报告材料主要是向上级汇报工作,其表达方式以叙述、说明为主,在语言运用上要突出陈述性,把事情交代清楚,充分显示内容的真实和材料的客观。报告的作用是帮助读者了解特定问题或情况，并提供解决方案或建议。这里我整理了一些优秀的报告范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇一
《给幼儿教师的一把钥匙》是一本指导幼儿教师理论与实践相结合的一本好书。这本书中的一个个案例，一次次分析都与我们教师与幼儿的生活息息相关，读来好像与一位教育家促膝谈心。在一次次的案例中，在一次次教师与幼儿心灵碰撞中，产生了智慧的火花。也不断的提升幼儿教师的教育技能。
看了第一章《教师与儿童》中的案例《感动的微笑》，给我很多启示，当教师走进活动室，用一个微笑拉近了与孩子们之间的距离，首先给幼儿心里上就创设了一个自由、大胆交流的空间。同时也引出了课题《微笑》。在轻松、自由的交谈氛围中，激发了孩子们对故事中情节的向往。然后在听完故事后，用启发式教学给幼儿一个思索想像的空间。并提出了一个可以触及课题灵魂的，激发幼儿想像并让幼儿能够更深一步了解故事内涵的一个问题“如果我是小蜗牛，我的笑会给小动物带来什么”。这时候，孩子们似乎明白了故事的主旨，他们明白了这样的道理“微笑，能给他人带来快乐。
教师进一步的引导幼儿，让幼儿交流他们生活中的经验，并延伸课题，发挥孩子们的想像力，让他们续编诗歌。孩子们的积极性被充分调动起来了，他们产生了交流的愿望。随着思维的不断开阔，幼儿对词的理解和表达逐渐准确，于是他们的回答精彩纷呈。有的孩子说“我愿意为朋友唱歌，让朋友高兴。”。有的孩子说“我愿意为婆婆炒菜，让婆婆高兴。”他们用“我愿意做什么让别人得到快乐的结果”的诗化语言，孩子们口吐莲花，他们的语言不断的丰富，逻辑性不断的增强。
这令我想起了绘本教学，在绘本教学中，轻松且能启迪幼儿思想的优越环境是幼儿快乐阅读的肥沃土壤。首先我们也要给孩子创设一个富有诗化的、温馨的语言表达与交流的环境，一个会意的微笑，一个亲昵的动作，一段优美的音乐，会让幼儿的思维活跃起来，让幼儿在阅读教学课堂上，能够说得尽兴，说得豪无顾忌，精彩的语言往往就是在这样产生的。
案例中，尽管孩子的表达各不相同，都能得到老师的微笑，无声的赞许让幼儿更加自信。因此，孩子才能够主动的去交流。试想如果教师听到孩子不和谐的声音，如果报以冷漠或是过多的指正，那么幼儿就会不敢说，无法大胆的畅所欲言。这样的课堂就会失去生机。我在平时的课堂上有时可能会过于心急，一心想着把孩子们的思维引到主题中去，所以在课堂的指导中可能会有设“圈”让幼儿“套”进去的误区，有时候幼儿会顺着我的思维去说，而无法扩展自己的思维，这好比是在容器中培育“方形”的西瓜。这样孩子时间长了就会人云亦云，缺乏主见。所以这则案例对我的启发很大。以后我也要向这位教师学习，尊重孩子自由表达的行为，引导幼儿的扩散性思维，吸引幼儿愿意自由表达出自己的思想和情感。让语言美真正走入孩子的世界，让孩子真正的成为孩子。相信我在以后的教学中，会给孩子带来更大的快乐，让孩子更深切的爱上阅读。
案例中，孩子们自由的编写诗歌，在这一环节中，他们的语言表达得到了增强，他们的思想也得到了升华。孩子在编诗歌的过程中也得到了情感的熏陶。懂得了爱能给人带来快乐的道理。这也是源于幼儿丰富的生活经验，才让幼儿有话可说。这不禁让我想起了我在教学《夏天的歌》中，让幼儿续编诗的情景。孩子们在夏天的原野上畅游，在他们回教室后，夏天田野上的美丽风景还留在孩子的脑海中，于是他们续编了诗歌“夏天的歌，在金黄的麦田里”。“夏天的歌，在绿绿的柳树下。”??如果没有生活经验的积累，孩子们是编不出这样的诗歌的。可见丰富多彩的生活，千姿百态的自然风景是孩子们智慧的发源地。
