最优国学经典研修心得体会（模板19篇）

通过写心得体会可以记录下自己的成长历程，留下宝贵的回忆。接下来是一些优秀的心得体会范文，希望能给大家提供一些启示和灵感。

最优国学经典研修心得体会（模板19篇）篇一

积极性，必须了解学生的熟悉规律，把握学生的心理状态。他说：“可与言，而不与之言，失人;不可与言，而与之言，失言。知者不失人亦不失言”(《论语?卫灵公》)。教师要做不失言的智者，这样才能使学生闻一知二，闻一知十，既能主动获取知识，又能发展思维能力。孔子教育的成功，其中一个重要原因，是他讲究教育教学方法，这是教师必备的一种品质。正如颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。遂欲从之，末由也已”(《论语?子罕》)。善于启发学生思维，使学生在学习上有“欲罢不能”之势，说明孔子教育技巧之高超、教育能力。

三、学思结合。

孔子一向夸大学思结合，孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”只学习不加思考就会迷乱而不明，只思考不学习就会空泛而不实。这种见解符合人的熟悉规律，已初步揭示了学习和思考的辩证关系。孔子夸大学的重要性，反对思而不学。他以自己的亲身体会告诫学生：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”(《论语?卫灵公》)这说明学习是思考的基础，离开学习往思考，其结果必然徒劳无得。另一方面，孔子有腔调思考的重要性，反对学而不思。他说：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”(《论语?季氏》)，主张事事处处都应运用思考，极力反对“餍饫终日，无所专心”(《论语?阳货》)。孔子的学有方向，先是学德，次是学文。思亦有方向，先是思修身，次是思修行。思与行结合，思与社会生活结合。学，不是漫无边际的学;思，不是漫无边际的思。学有方向，思有目的。如此，才能领悟孔子学思结合的真谛。

四、学以致用。

孔子很夸大学用结合，学以致用。他说：“诵《诗》三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为”(《论语?子路》)。也就是说，尽管熟读了《诗经》三百篇，但叫他往处理政务，却行不通;派他往出使外国，却不能独立应对。书读得虽多，又有什么用处呢?孔子主张“学而优则仕”。据《雍也》载，季康子问：“仲由可使从政也与?”孔子说：“由也果，于从政乎何有?”“季康子又问：”赐也可使从政也与?“孔子说：”赐也达，于从政乎何有?“季康子再问：”求也可使从政也与?“孔子说：”求也艺，于从政乎何有?“意思是说他的学生有的果断，有的通达人情事理，有的多才多艺，这对于治理政事会有什么困难呢?孔子培养学生的重要目的之一是为了推行其政治抱负，练习学生能够出仕为宦，治理一方。所以他十分留意学用结合、言行相符。

五、学而时习。

孔子在《论语》的第一句话即”学而时习之，不亦说(悦)乎?“(《论语?学而》)意思是说，学习了，然后再经常温习、练习、实习，把所学的知识转化为技能，获得了成果，内心感到快乐与满足，不也令人喜悦么?孔子还说温故而知新”。意思是说，温习旧的知识而从中获得新的体会、新的见解。这涉及到新旧知识关系的看法，是符合教学规律的。孔子以为学习靠多闻多见，往伪存真。他说：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔”(《论语?述而》)，多听多看，广于见闻，即认真学习，对于不明白和靠不住的事情要存疑，不盲目往做，只是谨慎地说已经明白的道理，做已经明白的事情，就可以减少怨尤和造成遗憾。学习本身是不断实践的过程，要反复地学习实践才能牢固地把握所学的知识。对所学的知识熟练了，融会贯通了，便可举一反三，告诸往而知来，从已知探未知。故，学而时习之。

让我们一起为弘扬国学而努力吧。

最优国学经典研修心得体会（模板19篇）篇二

20xx年xx月起我校开展了学习《国学经典与教育》这门课，它分为四个教学视频。原先我对国学仅仅是明白而已，经过此次的学习，让我对国学有了进一步的认识，感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

经典是汉语言文字的典范和精华，而且更蕴含着中华民族的精神和品格，是民族精神得以生发的深厚土壤，对民族精神的培育和构成起着巨大的、不可缺少的作用。学习《论语》的收获是有的，在论语中，孔子表达的“学”，不仅仅仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习，而且乐此不疲，一向到了晚年还刻苦钻研十分深奥难懂的《周易》，故有“韦编三绝”的美传。孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，学习要“默而识之，学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，是要专心致志，知难而进。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。

“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再完美的打算，在没有实现之前务必要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎样了解自己，明白自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。

《论语》反映了孔子的师德涵养，孔子被后世尊为“至圣先师”、“万世师表”，他将毕生精神贡献于教育工作，敏而勤学，具有丰硕的实践经验，注重道德涵养，是一位尽职的好教师，成为后世教师学习的表率。《论语》中良多篇章都能够看到孔子对师德涵养的相关阐述，带给后世为师者莫大的启迪。

孔子强调立志在道德涵养中的主要感化。他说，“三军可夺帅也，匹夫不成夺志也。”（《论语子罕》）。因此，教师不只要本身，还要教育学生确立高尚志向，树立人生理想，作为个人勤恳的标的目标。

孔子从意遇事要长于进行自我省察，这是道德涵养的主要方式。孔子教育学生随时对本人的行为进行检查，以便及时发觉问题，避免继续犯错误，这样就起到了自我监视的感化。孔子认为，道德准绳和规范是公共好处的表现，对个人起束缚感化，因此，需要克制自我。长于自克是道德涵养的标识表记标帜。

孔子认为，现实中不具有不犯错的圣人，环节是看待错误的立场。他说，“丘也幸，苟有过，人必知之。”他承认本人犯过错，并认为，过错被别人发觉，是本人的幸运。孔子要求“过，则勿惮改”（《论语学而》），见贤思齐，从善如流，知错即改，不竭地完善自我，升华自我。

教师要尽本人的社会职责，应注重本身的学习涵养，节制博识的知识，具有高贵的道德，这是教人的前提前提。

孔子对学生的教育，不只要言教，更注重身教。他透过严以责己，身先士卒来传染打动学生。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，“不能正其身，如正人何”（《论语子路》），充实说了然身教的主要性。简直，如果教师能做到以身示范，虽没有言语的说教，仍然能对学出发生潜移默化的感化。

