典礼是一种具有象征意义的仪式，通过特定的活动和礼仪来表达人们的思想和情感。好的典礼需要注重细节和仪态，让参与者感受到庄重和庆祝的氛围。这是一次庄重而感人的毕业典礼，让我们一起回顾一下那些难忘的瞬间。
优秀数的起源与发展变化大全（14篇）篇一
今天，我闲来无事，就翻了翻书柜，想找本好看的书来看。忽然，我发现在两本书之间夹着一本相册，这可奇了!于是，我的好奇心促使我拿起了相册，津津有味地看了起来。很快，这本相册就被我看完了，还发现这些照片都记录着以前家乡的样子。这下，我开始对以前的家乡感兴趣，就立刻去问爷爷关于以前家乡的故事。然后，爷爷又告诉我这个问题需要我自己去调查和研究，他只能告诉我一部分。于是，我就去请两个好朋友和我一起调查这个问题，他们也因感兴趣就答应了我的请求。就这样，我们三个人一起对这个问题做了一次调查。
二、调查方法。
1、问家里的长辈以前家乡的生活条件是怎么样的，到现在又发生了哪些变化。
2、翻翻相册，仔细观察以前家乡的样子，并和现在家乡的样子作比较，想一想到底发生了哪些变化。
3、通过多种途径，了解家乡经济的发展情况及这种变化的原因。
三、调查情况和资料整理。
四、结论。
改革开放以前，人们的居住条件较差，都是一些茅草的房屋，非常不牢固，而现在的房子不仅牢固，还很美观。而且，连马路都从之前用石头铺成的变成了现在用水泥铺成的。家乡的经济越来越发达，人们的生活也随之变好了。比如：住房、食物，就连最基本的交通工具也发生了很大的变化。原因是：共产党员们夜以继日地工作，不断地改变人们的生活，做出了巨大的贡献。
三百多年前，蒸汽机也诞生了，应用于火车和轮船，之后又有了汽车和飞机。这一切的源泉是什么呢?原来，这都是那些无私奉献的共产党员们为了给人民谋幸福，夜以继日地工作着。不管遇到什么困难，他们都不放弃，勇敢的去面对，去克服，做出了巨大的贡献，使得家乡的经济突飞猛进。啊!我爱你，家乡!
优秀数的起源与发展变化大全（14篇）篇二
社会的发展变革,网络世界带来的'新观念,影视娱乐带来的新词汇,通过权威者、网络影视媒体等的传播都进入了人们的生活.本文从权威下和网络中部分新兴词汇的特点和受众的接受心理出发,分析词汇变化发展中创新者的创造和受众对新词汇的接纳等因素,并指出语言是辨证发展的.
作者：高阿丽作者单位：郑州大学文学院,河南,郑州,450001刊名：剑南文学英文刊名：jiannanwenxue年，卷(期)：“”(9)分类号：h0关键词：词汇新兴词汇仿词
优秀数的起源与发展变化大全（14篇）篇三
关于五行学说的起源，一直有很多观点。最流行的观点出自《尚书·洪范》，其中认为人们将自然界中具有类似属性的事物抽象概括，归入五行，再用五行解释事物的变化，最终发展为—种学说即五行学说。
关于五行学说的起源另一种观点认为五行与《易经》的阴阳学说有关。也有观点认为五行源自河图、洛书中的天地生成数口诀：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”
《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》则对五行学说的起源认为：“东方生风，风生木”；“南方生热，热生火”，“中央生湿，湿生土”，“西方生燥，燥生金”，“北方生寒，寒生水”，方位之气产生五行。
优秀数的起源与发展变化大全（14篇）篇四
教学目标：
知识目标：
1.说出人类起源于森林古猿；分析比较得出人与类人猿的本质区别。
2.根据图片、资料概述人类在起源和发展过程中自身形态和使用工具等方面的变化。
3.根据课文中的观点澄清一些科学上的误解。
能力目标：
1.能够区分科学事实、观点和假说。
2.收集信息并尝试判断整理信息。
3.在讨论交流中培养观察能力、分析能力和语言表达能力。
情感和价值观目标：
教学重点难点：
难点：1、认识到古人类化石和遗物等对研究人类起源的重要性。
2、认同现代人类是在与自然环境的长期斗争中进化来的观点。
课前准备：
教师：查阅有关生物进化的观点、学说、证据；现代类人猿生活的录象片；实物投影仪等。
学生：搜集有关人类起源和进化的资料、现代类人猿的分布以及生活状态的图片资料。
课时分配：2课时。
教学设计：
学习内容 教师活动 学生活动。
1.观察与思考：四种现代类人猿。
2.看录象：人类和现代类人猿共同祖先—森林古猿。
3.推测森林古猿当时的生活状况 引言、组织交流、评价并补充。
放录象。
投影展示：森林古猿及其生活的想象图 小组展示课前搜集的有关人类起源的资料。
观看、分析。
看图、展开想象并描述。
1.森林古猿下地生活的原因。
2.进化的主要证据—化石。
实物投影展示化石图片，指导观察。
展示人类起源与发展的示意图；强调人类进化过程中几个方面的重要变化，语言产生及运用语言的重要作用。 有专长的同学讲；看资料分析讨论，得出初步结论。
观察早期古人类化石图片，发现并提出问题，根据提示分析“露西”、“东非人”所生活的时期及进化状况。
观察描述；表达与交流。
