优质诸葛亮的心得体会（通用16篇）

通过撰写心得体会，我们能够更好地了解自己的成长和进步。小编为大家整理了一些有关心得体会的经典范文，希望能够为大家提供一些灵感和写作思路。

优质诸葛亮的心得体会（通用16篇）篇一

我最喜欢的历史人物是诸葛亮。他是蜀国的一位军师，他深受刘备的喜爱。

诸葛亮虽然做错了事但他作对的是也有很多，例如，在白帝城时，刘备对孔明说“如果阿斗无能，他可以取而代之。”但诸葛亮对刘备忠心耿耿一直没把阿斗从王位上拿下来，这可说明孔明是一个重情谊的人。

我非常喜欢孔明，因为他机智过人，有聪明的才智，他靠智慧，帮助刘备打出了一片小天地，使刘备逐渐匡复了汉室，虽然他是一位忠臣，还有我们可以学习他的'机智，使我们将来也称为一个出色的军事家、文学家。所以我们现在要好好学习。

优质诸葛亮的心得体会（通用16篇）篇二

诸葛亮是中国历史上一位杰出的政治家、军事家、思想家和文化名人，他不仅在政治、军事、文化等方面做出了卓越贡献，而且也传承了中国传统家教教育的优秀思想，最具代表的特征是其注重儒家家教思想。在此背景下，本文就诸葛亮的家教思想进行探讨和剖析，以期得到关于家教思想的新体会和独特认识。

儒家家教思想在中国历史上占有基础地位，也深刻影响了诸葛亮的家教思想，尤其是“孝道”和“敬道”方面的思想。诸葛亮在家教中关注孝顺父母、尊重师长、尊敬长辈等家庭美德，同时也注意培养自己的内在道德素质和道德教育。此外，他还在家教教育方面注重孩子的智育、德育和体育等各个方面的均衡发展，特别是智育方面的重视。

虽然诸葛亮家教教育并不是完美的，但是其家教思想有着独特之处。首先，他非常重视良好的家庭关系和家族道德的传承，强调宽容、尊重、信任和合作等方面的品质。其次，他对儒家家教思想的注重和发展，更是与他所处的历史背景和文化传统有着密切联系。最后，他对待子女和亲人的方式也是鲜明的，注重心灵沟通、体谅和理解，不是僵硬的管教和指导。

第四段：现实意义。

诸葛亮的家教思想格局在今天仍然具有现实意义和启发意义。首先，需要重视家庭文化和家教传承，创造良好的家庭氛围和家庭关系，培养孩子多方面的良好品质。其次，需要重视传统文化和价值观的发扬和传承，在现代生活中，儒家家教思想对文化自信和个人修养有着深远的影响。最后，要承认家教教育的巨大作用，家庭教育在孩子成长过程中占据着举足轻重的地位，它不仅关系到孩子的成长，也关系到国家和社会的未来。

第五段：结语。

总之，诸葛亮是中国历史上最重要的文化名人之一，他所传承的儒家家教思想也是一种观念、教育和文化的传承。诸葛亮的家教思想既有儒家家教的传统，也有其个人和时代的特色和创新。我们可以从中学到许多东西，既可以更好地发扬传统文化，也可以走向更加现代化和科学化的家教教育方式。

优质诸葛亮的心得体会（通用16篇）篇三

很喜欢看那些名著，所以我对那些名著里的人物都十分的熟悉，就说说诸葛老师吧，诸葛老师是一位协助刘备与曹操奋勇斗争的重义名相，在我的眼中，诸葛老师是一个阻止了时代进步的“糊涂”军师。

如果反之，诸葛老师投奔曹操，天下必定统一，百姓必定安居乐业，不受战乱折磨，曹操也能够实现了统一天下的愿望，英雄们也可结为兄弟，而诸葛老师也不必心力交瘁直至累死，又有什么不好？老百姓不管谁坐天下，只关心过上真正属于自我的幸福、太平的好日子！所以诸葛老师在我眼中他有人生抉择的失误，至于他的赤胆忠心和天下智绝是无可非议的。