爱护学生、关怀学生是一个教师成功的必需具备的前提。孔子说：“仁者爱人”、“智者知人”。孔子关怀学生道德、学业的促进以及学生们的糊口与健康环境，他和学生有深厚的交谊。孔子对学生传授知识毫无保留，做到了“无私无隐”。

孔子对学生充满期望，他说“后生可畏，焉知来者不如今者四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”（《论语子罕》）那里包含了青年人跨越老年人、学生跨越教师、长江后浪推前浪的成长概念。

国学经典培训孔子认为教师要讲究教学方式，长于启发学生的心智。“温故而知新，能够为师矣”（《论语为政》）。教师必需本人经常复习故业，畅通领悟贯通，做到有新的领悟、新的体会、新的发觉，才能胜任教学工作。教师不只给学生以知识，还要使学生独立求知，独立思考，并能做一个有道德涵养的人，这样才算是好的教师。

最优国学经典研修心得体会（模板19篇）篇三

近年来，国学研修逐渐受到人们的关注与追捧。参与国学研修的人们经常会在交流中提到一件事——国学研修不只是对古代智慧的学习，更重要的是对自己个人修养的反思与深化。我有幸参加了一次国学研修班，通过这个机会，我有了更多的思考和收获。下面，我将为大家分享一下我的国学研修心得体会。

首先，国学研修是一种提升品质的机会。在传统国学中，我们不仅学到了古人的人生智慧，更深入了解了古人对修身养性的见解。例如，在《论语》中，孔子强调“修身齐家治国平天下”，使我们明白了一个人应从自己的身心修养开始，积极面对挑战，并主动参与社会进步。通过国学研修，我们不仅更好地理解了传统文化的精髓，也明白了如何以正确的态度面对生活的困扰和挫折。这些，无疑对我们提升品质，改善生活有着积极的影响。

其次，国学研修为我们提供了一次重拾本来面目的机会。在现代，我们往往被各种各样的消费主义和物质欲望所淹没，忽视了自己的本质。而国学研修正是在告诉我们，我们应该更关注内在的精神追求，发展自己的道德品质。在国学研修中，我们通过学习古人的贤人楷模，不断对自己进行反思和审视，思考如何发展自己的品德，塑造自己的道德形象。这种追求本真的体验，使我们对自己有了一个新的认识，也激发了我们对高尚道德品质的追求。

再次，国学研修让我们重新认识了传统文化的价值。中国有着悠久的历史文化，传统文化是我们民族的瑰宝。然而，在现代社会，传统文化逐渐被电影、电视等新兴娱乐形式所冲击，使其处境受到挤压。国学研修让我们以一种全新的方式重新认识了传统文化的价值，体味了其深厚的底蕴和内涵。在国学研修中，我们从文献中了解到先贤们的思想和智慧，感受到他们的精神力量，让我们更加骄傲自豪地去传承和弘扬传统文化。同时，国学研修也让我们意识到传统文化与现代社会的相通之处，以及它对我们现代人的指导意义，帮助我们更好地理解和面对当今社会的问题。

最后，国学研修为我们提供了一种开阔思维、拓宽视野的机会。在国学研修中，我们学习了古人的智慧和思维方式，发现了许多新的观点和思想，开拓了自己的思维空间。通过对古代文化的研究和思考，我们更加深入地了解了自己和周围的世界，也更好地认识了人生的真谛和价值。在研修中，我们还能结交到各行各业的朋友，他们的不同经历和背景为我们提供了更广阔的视野和思维方式。

综上所述，国学研修为我们提供了一个与古人对话的机会，让我们从中受益良多。通过这次研修活动，我不仅更好地理解了古人的智慧和人生哲理，更深刻地认识了自己和传统文化的价值。同时，这也是一次提升自我修养，拓宽思维视野的过程。国学研修让我明白了学习传统文化的重要性，更加坚信只有将传统文化与现代社会相结合，才能更好地促进国家和社会的发展。以后，我将继续关注和参与国学研修，努力将这些智慧应用于日常生活中，为自身的成长和社会的进步贡献一份力量。

最优国学经典研修心得体会（模板19篇）篇四

近年来，国学研修成为了一个备受瞩目的话题。国学并不仅仅是一门学科，更是一种传统文化的传承和发扬。作为一名学生，我有幸参与了一次国学研修活动，并从中收获颇多。下面我将从学习动力、学习方法、学习内容、学习成果以及感悟启示五个角度，分享一下我的心得体会。

首先，国学研修为我带来了全新的学习动力。平时的学习往往让我厌倦和疲惫，但国学研修却给予了我新的动力和激情。通过学习经典的经书和名篇，我不仅对古代文化有了更深入的了解，也培养了对学习的热爱与追求。经过一次次的阅读和解读，我发现古人的智慧和思想有时比现代人更为深邃，这激发了我对知识世界的好奇心。

其次，国学研修教给了我一种高效的学习方法。在参与国学研修的过程中，我学到了许多诵读、背诵和默写的技巧。这些方法不仅可以帮助我更好地理解和记忆古典文化，还能锻炼我的语言表达能力和思维敏捷度。此外，通过研读古籍，我也学到了注释和解读的技巧，这对我理解其他复杂的文本有着极大的帮助。

第三，国学研修拓宽了我的学习内容。在学校的教育体系中，我们往往只接触到一些现代化的知识和科学文化，对于古代文化的了解往往相对较少。而国学研修则恰恰填补了这一空白。通过阅读经典的散文、诗词和哲学著作，我更好地理解了传统文化的丰富内涵。这不仅让我对中国的历史有了更深入的认识，也让我意识到了传统文化在现代社会中的重要性。

第四，国学研修使我有了一份可观的学习成果。通过参与国学研修活动，我积累了大量的知识，并取得了一些优异的成绩。例如，在一次朗诵比赛中，我荣获了一等奖。这使我对于学习国学更加有了信心，并且也展示了国学教育的实际效果。而且，由于国学知识涵盖面广，我在其他学科的学习中也不断受益。因为对经典文化的深入探索，我在语文、历史等学科中的成绩明显提升。

