实用《活着》的读后感（汇总17篇）

即兴表演可以激发观众的共鸣和情感体验，让人们更加投入和参与其中。即兴表演需要怎样的心理准备和专注力？在这段即兴舞蹈中，舞者以高度的身体灵敏性和创造力，展现了独特的舞蹈风格。

实用《活着》的读后感（汇总17篇）篇一

真希望自己好像从未活过，最好像流星，划过即逝。也可以像夏天的蝉，知知的叫个几天几个星期。

你存在着即是一件苦差事。你得经历许多难以想象的事情，许多意想不到的事情。你无法预知明天的太阳到来之时，他会带着怎样的光色。也许在明天，下一轮太阳升起之时，有些人有些事，就从此与你擦肩而过。

你渴望有个人知道你，了解你，就像月亮了解太阳落下她就要升起一样。

你渴望被照顾，渴望被理解，渴望被安慰。可是很多事情都好像差一点点一样。

很多事你只能暗暗埋在自己的心里，因为新的记忆会随着岁月的增长慢慢吞噬旧的记忆。活着即一种修行，一种历练。

每个人都有每个人的难处，你无法选择自己的身世。不过既然出生，你就得竭力得好好活着，为了自己，为了自己，为了自己。

实用《活着》的读后感（汇总17篇）篇二

看完《活着》，整个人沉浸于福贵的坎坷生活。活着！我想说，怎么样算活着？！

书中主要内容，地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每读一页，都让我止不住泪湿双眼，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

人们纷纷在这个叫做活着的故事里一一死去。

作为一个冷酷的作者，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍。

只留下我们错愕当场。

有庆是第一个突然死去的。

“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活，福贵简单而粗暴的教育方式，都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候，我们都天真地以为悲剧该结束了，事情在慢慢好起来，于是有了一点淡淡的喜乐。

可是我们怎么知道他会猝然死去。就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样，有庆的死冤枉而荒谬。由于血型不幸与临盆的县长夫人相同，他竟是因为抽血过多而夭亡的。

我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。”

一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。

因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字，笼罩着“欲哭无泪的压抑”。

只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广；而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。这应当便是生命的力量罢。

实用《活着》的读后感（汇总17篇）篇三

《活着》是余华先生所作的长篇小说之一。小说讲述了福贵的一生。他的一生，风光过，也落魄过，历经艰辛，却又顽强地活着。一时间竟说不清这到底是不幸还是幸运。

福贵经历了无数次生离死别。父亲离世，母亲离世。儿子有庆被抽干血而死，女儿凤霞生子离世，战友春生不堪革命侮辱自杀而死，妻子得病离世，女婿二喜工作中意外身亡，外孙苦根吃豆子撑死。福贵亲手将他们埋葬在村西。从此以后，只有走到了村西，富贵一家人才能隔着两个世界团聚。兜兜转转，到头来，福贵还是一个人。像梦一场，他孤独地来到这个世界，终究也要孤独地离开。

福贵是不幸的。年轻时好嫖赌，将家产输光，落魄潦倒。后来为了给母亲找医生，又被拉去当壮丁，上战场。黑发人送白发人，白发人又送黑发人。后来只剩孤独一人。福贵又是幸运的。幸运的是他破产了，没被当地主枪毙掉，在战场中活下来并回到了家，他的房屋没有被当炼钢铁的地方而拆掉。他有过爱他的父母妻子，有过孝顺懂事的孩子孙子，有过老实的女婿。人一生中所需要扮演的角色，他几乎都扮演过了，所要体验的家庭之乐，他也体验过了，所以，他的一生也算是完整的吧。

小说中的“我”花了一天的时间，了解了一个人的一生。读完不禁感慨，人的一生不就是这样，既漫长，又短暂。福贵的一生经历了大起大落，这又让我感受到了人生的变化无常。纵观福贵的一生，我同情他，也佩服他。同情他富贵后落魄，送走了他生命中最重要的人，同情他最后孜然一身。佩服他在这么多苦难的打压下仍旧坚强的活着，与仅受革命折磨便自杀的春生相比，他简直是个巨人。他对生活充满了失望，却又热爱生活。文章最后，福贵拉着跟他一样年迈的福贵老牛，回到属于他一个人的家。此时的他将他的一生像讲故事一样讲给“我”听，仿佛对过去释怀了。

