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中学生清明手抄报内容篇一
清明节中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云："乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于《清明》一诗中描写道："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
踏青清明之时，正是春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的.人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。
清明是二十四节气之一，也是我国一个重要的传统节日。
农谚云：“清明一到，农夫起跳”;“清明浸秧，勿问爹娘”;“清明前，好莳田。清明后，好种豆”。随着清明的到来，气温逐步升高，万物萌发，正是播种好时节。农民深谙这个道理，清明节前后，或耕田撒谷，或种瓜种豆。
清明扫墓在我国由来已久。《孟子·齐人篇》中载：“卒之东郭墦间，之祭者乞其余;不足，又顾而之他——此其为餍足之道。”一个可笑的齐国人偷食祭品，却向妻妾谎称每天都有达官贵人请他吃饭。可见早在春秋战国时期，就有了祭祀的习俗，只是那时还没有具体的日子。到了唐朝开元二十年，唐玄宗诏告天下，将寒食节定为祭拜扫墓的日子，并规定这一天禁火，冷食。后来由于清明与寒食接近，二者融为一体。柳宗元有诗云：“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”每逢清明，人们总要提着酒食、水果、糕点、纸钱香烛和火炮等物品来到亲人墓前，为逝者放一挂鞭炮，烧一沓纸钱，敬一杯好酒，添上几抔新土，插上几根柳枝，说上一番心里话，以此表达对故人的哀悼和思念。
清明节，亦称踏青节，又叫探春、寻春节。“清明时节天转暖，柳絮纷飞花争妍。”清明一般都处于每年的4月4日至6日之间，是一年中气候最为舒适的时节。此时，春光明媚，百花盛开，鸟语花香，草木吐翠，万事万物皆清新明朗，生机勃勃，正是踏青好日子。
除此之外，清明节还有放风筝、荡秋千、踢足球、打马球、拔河、斗鸡等习俗活动。
中学生清明手抄报内容篇二
清明，是二十四节气中的第5个节气，更是干支历辰月的起始;时间点在农历每年三月初一前后(公历4月4-6日)，太阳到达黄经15°时。又名“三月节”或“踏青节”。
《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当(气温上升，中国南部雾气少，北部风沙消失，空气通透性好)，因此得名。”
清明节从何而来，经历了怎样的变迁史，有啥习俗呢？
节日起源：介子推的传说
相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。
随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，感动得流下了眼泪。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打点好行装，同老母亲悄悄地到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。
绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。
装殓时，从树洞里发现一片衣襟，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
节日发展：节气与节日融合清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。
西汉时期的《淮南子天文训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。
《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。
到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。
农谚说“清明前后，点瓜种豆”“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。
东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室……”说的是这时开始准备养蚕。
其中的“清明节”还只是一个节气，不是节日。
清明由节气变成纪念祖先的节日与寒食节有关。
寒食节期间的习俗，主要有禁火冷食和祭扫坟墓。
中国古人对祭祀祖先十分重视。
上古时候，家中有人去世时，只挖墓坑安葬，不筑坟丘标志，祭祀主要在宗庙进行。后来在挖墓坑时还筑起坟丘，将祭祖安排在墓地，便有了物质上的依托。
战国时期，墓祭之风逐渐浓厚起来。
秦汉时代，祭扫坟墓的风气更盛。