分组游戏（依据练习题第3题）。
三、人与自然应当和谐发展 教育学生树立人与自然和谐发展的观点；渗透保护类人猿及濒危动物的情感教育。 小组讨论：
1.明确人类是在与自然环境的斗争中逐渐进化来的，人类的一切活动必须尊重生态规律。
2.人猿同祖，人猿应友好相处，我们有责任保护好他们。
教学过程：
板书设计 教师主导活动 学生主体活动。
第四单元生物圈中的人。
人的由来。
2.达尔文的进化论。
3.人类与现代类人猿的比较。
人和现代类人猿的共同祖先是——森林古猿。
4.森林古猿的生活 引言：通过《七上》的学习我们认识到地球是人类及其他生物生存的唯一家园。在这大家圆中作为“物种的人”是怎么来的？作为“个体的人又是怎样来的？先请同学们各抒己见。
进入新课：关于人类的起源概括起来有两种观点？
现在大多数人可以接受的观点是：进化论。
请小组交流课前找到的信息资料。
投影展示四种现代类人猿，请同学指图说出与人类的相似处、根本区别（教师适时补充更正）。
投影展示：森林古猿及其生活的想象图。
究竟是什么原因使得森林古猿的一支下地生活进化成人类？同学们课下可继续找资料，下节课我们一起再探讨。
有的说：人是进化来的；有的说：人是猴子变来的；有的说：人是从海里来的；有的说：人是自己生出来的；有的说：西方人认为上帝造人，东方人认为女娲造人等。
神创论、进化论。
类人猿的定义、现代类人猿的分布、种类、数量、生活方式（略）。
观察图片、思考。
相似处：可直立（主要是臂行），无尾，手能握物，有喜怒哀乐的表情等。
根本区别：运动方式的不同，制造工具的能力不同，脑发育的程度不同。
总结、记笔记。
根据图展开想象并描述（森林古猿在茂密的森林里，主要过着树上生活，以群居生活为主，以树上的果实等为食物）。
教学后记：
优秀数的起源与发展变化大全（14篇）篇五
人们喝的东西越来越多，各种不同的饮料、果汁、茶饮、咖啡等等一系列饮品供人们选择。而咖啡几乎成了现代的人们每天必喝的,但是对于咖啡文化你又有多少了解?你知道咖啡的起源与发展是怎样的吗?以下是小编跟大家介绍咖啡的起源与发展，欢迎大家阅读!
有关咖啡起源的传说各式各样，不过大多因为其荒诞离奇而被人们淡忘了。但是，人们不会忘记，非洲是咖啡的故乡。咖啡树很可能就是在埃塞俄比亚的卡发省（kaffa）被发现的。后来，一批批的奴隶从非洲被贩卖到也门和阿拉伯半岛，咖啡也就被带到了沿途的各地。可以肯定，也门在15世纪或是更早既已开始种植咖啡了。阿拉伯虽然有着当时世界上最繁华的港口城市摩卡，但却禁止任何种子出口！这道障碍最终被荷兰人突破了，1616年，他们终于将成活的咖啡树和种子偷运到了荷兰，开始在温室中培植。
有关于咖啡由来的传说有好几种，其中较为人熟知的是牧羊人的故事:根据罗马一位语言学家罗士德．奈洛伊(1613-1707)的记载：大约纪元六世纪时，有位阿拉伯牧羊人卡尔代某日赶羊到伊索比亚草原放牧时，看到每只山羊都显得无比兴奋，雀跃不已，他觉得很奇怪，後来经过细心观察发现，这些羊群是吃了某种红色果实才会兴奋不已，卡尔代好奇地尝了一些，发觉这些果实非常香甜美味，食後自己也觉得精神非常爽快，从此他就时常赶著羊群一同去吃这种美味果实。後来，一位回教徒经过这里，便顺手将这种不可思议的红色果实摘些带回家，并分给其他的教友们吃，所以其神奇效力也就因此流传开来了。
咖啡的起源
八世纪的时候，阿拉伯人开始大量饮用咖啡，当时是将咖啡当做酒和药品使用。最初咖啡只是为了解除回教徒的困倦及医生用以帮助人们保护“胃、皮肤和各种器官”。
直到11世纪左右，人们才开始用水煮咖啡做为饮料。13世纪时，埃塞俄比亚军队入侵也门，将咖啡带到了阿拉伯世界。因为伊斯兰教义禁止教徒饮酒，有的'宗教界人士认为这种饮料刺激神经，违反教义，曾一度禁止并关闭咖啡店，但埃及苏丹认为咖啡不违反教义，因而解禁，咖啡饮料迅速在阿拉伯地区流行开来。咖啡coffee这个词，就是来源于阿拉伯语qahwa，意思是“植物饮料”，后来传到土耳其，成为欧洲语言中这个词的来源。
但在西元15世纪以前，咖啡长期被阿拉伯世界所垄断，仅在回教国家间流传;当时主要被使用在医学和宗教上，回教医生和僧侣们承认咖啡具有提神、醒脑、健胃、强身、止血等功效;15世纪初开始有文献记载咖啡的使用方式，并且在此时期融入宗教仪式中，同时也出现在民间做为日常饮品。因回教世界严禁饮酒，因此咖啡成为当时很重要的社交饮品。
咖啡的发展史
直到16、17世纪，透过威尼斯商人和海上霸权荷兰人的买卖辗转将咖啡传入欧洲，很快地，这种充满东方神秘色彩、口感馥郁香气迷魅的黑色饮料受到贵族仕绅阶级的争相竞逐，咖啡的身价也跟着水涨船高，甚至产生了“黑色金子”的称号，当时的贵族流行在特殊日子互送咖啡豆以示尽情狂欢，或是给久未谋面的亲友，有财入袋、祝贺顺遂之意，同时也是身分地位象征。而“黑色金子”在接下来风起云涌的大航海时代，借由海运的传播，全世界都被纳入了咖啡的生产和消费版图中。
咖啡的拉花过程
