精选九年级语文枣儿教学设计（案例14篇）

教学计划的制定应该注重和学校、学科教学管理的衔接，与教学大纲和教学要求保持一致。以下是小编为大家收集的教学计划范文，供教师参考和借鉴。

精选九年级语文枣儿教学设计（案例14篇）篇一

1、分析人物形象，探讨作者对主人公的感情。

2、理清文章的思路，弄清记叙的线索。

3、学习本文围绕中心选择材料刻画人物的方法。

4、体会文章详略描写的安排。

教学重点。

1、分析人物形象，探讨作者对主人公的感情。

2、理清文章的思路，弄清记叙的线索。

教学难点。

体会文章详略描写的安排，学习本文围绕中心选择材料刻画人物的方法。

教学方法。

采用学生在教师指导下的讲讲、读读、议议的方法(以多媒体为辅助教学手段)。

教学课时：三课时。

第一课时。

教学过程。

一、导入。

同学们，在初一时我们学过鲁迅先生的回忆性散文《从百草园到三味书屋》，文中美女蛇的故事给美丽的百草园蒙上了一层神秘的面纱。而故事的讲述者长妈妈，在鲁迅先生的作品中几次都提起，可见她是一个对自己很有影响的人物.那么她到底是个什么样的人呢?今天就走进鲁迅先生为她专门写的《阿长与》。

二、整体感知课文。

1、检查预习，解决生字词。

惊骇掳去震悚惶急疮疤诘问疏懒霹雳孤孀惧惮粗拙渴慕。

2、释题：结合课文内容，谁来说说阿长与是如何联系在一起的?

阿长买《山海经》。

那文章的题目为什么不直接叫“阿长买《山海经》”?

还写了阿长的其他许多事情。

3、关于《山海经》。

三、作家简介(鲁迅，原名周树人，浙江省绍兴市人，伟大的文学家、思想家、革命家。著作有杂文、小说、散文、诗歌等，收在《鲁迅全集》里。)。

(1)回顾学过的鲁迅作品;。

(2)请学生简要叙述鲁迅的生平及作品;。

(3)展示图片并明确。

四、重点研读(事件、感情线索)。

1、细读阿长(本文围绕阿长写了哪些事?重点是什么?生讨论，师明确)。

2、阿长其人(提炼人物形象，概括其人其事其特点)。

3、情系阿长(抓住文中的关键语句，体会作者对阿长的感情变化，理出一条情感变化线索)。

4、祈祷阿长(生齐读最后两段，体会作者的感情)。

五、课堂小结及作业。

寻找阿长——回想身边的阿长。你觉得阿长像身边的谁?是年迈不识字的老祖母，爱唠叨的母亲，还是爱管闲事的阿姨??爱的方式有很多种，也许她们的方式是当时的你所不能理解或接受的。但是，有一天，你读懂了她们。请以“读懂身边的爱”为话题，写一篇300字左右的随笔。

精选九年级语文枣儿教学设计（案例14篇）篇二

精选九年级语文枣儿教学设计（案例14篇）篇三

1.自读1-4段,找出雨果评价圆明园的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。

文章的第三自然段整段的内容都是雨果在评价圆明园,代表性的句子有:。

“在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园”。作者以全球的眼光,高度概括地评价了圆明园的艺术价值在世界上的地位。

“请你想象有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月光的建筑,这就是圆明园”。作者调动充分的想象,用“恍若月光”形容圆明园,足见圆明园的美丽与神奇。

“请您用大理石,用玉石,用青铜,用瓷器建造一个梦,用雪松做它的屋架,给它上上下下缀满宝石,披上绸缎,这儿盖神殿,那儿建后宫,造城楼,里面放上神像,放上异兽,饰以琉璃,饰以珐琅,饰以黄金,饰以脂粉,请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,再添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉,加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀,总而言之,请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府,其外貌是神庙,是宫殿,那就是这座名园”。“大理石”“玉石”是中国特色的建筑材料,“青铜”“瓷器”是中国的特产,“神像”“异兽”是圆明园里的陈设,它综合了洞府、神庙、宫殿的所有优点,字里行间流露出对圆明园美的赞美。

“希腊有巴特农神庙,埃及有金字塔,罗马有斗兽场,巴黎有圣母院,而东方有圆明园”。把圆明园和世界其他地方的建筑相提并论,足见圆明园的地位。

“这是某种令人惊骇而不知名的杰作,在不可名状的晨曦中依稀可见,宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。”这诗一般的语言赞美了圆明园不朽的艺术价值,窥一斑而见全豹,圆明园是亚洲文明的象征。

2.自读5-10段,找出雨果讽刺侵略者的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。

雨果讽刺侵略者一直贯穿5-10段的始终,有代表性的句子有:。

“从前对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,只是更彻底,更漂亮,以至于荡然无存。”抨击了英法联军的野蛮行径,揭露了英法联军的无耻和狡猾。

“丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧。他们手挽手,笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是这两个强盗的故事。”运用反语写出了掠劫者贪婪无耻的丑恶嘴脸。

“将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利。”将英法帝国主义送上了历史的审判台。

“政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗。”公开抗议本国政府的强盗行径,不顾个人得失,表现出了一代伟人的骨气。

“我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明人对野蛮人所干的事情。”运用事实加以对比,批判了欧洲人自鸣得意的心态。

“法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物,今天,帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主,把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。”“富丽堂皇”应该是艺术的本来面目、本真状态,而掠夺已使它们支离破碎,整体的美感荡然无存,当然相比之下变成了破烂,揭露了帝国主义在中国犯下的滔天罪行。

二、整体探究。

作者对圆明园的评价和对侵略者的嘲讽表明了作者怎样的情感和性格特征?

赞美圆明园,表现了雨果对东方艺术、亚洲文明的尊重,对中华民族的尊重。对侵略者的嘲讽,表现出雨果不顾个人得失、公理至上的正义感和骨气。

三、深层反思。

1.中国当年被掠夺的根本原因是什么?

2.失去了圆明园,我们教训惨痛,对于身边的文化遗产,我们该拿出哪些行动来保护?

3.文化与艺术有国界吗?

4.我们应该以什么态度对待“历史”?

【资料整合平台】。

1.课文背景资料。

影片《火烧圆明园》。

2.课文扩读材料。

哭泣的圆明园张晓惠。

一直以为,圆明园是哭泣的。八国联军蹂躏着她的肌体,摧毁着她的骨骼,冲天大火燃烧的是一个民族的自尊,百多年的疼痛如那西洋楼的残臂断垣穿越百年的风雨永远存在———伫立在那西洋楼大水法的遗址前,我无法不感受圆明园的疼痛,感受一个民族的屈辱和疼痛,是那种切肤的痛。

是十年前去的圆明园。没有人愿去,说是那么远,又没啥看的。我说我肯定要去。

是阴凄凄的天,是冷嗖嗖的细雨,和着秋风如刀子一般刮在脸上。

沿着浩淼的湖水,我走啊走的,不见一个人影儿。最后,终于走到了那大水法遗址———尽管多少次从图片上、从教科书中见过这遗址的照片,可当我立在苍苍的天空下,真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时,仍感到那来自心底的震撼!依旧华美———我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理;依旧精致———那欧式的曲线流畅又不羁;依旧贵族———断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了,好在周围没人,我没带相机,但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海,成为心房上一幅永不磨灭的壁画。

十年后的今日,我说,再去圆明园。对我来说,去圆明园是一种凭吊,一种拜谒,甚至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情,我就是这样想的。

去西洋楼您哪!谢了您哪。”我说,我就是想自个儿走走。

往前,沿着湖边再往前,穿过紫藤架,右拐,是了,是遗址,大水法遗址。

想不到的是西洋楼遗址这儿,竟也有这许多的人!一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子,一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着冰棍儿在海宴堂遗址前高声唱着“对面的女孩走过来走过来”;几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着“圆明园”字样的大理石碑前照像,那捧着相机的说:“笑!笑啊!”这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遗址前,就是那小时在书中看到,十年前在那霹儿哭泣的五根大罗马柱那儿,一对情侣旁若无人地拥抱亲吻!

刹那,我有点不知所措。亲吻示爱干嘛到这大水法遗址面前呢?在这样残破颓败的乱石间,怎么笑得出来?要唱歌蛮好去那桃红柳绿的绮春园、长春园或是泛舟福海啊!看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少,仰首凝视那高高而破残的罗马柱,眼眶和心口就都隐隐地疼起来。历史呢?耻辱呢?血性呢?!