据《汉书》记载，大臣严延年即使离京千里，也要定期还乡祭扫墓地。
在唐代，不论士人还是平民，都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节，由于清明距寒食节很近，人们还常常将扫墓延至清明。
诗人们的作品，也往往是寒食、清明并提，朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习，就以官方文书的形式正式规定，清明到来时，可以与寒食节一起放假。
宋元时期，清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到取代寒食节的地位。
这不仅表上坟扫墓等仪式多在清明举行，就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等，也都被清明节收归所有了。
约从唐代开始，清明节吸收了另外一个较早出现的节日——上巳节的内容。
上巳节古时在农历三月初三日举行，主要风俗是踏青、祓禊(临河洗浴，以祈福消灾)，反映了人们经过一个沉闷的冬天后急需精神调整的心理需要。
由于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之余，顺便在明媚的春光里骋足青青原野，也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式。因此，清明节也被人们称作踏青节。
秉性贪玩的孩童，常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次，诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。融汇了两个古老节日精华的清明节，终于在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。
明清大体承接前代旧制，清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位。
民国时期，清明节这天，除了原有的扫墓、踏青等习俗，植树也被确定为常规项目。
中学生清明手抄报内容篇三
2、燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦。——张炎《朝中措·清明时节》
3、丹心终不改，白发为谁新。——胡皓《和宋之问寒食题临江驿》
4、窗外数修篁，寒相倚。——杜安世《鹤冲天·清明天气》
5、迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。——杨万里《寒食上冢》
6、欲将诗句慰穷愁，眼中万象皆相识。——郑刚中《寒食》
7、阑风伏雨催寒食，樱桃一夜花狼藉。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》
8、梨花榆火催寒食。——周邦彦《兰陵王·柳》
9、刚与病相宜，锁窗薰绣衣。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》
10、独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。——白居易《清明夜》
11、漫见新柳娇眼垂，疑君逸影踏风归。——《清明祭诗》
12、春来春去何时尽，闲恨闲愁触处生。——王禹偁《清明日独酌》
13、大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
14、媪引浓妆女，儿扶烂醉翁。——范成大《寒食郊行书事》
15、闻道山阴会，仍为火忌辰。——胡皓《和宋之问寒食题临江驿》
17、西园日日扫林亭。——《风入松·听风听雨过清明》
19、残寒销尽，疏雨过、清明后。——李之仪《谢池春·残寒销尽》
20、三年遇寒食，尽在洛阳城。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
23、晴日暖，淡烟浮。——仲殊《诉衷情·寒食》
24、清明时节出郊原，寂寂山城柳映门。——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》
25、试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。——《闾门即事》
26、料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。——《风入松·听风听雨过清明》
27、老慵虽省事，春诱尚多情。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
28、绿云蔽日树输囷。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》
29、正笙箫竞渡，绮罗争路。——《扫花游·西湖寒食》
30、五更风雨断遥岑。——陈子龙《唐多令·寒食》
中学生清明手抄报内容篇四
