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最优陋室铭课内阅读题及答案（案例14篇）篇一
小题1:请用“/”给划线句子划出层次。（2分）。
可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有？
小题2:解释下列句子中的划线词。（2分）。
有仙则名（）惟吾德馨（）。
小题3:用现代汉语翻译下面的句子。（2分）。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
小题4:文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？（2分）。
小题5:完成下面的对偶句创作。（2分）。
参考答案：
小题1:出名道德高尚。
小题1:（和我）谈笑的人都是博学的人，（和我）交往的人没有知识浅薄的人。
小题1:陋室不陋,因为主人品德高尚,就算是陋室,也不显得简陋。
小题1:略。
小题1:试题分析：这几句的意思为“闲暇的时候，可以弹奏不加装饰的琴，阅读经文，没有音乐的声音扰乱耳鼓，没有官府的公文使身体劳累，南阳的诸葛庐，西蜀的子云亭，有什么简陋的呢？”根据句子的意思原则，节奏划分为“可以调素琴/阅金经/无丝竹之乱耳/无案牍之劳形/南阳诸葛庐/西蜀子云亭/孔子云/何陋之有？”。
小题1:试题分析：（1）“名”在此为“动词”，意思为“出名”。（2）“馨”在此指“品德高尚”，不能理解为“香气”等意思。
小题1:试题分析：翻译此句时，注意“鸿儒为博学的人，白丁是知识浅薄的人”，还要补出省略的“和我”一词，同时还要使整个句子翻译的流畅性。
小题1:试题分析：这个陋室的主人是“刘禹锡”，从“环境、交往的人、生活情趣”等几个角度来分析出陋室主人“志趣高雅、品德高尚”，所以，判定“陋室”的“陋不陋”，关键在于“主人”的品德。
小题1:试题分析：本文主要讲的是“刘禹锡的陋室”，通过“陋室”的描写来赞美其安贫乐道、不慕荣利的崇高品质。所以，根据上联“品千古美文”相对的下联可以为“赏万代文人”。
最优陋室铭课内阅读题及答案（案例14篇）篇二
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”
译文：
山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢?”
【精选阅读一】。
1、刘禹锡是_____朝诗人，“铭”是古代可在器物上__________文字，后来演变成一种文体，这种文体一般是押韵的。
2、给下面加点字注音。
惟吾德馨()调素琴()无案牍之劳形()。
3、解释下面加点字的意思。
有仙则名调素琴。
无丝竹之乱耳无案牍之劳形。
4、《陋室铭》通过赞扬简陋的屋子，表达了作者不慕荣华富贵、保持__________________________的愿望和不求闻达、__________的生活情趣。
5、《陋室铭》采用__________的写法，以“不高”、“不深”衬托“陋”以“仙”、“龙”衬托“_____”，以“名”、“灵”衬托“_____”，展示出陋室不陋，表现陋室主主人的__________品质。
6、唐代窦庠在其诗《醉中赠符载》中说：“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中的`__________、__________与之意思相近。
9、刘禹锡既然是写自己的陋室，却为何还要提及“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”?
________________________________________。
10、结尾引用孔子的话起什么作用?
___________________________________。
【精选阅读题二】。
1、解释下面加点字的意思。
斯是陋室惟吾德馨。
2、将下面的语句翻译成现代汉语。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
____________________________________。
孔子云：“何陋之有?”
____________________________________。
3、《陋室铭》中用来渲染居室恬静的气氛的句子是___________________________。
4、《陋室铭》先说“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”，这是否自相矛盾?为什么?