前些年,曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论,结果是理智的人们理解了废墟的价值,尊重了历史留给我们残酷的真实,这片废墟留下了。当时,我是为留下拍案叫好。可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嘻闹的人群,我有点怀疑留下的必要了,在经过那么多岁月之后,眼前这般断壁残垣,还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆,那场中华民族的灾难与奇耻大辱?!

该是来圆明园,天就要阴的。一阵沙尘扑面而来,豆大的雨点砸了下来,劈头劈脸,欢笑的人群直往外冲。剩下我一人,静静地,在洁白的石块上坐下,对着这大水法遗址,对着这华美残破的罗马石柱,和苍天,和这些断壁残垣一起落泪哭泣..

精选九年级语文枣儿教学设计（案例14篇）篇四

精选九年级语文枣儿教学设计（案例14篇）篇五

教学目的：

1、简单了解庄子的基本思想;。

2、掌握文中的重点词语和特殊句式;。

3、掌握“非……则……”、“见……于……”两个特殊句式;。

4、理解本文寓意;。

5、分析其语言特色。

教学重点：

1、在背诵的基础上掌握文中的重点词语和句式;。

2、结合本文寓意进一步分析庄子的思想。

课时安排：

1课时。

教学过程：

一、检查预习效果：

主要是字词和朗读情况。

二、导入新课：

以庄子及其基本思想导入，主要含以下四个方面：

(一)、“老庄”;。

(二)、基本思想：

1、主张“天道无为”(故事分析-“庄子钓于濮水”);。

2、主张相对主义的认识论(《逍遥游》);。

3、主张无条件的精神自由(“秦失吊老聃”-《养生主》)。

详细解说：

庄子，名周(约公元前369年——约前286年)，战国时代哲学家，散文家，宋国蒙人。曾任蒙漆园吏，但不久辞去，不愿和统治者合作。《史记》上说，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可庄周并未接受，“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕。

庄周一生贫困，他身居陋巷，向人借粮，自织草鞋穿粗衣和破鞋子，甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。

《庄子》一书，道家经典之一，共三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。一般认为，内篇是庄周自著，外篇、杂篇是庄周的门徒所著。《庄子》一书风格独特，它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想象融于一炉，使抽象的逻辑思维与具体的'形象结合起来;它想象丰富，构思奇特，词汇丰富，善于对事物进行极细致、生动的描绘。鲁迅先生曾称赞他的文章说“汪洋辟阖，仪态万方”。书中的寓言很多。

3、听录音：

正音，疏通文意：

(1)、解释下列加下划线的词:。

秋水时至顺流而东行东面而视。

(2)、古今异义词：

百川灌河。

今我睹子之难穷也。

至于北海。

(3)、特殊句式(并在课文中找出例句，译成现代汉语)：

非……则……。

见……于……。

(4)、解释以下词语(并举一个例子)：

望洋兴叹。

贻笑大方4、集体朗读，思考：

(1)、河伯在什么情况下欣然自喜?

(2)、河伯见了北海为何“始旋其面目，望洋向若而叹”?

(3)、河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家?

(以上三问结合课文回答)。

(5)、这篇文章的寓意是什么?

(学生回答，教师总结：这篇文章通过寓言设喻，说明了个人的见识是很有限的，只有经过的别人的比较，才能显示出自己的不足。如果盲目骄傲自大，就难免会贻笑大方。)。

5、分析特殊句式：

(1)、闻道百……………………(定语后置)。

(2)、以为莫己若者………………(宾语前置)。

(3)、我之谓也……………………(宾语前置)。

(4)、吾长见笑于大方之家…………(被动句)。

(5)、百川灌河--百川灌()河。

(6)、()以天下之美为尽在己。

(7)、()顺流而东行，()至于北海，东面而视，不见水端。

[(5)(6)(7)为省略句。]。

三、语法总结。

省略句：

1、省略主语：

例：永州之野产异蛇，()黑质而白章，()触草木，()尽死。

《捕蛇者说》。

2、省略谓语：

例：军中无以为乐，请以剑舞()。

《鸿门宴》。

3、省略宾语：

例：旦日，客从外来，与()坐谈。

精选九年级语文枣儿教学设计（案例14篇）篇六

2、理解“三颗枸杞豆”的内涵;。

3、明确本文所要的表达的“珍惜时间”的主题，激励自己珍惜时间，珍惜青春，努力成才。

【教学重点】借助于文中描写人物的语言、动作、神态等的语句，分析三叔的人物形象;。

【教学难点】理解“三颗枸杞豆”的内涵。

【教学步骤】。

一、导入：

以保尔·柯察金对生命意义的思考导入。

“人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时侯就能够说‘我已把我整个的生命和全部的精力都献给最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”

二、整体感知，说说三叔的故事。

要求：请同学们快速朗读课文，以第一人称用几句简要的话说一说三叔的故事。

参考：三叔有着远大的理想(想做建筑师、想当著名作家、想成为生物学家)，但都因为虚度年华，遇到困难就退缩，半途而废，没有坚持，没有毅力，以致最后悔恨终生，用亲身经历来感悟“我”，教化“我”，引导“我”。

三、精读课文，品味三叔的人生。

要求：请同学们再次跳读课文，找出三叔的语言、动作、神态，进行品析，说说：三叔是怎样的三叔。

出示板书：的三叔。

(提示：在空格处填入适当的词语或短语，并能扣住三叔的语言、动作、神态来分析理由。)。

学生阅读课文，自由讨论，自由发言。

参考：

1、浪费时间(做事半途而废、没有毅力)的三叔：(1)这是我一生的成绩三个o。(2)我从前老是忘记了去捉它，让它在我头顶上溜走了几千次、上万次，我仍然没有想到要捉住它。

2、瘦弱的三叔：“颤颤摇摇的身体”，“筋骨能从衣服外面数出来”，眼睛似“大大的窗户”。

3、对生命留恋的三叔：拖着病体只身来到小树林。

4、遗憾、悔恨、忏悔的三叔：“凄楚”，“苍白的面容”，“凄然的笑”，“时间不多了”，“太迟了”

5、追求、向往的三叔：(1)对野豆角花“仔仔细细地望”。(2)面对夕阳，三叔“两只枯瘦的手向前伸去”，其实三叔想要留住时间，抓住时间。

6、对时间和生命顿悟的三叔：把太阳捉住就能变成一个圆圆的金盘子。(抓紧时间，好好利用时间学习、工作，让生命有一番作为，只有去不停地奋斗，去创造新生活，生命才更有意义，更有价值。

7、对我充满期望的三叔：这也是太阳?这也是太阳!

四、品味探究，揭示三叔的用意。

1、提出问题：我身上是否也有三叔的影子呢?后来又发生了什么样的变化呢?

2、调皮捣蛋的“我”理解了三叔的行为之后，也就读懂了“三颗枸杞豆”的内涵，请同学们来说一说“三颗枸杞豆”的启示。

参考：

(1)这是三叔留下的，它是三叔一生的教训、悔恨，似三个零——三个理想无成。

(2)也似三滴泪，流在“我”心上。

(3)凝聚着三叔期望的枸杞豆，让我悟出了“生存的意义”，从而以此为起点，摆正对生活、对生命、对时间、对困难的态度。

五、联系生活，畅谈自我的认识。

教师组织学生交流、评价。

六、课外作业。

课后积累与“惜时”有关的诗文。

精选九年级语文枣儿教学设计（案例14篇）篇七

本单元选编的是一组写少年生活的小说。它们或着重描写少年人物形象为中心，或描写人物的变化，或从人物视角了解人生。欣赏这组作品，从中可以得到人生的启示和艺术享受，使学生了解到不同时期、不同时代、不同国家的少年生活的故事。

《故乡》―作者以“我”回故乡的迁居为活动顺序，再现了现实中的故乡与回忆中的故乡的巨大反差，反映了那个时代、那个社会的真实内容，揭示了深刻的主题。文中描写少年闰土的片断历来脍炙人口，让人印象深刻。

《孤独之旅》―作者写了一个失学少年杜小康在牧鸭生活中经历风雨磨练后成长的故事。文中出色的环境描写，为人物活动提供了一个广阔的背景。

《我的叔叔于勒》―作者通过少年若瑟夫的视角，描述的菲利普夫妇对亲弟弟于勒的冷酷无情，体现了资本主义社会的人情冷暖和世态炎凉，揭示了资本主义社会人与人之间的关系是“赤裸裸的金钱关系”。

