最优中华文化经典故事读后感(案例17篇)

时间:2025-08-21 作者:念青松

3.读后感是通过对书籍所传递的思想、情感和价值观进行分析和阐述的过程。以下是小编为大家整理的几篇精选读后感,希望能够对大家在写读后感时提供一些思路和范例。

最优中华文化经典故事读后感(案例17篇)篇一

在中华民族五千年的灿烂文化中,精髓莫过于国学;在岁月的长河中,国学是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。为了使我们感受到国学的博大精深,学校给我们每位同学送了一份“礼物”——一本《中华文化经典教育读本》。

六年级的《中华文化经典教育读本》主要收录了《新古文观止》和《古体诗词》中的名篇。其中我最喜欢的莫过于北宋周敦颐的《爱莲说》。

《爱莲说》主要表达了作者无意于隐逸,也不贪图荣华富贵,志在坚贞不渝地保持君子的操守,既抒发了感情,又讽刺了世态。

当我读到“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”时,我可以感受到作者不赞同当一个用隐逸来逃避社会责任的隐士,也不赞同当一个贪图荣华富贵的世俗小人,作者只想当一个正直、清高的君子。

当我读到“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”时,我可以感受到在这个社会上大多数人都贪图荣华富贵,只有少数像周敦颐那样的人,“出淤泥而不染”,不阿世俗。贪图荣华富贵的人,就是喜欢“牡丹”的人,他们为了名利,成了世俗之人。而像周敦颐那样的人,即为“爱莲者”,他们为人洒脱,仙风道骨,多数都是思想家、理学家,他们为世俗者所不能了解,算是人群中的圣人,这多么可叹啊!

《中华文化经典教育读本》中像《爱莲说》这样的名篇比比皆是,这些名篇潜移默化使人变得知书达理、善良聪慧和乐观坚定。《中华文化经典教育读本》,当之无愧的经典阅读。

从品读学习中我知道了做人的尊严、人格的力量。感谢《中华文化经典教育读本》,因为有了它,让我的生活不再单调乏味,让我的心灵受到洗礼,它真是一碗“心灵鸡汤”!

最优中华文化经典故事读后感(案例17篇)篇二

我国文学博大精深,在历史长河中有许多的名著,可谓是国之瑰宝。而我们学校为了引导我们从国学经典中领悟国学精髓,就安排了我们去读《大学》这本书。

人类文明发展到了现代,当物质极度丰富的时候,人们更容易丧失了自己的本性,"心被物转",越来越关注物质的重要性。技术文明愈发达,精神文明愈堕落,有如一把秤的两头,要做到比重平衡,非常不易。对于儒家孔孟学说"致知在格物""物格而后知至"的先贤明见,在我们现在的社会环境中,的确有重新认识、深思的必要。

古语说,"知人先知己",就是说人应该认识自我,知道自己是干什么的,先做什么,后做什么,该前则前,该后则后,前后不能颠倒。安份守己,按层次、级别尽职尽责,不越轨,不越级,不犯上作乱,把个人的道德修养应用于工作、生活当中,就会安定团结,兴旺发达。

智中出礼,用礼来约束自己,做到克己复礼,诚于中,形于外。礼中出义(勇),义中生仁。仁、义、礼、智总归一信(五德)。学以致用,使自己不断提高,敢于攀登。一生无怨无悔,不半途而费,好好的做下去,做到至忠至孝,天人合一,就是真正的得道成圣。

仁、义、礼、智、信是人之根本,人以德为本。家庭和睦,社会和谐,天下太平,人民真正幸福!

《大学》这本书我们知道了对国家要尽忠,对朋友要义气,对长辈要尽孝,对身边的人仁慈。还了解了许多古代的名人故事,使我大饱眼福。

这本书让我受益匪浅,令我终身难忘!

