发言稿的体裁和语气要与特定场合相符，可以是庄重正式的，也可以是亲切友好的，关键在于准确把握受众的需求。以下是一些值得借鉴的发言稿示范，希望对大家的写作有所帮助。
精选正方一辩发言稿（模板16篇）篇一
主席、亲爱的同学们、对方辩友：
大家好!现在我以正方一辩的身份向大家阐述我方观点。
我方认为善意的谎言是违背诚信的。逻辑推理应该是最严密而科学的推理，谎言背离了诚信原则，这是大家都认可的判断。那么善意的谎言包含在谎言的概念之内，善意的谎言也必然背离的诚信原则。这是最简单的三段论推理。如果有人试图证明善意的谎言不违背于诚信，那么他们必须推翻“谎言背离了诚信”的初级判断。
我们看待事物的时候，往往加入了很强烈的情感色彩。虽然我们明明知道善意的谎言也是谎言，也是欺骗，但总觉得初衷是好的，骗人的人不会感到羞愧甚至感觉有点崇高，受骗的即使明知道那是欺骗，碍于面子和对骗人者目的的善意性感激，而不会对骗人者感到愤慨和并谴责。但这并不能改变欺骗本身的性质。从理性的角度去看，欺骗就是对诚信的背离。
日常生活中的善意的谎言很多，比如：负责人事管理的人，在裁退员工的时候，多会找些无损于对方的借口，不会直接指出对方的缺陷和不足，他们一般会说：“你工作很努力，公司上下很认可，但是公司现在比较困难，只好忍痛割爱等等”冠冕堂皇的话。毫无疑问，这是善意的谎言的一种。但我们可以明确的看出，这也是欺骗，并且对该员工改正缺点更好的工作，没有任何有益的帮助。它所起到的作用只是为人际的交往，涂上了一层润滑油，但殊不知，每一个被润滑油保护的个体，已在缓慢变质，直至最终的溃烂。但如果没有润滑油的保护每一个个体将在接触、碰撞与摩擦中变得更加精彩。
谎言是可怕的，没有一个谎言可以只一而终，善意的谎言也是一样，一个谎言既然已出就需要更多的谎言去圆谎，当谎言成了习惯，无论他是否善意，你都将是一个习惯的撒谎者，你都将是一个不诚信的人。如果你曾经用善意的谎言欺骗了你的朋友，当他知道真相后，还会相信你的话吗?恐怕再次的相信将会很难，因你触碰了立人之本――诚信。
综上所述，善意的谎言是穿上了华美外套的谎言，它的本质并未改变，他任然是谎言，就像你不能否认t台上熠熠耀眼的模特是人一样。当我们愿意去理性的思考，就会发现善意的谎言的确违背了诚信的原则。
1.善意的谎言辩论会正方一辩陈词。
2.善意的谎言辩论会正方观点。
3.辩论会善意的谎言发言稿。
4.善意的谎言正方发言稿。
5.善意的谎言和讲诚信辩论赛反方辩词。
6.辩论稿:生活中不需要善意的谎言。
7.善意的谎言辩论会反方的资料。
8.讲诚信与善意的谎言辩论赛反方资料。
9.诚信与善意的谎言辩论稿(反方)。
10.最新生活中善意的谎言辩论词。
精选正方一辩发言稿（模板16篇）篇二
谢谢主席，各位评委，各位来宾，对方辩友，大家好。为政论政，在商言商，辩论会自然要涉及到辩。今天我方的立场是真理越辩越明，真理是人们对客观事物及其规律的正确认识，所谓辩则是以一定的逻辑基础为规则，通过摆事实、讲道理的方式与不同的观点交流、交锋，而明即清楚明晰。真理越辩越明就是说真理在与其他思想的论辩中更加清晰明白。人类的历史是追求真理，探索真理，传播真理，进而摆脱蒙昧、无知、愚笨的历史。我们热爱真理，敬仰真理，正如亚里士多德所说：“吾爱吾师，吾更爱真理。”然而，认识真理的过程并非一帆风顺，它是一个去伪存真，去粗取精的过程。在这一个过程中，辩论是必不可少的一个环节，人们为了寻求真理，要同无知辩，同偏见辩，向未知挑战，与荒谬斗争，同强权抗衡。俗话说：鼓不敲不响，理不辩不明。人们在长期追求真理的过程中，正是认识到了真理越辩越明的道理。当然，我们不否认实践在探索真理和检验真理中的巨大作用。它是必要条件，而我们认为辩是使真理明的充分条件。
第一，在认识真理的过程中，辩可以使认识由片面到全面，由含混到清晰，由肤浅到深刻。大千世界万物运行，无数规律隐藏在表象的背后，需要我们去探索、去检验。然而，人们的认识水平是有限的，正所谓人非生而知之者，孰能无惑。于是，人们用辩来辨明真假，用辩来裁决真理和谬误。在辩的过程中，真理逐渐由萌芽走向成熟。
第二，在真理的传播过程中，辩可以为大多数人所掌握。真知灼见产生之时，习惯与偏见就早已站在它的面前，它们的力量是如此强大，以至于真理最初只被少数人掌握。但星星之火可以燎原，正如古罗马的李维所言：“真理之火有时会变得暗淡，但它永远不会熄灭。”真理与谬误的争辩终将以真理的胜利而告终，而真理之光必将照亮整个人类。谢谢大家。
精选正方一辩发言稿（模板16篇）篇三