同学们，你们赞同我眼中的名著人物诸葛老师的观点吗？

优质诸葛亮的心得体会（通用16篇）篇四

诸葛亮是中国历史上著名的政治家、军事家和文化名人，在中国传统文化中拥有极高的地位。他不仅在政治上有过卓越的表现，还在家教方面有着独到的思想和实践。因此，探究诸葛亮的家教思想，对我们更好地了解诸葛亮的人格魅力和个人成就至关重要。

诸葛亮的家教思想是建立在他轻重教育的基础上，他通过家教向子女传授了丰富的文化知识，同时注重培养品德和态度。他的家教思想贯穿于家庭、学校和社会各个方面，涵盖了家庭教育、性格养成、职业规划等方面，旨在培养出有文化、有品德、有使命感的后代。

诸葛亮的家教思想的核心在于“修身、齐家、治国、平天下”，即以成人为本，树立正确的人生观和价值观，注重家庭责任和家庭美德，培养成具有道德修养、文化素养和实践能力的人。他认为，只有在这样的基础上，才能成为一个合格的公民、领导者和社会贡献者。

诸葛亮家教思想的理念是生动而实用的，他既是学习的榜样，也鼓励学生在学习中发扬创新精神。诸葛亮在实践中提倡个性化教学，让学生有着不同的学习方法和自己的思考方式。他更注重培养学生的社会责任感，使他们在未来的社会中发挥更大的作用。

诸葛亮的家教思想并不仅仅是一种教育理念，更是一种现实意义。在今天的中国，通过学习诸葛亮的家教思想，可以提高个人的综合素质和人生规划能力。尤其在全球化、多元化、信息化和快速发展的社会中，人才成为了国家竞争力的重要组成部分，因此，倡导诸葛亮的家教思想已成为时代的必然趋势。

第五段：结语。

总的来说，诸葛亮的家教思想是深奥而实际的，它深刻地揭示了家教对于人生的重要性，这种思想具有不可替代的现实价值和教育意义。因此，对于我们传承和发扬诸葛亮的家教思想，将会有着深远而积极的影响。

优质诸葛亮的心得体会（通用16篇）篇五

昨天夜晚，我躺在床上隔着窗户欣赏着美丽的夜色，不一会儿，我睡着了。

朦胧之中，我看见我正坐在一个古老的帐篷里，前面摆着一些古代的竹卷书，文房四宝样样齐全，左右摆着十八般兵器。再看看我自己，身穿战袍，佩着双股剑，带着护心甲，然后我试着站起来，这一站倒无妨，居然发现我双手过双膝，这时我想：我可能是古代三国中的刘备。我正琢磨着，忽然从帐篷外进来了一个人，此人面如红枣，头戴官帽，身披绿袍，手还提着一百二十斤青龙偃月刀，威风凛凛，只见他说：“兄长，如今曹贼当代，一手遮天，现他竟派夏侯渊、曹洪为先锋，周泰、徐晃为副将，司徒迁为军师领四万兵马杀向新野，怒不可恕，请兄长给我一万五千人马，去截住曹贼！”正说着又一个人闯了进来，只见他身体庞大，面色沉重，手中还提着一百五十斤八丈钢矛，以火雷般的.声音和我说：“兄长也给我五千人马去截曹贼后路！”这时我终于明白了，原来这里是三国时代，前面的两位将军是和刘备桃园结义三兄弟中的关羽关云长还有张飞张翼德，而我便是刘备刘玄德。

等我明白这一切后，我便用古代人的语气和关羽张飞讲：“此事……。”忽然我想到了什么，我觉得我不应该这么冲动，因为这里不是我家，而是三国，我应该小心行事。所以我又说：“此事事关重大，不能草率，应请教一下诸葛军师。”然后我东跑西窜（因为我不知道诸葛亮在哪个帐篷里），终于在一个帐篷里找到了正在读兵书的诸葛亮，只见他面如冠玉，身高八尺，拿着孔雀毛扇说：“将军有何事？”我说：“如今曹贼派夏侯渊、曹洪为先锋，周泰、徐晃为副将，司徒迁为军师，正领四万兵马杀向新野，军师有何妙计可破敌？”诸葛亮说：“让关云长领一千人马埋伏于豫山右边树林，等敌来时，放他过去，看见南面火起，烧敌人粮草；张飞领一千人马埋伏于山后树林，看见南面火起，就到博望城原囤积粮草处放火；关平、刘封带五百人马与博望坡后面等候，等到初更，见曹军来就放火；并从樊城召回赵云为前锋和曹兵交战，只许输不许赢。”我就照着诸葛亮的话去做了。只见曹兵主将夏侯渊和赵云交战，赵云诈败，曹兵乘势追杀，谁知中了埋伏，被烧了大半粮草，赵云回军追杀，把曹军杀个大败，四万人被杀了大半，只有四百余人逃回去了。