最优中华文化经典故事读后感(案例17篇)篇三

书,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老师,所以我从小迷漫在书的海洋中。打开书本,一切不愉快都离我而去。这不,我最近又迷上了《中华经典诵读》这本书,它让我徜徉在诗的海洋中。

在读诗中,我收获到“亡羊补牢,未为迟也。”(节选《战国策》)。

记得有一次,我病好刚回校上课,谁知下午老师说:“同学们,明天要考试了,回家要认真复习。”叮零零,放学铃响了。我垂头丧气地回到家,慢吞吞地把作业做完了。我刚拿出语文书准备复习,心想:唉!复习还有什么用,我都请了几天的病假,怎么也考不到第一。老师说过:“要在全组考第一才能当上语文组长。”反正当不了语文组长,还不如看看电视,轻松一下!我拿着作业找妈妈签字,妈妈问:“你这么快就复习完了,明天能考好吗?”我跟妈妈说了缘由,妈妈摸着我的头说:“你不复习,不努力,不去试一试,怎么就知道自已不行呢?更何况你如果有不会的,还可以打电话问老师呢!如果现在放弃了,不是一点机会也没有了吗?语文组长可是你这段时间梦寐以求的啊!听妈妈一说,我便跑进了房间,认真地复习起课本来。等考试结果出来了,我终于如愿以偿地当上了语文组长,这真是:事到临头,只要及时想办法弥补,都来得及。

在一个星期五的晚上,我拿出书本准备做作业。可是又想:不是还有明天吗?留着明天做吧,今晚看一下电视。当我打开电视看得津津有味时,脑子里忽然想起了《中华经典诵读》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因为明天还有明天的事。于是,我关掉电视,回房间做作业去了,从读诗中我感受到时间的宝贵。

从读诗中,我体会了古代劳动人民的艰辛——“到头禾黍属他人,不知何处抛妻子”(选自《农夫》)。

从读诗中,我领略了江南水田美丽的风光——“更被鹭鸶千点雪,破烟来入画屏飞”(选自《稻田》)。

诵读经典,我感受这世间的真谛。诵读经典,我享受这世间的美景。诵读经典,我分享这世间的真情。经典,伴我成长。

最优中华文化经典故事读后感(案例17篇)篇四

雷锋出生在在一个贫苦的家庭,呱呱坠地,迎接他的不是笑声和温暖,而是饥饿和寒冷、苦难。在他刚懂事的时候,他爸爸就被日本鬼子打死了,哥哥和妈妈先后被地主逼死,弟弟也病死了,只有六奶奶和他相依为命。然而苦难没有遮住雷锋心中的阳光,却更让他意思到人生的真谛——活着,就要如太阳,发一分光,发一份热,诚心诚意的为人们服务。

“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一颗粮食,你是否不娱乐了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守着自己生命的岗位?”这是雷锋写在笔记本上的一句话。又一次雷锋去赶早班车,忽然,看见一位大嫂旁有许多人围着他,原来那位大嫂找不到车票了,雷锋把自己的车票给了那位大嫂。陈五爹的老大爷,他双目失明,孤单一人,雷锋总是隔三岔五地帮助他。

可是,在一九六二年八月十五日,雷锋在指挥战友倒车时,汽车轮一滑,流进了到变小水沟,碰到了一根柱子,那根柱子倒向雷锋,就这样,雷锋牺牲了。雷锋温暖的双眼,就这样闭上了,他那美丽的心灵也停止了跳动。

虽然雷峰死了,但是他永远活在我们心里,他的精神会被我们一代又一代的发扬光大!

最优中华文化经典故事读后感(案例17篇)篇五

文化是一个国家文明的象征,浓缩着民族的智慧。中华文化其浩瀚的典籍记录了悠久的历史,铸就了中华民族知书达礼的品德,其传统伦理延续了几千年,奠定了中华的凝聚力和向心性。

其独特的思维方法影响了世世代代,构成了东方思维的模式,形成了中华民族的整体性及和谐性,从而使中国成为了一个能包容多种文化及融合数十个民族组成的泱泱大国。中华文化是东方文化的发端,其文化名人、文化典籍、伦理思想皆曾经对东方文化的发展产生了重大影响。所以,中华文化是世界文化的重要组成部分。中华文化不仅是中国的,而且是全人类的。弘扬中华文化、中华精神,无疑对人类文明有着深远的意义。在这个漫长的暑假,同时也是最清闲、最轻松的暑假我重新拾起《弟子规》细细品读,感触良多。中国是具有五千年灿烂文化的文明古国,知恩图报,尊老爱幼,待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知,翻开《弟子规》就仿佛置身于文明当中。