一辩：谢谢主席，大家晚上好。我方观点是当今内地应该实行技能型和学术型两类高考模式。开宗明义，两种模式高考，分别为技能型高考和学术型高考。第一种模式是技术技能人才的高考，技能加文化知识；第二种高考就是现在的高考，学术型人才的高考。我方认为实现两类高考的好处可以从以下三方面阐述。
首先，从学生个人角度，增加技术型高考有助于个人的未来发展。给予实践能力较强，但是缺乏一定学术素养的人一个学习的机遇。不让他们的能力与天赋因为缺乏适当的培养与选拔的方式而埋没。通过考试的创立，提出了以就业为导向的现代职业教育体系内涵，明确了各级各类职业教育的基本定位，打通从中职、专科、本科到研究生的上升通道。（并且通过更加专业的教育，不光培养了技术型人才的技术知识，也综合培养学术与道德层面知识）（可以在此段增加一个学生在技能方面而非学术方面创造自身价值的例子）。
其次，从家庭角度，一定程度上影响了中国家庭的教育观念，以及方法。改革开放以来，只有一种高等教育选拔模式，使得中国家庭片面的注重孩子的学术方面的培养，而不重视孩子的技术实践能力。所以理念层面上将技术型与学业型考试提高到同一层，可以使得家长在高等教育选择时，有了更多的选项。（增加一些论述内容，本段略短，比如家长就不会觉得学习技能会被人看不起之类的）。
另外，从社会角度，有利于人才的专业化，利于社会发展具体化。如果一个人没有受到系统，专业的培养，未经过技术型高考的选拔培养。只会是一个懒懒散散，就算最紧迫的情况下也不会让那个他全神贯注。因此，出除了熟练方面的欠缺，但是这个原因也必然大大减少所能完成的工作量.而且，专业化程度的提高势必增加他能完成的工作量。其次，当一个人的注意力全部集中在单一目标，而部分三在许多事物上是，他们就有可能更容易、更迅捷的达到目的。（选自亚当斯密英国富论第一篇第一章轮劳动分工）（讨论时的社会对蓝领的'歧视可以加入进去，作为一个例子，你也可以看下还有什么例子是属于社会方面的）。
精选正方一辩发言稿（模板16篇）篇四
我方的观点是行重于心，何谓“行重于心”?“行”即为积极有效的行动，而“心”则为一味追求完美的顾虑周全。柏格森曾说过：“行动是必需品，思辨是奢侈品。”说的是积极有效的行动是必不可少的，而一味追求完善的思辨过程不是及时有效的。
我方认为行重于心的原因有三：
第一，从人的主观角度来看。每个人都会认为空想事情比实际做事情要简单，这点是毋庸置疑的，但是我们通过空想做到的是什么呢?是实际存在的高楼，还是摆在我们面前的这些桌子凳子，的'确，它都不是，它只是一个想法，存在于你深深的脑海里。但是人都爱想，都愿意优先把事情想完美想透彻，而积极有效的行动却不是每个人能做到的。所以从人的主观角度来考虑，“行”的可贵程度是超过“心”的。
第二，从事情的客观角度来看，
这个世界是唯物主义辩证存在的，它不会随着任何一个人的心理变化而改变，却会因为人主观能动性而发生变化。除此之外所有事情都具有不可预知性，即使是对所谓的小概率事件也有墨菲定律的存在，换句话说就是你心中想再多再完美，对于事情本身来说的不确定因素是不具有决定性的，而积极有效的行动能够从事情本身的客观属性上来排除不确定性，比思辨性的推理可靠得多。所以“行”的重要程度是高于“心”的。第三，从理论的角度来看。事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾，“事情的完成度”是事物的主要矛盾，而“事情的完善度”则是次要矛盾，因为事情的完善度是建立在事情的完成这个先决条件上，又实际的行动决定事情的完成度，属于“行”，而完善度是由人对事情的考虑影响的，属于“心”。根据“解决主要矛盾的同时，次要矛盾也能迎刃而解”这一理论参考，我们可以认为“行”可以带动“心”的解决，从而有“行重于心”。
根据以上主观，客观，理论三个角度的分析，我方一致认为行重于心!
精选正方一辩发言稿（模板16篇）篇五
尊敬的各位评委，现场的各位观众：
大家晚上好!能够与对方四位优秀的辩手就大学生谈恋爱利弊孰大这一问题展开讨论，并且担任本场比赛最后一位发言的辩手，我倍感荣幸，对方辩友激情洋溢的言语以及对大学生爱情的独到见解着实令我方钦佩，但美中大有不足，对于对方辩友如下观点，我方实在不敢苟同。
二、对方辩友说很多大学生跳楼是因为恋爱失败，
很明显对方辩友只把眼光停留在那些心理承受能力较差的'大学生身上，却忽视了有很大一部分大学生失恋后是哭一哭想一想，分析原因总结经验，学会了付出和放弃，最后成熟理智地从失恋中走出来，甚至在新的追求中重新确认和实现自己的价值!