福贵是个有故事的人，他用他的一生告诉我们，什么叫活着。曾经风光是一种活法，后来落魄又是一种活法。经历苦难叫活着，经历喜悦叫活着，安然面对过去，叫活着，坦然面对未来，叫活着。福贵还活着。他带着坚强的毅力和看淡一切的心，平淡地活着。

生命只有一条，人生只有一次。你想怎么活着。我希望自己在人生末了，能像福贵一样活得通透，活的坦然。虽历经打击，仍坚强面对，虽孤身一人，却逍遥自在。

实用《活着》的读后感（汇总17篇）篇四

初读余华的《活着》，我仅有一阵惘然，随后是一会儿的喜悦。

喜悦实际還是实际，小说集依然是小说集；我活在实际之中，而福贵也只存有于小说集当中。

或许对日常生活在那时候的人而言，福贵可能是自身的一部分，又或者是自身是福贵的一部分。而针对我，一切都仅仅小说集，开启，随后合上。我的心里冒出难以名状的打动，但在時间的流荡中，一切都将湮灭，就仿佛人一样，问世―活着―去世。

“人是为活着自身而活着的，而不是为活着以外的任何事物所活着”。这话是创作者在序中告知大家的。一开始，我认为创作者真是太消极了，他的心空荡荡的，什么也没有。

念完了福贵的一生，。我确实搞清楚，人是为了活着自身而活着，而不是为了活着以外的任何事物所活着。

就仿佛墙脚的乞丐，有时候我认为她们一无所有，对她们而言，死也许会比活着更强，但她们的确的活着，在任何地方。

余华说，“活着”的能量并不是自喊叫，也不是自于攻击，只是忍受，去忍受性命授予大家的义务，去忍受实际给与我们的幸福和痛苦，无趣和平凡。

这要我想到了一句话，大家生出来了，吃苦了，去世了。

本来活着是一种痛楚，却总是有大量人挑选活着，而不是身亡。

小故事一开始便是不幸，那时候的徐家本来富有，本来应该是幸福快乐的，但你却明晰体会来到一个爸爸的悔恨，一个母亲的无可奈何，一个妻子的忍受，一个大家族的摇摇欲坠。

而当偌大的一个徐家只剩5亩农田、一间草屋之时，才愕然发觉，她们还有相互。一个妻子总算拥有一个爱她的老公，一个母亲总算拥有一个孝敬的孩子，一个爸爸总算拥有父母的威严。

啥都有了，一片空白了，你不能说是她们丧失的多還是获得的多，是以往幸福快乐還是如今幸福快乐。

假如徐家還是当时的徐家，一家人或许会被一起枪毙，但最少她们富有，她们不用吃苦。而她们活着之后，大家只有看到她们痛苦的人生，那个时候谁也分不清楚，是活着又或者是死更幸福快乐。

这就是人生，沒有挑选，沒有回过头的空间，仅有再次。

拥有的人一个一个丧失，福贵看见爸爸、妈妈、一双子女、妻子、女婿、外孙一个一个的身亡，自身却还活着。那个时候的福贵，也许感觉身亡才算是一种幸福吧。

或许，他也不知道自身为何活着，就仿佛许多 情况下大家也不知道自身为何活着。

因而，人为失误活著本身而活著，而不是为了活着之外的万事万物所活著，就是如此而已，卑微，却遭受着优秀。

蓝天白云、白云、水稻田、老牛，如果你一无所有，你能找寻任何事物给你觉得幸福快乐，就仿佛如果你拥有许多 的情况下，你也能够找寻一切你所丧失的一样给你觉得悲剧。

珍惜自己，这就是较大 的幸福快乐。

爱惜一切你所拥有的，爱惜一切你以前拥有的，爱惜一切你未来会拥有的。

人的一生好似一枚硬币，反面写着幸福快乐，背面写着痛苦，本来全是你所拥有的，看的视角不一样，感受自然也不一样。

许多 情况下，你不用寻找活着的原因，由于活着自身便是一种原因。

实用《活着》的读后感（汇总17篇）篇五

小说采用第一人称的叙述方式，即以贯穿所有故事情节的主人公——福贵的口气来展开故事情节。

福贵，从一个少爷吃喝嫖赌到终于败坏家业，沦落到为糊口而下地，在跨越抗日战争、内战、饥荒、文革……的年代里，他死里逃生，而家庭却被命运肢解。他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，只孑然一身与老牛孤苦相依。