《弟子规》的首篇总序告诉我:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。它从人之根本出发,教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父母。百善孝为先。行孝是为人子的本分,如果一个人连父母都不懂得孝顺,那么他便丧失做人的根本。一个连自己父母都不懂得孝敬的人是不可能懂得如何善待身边的亲人、朋友、同事,所以也就更谈不上回馈社会。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。

意思是和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他们学习,以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余遐,还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习,要经常学习别人的长处,来弥补自己的缺点,从各个方面来约束自己,提高自身的素质和修养。《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树,只有根扎得牢,树才会长得茂盛。

做人,只有将最基本的道德建立起来,一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人,才会在今后的生活、工作中立于不败之地。《弟子规》以朴实、精炼、易懂的语言让我更加深刻地懂得做人的道理,人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,是照耀心灵永恒的阳光!在我看来,《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想,特别是在行动方面做了规范。

最优中华文化经典故事读后感(案例17篇)篇六

学习国学可以提高自己的素养。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的'根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之处从而去完善。比如:在工作中,我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找不足,或是制定一个短期和长期目标,放在一个最显眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比较容易的实现目标。

在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。

国学》是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

最优中华文化经典故事读后感(案例17篇)篇七

老师、同学们:

高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯。”就是要告诉我们只有多看书,才能长知识,我就很喜欢看书。书即是香的又是友好的,你试着和它交朋友,它就会告诉你许多知识和一些有趣的故事。在这个寒假里,我就看了一本名叫《传承中华文化共筑精神家园》的好书,这本书里有许许多多引人入胜的人物故事,我每一篇都读得很认真,通过这本书,我即学到了很多没学过的历史知识,也懂得了很多为人处事的道理,使得我的寒假生活过得更加丰富多彩。

每一天,我都静静地坐在书桌前看《传承中华文化共筑精神家园》,一开始,我也看不进去,也想和小朋友们出去玩,后来妈妈告诉了我这本书里有奥秘,我马上就被吸引了,渐渐的,我对里面的故事产生了浓厚的兴趣,就更加聚精会神地阅读着。在这些故事中,我最喜欢其中的两个故事,一个就是《六尺巷的故事》,这个故事讲述的是清朝宰相张英的家人与邻居之间,为了争墙基而引发的矛盾,张英在家人求助时,只用几句话就解决了纠纷,原话是“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”意思就是让自家人主动地将院墙后移三尺,张英的这一做法让邻居羞愧难当,也主动地将自家院墙后移了三尺。看到这里,我仿佛看到张英在指挥家人笑脸移墙的画面,这件事说明了张英是个为人正直,心胸豁达的人,所以后人赞誉他:“宰相肚里能撑船。”这个故事就是发生在安徽桐城,我也是安徽人,所以我感到很骄傲,我要向张英学习,学习他的深明大义和豁达胸怀,凡事要多忍让。俗话说得好:“忍得一时气,免得百日忧”啊。

学习,是我们每一个人生活中必不可少的过程,所以在我们能学习的时候,一定要认真学习。这本书中我还喜欢另外一个故事,他是西汉时期一个贫苦农民家的孩子,大家一定都知道他是谁,是的,他就是匡衡。匡衡非常喜爱读书,可是因为家里穷,买不起书,也上不起学,但是勤奋好学的匡衡在农忙的时节,去给有钱有书的人家去打工,不要工钱,只要求人家可以借点书给他看。后来,他长大了,更没有时间去看书了,不过,这可难不倒聪明的匡衡,他在墙上凿了一个小洞,晚上,他就借着邻居家的光来看书。就这样,日复一日,年复一年,匡衡通过不断的学习和努力,学到了很多的知识,掌握了很多的才能,不但成为了丞相,还成为了西汉时期有名的学者。故事看完了,我的眼睛也湿润了,匡衡那么渴望读书,终于,他达到了自己的目标,我真为匡衡感到高兴。这个故事让我懂得了:花有重开日,人无再少年的真正含义,我们要用少年时期去看更多的书,学更多的知识,想想看,那些贫苦人家的孩子,他们每天起早贪黑地看书,是为了什么?对呀!不就是想有一个更好的发展前途吗?既然他们在那么恶劣的环境下都能认真学习,为什么我们不能呢?从现在开始,让我们努力学习吧!奋斗吧,少年!让未来的我们也能在蔚蓝的天空下展示出一片光彩!