最后，国学研修让我从中感悟到了一些人生的启示。通过阅读经典名篇，我体验到了传统文化的庄重、内敛和智慧。这些伟大的文化瑰宝给我灵感和勇气去追求更高的人生目标。我明白了，只有传承和发扬好我们民族的传统文化，我们才能拥有自己独特的精神气质。同时，通过学习古人的智慧和思想，我深深感受到了时间的厚重和珍贵。我们应该珍惜每一段学习的时光，以及我们所处的现代和我们所拥有的一切。

综上所述，国学研修给予了我全新的学习动力、高效的学习方法、广阔的学习内容、可观的学习成果以及实质性的感悟启示。通过这次研修活动，我深深体会到了传统文化的魅力和价值。我相信，在这个日益现代化的社会中，只有继承和发扬好我们的传统文化，我们才能拥有真正的自信与力量。因此，作为一名年轻人，我决心继续深入学习国学，并将其传承下去。

最优国学经典研修心得体会（模板19篇）篇五

最优国学经典研修心得体会（模板19篇）篇六

近年来，国学在中国经历了一股复兴的浪潮，越来越多的人开始对传统文化和国学知识产生了浓厚的兴趣。为了加强自身国学素养的提升，我参加了一次关于国学研修的活动，深感受益匪浅。下面就我个人的体会，谈谈国学研修的重要性、学习过程中的感受以及对未来的启示。

首先，国学研修的重要性无法忽视。作为中国人，我们应该尊重并且深入了解我们悠久的文化传统。学习国学不仅可以扩充我们的知识面，更可以提升我们的道德观念和价值观念。国学研修活动让我重新审视自己的生活方式和价值取向，明确了自己要树立良好的道德品质和遵守社会规范的理念。古人的伦理道德教诲对当代人仍然有着重要的指导意义，通过学习国学，我们不仅能够了解古人的智慧和思想，还能够在现实生活中找到应对困难和压力的方法。

其次，国学研修的学习过程让我获得了宝贵的感悟。在国学研修的课堂上，我发现老师们都具备扎实的学术背景和丰富的教学经验。他们教学内容丰富多样，既有古代经典的讲解，也有具体案例的分析，使我们在接触国学知识的同时也更加理解和应用。同时，我也发现国学研修强调的不仅是知识的传授，更重要的是以学术研究的态度来探索古代文化的内涵和精神，这种学术思维的培养也对我个人的学术习惯和综合素质提出了更高的要求。

在学习过程中，我还深刻感受到国学的思维方式和方法可以帮助我们更好地思考和应对问题。在研读古籍和传统文化经典的过程中，我体验到了古人思维的典型特征，如整体性思维、辩证思维、中庸思维等。这种思维方式的培养可以让我们对事物有更全面深入的认识，不被表面现象所迷惑。同时，国学研修还注重培养我们的思辨能力，通过学习古代思想家的思考过程和表达方式，我们可以更好地理解问题的本质和人类文明的内涵。

最后，国学研修对我的未来发展有着重要的启示。在知识爆炸的今天，及时把握和传承中华传统文化是我们每个人的责任。通过国学研修，我了解到国学不仅是传统文化的一部分，更是现代人提高个人素养和维护社会稳定的重要途径之一。无论是作为个人，还是作为社会的一员，我都应该为传统文化的保护和传承做出自己的努力。从个人发展的角度来看，国学知识的学习可以提高我的综合素质和解决问题的能力，使我在未来的职业生涯中具备更大的竞争力。

综上所述，国学研修的学习过程让我深刻认识到了国学研修的重要性、独特性和未来的应用前景。通过参与国学研修活动，我不仅学到了丰富的国学知识，更重要的是提升了我的思维方式和价值观念。我相信，只有不断地学习和传承我们的传统文化，我们才能在当代社会中取得更好的发展，并为社会的进步和稳定做出自己的贡献。让我们一起努力，传播国学知识，弘扬中华文化，让传统文化的瑰宝永远闪耀着辉煌的光芒。

最优国学经典研修心得体会（模板19篇）篇七

孔子教学的基本方法是启发诱导，他以为把握知识应当是一个主动探索领会的过程，所以他在教学实践中异常重视学生的主动性题目。他说"不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也"(《论语述而》)。启发一词也由此而来。宋代朱熹对这句话做了解释："愤者，心求通而未得之意;悱者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意;发，谓达其辞。"就是说仅有当学生进进进取思维状态时教师才适时地诱导、引发，"开其意"，"达其辞"。"愤"、"悱"站在教师的角度讲是启发的契机条件，"举一反三"是启发的结果。站在学生角度看"愤"、"悱"是能"思"，"举一反三"是能"悟"。善教者启之待时，因势而利导，"引而不发，跃如也。"启发式教学的核心是激发学生的主动性、创造性。孔子以为，要调动学生的积极性，必须了解学生的熟悉规律，把握学生的心理状态。他说："可与言，而不与之言，失人;不可与言，而与之言，失言。知者不失人亦不失言"(《论语卫灵公》)。教师要做不失言的智者，这样才能使学生闻一知二，闻一知十，既能主动获取知识，又能发展思维本事。孔子教育的成功，其中一个重要原因，是他讲究教育教学方法，这是教师必备的一种品质。正如颜渊喟然叹曰："仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。遂欲从之，末由也已"(《论语子罕》)。善于启发学生思维，使学生在学习上有"欲罢不能"之势，说明孔子教育技巧之高超、教育本事。

孔子一向夸大学思结合，孔子说："学而不思则罔，思而不学则殆。"(《论语为政》)只学习不加思考就会迷乱而不明，只思考不学习就会空泛而不实。这种见解贴合人的熟悉规律，已初步揭示了学习和思考的辩证关系。孔子夸大学的重要性，反对思而不学。他以自我的亲身体会告诫学生："吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。"(《论语卫灵公》)这说明学习是思考的基础，离开学习往思考，其结果必然徒劳无得。另一方面，孔子有腔调思考的重要性，反对学而不思。他说："君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义"(《论语季氏》)，主张事事处处都应运用思考，极力反对"餍饫终日，无所专心"(《论语阳货》)。孔子的学有方向，先是学德，次是学文。思亦有方向，先是思修身，次是思修行。思与行结合，思与社会生活结合。学，不是漫无边际的学;思，不是漫无边际的思。学有方向，思有目的。如此，才能领悟孔子学思结合的真谛。