手不释卷的读着这本书，我多了一份分析，多了一份思索，它给了我不断探索幼儿教育技能技巧的勇气，让我不断的在想，自己遇到类似的问题时应该怎么解决。同时吸取专家们的教育策略，在思考中学习，在学习中探索，在探索中实践。让这把通往智慧大门的金钥匙，找开通往提升专业化成长的大门。
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇二
“梦”是理想、是希望，所谓“梦想成真”；“山”是丰碑，是名山事业。“积土成山，风雨兴焉”，我们希望通过点点滴滴的辛勤积累，能矗起教育的高山；希望有志于教育的专家、学着嫩鼓荡起教育改革的风雨。“梦山书系”力图集教育研究之菁华，成就教育的名山事业之梦。
这本书出自福建教育出版社“梦山书系”，打开书，扉页的这段话首先吸引了我。单说这文字和气势，就让我无比欢喜，就像是遇见旧识般欣喜不已。于是带着这种好感，怀着一种期盼，我对这本书进行了细致的阅读。
虽然到今天仍然没有读完，但，我感慨颇多，有话要说。
主编朱永新给的序言叫“只要一本书就能使我们飞翔”，指出本书能提供解决现实生活里种种问题的“药方”，说它是“通俗易懂的小书”。我想，作为一线教师的我们，因为直接操作，遇到的现实难题多，往往没有方向，正苦于没有良药医治问题，这本书就是这味药，这个好！同样身为琐事缠身的一线教师，我们没有那么多时间去攻读高深的理论，而它是一本“通俗易懂的小书”，这是极好的！
阅读第一章《书写教师的生命传奇》，以《论语》、《礼记大学》开篇，我足足读了五遍之多，而且是出声朗读。不禁感慨经典不老、思想深邃、琅琅上口、百读不厌，每次读都因环境、机遇、心态的不同而产生不一样的共鸣和思考。
我想，“至善”是教育的最低要求，同时也是最高境界。教育首先要做的'就是育人，其次才是育才。育怎样的人？培育善良的人是根本，只有善良的人才是对社会有用的人，而教育的终极目标也是培养对社会有用的人。对于个人而言，教育的目的是培育幸福的人，他们能体会到幸福，会创造幸福，而幸福往往栖息在善良者的身上，因为幸福的感受来源于内心的满足和快乐，心性纯良更容易获得满足和快乐。
古今文人常常励志“修身、治国、平天下”，却很少有人知道在它之前的正心、诚意、致知、格物。事物的原理一一推究明白，然后才会拥有渊博的知识，彻底了解事物。拥有渊博的知识，彻底了解事物，然后意念才会诚实。意念诚实，内心才会端正而无邪念。内心端正，然后才能提高自身的品德修养。自身的品德提高了，家庭才会整顿好。家庭整顿好了，然后国家才会治理好。国家治理好了，推而广之，然后才能使天下太平。
古人在几千年前就已经明确的以递进方式告知我们怎样才能取得成功，怎样才能获得成就。而练习到教育，作为教师的我们应该从最基础抓起，带领学生逐层取得进步，同时我们也应该从小就教学生立志，高远的志向是前行的动力。
注定我们今生无法做像孔子一样的教师，因为他老人家前无古人后无来者，但至少我们可以像孔子一样做教师。这是我们应该确立的职业信仰。
显然，如今的社会缺乏信任，重建信任，也应该成为肩负民族使命的教师的己任。教学生信任，首先要自己先懂得信任。相信社会真善美、相信自己能做好、相信学生求上进。就像我们常说的，应该让自己阳光一些，再阳光一些。更多的关注生活中的真善美，绝不向假恶丑低头。同时要把这种阳光传递给学生，给学生正能量，言传身教让学生积极向上。教师肩负的民族使命感要求我们必须阳光。
面对个别学生一而再再而三的谎言，作为教师，我实在是哭笑不得，久而久之，难免对他失去信任，但我又时刻提醒自己，孩子还小，三四年级正是撒谎的年纪，这时候不纠正长大了再也没有机会了，这关系着每个学生甚至是家庭的幸福，我有责任抓住这个教育时机，教育他们。时光不等人，教育没有回头路，谨慎为之，尽力为之。