《心声》―作者通过描写一位与万卡有相似命运的学生李京京执着要求在语文公开课上朗读课文的故事。揭示了社会生活和义务教育中普遍存在的一些令人深思的问题。

[单元教学目标]。

（一）知识和能力。

1、注意小说的体裁的特点，了解人物、情节、环境等要素。着重掌握塑造人物形象的方法（肖像、语言、动作、心理及细节描写），进而把握小说的主题。

2、注意培养学生的想象能力和创造能力，理解作者的写作意图，并得出自己的见解。

3、注意揣摩小说的语言，从中得到启发，并不断积累，提高语言环境的实际运用能力。

（二）过程和方法。

1、进一步认识人物形象、故事情节、环境描写是小说的重要组成部分。

2、了解故事情节对人物性格的决定作用。

3、体会环境描写的作用。

（三）情感态度和价值观。

1、感受课文中人物所表现的思想感情，结合生活经验和成长历程阅读体味小说的内涵、小说的主题。

2、通过整体阅读走进作者描述的世界，深入体会感悟，达到情感的共鸣与升华。

[教学的重难点]。

1、引导学生通过阅读，把握对小说人物形象的分析和评价。

2、辨析环境的作用。

3、欣赏小说的语言。

4、结合自己的生活经验，阅读中形成自己的阅读感受与体验，作出自己的阅读评价。

[课时安排]（共10课时）。

1、故乡（2课时）。

2、孤独之旅（1课时）。

3、我的叔叔于勒（2课时）。

4、心声（1课时）。

5、综合性学习?青春随想（2课时）。

6、单元小结与达标（2课时）。

精选九年级语文枣儿教学设计（案例14篇）篇八

初三的教学是学校的生命线，是检验学校整体教学质量和能否提高人气的最重要时期。如何使学生在初中阶段的最后一年学有所获，在中考考场上交一份令学生、家长满意的答卷，这是摆在每一位初三教师面前的不可回避的课题。为此，新学期伊始，认真地思索和总结了自己以往的语文教学的得与失，借鉴其他老师的成功经验和先进做法，特制定初三上学期语文教学计划如下：

一、指导思想：

以新课程标准为方针，以学校整体工作规划为指导，以深化语文教学改革、提高教学质量为重点，不断总结完善，培养学生热爱祖国语言文字的感情和听说读写能力，争取在提高学生语文素养和中考两方面取得较好成绩。

二、现状分析。

1.时间方面：初三教学时间短，各门功课都将陆续进入总复习阶段。从多年经验看，学生用于理科学习的时间明显会超过文科，尤其是语文学科往往会被学生轻视。

2.学生方面：语文积累贫乏，语文视野狭窄，语文基本知识零碎或一知半解。思想肤浅，思维单一，缺少灵活性和深刻性。阅读理解能力、文字组织和表达能力、写作能力不强。语文习惯较差，读书缺乏耐心，做题不够细心，书写缺少规范。语文学习态度不正确，认为凭自己现有的知识水平即可应付。

3.自身方面：传统观念根深蒂固，仍然不肯放弃自己在课堂教学中的霸主地位，牢牢掌握着课堂教学的话语权，给学生自主学习、思考和活动的空间很小。课内忽视对课文的深入解读，课外无效资料和信息充塞，做大量练习，搞大运动量训练，看似重视了实践，其实是舍本逐末。没有初三教学的实际工作经验，思想上有畏难情绪，家长和学校的期望值不断提高，给自己带来较大压力。语文学习，需要一个逐渐积累的过程，学生语文能力的提高，不是一蹴而就的事，怎样在较短时间内让每一位学生的语文学习成绩取得较大突破，尚需进一步的探索。

三、措施和设想。

总体要求是：宏观上要活，微观上要实。教学的重点准备放在阅读和写作两个方面。

宏观上要活，是要始终把培养学生的语文素养作为宗旨，把改变学生的学习方式作为着眼点，强调语文的工具性、人文性和实践性。微观上要实，就是在具体的每一堂语文课上，要创造条件让学生认真安心读书，积极创设情景让学生深入研究问题，精选各类练习让学生进行扎实有效的基础训练。

阅读教学的重点：

1.阅读是学生的个性化行为，要培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力，从而进一步培养他们探究性阅读和创造性阅读的能力。

2.要重视朗读和默读，让学生学会精读、略读和浏览。语法和修辞等语文知识，采用随文学习的方法，让学生有深刻的感性印象。

3.培养学生广泛和浓厚的阅读兴趣，做到“多读书，好读书，读好书，读整本的书”。让学生自己感觉到阅读是搜集信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。

写作教学的重点：

1.培养学生对阅读内容和生活现象进行独立思考，发现蕴涵其中的意义;能从自己的学习、生活实际出发，随时写下自己的感受，表达自己的见解，书写自己的感情;能根据自己的水平和生活积累展开想象，表达自己对学习和生活的思考和对未来的憧憬;养成写日记的习惯和积累语言材料、生活材料的习惯。

2.在写读书笔记的基础上写出对所读作品的感受或评论，做到有观点、有分析、有依据，并逐渐形成自己的见解。

3.综合运用叙述、描写、议论、说明、抒情等表达方式，写出有感情、有内容、有中心、有条理的文章，做到语句连贯通顺，结构完整，标点符号使用正确。

4.逐步培养专题写作的意识，对一个题材或范围，能从与他人的不同角度、不同方面写出自己的感受和认识。会写简单的自己熟悉的有关学习的规划和总结等。

精选九年级语文枣儿教学设计（案例14篇）篇九

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

译文。

茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。

多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。

不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

创作背景。

733年(唐玄宗开元二十一年)，在朝中任宰相的张九龄遭奸相李林甫诽谤排挤后，于开元二十四年(736)罢相。《望月怀远》这首诗应就写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后，同《感遇十二首》应该属于同一时期的作品。

赏析。

《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。

起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，谢灵运的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。

第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。

颔联“情人怨遥夜，竟夕起相思。”直抒对远方友人的思念之情。“情人”，多情的人，有怀远之情的人。这里指诗人自己。“遥夜”，长夜。“竟夕”，通宵。诗人思念远方的友人，以至于彻夜难眠，埋怨长夜漫漫。

颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋。”承接颔联，具体描绘了彻夜难眠的情境。“怜”，爱怜。“滋”，沾湿。上句写诗人徘徊于室內。吹灭蜡烛，更加爱怜洒满一地的银色月光。下句写流连于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾湿了身上的衣裳。这就把彻夜难眠的形象传神的描绘出来。

尾联“不堪盈手赠，还寝梦佳期。”：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。

张九龄。

张九龄(678-740)唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

《风雨》赏析。

凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。

黄叶仍风雨，青楼自管弦。

新知遭薄俗，旧好隔良缘。

心断新丰酒，销愁斗几千。

译文。

我虽有《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇，但却不遇明主，长期羁旅在外虚度华年。

枯败的黄叶仍旧被风雨摧残，富贵人家还在轻歌曼舞，演奏着急管繁弦。

新交的朋友遭到浅薄世俗的非难，故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。

心中想要断绝这些苦恼焦烦，要用新丰美酒来销愁解闷，管它价钱是十千还是八千。

赏析。

这是一首作者以风雨比喻自己境遇的咏怀诗。这首诗首联借《宝剑篇》的典故发端，反衬自己长年漂泊凄凉的身世。颔联通过对比抒发自己对不平境遇的怨愤。颈联直接写明由于陷入党争，致使新知，旧友都已疏远冷落，更具体表现了自己孤凄寂寞的身世。尾联写自己本欲断酒，但由于忧愁，又不断饮酒消愁。全诗意境悲凉，表现诗人沉沦孤独的感情和遭遇，真切感人。

首句中的“宝剑篇”，系借指自己抒发不遇之感的诗作，故用“凄凉”来形容。从字面看，两句中“凄凉”、“羁泊”连用，再加上用“欲窮年”来突出凄凉羁泊生涯的无穷无已，似乎满纸悲酸凄苦。但由于“宝剑篇”这个典故本身所包含的壮怀激烈的意蕴和郭元振这位富于才略的历史人物在读者脑海中引起的联想，它给人们的实际感受，却是在羁旅飘泊的凄凉中蕴积着一股郁勃不平之气。