____________________________________。
5、“孟子善喻，孟子善辩。”这是后世对孟子文章的评价，说的是孟子的文章经常用比喻、排比、对偶等修辞手法来造势，来增加文章的论辩性。本文就能体现孟子文章的这种特色，运用了许多两两相对的句子，它们的句式相同，意思相近或相反，试找出两个这样的句子，说说这样写的好处。
7、今天我们学习两千年前孟子的《鱼我所欲也》，也应该用现代的观念去分析生活，请你说说“所欲有甚于生者”的“所欲”在今天可以指哪些事情，“所恶有甚于死者”的“所恶”在今天可以指哪些事情。
最优陋室铭课内阅读题及答案（案例14篇）篇三
1、下列加粗词在句中的解释正确的一项是（）。
a、有仙则名名：名气。
b、斯是陋室，惟吾德馨馨：香气。
c、谈笑有鸿儒，往来无白丁鸿儒：博学的人。
d、无案牍之劳形劳形：身体劳累。
2、作者笔下的居室宁静、雅致。请你用自己的语言描述“苔痕上阶绿，草色人帘青”、“调素琴，阅金经”展示给你的画面。
参考答案：
1、c。
2、连片的青苔蔓延上台阶，阶上一片碧绿；芳草的颜色映人帘里，帘内满目青葱。在简陋的屋子里，有人在尽情地弹奏古朴的琴，有人在吟诵着佛经。（意对即可）。
最优陋室铭课内阅读题及答案（案例14篇）篇四
[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
15．解释下列加点词在文中的意思。(4分)。
(1)谈笑有鸿儒鸿:(2)无案牍之劳形劳：
(3)可爱者甚蕃蕃:(4)亭亭净植植：
16．翻译下列句子。(4分)。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。(2)可远观而不可亵玩焉。
17．乙文运用了衬托的手法来写莲，请以画线句子为例（结合三种花的象征义）作简要分析。(4分)。
18．简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操？在写法上有什么相同之处？（3分）。
15．(4分)。
（1）鸿:大（2）劳：使……劳累（3）蕃:多（4）植：立。
16．(4分)。
（1）这是简陋的屋子，只是我的品德高尚。
（2）可以在远处观赏，却不能靠近它玩弄啊！
17．(4分)。
菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。作者以菊花正衬，突出了莲的脱俗高雅，不与世俗同流合污；用牡丹反衬强调了莲的洁身自好，不贪图富贵享受。（指出象征义占2分，分析出正衬与反衬各占1分）。
18．(3分，志向情操各占1分，写法占1分)。
《陋室铭》：淡泊名利的高雅情趣，豁达乐观的高洁品格。
《爱莲说》：不与世俗同流合污，高洁坚贞的君子之风。
相同的写法：托物言志。
最优陋室铭课内阅读题及答案（案例14篇）篇五
一.
1.本文是托物言志的名文，你知道本文所托之物是什么吗？
2.本文用什么比喻陋室，又用什么类比陋室？
二.默读，探究下列加横线词语的意思。
1.有龙则灵（）2.斯是陋室（）3.惟吾德馨（）。
4.草色入帘青（）5.鸿儒（）6.白丁（）。
7.无丝竹之乱耳（）（）8.调素琴（）。
9.无案牍之劳形（）（）10.阅金经（）。
三.反复朗读并背诵，充分感受作者宁静致远的情怀。
1.本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的？
2.作者在文章首尾分别运用了比喻和类比手法，其意图是为了强调什么？
3.默写“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”。
一．基础知识填空。
2．铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后来发展为一种的文体，用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体，这种文体有的特点。
3．《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是的修辞方法。
二．翻译句子。
1．山不在高，有仙则名。
2．谈笑有鸿儒，往来无白丁。
3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
4．何陋之有？
5、斯是陋室，惟吾德馨。
6、苔痕上阶绿，草色入帘青。
三．下列句中“之”的用法分别是。
a．何陋之有？（）b．忘路之远近（）c．渔人甚异之（）d．具答之（）e．牡丹，花之富贵者也（）f．君之病在肌肤（）g．中间力拉崩倒之声（）。
四．阅读文章，回答问题。
1.给画线句加上标点。
2.下列句子，朗读停顿划分有误的一项是（）。
3.a．山不／在高，有仙／则名b．苔痕／上阶绿，草色／入帘／青。
4.c．无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形d．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭。
3.找出表明中心的句子。
4．作者通过描写自己的“陋室”表明了自己的愿望和。
的生活情趣。这这篇短文采用了的写法。
5．选出理解不正确的一项（）。
a．“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
b．“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
c．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。