现如今，说到手抄报，大家肯定都不陌生吧，手抄报是一种群众性的宣传工具，它就相当于缩小的黑板报。还在苦苦寻找优秀经典的手抄报吗？以下是小编为大家整理的清明节手抄报内容精品，欢迎大家分享。
吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。 —— 宋之问《寒食江州满塘驿》
红船满湖歌吹，花外有高楼。 —— 仲殊《诉衷情·寒食》
算韶华，又因循过了，清明时候。 —— 王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
天笑道，此不由乎我，也不由他。 —— 谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》
道情亲法侣，时望登朝右。 —— 崔元翰《清明节郭侍御偶与李侍御...》
懒更妆梳，自知新来憔悴。 —— 杜安世《鹤冲天·清明天气》
雨下飞花花上泪，吹不去，两难禁。 —— 陈子龙《唐多令·寒食》
春空云淡禁烟中，冷落那堪客里逢。 —— 朱孟德《西夏寒食遣兴》
到归时、定有残英，待客携尊俎。 —— 周邦彦《琐窗寒·寒食》
闻道山阴会，仍为火忌辰。 —— 胡皓《和宋之问寒食题临江驿》
几年前，还在陪我玩乐的曾祖父、曾祖母，为何不再陪我玩乐了?他们走了，他们上了山，长眠于地底……几年前，他们还在给我讲故事，带我到附近的小溪边、稻田边1玩。可是今天，到永远，他们再也不能陪我……我在他们的葬礼上不曾说过一句话，没有为他们祈祷，也没有和他们道别，只是看着他们一步一步的走，越走越远，我也在送行的队伍中，但却是不带伤感的送行。每当哀乐向起，我便想起了他们——我的曾祖母2，曾祖父。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今天是清明节，冷风徐徐地吹过，也怪冷的。但街上，行人挨着行人，车子一辆之后一辆，好热闹阿！他们都准备上山祭奠死去的亲人了。
我也一样，准备和爸爸妈妈一齐上山祭奠爷爷了。一路上，金黄的油菜花一向在我眼前闪过，远远望去，还真像个金色的海洋，让我有了种想坐舟在里面遨游的感觉，那该多舒服阿！
车子不断地前进着，不一会儿，就到山里了。此刻，该登山了。由于刚下过雨的关系，山路十分泥泞，只要脚步稍一用力，就会陷下去。于是，我们留意翼翼地一步步向山上走去。能够说，我们是在“勇走山路”阿！
费了九牛二虎之力后，爷爷的坟墓最后到了。妈妈开始放贡品，烧香……而我和爸爸则清理起爷爷的坟墓来。我在坟墓后面的小山上拔杂草，爸爸正把周围的藤条之类的东西砍伐掉。我一边拔着杂草，一边喃喃自语：“一年为什么只有一个清明节，要是多几个，让我们都有充足的时间来清理、祭奠，死去的亲人会更高兴，坟墓也会更干净呀！”我刚把草拔完，妈妈就让我们来拜拜爷爷了。我在拜的过程中，想起了许多，想起了爷爷以前对我是多么的好，想起了爷爷以前是如何教育我的……我好期望爷爷能再次回到我的身边呀，但这是不可能的了。放心吧，爷爷！我必须会好好学习，不辜负您的期望的。
1、清酒一杯，盛满了对亲人的思念，菊花一朵，包裹着对逝者的挂念，泪水千行，寄托着对往昔的回想。
2、父亲幸苦一辈子，却没享受一天福。每每想到这些，我们都感到非常的难过和遗憾。
3、我们以有这样的母亲为荣！如果有来世，我们愿意再做您的儿女，来补偿对您的愧欠。
4、你坟前的草，青了又黄，黄了又青，它见过我的伤，也感受到了我的声声呼唤和守望，寸断肝肠。
5、人生无常，世事难料。逝者已渐渐远去，生活还要慢慢继续。我们活着的人，更要懂珍惜，懂感恩。
6、爸爸，我回来了，回到了您在的地方。这里山清水秀，可您已长眠于此。
7、晨遇逝者归冥途，不知年岁几春秋。情缘恩仇都随去，徒留生者闹不休。
8、呜呼，神人无功，圣人无名，有名者无名者统有名，战疫英雄，非你莫属，驾鹤西去，已成历史之页，页中内容，不断书写，不断总结，不断启迪，永久诛心，心存大爱，大爱无疆，有的人死了，他却活着，永远活在人民的心中，缅怀先烈，人民英雄永垂不朽！
9、水有源来树有根，为儿不忘父母恩。父母健在多尽孝，不留愧疚人世间。
10、松涛啜泣，苍天呜咽，哀乐低回，亲朋落泪，同志伤怀。在这里，在这里我们将与我们至亲至爱的人洒泪告别。
1、清明节细雨绵绵落人间，捧花默立在墓前。雨滴当知离人意，犹如泪水撒地面。
2、清明节缅怀过去，把伤痛变成珍贵的收藏。思念故人，把哀思化为美好的回忆。
3、清明节，晚风中总有永恒的期待，寂寞时总有孤独的身影，想你时总有想思的泪滴。
4、清明是无尽哀思的亲人绝好的季节，凝重的春风，凝重的松软的土地，茵茵的草地，都是知道思念的亲人跪拜的需要。
5、爷爷走了，再思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。
6、清明时节，思念故人，扫墓寄哀思，中华美德杨;清明踏青，前途无量。清明节我祝福你去踏踏青，幸福一生，前途一片光明。
7、记忆的潮水慢慢的涌来，逐渐淹没我对你的思念。我知道，你的离去，我无法挽留。
8、清明节这是个特别的日子，装载着千丝万缕的思念，如果你真的为他/她好，请你快乐多一点!