三、对方辩友说，大学生恋爱会导致学校管理困难。可是，大学生恋爱所带来的学校管理难度的提高，却能充分地为未来的高校管理改革划定一个方向，法制管理应该与时俱进，而不是被动的等待社会来适应它。您看，大学生恋爱还有这一层利益呢!
凡事，有得必有失，有恋爱，就会有失恋。据统计，大学生恋爱成功率还不足10%。也就是说，有90%以上的人都会面对失恋的问题。请大家想想，失恋仅仅是失恋吗?也许分手用不了一分钟，但分手后，要让心中的伤痛得以完全修复却是个漫长的过程啊!在这期间，我们会损失多少在德智体美劳等方面完善自己的机会啊!
爱不仅仅是收获，更多的是付出，是责任。光凭一颗全心全意爱她的心是不能解决问题的呀!所以要有行动。
精选正方一辩发言稿（模板16篇）篇六
大家中午好。第二次世界大战的时候，英国人说：“我是为真理而战。”德国人也说：“我是为真理而战。”就连法国人也说：“我是为了真理呀!”大家都各言其说。结果我们发现真理是什么?真理是躺在地上千千万万的尸体呀!培根说：“研究真理，认识真理和相信真理，那是人最崇高的美德。”真理是对客观事物本质及其规律的正确认识，它又可分为主观与客观真理，我觉得今天的主席非常英俊，这是主观真理。地球绕着太阳转，这只是客观真理。辩只是一种行为，不是规律，它建基在两个或更多的对立观点之上。对方辩友犯的最令我们遗憾的错误就是将辩等同于一定是善的，讲道理、说真话就是辩，可是，在现实的生活中辩是这样子的吗?(掌声)显然不对呀。而我方今天要说的口舌之战，笔墨之战就是辩的表现了。而越辩越明则是指将真理从局部到整体、从相对到绝对的整个不断升华过程。
精选正方一辩发言稿（模板16篇）篇七
我方的观点是在创业的过程中人脉比技术更加的重要!
创业就是创业者对自己拥有的资源或通过努力能够拥有的资源进行优化整合，从而创造出更大经济或社会价值的过程。
在社会学中人际关系被定义为人们在生产或生活活动过程中所建立的一种社会关系。心理学将人际关系定义为人与人在交往中建立的直接的心理上的'联系。中文常指人与人交往关系的总称，也被称为“人际交往”。从上述的定义不难看出人际关系本身便是建立在生产和生活活动，而我们的创业本身便是一种便是一种生产生活活动。
第一点：在创业初期我们便要面对着比如资金、项目、市场等困难。而这些条件都是需要我们与外界交流，不是我们单纯靠能力便能解决的，因为市场瞬息万变等你在天时，地利，人和等方面认为准备充分的时候市场又有了很大的变化。在现在21世纪我们的信息传递方式已经十分的便捷了，但便捷的同时并不代表这我们能够随时取到我们有用的信息着。而当我们有了足够的人脉后这些信息便能够随时的关注到。这些可不是只靠工作能力强就能办到的!
第二点;。
第三点;。
就是我们的一些长辈他们的成功创业，无不都经营着完善丰富的人脉也正是这些人脉成就了他们的成功。曾任美国某大铁路公司总裁的史密斯说：“铁路的95%是人，5%是铁。”美国钢铁大王及成功学大师卡耐基经过长期研究得出结论说：“专业知识在一个人成功中的作用只占15%，而其余的85%则取决于人际关系。”所以说，无论你从事什么职业，学会处理人际关系，掌握并拥有丰厚的人脉资源，你就在成功路上走了85%的路程，在个人幸福的路上走了99%的路程了。无怪乎美国石油大王洛克菲勒说：“我愿意付出比天底下得到其他本领更大的代价来获取与人相处的本领。”
综上所述，我方认为，奥运商业化利大于弊。谢谢各位!
辩论赛辩手开场白。
打开你的心扉，接受我的玫瑰，认同我的思想，请为我鼓掌!大家好，我是反方一辩手。
烟笼寒水月笼沙，辩论赛场靠大家，大家好，我是正方一辩。
我想靠近你，哪怕只是一米，相信真理，握在手里!大家好，我是反方一辩xx……。
辩论赛辩手开场白。
a各位请稍安勿躁，我们的比赛马上就要开始了。在比赛开始前，请将您随身携带的移动通讯工具等调整到震动或静音状态。在比赛过程中，请您配合我们保持赛场的安静与清洁。谢谢您的合作。
b尊敬的各位来宾，亲爱的老师们同学们，大家晚上好!欢迎大家来到由xxx举办的辩论赛现场。
a在比赛开始前，让我首先隆重的介绍，担任本场比赛的评委嘉宾是：xx老师。
感谢你们的到来!
b下面有请辩论双方入席，现在请双方队员就座。坐在我右手边的是xxx代表队，所持观点是：“xxx”。左手边的是xxx队，所持观点是“xxx”。下面正反双方做自我介绍，先从正方开始。
a好的，非常感谢辩手们的自我介绍。那么现在双方辩手已经严阵以待，信心十足。今天，究竟是那方夺得桂冠，还要看每一位辩手的智慧和辩才。
b为使我们双方的队伍都能以一个最佳竞技状态和最旺盛的斗志参加比赛，让我们给予他们最热烈的掌声以作鼓励。谢谢!