孔子很夸大学用结合，学以致用。他说："诵《诗》三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为"(《论语子路》)。也就是说，尽管熟读了《诗经》三百篇，但叫他往处理政务，却行不通;派他往出使外国，却不能独立应对。书读得虽多，又有什么用处呢孔子主张"学而优则仕"。据《雍也》载，季康子问："仲由可使从政也与"孔子说："由也果，于从政乎何有""季康子又问："赐也可使从政也与"孔子说："赐也达，于从政乎何有"季康子再问："求也可使从政也与"孔子说："求也艺，于从政乎何有"意思是说他的学生有的果断，有的通达人情事理，有的多才多艺，这对于治理政事会有什么困难呢孔子培养学生的重要目的之一是为了推行其政治抱负，练习学生能够出仕为宦，治理一方。所以他十分留意学用结合、言行相符。

孔子在《论语》的第一句话即"学而时习之，不亦说(悦)乎"(《论语学而》)意思是说，学习了，然后再经常温习、练习、实习，把所学的知识转化为技能，获得了成果，内心感到欢乐与满足，不也令人喜悦么孔子还说温故而知新"。意思是说，温习旧的知识而从中获得新的体会、新的见解。这涉及到新旧知识关系的看法，是贴合教学规律的。孔子以为学习靠多闻多见，往伪存真。他说："多闻阙疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔"(《论语述而》)，多听多看，广于见闻，即认真学习，对于不明白和靠不住的事情要存疑，不盲目往做，只是谨慎地说已经明白的道理，做已经明白的事情，就能够减少怨尤和造成遗憾。学习本身是不断实践的过程，要反复地学习实践才能牢固地把握所学的知识。对所学的知识熟练了，融会贯通了，便可举一反三，告诸往而知来，从已知探未知。故，学而时习之。

让我们一齐为弘扬国学而努力吧！

最优国学经典研修心得体会（模板19篇）篇八

自20xx年x月第一次上课以来，至今已有x个月了，自我感到收获不少。实际上，在进xxx国学社之前，我就一向对中华传统文化异常爱好，可只是零散的学习其中的只言片语。这种情景自从参加国学社以后有了改变，有了外力的促使，倒也使我开始去学着坚持。回想x个月来，收获很大。

大概有三方面的收获：

从文字关到义理关以及研讨，上课所带来的是古今的一种贯通感，似乎有了一种豁然开朗、不断更新自我的感觉。有什么疑惑，请教教师和同学，大家都是那么无私、友爱的答疑释惑。学的很过瘾、很畅快，原有的学习兴趣越来越强。也许国学就像月光宝盒，里面看似朴素，实则蕴含着大道。而打开盒子很容易，可是想要开启里面的大道，是需要钥匙来解开其中的密码和玄机的。原先自学国学容易陷入文字层面，义理层面和人生层面很少引发，有了明师启发引导、同学共修就是最好了。而这使我开始发酵，这也会使我在人生大道上愈行愈远。

原先的我是个急性子的人，有着很多的迷惑，心态不定。而此刻心静了，情绪平了。很享用此刻这种心静如水的感觉，似乎冥冥之中到达了一种早就期待的境界和感觉。还记得《大学》中的那句话“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，说的`太好了，自我似乎对这句话有了一种感性的领悟。学《大学》使得我对自我的“止于至善”、“至于何方”有了更长远的思考，这样在应对外界的各种纷纷攘攘时，能够做到心静而自有方寸。心中能够有所静，源自每次不一样课程中的收获，有些来的直接，有些潜移默化。

比方说，当我听到“退一退海阔天空不如停一停海阔天空”时，心头一震。实际上“退一退”更多的是讲述人与人之间关系的;而“停一停”讲述的更多倾向于人应对自我的一种心态和方法。因为仅有“停一停”，才会有时间选择自我的情绪。也似乎懂得了历史上许多大家能够应对小人时，心有城府含而不露又能合作的原因，至少有一条那就是到达了运用情绪的高境界那就是选择自我的情绪。

比方说，当我得知“所谓卦象无所谓好坏，它只是告诉人们此刻所处的位置，并且应当注意什么”、“唯有一谦而四益”时，似乎豁然开朗。

每每回忆起课上的妙语连珠，心中十分愉悦。

“学问忘了就是会了”、“解决化解内心的所有对话”、“找到内心多个自我中的那个主我”、“完成内心纷杂世界的统一大业”、“不给钱还是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境炼心”、“国学有如人生旅途中的明灯”、“应对世路更要学会走心路”等等，总之要在关注世事的同时，别忘了反观自我，挖掘自我，认识我是谁，明白自我这辈子要干什么。走世路的同时也要走心路。

类似情景，举不胜举。

我做的是新闻影视工作，包含两方面功能：一个是记者功能，一个是编导功能。铁肩担道义，妙手驻文章。中国传统知识分子的使命感和职责感使得我选择了这样一种生产精神文化产品行业，从事了纪录片的编导工作。越做越发现，自我所做的意义也许是一种历史的记载、时代的引领。司马迁为了“究天人之际，通古今之变”而写《史记》。当代电视电视剧电影工作者也应当给自我定位是文艺工作者，这样至少能够保证文以载道、艺术为人民服务对历史负责，引导人们的高级趣味、承上启下、传承传统和历史、引领时代。而这正是我乐于学习国学的重要原因，我学的影视更多的是一种表现手段和方法，我学国学更重要的是学到中华文化的“核”，这也是所要表达的，从而活在当下、引领当下。经过学国学使得自我对纪录片工作有了更多的思考和探究，这样也许就增加了更多的深刻和高度。

当然，如果抽离出自我，或者跳出以上这个所谓立场，也许这种所谓的“精英”意识“精英”文化和“草根”意识“平民”文化是有着矛盾的，这也是自我一向在研究在矛盾的一个问题。这次就在这个平台上提出这样的一个问题，我也真诚的期望能听到更多的声音，期望大家能帮我解疑释惑，共同来思考这样问题。

总之，明德天下国学社，对于我的成长意义非凡，也注定了成为我成长成熟成业中的重要丰碑。

在那里发自内心的说说心中的感激，感激王鹏教师的引见和指导，感激明德天下国学社的氛围和平台，感激三位高师的传道授业解惑和对中华礼貌承下启下的使命感职责感以及生命的活力，感激各位同学的良师益友式的各种贡献和一心向善，感激所有学社工作人员以及所有发起人默默奉献勤勤恳恳和多方奔走，感激xx社长倡起组建和全心付出，感激xxx公司供给的这样一份天空和氛围，感激历代先贤圣者、志士仁人为我们书写和践行的伟大的中华礼貌!