9、复苏万物迎清明，缅怀故人祭清明，珍爱生命言清明，生死并置真清明。
10、一晃，父亲已离开我们四年多了，都说时间是治疗心灵创伤的良药，可我亲身体会到这剂良药药效实在太慢了，直到现在每每提到父亲我还是气塞咽喉，泪流满面。
中学生清明手抄报内容篇五
有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报最终在此被大火烧山而亡，绵山所在地原名叫“定阳”，被晋文公更名为“介休”，意为介子推休息之地。现绵山已由当地人民开发为著名旅游景区，其中一重要景点就是高大的介子推母子石像，介子推成为当地人民孝忠两全的人物代表。这就是清明节的来历。
在清明节这一天，我和爸爸去扫墓。在路上，路边的桃花和杏花竟相开放；小草探出了脑袋，柳条随风飘扬。在那里纪念亲人的人络绎于途、浩浩荡荡，有的将鲜花献给了亲人，有的在焚烧纸张，燃放鞭炮。有许多人都在那里缅怀故人，他们个个神情肃穆。我不禁想起了唐代诗人杜牧写的一首诗《清明》：
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村
中学生清明手抄报内容篇六
清明节是公历四月五日或六日，因为它是定在二十四节气中春分后的十五天，所以不是固定在公历四月五日，也不是以农历来决定。中国人在清明节的活动就是扫墓。中国祭祀祖先的历史由来已久，早在上古时代就有帝王、诸侯祭祀宗庙的仪式，到春秋时代有孔子的墓祭，这些都属于贵族所特有的。到了秦汉以后，贵族制度末落，才有一般民众到祖先坟墓去祭祀的习俗。
一般清明扫墓可以分成两种仪式：
(一)挂纸钱
又称“压纸钱”，一般用石头或砖块将长方形的的黄白纸钱或红黄蓝白黑的五色纸钱压在坟上，以示子孙已献给先人足够多的'钱币。
(二)耙(扒)墓
是把祖坟修饰一下，并向祖先祭拜的活动。每年一度将祖先坟上的杂草清除，堆堆土，对墓埕加以修整，然后准备一些牲礼、酒、菜、蔬果和饼粿类作为供品。一般都在坟前摆放祭品。要上香，烧纸钱，表示已祭拜祖坟。
前人有关清明节的诗词：
清明 (唐 杜牧)
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂;
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
中学生清明手抄报内容篇七
清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在 公历的四月五日,但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。
清明地球公转一周为黄经360度，当地球到达黄经零度时定为春分，而后每运行15度有一个节气，共有二十四节气。因此，节气在阳历上的日期是固定的，由于闰年的原因，所以会相差两天。
农历是反映物候变化、指导农时的阴阳历，它还结合了阴历，即以月相29.5天为周期(一次满月到下一次满月的时间间隔)。因为阴历纪月推算节气所在具体时间需要准确的天文知识和数学知识，所以，以前的历书所载各个节气发生的时间是要由国家颁布的(如立春精确到年月日时分秒)，而且，不同的时代推算的规则有所不同，清史稿时宪志就用很长的篇幅和很多图形公式来说明当时的推算方法。一般所讲农历中节气的设置规律往往只是确定月首为节气，月中为中气，两个节气间隔是15天是唯一可以供人推算的依据，节气歌也是一般人掌握节气规律的必学知识。稍微复杂一点的推算是习惯上以上一年的冬至(一年中太阳最低的时候)过了105天就是寒食，106天就是清明;现在按阳历计算就简单多了、可以固定在4月5日或4日(以当年二月平或29日而差异)。从天文角度说，4月5日或6日视太阳(视太阳就是太阳在黄道上的位置)到达黄经15度的时候。