如今，咖啡已经成为大众的普遍消费。从埃塞俄比亚的牧羊人第一次发现咖啡，已经有1500多年的历史了。这是充满艰辛传奇和丰富多彩的1500多年。
优秀数的起源与发展变化大全（14篇）篇六
昆曲是出现于中国明代的一种新兴戏剧样式，从16世纪晚期开始，它逐渐占据了剧坛的中心地位，成为此后两百多年间最重要的戏剧形式。昆曲从起源到正式形成经历了一个漫长的过程。
根据所能见到的资料，大约在南宋光宗皇帝时期，浙江永嘉的一种地方小戏迅速崛起，它以南方民间音乐为主要演唱曲调，所以被称为南戏。南戏保留了许多民间艺术的特点，不受任何清规戒律约束，演出自由活泼，带有较大的随意性。在发展过程中，南戏逐步吸收了唐宋以来多种成熟的传统音乐形式，日渐走向丰富和细致。但由于缺少上层知识分子的参与，它一时还无法克服自身所带有的种种先天或后天缺陷，以致于长期徘徊在一个不太高的层次上。
明代初年，南戏一方面从以北方曲调演唱的杂剧中汲取宝贵艺术经验，一方面吸引部分知识精英加盟，呈现出崭新的面貌。明朝的开国皇帝朱元璋读到高明(?―1359)编写的南戏剧本《琵琶记》后，大为称赏，专门叫人在宫廷中排演。可见明初的南戏已经开始向更高雅的艺术境界迈进，由此得到上层社会的积极肯定。
南戏之所以能够如此迅速地取得进展，与其本身所具备的灵活性有着相当密切的关系，而这种灵活性集中体现在它演唱曲调的繁衍变化之中。从南宋到明代，南戏在流传过程中不断与各地方言和民间音乐相结合，发展出多种不同风格的地方曲调。它与昆山的地方音乐及吴方言结合而形成的昆山腔便是昆曲的前身。必须注意的是，这时的昆山腔只是一种清唱的音乐形式，还没有用来表演完整的戏剧情节。明代中叶以前，昆山腔的传播范围不是很大，仅在苏州一带流行。当时的苏州在经济、文化等方面遥遥领先，是东南地区首屈一指的大都会。经济的繁荣带动了文化艺术的发展，昆曲就在这样的背景下走到了社会文化大舞台的中心。
开发出昆曲所蕴涵的艺术潜力，使之成为一种重要演唱形式的是民间音乐家魏良辅(生卒年不详)。同中国历史上许多杰出的民间艺术家相仿，魏良辅的生平记载十分简略。结合当时人著作中的一些材料可以知道，他大约生活在明代嘉靖、隆庆年间，原籍江西豫章，长期寄居太仓，以演唱民间曲调为职业。这种职业使魏良辅接触到北方和南方的多种曲调，通过比较研究，他对昆山腔曲调平直简单、缺少起伏变化这一状况日渐感到不满，于是和一批艺术上的志同道合者亲密合作，开始了对昆山腔的全面改革。
这种改革分演唱和伴奏两个方面进行。魏良辅等民间音乐家在原来昆山腔的基础上，汇集南方和北方各种曲调的优长之处，同时借鉴江南民歌小调音乐，整合出一种不同以往的新式曲调，演唱时注意使歌词的音调与曲调相配合，同时延长字的音节，造成舒缓的'节奏，给人以特殊的音乐美感，这就是流传后世的昆曲。魏良辅善于演唱，但对乐器并不精通。在改革昆山腔的过程中，他得到了河北人张野塘(生卒年不详)的大力帮助。张野塘是个很有才华的民间音乐家，他充分发挥自己的专长，协助魏良辅将北方曲调吸收到南方的昆曲中来，同时对原来北方曲调的伴奏乐器三弦进行改造，将它与箫、笛、拍板、琵琶、锣鼓等乐器共同用在昆曲的伴奏之中，使其唱腔变得委婉、细腻、流利悠远，被人称之为“水磨腔”。
昆曲改革的成功给魏良辅带来了巨大的声誉，这种新式的曲调一经问世，立即以不可抗拒的艺术魅力征服了当时的广大听众。一批民间音乐家纷纷向魏良辅学习昆曲的演唱技法，使得这一优美的曲调很快在周围地区传播开来。最早用昆曲形式演出的剧作一般认为是昆山人梁辰鱼(约1521―约1594)的《浣纱记》。
据说梁辰鱼曾得到魏良辅的真传，在昆曲演唱上具有很高的造诣，在昆山当地极受尊重，周围地区的歌童、歌女争着上门请他指点演唱技巧，甚至还有人不远千里来向他学习。梁辰鱼同一些民间乐师合作，对魏良辅改革后的昆曲作了进一步加工，创作出《浣纱记》剧本并用昆曲形式在舞台上演出。
经过魏良辅的改革和梁辰鱼的艺术实践，昆曲的影响越来越大，很快传播到江苏、浙江的广大地区，成为这些地域主要的戏剧形式。
优秀数的起源与发展变化大全（14篇）篇七
1、--概述：1、1设计思路概述：
本节课的内容属于古生物学的内容。而对于大多数学生来说古生物是相当陌生的，因此，如果只是通过文字来讲解本节课，初一学生很难接受。因此在这节课中我设计运用了一些多媒体教学手段。有猩猩在森林中运动的录像和关于“露西”的录像片。这些影像给了学生直观的感性认识，方便他们理解，也有助于他们进行分析能力的锻炼。例如：关于“露西”的录像片中有一个南方古猿直立行走的三维动画，可以让学生更明确的知道南方古猿是如何行走的。这就比只用语言简单的告诉学生南方古猿能直立行走更有说服力。这节课的内容大多离学生的生活实际很远，为了引起初一学生的兴趣在讲课中适当的加入了一些故事，游戏等学生喜欢的活动。不仅有利于学生对所学知识的理解吸收，而且使学生有了很高的学习积极性。1、2教学目标：知识和技能目标：说出人类起源于森林古猿，人类是在与自然环境的斗争中逐渐进化来的；对比观察四种现代类人猿和人类起源与发展的示意图；概述人类在起源和发展过程中自身形态和使用工等方面的变化。过程和方法目标：参加资料分析和技能训练等活动，与同学交流自己的看法。情感、态度和价值观：认同人类起源与发展的辩证唯物主义观点，人类应当与自然和谐发展的观点以及科学是不断发展的观点。1、3教学重、难点：概述人类的起源和发展；认识到古人类化石和遗物等对研究人类起源的重要性，认同现代人类是在与自然环境的长期斗争中进化来的观点。1、4教学框架：