孔子的教育观我最有感触、最赞同的莫过于两点：1、有教无类；2、德育为先。
我不赞同“没有教不好的学生只有不会教的老师”的说法，我认为应该是“没有不可教育的学生”。学生都可以教育，尤其是小学生，他们的生活阅历和知识储备决定了他们的可塑造型，但能教育到什么程度，关键还是取决于他们性格的走向。作为外因的我们，能做的就是尽力为之，争取让自己的教育在每一个孩子身上看到效果，无论从孩子的言行举止还是谈吐修养，都能体现出教育的痕迹，希望这种痕迹是教育者的荣耀而不是污点。
德育先于智育，重于智育，从古至今，一辈一辈人用实践检验着这个真理，无数残酷的事实告诉我们，如今，我们仍做的不够。自从教育部提倡素质教育开始，中国的教育便大规模的钻进了形式、套路的怪圈，素质教育提的及时、响亮，但素质教育到底是什么？怎么实施，我想需要我们教育者深入思考、谨慎为之。
师德是一种职业道德，“师爱为魂，学高为师，身正为范”。第四章重点强调了师爱。其中，给我最大帮助的莫过于第二节“在真爱中一起行走”，第二点“爱需要智慧”。其中阐述的“惩戒机智”让我茅塞顿开。
惩戒机智，师爱，没有惩戒是不完整的，惩戒过度则又是扭曲的。如何把握度？如何找到恰当的方式方法，邵统亮老师认为，惩戒教育的机智体现为代偿惩戒、自然惩戒、反省惩戒和处分性惩戒等四种方式。
读完这些内容，对照自己，我有些沾沾自喜，因为我最常用的惩戒方式被冠以名称便是“自然惩戒”、“反省惩戒”，我没有超纲，暗自幸庆。回想自己的惩戒方式，“反省惩戒”几乎每次都效果明显，学生改变大，记忆深刻。“自然惩戒”没有能坚持跟踪关注，所以最后常常不了了之，能在其身上产生效果的学生只是极个别。看样子这种惩戒不太适合年龄小的学生，因为他们遗忘的本领实在太强，但这似乎也正是这个年纪孩子的可爱之处。
“代偿惩戒”有时候也会用到，想不起具体事例，但这不失为一种有效的方法，对小孩子尤为管用，所以以后在教育教学中可以相机使用。“处分式惩戒”度太难把握，对自己情绪把控要求比较高，所以易冲动的人慎用。
这章内容给我们指明了方向，解决了心中的困惑，对处于一线教学的教师来说实用性强。我读得较为仔细，边读边反思自己的教育教学，取长补短，在对自己肯定与否定中学习取经，并实践应用。相信这本书能给我极好的指导。
书就是老师，它虽心有千言万语却从不强行言语，只待你静心阅读领悟，它也从不强行灌输，只待你自取自用。做老师，就做书一样的老师，敦厚儒雅、博学厚重、轻声细语、不怒自威，春风化雨，润物无声，愈渊博愈安静。
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇三
最近抽时间仔细研读了由朱永新、高万祥等主编的《教书第一课》收获颇丰，感慨良多。该书共分为八章：书写教书的生命传奇；阅读教育大师；不可或缺的心理知识；师德的核心是大爱；在教改科研中收获幸福和优秀；写作——卓越教师和平庸教师的分水岭；口才是教师的第一能力以及人际交往中的生活智慧。
在阅读第一章时，我觉得《新教育的专业写作特点》写得特别号，特别适用。它为我们课改背景下新教育的写作提供了蓝本和有益的指导。它一共有五个特点：一是强调理解与反思，反对表现主义：二是强调要与实践相关联；新教育认为只有做得精彩，活得精彩，才能写得精彩；三是强调客观呈现反对追求修辞（强调简单性，突出逻辑性）；四是主张师生共写随笔；五是注重案例的分析。这些，我都进行过反复的研读与玩味。我一定会深刻铭记并且应用于我以后的教学生活中。