最优国学经典研修心得体会（模板19篇）篇九

国学经典是中华文化的瑰宝，不仅包含着博大精深的思想理论，更是中华民族的精神基石。从小开始学习国学经典，到现在能够更深入地探究其中的奥义，这是一种难以言喻的收获。在一次关于国学经典的研修活动中，我对于这一课题有了新的认识和感悟。

首先，国学经典蕴含着丰富的人生智慧。古人留下的诸多经典著作中，有很多是生活经验的总结，反映了古人对于人性、人生、社会等方面的体悟。例如《论语》中的“君子喻于义，小人喻于利”、“学而时习之，不亦说乎”等名言，正是指出了做人立身之本、学习知识的重要性。读懂并领悟国学经典，不仅带来了学术上的飞跃，更让我更好地处理人际间的关系，深化了思考人生的价值。

其次，国学经典让我感受到了传统文化的博大精深。传统文化是中华民族传承下来的宝贵财富，汇集了千百年来国家、民族的历史文化，是丝丝血脉、文化基因在世间流淌。通过学习《史记》、《道德经》等文化经典，我了解到了传统文化中有许多深刻、智慧的思想理念，如“仁爱”、“尊严”、“忠诚”等等，这些思想具有普遍性和现实指导价值。同时，传统文化也是民族认同感的重要渠道，它帮助我们从自身的文化背景出发，树立起对中华传统文化的自豪感。

再次，国学经典推动了我的人格修养。国学经典强调人的内在修养，与现代社会强调的实用技能不同，重点在于人的性情、修为和人格。例如《中庸》提出要“修身齐家，治国平天下”，此言只有在内外兼修的基础上才有意义。在国学经典的研修中，我促进了自我修养，意识到了人生的深处之处。同时，也提高了我的修辞能力，让我更好地运用语言传达自己的想法和表达。

最后，国学经典使我找到了人生的归宿。在研修国学经典的过程中，我逐渐清晰了自己在学习中的方向和目标。我开始寻找自己的人生方向，在学习认知和体验上进行全面地自我探索。通过研究国学经典，我深刻认识到，实现个体与社会、人本与天人之间统一的最佳方式，是理性发展的美好前景。

总之，在研修国学经典中，我体验到了深入思考的快乐和意义。国学经典不仅仅是文化遗产，更是人们智慧和努力的结晶。它们对个人、社会和国家的发展起到了重要的文化和思想引领作用。我会用自己的实际行动，为保护与传承中华传统文化作出自己的积极贡献。

最优国学经典研修心得体会（模板19篇）篇十

国学是我国最大的文学之一，他是我们祖祖辈辈流传下来的。

我也有我自己的国学书，他的内容让我一目了然，短短的文言文，多么的简介！

上面说：”昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今”意思是：用古代圣贤的言论，对人们进行恳切的`教诲。我们广泛搜集有韵味的文字，才编成这本《增广贤文》，让大家增长见闻。借鉴古人的教训，指导今天的行为，因为今天是古代的延续。

这本书上也说：流水下滩非有意，白云山岫本无心。当时若不登高望，谁识东流海洋深！意思是；流水从高处奔向海滩，并不是它自己想要做的，也不是海滩有意向他索取。白云飘过山峰也不因为山峰的召唤，若不亲身实践，从高处看河水奔向大海，我怎么能相信东去的流水像海一样深。一件事情的成功与否，有他必然的趋势，外界的些许干扰不会造成最终结果的彻底改变，当时若不努力去做，也就没有后来的真知灼见。

有一句大家都知道：有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。意思是：用心的栽花，施肥、灌溉等都做了很多，但花却总是不开，最后还是枯萎了；而随意折下来的一只柳条随意插在地里，从来没有照料它，几年过去，却成了郁郁葱葱的柳树。一心想做成的事却没有做成，没有打算会有什么结果的事情却不经意间成功了。事情往往事与愿违。你想干成的不一定就一定能成功，你没有想的也不一定不会出现意外。

这一些都是经典，是中华儿女的精华，我们的祖先滔滔不绝的写下这么多文章，是多么伟大呀！国学是祖国的，也是伟大的。

通过学习国学，我体会到一个民族，一个国家的精神支柱的力量。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力。在国学经典的丛林中漫步，使我收获颇多。现根据个人学习情况谈一下两点体会：

一、学习国学提高了自身素养经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知识来武装自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到认真负责，无怨无悔，踏实务实；凡是能够干大事的人，都是能够坐的住的人。

很多事情失败的原因，不是行动前没有计划，而是缺少计划前的行动。要善于从自身找不足，制度切实可行的计划，立足实际，向着眼前的目标奋进。

二、学习国学丰富了我做人的道理，古为今用，是我们学习古代文学的唯一目的。学习国学，让我了解了中华优秀文化传统，丰富了知识，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素养。

和亲人应该以感恩的心去对待，包括听父母的话，尊敬父母和其他长辈，关心体贴父母；珍惜父母的劳动成果，热爱学习，与家人共同创造和谐快乐的生活；真实的感受父母养育之恩，有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母。

对待有困难的人，应该以乐于助人的心去对待，对待犯了错的人应该以宽容的心去对待。在教育孩子方面，从小要教育孩子讲礼貌，做一个有礼貌的人；要让孩子学会感恩，有孝心，继承中华民族的传统美德。

国学是中国人的国粹，承载着中华五千年的文明。我要继续学习国学，让国学经典的智慧之光引悟自己的人生走的轻松而洒脱。弘扬和培育民族精神从学习国学开始，接续国学薪火，传承中华民族的文化精神！