d．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
6．文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？
7．完成下面的对偶句创作。
最优陋室铭课内阅读题及答案（案例14篇）篇六
阅读下面古诗文，回答问题。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1．解释下列划线词的意义。
（1）山不在高，有仙则名。（）。
（2）谈笑有鸿儒。（）。
（3）无案牍之劳形。（）。
2．翻译句子。
斯是陋室，惟吾德馨。
3．下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（）。
a．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
b．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
c．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
d．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。
1．（1）著名、出名、闻名。
（2）大。
（3）使身体劳累。
2．这是简陋的屋子，只是我（住屋的主人）的品德好（就不感到简陋了）。（意对即可）。
3．d。
最优陋室铭课内阅读题及答案（案例14篇）篇七
陋室铭(刘禹锡)。
一、填空。
1.《陋室铭》的作者是(刘禹锡，字(梦徳)，是(唐)朝人。
2.铭是一种文体，最初是(古代刻在器物物上用来警戒自己或者称颂功德)的文字，后来发展为(一种文体)。这种文体有(用韵)的特点。
3.《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是(对偶)的修辞方法。
二.解释句子黑体字的意思。
1、山不在高，有仙则名。(在：在于)(名：著名)水不在深，有龙则灵。(灵异(的水))。
2、斯是陋室，惟吾德馨。(斯：这)(惟：只)(馨：香气，这里指品德高尚)。
3、、苔痕上阶绿，草色入帘青。(上：长上)(入：进入)。
4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。(鸿：大。鸿儒：博学的人。)(白丁：平民。这里指没有什么学问的人。)。
5、可以调素琴，阅金经。(素琴：不加修饰的琴)(金经：佛经)。
6、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(无丝：奏乐的声音)(案牍：官府的公文;劳：使……劳累)。
三、翻译句子。
1、山不在高，有仙则名。
2、斯是陋室，惟吾德馨。(这是简陋的屋子，只是(由于)室主人我品德高尚(就不感到简陋了))。
1、山不在高，有仙则名。(山不在于高不高，有了仙人居住就著名了。)。
2、苔痕上阶绿，草色入帘青。(苔痕碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘里。)。
2.谈笑有鸿儒，往来无白丁。(与我谈笑的都是博学的人，来往的没有不懂学问的人)。
3.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(没有嘈杂的音乐声扰乱两耳，没有官府的公文使身心劳累。)。
4.何陋之有?(有什么简陋的呢?)。
四、下列句子，朗读停顿划分无误的一项是(d)。
a.山不/在高，有仙/则名(不在)b.苔痕/上阶绿，草色/入帘/青(对偶)。
五、用课文原句回答问题。
1、本文的主旨句是：(斯是陋室，惟吾德馨。)。
2、描写陋室环境幽雅的句子是：(苔痕上阶绿，草色入帘青。)。
3、写室主人与人交往的高品位的句子是：(谈笑有鸿儒，往来无白丁。)。
4、写室主人日常生活高雅的句子是：(可以调素琴，阅金经。)。
六、这段文字从哪几方面表现陋室不陋的?表达了作者怎样的情操?
(从幽雅的'室外环境、高品位的与人交往和高雅的日常生活三方面表现陋室不陋的，表达了作者高洁伟岸、安贫乐道的情操。)。
七、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”是作者的交友方式，你认为可取不可取?
(可取，与有知识、有学问的人交往，这样才能不断地进步。不可取，作者自命清高，看不起平民百姓。)。
(对偶、拟人。“上”和“入”生动传神，化静为动，使景物有生气。写出了室外环境的幽雅，表达了作者对景色的喜爱之情。)。
九、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这句运用了怎样的写法?怎样理解这句话?
(类比。用古代名贤之室类比自己陋室，表明作者以古代名贤自况，表明自己也有古代名贤的志趣和抱负。)。
十、今天物质生活非常丰富，你是如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情趣?
如今物质生活日益丰富，在享受物质生活富裕的今天，更要追求高尚的精神生活，仍要保持节俭的生活，追求精神文明。
最优陋室铭课内阅读题及答案（案例14篇）篇八
1.(1)不好。原句更能突出父亲重复这句话的次数多，更能表明这是父亲的一块心病。(2)好强，有自尊心。
2.非常羡慕高台阶的人家，向往着自己也能盖起这样的房子。
3.生动地表现出父亲穿坏的草鞋之多，他为了建房付出了艰苦的劳动。
4.农村的生产力还很落后。表现出对艰苦生活的农民的同情。
《台阶》阅读答案与原文以供同学们阅读、练习和参考，希望《台阶》阅读答案对大家的练习有所帮助!