福贵，他是一个面对诸多不幸的穷人。

他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。

生活对于他，太重了，仿佛是看见一绺极纤细的发丝被逼迫着承受千万斤的重量，然而它却没有断。这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。活着，执著地活着——已成为一个唯一能描述福贵的形容，也是对福贵的最好的肯定与颂赞。至于幸福或不幸福，我们无法断言，也许在旁人的眼里，福贵的一生是苦苦煎熬的一生，但在他自己，也许更多地感受到了幸福。诚如福贵自己所说：“做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。”

活着，不是用来煎熬，而是用来经历的。相比福贵，以及《活着》中的所有人，我们是幸运的，沧海桑田，多少的人和事都成过往，而我们，还好好地活着，这样的存在，足以令我们心怀感恩。问题是我们都走得太匆匆，都在忙着追求更新、更快、更好，忽略了生命最基本的渴求：一个更宁静、更温柔、更甜美、更祥和的世界，那就是——简单。简单，不是重蹈贫困与简陋，而是回归丰富多彩、轻松愉快的精神田园。

没想张扬，也不为取悦，只想拈一朵花，温一盏茶，守着一点小清喜，安静地做一个真实的自己，要做的事实在太多，我的精力又实在有限，祈求上苍，允许我以中年人的节奏感知年轻人的幸福与快乐，静静融化，慢慢扩散。

我要好好的欣赏生命、享受生命！人到知天命之年，得到过也失落过，此时的我不会给自己的内心以重负，我将理智的面对生活中的跌宕起伏，让心态慢下来，坐看花开花谢，潮起潮落。带份感恩与满足，从容欣赏人生路上的风景，或许我在欣赏风景的同时，也幸运地装点了别人的梦。

我要好好的学习为人之道，学会宽容，人人都有难处，大家都不容易；学会放弃，拽得越紧，痛苦的是自己；坚守善良，善良的女人是最美的天使。我要用心让生活更精致多姿，让家庭更温情满溢，让友情更日久天长。懂得付出，学会经营，从而使自己雍容丰盈、成熟端庄。

实用《活着》的读后感（汇总17篇）篇六

实用《活着》的读后感（汇总17篇）篇七

《金银岛》是英国作家罗伯特·路易斯·斯蒂文森的一部作品。主要讲述了男孩吉姆偶然从一个海盗的遗物中发现了一张航海图，它标示出了藏有宝藏的小岛。吉姆于是和一群人动身去寻宝。在险象环生的航程中，吉姆和他的同伴不畏艰险，先后战胜了恐怖的疟疾和阴险的海盗，最终找到了宝藏。

本书虽是惯用的为财制造惊险曲折的故事情节，但是从作者本身由文章所散发出来的文化底蕴以及人文素养，不难看出作者的世界观、人生观、个人价值观取向。

俗话说“人为财死，鸟为食亡”，这话用在贪婪的人身上一点不假。文中比尔、汤姆、迪克、摩根、乔治等一群海盗极其粗俗自私、阴险毒辣又狡诈。他们总是善于审视度势、见利忘义，极尽欺诈甚至杀人不眨眼，终于自取灭亡，得到了应有的暴死下场。

吉姆和利维塞大夫、乡绅特劳维尼和本·刚恩却是一派具有正义感的人。他们也爱财，但他们却不会损人利己。尽管面对凶残狡诈的海盗，吉姆充满了厌恶与害怕，但他却能机智地摆脱海盗的杀害。吉姆显得那么机灵、单纯和善于区分好坏。他在“本鲍将军”旅店曾阅历形形色色的人，当他双枪对着海盗时，还是那么心惊胆寒，他下不了手，他甚至同情他的处境。海盗的匕首飞向他时，他更是不知所措，以至于失手使海盗身亡。利维塞大夫睿智、冷静、从容不迫却又带着无尽的人性温良。面对垂死的、凶残冷酷、粗俗的海盗，他依然尽忠于一个医生的天职——救死扶伤。他对海盗说：“我留在这里尽力拯救这毫无价值的生命。吉姆，帮我那个脸盆来。”使人仰慕他身上所散发出来的人性的光辉。当他面临一大群海盗时，依然面不改色，竭尽全力说服他们以保全自己的同盟。乡绅则是老实本分、无有私欲的的老好人。他依然有资格为自己赢得一份属于自己的财物。本·刚恩是一个被海盗们遗弃在岛上的孤独者，虽然他历尽磨难，可当他见到吉姆时，他对他说：“朋友，我心里多么向往文明人吃的饭菜啊！我都不记得有多少个夜晚梦到过奶酪——多半是烤过的。”看着他对文明的向往与追求，不禁想起一个故事：一个家庭贫穷的妇女以捡垃圾为生，还要养活幼小的儿子。可是她也不忘在工作之余为自己剥开一个桔子来做面膜……这样生活着的人，哪怕现在身处逆境，也是值得人尊敬的。