我们中国是个泱泱大国,有五千年的历史,有很多优秀的传统文化,这些中华文化,不但能开阔我们的眼界,更能丰富我们的精神家园,让我们一起来读《传承中华文化共筑精神家园》这本书吧,让我们在学知识懂道理的同时,也能把我们的中华传统文化传承下去,这是我们的义务,也是我们的责任。

最优中华文化经典故事读后感(案例17篇)篇八

俗话说“有志不在年高”,《红色少年的故事》就是一本讲述一群少年好汉的故事书。一口吻读完一篇篇感人肺腑的故事后,令我心潮磅礴,久久不能安静。

“牛儿还在山坡上吃草,放牛的却不知哪儿去了”每当耳畔响起这首喜闻乐见精美感人的儿童歌曲时,就让我们悼念起抗日英雄王二小的故事:河北涞源的一个小山村里,一户贫困的人家,有一个小小的放牛娃,他在家里排行老二,所以大家伙叫他二小。1943年,抗日战斗最严格残暴的阶段,日本鬼子履行了“烧光,抢光,杀光”的三光政策,在村子里烧杀抢夺,作威作福,滥杀无辜,无所不为。二小家的茅屋被鬼子炸毁了,二小成了一个无家可归的孩子。目击了鬼子的残酷行动,激发了二小对日本鬼子刻骨铭心的冤仇,形容的成语。

仅有...才干救中国。二小满怀着对...的酷爱,加入了儿童团,随着教师跟连长学了很多常识,他晓得仅有把鬼子赶出中国,本事过上好日子,建设本人漂亮的家园。

一个阴沉的上午,二小正在河边放牛,鬼子又来村庄里涤荡,到处寻找八路军和老庶民的踪影。二小想起了连长的话,心血来潮,佯装出很惧怕的样貌,带着鬼子走进了八路军的潜伏圈。鬼子们被毁灭了,而我们英勇的小豪杰王二小却献出了可贵而幼小的性命。

读到那里,我不禁流下了眼泪。我们今日的幸福生涯是多少革命先烈的鲜血换来的,伟大的.....的历史写着英勇,又记载着艰苦;既喷射着光辉,也不失有悲壮。

最优中华文化经典故事读后感(案例17篇)篇九

生活中处处都能潜移默化地进行德育教育。我家在合肥市美丽的大蜀山脚下,所以经常带着小孩去爬山。在这里,鸟儿为我们歌唱,花儿向我们微笑,空气清新。在这里,一切的忧愁和烦恼都一扫而光。但随着登山游玩人数的增加,林子里各种生活垃圾慢慢变多了,和这美好的环境格格不入。于是,在一次登山之前,我偷偷的准备了装垃圾的大塑料袋。下山的时候走了一条“探险”的小路。目的是让小家伙能很自然地捡拾这眼前的生活垃圾。在这过程中,小家伙还和她妈妈比赛,看看谁的战果更大!这次爬山的她比任何一次都玩得高兴。看到被捡拾干净的羊肠小道,尽管弄了一身脏,脸像个大花猫,但孩子的笑容格外灿烂。孩子的周记中写到这件事,她写到了这样的一句话:“我们就是大蜀山的主人,作为主人要让大蜀山以最整洁、最美的姿态展现在所有游客的面前。”我很高兴,达到了我预期的教育目的。

公交车让座位的.事,在孩子们的作文中,司空见惯。但作为家长,不因小事而不为,而是要以善小而为之。

一天下午,我带着她去超市购物。回来乘坐公交车。起初,我和女儿都有座位。到梦园小区的时候,上来的人更多了,车厢塞得满满的,像个装满馅的大饺子。这时候上来一位老奶奶,因为人多没空位子了。

我看见了,毫不犹豫地从座位上站起来,对老奶奶说:“阿姨,您坐吧!”老奶奶客气地对我说:“谢谢你!”女儿看在眼里,记在心里。随后,上来一位孕妇,女儿很有礼貌地将座位让了出去。

家长是孩子的一面镜子。当我们在埋怨孩子没有爱心,不讲礼貌,越来越自私时,也许我们大人们应该反思一下,我们是孩子什么样的榜样?多读书,多学习他人的育儿经验,言传身教:言传在前,身教以后,说更容易,做更难。让我们一起努力吧!