“黄叶仍风雨，青楼自管弦。”承上，进一步抒写羁泊异乡期间风雨凄凉的人生感受。前句触物兴感，实中寓虚，用风雨中飘零满地的黄叶象征自己不幸的身世遭遇，与后句实写青楼管弦正形成一喧一寂的鲜明对比，形象地展现出沉沦寒士与青楼豪贵苦乐悬殊、冷热迥异的两幅对立的人生图景。两句中“仍”、“自”二字，开合相应，极富神味。“仍”是更、兼之意。黄叶本已凋衰，再加风雨摧残，其凄凉景象更令人触目神伤。它不仅用加倍法写出风雨之无情和不幸之重沓，而且有力地透出内心难以忍受的痛苦。“自”字既有转折意味，又含“自顾”之意，画出青楼豪贵得意纵恣、自顾享乐、根本无视人间另有忧苦的意态。它与“仍”字对应，正显示出苦者自苦、乐者自乐那样一种冷酷的社会现实和人间关系，而诗人对这种社会现实的愤激不平，也含蓄地表现了出来。

在羁泊异乡的凄凉孤孑境况中，友谊的温暖往往是对寂寞心灵的一种慰藉，颈联因此自然引出对“新知”、“旧好”的忆念。但思忆的结果却反而给心灵带来更深的痛苦——“新知遭薄俗，旧好隔良缘。”由于无意中触犯了朋党间的戒律，诗人不但仕途上偃蹇不遇，坎坷终身，而且人格也遭到种.种诋毁，被加上“放利偷合”、“诡薄无行”(《新唐书·李商隐传》)一类罪名。在这种情况下，“旧好”关系疏远，“新知”遭受非难便是必然的了。两句中一“遭”一“隔”，写出了诗人在现实中孑然孤立的处境，也蕴含了诗人对“薄俗”的强烈不满。从“青楼自管弦”到“旧好隔良缘”，既是对自己处境的深一层描写，也是对人生感受的深一层抒发。凄冷的人间风雨，已经渗透到知交的领域，茫茫人世，似乎只剩下冰凉的雨帘，再也找不到任何一个温暖的角落了。

“心断新丰酒，销愁斗几千?”和首联的“宝剑篇”一样，这里的“新丰酒”也暗用典故。初唐的马周落拓未遇时，西游长安，住新丰旅舍。受到冷遇，遂取酒独酌，表现出不凡的气度和性格。后来受到皇帝赏识，拔居高位。诗人想到自己只有马周当初未遇时的落拓，却无马周后来的幸遇，所以只能盼望着用新丰美酒一浇胸中块垒。然而羁泊异乡，远离京华，即使想如马周失意时取新丰美酒独酌也不可得，所以说“心断”。通过层层回旋曲折，终于将诗人内心的郁积苦闷发抒到极致。末句以问语作收，似结非结，正给人留下苦闷无法排遣、心绪茫然无着的印象。

诗题“风雨”，具有象征意蕴。象征着包围、压抑、摧残、扼杀贤才的冷酷无情的社会现实。但品味全诗，便会体会到作者在批判揭露阴暗现实的同时又表现一种积极用世的生活热情。首、尾两联用郭元振、马周之典也流露出对初唐开明政治的向往和匡时济世的强烈要求。这正是一切正直的有事业心而又不遇于时的知识分子所共有的心境，故此诗具有典型性和深广的社会意义。

《夜雪》赏析。

已讶衾枕冷，复见窗户明。

夜深知雪重，时闻折竹声。

译文。

梦中醒来，惊讶地发现被子冷冰冰，

抬眼望去，却见窗户被映得亮堂堂。

这才知道，在夜间下了好大一场雪，

不时听见，院中竹子被压折的声响。

带你读。

雪，如同冬天的精灵，当它悄悄来临的时候，总会带给人惊喜。古往今来，吟诵雪的名篇佳句很多很多，但以《夜雪》为题的诗作却不多见。

夜色沉沉，四周寂静。已经入梦的人们，怎能知道雪花正飘飘洒洒，漫天飞舞?哈哈!诗人的高明之处正在于，他目不见雪，却能写出雪的大。半夜被冻醒，正在疑惑，望见窗户上明晃晃的一片。哪儿来的光?哦，是层层积雪强烈的反光，给暗夜带来了光亮。侧耳听听，“咔嚓咔嚓”，什么声响?哦，是院中的竹子，竟然一根根地折断了。雪一定是很厚很厚，才能把那么柔韧的竹子给压折了呀!好了，读到这儿，在你的脑海中会出现怎样的景象?天地间，一片一片一片……数不尽的雪花快活地飘飞着，轻盈地舞动着，静悄悄地落到山岗，落到树林，落到人家的屋顶……一层又一层。在人们不知不觉的时候，它们已经让世界改变了模样。好大的雪!好美的雪!虽然不能奔出屋去跟它们热烈拥抱，却已经在遐想中心驰神往。

诗人多么了不起!只不过廖廖二十字，就能引发这么多的想象，就能带来这么多的感受。读读背背，把这二十字印在腦子里吧，等你再打一些，等你碰到那么一个时刻，你就会懂得它们全部的妙处。真的!

《塞下曲》赏析。

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

译文。

夜静月黑雁群飞得很高，

單于趁黑夜悄悄地逃窜。

正要带领轻骑兵去追赶，

大雪纷飞落满身上弓刀。

带你读。

唐代诗人卢纶所写的《塞下曲》共六首一组，分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。这是组诗中的第三首，写的是将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈。

这首诗写得很妙，妙就妙在读完最后一句，我们会很自然地想象接下来的战斗：刀光剑影，杀声震天，那是怎样一个激烈的场面!诗人不写军队如何出击，也不告诉你有没有追上敌人，他只描绘了一个准备追击的场面，就把战前的紧张气氛、跃跃欲试的情绪全都有力地烘托出来了。

读过了“红泥小火炉”，“能饮一杯无”的小诗，再来读这样一首诗，你是不是觉得很不一样?不怕艰苦，不畏牺牲，诗歌里的军人充满了男儿气概，敬佩他们吗?快来诵读吧!

《望庐山瀑布》翻译及赏析。

译文】：

香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。

高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。

次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川”是说瀑布像一条巨大的`白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。

诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。

第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。

这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。

这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。

精选九年级语文枣儿教学设计（案例14篇）篇十

(一)知识训练点。

1．理解诗意、体会其中蕴涵的思想感情，《题破山寺后禅院》诗词五首教学设计。

2．背诵全部诗歌。

3．品味精妙的语言。

4．学习诗词在内容、形式上的特点。

(二)能力训练点。

培养诵读能力，欣赏能力。

(三)德育渗透点。

了解我国古代灿烂文化，从而培养学生的爱国主义精神。

(四)美育渗透点。

体会诗词的意境美、韵律美和情感美。

学法引导。

1．借诵读感受诗词所描绘的景致和所抒发的感情。

2．了解各篇写作的背景，深切体会诗词的意境。

3．识记理解和评价自己最喜爱的名句。

重点、难点、疑点。

重点：引导学生在朗读中体会诗人抒发的强烈感情。

难点：理解其中丰富深刻的意蕴和优美的意境。

解决办法：

1．古诗词读起来琅琅上口，容易记忆，应让学生在朗读中体会诗的内涵，“读书百遍，其义自见。”就是这个道理。

2．采用学生自读、教师点拨辅导、自读测试的方法，调动学生的积极性。

课时安排。

作者简介，前三首诗的欣赏。

教具学具。

投影仪。

师生互动活动。

1．朗读比赛。

2．背诵比赛。

3．唐诗宋词知识竞赛。

教学步骤。

第一课时。

导入新课。

唐朝是我国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是我国优秀的文学遗产之一，也是全世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠。唐代的诗人如满天的星斗一样，他们用自己独特的风格和技巧，从各个不同的时期和不同的角度反映自己的感情、思想以及社会生活的复杂面貌。

今天我们就来学习常建的《题破山寺后禅院》和韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》。另外还有一首明朝夏完淳写的《别云间》。