在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。
中学生清明手抄报内容篇八
清明节祭先人，传人情寄哀思，莫铺张不迷信，承遗志传后人，祖先慰笑九泉。下面是关于走进清明手抄报的内容，欢迎阅读！
走进清明手抄报1
走进清明手抄报2
走进清明手抄报3
清明节是怀念先辈的日子，清明节让我想起了很多事，想起了那慈祥的曾祖母。
去年的深秋，我独自坐在院子里，迎面吹来的风已经没有那么惬意了，微微带着一丝寒意。我看着那夜空，想我眨着眼睛的星星似乎要与我交谈，我忍不住把内心的话都倾诉了出来。
在小时，爸妈出去工作，我便整天围着曾祖母转呀，跳呀，笑呀。有时，我吃饭掉了一粒米，曾祖母就会对我说：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。要珍惜每一粒粮食！”，她就捡起来，放到嘴里，慢慢的咀嚼着，脸上还挂着笑容，显得十分开心。那时的我看这曾祖母的一举一动很不理解，心想，吃饭也不用这么开心呀，饭再香，也香不过那些鸡鸭鱼肉呀！曾祖母说：“我们小时候可没有那么多好吃的东西，有米吃就是神仙过的日子，那有什么大鱼大肉呀！”我似懂非懂地点了点头，便出去找我的玩伴了。
中秋节那天，我回去看望曾祖母，只见她躺在病床上，脸色苍白眼睛里没有了昔日的神采。我轻轻地叫了一声：“曾祖母。”曾祖母露出了微笑，手有气无力的招向我，我走到床边，摸着她的手，只觉的好瘦好粗糙，我的双眼禁不住湿润起来那一夜，我在翻来覆去睡不着，想着她对我的好，想着她教育的话，眼泪不禁流下来了。
去年中秋节刚过几天，曾祖母就去世了。那一天，我并没有去送她。听爷爷说，曾祖母去的很安详，脸上还带着笑容，大概是想让我别太伤心。
今年的清明节，曾祖母我来看你了，曾祖母我好想你。
在这清明节让我想起了许多悲伤的回忆。
1、祖祖辈辈托的是梦，儿孙们不要牵挂，你们安康就好;爷爷奶奶留的是话，儿女们不要担心，你们顺利就好;清明时节牵的是心，远方朋友不要忧虑，快乐就好。
2、清明坠入黑暗，在每一年此时的梦里，散落成遥远广场上一地破碎的玻璃瓶。在无处落脚的恐怖中，等待下一个清明，等待着跪拜的虔诚的哀思与惆怅。
3、清明节，为什么是在暮春里。那是苍天故意的安排，清明是春的世界，是异草的百花齐放，清明是那片被晨曦燃亮了的天空，被清脆的鸟语引向高远的湛蓝。
4、人间四月芳菲日，清明爽朗一片天，踏青赏花多自在，自在娇莺洽洽啼。飞燕杨柳弄碧柔，快乐从脚笑到头。清明时节不飞雨，幸福健康送给你!
5、经历过生死离别的`人，更懂得爱与珍惜。所以，我们活着的人，都要好好善待跟把握与人相处的日子，让生命不再留下遗憾!
7、花木芳香，草长莺飞，怎奈一句清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，使得清明二字在文字深处更增添了几分烟雨迷蒙的感觉。
8、鹃声凄切、蛙声凄厉，清明时节，雨纷纷、泪也纷纷。
9、清明的微风，携带无限的哀思吹过你长眠的山谷;清明的细雨，饱含深情的缅怀润泽你脚下的土壤;清明的鲜花，承载无声的祭奠，祈愿你在天国安心长眠!