最优陋室铭课内阅读题及答案（案例14篇）篇九
(一)1.(1)出名、著名(2)是身体劳累(3)经营、谋求(4)更2.(2)王欢坚守志向更加牢固，终于成为一位饱学的大儒。3.不简陋，因为居室环境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。4.甲文刘禹锡甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文王欢甘守贫困，专心治学，终有所成。
【二】1.桌子我2.我稍作修理，让它不能从上面漏土漏雨。3.苔痕上阶绿，草色入帘青。庭阶寂寂或万籁有声。对比。4.示例一：我很欣赏文中作者安贫乐道的人生态度。生活中人们往往面临种种诱惑，只要能像作者那样保持淡泊的心境，就一定提高自身的修养，完善自己的人格。示例二：我不赞成文中作者的人生态度。没有一定的物质基础，哪来的精神享受?何况，人生在世，就应该轰轰烈烈创造一番事业，为社会做贡献。
最优陋室铭课内阅读题及答案（案例14篇）篇十
《陋室铭》名作中有两处运用了虚、实结合的的写法，并且通过对居室的描绘，表达刘禹锡安贫乐道的情趣。
一、填空。
1.《陋室铭》的作者是(刘禹锡，字(梦徳)，是(唐)朝人。
2.铭是一种文体，最初是(古代刻在器物物上用来警戒自己或者称颂功德)的文字，后来发展为(一种文体)。这种文体有(用韵)的特点。
3.《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是(对偶)的修辞方法。
二.解释句子黑体字的意思。
1、山不在高，有仙则名。(在：在于)(名：著名)水不在深，有龙则灵。(灵异(的`水))。
2、斯是陋室，惟吾德馨。(斯：这)(惟：只)(馨：香气，这里指品德高尚)。
3、、苔痕上阶绿，草色入帘青。(上：长上)(入：进入)。
4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。(鸿：大。鸿儒：博学的人。)(白丁：平民。这里指没有什么学问的人。)。
5、可以调素琴，阅金经。(素琴：不加修饰的琴)(金经：佛经)。
6、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(无丝：奏乐的声音)(案牍：官府的公文;劳：使……劳累)。
三、翻译句子。
1、山不在高，有仙则名。
2、斯是陋室，惟吾德馨。(这是简陋的屋子，只是(由于)室主人我品德高尚(就不感到简陋了))。
1、山不在高，有仙则名。(山不在于高不高，有了仙人居住就著名了。)。
2、苔痕上阶绿，草色入帘青。(苔痕碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘里。)。
2.谈笑有鸿儒，往来无白丁。(与我谈笑的都是博学的人，来往的没有不懂学问的人)。
3.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(没有嘈杂的音乐声扰乱两耳，没有官府的公文使身心劳累。)。
4.何陋之有?(有什么简陋的呢?)。
四、下列句子，朗读停顿划分无误的一项是(d)。
a.山不/在高，有仙/则名(不在)b.苔痕/上阶绿，草色/入帘/青(对偶)。
五、用课文原句回答问题。
1、本文的主旨句是：(斯是陋室，惟吾德馨。)。
2、描写陋室环境幽雅的句子是：(苔痕上阶绿，草色入帘青。)。
3、写室主人与人交往的高品位的句子是：(谈笑有鸿儒，往来无白丁。)。
4、写室主人日常生活高雅的句子是：(可以调素琴，阅金经。)。
六、这段文字从哪几方面表现陋室不陋的?表达了作者怎样的情操?
(从幽雅的室外环境、高品位的与人交往和高雅的日常生活三方面表现陋室不陋的，表达了作者高洁伟岸、安贫乐道的情操。)。
七、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”是作者的交友方式，你认为可取不可取?
(可取，与有知识、有学问的人交往，这样才能不断地进步。不可取，作者自命清高，看不起平民百姓。)。
(对偶、拟人。“上”和“入”生动传神，化静为动，使景物有生气。写出了室外环境的幽雅，表达了作者对景色的喜爱之情。)。
九、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这句运用了怎样的写法?怎样理解这句话?
(类比。用古代名贤之室类比自己陋室，表明作者以古代名贤自况，表明自己也有古代名贤的志趣和抱负。)。
十、今天物质生活非常丰富，你是如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情趣?