(一)明确目标。

1．学习诗歌在内容、形式上的特点，体会其抒情的感染力。

2．初步理解绝句的特点，体会诗歌的意境。

(二)整体感知。

《题破山寺后禅院》是一首写景诗，诗人笔下清幽的景致令人忘俗；另外《左迁至蓝关示侄孙湘》是诗人在远贬至蓝田关时，写下的七律，诗融叙事、写景、抒情于一体，初中三年级语文教案《题破山寺后禅院》诗词五首教学设计》。语言明快，风格沉郁；《明云间》作于作者在云间被捕之际，悲壮、豪迈。

(三)教学过程。

1．作者及写作背景介绍。

常建，唐代诗人。生卒年、字、号都不详。

韩愈(768--824)，字退之，河阳(今河南省孟县南)人。常自称昌黎韩愈，后世也称他为韩昌黎。曾先后任宣武及宁武节度使判官。任监察御史时因上书请免徭役而贬阳山令，宪宗元和十四年任刑部侍郎时又上表谏迎佛骨，被贬为潮州刺史。在文学上既是唐代古文运动领袖又是著名诗人。他反对齐梁以来的浮华文风，力倡古文。在诗歌创作上，笔力雄健，气势雄伟，力求新奇，自成一家。有《韩昌黎集》。

夏完淳(1631—1647)，原名复，字存古，松江华亭人。9岁能诗文，15岁从父夏允彝、师陈子龙起兵抗清。事败之后，其父、师先后死难。夏完淳复入吴易军中，参谋军事。军败后，流亡于江汉之间，继续为抗清奔走。后为人告发被捕，解送至南京。洪承畴以其年幼，欲为他开脱，夏完淳痛骂不止，凛然就义，年仅17岁，他的诗歌表现出悲壮激越、高亢雄壮的风格，是中国历史上罕见的少年英雄和诗人。有《夏完淳集》。

2．诗歌赏析。

《题破山寺后禅院》。

整体感知：

破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南宋时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，描写细腻，意境优雅。

设计问题：

(1)开头两句点出了人寺的时间是什么时候?看出了什么景色?

诗人在清晨登破山，人兴福寺，旭日初升。光照山上树林。

(2)诗的三、四句写诗人的行踪到了哪里?

诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。

(3)从这两句诗中，你能寻找到一个成语吗?

曲径通幽。

(4)诗的五、六句写作者看到优美环境后，产生了哪些感慨?

这两句话是对仗非常工整的句子，这样幽美的环境，使诗人惊叹、陶醉、忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时消除净尽。

(5)诗的后两句渲染了一种什么样的气氛，又使作者感受到了什么?

这时仿佛大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬声这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。

(6)全首诗诗人通过写景，领悟出了什么道理?

诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无门的`情怀。

《左迁至蓝关示侄孙湘》。

本诗的写作背景：韩愈一生，以辟佛为己任，晚年上《论佛骨表》，力谏宪宗“迎佛骨人大内”，触犯“人主之怒”几被定为死罪，经裴度等人说情，才由刑部侍郎贬为潮州刺史。潮州在今广东东部，距当时京城长安有八千里之遥，那路途的困顿是可想而知的。当韩愈到达离京城不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘，赶来同行。韩愈此时，悲歌当哭，慷慨激昂地写下这首名篇。

讲读前两句，提问：

(1)这两句点明了什么?明确：自己获罪被贬的原因。同时也有虽遭祸被贬亦无怨无悔。

(2)开头这两句有一对反义词，请找出来，说说有什么作用?明确：“朝一夕”说明了因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里外。

(3)诗的三、四句表现了韩愈怎样的性格?明确：作者在此申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨。尽管招来一场弥天大祸，他还是老而弥坚，表现了韩愈刚直不阿的性格。

(4)诗的五、六句是描写什么的?作者借写景抒发了怎样的感情?是描写环境的。云彩浓重横在秦岭上空，我的家在哪里?雪漫蓝田关，连我骑的马都不前行。“秦岭”指终南山，云横而看不见家，也看不见京城，他此时不独系家人，更多的是伤怀国事。他立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰难险阻，未免露出英雄失路之悲。

(5)最后两句表达了作者怎样的感情?明确：表达了作者凄楚的激愤之情。

(6)诗中运用了哪些对比手法?明确：“朝奏”和“夕贬”；“九重天”和“路八千”。

(7)诗中有没有对偶句，请找出来。

“云横秦岭家何在”与“雪拥蓝关马不前”。

(8)诗中“横”和“拥”字用得较有意境，说说这样用的好处。明确：“横”状广度，“拥”状高度，故全诗气势磅礴。

(9)说说你最欣赏哪句诗，为什么?

《别云间》。

创作背景：《别云间》一诗，是明末少年英雄夏完淳就义当年写的。当年夏季，作者在家乡被捕，此诗写于解往南京、告别家乡之际。本诗除对故乡表示依恋之外，着重写他抗清失败的悲愤与至死不屈的顽强斗志。

诗句分析。

前二句点题，说明三年抗敌，今朝被捕，并将告别故乡。三、四句言志，面对山河破碎，而自身已无用武之地。五、六两句表示在就义之前的思乡之情。末尾两句预示前景，抗清的烽火一定会绵延下去，死后在天之灵，一定会看到祖国人民奋勇抗清的旗帜。最后两句显示出诗人至死不屈，希望复仇再起，反映的是一种激昂慷慨的壮美风格。

关于诗歌的一些知识。

本课所选的三首诗都是格律诗。格律诗中有绝句和律诗之分，绝句中有五言绝句和七言绝句之分；律诗有五言律诗和七言律诗之分。本课三首诗都属于律诗，律诗由八句组成，前两句为首联，三、四句为颔联，五、六句为颈联，七、八句为尾联。颔联和尾联是对偶句。

精选九年级语文枣儿教学设计（案例14篇）篇十一

学习这五首诗词，应引导学生在反复朗读中，结合时代背景和诗人的生活经历、思想倾向，来品味诗词的语言及意境，感悟其思想内涵和艺术特色。在理解其内涵的基础上，学生对这五首诗词要熟读成诵，能在语文实践活动中灵活运用其中的名句。

教学时宜精讲多读，以读带悟，以悟促背。

课时安排。

2课时。

第一课时。

教学内容和步骤。

一、朗读导入。

1．学生试读。

要求学生结合注释将这五首诗词浏览通读一遍。

2．教师范读。

3．学生分小组朗读。

4．学生齐读。

二、理解五首诗词的大意。

在学生反复朗读的基础上，教师介绍本课五首诗词的相关背景知识，以加深对各首诗词主要内涵的理解。

1．《汉江临眺》。

开元二十八年(740)秋，王维40岁时，以殿中侍御史的身份去黔中、岭南任选补使。选补使是朝廷派往边远地区选拔地方官员的使臣，是一种为期几个月的临时出差，不同于放外任或贬谪，所以王维此时的心情是比较舒畅的。在去桂林任所途中经过襄阳时写了这首诗。《汉江远眺》即来到汉江登临眺望。这是一首五言律诗，诗人写了在汉江边登临远眺之所见所感。首联总写汉江形势；颔联、颈联突出地描绘了汉江水势的雄伟壮观。尾联作者以山翁自喻，表达了对汉江风景的`赞美。诗人紧紧扣住临眺之所见，即总是在写自己的视觉感受。他运用想像和夸张的手法，又通过人的错觉来写水势之大，流速之快。从江流到山色，从郡邑到远空，视野极其开阔，境界极其广远。王维不只是诗人，还是一名画家。在这首诗中，王维把画家的观察、诗人的思考、绘画的技巧、诗歌的手法极自然地结合起来了。他巧妙地描绘了同时并列于空间的景物，生动地表现出自然界持续性的运动、变化。