1、5教学准备及教学环境：组织学习小组和分配学习任务；查阅有关生物进化的观点、学说、证据；准备关于猩猩在森林中运动和“露西”的录像片的录像。指导学生课前搜集有关人类起源和进化以及现代类人猿的分布以及生活状态的图片资料。2、教学过程：引入：讲述女娲补天的故事，并提出下列问题：人类是这样产生的吗？人的祖先又是谁？学习活动：讨论上述问题，并得出初步结论：人不是由神创造的，而是进化来的。明确本节学习的主题：人类的发展和进化。设计意图：通过神话故事引起兴趣，明确这节课的学习内容。
学习活动：观察与思考：
介绍有关生物进化观点与神创论观点的争论：讨论：我们应该相信唯心主义的神创论，还是相信唯物主义的进化论。
师生共同得出结论：现代类人猿与人有共同祖先---森林古猿。
设计意图：通过观察讨论现代类人猿的生活方式进一步引起学生的兴趣，活跃课堂气氛，培养观察能力和思维能力。分析人类和现代类人猿的异同点，进一步体会二者之间的亲缘关系，使学生树立保护野生动物的观点，使学生树立唯物主义观点。问题：环境的变化促使人类的产生。学习活动：资料分析：
设问：究竟是什么原因使森林古猿的一支逐渐进化成人了呢？
师生共同得出结论：环境的改变促使人类的产生。
设计意图：通过引导学生分析材料学习知识，锻炼了学生的阅读能力、自学能力、分析能力和表达能力。问题：古人类起源和进化的历程学习活动：资料分析：提供关于“露西”的一段录像。（包括挖掘过程，骨架，行走过程的三维动画，与现代人类的区别）：讨论：“露西”的上、下肢之间的区别与她的运动方式有什么关系？得出结论：露西的下肢骨比上肢骨粗，因此她可以直立行走。双手就解放出来了。观看“东非人”的工具：讨论：这些石块可能用来干什么？说明“东非人”可能具备了什么能力？得出结论：“东非”人已经能制造工具了。
游戏：几个学生不用语言只用表情姿势传达一句话。讨论：在劳动中遇到的交流困难要怎么解决呢？人类又会怎样发展呢？得出结论；人类创造了语言来解决交流的困难。
设计意图：通过分析材料学习知识，使学生初步体会内部原因与外在结果之间的密切关系。通过小游戏，从自身体会出发，得到知识，通过多步引导，学生一步一步得到结论，此时将它们串联起来可以培养学生的总结能力。问题：区分事实和观点学习活动：技能训练：阅读书中的技能训练，回答书中的5句话中哪些是事实，哪些是观点？设计意图：简单小结本节内容，并且指出重点，使学生再次对被节内容有一个总体认识，并且意识到重点是什么。3、教学反思：这节课的教学内容是学生感兴趣的，所以上课难度并不大。内容涉及到历史、地理等学科，有些象综合课的类型。如果计设不当有可能上得象历史课或地理课。所以我在--时注意体现生命科学课的特点，紧紧围绕人的进化这条主线，来设计有关教学活动。例如导入时利用猿与人类的亲缘关系很近可能有共同祖先这一点，引出人类起源的课题。进而利用很直观形象的图片、生动真实的影片来感动学生，培养学生的观察力。分组讨论提高学生的团队合作能力。阅读课本培养学生的自学能力。利用现代多媒体手段，播放有关内容纪录片让学生对人类的起源加深理解。在教学活动中还渗透了两纲教育。
优秀数的起源与发展变化大全（14篇）篇八
在文艺复兴前的西欧，家具艺术经过浩劫与长时期的萧条后，在9至11世纪又重新兴起，并形成了自己独特的风格----地中海风格。
地中海风格的家具以其极具亲和力的田园风情及柔和的色调和组合搭配上的大气很快被地中海以外的大区域人群所接受。自古以来，地中海不仅是贸易重要中心，更是西方希腊、罗马、波斯古文明、基督教文明的摇篮。地中海绵延两千英里，拥有十七个沿岸国家，由于地中海物产丰饶，现有的居民大都是世居当地的人民，因此，孕育出了丰富多样的地中海风貌。地中海风格原是特指沿欧洲地中海北岸一线，特别是西班牙、葡萄牙、法国、意大利、希腊这些国家南部的沿海地区的居民住宅的，很淳朴，红瓦白墙，干打垒的厚墙以遮蔽夏天的炎热和直接的日照，众多的回廊、穿堂、过道，一方面增加海景欣赏点的长度，另外一方面是利用风道的原理增加对流，形成穿堂风这也的所谓被动式的降温效果。铸铁的把手和窗栏、厚木的窗门、简朴的方形吸潮陶地砖，都有四水归堂的天井院子，里面大多有个小小的阿拉伯风格的水池，滴水而已，用彩色瓷砖装饰。建筑风格的不对称，不规整，高高低低的，饶有趣味，是很民间的做法。住宅往往都对着海，坐在阳台上看落日，很是写意。后来殖民者把这种风格带到美洲去了，加利福尼亚气候很像地中海沿岸，天气更晴朗，因此，所谓的“地中海风格”在加州得以发展。