那么我宣布，辩论赛正式开始!
首先我们有请正方一辩陈词，时间是3分钟，有请。
精选正方一辩发言稿（模板16篇）篇八
我方的观点是b2c不可能在市场健康的情况下取代c2c。理由有以下四点：
第一，目前c2c是电子商务的老大，b2c只是一个不断追赶c2c的小弟，二者存在明显的差距。c2c投入成本少，操作简单，向来更为个人投资者青睐；“上推广费用越来越高，而电商企业为了做大规模更多是受到投资人怂恿，烧钱砸广告，而过度烧钱，又导致大面积亏损。”当当网ceo李国庆坦然承认了b2c所面前的困境。在没有解决自身问题的情况下，b2c没有足够的实力完全取代c2c。
一、金沙江创投合伙人朱啸虎当时预言，团购网站已经很难拿资金了，并且给投资人的感觉是，哪怕一些排名靠前的网站，目前都急于套现。造成这种局面的原因有两个，第一：b2c是投资泡沫，企业大肆烧钱以换取市场和投资，但投资人却看不到短期回报最终撤资；部分企业的模式可能有根本问题，比如团购网站，在商业模式都不清晰的情况下，用反互联网的方式，线下疯狂铺销售团队，碰到问题是必然的。
第三，c2c的卖家不会退出电子商务。营成本远远超过c2c,需要支付大额的广告费和服务费，c2c具有价格优势和服务优势，目前，绝大部分c2c个人卖家都是盈利的，只要有利润空间，就有生存空间，就不会被替代。
第四，c2c自身优势明显，c2c经过多年的发展，整个体系已经日趋成熟和稳定，c2c有自己的固定的目标客户群，根基稳固。在服务态度，个性化产品的需求，购物的整体环境具有优势。
第五，b2c和c2c是竞争对手，是电子商务的两大主体，二者经营的商品和服务具有差异性，可以共存。b2c不能覆盖c2c的全部市场。在线商品定制，个人收藏产品，如纪念册，唱片，等销售不能够形成足够的规模，某些市场自身的盈利还不足以支付b2c的服务费和广告费，也不可能在b2c上面发展。
精选正方一辩发言稿（模板16篇）篇九
尊敬的各位师兄师姐、对方辩友，大家晚上好。我们知道，勇气，是勇往直前的气魄。大多数情况下，我们面对的现实是不符合我们内心期望的，有人选择接受，克制自己的欲望与期待，通过改变自己来与现实同步，而有人，不甘心梦想被现实残酷地抹杀，选择坚守内心，勇敢地与现实斗争，改变现实来实现自我价值。法国作家蒙田说，在全部的美德之中，最强大最慷慨最自豪的，是真正的勇敢。而古往今来，勇于与现实作斗争的人(如贝多芬，司马迁，刘伟)都被人们反复歌颂，因为较之于接受现实，改变现实要承受巨大的压力与风险，付出更多汗水，这一切都需要极大的勇气作为支撑。由此我方提出观点：改变现实更需要勇气。接下来将从三个方面进行详细阐述。
（一）改变现实是只身一人与现实的残酷斗争。期间付出的代价必然是惨重的。因为现实是客观存在的事物，并非人的意识、行为可轻易改变。有的人穷尽一生，也无法改变残酷的现实。黄花岗烈士林觉民，为了改变中国内忧外患的现实，忍痛抛下妻儿，自愿牺牲自己年轻的生命。这需要多么大的勇气！对于每个选择改变现实的人，需要坚持，需要拼搏，必须付出无数的泪与汗，甚至作出牺牲，面对的是外界与内心的双重压力的考验。而接受现实固然也非易事，但它只是一场与自我内心的斗争，何者更需要勇气也就不言而喻了。
（三）改变现实是一种对自我的坚守。当一个人因为自己的理想、原则等与现实格格不入而举步维艰时，他若选择坚持初心，去改变现实，必然会面对各种质疑与压力。在当今社会，大部分人都选择接受现实，审时度势，随时调整着自已以迎合变幻莫测的现实，是因为少有人有如此大的勇气，敢于特立独行坚持自己，去改变现实，面对各种压力。可见，改变现实需要更大的勇气。
接受现实者多而改变现实者少，因为改变现实需要的如此大无畏的勇气不是常人所有。综上所述，我方坚定认为，改变现实更需要勇气。
精选正方一辩发言稿（模板16篇）篇十
谢谢主席，谢谢评委，大家晚上好：
众所周知，愚公移山是我国流传几千年的寓言故事，讲述了愚公为实现当地发展，努力移走门前大山，最终获得成功的故事，现如今，关于愚公应该移山还是搬家的问题却众说纷纭，我方认为愚公应该移山。
开宗明义，概念先行。让我们来明确几个概念，愚公指的是有着持之以恒、勇于挑战的精神的一类人：应该，即为情理上必须或必然如此;则是山生活中遇到的重重困难与阻隔。基于对本次辩题的理解，我方给出的判断标准是：哪种行为能够满足自身的生存发展需求，并对后世产生深远影响就应该被提倡。下面我将从以下三个方面论证我方观点：
其次，开拓进取，发挥主观能动性去改造自然的精神无论是在古代还是当代都是极为重要，值得发扬的。最后，勇于挑战，敢于尝试，直面困难的精神支撑了愚公移山的整个过程，也为当代儿女做出了良好示范。愚公移山体现的精神贯穿了整个中华民族的革命奋斗史，其不仅推动了历史的发展，人类的进步，更对现代人的价值观产生了深远影响。
第二，从移山所体现出的发展思想以及长远目光来看。山是困难的源头，搬山才是解决问题的根本办法。搬家是逃避困难的，也非长久之计，因此，愚公应该用移山的方式来达到从根本解决问题的目的。
第三，从客观条件上分析移山的必要性。《愚公移山》开篇即言“太行王屋二山，方七百里，高万仞”，可见愚公的家乡十分封闭。若想实现山村发展，移山势在必行。当时当日，安土重迁的思想根深蒂固，且搬家并非易事，愚公所处的大环境直接导致愚公第一选择为移山而非搬家。
愚公移山想常人不敢想，做常人不敢。信仰正确、信念坚定、信心充足才会成就伟大的事业，我们若能像愚公一般直面困难、求真务实、埋头苦干，。路，不可不通;山，不可不移。综上所述，我方坚持认为愚公应该移山!谢谢!