2．《宜州谢i楼饯别校书叔云》。

[4]。

精选九年级语文枣儿教学设计（案例14篇）篇十二

1、读准字音。

2、重点词语的解释。

3、熟悉诗的内容：借助春雨的拟人化形象，对生活在中国大地上的儿童充满“爱心”的倾诉，是诗人心灵唱出的一曲动人心弦的爱之歌。

1、借助注释和字典，逐句理解，概括每一节的内容：

第一节，雨来探访四月的大地。

第二节，雨轻轻地来了，满怀着爱心。

第三节，雨希望孩子们不要拒绝它的到来。

第四节，雨告诉孩子们，它是来亲近他们的。

第五节，雨请孩子们跟着它去迎接春天。

第六节，雨告诉孩子们它是笑着长大的。

第七、八节，雨教孩子们勇敢地笑。

第九节，雨交代它最终的归宿。

2、教师解决疑难问题：

这首诗采用的拟人手法，是文学作品的一种艺术表现手法，而不是一种修辞手法。

区别：前者用于整体艺术形象的塑造，后者仅仅用于语句的修饰。

这首诗清新明朗，节奏欢快，融典雅的词句与活泼的口语于一体，特别适合于朗诵。

诗人海子说过：诗是抒情，抒情是血。朗诵能让学生读出诗歌抑扬顿挫的节奏，从而体会平面文字转化成立体声音的音韵美、意象美、语言美。

1、品析语言，感受艺术美：

从分析语言的准确性、形象性、抒情性入手，体悟意象的象征意义。

这首诗的语言透出中国古典诗的修养和动人的江南文化气息。如：蓑衣、斗笠、小燕子见我笑斜了翅膀……令人不由得想起杜甫的诗“细雨鱼儿出，微风燕子斜”。诗人还善于针对诗人的接受对象，运用一些特别适合少年儿童读者的口语，例如“为什么不扬起你的脸让我亲一亲”，等，将无形的爱，形象化，有一种动人的，令人感到无比亲切的美。

2、揣摩，体味意境美：

著名美学家朱光潜先生说：“每首诗词的意境有‘情趣’和‘意象’两个要素。”

意象包括“薏”和“境”两个方面，相辅相成，虚实相生。它既包含鲜明生动的形象，又包括了形象中蕴涵的发人深思的思想和令人激动的感情。因此，意境就是作品中描写的某种事物所达到的艺术境界，是作家的思想和感情和生活图景和谐同意的结果。

本首诗的意象有：田圃、牧场、鱼塘、小溪、山峰、白云……可以让学生自由发挥，生发意境。让学生考虑，你怎样将某种意象所在的诗节描绘成一幅画面?体会这些意象寄托了诗人怎样的思想感情?让学生从多角度感受诗人不同寻常的构思，体会诗人的浓浓的爱薏。

精选九年级语文枣儿教学设计（案例14篇）篇十三

今天上课前老师先让同学们猜一个谜语:“我是大海的叹息,我是天空的泪水,我是田野的微笑。我不但浇灌禾苗,还能荡涤灰尘。”,这是什么东西呢?(学生还没等老师说完就纷纷说出:雨)。对,是雨。古往今来,人们都爱咏雨,尤其是春雨,写出了大量咏春雨的诗,谁能给大家展示一下你积累的雨的诗句?(学生争先恐后背出:“好雨知时节,当春乃发生”、“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风“等等。是啊,春雨有其独特的魅力:来时不张扬,既没有电闪雷鸣,也没有风狂雨横,来时总脚步轻轻、细语微声。因此,古往今来的文人墨客都特别钟爱春雨,而春雨也是那样的喜爱人类,你听,它正低语着它对人类的爱呢。下面我们就来听听春雨的述说吧(师板书课文题目)。

1、学生用心倾听课文录音,注意字音和朗读者的语气、语调:

师:听了刚才的录音,大家觉得这篇文章需要用什么样的语调来读呢?

生:喜悦的、高兴的、轻快的语调。还有的说:蓬勃向上、充满活力的语调。教师给以肯定,而后让学生读中品味文章的思想感情。

2、生自由朗读。刚才已经达到共识,学生都在尽量让自己的语调充满喜悦之情、轻快。

3、人小组朗读品评,看谁读得最流畅、最有感情。

4、学生举手朗读,可以读全文,也可以读自己最喜欢的地方、最有把握读好的地方。其他同学可以对朗读进行点评。

(由于条件比较宽,所以学生朗读的兴致都很高,就是朗读不好的学生都想读那么几句、几段,课堂气氛很热烈,点评的学生也很认真。最后基本把握住了这篇文章的感情基调,部分学生朗读的声情并茂,得到了热烈的掌声。)

师:那么同学们感觉“雨”在诗中是个什么样的形象?大家用“的春雨”来概括一下。

学生寻找、勾画、回答。

师:那么用我们自己的话来说春雨的礼物是什么呢?

生1:对少年儿童的热爱,期望他们能快乐自由地生活。

生2:希望孩子们能永远笑对人生。

生3:希望孩子们能以蓬勃的生命力去面对人生的挑战。

师:雨会说话吗?(生有的说会,有的说不会)教师引导学生这首诗用了拟人的修辞,赋予了雨人的灵性,使雨的形象更加生动、活泼,使雨能直接和孩子对话交流,更亲切,充满清新的人情味。从而引导学生写作文时恰当运用这种写法。

师:文中诗人赋予“雨”人的思维和行为,她时而温声细语,时而欢呼雀跃。这浑身散发的灵气和展现的真情体现在诗的字里行间,下面我们就来品味这首诗的语言,体会优美语言的魅力。

学生默读课文,找出最喜欢、最欣赏的诗句品味,然后谈谈你喜欢的原因。

(这个环节让学生自由畅谈,教师适当点拨即可,目的是调动学生都动脑、动口,学会品味语言,能发现语言的魅力。)

师:用诗的语言描述春天,用诗的语言描述生活是多么令人快乐,它使万物充满了生机和灵气,我们也要学习用优美的语言来描述万事万物,来表达我们的情感。雨,给我们带来了温馨,带来了快乐,带来了甜蜜,她教我们乐观的生活,她为我们奉献了一切。此时此刻,我们在感动之余,对雨能说点什么呢?几句话、几行诗都可以。

(在学生抒发对春雨的感情中这节课结束了。)

这节课结束了,但学生的激情还在,所以我就让同学们把还想说的话写到本子上。看着学生兴奋的样子,我感觉把课堂交给学生会让他们觉得自己是学习的主宰,因此学的就开心、学的效果就好,尤其语文课堂一定要让学生畅所欲言,把学习的主动权交给学生。

精选九年级语文枣儿教学设计（案例14篇）篇十四

[幕启。一棵挂满红枣的老树。树下坐着位形如雕塑的老人。

幕后传来童谣：

“枣儿甜，枣儿香。

要吃枣儿喊爹娘;。

爹娘给个竹竿竿，

打下枣儿一片片;。

爹不吃，娘不吃，

留给娃娃过年吃。”

老人(从身旁晒满红枣的竹匾子里抓起一把枣儿，喃喃自语)怎么没人来吃枣儿呢?多好的枣儿。

[男孩从台侧探了探头。一颗枣儿从树上落下，男孩蹑手蹑脚地走过去捡枣儿。

老人(大声)过来!

男孩爷爷……。

老人(威严地)叫你过来就过来。

男孩(无可奈何地走到老人跟前)我就捡了一颗，我没有吃，给你。

老人(将男孩衣角折成兜，捧一捧枣儿放入)全给你吃。

男孩(喜出望外)谢谢爷爷!(津津乐道)枣儿真大。

老人老子个儿大，儿子个儿能小吗?

男孩嘻，爷爷，我说枣儿个儿大!

老人(自豪地)我儿子就叫枣儿。

男孩骗人!还有叫枣儿的?嘿嘿，叫枣儿?

老人不许笑。我的儿子就叫枣儿，挺好听的，又顺口。他刚生下时，有个算命先生正打门前经过，就给算了一卦，他命中缺“木”呢!哎，等你念了书，就知道枣字里面有个“木”了。你看(用手在空中比划“木”)所以他叫枣儿!

[男孩并未听，只顾忙着将枣儿往口袋里装。

老人(命令)拿出来，只准在这儿吃。(蓦然温和)爷爷帮你擦干净。

[男孩摸出枣儿，交给老人。

老人(将枣儿擦干净)给，尝尝。

[男孩默默地接过。

老人吃吧，树上的枣儿多着呢!

男孩我能爬到树上去摘吗?爷爷。

老人能。

[男孩兴冲冲爬树，跌倒在地。

老人疼吗?(掸去男孩身上的灰尘)来!

[老人趴在地上，让男孩踩在自己屁股上摘枣儿。男孩仍摘不到，老人站起，让男孩骑跨在肩上摘。

老人嘿嘿嘿。

男孩笑啥?

老人有一回，我家枣儿也是这样骑着，只顾摘枣儿，撒尿了都不知道，竟尿了我一脖子。

男孩呀，脏死了。

老人脏啥，尿得我全身痒丝丝、热乎乎的!