10、一年一年的清明，一年一年的牵挂，一次一次的想念，一分一秒的记忆。不会忘记，也不会离去，为了身边的，离去的，好好努力，好好珍惜。
中学生清明手抄报内容篇九
关于清明节的诗句一：
《清明》
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
关于清明节的诗句二：
《途中寒食》
(唐)宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
关于清明节的诗句三：
《寒食》
(唐)韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
关于清明节的诗句四：
《闾门即事》
(唐)张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
中学生清明手抄报内容篇十
清明是中华民族祭祖扫墓、缅怀先人的日子。清明前后许多人士都以不同的悼念方式，祭奠先烈英灵，寄托哀思，追怀革命历史，抚今思昔，接受革命传统教育。几千年来，清明节的仪式和内涵不断演化、不断整合和不断丰富。随着清明节成为我国的法定假日，又有多少人能够真正体会个中的文化内涵和文化价值。
执政者把清明节定为法定假日，正是对民意的充分尊重，也是对公权力的尊重。 回顾我们党和国家走过的历程，无论是在血雨腥风的战争岁月，还是在社会主义建设的和平年代，为了党和人民的事业，无数先烈义无反顾地献出了自己宝贵的生命，谱写了惊天动地、可歌可泣的壮丽诗篇。没有他们的牺牲，就没有我们的今天。我们缅怀他们：就是要学习他们那种为了实现理想信念忠贞不渝、抛头颅、洒热血，不屈不挠的革命英雄主义精神;就要学他们那种模范遵守党的纪律，一生交给党安排的高贵品格; 我们纪念他们：就是要象他们那样为了人民的利益，持有上下求索坚忍不拔的`毅力。
今天，我们过清明不只是为了缅怀先人，也不只是为了扫墓。我们过清明节假日，更多的是要通过扫墓祭祀等形式唤起后人对祖先的追思和敬慕，全面体现感恩祖宗、传承家族荣誉的文化传统，从而不断增强凝聚力，同时确保民族的优良文化和共同的记忆，得以代代相传、万载永续。以致更好地实现构建社会主义和谐社会的伟大目标。
对于我们中华民族来说，清明节承载的是一种道德、一种文化，始终以国家统一和宗族团结为目的。时代在变化，我们更是要与时俱进，清明节要寄托炎黄子孙崇敬先人、仰慕先贤的情怀，要起到延续中华民族血脉相连、薪火相传精神的作用，要表达对先人的感恩以及对先贤先烈风范的缅怀和景仰。
清明节的意义不仅在于对先人的感恩以及对先贤先烈风范的缅怀，更在于团结人心，增加凝聚力。
中学生清明手抄报内容篇十一
清明节就快要到了，我们有些时候需要制作清明节的手抄报，手抄报的内容文字你准备好了吗?下面是小编给大家带来的2023清明节手抄报内容大全,以供大家参考!
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。
冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
踏青
又_游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
放风筝
也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
1、清明节扫墓的时候坟头长草必需修整坟墓上长出草的，万万不可让其长出气候，扫墓顾名思义就是清扫不利于坟墓的东西，坟头的草木会对家族的成员造成伤害，包括了气运和健康，都是大不利的，所以扫墓的时候带好工具，指不定会用到哦!
2、外人不要参与他人的扫墓明的时候作为外人的身份去参与扫墓是比较忌讳的，容易招致不必要的麻烦。毕竟不是一家人，各自加持的气运也不同，可能会造成气场的紊乱，导致不协调而走霉运。管好自己的事就行了，这种事情少参与。
3、孕妇避免扫墓不仅仅是阴气重的影响。从别的方面来说，清明时节是非常拥挤的，为了胎儿的安全，并不建议孕妇去参加，再者扫墓的气象和周边的环境均不利孕妇的健康。此外是女性有例假，也要避免此类活动。孕妇好好注意身体，不要过多的走动，尤其是这个时候。
4、不可在墓地照相扫墓的目都是为了祭祀祖宗，而非玩乐。举头三尺有神明，大家扫墓的时候，心怀敬意，专心谨慎，千万不要在墓地合影，甚至随意的照相，否则引来了不好气场。
5、忌穿大红大紫清明节是不能穿的大红大紫去上坟的，相信大家也不会穿这样的衣服去参加此类活动的。不过总有人会疏忽大意，在佩戴或是内衣上不经意使用了红色。当然本命年是例外，内衣可穿红色。
中学生清明手抄报内容篇十二
清明节，其英译可为“扫墓节”了。然而，时令、文化、风俗上三节合一的清明，唐宋以来，就多有游艺，并不特为扫墓和追思之日。
