2023年知行合一与廉洁自律心得体会（汇总17篇）

心得体会可以让我们更深入地了解自己对事物的看法和理解。在阅读他人的心得体会范文时，我们可以对比自己的写作风格和表达能力。

2023年知行合一与廉洁自律心得体会（汇总17篇）篇一

国学班是一门可以使人修身养性的课程，通过学习国学经典，可以感悟到古人智慧和哲理的精髓。我有幸参加了学校开设的国学班，对于知行合一的理念有了更深的认识。在这一学期的学习过程中，我有了很多收获和体会。

知行合一是指将所学的知识真正运用到实践中去，使之真正变为自己的行为准则。国学班强调知行合一的原因是因为我们只有真正将国学的精髓融入到自己的行动中去，才能更好地感受其中的智慧。例如，我们学习了《论语》中的孔子思想，明白了道德和修养的重要性；但只有将这些思想付诸实践，实际去做到守约、诚实、宽容，才能真正领悟到其中的内涵。

在学习国学班的过程中，我逐渐体会到了知行合一的重要性。拿《史记》来说，我们读到了很多历史人物的故事和智慧。我们在课堂上学到了他们的思想和行为准则，但只有将这些知识应用到自己的生活中去，才能真正受益。比如，我们学到了《史记》中关于忠诚的故事，我们在日常生活中也可以通过对待朋友和家人的态度来实践忠诚；我们学到了《论语》中关于孝顺的故事，我们可以通过尊敬长辈、孝敬父母来实践孝顺。只有将所学的知识付诸实践，才能真正领悟到其中的智慧。

知行合一不仅在学习中有重要意义，也在日常生活中发挥着作用。在国学班学习了很多优秀的人物的故事和思想后，我深深感受到了自己的不足。通过知行合一的理念，我逐渐改变了我的行为准则和价值观，变得更加谦虚、宽容、认真对待每一件事情。在与同学相处中，我学会了尊重他人和关心他人的需要；在面对困难和挑战时，我学会了坚持和勇毅。知行合一的理念在实际生活中帮助我更好地解决问题，提升了我的品行和修养。

第五段：总结。

通过参加国学班的学习，我深刻体会到了知行合一的重要性。知行合一不仅要求我们学会理解和运用所学的知识，更要求我们将其融入到我们的生活中去，真正变为我们的行为准则。通过不断的学习和实践，我们可以感受到国学的智慧和哲理，同时也能在现实生活中收获更多的快乐和满足。我们应该抓住这个机会，将国学班所学应用到自己的生活中去，做到知行合一，让自己成为一个更好的人。

2023年知行合一与廉洁自律心得体会（汇总17篇）篇二

北京航空航天大学校训：“德才兼备，知行合一”。

德才兼备；以德为先。在德与才的关系上，既重德又重才，不片面强调，又坚持以德为先，而非等量齐观。“才者；德之资也；德者；才之帅也”。德为导向，才是基础，德靠才来发挥。才靠德来统帅。相对于才而言，德更为根本。“有德有才是正品，有德无才是次品，无德有才是废品，无德无才是毒品”。

知行合一，就是讲理论（知）和实践（行）要合而为一，不可过分偏重一边。“知行合一”的知行观点在中国哲学史上由王守仁最早提出。语载王阳明《传习录》：“知之真切笃实处。既是行，行之明觉精察处。即是知，知行工夫，本不可离。只为后世学者分作两截用功，先却知、行本体，故有合一并进之说，真知即所以为行，不行不足谓之知。”

“知行合一”我认为有两层意思。第一层意思是说人的行为要与人的认识相符，有什么样的思想就做什么样的人。第二层意思是说人的认识要与客观实际一致，在实践中检验和发展真理。在学习方面的“知行合一”我要讲的是第一层意思。

在学习中坚持知行合一的原则有很重要的意义。首先，坚持知行合一有利于知识的掌握。学习了一个理论、知识便迫不及待地要把它付诸实践，这样有利于知识的理解和掌握。其次，坚持知行合一是连接理论和实际的桥梁。在学习中如果做不到知行合一就不能将理论应用于实践。最后，坚持知行合一是认识发展的前提。如果不能让自己的认识和行为保持一致性，“人本性，智慧具足”，我们要做的就是挖掘人的这种本性，通过量化了企业的共同目标、训练团队，树立赢的信念。“学就是做，做就是学”，这正是中国文化“格物致知”到“知行合一”理论的具体实践。“而且，必须让每个人反复体验‘赢’的经验”。

良好的团队精神和积极进取的人生态度，是现代人应有的基本素质，也是现代人人格特质的两大核心内涵。在现代社会，人类的智慧和技能只有在这种人格力量的驾驭下，才会得到充分的.发掘和体现。

通过此次的训练，不但考验了我们的心理承受能力，也提高了在各种环境下的心理承压能力，更为处置各类灾害事故奠定了良好的基础。紧张而精彩的训练结束了，每一个队员都是成功者，这就是充满活力与自信的美生人，在汗水与欢笑中，大家得到了一次深刻的精神体验。平时耳熟能详的“团队精神”变得内容丰富、寓意深刻，带来了心灵的冲击，引发内心思考。

朱熹的“格物致知”。“格”是探究的意思，“物”是万事万物，包括意识的和物质的。“致”是求得、获得的意思，“知”是知识。具体理解就是说，一个人的教育学习的出发点就是从追寻事务本体而得到知识。《知行合一王阳明》读完了，但以“知行合一”的理念，潜心修行的人生才刚刚开始。

以格物致知之精神，探究事物的原理获得知识；言行一致之韧性，践行求知的每一步去躬行。

2023年知行合一与廉洁自律心得体会（汇总17篇）篇三

孔子被尊称为中国教育的圣人，他对于人的修养、道德行为、教育理念等方面的思考和贡献被后人广泛传颂。其中，孔子论知行合一的思想被视为其教育思想的核心之一。知行合一是指知识与实践的统一，意味着要将所学到的知识付诸实践，并在实践中不断完善和发展自己。通过对孔子论知行合一的深入学习与思考，我对于教育的理解与认知有了更为深入的体会。