如今物质生活日益丰富，在享受物质生活富裕的今天，更要追求高尚的精神生活，仍要保持节俭的生活，追求精神文明。
原文。
陋室铭。
翻译。
最优陋室铭课内阅读题及答案（案例14篇）篇十一
（乙）《爱莲说》。
1．下列加粗词语解释有误的一项是。
a．谈笑有鸿儒（博学的.人）。
b．可爱者甚蕃（多）。
c．陶后鲜有闻（少）。
d．宜乎众矣（适宜）。
2．用现代汉语写出下列文言句子的大意。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
3．简要回答问题。
（1）甲文中统领全文、表明作者品德的语句是____________________________。
（2）乙文中多次提到菊和牡丹．这样写的作用是_______________________。
4．甲文先说“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”，是否自相矛盾？请简要分析。
5．下列说法不正确的一项是。
a．甲文表现作者安贫乐道的情趣，乙文表现作者洁身自好的高贵品质。
b．甲乙两文都是托物言志的名篇，文字优美，意味深远。
c．“铭”和“说”都是古代文体，“铭”侧重于议论，“说”侧重于叙事。
d．甲文句式整齐，对仗工整；乙文语言精练，骈散相间。
参考答案：
1．d。
2．没有嘈杂的音乐来扰乱我的耳朵，没有官府的公文来使我的身体劳累。
3．（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）衬托莲之高沽。
4．不矛盾，因为居室环境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。
5．c。
最优陋室铭课内阅读题及答案（案例14篇）篇十二
[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
阅读题：
1.解释下列加点词在文中的意思。(4分)。
(1)谈笑有鸿儒鸿:(2)无案牍之劳形劳：
(3)可爱者甚蕃蕃:(4)亭亭净植植：
2.翻译下列句子。(4分)。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。(2)可远观而不可亵玩焉。
3.乙文运用了衬托的手法来写莲，请以画线句子为例(结合三种花的象征义)作简要分析。(4分)。
4.简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操?在写法上有什么相同之处?(3分)。
最优陋室铭课内阅读题及答案（案例14篇）篇十三
1.《陋室铭》的作者是_________，字_________，是_________朝人。
2.铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上_________的文字，后来发展为一种_________的文体。这种文体有_________的特点。
3.《陋室铭》大量使用"无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是_________的修辞方法。
1.斯是陋室，惟吾德馨。()()。
2.谈笑有鸿儒，往来无白丁。()()。
3.可以调素琴，阅金经。()()。
4.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。()()。
5，山不在高，有仙则名。()()。
1.山不在高，有仙则名。
_____________________________________。
2.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
_____________________________________。
3.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
_____________________________________。
4.何陋之有?
_____________________________________。
a、助词"的"。
b、代词。
c、动词，"往，到"。
d、主谓之间取消句子独立性。
e、宾语提前的标志。
a.何陋之有?()。
b.忘路之远近()。
c.渔人甚异之()。
d.具答之()。
e.牡丹，花之富贵者也()。
f.君之病在肌肤()。
g.中间力拉崩倒之声()。
1.文中描写陋室环境的句子是：
_____________________________________。
2.主人在陋室的活动有。
_____________________________________。
3.来陋室的有哪些人?
_____________________________________。
4.找出表明中心的句子。
_____________________________________。
5.作者通过描写自己的"陋室"表明了自己_________的愿望和________________的生活情趣。这这篇短文采用了___________的写法。
一、基础知识。
1.刘禹锡，梦得，唐朝人。
2.用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体，用韵。
3.对偶。
二、
1.斯：这;惟：只;馨：香气，这里指品德高尚。
2.鸿：大;白丁：封建社会里没有功名的人。
3.素：素朴;金经：佛经。
4.丝竹：奏乐的声音;案牍：官府的公文;劳：使劳累。
5.在：在于;名：著名。
三、
1.山不一定高，有仙人居住就能天下闻名。
2.谈笑往来有渊博的学者，没有粗俗的人。
3.没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
4.有什么简陋的.呢?
四.eabbaaa。
五：
1.苔痕上阶绿，草色入帘青。
2.调素琴，阅金经。
3.鸿儒。
4.斯是陋室，惟吾德馨。
5.保持高尚节操;安贫乐道;借物抒情。
最优陋室铭课内阅读题及答案（案例14篇）篇十四
11．简答题。(4分)。
(1)[乙]段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。[甲]段中的'陋室以及文中提到的“____________”和“____________”都称得上是“芝兰之室”。(2分)。
(2)[甲]段“谈笑有鸿儒，往来无自丁”，[乙]段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题。在交朋友方面，你有怎样的个性化感悟?请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。(2分)。
参考答案：
8．(3分)(1)所以，因此(2)博学的人(3)使身体劳累。
9．(1分)a。
10．(2分，每句1分，酌情给分)。
(1)这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)品德高尚，也就不显得简陋了。
(2)不了解一个人，可以看他所交往的朋友。
11．(共4分)。
(1)(2分，每空1分，出现错别字不得分)诸葛庐(南阳诸葛庐)子云亭(西蜀子云亭)。
(2)(2分)答题要求：内容上扣住交朋友的话题，从正反面谈皆可，要结合文段内容：
语言表达清楚流畅。内容1分，语言1分，脱离文段泛泛而谈者最多得1分。
例一：我认为朋友的选择是需要慎之又慎的，所谓近朱者赤，近墨者黑，我们要。
选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。
成长一样。
例三：要保持君子本色，除了自身修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓丹。
之所藏者赤，漆之所藏者黑，多与善人鸿儒交往，有助于修身养性。