最优中华文化经典故事读后感(案例17篇)篇十

“书是人类进步的阶梯。”“书是知识的源泉。”书伴随着我成长,是我每天必补的营养品。书的格言像一首歌,时时在我的耳畔回响,在我的心海荡漾。

在今年暑假,我兴致勃勃地阅读了《寓言故事》这本书。这本书里的故事我非常喜欢,深深地吸引了我。如《得与失》、《神童方仲永》、《龟兔赛跑》、《改错永远不晚》、《墨子》等。

《寓言故事》这本书深深地启发了我,教育了我。是它,告诉我“虚心使人进步,骄傲使人落后”和“失败是成功之母”这些道理。是啊,在现实生活中,我是多么需要这些道理啊!

记得那是一次,黄老师发下了一张试卷。啊,我得了第一名!我心想:啊,原来我这么聪明,拿了第一名,以后考试一定难不倒我了。从此以后,我学习不认真了。我上课总是跟同学吵闹;回家后随随便便写一下作业就出去玩了。

几天后,我们进行了一次测验。几天后,黄老师发下了这张测验试卷。没想到,我只考了八十几分,下降了十几分。我伤心极了,泪水不断地在眼眶里打转,最后终于流了下来。但是我不想被同学看见,就急忙擦去泪水。终于,一节课过去了。

下课后,黄老师找到我,语重心长地对我说:“施嘉莉,你这次考不好的原因就是因为骄傲。‘虚心使人进步,骄傲使人落后’。你不该因为自己拿了第一名而骄傲。‘失败乃成功之母’。你现在可不能骄傲了,要努力学习把成绩赶上去。知道了吗?”“知道了。”我含泪答道。黄老师的话使我感到十分惭愧。于是,我认真学习,提高了自己的成绩。

《寓言故事》这本书像一把钥匙,帮我开启了知识的`大门;帮我开启了心灵的大门;帮我开启了光明的大门;使我品尝到了人生的酸、甜、苦、辣.《寓言故事》这本书像一把钥匙,帮我开启了知识的大门;帮我开启了寓言故事》对我的帮助真大啊!