首先，我认为知行合一是一种持续不断的学习态度。孔子说过，“学而时习之，不亦说乎？”这句话深化了我对于学习的认识。在孔子看来，学习不仅仅是通过书本和课堂上获取知识，还需要通过不断的实践和总结经验来完善自己。只有不断地将所学到的知识运用到实践中，才能真正地理解和掌握这些知识。这种持续不断的学习态度使我明白了知识是永无止境的，只有不断地追求新知识，并将其实践于生活中，才能不断地提升自己。

其次，知行合一使我体会到实践的重要性。孔子认为只有将所学到的知识付诸实践，才能真正地理解知识的真谛。实践是检验知识真实性和可行性的唯一标准，它不仅能让我们更加深刻地理解知识，还能让知识在实践中得到升华和创新。正因为如此，我开始注重将所学到的知识应用到实际生活中去。不论是课堂上学到的理论知识，还是社会上积累的实际经验，我都会不断地思考和总结，进而通过实践来完善自己。

再次，知行合一让我明白了实践与品德的不可分割性。孔子强调，“君子学以聚其才，行以达其道。”在他看来，知识和实践不仅仅是为了自己的个人发展，更是为了成为一个品德高尚的人。只有在实践中不断地锻炼自己，才能以更加优秀的品德为指导，坚持正义和善良的原则。通过知行合一的方式，我开始明确了自己在实践中所要践行的是什么样的品德，逐渐形成了自己独特的行为准则。

最后，知行合一让我认识到了思考和反思的重要性。孔子强调，“君子有三变，反顾、穷理、节用。”这个过程是一种持续不断的修正和完善自己的过程。通过不断地反思和审视自己的行为和思维方式，我能更加清楚地认识到自己的不足之处，从而及时进行调整和改进。这种思考和反思的过程，不仅能让我在实践中更加明确自己的目标和行为准则，还能从中汲取教训，并不断地提升自己。

总之，孔子论知行合一是一种十分独特而深刻的教育理念，它强调了知识与实践的统一，体现了将所学到的知识付诸实践，并在实践中不断完善自己的信念。通过对孔子论知行合一的学习与思考，我在教育理念和认知上有了更为深入的体会。只有将所学到的知识贯彻于实践，不断地修正和完善自己，才能真正地达到知行合一的境界，成为一个真正意义上的君子。

2023年知行合一与廉洁自律心得体会（汇总17篇）篇四

放假前我参加了共青团云岩区区委组织的团干培训“知行合一，致良知”阳明文化行活动，培训当天给我们每人发了一本《知行合一王阳明》的书籍，回家后我看了看，书中的内容让我印象很深刻，也有很多的感触。所以想把这本书推荐给大家。

书中讲述了王阳明的辉煌传奇。任何一个优秀人物的成长都不会那么一帆风顺，王阳明也是如此。他经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧、流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险、荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道后的狂喜、得道后的平静后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。凭借知行合一的强大力量，王阳明率文吏弱卒，荡平了江西数十年巨寇。凭借知行合一的强大力量，王阳明以几封书信，一场火攻，三十五天内平定了宁王之乱。凭借知行合一的强大力量，王阳明从根本上扫清了困扰明政府多年的广西部族匪患。王阳明本是凡尘俗子，但是他的心学却能够万世流传，让人拜读后回味无穷。这是因为他遇到任何挫折和困苦都敢于坚持自己的观点，勇于深刻剖析追根求源;他在艰难困苦的生活中锻炼内心平静面对，而后深思熟虑总结经验。

他在被放逐到龙场驿时，那里荒僻虫蛇众多、瘴气流行，接近于山顶洞人居住时代。他在这样艰苦流放时期沉静苦思后，悟出了“圣人之道，吾性自足”的道理，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场悟道实际发挥作用的，是“知行合一”，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内，无敌于外的境界。人是没有能力改变外部环境的，只能适应环境。这告诉我们一个人生哲理:不经风雨，就不能见彩虹，在逆境中使人成长，让人成熟。

他在南赣剿匪的时候，悟出了“任何一件事靠你一个人独坐想象，无论想得如何滴水不漏，都于事无补;必须要到事情上面去磨炼，做事时无愧于人、无愧于心，也就是所谓的炼心”。他的了悟告诉我们:在日常工作中要学会反思。每天想想自己是否在人际交往中做了不妥当的事情?每天是否做了欺人欺心的事情?如果没有，那就安心并保持这种好状态;如果有不妥当地方，那就马上改正过来。其实王阳明能够剿匪成功不单是卓越的军事才能，也凸显出非凡的攻心术。这就是万事不难，要做有心人。时时处处留心做事，成功也就是必然的结局。

他在《传习录》中提出:良知在人，永远不可能消失，即使是盗贼，你喊他贼，他也不爱听，这就是良知永远存在的根由。那些不肯致良知的人，只是良知被物欲所遮蔽，并不是说他没有良知了。正如乌云遮住了太阳，你能说太阳消失了吗?这样辩证的观点通俗易懂很容易让众人接受。接着他从良知中引申出是非善恶，并强调每个人都有良知，良知能知是非善恶，“是非”属于智慧，“善恶”属于道德，而每个人一出生就具有这两种素质，所以都是潜在的圣人。由此他又提出“每个人都是自己的上帝，只俯首于自己的心”。这里肯定每个人存在的价值，倡导“人人平等”也体现出人的“自尊”。

读了王阳明先生的心学，领悟到了知行合一的一些内涵，顿时感觉到恶劣的自然环境或者复杂的外部世界都不足以成为人生前进的阻碍;我们每个人都是与众不同的个体，都是自己的上帝;我们只需要凭借自己的良知做人断事，尘世间原本也是如此简单明晰。

2023年知行合一与廉洁自律心得体会（汇总17篇）篇五

2023年知行合一与廉洁自律心得体会（汇总17篇）篇六

所谓"知行合一"，是指对某事件进行了充分认知其过程和重要性，包括困难性等条件下，辅以坚持不懈、百折不挠的行动，从而达到目的，是为"知行合一"。知行合一者无疆，绽放其美丽。