精选正方一辩发言稿（模板16篇）篇十一
历史，一种经过千淘万滤之后呈现在我们眼前的东西。史书，我们了解历史的主要途径，有时也会“一叶障目”，把真相变成永恒的谜，因为古代的史官们也是受封建朝廷约束的。
“乐不思蜀”，早已成为懦夫的代名词。但我不禁又要皱眉：历史上的刘禅果真如此懦弱？
刘备白帝城托孤时，对诸葛亮说：“若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自成为成都之主。”不难看出刘备对诸葛亮还是有猜疑的。在用人方面，刘禅可谓真是用人不疑，诸葛亮六出祁山、姜维九伐中原自然是要得到刘禅的首肯。诸葛亮死后，将军李邈诋毁诸葛亮“身仗强兵，狼顾虎视”，刘禅勃然大怒，当即把李邈斩了。由此看出刘禅并非是一个昏庸的帝王。
后来，夏侯霸因受曹爽牵连被追杀而投奔到刘禅那儿。夏侯霸即夏侯渊之子，众所周知，夏侯渊是被黄忠杀的，刘禅一见夏侯霸就说：“卿父自遇害于行间耳，非我先人之手刃也。”一句话就将双方前嫌消得一干二净，并用亲戚关系加以怀柔拉拢，这样的事也绝非没有城府的'人能够做到的。
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精选正方一辩发言稿（模板16篇）篇十二
我方认为。要讲诚信。不能说谎。善意的谎言所在的根本就是谎言。既然是谎言就是恶意的。不会分什么善意的谎言或者是恶意的谎言。因为善意的谎言所在的根本就是在骗人。在说谎。如果一旦谎言被揭穿了。后果就是给受害者一个极大地压力。让受害者以为自己被欺骗了。有一种无穷的愤怒。受害者有可能会因为这种愤怒而导致过分的行为。所以。我认为。生活中不可以有谎言。即使是善意的谎言。
《狼来了》的故事大家都知道。是说一个小孩撒了谎并且被狼吃了的故事。那么。如果那个小孩当时没有撒谎。就不会导致人羊共灭的的后果。这个故事告诉我们凡事都要讲诚信。不能说谎。否则就会导致严重的下场。甚至付出生命的代价。
第二轮：自主辩论。
如果是你。被骗了。你的心里会怎么想?难道你会想说谎肯定是说的善意的谎言吗?
第三轮：总结辩题。
我方的观点是：诚信是做人之根本。《论语》里面说过：“民无信不立。”意思就是如果一方老百姓对当局没有信任了。那么国家就失去了生存之本。告诫我们一定要讲诚信。无论是善意的谎言还是恶意的谎言都是谎言。谎言就是骗人。欺骗别人永远都是得不到好下场的。再次声明：“民无信不立!”
精选正方一辩发言稿（模板16篇）篇十三
莱辛曾经说过：对真理的占有远没有对真理的追求来的可贵，本着同样的理念以及对诚信求真本质的坚持，对反方辩友的论点及辩词中的诸多部分我方不敢苟同。
首先：对方用大量的例子来渲染谎言的目的是利他的，认为善意的谎言是一种至善，不会影响诚信，我方不否认善意的谎言的作用和效果，但善意谎言得到的效果和作用终究是以牺牲诚信为代价，我们不会用“不诚信”去谴责说善意谎言的人，但仅仅是因为他这样做是出于善意的目的，所以我们不忍去苛责他，而并不代表他说的善意谎言就不违背诚信啊!!
其次：对方辩友只谈善意的谎言而没有对其进行深入的研究，现在心理学研究指出，善意的谎言分客体善意谎言和主体善意谎言。前者出发点完全为了对方利益，而后者包含维护自己利益的成分，两者对诚信都有破坏力，只是慢性中毒和急性中毒的程度而已。对方辩友得出善意的谎言不违背诚信这个错误的认识，无非是因为客体善意谎言破坏诚信是不会直接被人们所感知的`，而随着时间的推移，它会慢慢地腐蚀人们的诚信系统。不诚信的理念藏于他们的潜意识，而“为人家好!”这句话就会成为他日后破坏诚信的内心借口啊!