希尔弗却是个凶残、阴险、毒辣而阳奉阴违的大海盗，他一面讨好吉姆以赢得那条赖以生存的船，一面又当着吉姆的面面对同伙的背叛游说说自己是在利用吉姆，真是辛辣的讽刺，让人佩服世界上竟然也有这种人！正是由于他的阴狠狡诈才为自己偷来一份巨额的财物而存活下来。但那毕竟不是光明正大得来的。这样的人在现实生活也是为数不会很多的。

故事历经百余年后仍经久不衰正是因为本书充满人性味，弘扬着善良必定绝处逢生；而凶恶必将山穷水尽而苟延残喘。善良、正义的人当然会有好的结果，活得有声有色而有尊严。这正是本书的积极教育意义。而一切邪恶都有其共性：不顾别人的死活，哪怕是对已经毫无还手之力的人，他也会毫无恻隐之心。因为他总是以为大家都会这样做，还美其名曰：“无毒不丈夫！”这样活着的人也只有由他自己了。

实用《活着》的读后感（汇总17篇）篇八

活着，在语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生活富裕我们的职责，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。《活着》就是讲述了一个人与命运间的友情。

地主少爷福贵，娶了一位温婉的富家千金家珍，年少荒淫，输尽家财千万，一贫如洗，爹被气死。幸得五亩良田以谋生，母亲积劳成疾，福贵在求医的路上被强征当兵，逃得一命回家。但命运并没有放过福贵，母亲病死，女儿聋哑，儿子有庆被黑心医生抽了过多的血而死，聋哑的女儿凤霞幸运出嫁，又难产死亡，未同甘却共苦的发妻家珍恸极而亡，女婿二喜做工时横死，留下的唯一亲人——孙子苦根又吃豆子撑死了。最后，只留下一位垂垂老矣的老人伴着一头同样唤作福贵的老牛。

《活着》的语言平淡无奇，仿佛就是是从一位乡里老农口中说出而不是一位著名作家。他只是叙述，冷冷地、十分正常地讲述了这么一个并不正常的故事。这种语调，像外科医生手中的手术刀，冰冷，锋利，稳健，剖析出生活的残酷，在冷冰冰的叙述中将读者完全带入小说当中——这是那些华丽唯美的文字所做不到的。

余华并不擅长煽情，这种冷冷地叙述手法便源于他自己所说的对一切事物理解之后的超然。所谓超然，应是以旁人的眼光来看待事物，以第三人称来叙述，然而余华却奇怪地选取了第一人称并更加得心应手。这或许就是《活着》的最大魅力。

余华奇怪的选取造就了沉浸于阅读时，书中情节如同过眼云烟，然而一合上书，却又能在瞬间感受到一种无法言说的悲凉沧桑之感的奇怪现象。于旁人的眼光看来，父母之死虽是一大哀事，但也寻常，然而极富与极贫的落差，生死一线的煎熬，四次白发人送黑发人的痛苦，子女发妻女婿四连过世的噩耗，垂垂老矣孑然一身的孤独，任何一桩落在常人身上便是令人疯狂的灾难，因此，旁人看到的只有灾难。然而以第一人称叙述，以福贵的眼光来看，没了金钱，亲人都在；没了自由，思念还在；没了父母妻子女儿女婿，还有孙子。连最后的亲人孙子都不在了，他还有一头相依为命善解人意的老牛。这正是不去想自己得不到和已失去，而关注自己还拥有的乐观。