乐嘉带年仅四岁半的女儿参加沙漠徒步活动，应是考证过，对其过程有较为充分的认知，并做了充足的准备的。作为成人，他应认识到这不是花前树下，林荫道上，不是百鸟悦鸣，怡然悠然，不是不知不觉一天三十六里就过去了；而是沙漠中，阻力下，烈日当空，汗水涔涔，头晕目眩；是幼龄童，娇闺女儿。我宁愿相信乐嘉早就较长时间有意训练孩子体格，适应冷热忽变；再者，乐嘉的背后，必有一个设施齐全的医疗团队作保障。如此等等一系列保全措施下，这才有了"沙漠徒步"。"知"其难，"备"其需，"行"就成了水到渠成。

任何一件事或惊天或离奇，背后必有原因或不为人知的真相，所以不能只看表面不合情理就愤然慨然，站在所谓的道德制高点非议对方。乐嘉所为，可能就如他所说的"在安全的前提下，让她学会独立和坚持。如果女儿顺应此行，很难不说乐小花既拥有了优越的物质条件，又逐渐训练出强悍的精神力量，乐氏家族承传有人，也是对社会做出了一定的表率和贡献。触龙说赵太后，就劝其不要溺爱孩子，应"为之计深远"，给予一定的磨练和担当。古今有识之士皆不会一味顺从孩子或别人，定会筹算谋划，一旦取定，便直往不悔。

当知其条件不具备不成熟，那就选择合适的行为方式。当今社会，物质条件较为丰裕，但精神贫乏，网络当道；身体疲乏，脂肪横行。如若我们在紧张的工作劳作闲余，借鉴"乐嘉育女"的方式，必要时丢掉网络，回归自然，锻炼身体，富裕精神，愉悦心灵，接纳自己，我想就不会出现那么多的"空心人"，形貌俱佳但眼神空洞；不会出现那么多的"低头族"，形体单调，"方向一致"，佝偻病态大脑昏昏。乐嘉育女，我们育己，知其弊，切其脉，护其根，洗净污，行其果，中通外直，亭亭立世。

当然，应知凡事不可"过"，进退有度，方可行者无疆。乐嘉背后虽有强大的保障团队，但孩子太小，腿生红疹密密麻麻，脚起水泡难以入眠，小小孩子本不知愁滋味，却受此折腾，多多少少有些残忍。不妨等孩子大一点，再过两三年，身心会更成熟点。毕竟乐嘉作为名人，表率和榜样的影响不可忽略，如若经济稍富裕之族都去效仿，沙漠热闹，公路纷纭，大山喧哗，海里鼎沸，但有可能就会岀现医院挤挤，医生忙碌，药品突缺，而忙碌过后可能是长时间的质疑、冷清，肯定不是好事。

何况你我皆凡人，知弊切脉，行之有数，不好高，不骛远，忌盲从，忌全否，知行合一，进退有度，方行者无疆，笑迎此生。

2023年知行合一与廉洁自律心得体会（汇总17篇）篇七

培育知行合一需要加强对知识的学习，同时也需要不断地运用所学内容去实践。这种实践不仅可以让我们更好地理解和掌握知识，更能够让我们通过实际行动融入、领悟和体验知识，从而使得我们所学知识可以转化为自己的技能和能力。在我的学习和实践中，我有一些体会和心得，下面将重点阐述。

第二段：加强知识的学习。

在学习阶段，我们需要注重知识积累、强化思维能力和练习技能。只有经过系统化、全面性、科学性的知识学习，才有可能形成深刻的理解和认知。对于不懂的知识，我们可以通过不断地查阅资料、请教老师和同学，来提高自己的知识水平。同时，突破不断地思考和发问，不断地总结和归纳，也是加强知识学习的有效方法。

第三段：增强实践能力。

掌握了基本的知识，并不是完全掌握了这些知识。重点是要将知识转化为实践的技能和能力。对于某一特定领域，临时启动实践是远远不够的，需要不断地不停地实践，不断地暗示，通过实践中积累的经验、尝试中的错误，逐渐成为技能和能力。

第四段：结合自身情况。

知行合一不是简单地学知识和实践，它需要结合我们自身的情况和实际应用场景，不断地探索和实践。在实践中，我们需要思考和分析，将知识与场景相结合，并随时调整和改进自己的实践方法。在此过程中，我们练就了判断力、分析能力和解决问题的技能。

第五段：总结。

最后，可以说，实行知行合一既要有扎实的知识储备，也要有坚定的实践能力，二者缺一不可。当我们能够掌握这两个方面，才能够在实践中不断地改进自我，做出真正有价值的事情。此外，我们在实践中要保持不断学习的态度，不断地汲取新的经验和知识。总之，培育知行合一需要我们的不断努力和进步。

2023年知行合一与廉洁自律心得体会（汇总17篇）篇八

说到《知行合一》大家自然想到的是圣人王阳明先生，其原名王守仁，浙江余姚人，因晚年居住于阳明洞，世称阳明先生。王阳明出生于世代为官的书香门第，由于从小就接受到良好的教育，博览群书，尤其是各种圣贤书，在这种环境的熏陶下，他树立了以修身齐家治国平天下为己任的崇高理想，从而创建了东方哲学史上五百多年来最具影响力的一个流派——心学。

《知行合一》这本书的作者度阴山是通过讲述王阳明先生辉煌传奇的一生，从而向大家深刻的的剖析“知行合一”的无穷智慧，即是“宁静于内，无敌于外”，王阳明先生的内心也经历了从“圣人之道，吾性自足”到“知行合一”的一个过程。而我在读完这本书之后，同样也悟到了“读圣人书，学圣贤智慧，直面人生困惑，悟内圣外王之道。”

说到“完人”，不得不提的是历史上曾经产生过两个半完人，一个当然是万世师表的孔夫子，另外一个就是开创了心学的王阳明，还有半个，即后来晚清实学的代表人物曾国藩。而王阳明的“心学”，五百年来折服无数中外名人，包括曾国藩、孙中山、蒋介石、毛泽东等均对其称佩不已。

那么究竟什么是“心学”呢?