随着地中海周边城市的发展，南欧各国开始接受地中海风格的建筑与色彩，慢慢的，一些设计师把这种风格延伸到了室内。也就是从那时起，地中海室内风格开始形成。地中海风格在运用到室内以后，由于空间的限制，很多东西都被局限化了，要做到地中海风格的体现，要注意其中的几点。房间的空间穿透性与视觉的延伸是地中海风格的要素之一，比如大大的落地窗户。墙面的平整与光的运用，这种情怀恰恰是体现了地中海居民强调不拘小节的慵懒生活。家具与色彩运用到室内，多数以纯木家具为主，透露出地中海朴实的一面，居室内在大量使用蓝色和白色的基础上，加入鹅黄色，起到了暖化空间的作用。地中海风格渐渐摆脱传统的套路。地面可以选择纹理比较强的鹅黄仿古砖，墙面已凹凸不平的灰白色衬托，顶面可以选择木制横梁。在家具上，除了纯木质家具外，我们还可以选择藤制手工品，另外选择手工艺制品，能做到我们队自然风格的一种追求。门窗可以选择较大的拱门造型，配上乡村风格的格子纱窗。更加突出与乡村风格接近的追求自然地一面。
优秀数的起源与发展变化大全（14篇）篇九
假如上帝没有让世人语言各异，那巴别塔早已通天穹。
差异造就完美；认同推动进步。
人周身的骨骼形态各异，数量逾百。不同的骨骼分担不同的功能。为一个极为细微的动作，也要牵动上百个组织和神经。假设每块骨头都形态、功能相同，那么还会有直立行走的人吗？或许连人这类生物都不会出现。
同样，一个微笑也必须动用上百条脸部肌肉才能完成。如果没有神经的统一指挥，各功能组织的协调配合，人的一举一动都如空中楼阁。形态各异的组织器官构成了人体。而各个组织器官间的“认同”又成为关键。差异的存在和认同感的必然性是物质的基础。
在席卷全国的“大生产“运动中，人民社员在公社食堂吃“大锅饭”，出工挣“工分”。当时无论你做工时出力多，出力少，你都可以和勤劳苦作的社员拿同等的工分，都能吃上饭。这导致了生产效率的降低。
社会的差异刺激了人类个体的不断劳作和整个社会的进步。差异使人们意识到生存的威胁，促使人们不断向前。
七月美国最后一艘航天飞机返回地面。在研制出新的航空器之前，美国的空间任务将通过俄国航空火箭实现。目前的航空领域，因其自身的苛刻条件迫切需要国际间合作推动其发展。国际空间站的建设和发展切实证明了这一特定。如果各国无法在空间合作上取得认同，空间事业将寸步难行。
21世纪，发达国家与发展中国家的巨大差异促使众多发展中国家不断进步，创造出巨大的物质财富，取得了众多的新兴成果。
与此同时，如果缺少了发达国家与发展中国家的“南北交流”，缺少了各个国家间的认同，同样不会出现繁荣的局面。世界一体化是各经济体间差异和认同的产物。
差异和认同对立统一，相互依存。现代社会的存在，差异和认同不可或缺。
差异和认同的存在是。
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优秀数的起源与发展变化大全（14篇）篇十
春联，起源于桃符。“桃符”，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”
五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：'新年纳余庆，嘉节号长春'”，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。
明代，桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。
新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日（或二十九），家家户户都纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新。
门神，传说是能捉鬼的神茶郁垒。东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说：上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。后来，人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像，挂在门的两边。
用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神萘，右郁垄，俗谓门神。”然而，真正史书记载的门神，却不是神茶、郁垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。
《西游记》中叙述就更加详细于：径河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯厂夭条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。径河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着，打了一个脯儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝贵道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神茶、郁垒或者两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。