再次：对方辩友承认不说实话违背诚信，而又片面认定善意的谎言不在此范畴之内，您让我方怎能认同呢?对方又说善意的谎言是谎言的一种升华已经发生质的改变，可您自始至终却不能从诚信角度来论证这个您方所谓的不违背啊，就像我方一辩所说：披着羊皮的狼终究还是狼啊!
精选正方一辩发言稿（模板16篇）篇十四
正方一辩：谢谢主席！各位老师、同学、对方辩友，大家好！
人类将步入信息时代，网络越来越强烈地介入我们的生活，越来越贴近我们中学生。中学生上网到底是利大还是弊大呢？我方坚信：中学生上网利大于弊。我将从4个方面来阐述我方观点：
1.必要性。这是一个知识经济的时代，信息正在以前所未有的速度膨胀和爆炸，未来的世界是网络的世界，要让我国在这个信息世界中跟上时代的步伐，作为21世纪主力军的我们，必然要能更快地适应这个高科技的社会，要具有从外界迅速、及时获取有效科学信息的能力，具有传播科学信息的能力，这就是科学素质。而因特网恰恰适应了这个要求。邓小平同志不是说：“计算机要从娃娃抓起”。
2.实用性。网络世界资源共享，它就像一个聚宝盆，一座取之不尽用之不竭的“富金山”，谁勤于在这座金山上耕耘劳动，谁就会有所得。你可以从中最快地查找学习资料，可以学会更多课堂外的知识，并灵活地运用课内知识，促进思维的发展，培养中学生的创造力。上网还可以超越时空和经济的制约，在网上接受名校的教育，有什么问题，你也尽可以随时通过e-mail请求老师的指导。而且互联网上的交互式学习、丰富的三维图形展示、语言解说等多媒体内容，使得学习变得轻松、有趣，这是任何教科书都不可能具备的。
3.现实性。我省的曙光工程就是为了快速推进教育信息化，在我省每所中小学建立因特网教室，普及计算机因特网知识，推动中学生家庭上网，实现远程教育与知识共享为全省中小学生提供免费的网上课内外辅导培养中小学生学习和应用信息、技术的兴趣与意识，培养学生获取、分析、处理信息的能力。再看看我们身边，学校的网站不正搞的红红火火，林寿桦书记、陈欣老师不也建议大家去学校的网站看一看吗？年段、班级的网页不也都在紧锣密鼓的制作吗？的确，作为一种新生事物，网络存在着一些弊端，但中学生处在学校的教育之下，学校要加强对青少年的人生观、价值观教育，培养学生对是非、美丑、善恶的判断能力，塑造学生良好的道德和行为规范。在老师的正确引导和家长的指点下，必能使我们以一个正确的心态来应用网络这种工具。
21世纪将是计算机网络时代，今日的莘莘学子将担任未来社会的栋梁。了解和掌握计算机网络知识，就是闯荡未来信息时代的最强有力的武器。让我们相信，我们今天所付出的一点一滴的努力，终将会聚沙汇塔，终将站在巨人的肩膀上。所以，我再一次陈述我方观点：中学生上网利大于弊。反方一辩：谢谢主席！各位评委老师，同学们、大家好！刚才对方辩友津津乐道地谈网上教育，但网上教育不过是商家的夸大其词的炒作罢了。不仅在中国，即使在美国权威杂志《今日美国》的调查表明：86%被调查的教师、图书管理员以及电脑管理人员相信，孩子们使用因特网不会提高他们的课堂成绩。
刚才对方辩友滔滔不绝，无非是向在座各位展示了网络在信息交流方面的快捷性和方便性。但我奉劝您对中学生上网可不要雾里看花，我愿借对方一双慧眼，把网络的利弊看得清清楚楚、明明白白、真真切切。从量上说，目前网络有三个难以解决的问题：第一类是网上安全问题，主要是指黑客、病毒和网上欺诈等；第二类是指传播色情暴力和仇恨的不良信息；第三类是形形色色的信息污染和垃圾，就在对方辩友慷慨激昂的四分钟陈词里，全球主要网站已经被黑客入侵了近200次，全球互联网计算机可能已经被最新病毒感染了170万台次……现实中，中学生上网已带来了诸多危害：
其一，据一项调查显示，不少的中学生成了小“网虫”，沉湎于网上，将90%的时间用到网络游戏上，做了网络的俘虏，为网络所累，痴迷于“网吧”、“聊天室”不能自拔。不仅耽误了学习，甚至犯罪，据2000年4月《广州日报》报道，一名15岁的中学生为了“随心所欲”地上网玩网络游戏，竟然杀害自己的表姐，以达到占有她电脑的目的。
其二，中学生极易沉浸到网络的虚拟化生活空间中，一旦回到现实社会就产生一种孤独感，患上“网络疏离症”，成天高唱：网络是我家，我的眼里只有它。这样对心理造成严重损害。同时在生理上中学生正处于快速发育时间，但是他们一上网就是四、五个小时，不仅眼睛超负荷运转，危害视力；也使得脊椎变形，真可谓鞠躬尽瘁，死而后已！