《知行合一》则是用非常浅显有趣的语言，不但讲述了王阳明精彩的一生，同时也在这个过程中将“心学”作了清楚的介绍，其精髓在于：“心即理、知行合一、致良知”。

心即理：真理就在你心中，应该向内去求。每个人生活的世界，实际上是由你的内心创造的，这个世界的意义是由你的心赋予的。

曾有弟子问王阳明：用兵是不是有特定的技巧?王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动;如果非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。

为什么“此心不动”是唯一的技巧呢?因为心不动才能冷静，冷静才能沉着，沉着才能在危机面前正常甚至超常发挥，这就是所谓的急中生智。事事讲技巧，似乎看着聪明，其实都是投机者的小聪明。只有真正的智者，才会从大本大源上找依靠，老老实实做功夫，这就是老子所说的“大巧若拙”。

知行合一：知行合一的“知”，指的是“良知”，是每个人内心与生俱来的道德感和判断力。找到并遵循内心的良知，复杂的外部世界就将变得格外清晰，致胜决断，了然于心。现实社会中，许多人仅仅理解为先知而后行，这就彻底理解错了王阳明大圣贤的思想和意思。多年以来，究竟有多少人做到了“知行合一”?由于许多人理解错了古人的思想，都在“有选择地知，有选择地行”，因此真正做到的人寥寥无几。“知”和“行”是“行”就是“知”，“知”就是“行”的关系，分开了就是空想不干和苦干不思的人，这是许多人不能成功的原因所在。

做到这两点，即是“致良知”。良知是何物，良知既是道，是人对善恶的批判，是恒定的世界观。

王阳明在庐陵担任县令时，抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵，面对各种讯问强烈顽抗。王阳明亲自审问他，他一副死猪不怕开水烫的架势说：“要杀要剐随便，就别废话了!”王阳明于是说：“那好，今天就不审了。不过，天气太热，你还是把外衣脱了，我们随便聊聊。”大盗说：“脱就脱!”

过了一会，王阳明又说：“天气实在是热，不如把内衣也脱了吧!”大盗仍然是不以为然的样子：“光着膀子也是经常的事，没什么大不了的。”又过了一会，王阳明又说：“膀子都光了，不如把内裤也脱了，一丝不挂岂不更自在?”大盗这回一点都不“豪爽”了，慌忙摆手说：“不方便，不方便!”

王阳明说：“有何不方便?你死都不怕，还在乎一条内裤吗?看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处。”

总有人感叹人心险恶，可王阳明告诉我们，哪怕是罪恶滔天的罪犯，心中也是有良知的。总有人觉得自己一无是处，从而自暴自弃，破罐子破摔。王阳明则告诉我们，任何一个人不都是一无是处的，每个人身上都有美好的东西、珍贵的品质。所以人要对自己有信心，坚信自己的价值。

在现实生活中，王阳明“知行合一”可从以下三点来借鉴和理解：

首先，从工作实践来看，“知行合一”为我们提供了一种理论与实践相结合，具体问题具体分析的科学工作方法。“知”在实践中的运用就是“行”，而最大化运用要求我们做到以下两点：一是将执行与具体情况有效结合。针对掌握的具体情况,在实践中以适而合用、分而细化的方法,有步骤、有计划地开展工作。二是经验与执行力的有效结合。“知行合一”讲究的是“知”与“行”的紧密结合,在工作实践中,要对每天的工作进行及时有效地总结,积累经验,汲取教训,以此改进个人的工作思路,创新工作方式,提高工作执行力。

然后，从意识上来说，“知行合一、力行实践”的精神为我们提供了一种科学务实的思维方法和精神动力。王阳明的“知行合一”论，虽然从本质上说是一种道德修养论与道德实践论，但从儒家“修己以安百姓”和“内圣外王”的思维逻辑与思想传统的角度来说，其道德修养必定要落实到政治实践和社会治理上，所以又是一种政治学说。

最后，从文化层面理解，提倡“知行合一”，有助于在新的形势下推进中华优秀传统文化的传承发展。所谓“文化”，按古人的定义是“人文化成”，即以人文精神教育人民，养成良好社会风尚。王阳明的“知行合一”“致良知”学说，重点放在“行”上，奉行的是文德教化理念，强调的是理论与实践的统一，对于发挥“人文化成”作用，推进全民道德教育能起到积极作用。

知善而行善，行善而知善，此乃知行合一!(此处的善指善巧方便)。知和行有着很大的分别，只有去做了，才能真正知道它的意义，不要等自己出现遗憾的时候，才发现自己有很多事情知道但是没有去做，徒留遗憾，岂不伤悲。

等风来，不如追风去。勇敢去追，勇敢去尝试，你将在行动中，开辟人生的新天地。让我们大家携手共进，努力做到：知行合一!

2023年知行合一与廉洁自律心得体会（汇总17篇）篇九

1.初遇王阳明。

第一次听说王阳明是在高中政治课上，讲他对人说“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。”课本上将他批判为典型的唯心主义——你看不看花，花都客观存在。作为一个坚定的唯物主义者，我从此也把王阳明和唯心主义打入了深渊。

2.再遇王阳明。

第二次遇见王阳明，是看畅销书《明朝那些事儿》，作者当年明月把王阳明列为明朝近300年历史上的第1人。作为汉人统治的最后一个封建王朝，以洪武帝为代表，明朝的英雄好汉层出不穷，各领风骚数载，能在这个英雄榜上排第一，王阳明绝对不同凡响。书中的王阳明是政治家、军事家、哲学家还有教育家。这几个头衔随便拿出一个都可以名垂千古，没想到他短暂的一生就铸就了这么多辉煌。他的道德品格、政治操守、军事才能、哲学思想和教育情怀都让我觉得十分佩服。当年明月把明朝那些事儿最后的篇章留给徐霞客，我想也是和王阳明心学呼应。徐霞客就是心学最好的实践者，在一个200多年不断纷争的政治帝国面前，徐霞客和王阳明就像一股春风，耳目一新，敢于跳出程朱理学和科举桎梏，做到真正的自由自在。王阳明可以说是近代中国启蒙思想的发端。