最优国学经典研修心得体会（模板19篇）篇十一

国学经典是中国传统文化的重要组成部分，对于凝聚民族精神、激发个人内心力量、提高文化素养等方面都有着重要的意义。作为一名学生，我有幸参加了学校组织的国学经典研修活动，受益匪浅。在这篇文章中，我想分享一下我的心得体会。

第二段：认识国学经典。

在国学经典研修活动中，我深刻认识了《论语》、《大学》等国学经典。通过阅读这些经典，我知道了孔子所倡导的仁爱之道、中庸之道等思想，进一步了解了传统的家训、修身养性的方法和中国优秀的文化传统。这种认识的过程不仅加深了我对传统文化的了解，也让我认识到传统文化中的哲学思辨与人生价值，带领我尝试理解并且将其融入我的平常生活中。

第三段：学以致用。

认识国学经典只是第一步，更重要的是如何将其应用于实际生活。通过参与国学经典的研修，我学会了一种全新的思考模式，即从价值的角度来审视世界和自己。在现代社会中，许多人追求物质和金钱，而不关注道德、责任、感恩等价值观，因此感到孤独和迷失。而国学经典则提供了寻找内心平静和自我价值的途径，让我更加明确了自己的人生方向，也找到了平衡自我的方式。

第四段：开拓视野。

通过对国学经典的阅读和研修，我发现自己的世界观和价值观有了很大的拓展。我开始看待事物的方式更加宽广，也学会从个人和社会、传统和现代等无限视角中理解问题。我认为这种视野的拓展是对自己知识积累、思维方式乃至人生价值的全面提升，也是被传统文化所启发的美好与深刻的感受。

第五段：总结。

在这次国学经典研修活动中，我不仅学习到了传统文化的知识，更重要的是感受到了传统文化对于个人精神与生命的启迪。传统文化是中华民族的瑰宝，应该珍惜继承。我相信，在追求时尚和新潮的同时，传统文化也能够在我们内心生根发芽，指引我们走向更美好的未来。感恩国学经典研修活动，让我重新审视自我，获得启迪和启示，从而实现了自我提升。

最优国学经典研修心得体会（模板19篇）篇十二

在当今社会，人们很快被外部的许多消极影响所污染，导致心灵出现缺口和缺失，需要重新审视自己的内心和精神世界。对于我们来讲，重拾中华传统文化和研究国学经典是一个良好的方法。因此，我参加了一次由国学专家教授主持的国学经典研修班，并取得了很多收获和体会。

第二段：谈论背景。

通过参加这次国学经典研修班，我了解到许多有关中华传统文化和经典的知识。我们研究了许多经典，如《孝经》、《中庸》、《大学》和《论语》等，并深入了解它们的内涵，领悟其深奥的思想和道理。同时，通过学习国学经典，我们也了解意识形态方面的知识，更好地理解了社会和学术的真相。

第三段：介绍体会。

国学经典研修班让我深深感受到国学的历史和文化底蕴，它是人类智慧的结晶和追求真理的时代表现。我们深入研究和思考，用心去感知和理解一个个概念和词语的真实含义，如“仁”、“义”、“信”和“德”。这使我对中华传统文化提高了兴趣和重要性的认识。我发现，这些传统理念在现代社会的生活和工作中也有很大的应用和指导意义。

第四段：谈及积极影响。

通过学习和接受国学传统文化以及思想体系，我感到现代社会更应该重视“仁道、礼文、玉色”这些传统人本主义思想的价值，并通过与现代时尚社会相结合来发挥作用。可以推动人类文明和大众情感增强，同时也推动每个人的思想和行为方式更具社会责任感和人文情怀。

第五段：结束。

总的来说，国学经典研修班让我深入切身体验了中华传统文化，对我来说具有现实的意义和作用。我们可以从中学到很多东西，如坚定的道德信念和良好的自我心境。我相信，如果每个人都能通过学习国学经典来增进自己的理解和思考，我们将在自己的人生旅程中收获更多，并将更好地为社会作贡献。

最优国学经典研修心得体会（模板19篇）篇十三

《明儒学案》曰：“古人之於学者，其不轻授如此，盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟，即便佛教传经也最忌讳完全说破，因为那样学生就会简单获得而把学习当成玩乐。此刻的教学，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是教师的首选。“师者，善于传道，授业解惑也;道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑，不懂道理，学业不精湛，学生有疑惑却不能解答，这算不上老师。所以，老师要与时俱进，不断理解新知识，新技能，新的教学方法;不断参加学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。

学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。

子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”透过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母就应以感恩的心去对待;对有困难的人就应从乐于助人的心去对待;对犯错的人就应以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要留意谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。能够说，国学知识里应对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。同时，也为学生做好榜样，教育学生尊老，爱老，爱护弱小，让中华的优良传统得以传扬。

中华民族传统文化的载体是《国学》，只有接续《国学》薪火，才能传承中华民族的文化精神。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，务必要从国学开始。

《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生简单而洒脱，也为我的教育事业添光加彩。作为中国人，我们就应以此为傲，也期望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

学习《国学》，不是我们这一代的事，也不是这几代的事，而是我们中华民族千秋万代的伟业，《国学》是我们中华民族得以传承的基石。让我们在《国学经典》的丛林中漫步，在经典国学的长河里凌波，在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我们心中最完美的诗篇，用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

最优国学经典研修心得体会（模板19篇）篇十四

“经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头，国学经典心得体会。

罗曼·罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面；为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性着作。我觉得《千字文》就是这样的一本书。

据史书记载，这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有密切联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中掌握必要的知识。周兴嗣才思敏捷，一夜便将《千字文》编成，不过，第二天，他竟已是两鬓斑白。《千字文迄今已有1400多年了。流传到今天，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵，做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。书中还写了许多历史传说，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。这些都深深地吸引了我。“书读百遍，其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧！再如读《论语》时，我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。

在现实生活中，也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界很多地方也广为流传。

《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思考就会罔然无知而没有收获；只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头，才发现是个死胡同，要经常反思自己的工作，从反思中提高自己。而且时刻提醒着自己，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。

《论语》不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。阅读国学经典，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！