我们大获全胜，众人都笑了起来。忽然我觉得天旋地转，好像一切都已经不存在了，我醒来了，原来这是一场梦，虽然梦已经消失了，但我还是记忆犹新。这一场神奇的梦之旅让我知道做事不能草率，冲动，凡事要三思而后行。

优质诸葛亮的心得体会（通用16篇）篇六

诸葛亮是中国历史上一位伟大的政治家和军事家，他在家教方面也有着很多值得我们借鉴的思想。本文将结合历史资料和对诸葛亮的了解，从四个方面探讨诸葛亮的家教思想。

二、父母教育的重要性。

诸葛亮的父亲曾经是一个大官，对孩子的教育非常重视。诸葛亮的父亲无论在言传身教还是在教育方式上都给了孩子很好的示范。这种教育方式直接影响了诸葛亮后来成为一名优秀的政治家和军事家。父母是孩子最重要的教育者，只有父母履行好对孩子的教育责任，才能培养出能力强、品德好的下一代。

三、以身作则。

诸葛亮是一个非常有能力的学者，在政治和军事方面他也表现得非常优秀。这一点很大程度上源于他父亲的教育和自身的积极学习。但这并不是全部，诸葛亮的言行举止也深刻地影响着他的家人和身边的人。身为父母，要时刻注意自己的行为在孩子心中的形象，我们应该以身作则，做一个好的榜样，才能提高孩子的品德素质。

四、重视教育的质量。

诸葛亮在照顾孩子的教育问题上也是非常注重质量的。在孩子住校时,几乎每天写信给与孩子，让过她的生活充满爱和关怀，表达对他的重要性和深情之爱。他认为孩子不只需要父母和老师的教育，家庭和学校的教育环境同样非常重要。要给孩子创造一个好的学习和生活环境，不断完善教育的质量。

五、学习的重要性。

诸葛亮是一个非常出色的学者，如今还留下了很多著作，这归功于他非常重视学习。诸葛亮相信，只要他每天不断努力学习，就能取得好的成绩，这种自信也同样影响着他的家人和手下。他说过：“学究天人之权谋，不若有谋人之学究。”意思是说，读书学习并不是为了沉迷于书中，而是为了更好地了解天人之道。所以，父母要在孩子身上培养好的学习习惯，养成好的读书做人风范。

六、结尾。

总之，诸葛亮的家教思想为我们提供了很多值得思考的启示。上述几个方面是我从中学到的最重要的几点，学习父母教育的重要性、以身作则，重视教育的质量和学习的重要性，为我们提供了很好的教育思路，借鉴诸葛亮的家教思想，我们也应努力从身边每一个细节做起，为孩子提供更好、更全面的教育。

优质诸葛亮的心得体会（通用16篇）篇七

孙权为了控制挟持刘备，理解了周瑜提出的「美人计」，假意要将自我的妹妹许配给刚刚死了妻子的刘备，骗刘备到南徐招亲，然后打算将他软禁，作为人质，再派人去夺回荆州。刘备接见了孙权的使者，心存疑虑，诸葛亮却叫他放心大胆前往，满有把握地表示会「略用小谋，使周瑜半筹不展；吴侯之妹，又属主公；荆州万无一失。」并叫赵子龙护送刘备。临行，诸葛亮把赵子龙叫到跟前，交给他三个锦囊，跟他耳语道：「你保主公入吴，就应领受这三个锦囊，囊中有三条妙计，你能够依照顺序施行。」赵子龙依计而行，迫使孙权嫁妹弄假成真，之后又护卫刘备和孙夫人安全地离开吴地，逃出虎口。「锦囊妙计」此刻比喻能及时解决紧急问题的妥善办法。

优质诸葛亮的心得体会（通用16篇）篇八

解释:指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。

出处:明·罗贯中《三国演义》第９５回：“‘如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。’孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。”