所以，接下来就看了这本《知行合一王阳明》，从他的生平事迹中探寻他心学的真谛。对于我来说，读心学的感受就是从心所欲，去倾听自己内心的声音，不要被外在的欲望、物质、言语所左右，真正的去修炼自己的心，知道什么是善恶，能够去恶从善，能够对得起自己的良心。最后就是回到自己本真的状态，也就是直觉。通过知行合一，不断充实自己的身心感受。这让我想到了《思考快与慢》这本书中所说的，人有两个系统：

（1）系统1是直觉情感的直观感受系统；

（2）系统2是逻辑，理性的间接系统。

王阳明所做的就是让我们找回那系统1，并且通过系统2不断的修炼，让系统1不断锐化，变得更为理智，生命也会变得更加从容和睿智，能为一个伟大的理想而坚守。

正如王阳明所说，我们从出生开始，就能分辨好坏，但在漫长的学习与社会的磨砺中，模糊了善恶之间的距离，正如韩寒所言：“成人世界没有对错，只有利弊。”我们就是在这样的理念下，迷失自我，失去力量，慢慢都被磨平了，变成了无趣的’社畜‘。

4.阳明与三毛。

王阳明的心学让我想起了三毛，她就是心学最好的诠释。三毛从小数学不行，性格又古怪，感觉自己融入不到成人世界中。但她喜欢画画，读书，沉浸在自己的世界中，寻找着自己的方向，偏偏在人人避之不及的撒哈拉沙漠，找到了自己的故乡，心归属的地方，也找到了自己爱情。这才有了那么短暂却美好的撒哈拉故事。心之所向，素履所往，这就是心的力量。

5.坚持初心。

王阳明的心学，有点唯心也有点禅修的意味，但不同的是，他不是出世的修行，而是儒家入世的实践，不断通过实践来磨练自己的内心，来坚守自己的初心。这也是我读这本书最大的收获。我曾通过冥想企图断绝一切外部的声音，但心学却要顺其自然，让这些外部声音内化成内心更强大的自己，更加坚定自己内心的声音，坚定自己的梦想，做自己的主人。

2023年知行合一与廉洁自律心得体会（汇总17篇）篇十

初次读这本书，有诸多的不认同，为什么，首先对王阳明提出的存天理灭人欲就不能理解，在当时的时代，儒家思想，是要抛弃物质的东西，去享受精神层面的东西，但是在我们这个时代，我们不仅要享受精神层面的东西，我们也要享受物质层面的，我认为我除了吃饱以外，也要注意营养均衡。除了穿暖以外，也要注意衣着得体，让大家见笑了，这就是我当时初次接触这本书的想法，诸多评判。

再次阅读这本书，我抛开我之前的态度，慢慢进入，反而越读越有意思，在读的过程中，悟到一些道理。其实，每个人在读书领悟中，都会有自己的独到的想法，我们不能去评判谁对谁错，只能说如何取其精华去其糟粕。就像王阳明他的成功也是吸收了道家、佛家、儒家的精华，成为他今天的心学。吸收对自己有用的东西，打开自己的思维模式并升华，而不是生搬硬套。就像王阳明格竹子格了六天六夜都没有格出竹子的道理，还把自己给格病了。而我们组的马威前几天在群里发：“竹子用了四年，仅仅长了3cm，但从第五年开始，以每天30cm的速度疯狂的生长，仅仅用了六周就长到15米。不要担心你此时此刻的付出得不到回报，因为这些付出都是为了扎根。”看，王阳明格不出的道理，被我们马威同学格出来了吗。我们现在不就对过去的文化进行升华了么。

有些同学说，为什么读这本书呀？我又不想当圣人，王阳明说的人人都是圣人，肯定认为是扯的事，怎么可能呢？其实我觉得王阳明说得对，人人都是圣人，只是分大圣小圣而已，为什么？如果我们对这本书融汇贯通后，把致良知做为以后做人处事的准则，去影响孩子，影响家人，影响周围的朋友，未必不可称之为圣，也可以向陈教授、胡清老师一样，向更多的人去传经授课，去影响更多的人。目前我们学习的九点领导力，也是让我们从心出发，遵循心中的善念，按照这种指引去工作，去生活。

我认为王阳明的致良知，就是按照我们心中的善的指引，来做事情，处理事情，用向上向善的力量来影响身边的人，带动身边的人。

我的三点感悟：

每个人做事情，对错与否，首先是否从心中的良知出发，前段时间我的好朋友说，如何练习好自己的情商，如何会说话，才是为人处理的道理，准备去买两本《蔡永康的说话之道》好好学习如何说话。当时我就告诉她，好好说话，如何说话是术，重要的是你的心，是否遵循良知的指引，良知是道，有术无道，你说的话只能让他人觉得你是虚情假意，甜言密语，并不走心。我们只有心到了，才能让别人觉察你的真诚。

舜和他老爹瞽叟的故事。正是舜常常内求，自以为是最不孝的，因此他能孝，舜每天想着自己不能尽孝之处，因此他就更加孝顺，等到瞽叟高兴时，他只不过是恢复了心中原本就有的慈爱的本体。所以当我们孩子有问题的时候，夫妻关系有问题的时候，上下级关系有问题的时候，朋友有问题的时候，我们向内求，按照良知的指引去做，所有问题都迎刄而解了，并不是说有问题是我们自己错了，只是更换一种思维模式，更换一种做事的方法，可能就能获得更好的结果和意想不到的收获。比如马歇尔卢林堡的《非暴力沟通》，不就是让自己换一种沟通方式，有同理心，这样沟通就没有障碍了。

学以致用，必在于行，而不行不可以为致知也。也就是必须在事上练。我们知道了良知，也就是知道了道德规范，行为准则，但是不去用，那也不对，只有在事上练习多了，我们才能得心应手。

2023年知行合一与廉洁自律心得体会（汇总17篇）篇十一

“知行合一，谈使命”，这是一条古老而重要的箴言，意为知道与行动要融为一体。这条箴言很容易被人们所接受，但实际上它的真正内涵是非常深刻而具有挑战性的。在我们的生活和工作中，有多少人真正能够做到知行合一呢？在下面的文章中，我将会详细探讨知行合一的意义，以及从谈使命中获得的心得体会。