直至明嘉靖年间，此现象还仍有记录。今人可从明《西湖游览志余》第二十卷中管窥一二：“清明，苏堤一带，桃柳阴浓，红翠间错，走索、骠骑……舞盘及诸色禽虫之戏，纷然丛集。”
随着时间流逝，游艺渐次退出。清明的文化符号，渐剩添土追思和借墓踏青。而“清明雨”，也同时嬗变成了愁思与缅怀的心灵寄托。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”虽然被质疑是杜牧伪诗，但这场妇孺皆知的“清明雨”，正是靠着凄凉、忧伤的雨中白描深入人心。
在追思先人的日子， “清明雨”绝不是“好雨知时节，当春乃发生”。
毕竟，天气状况和人的情绪息息相关。阴雨连绵之时，人体分泌的松果激素增加，甲状腺素、肾上腺素减少。
而甲状腺素和肾上腺素可以促进神经兴奋和细胞代谢。因此，春光明媚常常使之精神振奋，淫雨霏霏则令人忧郁不悦。
除了生理层面，“清明雨”还在文化和心理层面充满悲意。
环境心理学认为，人和“雨环境”之间的联系并不仅仅是物质性的联系，更兼心理上的联系。换言之，人如何看待、想象和感知环境，反向决定着环境对人的影响。
心怀悲戚之人看待清明细雨，会赋予眼前淅沥一层悲凉。而乍暖还寒的清明，冰冷的细雨滴落肌肤，更加剧了触感对已植入的这种心理意象的响应。
中学生清明手抄报内容篇十三
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
2、《寒食》(唐)韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
3、《清明夜》(唐)白居易
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
4、《清明后登城眺望》(唐)刘长卿
风景清明后，云山睥睨前。
百花如旧日，万井出新烟。
草色无空地，江流合远天。
长安在何处，遥指夕阳边。
清明节
清明节
5、《清明即事》(唐)孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
中学生清明手抄报内容篇十四
小时候，杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”是我熟读的诗句，我一直认为“欲断魂”的路人都是去上坟的。长大后读了一些书，方知那欲断魂的路人是冒雨赶路的行旅之人。也许是第一印象太深的缘故，每年清明将至，往往就先想到了上坟扫墓，祭奠故人。
其实，清明这个延续了数千年的传统节日，不仅是一个慎终追远、思亲行孝的扫墓日，而且在所有传统节日中情味最浓、意义最大、活动最多、内涵最多。在所有节气中，既是节气又是节日的只有清明，它于2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
清明节是个“植树日”。清明前后，不冷不热，时有春雨，种植树苗成活率高。自古以来，民间就有清明植树的习惯，清明节植树风俗一直沿传至今。在台湾和闽南民间，人们犹喜种植相思树，让逝去的亲人有个归宿，让在世的人有思念的寄托。有条件的话，扫墓祭祖的同时，在先人墓前培一锹土，到合适的地方植一棵树，让我们栽下的树苗生根发芽，蔓延成连接天国与人间的生命之绿。
清明节是个“健身日”。清明时节，春光明媚，万物复苏，自古以来人们有踏青春游的习惯，还有踢球、放风筝、荡秋千等丰富多彩的体育活动。在全民健身活动日益受到重视的今天，清明节理应成为体育锻炼日。
清明节是个“节能日”。有的地区清明节也叫寒食节，以纪念晋国公子重耳的功臣介子推。这个节日的主要节俗就是禁火，人们不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食。在世界气候日益变暖的今天，节能减排，提倡低碳生活已成全球共识，在清明节里禁火节食，倡导尽量减少能源耗费，也是我们赋予传统节日的新内涵。低碳生活与节能并不矛盾，减少二氧化碳的排放，就是低能量、低消耗、低开支的生活。节能减排不仅是当今社会的流行语，更是关系到人类未来的战略选择。提升节能减排意识，对自己的生活方式或者消费习惯进行简单易行的改变，一起减少全球温室气体(主要是减少二氧化碳)排放，意义十分重大。
清明节应该是个“廉洁日”。从节日名的字义来讲，清与明就有廉洁奉公的意思。春秋战国时期的介子推帮助晋文公建国后，却甘居深山，不要高官厚禄。晋文公为逼他出来做官，下令放火烧山。但是，介子推矢志不渝，抱树焚死在绵山中。大火熄灭后，晋文公上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树洞，洞里好像有什么东西，掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”今天，我们倡导廉洁并非要仿效介子推的做法。但是，我们倡导丧事简办、文明祭奠，就是廉洁的'具体表现，也是清明节应该注入的时代内涵!