故事:。

三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军１５万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩２５００名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”

于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。

司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢?”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，２０多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。

优质诸葛亮的心得体会（通用16篇）篇九

早在《草船借箭》中领略过诸葛亮的足智多谋。一个手摇鸡毛扇，上知天文，下识地理的智者形象跃然脑海。那时的诸葛孔明，在小学生的眼中，大有一番“神仙”风范，在浓雾弥漫的江上使“造箭”故事圆满的画上了句号。而今有在《出师表》中重逢诸葛孔明，却不再用幼稚的眼光看待这位历史宗师，也不再带有神秘感的惊叹来评价他。初读《出师表》，已被诸葛亮的雄才大略所折服。在面临蜀汉即将被伐之时，规劝后主“惟坐而待之，孰与伐之。”进而有是“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪”，充分体现了他“鞠躬尽瘁，死而后己“的忠贞思想。在文章的字里行间，流露出了他无限的忠诚和“报先帝、忠陛下”的忠贞及“北定中原，兴复汉室”的决心。当然，我们也不能否认刘备的知人善用和亲贤臣的气度。“亮躬耕陇田，好为《梁父吟》”，原先的诸葛亮本是一介平民，过着隐居的上呢搞活，却有谁识得他超人的政治远见和卓越的军事才能。自被请出茅庐后，他的雄才大略和政治抱负才能得以施展。我很庆幸没有埋没又一个人才，没有又一番《马说》式的怀才不遇。试想，如果没有诸葛亮的出庐，刘备父子又将是如何的结局?恕我冒昧，也许也就不会有历史上的蜀汉了吧。这也是诸葛亮与刘备交情非同寻常的原因，铸就了诸刘的鱼水关系。很遗憾，诸葛亮的死使蜀汉彻底颓覆，从此溃败，历史终究还是选择了蜀国的倾覆。迂朽的刘禅也因此而被世人所唾骂，而诸葛亮以一生又是充满光辉与赞赏。“诸葛孔明”也因此而流芳千古。

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优质诸葛亮的心得体会（通用16篇）篇十

刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。

曹操命大将夏侯引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，面临大战之际，二人态度消极，将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印，遣兵调将，令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右，调赵云回来担任前部诱敌，刘封、关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯果然轻敌上当，不听部将劝告，长驱直入，被大火烧得死伤无数，又遭各路伏兵夹击，损兵折将，丢弃博望城，逃回许昌。诸葛亮一战成名，使刘备及手下大为敬服，奠定了自己的威望。

故事反映诸葛亮的性格：小心谨慎旷世济民。

博望坡军师初用计——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山；右有林，名曰安林：可以埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏，等彼军至，放过休敌；其辎重粮草，必在后面，但看南面火起，可纵兵出击，就焚其粮草。翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关平、刘封可引五百军，预备引火之物，于博望坡后两边等候，至初更兵到，便可放火矣。”又命：“于樊城取回赵云，令为前部，不要赢，只要输，主公自引一军为后援。各须依计而行，勿使有失。”……孔明谓玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。来日黄昏，敌军必到，主公便弃营而走；但见火起，即回军掩杀。亮与糜竺、糜芳引五百军守县。”命孙乾、简雍准备庆喜筵席，安排功劳簿伺候。

有诗曰：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！”

火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。

曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的.赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。

优质诸葛亮的心得体会（通用16篇）篇十一

九、悲守穷庐，将复何及。——诸葛亮《诫子书》

十一、勿惮劳，勿恃贵。——张之洞《诫子书》

十三、无传不经之谈，无听毁誉之词。——羊祜《诫子书》

十五、淫慢则不能励精，险躁则不能治性。——诸葛亮《诫子书》

优质诸葛亮的心得体会（通用16篇）篇十二

“蜀汉军以空黄桶挑水，吓走夷人”，三国时，夷人据守在三江口上的宜宾古城，听说诸葛亮领兵到来，便隔着岷江与蜀汉兵马对峙。诸葛亮决计不用武力而智取宜宾，他让少量蜀兵一到天黑便赶着头角上挂着灯笼的山羊群，从背着古城的山那面上山，翻过山顶再从古城看得到的前面下来，而后又绕道回到山后再上山、再下来。如此周而复始，彻夜不停。连续数夜，夜夜如此，象是蜀兵正源源不断的从外地调来。白天，则挑选军中孔武大汉挑着无底大黄桶，来往江边佯装挑水，个个健步如飞，显得力大无比。此招令隔江相看的夷人吃惊不小，都以为是“天神”降临，不可争锋，悄悄撤守远走。