男孩(有些羡慕地)我从来没有尿过我爹脖子上。

(摘枣儿，塞进口袋)哟，不好，我也要尿尿了。

[老人将男孩放下，男孩朝远处走。

老人喂，过来!

男孩我要尿尿。

老人(指指枣树)尿树下去，给咱枣树施点儿肥。

[男孩溜回树下尿尿。

老人枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。有一回，放学，直往树下奔。我以为出了啥事呢，他一到枣树底下就尿开了。撒完尿才说：“爹，我放学了。”

男孩(拍拍口袋)爷爷，我带回家吃。

老人枣儿到了口袋里凡想回家了。

男孩(低声地)……我在等我爹。

老人爹嘛，天天回来的，急什么。

男孩不，我爹他——。

老人他怎么?

男孩我爹兴许今天能回来。

老人那你急啥?来——(拉着不大情愿的男孩到匾子前，拿起一颗枣儿给他)。

男孩(接住，看枣)爷爷，这熟枣儿和你一样。

老人和我一样?

男孩和你的脸一样，皱巴巴的。

老人(捏捏男孩的脸)爷爷小时候，还不跟你一样?脸皮儿像这青枣，嫩白光滑呢，唉!眨眼工夫，六十年过去了——快吃枣儿吧(从匾子里挑了颗熟透晒干的枣儿)你吃这颗。

男孩(拿起熟枣放进嘴里)还是皱巴巴的甜呢。

老人甜是甜，不中看，谁要啊。

男孩我要。(抓一把枣儿)我带回家去，给爹留着。(转身欲走)。

老人又是爹呀爹的，快坐下吃。吃枣急不得。

[老人拉男孩坐，男孩不肯。

老人(对男孩)咱们学猫叫?(见男孩摇头)咱们学狗爬?(见男孩又摇头)那爷爷给你讲故事。

男孩(怀疑)爷爷有故事吗?

老人爷爷的故事三天三夜讲不完。

男孩哇，我最喜欢听故事了。爷爷快讲。

[男孩温顺地搀老人坐下。

老人听好，我讲完一个故事，你才能吃一颗枣。噢，慢慢吃才能吃出个甜味。

[男孩认真地点点头。

老人(清清嗓子)听着。(笑)我小时候也是一个馋鬼，去村东头人家偷到一颗枣儿，舍不得吃，娘要我还人，我一急，把枣儿囫囵个儿吞下肚了。没多久，我蹲坑的地方长出了一棵小枣树。

男孩(指指枣树)爷爷，是这棵枣树吗?

[二人相视大笑。男孩吃一颗枣。

老人别小看这枣树，那一年，一个小日本站在树下端枪射我。正巧，树上一颗枣儿落到鬼子的钢盔上，“咚”的一声，吓得那狗娘养的抱头就逃。

[二人开怀大笑。男孩忘记吃枣，学着做惊吓状。

男孩快讲。

老人有一年闹灾荒，村里饿死不少人。我老伴儿把仅剩的八十一颗枣儿让给我和枣儿吃，俺爷儿俩才活了下来。

[男孩忘记吃枣。老人闪着泪花，从匾子里捧起一把枣凝视。

男孩爷爷，你为啥把枣儿放在匾子里晒了又晒?

老人我等儿子回来。枣儿回来了，就喜欢一边嚼枣儿，一边听我讲故事。

男孩枣儿叔叔啥时候回来?

老人不知道。

[老人仍在沉思。

男孩咱们学猫叫?(见老人没反应)咱们学狗爬?(见老人没反应)咱们过家家?(见老人还没反应)那，我讲故事给你听。(清清嗓子)哎哟，我的故事给忘了。我爹的故事才多呢——我该回去了，我要回去等我爹。(将口袋里的枣放入匾子里)。

老人时辰还早呢，再坐坐。

男孩爹回来会带巧克力，巧克力你吃过吗?可好吃了!

老人(心事重重)你有了巧克力，就不会来了。

男孩来呢，你的枣儿甜!

老人怕是你嘴甜吧?那我问你，我树上的枣儿全光了，你还来不来?

男孩也来。

老人不骗我?

男孩骗人是小狗。

老人我们拉勾。(伸手与男孩拉勾)。

老人金勾勾，银勾勾，骗人是小狗。

男孩金勾勾，银勾勾，骗人是小狗。

[二人开心地笑。

老人回吧，回去等你爹。

男孩——哎，爹带巧克力回来，我分你吃。(踌躇欲下，又垂头丧气站住)。

老人怎么了?

男孩爹不会回来了。

老人噢?

男孩我爹在城里又有了一个家。

[老人上前抚着男孩的头。

男孩爷爷，我没有巧克力给你吃了。

老人咱们有枣儿，我们吃枣儿。

[老人将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼。

老人(见男孩不动)快吃快吃，几颗枣儿一起吃，使劲吃。

老人(愣住，继而激动不已)这地上的、匾子里的、树上的枣儿全是你的。想给你爹留多少就留多少。

男孩不，还是留给枣儿叔叔吧。爷爷，枣儿叔叔会回来的。

[老人紧紧搂住男孩。

男孩我娘说，出远门的人有时候不认识回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚会回来的。

老人那，咱们喊喊?

男孩喊喊!我先喊!(爬到山坡上，使劲儿喊)。

枣儿甜，枣儿香，

要吃枣儿喊爹娘;。

爹娘给个竹竿竿，

打下枣儿一片片;。

爹不吃，娘不吃，

留给娃娃过年吃。

[二人翘首远望，状如雕塑。响起无数个童声呼唤声。

教学目标。

知识目标。

1.了解剧情，了解我国在现代化进程中人们生存状态的变化。

2.了解现代戏剧艺术中常用的象征手法。

能力目标。

1，熟悉剧情，领悟剧本中人物的思想感情。

2.揣摩情节、语言，理解作品的象征意义，培养学生对戏剧的品评鉴赏能力。

德育目标。

了解我国社会转型期人们的生存状况，正确认识和适应时代发展带来的变化，走出封闭，走出传统，迈进现代社会的新生活。

教学重点。

1.把握剧中老人和男孩两个人物形象，理解他们的思想情感。

2.体会作品的象征手法。

教学难点。

领悟剧本所蕴含的象征意义，理解剧本的主题。

教学方法。

1.演读法。

2.讨论法。

3，延伸拓展法。

教具准备。

多媒体。

课时安排。

1课时。

教学过程。

[教学要点]。

分角色演读课文，整体感知。把握剧情;引读提高，把握老人和男孩两个人物形象，理解人物的思想感情;深层探究，合作研讨。领悟作品蕴含的象征意义，理解作品的主题;延伸拓展，联系现实，关注身边孤独的人群。

[教学步骤]。

一、导语设计。

二、分角色朗读，整体感知，把握剧情。

1.学生自荐朗读课文，一人读老人，一人读男孩。其余同学点评。

提示：男孩的语言应读出纯真、活泼、稚嫩、可爱的情调来;老人的语言应读得亲切一些，读出长者的风范，读出较强的人生沧桑感和浓浓的乡土气息。

2.选一位同学概括剧情。

明确：在乡间一棵挂满红枣的老树下。一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关枣。儿的往事，流露出自己对儿子的思念;男孩要把枣儿留给父亲吃，流露出自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的枣儿。

三、引读提高，理解剧中人物的思想感情。

教师设计相关问题，引导学生揣摩剧情，把握人物形象。

多媒体显示：

关于老人。

1.老人在与男孩的谈话中，回忆了哪些事情?如何认识老人的心态?

2.老人对男孩的态度如何?

3.如何评价老人这个形象?

关于男孩。

4.请谈谈你对剧中男孩这一形象的认识。

关于老人的儿子和男孩的父亲。

5.你对剧中未出场的这两个人物怎么看?

这反映了怎样的社会现实?

关于枣儿。

6.枣儿在剧中起什么作用?

7.关于枣儿的童谣在剧本首尾出现两次，这样写，有什么特殊的表达效果?