中学生清明手抄报内容篇十五
缅怀革命烈士的丰功伟绩，争当勤奋学习、追求上进的好少年，争当品德优良、团结友爱的好少年。一起来看看清明忆烈士手抄报，仅供大家参考！谢谢！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节是个蕴含着丰富感情的节日。
祖国的历史长河渐渐地倒流着。
祖国危难之时，无数爱国志士挺身而出，为了祖国的统一和人民的解放，抛头颅洒热血，战火中出生入死，监牢里坚贞不屈，刑场上大义凛然。从江姐到刘胡兰；从黄继光到董存瑞。无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。难道他们不知道生命的可贵吗？不！他们非常珍惜自己的生命，但是他们深深懂得：在祖国危亡之时，作为一个中国人，保卫祖国，拯救祖国是自己的责任！是他们用生命、热血换来了中华民族的新生。
历史定格，英雄长眠。时至今日，我们仍然能触摸到先烈们跳动的脉搏，仍然能感受到先烈们呼吸的频率。正是因为他们的伟大，中国巨龙腾飞于九霄之外，华夏巨人屹立于民族之林。正是因为他们的牺牲，一个古老民族书写下一篇新的乐章，一个泱泱大国崛起于世界的东方！
小学的时候，老师常说，我们的红领巾是革命先烈用鲜血染红的。那时，我还不懂其中的含义。如今，我长大了，早已深深地明白，正是烈士们用鲜血和生命换来了我们的幸福生活，换来了今天的和平和安宁。我们才得以在舒适的环境中快乐地学习，健康地成长。
生活在这个和平的`时代，虽然离硝烟滚滚、战火纷飞的年代十分遥远，不必再像先烈们那样抛头颅，洒热血地保卫祖国，但是我们是祖国的未来和希望，肩负着祖国新时代建设的重任，我们有责任做好自己的事：用知识武装头脑，勤奋读书，以优异的成绩告慰青松下长眠的烈士！
美哉我少年中国，与天不老！
壮哉我中国少年，与国无疆！
大家都知道，每一年都会有一次清明节，它象征着革命烈士那英勇，失志不愉的精神。
下午，我们在老师的带领下，分成了两队，手举红旗，怀着无比沉痛的心情，到烈士陵园去祭奠为祖国解放事业而献身的英灵们。
走进陵园，只见豪气凛然的宋以会爷爷的坟墓，四周长满了麦苗，还环绕着一棵棵柳树。只听柳树的枝条在微风中沙沙作响，仿佛在讲述着烈士的悲壮战绩。
可想而知，如果没有宋爷爷这样的英雄，就没有今天平坦的道路；如果没有宋爷爷这样的英雄，哪来今天与世无争人类互相团结的生活呢？所以我们一定要像宋爷爷那样做人！
同学们敬献花圈，花圈上那雪白的花朵，象征着烈士洁白如玉的心灵。当花圈整齐地排放在烈士墓前之后，接这是默哀，我怀着沉重的心情，低下了头。哀止，我再一次看看花圈花圈上我亲手做的小白花，一边用手纸擦开眼泪，一边暗暗宣誓：“安息吧，烈士们，我一定会好好学习，长大以后报效祖国的！”
下面是由五（3）班某个女同学带领着我们读宣誓。读完以后，我们想宋爷爷的墓碑敬个礼，然后就回学校了。
回校的路上，我的腿是那样的沉重，还不时朝后望了望宋以会爷爷的坟墓，步子是那样的紧实有力！
1、中国的勇士，您们的英魂永驻我们心间！
2、向为探索救国救民的道路、抵御侵略而牺牲的仁人志士致敬！
3、人民不会忘记，共跟国不会忘记，我们不会忘记，先烈不朽。
4、每次望见五星红旗，想到你们，各位先烈，是你们的献血染红它！
5、伟大的新中国来之不易，踏着先人的脚步，用我们的双手，共同建造这美好的家园。