优质诸葛亮的心得体会（通用16篇）篇十三

优质诸葛亮的心得体会（通用16篇）篇十四

周瑜一向要置刘备与诸葛亮於死地，可是他的计谋却一个一个地被诸葛亮破坏，《三国演义）第五十一回至五十六回描述了「孔明三气周公瑾」的故事，周瑜心胸狭窄，身上本来带有箭疮还末痊愈，气怒之下，终於死去，他临终时仰天长叹：「既生瑜，何生亮！」意思是「既然出了个周瑜，为甚麽又还要再有个诸葛亮呢！」由这个故事引出「一时瑜亮」这个成语，指同时存在的才干潜力相当而又相抗衡对峙的两个人。

优质诸葛亮的心得体会（通用16篇）篇十五

《三国演义》第四十三回“诸葛亮舌战群儒、鲁子敬力排众议”,来说诸葛亮舌战群儒的故事：赤壁之战的前奏，曹操集团的百万雄师资金雄厚，欲与孙权“会猎江东”.猎的是刘备，实意在江东。刘备是典型的创业家，刚刚得到诸葛亮，有了很好的团队，本应大有一番作为的。但是他弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，搞得无容身之地，连老婆都赔上了。要不是刘表的儿子刘琦收留他，还能暂时经营，否则恐怕早就宣布破产了。如今又被曹操集团穷追猛打，刚刚创业的小企业芨芨可危。

曹操集团则破袁绍，收刘琮，据荆州，得襄阳，其势正旺，孰不可挡。

东吴是一家典型的家族企业，历经三代已具较大规模，孙权是一个守业型企业家。如今东吴被曹操——一个收购合并的财技高手要敌意收购。孙氏父子兄弟公司的手头资本有限没有很大的谈判空间。而刘备唯一的出路就是和孙权合作对抗曹操的兼并。诸葛亮说：“曹操势大，急难抵敌，不如往投东吴孙权，以为应援。使南北相持，吾等于中取利，有何不可?”但是因为孙氏集团的员工们各怀私心，大敌当前个个自顾，完全没有把孙权的利益当作一回事。所以诸葛亮与鲁肃一道与孙权谈判。

在孔明见孙权之前，鲁肃已经对孙权分析了形势，明确告诉孙权，如果你的公司被曹操吞并了的话，你以后就得给曹操打工，顶多是一个高级的打工仔而已，无甚作为。而你现在怎么说也是老板一个，有自己的生意。而一般管理人员就算到了曹操那里也能有一份像现在一样的工作，生活素质并没有改变。所以他们才对抗曹十分不积极。肃曰：“将军降操，欲安所归乎?位不过封侯，车不过一乘，骑不过一匹，从不过数人，岂得南面称孤哉!”这一番话深深打动了孙权。

为了增加胜算，孙权也知道要和刘备合作。为了增加自己的谈判筹码，下诸葛亮的马威，孙权特地安排了孙氏集团的一班谈判人员和诸葛亮展开了一番交锋。诸葛亮舌战群儒由此拉开帷幕。一开始，“张昭、顾雍等一班文武二十余人，峨冠博带，整衣端坐”.在谈判的“势”上尽占上风。张昭有意难为诸葛亮，尽挖诸葛亮的痛脚，把诸葛亮数落得一文不值。张昭是孙权的头号顾问，如果不驳倒他，诸葛亮此番难达目的。

但见孔明听罢，哑然而笑曰：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉?”刘皇叔的万里志向焉是你张昭能明白了的?“盖国家大计，社稷安危，是有主谋。非比夸辩之徒，虚誉欺人：坐议立谈，无人可及;临机应变，百无一能。诚为天下笑耳!”这一篇言语，说得张昭并无一言回答。顿时把整个谈判的“势”反转过来。然后诸葛亮逐一从刘备的资本(军备)上、把虞翻说的“不能对”;从有求于孙权而来的用意，把步骘说得“默然无语”;从君臣大义上把薛综说的“满面羞惭，不能对答”;从刘备个人的出身方面把陆绩说得“语塞”;从个人的学术宗派方面把严峻说得“低头丧气而不能对”;从学问上把程德枢说得“不能对”.众谈判对手“见孔明对答如流，尽皆失色”.诸葛亮一步一步的把“势”发挥得淋漓尽致，最终舌战群儒，大获全胜。后激得孙权誓不降曹，与刘备合作，在赤壁大败曹操。