佛说，婆娑世界，众生皆苦。婆娑即为忍受，这与余华所言活着的真谛恰恰吻合。又有词云：人生百岁，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都来五十载，一半被、睡魔分了。那二十五载之中，宁无些个烦恼。

由此可见，生命中，悲苦是少不了的，活着的好处，就是忍受这些苦痛，认真地、静静地活着。这是一种态度，代表着尊敬，对生命本身的尊敬。一个尊敬生命的人，就该是被尊敬的，即使他一无所有。

正如朴实的老农福贵凭着那生的意志而显得如此伟大。《活着》的伟大之处，也许只在于简简单单的活着二字。

实用《活着》的读后感（汇总17篇）篇九

说来惭愧，身为一名文院学子，我看过的主流文学作品真的可算是少之又少。因为一次很偶然的机会，我翻开余华的这本《活着》，原意只为消遣，未曾想竟是欲罢不能。花了两个半小时，一口气从头读完尚不过瘾，又将其中精彩片段反复咀嚼，就连作者所书的三版序言也被我一字不落地看完。

余华何其残忍，他将小说取名为《活着》，但是小说里的人物，福贵所有至亲至爱，却在苦难无奈的生活中一一死去，猝不及防。余华实在是一个很冷酷的作者，他总是从喜悦与美好的生活状态写起，在我们的心被温情治愈，觉得如此生活下去也算安稳的时候，他在作品后面发出一声冷笑。他毫不留情地让我们看清生活的残忍、生命的脆弱，让我们把对幸福的要求一再放低，让我们的原则一再退让，让我们见识到什么叫做退无可退。

故事最最开始的时候，福贵是村子里最有钱的少爷，他过得肆意，读者在看得时候不免连连摇头——这不成器的主。于是余华大笔一挥，少爷因赌博破产，老爷受打击过大，突然去世。这便是福贵坎坷一生的第一个苦难，只是一个开始。被征兵，历经千难回来后活泼可爱的女儿已然因为疾病哑了，母亲离世，家里就靠妻前前后后忙着。但也有欣慰，儿子已出世了。

福贵已经回来了，家里以后的日子一定会越来越好的，那时候我这样简单乐观地想着。

而余华真正的残忍在这里却开始慢慢显现。

有庆是第一个死的。死因那么可笑——抽血过多。前一刻我们仿佛还看到这个男孩忙碌地上学放学割草喂养，忙碌地在辛苦的生活的男孩简单的喜悦中追求平衡，下一刻，他突然躺在冰凉凉的医院病床上，留下一室冰凉。

“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。”

有庆的死那是死亡的开始，这个家庭仿佛受到了最恶毒的诅咒，女儿，妻子，女婿，外孙一个接一个死去，最后福贵只剩下自己，和一头也叫做福贵的老牛。

所有福贵在乎的人，一个接一个死去，节奏那么快，当我刚要缓一口气时，又一个噩耗传来。我不知道这接二连三的死亡到底要怪谁，抑或是真的源于这个家庭恶毒的诅咒？我不知道。看完全文，我的心就像是在酸水中浸泡过，涩涩酸酸，欲哭无泪。想要呐喊：不，福贵的生活不应该是这样的！但——呐喊无声。福贵只是那个贫苦愚昧年代生活着的人中一名普普通通的一员，我知他过得坎坷，却也知他绝不是最悲惨的那一个。以前也曾听说那个年代的残酷，但是这是第一次真切地看到一个人的命运可以无力到这样的地步。

人究竟可以承受多大的苦难？我不知道。但是我们能做的只有活着而已。

实用《活着》的读后感（汇总17篇）篇十

第一次读余华的小说，当时是从十点读书上看到的，对于一个佛系女来说，更多的是每天夜里去听主播磁性的嗓音下，讲述着富贵的一生，每天听上两小节，陪伴着入睡，思考着人生。

《活着》这本小说可谓是余华的巅峰之作，作者在笑中有泪的故事里难以言喻的是一种苦涩之意，推荐大家有时间可以看一下。在书中你能看见兴盛、衰败、颓唐、生活是怎样折磨一个人，看见离奇却又平凡的人生。

主人公富贵年轻时沉迷赌博败光家产，气死父亲；为母求医的路上被军队抓去当壮丁，从战场上回来后，独子有庆捐血过多致死；女儿凤霞难产离世……但正如作者所言，这个故事讲的是一个富贵和命运之间的友情，他们相互感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方。