其次，从质上说，我们今天讨论特定主体是中学生，他们是特殊的群体，他们易于接受新鲜事物，求知欲望极其强烈，但他们生理、心理还未成熟，对待新事物缺乏辨别是非的能力、自制力差。这些固有的特征，与网络固有的问题，在本质上就构成了中学生与上网之间固有的不可调和的矛盾。所以现实迫使国家机关颁布关于网络管理的专项法律，但网络的开放性、自由性、无疆域特征也导致了法律难以奏效。正如尼葛洛庞蒂所指出的，在网络世界里，人类社会现存的法律，就好像一条条“在甲板上叭嗒叭嗒拼命喘气的鱼”。所以，在目前及可预见的将来，网络的种种弊端仍然存在。也许将来某年某月某日，网络将成为一方净土。但一万年太久，我们只争朝夕，现实是网络已经对中学生的身心构成了不同程度的伤害。
同学们，面对我们的伙伴自投罗“网”，而一“网”情深，为避免“网”事不堪回首，我们呼吁该下网时就下网，清清爽爽好时光。
目前我国正在推行素质教育的政策，在信息时代里，网络与素质教育可以说是一家人，其原因是网络可以打破时空界限，达到人们在任何时间，任何地点，相互之间的互动交流，网络这个优势对素质教育帮助极大，可以说是给素质教育工作推上了双翅。
由于网络对素质教育的帮助，目前出现了“网上远程教育”这个名词，中学生可以通过网络周游全球各地名牌学府，访问著名的图书馆，查询任何所需资料，足不出户就可参与学术研究，通过互联网从广泛的范围内选择适当科目进行深造，借助在线公布的课程资料，从容地完成学业，考试后可以马上知道成绩，有了问题可以随时通过电子邮件请求老师指导。例如，北师大实验中学前几年就与北京电报局合作在东方网景网站上推出了北师大实验中学网校，实行同步教学，每周网校教学内容全部由实验中学年级各学科各周进度保持一致，读者在全国各地通过上网都可身临其境地接受全面教育。目前，我国好学校和好老师并不多，不能完全满足所有好学的学生对知识的渴求，互联网可以把原来限于有限时空里的优秀教学内容无限扩大，所有能上网的中学生都可以在网上接受到全国一流中学的良好教育，所以上网就显得尤为重要。
下面我将系统地陈述中学生上网所造成的种种弊端：
第一、网上的信息良莠不齐，经常上网获取那些零散和不系统的知识，不但不会提高中学生的能力，反而会比以往退化，而且还有不少中学生，因为无法处理过量的信息而患上“信息焦虑”等精神病。此外，据英国的米德塞克斯大学的蒂姆莱贝教授统计，网上非学习信息有47%与色情暴力有关，一旦学生接触到这些信息，那后果将不堪设想。
第二、由于网络对中学生具有无限吸引力，所以导致很大一部分中学生沉溺于网络，从而患上“网络上瘾症”、“网络疏离症”等新型的精神性疾病，这些网虫们不要家人不要同学，脱离现实生活，完全是一群有着程序化思维的类机器人。
第三、网络传播诱发中学生人生观、价值观的冲突，由于网上传播的大多是以西方发达国家的信息为主，这往往与接触这些信息的中学生脑中积淀的中国文化产生冲击，严重的会形成另一种殖民主义。
第四、网络语言的大量使用弱化中学生的民族文化素质。网络上以英语的使用率和内容为最多，分别为84%和90%，网上的错别字、病句随处可见，中学生长期与这种语言环境接触，不能不令人担忧。
最后，我提醒。
对
方
辩
友
不
要
对
大
量
事
实
听
而
不
闻。
一、辩论赛流程立论阶段。
（二）反方一辩开篇立论，3分钟。
驳立论阶段。
（三）反方二辩驳对方立论，2分钟。
（四）正方二辩驳对方立论，2分钟。
质辩环节。
（五）正方三辩提问反方一、二、四辩各一个问题，反方辩手分别应答。每次提问时间不得超过15秒，三个问题累计回答时间为1分30秒。
（六）反方三辩提问正方一、二、四辩各一个问题，正方辩手分别应答。每次提问时间不得超过15秒，三个问题累计回答时间为1分30秒。
（七）正方三辩质辩小结，1分30秒。
（八）反方三辩质辩小结，1分30秒。
自由辩论。
（九）自由辩论。
总结陈词。
（十）反方四辩总结陈词，3分钟。
（十一）正方四辩总结陈词，3分钟。
二、赛制具体说明：
（一）立论阶段：
由正方双方的一辩选手来完成，要求立论的框架明确，语言通畅，逻辑清晰，能够正确的阐述己方的立场。
（二）驳立论阶段：这个阶段的发言由双方的二辩来进行，旨在针对对方的立论环节的发言进行回驳和补充己方的立论的观点，也可以扩展本方的立论方向和巩固己方的立场。
（三）质辩环节：
这个阶段是，由双方的三辩来完成这个环节，双方的三辩针对对方的观点和本方的立场设计三个问题，由一方的三辩起来提问对方的一辩，二辩，四辩各一个问题，要求被问方必须回答，不能闪躲，提问方的时间每个问题不可超过十五秒，回答方三个问题的回答累计时间是一分三十秒，双方的三辩交替提问，由正方开始，在质辩的环节中，要求双方的语言规范和仪态庄重，表述清晰。在质辩结束后，由双方的三辩针对对方的回答进行质辩小节，时间一分半，由正方开始。