最优中华文化经典故事读后感(案例17篇)篇十一

1.见者易,学者难;莫将容易得,便作等閒看。

2.用心计较般般错,退步思量事事难。

3.道路各别,养家一般。

4.从俭入奢易,从奢入俭难。

5.知音说与知音听,不是知音莫与弹。

6.点石化为金,人心犹未足。

7.饱了肚,卖了屋。

8.他人睍睍,不涉你目;他人碌碌,不涉你足。

9.谁人不爱子孙贤。谁人不爱千锺粟。

10.奈五行不是这般题目。

11.莫把真心空计较,儿孙自有儿孙福。

12.与人不和,劝人养鹅;与人不睦,劝人架屋。

13.但行好事,莫问前程。

14.河狭水急,人急计生。

15.明知山有虎,莫向虎山行。

16.路不行不到,事不为不成。

17.人不劝不善,钟不打不鸣。

18.无钱方断酒,临老始看经。

19.点塔七层,不如暗处一灯。

20.万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。

21.但存方寸地,留与子孙耕。

22.灭却心头火,剔起佛前灯。

23.昔时贤文﹐诲汝谆谆。

24.集韵增广﹐多见多闻。

25.观今宜鉴古﹐无古不成今。

26.知己知彼﹐将心比心。

27.酒逢知己饮﹐诗向会人吟。

28.相识满天下﹐知心能几人。

29.相逢好似初相识﹐到底终无怨恨心。

30.近水知鱼性﹐近山识鸟音。

31.易涨易退山溪水﹐易反易覆小人心。

32.运去金成铁﹐时来铁成金。

33.读书须用意﹐一字值千金。

34.逢人且说三分话﹐未可全抛一片心。

35.有意栽花花不发﹐无心插柳柳成阴。

36.画虎画皮难画骨﹐知人知面不知心。

37.钱财如粪土﹐仁义值千金。

38.流水下滩非有意﹐白云出岫本无心﹔。

39.当时若不登高望﹐谁信东流海样深。

40.路遥知马力﹐事久见人心。

41.精益求精,艺无止境。

42.台上三分钟,台下十年功。

43.玉不琢,不成器;人不学,不知义。

44.水不流会发臭,人不学会落后。

45.活到老,学到老,一生一世学不了。

46.不怕学不成,只怕心不诚。

47.学如逆水行舟,不进则退。

48.内行看门道,外行看热闹。

49.钟不敲不鸣,人不学不灵。

50.早起多长一智,晚睡多增一闻。

51.平时不烧香,临时抱佛脚。

52.书读百遍,其义自见。

53.拳不离手,曲不离口。

54.好学深思,心知其义。

55.学问学问,边学边问。

56.三人行,必有我师。

57.好记性不如烂笔头。

58.书本不常翻,犹如一块砖。

59.读书破万卷,下笔如有神。

60.常说嘴里顺,常写手不笨。

61.勤劳是个宝,一生离不了。

62.一分耕耘,一分收获。

63.细水长流,吃穿不愁。

64.勤是摇钱树,俭是聚宝盆。

65.鸟美在羽毛,人美在勤劳。

66.一勤生百巧,一懒生百病。

67.勤人睡成懒人,懒人睡成病人。

68.不怕家里穷,只怕出懒虫。

68.衣来伸手,饭来张口。

69.天上掉下馅饼来。

70.真的假不了,假的真不了。

71.明人不做暗事,真人不说假话。

72.挂羊头,卖狗肉。

73.见人说人话,见鬼说鬼话。

74.猫哭老鼠假慈悲。

75.当面是个人,转脸是个鬼。

76.虚心使人进步,骄傲使人落后。

77.满招损,谦受益。

78.取人之长,补己之短。

79.人非圣贤,孰能无过?

80.强中自有强中手,能人背后有能人。

最优中华文化经典故事读后感(案例17篇)篇十二

中华五千年文化经典的读后感:文化是一个国家文明的象征,浓缩著民族的智慧。中华文化其浩瀚的典籍记录了悠久的历史,铸就了中华民族知书达礼的品德,其传统伦理延续了几千年,奠定了中华的凝聚力和向心性。其独特的思维方法影响了世世代代,构成了东方思维的模式,形成了中华民族的整体性及和-谐性,从而使中国成为了一个能包容多种文化及融合数十个民族组成的泱泱大国。

最优中华文化经典故事读后感(案例17篇)篇十三

张笔春。

我的古诗教学《寻隐者不遇》(人教版九义教材《语文》第八册修订版)制定的教学目标,作了大胆设想:

――教学的起点延后。一般的古诗教学,无论用什么方法,是以“理解这首古诗”为终点;我的教学设计,以“已经理解这首古诗”为教学的起点。

――教学的终极目标,着眼于引导学生感悟、认识中华文化的丰厚博大,发展学生的语文素质。

这一教学目标制定的理论根据是:

第一,语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展,培养学生热爱祖国语文的思想感情,重视语文的熏陶感染作用。(《语文课程标准》)。

第二,在语文学习过程中,逐步形成积极的人生态度,正确的价值观,提高文化品位和审美情趣。认识中华文化的丰厚博大。(《语文课程标准》)。

第三,母语是一个民族文化的载体。在每一个人降生以前,语言就已经客观存在了。母语的习得是借助无意识、无计划的教育来构筑其基础,通过语文学科有意识、有计划地进行母语教育。母语教育资源无处不在。(《中外母语教材比较研究丛书》序――顾明远)(《中外母语课程标准译编》序――钟启泉)。

第四,“实事求是”这一哲学基本定律,要求从实际出发。母语教学的起点不是“零”。再加上《寻隐者不遇》内容较浅(现已放进低段教材),作者是被苏轼评价为“瘦”的诗人贾岛,其诗意狭窄而不宽广。因此,没有必要花太多精力去“弄懂”,而要让教学跳出一般格局。