生活对富贵而言，真的就一条路，没有分叉，风来了，就吹风，雨来了，就淋雨。受不住了，就倒下躺一会再站起来，继续蹒跚前行。他对苦难的承受力以及乐观的生活态度，让我有了更深的思考与理解。人生的喜怒哀乐都建立在活着的基础上，活着让生命变得有韧性，所以活着成了一件幸福的事。如果我们还在抱怨生活里的不如意，为生活的不完美而纠结发狂时，不妨静下心来读一读这本书，或许你会更加感恩和接纳生活，感恩生活中所拥有的一切平静与幸福，接纳生活给予的不足与苦难。

的少爷，活着就是享乐，人生没有目标，吃喝嫖赌，堵着堵着一发不可收拾，家底败光。黄粱大梦终于醒了，富贵开始转向人性的善良一面，勤奋劳作，爱护家珍，疼爱儿女，温情犹在，然而苦难却一直牵绊着富贵，身边人相继离去，就连不到三岁的小外孙都不放过，只剩富贵一人孤苦伶仃，还有那头老黄牛，他给黄牛也起了富贵的名字，揭示了主题。

生易，活易，生活却不易。我们听了好多前辈的经验也没法切身领悟，非得撞的头破血流才安安分分，从青涩学生时代到入社会，这个转换是否适应？想必大多数人都感同身受，社会不好混，可成功是给有准备的人，这是真的。

要用的东西都很贵，所以抓紧时间提升自己。好好爱自己。

实用《活着》的读后感（汇总17篇）篇十一

三年前的一个下午，我不知道是吃的多了无聊还是内心的善良呼喊加入了一个义工群体，并和他们去看望一个得了白血病的大学生，家是租的房子，学生的父母也在，据说看病已经花费好几十万，大家去安慰了半天，就开始偷偷的给学生父母钱，事后知道有一个义工给了一千元，我比较仔细，给了五十元，和一本书，当时钱夹在书里，内心穷酸扯淡固执的一直以来始终认为精神满足比物质金钱要重要的多。

这本书的名字叫-----活着，是的，余华的活着。

网上买了好几本，一本11.6元，物美价廉，而且绝对配得上可以居家旅游坐火车飞机适当时拿出来翻看装文艺二货青年的不二之选。

当我递给生命能量在递减的学生时，还没有忘记强忍着泪水在扉页写下给他的留言----你要坚强的活着，小刀。

学生看着我，虚弱的问了一个问题，你觉得人活着有意义吗？

说实话我真的不知道，但当时我坚定的点了点头：“有”。

我不知道一个人在死亡边缘的.念头，但对于一个绝症患者，人只要活着，活着就好，活着。

他的父母说他不能流血，一流就止不住，像“血疑“中的大岛幸子，还要不停的换血。

相同的是都是白血病，不同之处大岛家有钱，学生家据说父母把房子,牛羊都卖了，为了维持他最多一年转瞬即逝的生命。

有时候，人的生命是如此顽强而又如此脆弱。

想想此时看这篇文章，活着的你。

离开时的阳光，烈，我开着车且打开空调回家，院里几个老头在下棋，习惯性凑过去瞎指点几句，虽然没人理还是满意的上楼回家，先墩了地，烧开一壶水，喝茶，翻书，喂鱼，休息一会给老婆孩子做饭，突然之间觉得人活着就挺好。

推荐一本书，余华的活着，一本活着，余华足以傲视人才济济的作家群雄。

此书的价值无法用任何评论的词语形容，“伟大”这个词在这本书面前也显得渺小。

实用《活着》的读后感（汇总17篇）篇十二

初次接触到这部作品，是在中学时期一次写语文练习册上的阅读题，那些题目我已不大记得了，但题目中节选的那些文字却始终盘旋在我的脑海中，带给我心灵上的感触，所以，后来我便去买了这本书，将那个没有讲完的残篇完整的读了一遍。《活着》确是一部读来令人触动令人心恸的作品，它令我了悟了" 活着就是幸福" 这一句简单的话的意义，令我对" 生命可畏" 这四个字有了更深刻的理解。