我国古代春联可以知识追溯到春秋时代，那时候的春联是刻写在门庭木掾或石柱上，也有篆刻在悬挂门庭的长幅竹片上，以后又墨写在丝帛稠带上（北方人称之为幌子）以装饰门庭。及至造纸术在我国古代发明后，春联便由文人墨客书写在纸制条幅上悬挂，进而再发展到人们用红纸书写并张贴在门亭与厅堂。
春满乾坤福满门”，“门迎春夏秋冬福，户纳东西南北财”等等，家家户户年前贴春联，把春节点缀得春意盎然，喜气洋洋。早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。据说春联真正普及于民间，用红纸书，而成为年俗之一，是明代以后的事。在陈云瞻的《簪云楼杂记》上记载明太祖朱元璋定都金陵时，有一年的除夕前日，匆然心血来潮，命令公卿士庶，门上一定要贴出春联，表示一番新气象。第二天，他微服出巡，到民间观赏各家的春联，以为娱乐。在巡游了一段路后，他忽然发现有一家没贴春联，便遗侍从去查问究竟。原来主人是个杀猪的，正愁找不到人写春联。朱元漳当即挥笔写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元漳对春联的大力提倡，也正是因为他的大力提倡，推动了春联的普遍盛行。
优秀数的起源与发展变化大全（14篇）篇十一
1992年初期，出现了一种"原地性的hip---hop"，它没有那些大幅度的动作和脚步移动，更没有霹雳舞中那些在地上类似体操的动作。它的独有风格在于注重身体的协调性，重视身体上半身的律动及增加了许多头部、手部的动作。我们在迈克·杰克逊、玛丽亚·凯利、后街男孩的mtv中都可看到这种新风格的舞蹈。
在专业健美操运动员的日常训练中，常用这种hip--hop来训练运动员的协调性、表现力等综合素质，有时也会做表演之用。在街舞的外在表现时尚，运动强度适中，所以它进入健身房便成为可能。不过健身房的街舞在动作的选择上更注重其安全性、锻炼价值、健康向上及个性表现力，所以练习者在消耗脂肪的同时，也缓解了精神压力。我个人认为健身房里的hip--hop对于调节练习者的心理所起的作用更为突出。因此，有人称之为"是惟一让人带着笑容进行训练的运动"。
大的t恤、拖地的多兜裤、棒球帽、紧身背心、运动鞋等都可以是你的选择，不过要提醒你，在追求时尚，个性化的同时，不要忽视的美观，如果不适合你，看上去只是"怪"而不美。
可选择一些hip--hop音乐适应一下节奏特点，并随着hip---hop节奏随意舞动几下。在跟教练学习时，按着教练分解动作的程序进行，比如先学好下肢动作，再逐渐加上上肢、头部等动作，先慢后快不要急于求成。
动作爆发力强，多以绕环和小关节的运动为主，因此能较好地改善练习者的协调能力，并且使身体不常运动到的小关节和小肌肉群得以充分锻炼。加之运动强度适中，具备有氧运动的效果，使练习者在提高主肺功能的同时，达到减肥的目的。练习者还可以根据自身的身体状况和运动基础，选择不同节奏的音乐来调整运动的强度。
优秀数的起源与发展变化大全（14篇）篇十二
俺已经三年没有回老家了。沿着儿时熟悉的小路，先到哥哥妹妹家进行了探望，后到会上转悠了转悠，中午在大侄儿张僧安家吃饭。俺到武安城里参加工作已经30多年了，每次回老家都有新的变化。这次回来，大家围坐在一起聊的都是变化，谈起新变化，大侄儿扳着手指头给数算起来。
变化之一：门面变了。村东头原来有一个砖头砌的牌坊，牌坊因年头已久，早已失去光泽。新一届党支部村委会干的第一件事就是修门面。他们把原来的旧牌坊推倒，重新建起了一个几丈高的石牌坊，中间写着“花富村”三个大字，周围都雕着非常讲究的花草景物。
变化之二：大街小巷路变了。一条条水泥路，从村头到村尾，大街小巷，犄角旮旯全部硬化。一辆辆轿车、电动车在路上行驶，往日尘土飞扬的景象再也看不到了。村东头是国道邢都路，“公路通，百业兴”，它是一条农民奔小康的金光大道。
变化之三：住的房子变了。老村原来在沟里，新村靠近邢都路。党的十一三中全会以后，家家户户忙着增收致富，有的在外打工，有的忙着种地，反正都是有活儿干。现在国家的政策好，种地不但不纳粮，还有多种补贴。农民腰包鼓了，家家户户都盖了新房，住的宽敞明亮，心里头可舒服了。
变化之四：吃水变了。原来，村民们吃水都要到两里路的下沟井里去担水。现在，村里与2672钢铁厂协商，从南洺河往钢铁厂输水管道上开了一个小口，在村北半山处建起了一个畜水池，通过管道入户到家，全部用上了自来水，村民们吃水再也不用发愁了。
变化之五：村民的收入变了。村南三里外有大型的焦化厂、钢铁厂，村里还建有石料厂、水泥厂、加油站等大小企业摊点十多处。村民们有工打、有地种，做到种地打工两不误，收入比原来多好几倍。