据上,我将《寻隐者不遇》的教学目标放在以下方面:

第一,了解此诗大意,感受诗的意境,赏玩诗歌语言(所谓“本诗教学”的窄目标);

第二,拓展欣赏其他佳作,体味中华文化的博大精深(所谓“深层教学”的宽目标);

第三,课内外结合,学习收集处理运用信息的方法(能力目标)。

根据教学目标,我设计了相应的教学步骤,主要有四个大环节:

第一个环节,初读古诗,交流资料。学生相互交流课前收集的信息资料;初步浸润祖国文化博大精深的观念,通过教师导语,点出“土陶艺术、国画、民乐、书法、古诗”等等构成中华文化宝库。

第二个环节,鉴赏古诗,体会意境。不以弄懂古诗意思为终极目标,而以体会中国古代诗歌的精美为目的。

第三个环节,品味赏玩,延伸拓展。这一步强调拓展,不但在古诗上由此及彼,而且由诗而画而音乐而书法。但是一定以课文《寻隐者不遇》为依托、为载体,不玩空手道,不架空。

第四个环节,挑动情感,激发热情。一是学生谈学习体会。学生体会集中于学习方法和情感体验两个方面。二是教师结语。从《寻隐者不遇》谈到中华文化灿烂辉煌,再到激发、鼓励学生创造更美更多的作品。这里要提的是:全课创设中华文化背景,选择的背景音乐都是优美的'民乐民曲。结课时使用交响乐,是为了让孩子感受到祖国发展的气势,同时让孩子隐约感受中华文化与世界文化的融合,中华古代优秀文化与现代文明的融合。因此,下课后,交响乐曲声并不停息,营造一种强烈的文化前景和扩写一种不断进步的深沉内涵。

归结起来,我的总体感受是:

第一,小学古诗教学应加大教学改革力度,尽力体现课标要求。而且,小学古诗教学(和今后将出现的小学古文教学)在整个教材中有一个比较突出的特殊作用,就是让学生了解中华优秀文化和中国古典文学的丰富多彩。《寻隐者不遇》教学设计,力求在这方面进行探索。

第二,搜集资料,选择运用资料,不啻为了帮助本课的学习,体现学生的学习主体地位,更重要的是培养学生搜集和处理信息的观念和能力,变为终身有用的东西。

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第三,课堂内力求塑造中华优秀文化的氛围,引导学生在这样的氛围中主动探究,相互影响,激情感悟,所以安排了朗读、展示、学生板书、背诵、表演、书法与国画、民乐背景等。以《寻隐者不遇》为载体,组织生动的学习活动。

第四,对古诗含意的理解,通过协商对话合作的方法,让学生建构意义,而不硬灌,这是小学研讨教学尤为要注意的。(摘自《四川教育》03-1)。

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最优中华文化经典故事读后感(案例17篇)篇十四

今天,妈妈给我讲了一个关于雕鹰的故事:

在亚马逊平原上,有一种雕鹰,它飞行时间长,速度快,动作敏捷,有“飞行之王”的称号。但是它们这种壮丽的飞行是经过残酷的训练才得到的。

第一步:小鹰出生没多久,就要在母亲的帮助下学习飞翔,要进行成百上千次的训练,否则母亲就不给它们东西吃。

第二步:母鹰带着刚学会一点飞行的小鹰到悬崖上去,把它们推下去,有些小鹰因为害怕就摔死了,而勇敢的小鹰会使劲拍动翅膀,重新飞起来。

第三步则充满着残酷和恐怖。那些重新飞回来的小鹰的翅膀,会被母亲残忍地折断大部分骨骼,再次推下悬崖,很多小鹰都通不过这一关。原来,母鹰这样做是决定小鹰未来能否在蓝天中翱翔的关键。雕鹰翅膀骨骼再生能力很强,只要在被折断后能忍受痛苦不停地振翅飞翔,不久便能痊愈,长得更加强健有力。如果不这样,雕鹰就永远飞不上蓝天了。

从这个故事里我懂得了一个人不经过磨难就不能够成长。我要不怕吃苦,让自己成长为一个真正的男子汉!