最优国学经典研修心得体会（模板19篇）篇十五

在当今时代，虽然现代科技让人类的生活更加便利，而大多数人还是忽略了传统文化的重要性。国学经典是中华文化中的一部分，关于国学经典的学习与探究是非常值得的。通过我自己的学习与实践，我深刻地意识到了国学经典的独特价值。接下来，我将会分享我的个人心得体会，关于国学经典的价值以及它给我带来的启示。

首先，国学经典可以帮助我们更好地了解中华文化的底蕴。对于一个爱好文化探究的人来说，想要真正全面了解中华文化，不能只看表面的文化现象，我们还需要深入挖掘中华文化中的根本精髓，学习国学经典的知识则是很好的入门认知。这些经典里记录着中华文明历史渊源、重要的事件、思想体系、制度文化和人文精神等等。在国学经典的学习中，我更加深入的了解了中华文化的丰富与复杂，背后隐藏着丰富的思想和精神内涵。

第二，国学经典有助于我们的人格修养和自我完善。如同人们常说的‘一门道，三分学，七分修身’。融入适量的国学经典学习可以使我们积淀的知识内化为自己的精神财富，潜移默化的影响自己的成长。这是因为国学经典不仅是文化遗产，更是锤炼人格的优秀宝典。例如，我们可以从《大学》中学习到“修身，齐家，治国，平天下”的人生目标；《论语》中的“己所不欲，勿施于人”等等，每一个精髓都是人们成长的陪伴，是每个人修养自己的重要指南和借鉴。

第三，国学经典可以增强我们的思辨能力和领悟能力。国学精髓，意味着超脱时代，凝聚千古。千年以来，在经典中的思想互相照应，互相启发。通过精读国学，可以不断开拓自己的思维视野，增强领悟并沉淀人生智慧。国学经典中的众多经典片段与名言也是我们极佳的思考启示。例如《论语》中所言：“君子喻于义，小人喻于利”，可以帮助我们认识到真正优秀的人应该注重道德与正义；《道德经》中所讲：“知止不殆，可以长久”，则告诉我们在日常生活中要注意节制自己的欲望、避免过度纵欲。

第四，国学经典也是我们国家的瑰宝和精神砥柱。祖国博大精深，国学精髓代表着中华文化，是我们心灵深处的筑基和架构。作为一个中华儿女，我们不仅要学习国学经典，还需要以此为底蕴，将其发扬光大，维护中华文化的辉煌。象《诗经》《论语》《道德经》等都是经典智慧之源，代表了千年文化的滋养。我们应当在学习的同时，通过古典文化，《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《百家姓》等精品注重培养继承人才，不仅是我们的文化传承，也是一个倡导崇尚传统、珍惜历史和自强不息的清晰表达。

最后，我认为国学经典是我们价值观与人生观的绝佳源头。透过国学精神，我们可以感悟道德伦理、尊师重道、方正大气的生活态度和做人处事的技巧等等，无时不在启示着我们：在万物的面前，我们应该心怀感恩和安宁，用心体味生命中的美好与哲理，然后再砥砺精神，明确前路。

综上所述，国学经典是人类思想精华的集结，不应该被我们所忽略，更不应该因为新科技兴起而被人遗忘。我们应该怀着对中华文化的热爱，不断学习与挖掘经典的内涵。愿我们更多地了解、传承、弘扬中华文化的国学经典，带来个人思想品味与全面人生素质的提高。

最优国学经典研修心得体会（模板19篇）篇十六

国学是中华文化的瑰宝，是我们民族的骄傲。为了更好地了解和学习国学知识，我参加了一次国学研修活动。在这次研修中，我深深感受到了国学的魅力，也收获了许多宝贵的心得体会。

第二段：认识与感悟。

在研修国学的过程中，我认识到国学是一门博大精深的知识体系。它不仅包含着丰富的文化背景和历史底蕴，还包括了道德伦理、礼仪习俗、文字学等多个方面的内容。通过学习国学，我深刻感受到了我国传统文化的博大精深和深厚底蕴。同时，我也认识到国学是我们宝贵的精神财富，是我们传承和发展中华文明的重要依据。

第三段：涵养与修身。

研修国学过程中，我深刻体会到了国学在涵养和修身方面的作用。国学教育强调的是对道德伦理的培养和修养，使我们明辨是非、爱国爱家，具备健全的人格和道德素养。通过学习国学，我养成了细心、恭敬的习惯，学会了尊重师长和尊重他人。同时，国学也让我认识到了自身的不足，激励我追求更好的自我。研修国学让我明白了为人处世的道理，使我更加自觉地遵守社会规范和道德准则。

第四段：启迪与智慧。

国学研修不仅能够涵养和修身，还能够启迪和智慧我们的思想。通过学习国学，我得以深入了解我国优秀传统文化的精髓和内涵。国学强调的是对经典文献的研究，让我们对古人的智慧和思想有更全面的了解。通过研读经典，我学会了思辨和分析问题的能力，培养了独立思考的精神。国学的启迪和智慧让我在日常生活中更加睿智、深思熟虑，更加善于处理人际关系和解决问题。

第五段：传承与发展。

国学的传承与发展是我们每个人义不容辞的责任。国学作为中华文明的瑰宝，是我们宝贵的精神财富。我们应该通过学习和研修国学，传承和发扬中华优秀传统文化。同时，国学也需要与时俱进，与现代社会相结合，使之在现代社会中发挥出更大的价值和作用。作为一位研修国学的学员，我应该将所学所用，用智慧和行动传承和发展国学。

总结：国学研修是一次宝贵的经历，让我深刻领悟到国学的魅力和价值。通过研修国学，我不仅认识了中华文化的博大精深，也体验到了国学在涵养修身、启迪智慧方面的作用。在今后的学习和生活中，我将继续传承和发扬国学，为中华文明的传承贡献自己的力量。

最优国学经典研修心得体会（模板19篇）篇十七

作为一名学生，我有幸参加了学校举办的国学研修活动。在这次活动中，我不仅学到了许多传统文化知识，也深受了国学思想的感召。通过学习国学，我更加认识到了传统文化对于塑造人们品格和提升素养的重要性。

第二段：我对国学的了解和认识。

在国学研修活动中，我首先了解到了国学的真正内涵。国学并不仅仅是研究古代文献和经典的学问，更是一种修身养性、陶冶情操的学问。国学不仅包括对于经典文献的学习，还包括对于传统礼仪、道德伦理、音乐艺术等方面的研究。通过学习国学，我认识到了国学文化的深远影响和价值。