变化之六：文化精神生活也变了。村里建有大戏台，逢年过节、过会，都要请专业大剧团来唱几天大戏，让村民们过好过足戏瘾。村里还有图书室、文化小广场，有几班子吹唱班和歌舞队，做到活动有场所，有音响设备，有牵头组织人，村民们的文化精神生活丰富多彩。
优秀数的起源与发展变化大全（14篇）篇十三
我亲爱的母亲———祖国，是一条正在腾飞的巨龙。那里繁荣美丽，正以巨人般的步伐向前行。
听长辈们说，过去我们国家是个很贫穷落后，经济落后，科技不发达，生活水平很低下，连国防都不行的国家。
改革开放给国家带来了巨大变化。
此刻，我国经济突飞猛进，生活水平提高了，一幢幢高楼大厦拔地而起，家家户户都住进了新房，甚至有的还住进了别墅;电脑和数字电视都走进家家户户了;人造飞船上天了，火车开上青藏高原了，三峡电站发电了，人们天天过的像过年一样。
我们的生活又发生了多大变化呢如今，高速公路铁路都很发达，便捷的交通和美化后的环境让我们回家变成旅游，沿途欣赏美景到家。听爸爸妈妈告诉我，以前经常出远门的人感觉就不一样，那时一票难求，饭店难找，让多少出门在外的人受了不少罪，吃了不少苦头。如今，夕发朝至的火车让大家感到异常方便，火车一次又一次提速不说，今年还增加了动车组，不仅仅让人们出行快捷、舒服，更重要的是节省了很多时间。如果觉得坐火车慢，乘飞机出行也是不错的选择，早上在冰天雪地的北国，几小时以后就到了温暖如春的南方，交通的便捷缩短了城市之间的距离，于是出门旅游，欣赏祖国大好河山的人越来越多。
城市到处都是鲜花和绿荫，漂亮的街心花园，繁华的步行街，宽敞明亮的地下通道，熙熙攘攘的购物广场，夜晚灯光闪烁，一条条比直的公路，车水马龙。城市越来越美，环境越来越好，天空越来越蓝，日子越来越红火。就连买菜都不能够不上菜场了，大型超市里生猛海鲜、蔬菜水果，应有尽有。而昔日脏乱的菜场，也被改造得干净整洁。此刻，公园都免收门票，成了市民休闲的一个好场所，而公园的景致更加优美，游乐设备齐全。广场上热闹非凡，音乐喷泉不断的变化它的舞姿，喷出各式各样的水花，周围的霓虹灯发出五颜六色光芒。马路上的车越来越多，小汽车进入了寻常百姓家，举家驾车自助游也成为休闲度假的时尚。随着高科技的发展，由原先的像砖头般的大哥大，此刻都变成小型的手机了。
祖国的变化，让人说不清，道不完，瞧!2008奥运会的成功申办，磁悬浮列车造起来。
国家的发展，社会的和谐，让我们的生活更加幸福和欢乐。祝愿国家繁荣昌盛，国富民安!
优秀数的起源与发展变化大全（14篇）篇十四
感恩节的由来要一直追溯到美国历史的发端。16，著名的“五月花号”船满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人到达美洲。1620年和16之交的冬天，他们遇到了难以想像的困难，处在饥寒交迫之中，冬天过后，活下来的移民只剩下50来人。基于“来者是客”的信念与习俗，印第安人给这些移民送来了生活必需品，并且教导他们狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜等等生存方法。在印第安人的帮助下，来自欧陆的新移民逐渐习惯了在当地的生存方式。在欢庆丰收的日子，欧陆新移民邀请印第安人一同感谢上天的赐予。在当前广为人知的感恩节版本里，往往只强调双方的友好关系以及欢乐庆贺的气氛;但也有许多人指出，只一味强调感恩节的快乐以及友好对印第安人并不公平。因为这样容易让人们倾向忘记后续对印第安人的剥削与屠杀的历史。
许多人认为，美国第一个感恩节就是印第安人与新移民第一次齐聚感谢上天赐予的那一天。但是，对许多印第安人来说，这并不是第一次人们齐聚一堂感谢上天的经验。对于一些新英格兰的印第安人来说，感恩节在他们那里早已存在。这些印第安人一年举行六次感恩节日，他们依照不同时节举行感恩的仪式。在秋季收成时节举行的感恩仪式，对于这些印第安人来说，是他们一年中的第五次感恩节日。一般人所知的“感恩节的由来”，事实上是第一次欧洲的新移民与印第安人一同感谢上天赐与的那一天，而非所谓“美国的第一个感恩节”。
第一次欧洲新移民与印第安人一同庆贺的感恩节延续了三天，双方也同意了一个和平、友好的协议：印第安人欢迎他们在其中一块原属印第安人的土地上建造属于新移民自己的村庄。这个时刻原本是双方友谊逐渐巩固的开始，但不幸的是，友好的关系并没有持续太久。由于不再像以前一样需要印第安人的援助，一些新移民慢慢淡忘了他们一开始遭受的困难以及受到的帮助;再加上更多新移民不断的涌入，双方的不信任感逐渐升高，而产生了越来越多的摩擦;一些新移民甚至不容忍印第安人的宗教信仰，试图教导、说服印第安人他们的信仰是不正确的。许多的摩擦与冲突导致了后来的“菲利普国王战争”。
每年11月第四个星期四是美国传统节日感恩节，火鸡是感恩节传统主菜。白宫自1947年开始展示获赠的感恩节火鸡，此后据说由肯尼迪于1963年非正式地开始“赦免”火鸡，而真正形成赦免仪式传统则由前总统老布什开始.