学生分组讨论。小组长记录发言要点，并代表小组全班交流，其余小组成员可补充，也可点评。

活动成果展示：

关于老人。

1.老人在与男孩的谈话中，回忆了枣儿小时候的事：儿子枣儿一名的来历，儿子只顾摘枣竟尿了老人一脖子，枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。回忆了自己小时候偷枣而长出小枣树的事、枣儿落到鬼子的钢盔上吓跑鬼子、闹灾荒时靠枣儿活命的故事。

老人在谈话中沉思心事重重闪着泪花，流露出老人对儿子的思念，对以往岁月的怀念，对故土的热爱之情，有一种浓浓的失落感。

2.老人请男孩吃枣，老人让男孩骑跨在自己肩上摘枣，老人给男孩讲故事，老人与男孩拉勾发誓，老人紧紧搂住男孩，将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼，这些都表现了老人对男孩的疼爱，表现出了一种不是祖孙而如同祖孙般的长辈对晚辈的关爱，也折射出他对儿子的亲情。

3.剧中的老人首先是老一辈的农民形象：他一生劳作，不离乡土，如今老迈，儿子离乡外出，他继续留守家园。其次他是具有更普遍意义的老一代的长者形象：他满怀亲情，富有爱心，他关爱已成年的下一代，又疼爱尚年幼的新一代;作为过来人，他怀旧而又传统，面对生活的变化不失爱心、不失希望而又有所失落。

关于男孩。

4.剧中的男孩想把枣子留给父亲吃，喜欢吃巧克力盼望父亲带巧克力回来，他蹑手蹑脚捡枣子，把枣子藏在红肚兜上的衣袋里，温顺地挽扶老人，认真听老人讲故事，和老人拉勾发誓男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父亲，喜爱心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性。

关于老人的儿子和男孩的父亲。

5.老人的儿子，不再像老一辈那样。终身不离乡土，而是远离故乡和亲人，闯荡于外面的世界;男孩的父亲，离开乡村而定居于城里，抛弃了旧家而另成新家。这两个人物从不同的侧面反映了社会的变化。

关于枣儿。

6.全剧以枣儿为标题，并以枣儿贯穿全剧，让老人与男孩围绕枣儿进行对话。展开情节。老人的经历、情感乃至命运，都与枣儿有着不解之缘;男孩对父亲的思念。也与枣儿相牵连。枣儿是全剧情节发展的线索，是人物对白的话题。

7.这首童谣表达了在枣儿中所融入的父母疼爱子女的亲情，以这首童谣开头，隐含了全剧与枣儿有关、与亲情有关的特定内容，并将人们带入具有民族传统风情、充满乡土气息的特定情境。结尾用这首童谣，但情境有所变化，由幕后换为前台，由哼唱变成呼喊。由没人回应转为响起无数个童声呼唤的声音，既与开头相呼应，又强化了剧中的情境和内容。深化了全剧的思想感情。

四、深层探究，突破难点。

1.揣摩语言，分析下列台词中加横线的句子的象征意味。

多媒体显示：

(1)老人老子个儿大，儿子个儿能小吗?

男孩嘻，爷爷，我说枣儿个儿大。

老人(自豪地)我的儿子就叫枣儿。

(2)老人(捏捏男孩的脸)爷爷小时候，还不跟你一样?脸皮儿像这青枣，嫩白光滑。

呢。唉!眨眼工夫，六十年过去了快吃枣儿吧。(从匾子里挑了颗熟透晒干的枣儿)你吃这颗。

男孩(拿起熟枣儿放进嘴里)还是皱巴巴的甜呢。

老人甜是甜，不中看，谁要啊。

(3)老人听好，我讲完一个故事，你才能吃一颗枣。噢，慢慢吃才能吃出个甜味。

(4)男孩枣儿叔叔啥时候回来?

老人不知道。

(5)男孩爹回来会带巧克力，巧克力你吃过吗?可好吃了!

老人(心事重重)你有了巧克力，就不会来了。

男孩来呢，你的枣儿甜!

(6)男孩我娘说，出远门的人有时候不认识回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚会回来的。

学生思考、品味。同桌之间讨论交流。

明确：(1)并非指个子，隐含了永不褪色的亲情，永远割舍不了的乡情。

(2)老人内心呼喊儿子，因儿子没有回应而伤心;老人年老，被儿子遗忘，透出一种深深的失落感。

(3)不仅是对吃枣而言，也不是对一般生活哲理的泛指，其中隐含的是对既往岁月、对传统生活、对精神家园的感情。

(4)迷路是喻指情感的迷失、人生的迷失，表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落。

(5)巧克力具有与枣儿相对的文化意义和社会内涵，它是现代生活的象征。走出去的人们，往往迷恋于外在世界，忘记了回家的路，但他们最终会回来的，喧嚣之后是平静，躁动之后是安宁。

(6)道德、伦理、亲情是每个人必须有的，但日益强劲的现代化浪潮却不可阻挡地席卷着一切，迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活。

枣儿是一座永久的家园，身影的离去愈映出心灵的坚守，时空的超越反铸成情感的皈依，走出去的人们总有回归故里的那一天。

2.探究枣儿的象征意义，理解作品的思想内涵。

教师提问：剧本采用了象征手法，枣儿象征着什么?如何理解作品的主题?

学生自由发言。

生1：枣儿象征着亲情。老人思念儿子，男孩想念父亲，枣儿凝聚着老人与男孩的情感困惑。

生2：枣儿象征着故乡。老人喜欢怀旧，表现了老人对故土的挚爱;儿子久出未归，离开故土追寻心中的梦。

生3：枣儿是传统生活的象征、精神家园的象征。枣儿代表亲情、故乡，更代表一种文化传统、一种生活方式，它所牵涉的老人与儿子、男孩与父亲等人物之间的关系，是当今社会的缩影，喻示的是社会转型期人们普遍面对的现实：在剧烈深刻的社会变革中，人们的情感、心态、思想观念、生存方式、精神归宿都面临着严重的考验。

教师总结：在剧中，枣儿是亲情的象征，是故乡的象征，也传统生活的象征和精神家园的象征。剧本巧妙地运用象征手法，赋予了枣儿以丰富而深刻的社会内涵，使全剧具有了深厚的思想内蕴。请大家谈谈对作品主题的认识。

生1：剧本表现了感人至深的亲情，也表现了老一辈的深厚乡情。

生2：剧本反映了当今社会家庭关系的变化，呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通。

生3：剧本反映了现代化进程中，青壮年离开乡土、老人孩子留守家园的农村状况。

生4：剧本表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落以及人们对传统、对精神家园的迫寻。

生5：表现了社会的深刻变迁，企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出封闭、走出传统而迈进现代社会的新生活。

教师总结：优秀的剧本，其主题思想往往是多义的，给读者留下充分的想象空间。供人思考，令人遐想，让读者的想象尽情飞扬。

五、延伸拓展，深化认识。

学生畅谈见闻、感受。

教师引导学生关注现实生活和社会问题，关心自己周围的老人和儿童。

六、课堂小结。

《枣儿》是香甜的枣儿，也是苦涩的枣儿。那一声声苍凉的、稚嫩的呼喊.发自内心，像根在呼吸，像泉在喷涌。那呼喊，不只是期盼，更是一种给予，一种天赐是爹娘赐予儿孙赖以生存的精神维系和生命依托，正是这呼喊健全着他们神经。仁满着他们的羽翼，使他们飞得更高、更远。

枣儿是一座永久的家园，又是一座需要护理和更新的家园，我们相信，爹娘享用那移栽他乡的奇异的甜果果时，会品出那甜果果中儿孙小时的尿香味;儿孙回乡品尝爹娘留给自己的枣儿时，仍会由衷地赞叹还是家乡的枣儿好吃。

七、布置作业。

2.自选角度，针对《枣儿》写一篇戏剧短评。

剧本学习应该与一般的文章阅读有所区别，所以本课主要在以下几个方面做了一些探讨：

1.从文本的角度读剧本。即本文的学习还是与一般的现代文阅读一样，从基本的人物、情节、主题入手，让学生建立对本剧本的基本理解力。

2.从表演的角度读剧本。这主要是从两个方面来展开的，一个方面是朗读，即分角色朗读。读是表演的基础，读也是理解人物与主题的主要手段。在读中，学生能较为准确地把握人物的形象与特点。另一个方面就是实在的表演，这种看似简陋的表演形式对学生理解人物与主题，具有重要意义，这实际上也符合剧本的真正用意。

3.从戏剧的角度读剧本。剧本是文学的，也是戏剧的。戏剧的核心就是冲突，学习剧本时，一定让学生在欣赏剧本中理解冲突的作用及意义，这就等于让学生掌握了戏剧基本的欣赏方法与主要欣赏内容。

总之，剧本学习是一项新的教学内容，希望我们能在新课标的指引下获得更多更好的教学经验。