在国学研修活动中，我不仅学到了传统文化知识，还体验到了传统文化的独特魅力。通过学习《论语》、《孟子》等经典著作，我深入了解了儒家的仁义道德思想，感受到了传统文化对于人们行为准则的引领作用。同时，在课堂上，老师还教授了我们一些传统礼仪和习俗，让我们近距离接触到传统文化的魅力。

第四段：国学对于我个人的影响。

学习国学不仅仅是为了满足学科知识的要求，更是为了培养我们的道德观念和价值观。通过学习国学，我更加明白了为人处世的原则和底线。同时，国学中强调修身养性，培养高尚的情操和品格，这对于我个人的成长和发展也起到了积极的推动作用。国学让我明白了我们要追求的不仅仅是物质财富，更是精神追求。

第五段：展望。

参加国学研修活动，对于我来说是一次宝贵的经历，我会继续加深对传统文化的学习和理解。我希望将来能够用自己所学的国学知识去传承和弘扬优秀的传统文化。同时，我也希望更多的年轻人能够关注和学习国学，让我们的传统文化更加活力四溢。通过学习国学，我们能够更好地认识自己，明确自己的价值观，更好地适应社会发展的需要。

总结：

国学研修活动让我深深地感受到了传统文化的博大精深以及它和现代社会息息相关的关系。学习国学不仅拓展了我的知识面，还提高了我的个人修养。通过学习国学，我更加明确了自己的人生追求和价值观，也更加自信地面对未来的挑战。我将以此次国学研修活动为契机，继续努力学习国学知识，用传统文化的智慧和力量去为社会发展贡献自己的一份力量。

最优国学经典研修心得体会（模板19篇）篇十八

国学经典是中国传统文化的重要组成部分，其内涵丰富，给人们的生活和精神带来了深刻影响。由于个人的人生阅历和文化背景差异，每个人在阅读国学经典时都会有不同的心得和体会。本文将从自身角度探讨国学经典对人的启示和帮助。

第二段：豫章先生传。

《豫章先生传》记载了晋代文学家陶渊明的人生经历，以及他为人处事的做法。这篇文章让我深刻认识到一个人应该保持真诚和独立思考的态度。豫章先生拒绝了权力和财富的引诱，追求自己的理想，并且用作品表达自己的思想和信仰。我们要像豫章先生一样，坚持自我，不因外界干扰而改变自己。

第三段：论语。

《论语》是中国古代儒家经典之一，讲述了孔子和他的弟子言行的故事和思想。我在阅读《论语》时深感孔子对人类思想的贡献。孔子提出了“仁爱”、“中庸”等重要概念，贯穿于整个《论语》中，为人们的道德观和人生观提供了重要的指导作用。在当今社会，我们应该像孔子一样，追求真理和发展个人道德操守。

第四段：道德经。

《道德经》是中国哲学史上重要的著作之一，涉及到了道家哲学的系列问题。我在阅读《道德经》中体会到了道家哲学对人性的理解和理念。道家哲学认为，人类应该遵循天道，内心世界需要保持平衡和和谐，同时要保持思维的开放和多元化。《道德经》给我带来了对人性和宇宙的深刻解读和深入思考。

第五段：结尾。

国学经典可以帮助人们体会到人类传统文化的魅力，同时也可以启迪人们的心智。通过阅读国学经典，我们能够在心灵深处得到升华和启示，变得更加充实和富有内涵。我们应该把国学经典融入到日常学习和生活中，继承弘扬中国传统文化精髓，开创我们美好的人生。

最优国学经典研修心得体会（模板19篇）篇十九

20__年12月14日，仪征市乡村数学骨干教师培育站第六次研修活动在南师大二附初中举行。本次活动包括两个部分：示范课观摩、研讨；关于“论文写作”的讲座。现汇报个人学习感受及收获：

首先，南师大二附初中的两位老师先后各展示了一节课：刘玉兵老师的《抛物线中的线段问题》，陈俊老师的《二次函数中的最值问题》。作为完成了整章新课教学后的复习课，这两节课都是数学知识融合度很高的专题，也都是初中数学考察的热点内容。两位执教老师以精湛的专业水平，不仅仅帮助学生巩固关于“二次函数”的基础知识、深化理解“二次函数”的关键知识，还帮助学生发展了建模、转化、数形结合、分类讨论等数学思想方法，更帮助学生提高了解决问题的能力、增加了学习数学的信心。

刘老师的课从“给出抛物线对称轴及与两轴各一交点，求解析式”这道“基础小练”入手，接下来几个极具关联度的问题由浅入深、层层递进，整节课的设计方向明确、衔接自然。课中，刘老师尽可能给学生计算、探索的空间，学生思维“卡壳”时施以“四两拨千斤”式的点拨。

陈老师的课始选择了“已知两数和，求其积最大值”这一“经典”问题，一下子抓住了学生的“心”，迅速挑起了学生探索的“欲望”，激发了学生学习数学的热情。通过“一题多变”，赋予“和差一定、求积最值”这一关系类型以多种实际情境，涵盖了“最大面积”和“最大利润”问题的几种常见类型。

研讨阶段，香沟中心校余飞老师、实验初中余业军老师、教研室杨广清主任对两节课给予了充分肯定，作了精彩点评。并且杨主任指出：优秀数学教师的问题设计，要让学生经过一番思考、探索后达到融会贯通的效果（原语：寂静后的“哗然”）；数学教师要关注所有学生在课堂上的学习过程，在含有复杂计算内容的问题中，尤其要重视“运算能力”这一数学核心素养的培养。

最后，培育站主持人——扬州市特级教师、市三中林松校长作了关于教科研论文写作的讲座。林校长的教科研经历，给初中数学教师的专业成长提供了借鉴和参考。林校长以几篇已发表的高质量论文为例，指出论文写作的几个关键环节：制定标题、收集素材、提炼观点、语言组织等。林校长特别提醒，数学教师的专业成长，一定要做到并坚持：反思、积累。

随着培育站活动的持续深入，本人越来越觉得确实学到了很多。