最优中华文化经典故事读后感(案例17篇)篇十五

在中华民族五千年的灿烂文化中,精髓莫过于国学;在岁月的长河中,国学是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。为了使我们感受到国学的博大精深,学校给我们每位同学送了一份“礼物”——一本《中华文化经典教育读本》。

六年级的《中华文化经典教育读本》主要收录了《新古文观止》和《古体诗词》中的名篇。其中我最喜欢的莫过于北宋周敦颐的《爱莲说》。

《爱莲说》主要表达了作者无意于隐逸,也不贪图荣华富贵,志在坚贞不渝地保持君子的操守,既抒发了感情,又讽刺了世态。

当我读到“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”时,我可以感受到作者不赞同当一个用隐逸来逃避社会责任的隐士,也不赞同当一个贪图荣华富贵的世俗小人,作者只想当一个正直、清高的君子。

当我读到“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”时,我可以感受到在这个社会上大多数人都贪图荣华富贵,只有少数像周敦颐那样的人,“出淤泥而不染”,不阿世俗。贪图荣华富贵的人,就是喜欢“牡丹”的人,他们为了名利,成了世俗之人。而像周敦颐那样的人,即为“爱莲者”,他们为人洒脱,仙风道骨,多数都是思想家、理学家,他们为世俗者所不能了解,算是人群中的圣人,这多么可叹啊!

《中华文化经典教育读本》中像《爱莲说》这样的名篇比比皆是,这些名篇潜移默化使人变得知书达理、善良聪慧和乐观坚定。《中华文化经典教育读本》,当之无愧的经典阅读。

从品读学习中我知道了做人的尊严、人格的力量。感谢《中华文化经典教育读本》,因为有了它,让我的生活不再单调乏味,让我的心灵受到洗礼,它真是一碗“心灵鸡汤”!

最优中华文化经典故事读后感(案例17篇)篇十六

看这套书的相关介绍:本套书的作者章衣萍老先生是我国近代著名作家,他于民国年间著就这套中国现代最早的儿童名人传记读物,甫一出版便受到广大小读者的喜爱,成书以来累计销量已超100万册。现在我手上的这套是20xx年的再版。

这套书的界定类型为:中国历史名人传记读物。顾名思义“传记”,作为传记这种文学作品形式,真实、符合历史事实是它的显著特征。为此,章衣萍老先生是如何写这套书的呢?用他自己的话说:“无论做什么文章,没有比做名人传记,更使我感动而且麻烦的了……再三修改……怕的是唐突古人,贻误少年读者而已。”

因此,给孩子读读这套严谨认真的书,将会很好地帮助孩子客观了解一些历史名人的生平大概,了解一些真实的历史,建立起对历史、历史人物正确的认识观,是这套书最为人称道之处。

这套书一共25本,每本书都编了序列号,按历史的编年顺序撰写人物,这让孩子们读起来更具条理性和清晰性。这体现了作者为小读者正确认识历史、认识历史人物考虑周详的良苦用心。致敬离开我们几十年的章衣萍老先生!

这些历史名人的故事,除了带给我们认识他们,了解真实历史,还有更多的是对他们人生际遇的震动,以及对他们伟大人格魅力的感动!孩子们多读这些鼓舞人心的有益书籍,为自己良好人格的养成也是相当有助益的。

最优中华文化经典故事读后感(案例17篇)篇十七

·子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

从前有个故事叫《安贫乐道》,这个故事讲了原宪听了孔子的话,要在怎么贫苦也要读书,没有多余的财富是贫苦。子贡却只要财富,但他听了原宪的话,只是惭愧的离开了。这个故事讲到了:如果是富有与贫穷,都想要富有。但是有道德,爱学习,读书才是最重要的。

还有个小故事是《佛会知道》,这故事就讲,做人要诚实,就算老板不会发现,但是佛也会知道。所以我们要认认真真做事,清清白白的做人。

在生活中,我也遇到过这样的事:那一次,朋友说她的水彩笔用完了,就去向她的好友去借,她的朋友本想,算是朋友的份上,借她用几天吧。谁知道她“一用不复还”。这个故事就讲了,虽然一个水彩笔不值多少钱,但也是用钱买的,我们要认真对待每一件事情。

以后,我看见了这样的人,便去对他说,要做个君子,学会讲道德。

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