第二段：知道和行动要融为一体。

“知道”和“行动”是两个不同的方面，但它们之间是有着紧密联系的。当我们只是简单地知道一些事物，而没有采取实际的行动去解决它们，失去的将会是一个重要的机会。知行合一就是要同时拥有知道和行动的能力。这就意味着我们不能仅仅满足于仅仅知道表面上的东西，而是要不断地努力去更深层次地理解，把它变成我们的行动。只有这样才能够真正实现知行合一。

第三段：谈使命的意义和方法。

谈使命是一种很好的实践方法，它充满了对生活的关注和对生命的热爱。通过谈论自己的使命，人们可以更好地理解自己的目标和价值。这种方法可以帮助我们更好地了解自己的意愿，从而更好地明确我们的意图和目标。它不仅可以帮助我们建立正确的价值观和目标，还可以帮助我们找到正确的路线和方法，让我们更快地实现我们所追求的目标。

第四段：实践中的知行合一。

知行合一不仅是理论上的概念，更是实际行动中的具体实践。我们需要通过不断的实践来让知道和行动合一，使其成为自己的一种状态和习惯。无论是在学习还是工作中，我们都需要不断学习新知识、新技能，并将其运用到实际工作中，不断地提高自己的能力和实际效果。只有这样才能够顺利地完成自己的任务，并赢得别人的信任和尊重。

第五段：结论。

总之，知行合一是一种伟大而高尚的理念，它不仅仅是学术领域里的一个概念，更是我们生活和工作中的一种行动。只有通过不断地学习和实践，以及通过谈使命等方法，才能不断地发掘自己的价值，不断提高自己的能力，并实现自己所追求的理想，最终达到知行合一的境界。让我们一起行动起来，让知行合一成为我们生活和工作中的常态，为自己和社会创造更加美好的未来！

2023年知行合一与廉洁自律心得体会（汇总17篇）篇十二

各位同学，各位朋友：

今天晚上有幸再次来到这里跟大家交流国学。上次跟大家交流的是关于“孝”。

先跟大家讲个故事。

这个年轻人一听，就问，假如这两匹狼做斗争，我们的优点和缺点做斗争，那谁会胜利呢?

问题一抛出来，大家就七嘴八舌讨论开来了，各位同学，各位朋友，你们觉得谁会胜利?

酋长最后说：你喂给他食物那只狼，会胜利。

把食物，把能量给好的那只狼，给我们的优点，优点就会胜利，而把食物，把能量给缺点，坏的那只狼就会胜利。我们就被自己的习气和坏习惯牵着鼻子走。

优点和缺点作斗争的过程，就是修身的过程啦。

修身很关键，很多困惑我们的人生问题，追究起来，都是我们身没有修好。在《大学》这部经典中，就提到“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”。不管是天子也好，普通百姓也好，都有很多工作要做，但是根本的，还是修身。

修身是什么呢?这个问题很广泛，如果大家去研究的话，会得到很多_。有一个_，我们可以参考，那就是，修身，就是尽本分。把自己的本分做好。做儿子的，就做好儿子的本分，好好孝养父母;做哥哥姐姐的，就好好爱护弟弟妹妹;做弟弟妹妹的，就好好敬爱哥哥姐姐。现在社会出现很多问题，就在于都没把本分尽好。做儿子的可能埋怨父母不讲理，对自己不好，却不反省自己儿子的本分有没有做好。做下属的，埋怨领导不讲理，不受重视，所谓君仁臣忠，如果我们静下心来反省，很可能是问题出现在我们自己身上。

古时候有一位圣人，孔夫子都对他推崇备至，他就是大舜。

大舜是个社会底层人士，在历山做过农民，耕地，做过工人，在黄河之滨做陶器，还在雷泽打过鱼。都是很_苦的工作，不仅如此，在家里还有时时刻刻防备父母和弟弟的_。历史记载，大舜的父亲是个乐师，但是后来眼睛瞎了，大舜的亲生母亲死了之后，父亲娶了一位后母，后母有生了一个弟弟，叫象。家人都想把大舜杀死。象“日以杀兄为务”，每天的工作就是想着把哥哥杀掉，然后粮食和农具归父母，哥哥的琴归自己，还让两个嫂嫂给自己铺床铺。有一次，父母叫大舜修屋顶，就在下面点火，要把他烧死。大舜能，提前准备了两个斗篷，像鸟一样飞了下来。挖水井，父母和弟弟在上面填土，要把他活埋。大舜从旁边挖条地道，出来了。但是尽管如此，大舜没有任何的怨气，还在那哭泣。他说：是我没有吧孝道和悌道做到啊，草感召父母和弟弟要谋害自己，是自己德行不够，还不能感化父母和弟弟啊!哭得很难过!

大舜在种地时，就认真把地种好，做陶器的时候，就认真把工作做好，打渔的时候，就认真打渔，在打渔的那个地方，年轻人都到水深的地方，老年人没办法，只好在水浅的地方打渔。大舜为了感化这里的_，就主动做榜样，把水深的地方让给老年人。久而久之，就感化了当地的年轻人的敬老尊老之风。

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2023年知行合一与廉洁自律心得体会（汇总17篇）篇十三

所谓“知行合一”，是指对某事件进行了充分认知其过程和重要性，包括困难性等条件下，辅以坚持不懈、百折不挠的'行动，从而达到目的，是为“知行合一”。知行合一者无疆，绽放其美丽。

乐嘉带年仅四岁半的女儿参加沙漠徒步活动，应是考证过，对其过程有较为充分的认知，并做了充足的准备的。作为成人，他应认识到这不是花前树下，林荫道上，不是百鸟悦鸣，怡然悠然，不是不知不觉一天三十六里就过去了；而是沙漠中，阻力下，烈日当空，汗水涔涔，头晕目眩；是幼龄童，娇闺女儿。我宁愿相信乐嘉早就较长时间有意训练孩子体格，适应冷热忽变；再者，乐嘉的背后，必有一个设施齐全的医疗团队作保障。如此等等一系列保全措施下，这才有了“沙漠徒步”。“知”其难，“备”其需，“行”就成了水到渠成。