在拜读第二章时，我感慨于孔子的伟大，柏拉图的崇高。孔子生活在前551-前479。在他那个时代，他都提出了“有教无类”的平民教育观；他办学，讲研德育第一位；他给人印象深刻的诗教；最总要的是他的启发示教育理论也是中华民族乃至人类教育史上的宝贵财富。巴拉图是古希腊的哲学家，思想家和教育家。他的教育为国家服务；他开创了人类艺术和体育教育的先河；他还重视理性教育；还重视体验教育。孔子的启发式教育再叫上柏拉图的体验教育，正是我们今天新课改的理论来源。孔子，柏拉图，他们实在是巨人中的巨人，站得高，看得更远。
在读第三章时，我尤其痴迷于《心理教育中的与人秘诀》：“皮革马利翁效应”告诉我们在与学生交往过程中，有意无意地向学生表达出某种与众不同的期待，学生就会产生出相应于这种期望的特性；“暗示效应”告诉我们给学生“贴上积极的标签”对个性意识的自我认同有强烈的影响作用；“蝴蝶效应”告诉我们教育没小事，一句话的表达，一件事的处理，正确的，恰当的可能会影响学生的一生；“刺猬效应”告诉我们在与学生的日常相处只有保持适当的距离，才能取得良好的教育效果，双方才能和谐相处；“情绪效应”告诉我们师生的不同情绪会带来不同的教学效果；“三明治效应”也就是认同，赏识，肯定，关爱﹢建议，批评或者不同观点﹢鼓励，希望，信任，支持和帮助。我们在教学中，都可以用上。在读第四章时，我感叹于《爱，需要空间》。当然此爱非同于彼爱。它谈到了：“消极教育”——“无为而无不为”的思想，它的最终目的是为了孩子的自我教育。它要求我们的教师在教育理念上，教师不妨“懒”一“懒”；在教育心态上，教师不妨多些宽容；在教育方法上，教师不妨“抛”一“抛”。好一个“抛”字，它很准确地道出了现代教育理念的核心。在读第五章时，《基于教学有效性的课堂观摩研究》给我留下了非常深刻的印象。我明白了课堂观摩的三种类型：教师的自我观察；教师对他人课堂教学情况的观察；朋辈式课堂观察研究。我了解了课堂观察研究的内容：是否讲清楚学习内容与学习动机；是否实际恰当的确定教学内容；教学内容的层次性，概括性是否恰当；教学开展与学生的学习经验是否相适应；是否考虑学生的认真反应实际；教学中的有效引导等等。这些对于我们以后的课堂观摩，无论是对观摩者或是被观摩者来说，都极其具有实用性和指导性。
在阅读第六章时，我完全赞同“写作能促使我们自觉的进行专题式的深度阅读”；写作能积累研究素材；写作能使人头脑变得清晰而有条理。所以以后，作为教师的我们应尽量多些一些，写写教学随笔，课堂实录之类的东西。
在拜读第七章时，我知道了口才对于教师来说是多么的重要。还有该书也对课堂怎样引入，怎样推进以及以怎样的方式来结束也有所阐述。这些都对我们教师的.口才提出了很高的要求。
总之，读完此书，我感慨于该书既有有效的理论指导又有合理的实践支撑。我会把所学到的应用于我以后的教学生活当中。
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇四
一、美术课程的基础。
其中阐述了美术在我们世界中的意义和重要性，以及详细记叙了各学段学生学习目标，美术特长学生教学计划等等。
二、美术的构成：
这让我想到了，一年级中《画自己》这一课，我着重对抓住自己五官特点这一方面，通过观察几个不同小朋友的脸，或者照照镜子仔细观察五官、用手摸摸感受自己的五官等方法，来感受每个人五官的不同特点，但是，就算是同一个人，当他的表情不同时，五官的样子也是不一样的，书中的内容深深启发了我，为何不来一个喜怒哀乐的表情对比呢?在课前可以收集一个小朋友不同表情的照片，或者是笑或者是大叫甚至在哭泣、打哈欠……在课堂中，假如有了这样一个环节，同学们在课件中看到了自己的同学，并发现原来人的表情是这样有趣，画自画像的时候，我们可以将自己的表情画出来，这是多么生动有趣啊!