11月21日，美国华盛顿白宫玫瑰园，奥巴马在两个女儿玛莉娅和萨沙的陪同下参加火鸡赦免仪式。
美国一年一度的感恩节火鸡赦免仪式在白宫玫瑰园举行，一只名叫科布勒的雄性火鸡被选为今年的感恩节火鸡，获得奥巴马总统亲自“接见”并宣布赦免，从而幸免于成为感恩节大餐。
加拿大。
尽管英国在18世纪早期才对加拿大进行稳固统治，但加拿大的感恩节仍可追溯至1578年，追溯至探险家弗罗比舍对通向大西洋的北方水道的寻找。frobisher的感恩节不是庆祝丰收，而是庆祝他在从英格兰至加拿大的远航中幸存下来，在这次远航中，他受到风暴和冰山的威胁。在他第三次，也是最后一次通向北方的远航中，他在弗罗比舍湾的巴芬岛(今日的努纳武特)举行了一次正式的感恩庆祝活动，以此感谢上帝，并同牧师robertwolfall一起进行了圣餐仪式。
萨缪尔·德·尚普兰。
加拿大的感恩节有时也会追溯到法国统治者，这些统治者在17世纪同萨缪尔·德·尚普兰一起来到新法兰西，并庆祝了粮食丰收。新法兰西的统治者在丰收季节后往往会举办宴会，庆祝活动往往会持续一个冬天，有时他们甚至会把食物分给当地的印第安人。
随着新英格兰的统治者到达加拿大，晚秋的感恩庆祝变得普遍起来。来自爱尔兰、苏格兰和德国的新移民也把他们各自的习俗添加到丰收庆祝活动中。随着美国革命的爆发，美国的保皇党也来到了加拿大，并把感恩节的美国元素(如火鸡和一种来自马达加斯加的珠鸡)引入加拿大。
如今在加拿大的大部分地区，感恩节都是法定假日。但在大西洋省的爱德华王子岛、纽芬兰-拉布拉多、新不伦瑞克和新斯科舍，感恩节不是法定假日。
感恩节的意义。
感恩节就其意义和庆祝方式来说，从1621年以来，几乎没有什么变化。在这一天，各个教派的教堂都开放，向上帝的慷慨恩赐表示感谢。感恩节是个家庭节日，全国各地，丈夫和妻子、孩子和老人，从市到镇、从镇到乡、从乡到庄，都回到老家共度节日。回不了家的人也打长途电话和父母家人畅谈，分享感恩的事。感恩节的正餐，全国上下实际上都一样。餐桌上总是摆满了各式各样的美味食品。吃南瓜馅饼是让大家记得当年印第安人曾送给第一批定居者这样的礼物。在大多数家庭里，饭后都会做一些传统的游戏。感恩节是一项愉快的庆祝活动，是一个家庭团聚的日子，是重叙友情的时刻。在那一天，就是单身汉也总是被邀请到别人的家里，同大家一起分享感恩的欢乐，并且感谢上帝的恩惠。
感恩节的活动。
初时感恩节没有固定日期，由各州临时决定，直到美国独立后，感恩节才成为全国性的节日。
每逢感恩节这一天，美国举国上下热闹非常，__按照习俗前往教堂做感恩祈祷，城市乡镇到处都有化装游行、戏剧表演或体育比赛等。分别了一年的亲人们也会从天南海北归来，一家人团圆，品尝以“火鸡”为主的感恩节美食。
美国当地最著名的庆典则是从1924年开始的梅西百货感恩节游行(macy'sthanksgivingdayparade)。
每逢感恩节这一天，美国举国上下热闹非凡，人们按照习俗前往教堂做感恩祈祷，城乡市镇到处举行化装游行、戏剧表演和体育比赛等，学校和商店也都按规定放假休息。孩子们还模仿当年印第安人的模样穿上离奇古怪的服装，画上脸谱或戴上面具到街上唱歌、吹喇叭。散居在他乡外地的家人也会回家过节，一家人团团围坐在一起，大嚼美味火鸡，并且对家人说：“谢谢!”。感恩节后，学校会让同学们画一张感恩节的画，大部分学生都画的是火鸡。
同时，好客的美国人也忘不掉这一天邀请好友、单身汉或远离家乡的人共度佳节。从18世纪起，美国就开始出现一种给贫穷人家送一篮子食物的风俗。当时有一群年轻妇女想在一年中选一天专门做善事，认为选定感恩节是最恰当不过的。所以感恩节一到，她们就装上满满一篮食物亲自送到穷人家。这件事远近传闻，不久就有许多人学着她们的样子做起来。不管遇到谁，他们都会说：“thankyou!”
节日购物。
感恩节购物已经成为了美国人的习俗。从感恩节到圣诞节这一个月，美国零售业总销售额能占到全年的1/3强，是各个商家传统的打折促销旺季。疯狂的购物月从感恩节的次日(星期五)开始，这一天即被称为blackfriday(黑色星期五)。之所以叫这个名字，据说是因为周五这天一大早，所有人都要摸着黑冲到商场排队买便宜货，这种行为有个非常形象的说法，叫earlybird(早起的鸟儿)。在外国“感恩节”和中国的春节一样重要!
每年一度的总统放生火鸡仪式始于1947年杜鲁门总统当政时期，但实际上这个传统仪式可以追溯到美国内战林肯总统当政的时期。1863年的一天，林肯的儿子泰德突然闯入内阁会议请求赦免一只名叫杰克的宠物火鸡，因为这只被送进白宫的火鸡，即将成为人们的感恩节大餐。
11月22日，布什在白宫玫瑰花园举行感恩节放生仪式上，特赦了一只名叫“飞鸟”的火鸡。
美国总统奥巴马25号特赦感恩节火鸡.并把火鸡被命名为“勇气”。这也是他上任以来，首次特赦火鸡。奥巴马并对保护美国人民身家安全的英勇战士表示感恩。
每年11月的第4个星期四是美国感恩节。在女儿萨莎和玛丽亚的陪伴下，奥巴马特赦了本来要用做盘中餐的火鸡。奥巴马说，我原本打算吃掉这只火鸡。由于萨莎和玛丽亚的干预，我赦免了“勇气”。这只火鸡会被送到迪士尼乐园。为防止意外，当局还准备了一只备用火鸡，名叫“卡罗琳娜”。