优质诸葛亮的心得体会（通用16篇）篇十六

周瑜提出让诸葛亮在10日之内赶制10万枝箭的要求，诸葛亮却出人意外地说：“操军即日将至，若候10日，必误大事。”他表示：“只须3天的时间，就可以办完复命。周瑜一听大喜，当即与诸葛亮立下了军令状。在周瑜看来，诸葛亮无论如何也不可能在3天之内造出10万枝箭，因此，诸葛亮必死无疑。表明：周瑜并不相信诸葛亮在三天内会造出10万枝箭。

诸葛亮告辞以后，周瑜就让鲁肃到诸葛亮处查看动静，打探虚实。诸葛亮一见鲁肃就说：“3日之内如何能造出10万枝箭？还望子敬救我！”忠厚善良的鲁肃回答说：“你自取其祸，叫我如何救你？”诸葛亮说：“只望你借给我20只船，每船配置30名军卒，船只全用青布为幔，各束草把千余个，分别竖在船的两舷。这一切，我自有妙用，到第三日包管会有10万枝箭。但有一条，你千万不能让周瑜知道。如果他知道了，必定从中作梗，我的计划就很难实现了。”鲁肃虽然答应了诸葛亮的请求，但并不明白诸葛亮的意思。他见到周瑜后，不谈借船之事，只说诸葛亮并不准备造箭用的竹、翎毛、胶漆等物品。周瑜听罢也大惑不解。

诸葛亮向鲁肃借得船只、兵卒以后，按计划准备停当。可是一连两天诸葛亮却毫无动静，直到第三天夜里四更时分，他才秘密地将鲁肃请到船上，并告诉鲁肃要去取箭。鲁肃不解地问：“到何处去取？”诸葛亮回答道：“子敬不用问，前去便知。”鲁肃被弄得莫名其妙，只得陪伴着诸葛亮去看个究竟。

凌晨，浩浩江面雾气霏霏，漆黑一片。诸葛亮遂命用长索将20只船连在一起，起锚向北岸曹军大营进发。时至五更，船队已接近曹操的水寨。这时，诸葛亮又教士卒将船只头西尾东一字摆开，横于曹军寨前。然后，他又命令士卒擂鼓呐喊，故意制造了一种击鼓进兵的声势。鲁肃见状，大惊失色，诸葛亮却心底坦然地告诉他说：“我料定，在这浓雾低垂的夜里，曹操决不敢毅然出战。你我尽可放心地饮酒取乐，等到大雾散尽，我们便回。”

曹操闻报后，果然担心重雾迷江，遭到埋伏，不肯轻易出战。他急调旱寨的弓箭手6000人赶到江边，会同水军射手，共约1万多人，一齐向江中乱射，企图以此阻止击鼓叫阵的“孙刘联军”。一时间，箭如飞蝗，纷纷射在江心船上的草把和布幔之上。过了一段时间后，诸葛亮又从容地命令船队调转方向，头东尾西，靠近水寨受箭，并让士卒加劲地擂鼓呐喊。等到日出雾散之时，船上的全部草把密密麻麻地排满了箭枝。此时，诸葛亮才下令船队调头返回。他还命令所有士卒一齐高声大喊：“谢谢曹丞相赐箭！”当曹操得知实情时，诸葛亮的取箭船队已经离去20余里，曹军追之不及，曹操为此懊悔不已。

船队返营后，共得箭10余万枝，为时不过3天。成语故事。

鲁肃目睹其事，极称诸葛亮为“神人”。诸葛亮对鲁肃讲：自己不仅通天文，识地利，而且也知奇门，晓阴阳。更擅长行军作战中的布阵和兵势，在3天之前已料定必有大雾可以利用。他最后说：“我的性命系之于天，周公瑾岂能害我！”当周瑜得知这一切以后，大惊失色，自叹不如。