《活着》主要讲述了中国旧社会一个地主少爷福贵悲惨的人生遭遇。福贵好赌，最终将家产赌了个精光，一贫如洗，他的父亲被他气死，母亲也在贫困中重病最终逝世。而福贵的妻子辛苦将儿女养大却也逃不过死亡的命运，他的一双儿女也相继死去，故事的最后只剩下福贵和一头老牛——福贵，相依为命，生活在这个世界上。福贵的活，我不知道对于他来说究竟是上天的眷顾还是惩罚，但毫无疑问，福贵是一个能忍受孤独而坚强的人，在亲人一个又一个离他而去时，他也没有放弃过自己，哪怕孤独，哪怕心痛，他在最后也能够为了活着而活着。

要家人天天在一起，好好活着，也许这就是家珍所认定的幸福，" 活着就是幸福" ，不仅仅是自己活着，还要身边的人活着，那才是幸福。这种幸福，常常被我们忽略在生活中，当过年与家人团聚时，当打通一个个熟悉的号码时，都是我们可以称为幸福的时刻，有时这样回想才发现自己已拥有太多，正是因为拥有，才觉得它们并不重要，甚至感受不到它们的存在。回想书中最后，福贵与老牛为伴，那老牛明明已经老得快要行将就木了，却仍固执地活了下去，陪着同样年迈的福贵，这种陪伴是最温暖的幸福，所以珍惜陪伴在你身边的人吧，他们带给你无尽的爱与温暖。

《活着》是一部令人心痛的作品，但同时，它带给我的震撼和体会也使我获益匪浅，我认为这是一部好作品，它能让我体会到生命的厚重和沉痛，让我们去深刻的反思活着的价值和生命的责任。

实用《活着》的读后感（汇总17篇）篇十三

但可以肯定的是，它们中的一部分已经长成你的骨头和肉。就像你读过的书其实早已融进你的骨血，只要一个触动点，就会喷薄而出。

记得脚步不能丈量的地方，文字可以；眼睛到不了的地方，文字可以。愿你明白！作为新时代的人，很是庆幸自己没有生在那个年代，至少我认为我如果生在那个年代是无法生存下去的，还会成为和福贵一家一样的成为阶级斗争的牺牲品。

纵观福贵的一生，从他身边的人来看，他是幸福的，那个一生都爱着他，陪着他从富贵到贫穷的妻子家珍，到死都没有一句怨言。原文中家珍快死时对福贵说：“这辈子也快过完了，你对我这么好，我也心满意足，我为你生了一双儿女，也算是报答你了，下辈子我们还要一起过。”所以说福贵他是幸福的，至少家珍一辈子都这么爱着他。

然而他更多的是悲剧，从一开始到最后都是悲剧。他的儿子有庆，因为医院医护人员的无知加之对生命的不尊重不重视，为了讨好当时的县长刘解放（春生），被抽干血去救县长夫人严莉莉，有庆死得冤枉，死得让人气愤。我一共读了三遍这本书，每次读到这里我都难以控制自己的眼泪，心里对那个医生和抽血的护士恨得是咬牙切齿。

福贵的家人一个个从他身边离开了，尽管后来他努力地去维持这个家庭的生活，不求福贵，只求温饱，可是还是什么都改变不了，改变不了这个家徒四壁的境况，改变不了身边的人一个个离开，看着比自己老的，比自己小的都走了，但是福贵还是继续活着，他总能看到生活的一点点希望，书中也并没有太多描述那些亲人离世，在世的人的悲伤。特别是最后唯一的希望，孙子也死了。

《活着》带给我的还有很多，自身学识的浅陋让我没有更多的感怀罢了，细细观察当前的社会，我们的生存状态又岂能乐观呢？我们只有从自身做起，不断地提升自己、充实自己，并极富热情地关注着这个社会，尽自己所能去帮助或者关爱别人，我想，这已经是很不错了。《活着》让我意识到了当前生活的艰难与不易，让我明白人生的艰难才刚刚开始。

《活着》确实被赋予太多的内涵，能读着它，无疑是一种享受，更重要的是，它让我变得更加成熟，让我能更清晰地了解这个社会，了解人生的意义。

新时代的人们，生活压力大，时代变换速度快，导致不少糊涂人做出无法挽救的事。总之——生在当下，何必言弃！

实用《活着》的读后感（汇总17篇）篇十四

第一次认真的想着：活着的意义。

认真的看着余华的小说：《活着》。想不到人世间还有活着这么辛苦的人们。引发了我思考我活着的意义。

因为身体的原因，一直被病痛折磨着，在经济上也给父母增添了过重的负担。一次次的住院复查，都是不小数目的医药费。没听过父母的抱怨，换来的是父母对我格外的疼爱。

因为有了经历，所以我思考我活着的意义：如果可以痊愈的话，可以给父母养老送终，可以在他们养我小，我来养他们老。如果，不幸的话，在医院经历的很多的生死离别，对能活着生活质量太失望。