任何一件事或惊天或离奇，背后必有原因或不为人知的真相，所以不能只看表面不合情理就愤然慨然，站在所谓的道德制高点非议对方。乐嘉所为，可能就如他所说的“在安全的前提下，让她学会独立和坚持。如果女儿顺应此行，很难不说乐小花既拥有了优越的物质条件，又逐渐训练出强悍的精神力量，乐氏家族承传有人，也是对社会做出了一定的表率和贡献。触龙说赵太后，就劝其不要溺爱孩子，应”为之计深远“，给予一定的磨练和担当。古今有识之士皆不会一味顺从孩子或别人，定会筹算谋划，一旦取定，便直往不悔。

当知其条件不具备不成熟，那就选择合适的行为方式。当今社会，物质条件较为丰裕，但精神贫乏，网络当道；身体疲乏，脂肪横行。如若我们在紧张的工作劳作闲余，借鉴”乐嘉育女“的方式，必要时丢掉网络，回归自然，锻炼身体，富裕精神，愉悦心灵，接纳自己，我想就不会出现那么多的”空心人“，形貌俱佳但眼神空洞；不会出现那么多的”低头族“，形体单调，”方向一致“，佝偻病态大脑昏昏。乐嘉育女，我们育己，知其弊，切其脉，护其根，洗净污，行其果，中通外直，亭亭立世。

当然，应知凡事不可”过"，进退有度，方可行者无疆。乐嘉背后虽有强大的保障团队，但孩子太小，腿生红疹密密麻麻，脚起水泡难以入眠，小小孩子本不知愁滋味，却受此折腾，多多少少有些残忍。不妨等孩子大一点，再过两三年，身心会更成熟点。毕竟乐嘉作为名人，表率和榜样的影响不可忽略，如若经济稍富裕之族都去效仿，沙漠热闹，公路纷纭，大山喧哗，海里鼎沸，但有可能就会岀现医院挤挤，医生忙碌，药品突缺，而忙碌过后可能是长时间的质疑、冷清，肯定不是好事。

何况你我皆凡人，知弊切脉，行之有数，不好高，不骛远，忌盲从，忌全否，知行合一，进退有度，方行者无疆，笑迎此生。

2023年知行合一与廉洁自律心得体会（汇总17篇）篇十四

开展“两学一做”学习教育，是加强党的思想政治建设的一项重大部署，是协调推进“四个全面”战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手，也是今年党建工作的重中之重。

党的十八大以来，总书记反复强调讲政治、有信念，强调政治纪律、政治规矩，强调做政治上的明白人，强调理想信念是共产党人的精神之“钙”。

“讲政治”是本、“有信念”是魂。

作为党员干部，必须把“讲政治、有信念”刻在骨子里、扎根头脑中，把固本铸魂作为一辈子的修炼。

要准确把握“讲政治、有信念”的深刻内涵，自觉强基固本。

要在坚定政治信仰中树牢理想信念，坚守政治本色中践行理想信念，保持政治定力中检验理想信念，自觉做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党，自觉做政治上的明白人、信念上的守护人。

要准确把握“讲政治、有信念”的核心要义，强化“四种意识”。

要强化政治意识，坚守对党忠诚可靠的政治立场，做到爱党、信党、护党、跟党走。

要强化大局意识，所有的工作都要与党委的决策部署衔接起来、统一起来。

要强化核心意识，确保政令畅通、令行禁止。

要强化看齐意识，坚定向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐。

要准确把握“讲政治、有信念”的方法路径，做到知行合一。

要在加强理论武装上下真功，特别是把学习习总书记系列重要讲话精神学深、学透，领会贯穿其中的立场、观点、方法。

要在对标先进先辈上下真功，在思想上对齐、作风上对照、行动上对标，深学、细照、笃行。

要在树牢宗旨观念上下真功，践行群众路线，把群众想干的事，变为党委、政府要干事;把党委、政府在干的事，变成群众积极支持、参与的事;把党委、政府干成的事，变成惠及群众的事。

要在加强党性修养上下真功，坚持党性修养永远在路上，把严肃党内政治生活作为重要抓手，带头营造“讲政治、有信念”的良好氛围。

开展“两学一做”学习教育，市委常委会要发挥示范作用，从常委同志带头做起，发挥示范作用，走在前面、作好表率，引导各级党组织和广大党员进一步统一思想，激励广大党员干部干事创业、担当作为。

全市各级党委(党组)要担起主体责任，按照既定部署，聚焦重点任务，抓好“两学一做”学习教育的督促落实，确保学习教育取得实实在在的成效。

各级党员领导干部要树起标杆、走在前列，把学习教育与推动全市各项工作、促进事业发展紧密结合起来，推动各项工作实现“十三五”开门红。

2023年知行合一与廉洁自律心得体会（汇总17篇）篇十五

知行合一是中国传统文化中的重要理念，也是中华民族精神的重要体现。本文将通过解读“知行合一”的含义和作用、分享我对“知行合一”的心得体会以及具体实践，以及总结“知行合一”对个人和社会的重要意义。希望通过本文的阐述能够引起更多人对“知行合一”的关注和思考。

第一段：引入知行合一的含义和作用（200字）。

知行合一是指知道和行动相统一，即知道什么，就要去做到什么。在中国古代哲学思想中，知道和行动是息息相关的，只有将知识转化为实践，才能够真正提高自己的能力和素质。知行合一的意义不仅仅在于个人成长，更重要的是对社会的发展和进步起到了积极的推动作用。只有知行合一，才能真正实现理论与实践相结合、学以致用，推动社会不断进步。

在我个人的成长过程中，我对知行合一有着深刻的感悟。首先，知行合一让我明白了知识只有付诸实践才能变得有用。过去，我经常在书本上学到很多知识，但很少有机会实践，结果很多知识都被遗忘了。后来，我开始注重实践，通过参加社会实践活动、实习以及自主创业等形式，将所学的知识付诸实践，真正掌握了知识，也让自己不断成长。

