好,成为北京文化旅游的一张亮丽名片。我也会继续关注和参与这些文化活动,努力传承和弘扬中华优秀传统文化的价值。
最热想念地坛心得体会(案例14篇)篇十四
本次阅读,我读完了史铁生的回忆性小说《我与地坛》。本书共分了11个章节,为读者描述了作者在双腿残疾后的真实生活与心灵感悟。这本书运用了“总分总”的结构写下了“我”与地坛的奇妙缘分。
开始坐轮椅时,作者悲痛,消极,失魂落魄,甚至有过轻生的念头,但从那时开始,他有了足够的时间去思考,感悟人生,最终悟出了生命的意义,“一个人,出生了,这不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实,上帝在交给我们这件事的时候,已经顺利保证了它,所以死是一件不急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”论述死亡,也是本书第一部分的精彩。死是一个固定不变的日子,它永远停留在那里,不管你这一辈子过的是好是坏,不管你都干了什么,没干什么,也不管你有没有遗憾,你都得在那一个固定的时间去做你生命中的最后一件事。死是生命的终结,但生又是死的开始,一个人从出生的那一刻开始,生命就在倒计时了,你不能延长你生命的长度,但可以拓宽你生命的宽度,人们这一辈子不断努力,奋斗,只不过是为了最后能死的光彩,不是有句话吗?有的人死了轻于鸿毛,而有的人却重于泰山。我觉得作者之所以在正年轻的时候没有糊里糊涂地选择死亡,除了母亲对他说的话,他可能是发现了生命的真谛,死了只能干一件事,就是躺在属于你的棺材里睡觉,而活下去做的事不管你有多么不喜欢它,多么不愿意干,但它总是有乐趣的,只是你没有发觉罢了。文中写道:“不怕死和想去死是两回事,有时候不怕死的人是有的,一生下来就不怕死的人是没有的。我有时候倒是怕活,可怕活不等于不想活呀!”我们不能怕活,因为活着就一切都好,一切都在,都还充满希望。
作者的母亲无声地离开了作者,那是一年秋天,收获的季节,各种花开得正鲜艳的季节。这个章节从题目到每一个字都暗藏着悲伤和对母亲的怀念。秋天的怀念:“母亲喜欢花,可自从我的双腿瘫痪后,她侍弄的花都死了。”这题目,题记,都是在怀念母亲,母亲那么爱花,可为什么“我”的双腿瘫痪后就都死了?母亲把全部精力和心血都花在了照顾“我”身上,哪还有时间去侍弄那些花花草草。母亲离开时的最后一句话竟是:“我那个有病的儿子和那个未成年的女儿……”母亲总能包容“我”那喜怒无常的怪脾气,可能是双腿瘫痪后不适应的常态吧,“我”一个人摇着轮椅去地坛,一待就是一整天,母亲怎么能不担心“我”,“我”拼命捶这自己那两条没用的双腿,拼命地喊:“我还活什么劲?”只有母亲,也只会有母亲,会抓住“我”的手,忍住哭声说“咱俩在一块儿,好好活儿,好好活儿。”谁能料到,母亲还是没有等到的第一篇小说发表,“我”感悟到了生命的真谛。
本书的后半部分,显然作者已经摆脱了痛苦个忧郁,用幽默的语言开始写作者中年时期的趣事以及一些往事的回忆:记忆与印象1、2.。有位物理学家说过:“物理学不告诉我们世界是什么,而是告诉我们关于世界我们能够谈论什么。”这句名言给了作者胆量,不再消极悲观的世界中继续走下去,跳出这个深深的泥潭,开始回忆快乐的往事。从作者出生时的医院,到一点一点长大,在小街中,草坪上玩耍,直到长到该上幼儿园的年级,才到那两个老太太的私人幼儿园里玩,对作者来说,只是换了一个玩耍的地方。“如今,这些场景飘去50年了,我的躯体早已被固定在了床上,固定在轮椅中,但我的心魂常在黑夜出行,脱离开残疾的躯壳,脱离白昼的魔法。”对作者来说,虽然身体残疾了,但心魂完整无缺,它可以在路上奔驰,去到一切心魂的由衷所在。
最后一章:想念地坛。想念地坛,想它的安静。作者最后又回忆到了这个安静而又神圣的地方。作者的灵魂在地坛又升高了一个高度。回忆地坛,那个每天都要去的地方。“可是后来,搬家后离地坛较远,不常去了,偶尔去一次,才发现今天的地坛已不是安静的地方,早已面目全非。”但作者的思念已回到了原来的那个地坛,那个安静又神圣的地方,只有一跨过它便有清纯之气扑面而来,那是作者的青春!