一天，看着毕淑敏老师的文章：活着。她这样讲，人活着，真的说有意义，其实和植物一样，没有实际的意义，一定说有意义，就是自己找的，找个活着的意义：小的说为了自己，为了父母，大的方面说，为了我们这个祖国。能做一番事业。

我活着：力争每天发现大自然美好的东西，呼吸新鲜的空气，欣赏可爱的小动物，这何尝不是一件快乐的事呢！

生而为人，一定是与父母有缘，才借着父母的身体来到这个美丽的世界，我一定要在短暂的人世间，学着享受美好，学着忘记痛苦，写着修行心灵。

活着，不仅仅为自己，也是一份社会责任，活着，学着做一个有价值的人吧。

实用《活着》的读后感（汇总17篇）篇十五

在悲剧的人生中，他学会了珍惜，珍惜自己的妻子，妻子做的一双鞋，最饿时老丈人省下的一小袋米，学会了宽恕，宽恕间接害死了自己儿子的战友……独自一人活着。

这本书不同于张爱玲的《小艾》，小艾经历了一系列悲惨的遭遇，最后的结局还是给人一些希望的，看完以后，积聚的压抑在结尾处有一些释放，而《活着》看完很沉重，感觉呼吸困难，看着生命之手一次又一次给予希望，又一次一次的剥夺一个人身上的珍宝，却无力反抗。

毕竟，回忆是一个人的历史缩影。作文

实用《活着》的读后感（汇总17篇）篇十六

前几月，听闻大学隔壁班的一个女孩子跳楼自杀了，研究生还未毕业。具体原因也不好去揣度了，留给大家一阵唏嘘，而自己又重新思考了一下活着的意义。

最近拜读了余华的作品《活着》，作者认为：人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。

余华认为作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。而他所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以异常冷静地笔触描述了福贵老人的一生，告诉我们活着就是活着。

翻开血红的封面，主人翁一幕幕生活画面清晰呈现在脑海里，合上书本已成记忆。福贵生于富贵家庭，年轻时放浪不羁，将家产挥霍一空，成为普通佃户。后被强征入伍，九死一生逃回老家。在那样的年代，生存不容易，福贵眼见着自己的亲人一个个死去，最后只剩自己和一条老牛。老牛是他因同情从屠夫手中买下来的，这印证了那句话：眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。

福贵承受住了难以承受的苦难，垂垂暮年与老牛相伴，和老牛念叨着亲人的名字，唱着歌谣：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

在我看来，生命是载体，而生活是内容。不管我们一生要肩负多少责任，或者经历多少磨难，再或者享受多少辉煌，都是由生命来承担。无论何时何地，都不能看轻生命，同时还应该积极乐观地去面对那些或好或坏的事情。

实用《活着》的读后感（汇总17篇）篇十七

余华的《活着》，早有耳闻，却一直未有机缘阅读。直到前不久终于“抽空”读完了。

开始愤慨福贵的奢靡，厌烦不堪；后面的改观和他经历的人生大事，战争、文革、儿子去世、女儿、妻子、女婿的相继离世。

每个阶段都像幸福开启的日子却好景不长，悄然离去。

余华老师骨子里应该是彻彻底底体验和经历过那段建国后的日子，才能把一个穷苦底层人民刻画的那么深刻形象，没有切身的感受无法写出那种生活和苦难！

我的心底是被触动的，难以言语的同情悲戚，无法想象第一人称视角下如果“我”就是福贵，我是不是如他一般的心境，那么那么苦的日子，只是想象和阅读都能感受满满的压抑，如果切身经历是否能扛住！

活着是什么？只是活着吗？或许很多很多人都是那样的经历过、承受过，生活不易。

知道福贵一生的苦难，让我更感恩目前的时代和眼下已有的生活，没有什么是作为人熬不住，受不了的，只要活着！