其次，知行合一让我明白了只有行动才能改变现状。每个人都有自己的理想和追求，但只有通过实际行动，才能将理想变为现实。只有付出行动去追求，才有可能取得成功。通过知行合一，我带着理想开始行动，不断努力，也逐渐取得了自己的成就。

第三段：具体实践知行合一的方式方法（300字）。

知行合一并不是一件简单的事情，需要我们在日常生活中不断实践和探索。首先，要培养实践的习惯，将所学知识转化为实际行动。可以通过参加社会实践、实习、交流等形式，将所学知识与实际问题相结合，真正掌握所学的知识。

其次，要不断深化思考，将理论与实践相结合。通过思考问题的本质，寻找问题的解决方案，并付诸实践，实现知行合一。同时，要不断总结经验，不断改进行动方式，从而使实践更加有效。

第四段：总结知行合一对个人和社会的重要意义（200字）。

知行合一对于个人成长和社会发展都有着重要意义。个人通过实践，不断提高自己的能力和素质，帮助个人实现自己的理想和追求。同时，知行合一对社会发展也具有积极作用，只有通过实践，将理论与实践相结合，才能够推动社会不断进步。在当代社会，我们更需要注重知行合一的精神，不断探索和实践，为社会的发展贡献自己的力量。

第五段：总结全文，并对知行合一的意义进行致辞（200字）。

通过对知行合一关键理念的解读和探讨，我们可以看到，知行合一在现代社会中仍然具有重要的意义。只有将知识转化为实践，才能真正掌握知识，提高自己的能力和素质。在实践中，我们才能发现问题、解决问题，推动自己的成长和社会的进步。让我们一起践行知行合一，将理论转化为实践，努力实现自己的理想和社会的发展。

2023年知行合一与廉洁自律心得体会（汇总17篇）篇十六

知行合一是一种行动哲学，强调理论和实践的统一。当我们学习和掌握成语时，只有将其应用于实际生活中，才能真正理解它们的含义和用途。在我的学习过程中，我深刻体会到了知行合一的重要性，下面我将分享我的心得体会。

首先，知行合一让我意识到学习成语是为了在实践中更好地应用。在课堂上，老师会解释成语的意义和用法，但只有在实际应用中，我们才能真正理解它们的内涵。比如，我曾经学过“珠联璧合”的成语，它意味着两个人或两件事物完美地结合在一起。当我面对合作团队时，我尝试将这个成语应用于实践。通过沟通和协作，我成功地将团队成员的不同技能和才华融合在一起，最终取得了出色的成果。这个经历让我体会到，只有将知识付诸实践，才能切实提升自己的能力。

其次，知行合一让我明白了实践是检验知识的唯一标准。只有将学到的知识转化为行动，才能真正发挥出它们的作用。在考试前，我通过死记硬背的方式掌握了许多成语的定义和拼音，但当我在写作中尝试使用它们时，却发现自己并不自如。后来，我意识到，只有通过实践中不断运用，才能真正掌握成语。于是，我开始在日常生活中积极运用成语。通过不断实践，我逐渐熟练地运用了各种成语，不仅提高了我的写作水平，还增强了我的表达能力。

第三，知行合一鼓励我们跳出舒适区。在实践中，我们经常面临各种各样的挑战和困难。只有勇于尝试，敢于挑战自己，我们才能真正成长和进步。在学习成语时，我遇到了许多困难，比如记忆性较强的成语，或者难以理解的成语。但我不断给自己设定挑战，勇敢地面对这些困难。通过经历和实践，我发现，原本觉得困难的成语，一旦尝试去理解和运用，其实并不难。同时，这样的挑战也让我不断克服自己的局限，实现了自我突破。

第四，知行合一让我体验到了“熟能生巧”的道理。只有不断地在实践中积累，我们才能够越来越熟练地使用成语。在一开始学习成语时，我对于它们的定义和用法感到困惑，甚至是记错了一些。但随着实践的不断积累，我慢慢地发现，记忆和运用成语变得越来越容易。比如，当我熟练运用“桃李满天下”这个成语时，我发现它的意义与用法已经深深地根植在我的大脑中，不再需要思考。这个过程让我认识到，只要坚持不懈地实践和使用成语，我们就能够掌握它们，让它们成为我们思维和表达的一部分。

最后，知行合一让我体会到了学习成语的乐趣。当我们将知识应用于实践，真正理解并使用成语时，我们会感受到一种成就感和满足感。比如，当我在一篇文章中恰当地运用了成语，得到了老师和同学的赞赏时，我感受到了学习成语的乐趣和价值。同时，成语也给我的写作增添了色彩和韵味，让我的表达更加生动和有力。这种乐趣激发了我对学习成语更深入的热情和动力。

综上所述，知行合一是一种行动哲学，深刻影响了我的学习和应用成语的过程。通过将成语运用于实践，我认识到只有在实际中运用成语，才能真正理解和掌握它们。同时，实践也是检验知识、跳出舒适区、培养技能和体验乐趣的关键。只有通过不断的实践和运用，我们才能真正理解和体会到知行合一的力量。

2023年知行合一与廉洁自律心得体会（汇总17篇）篇十七

“知行合一”我认为有两层意思。第一层意思是说人的`行为要与人的认识相符，有什么样的思想就做什么样的人。第二层意思是说人的认识要与客观实际一致，在实践中检验和发展真理。在学习方面的“知行合一”我要讲的是第一层意思。

在学习中坚持知行合一的原则有很重要的意义。首先，坚持知行合一有利于知识的掌握。学习了一个理论、知识便迫不及待地要把它付诸实践，这样有利于知识的理解和掌握。其次，坚持知行合一是连接理论和实际的桥梁。在学习中如果做不到知行合一就不能将理论应用于实践。最后，坚持知行合一是认识发展的前提。如果不能让自己的认识和行为保持一致性，第一就相当与否定了认识的作用；第二就不能判断认识的真理性。这样认识就会止步不前。

常听人这样说“这些道理我都懂，可是……”，这便是没有做到知行合一。“知行合一”不是人的本能，而是需要培养的。在学习中要自觉地将理论与实际相联系，努力使自己的思想同自己的行为相一致。长此以往，必定能够练就知行合一的好品质。