（四）自由辩论阶段：
（五）结辩阶段：
针对对方的观点和己方的立场出发，总结本方的观点，阐述最后的立场。
精选正方一辩发言稿（模板16篇）篇十五
大家好，我是正方一辩，我方认为，从国家层面讲，就业人数多好。
近几年，我国的就业形势严峻，劳动力供大于求的矛盾长期存在，总量压力巨大。首先在供给方面，劳动力供给增多，总量压力加大。一是从存量来看，失业人员的不断增加，下岗职工数量仍然很多。二是从增量来看，由于人口出生高峰的原因，新增劳动力有较大幅度的增加;农村富余劳动力转移的压力仍然很大。其次，在需求方面，全社会能提供的就业岗位严重不足。就业需求增长缓慢，无法满足巨大的就业供给数量。所以我们有必要扩大就业，国家早在十二五规划中提出坚持把促进就业放在经济社会发展的优先位置。
众所周知，就业是民生之本，和谐之源，是社会稳定的基本前提。就业是个人、家庭、国家安稳的基本前提，个人安心、家庭安定、国家安稳是连在一起的。古人说“无恒业者无恒产，无恒产者无恒志。”一个人只有从事某种工作，付出劳动获得经济收入，才能获取生活资料，维持生计、改善生活。同时，劳动者在自己的岗位上发挥聪明才智，还能够享受到劳动的喜悦，体验为社会创造财富和价值的成就感，实现有尊严的生活，实现自己的人生价值。对个人而言，就业是一个人生存、发展和实现自我价值的重要前提。有了就业，个人才有稳定的收入来源和生活保障，才会增强社会的归属感和安全感;对家庭而言，经济条件的改善可以减少家庭贫困，安居方能立业;对国家而言，有经济来源，人与人之间的收入差距就能缩小，就有助于促进社会公平，增进人际关系的和谐，维护社会稳定与社会的发展。
《就业与创业的`辩论赛正方一辩开场陈词》()。就业，涉及千家万户的升级和发展，对于我国这样一个世界上人口最多的发展中国家来说，妥善解决就业问题尤为重要。特殊的人口国情决定了中国必须实施积极的就业政策，千方百计的扩大就业，努力让更多的劳动者获得工作岗位。增加就业人数，扩大就业规模。就业人数多可以解决我国现今就业的弊病，缓解就业压力。
实施的可能性：
1.增加就业人数是切实可行的，因为我国空缺岗位多，岗位供需不平衡(在最新公布的《第四季度全国十大城市岗位需求和求职排行榜》中，我们可以看到我国就业现状不均衡的局面，比如天津市的测绘人一职，岗位空缺与求职人数的比只有7比1，但在物业管理一职中，这一比例却是1:16，这意味着，天津市的测绘人员招不到人，但去应聘物业管理的人却大部分都应聘不上。)。
2.推行遇到社会阻力小。
3.增加就业人数，可以解决我国很多的社会问题。
(损)增加就业人数可以为社会带来利益与损害的比较。
利益：人力，财力，物力的支出合适。利于社会资源的合理分配，也利于稳定社会秩序，提高gdp产值和经济水平，人民生活水平。
损害：增加就业人数后与增加就业人数前比较，之前的社会压力大，危害大，秩序不如之后。
如果就业。
以及就业与创业对社会的利益及损害的比较：
生活中，我们都认为一线城市有着更多的就业的机会，然而事实是中西部的城市在国家大战略的支持下，拥有比一些一线城市更多的就业机会。其实这就是因为就业信息不畅通造成的。而往往很多新生的职业也是处于找不到人的处境。所以我们可以通过网络开放所有的就业信息，我们将会有更多的人就业。(国家发改委调查称：“我国大学生就业八成大学生靠网络应聘。”)。
反观创业，高失败率造成大量的社会资源被浪费，同时创业者也白白花费了精力与时间。造成市场秩序的混乱。然而，就业就避免了这类问题的发生。
精选正方一辩发言稿（模板16篇）篇十六
一、真正使真理明朗化的要靠经验累积，实践领悟。而辩则是独立于人类寻找真理的整个过程之外。他只是提供了一个场合，让共都不同的意见，不同的思想可以发表出来。但是，辩本身是不具备生产性的。辩所带出的思想并不能实现何者更接近真理，因为们能说获胜的一方更接近真理吗?不。真正是真理更明的要考验就要靠实践。
二、辩这一行为由于有了人的介入，使得行为有了种种的局限，从人性的不完美到权利的介入，从表达的缺陷道语言的局限，都使人们在现实生活中无法真正将自己的思想表达出来。如果越多的辩论想来是离真理越来越远吧!
三、一些真理根本不会越辩越明，许多哲学命题与主观真理无论怎么辩也辩不明，知难行难何者更易?可否统一。请问被辩明了吗?一个圆形不会因为我们的辩论而变成正方形，一加一等于二也不是辩论而来的。像这种不辩自明的例子更是比比皆是。
综上所述，便本身并不能将真理的不明之处明朗化，感性之处理性化，主观之处客观化。谢谢。