从作者的这些小创意看，美术作业仿佛如同游戏一般有趣、随性，结合书中插图来看，教学活动更在意着学生的感知能力、学习动力、思维方式、和创新能力的提高，而不是单纯地对作品加以成人的审美观来看待。
三、美术欣赏：
观赏美术作品并作出回应——历史、分析、审美。这里也包含了各时期，各派别美术作品的简介。其中从古代美术、中世纪美术、文艺复兴时期美术、当代美术直到现代美术作了简要的记叙，包括各个时期艺术家的简介和作品介绍。这一章节中，作者还为老师们提供欣赏作品的方法，一幅画，怎样去欣赏?欣赏些什么?评判是否有标准?怎样形成自己的判断?这包括作品主题、视觉结构、历史意义、理解、美感等方方面面，比如：“作者是如何驾驭各种美术元素和构图原则的?注意观察作品的线条、图形、色彩、明暗、空间、图案和质感，以及它们与平衡、比例、主次、节奏、和谐、统一和对比的构图关系。这些美术元素和构图原则在作品中是如何安排的?”我想，这些问题的思考在我们的美术课堂上，也会有借鉴作用。很多学生在到了高年级美术课堂上就仿佛没有了自己的思想，不会去思考而只是等着老师为他灌输知识，而我感到，我们教师必须要重视学生的思考能力，他们应该要能说、敢说自己的见解和看法。到了高年级，学生应该自己去思考探索，教师通过提出具体的问题，学生从线条、图形、色彩、空间等方面去初步感受，谈出自己的想法，欣赏才有意义。
四、小学美术课程的建设：
计划、评价组织、提问。
在全书中，作者还很贴心地设计了各种实用附录，供教学时使用，如：著名艺术家、博物馆及其他资源、静物画参考素材，肖像画比例等等。虽然是关于美国小学、美国式教学的书籍，但是对于我们而言，也是有很大的参考、学习价值。
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇五
《教师第一课》一书，书写生命的传奇。其中我看到对待教师的态度，有三种境界：一是把教师作为一种职业，二是把教师作为事业，三是把教师作为志业。我想自己还是把教师作为一种职业还没有把它当作一种事业来做。所以有时候觉得当老师一点也没有意思，渐渐地对自己的工作产生了倦怠。
还记得几年前那天课间，我在教室中呆坐着，想想生活当中众多的不如意，评职、考核、进修……越想自己越觉得当老师没劲，肯定我当时的表情很痛苦，不知不觉地泪水也流了下来。
一只轻盈的小手滑过我的面颊，“老师，您怎么哭了?”是我的一个学生。我一愣，慌忙擦去腮边的泪。“我们玩得多快活啊!老师，您也加入我们的游戏吧!您不是常说‘运动使人快乐’吗?来吧，来吧!”没办法，我也参加了进去。学生们的积极性一下子调动了起来，他们围着我，跳啊，唱啊，非常快活，慢慢地我也被他们感染了。不知何时，微笑又回到了我的身边，我感到一身轻松。
上课了，目送着学生们进入教室，我的心情竟变得非常愉快……
走进学生中间，感受学生的朝气蓬勃、无忧无虑，与学生贴心交流，我们的心会变得非常年轻，我们也能很快地找准自己的位置，职业倦怠也会随风而逝，因为，对教师来说，学生永远是教师快乐的源泉。
做教师久了，特别是教同一个年级、同一门学科久了，往往觉得每天都在做重复性的工作，由于对本门学科比较熟悉，所以觉得没有挑战性了，除了重复性的工作以外，就是倦怠了。看了《教师第一课》这本书，我认为这种看法是不对的，有句名言说“世界上没有完全相同的两片叶子”。其实，对任何一个学生的教育方法都不可能完全相同，即使教同一课也会有许多不同的方法。倦怠，其实就是思想停滞的表现。一旦产生倦怠，必须及时警醒自己。这个时候我往往会静下心来，认真梳理一下自己的思想，找出存在的问题，并努力寻找解决的办法。最有效的办法就是读一本好书，不断充实自己。读好书，找出自己与名家的不足，改变自己幼稚的想法，提升自己的理念，不断改善教育教学的方法。从而在读书中寻找乐趣，寻找幸福，并依靠不断给予我营养的书驱走弥漫在我思想上的倦怠烟雾。
书中也提到，教育要在真爱中一起行走，教育是充满感情，充满爱的事业，是爱的艺术。师爱是教师对教育的浓厚情感，是教育的灵魂，是师德的核心。爱，需要把心掏出来，只有纯粹的师爱，才能收获教育过程中的幸福和成就。纯粹的师爱，才能以情动人，以情育人。同时爱也需要智慧，就像刚开始提到的格桑德吉老师，在劝学的过程中，必须得到家长的支持才能使孩子们重返校园，她用智慧，用心，用爱赢得了这些。
理论和实践相结合，理论和事实相结合，通过阅读这本《教师第一课》，再看看为教育事业而献身的先进教师，我不由得暗下决心，要在教书育人的这条路上走的更精彩，我要把我全部的爱给我的学生。