小学教案是促使学生主动参与学习,提高他们自主学习能力的有效方式。这些教案范例还注重了培养学生的创新能力和综合素质的培养。
水教案设计意图篇一
课前透视
《我为你骄傲》是一个常会发生在孩子身上的故事。讲述“我”怎样由“打破玻璃”到“攒钱赔偿”以及最终得到老奶奶巧妙地宽容与鼓励的经过。故事情节生动,亲切真实、心理描写细致感人。相信通过阅读,学生一定会从孩子纯真、悔过的表现和老奶奶博大胸怀中受到深刻地教育和启迪。
故事内容贴近儿童生活,对学生有着较强的教育意义。建议教学本课在揭题时让学生提问,“我为谁骄傲”“为什么我为你骄傲”
等等问题。让学生从读中获得深刻的感受和独特的体验,营造自主学习的氛围,启发学生自读自悟和富有个性的表达。引导学生在体验人物心理,评价人物表现中受到教育和影响。同时,应结合学生的生活实际,挖掘学生的个性体验,提升学生的思想认识,鼓励学生拿出勇气去面对错误,承认错误。同时也要学会宽容,学会感动。
教学目标
1.会认9个生字,会写12个字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文,领会故事中的道理和感情。
3.知道老奶奶为什么要写“我为你骄傲”,学会承担责任,学会宽容。
教学重点
正确、流利、有感情地朗读课文
信息资料
生字词语卡片、课件或挂图、
教学时数:两课时
第一课时
切入举偶
1、释题引入:课件出示“骄傲”。同学们,你们知道骄傲是什么意思吗?教师借助课件演示画面:a、展示骄傲的贬义意思(如骄傲的公鸡)b、展示骄傲的褒义意思(运动员在比赛中获得金牌)引导学生观察体会“骄傲”的不同含义。你们喜欢哪个意思的“骄傲”?教师相机引出课文。(板题)
(通过观察比较,引发思考,丰富学生的体验和语言积累,激发了学生的学文兴趣。)
2、挖掘体验:同学们,在你们的学习和生活当中,有过“闯祸”的经历吗?当时你们是怎样想的?后来的结果如何?由此引入课文内容,板书课题。
(联系学生生活,启发学生谈话,拉近课文内容与学生的距离,自然过渡到课文的学习。)
对话平台
质疑
2、简略读文,交流自读发现,初步了解课文内容。
(从课题进入,启发学生思考,激发学生读文的热情,增强了读书活动的目的性。)
识字
1、用自己最喜欢的方式再次读课文,(如:轻声读、默读、小组读、同桌一起读),遇到有生字的地方,作上标记,并把生字连成词多读几遍。
2、谁愿意当小老师带大家读一读这些词?你愿意读哪个就读哪个。课件出示生字词语,你还认识吗?你是怎么记住它们的?拿出自己的卡片,组内交流。
3、汇报识字方法,教师强调难点字。鼓励学生用多种方法进行识字。
4、游戏识字:说偏旁猜字、开火车扩词等。
(在读书中,在生活中,在具体语言环境中,在与同学的相互交流中识字,记字,丰富了学生的识字经验。多种形式的巩固,促进了学生的识记,为学生语文能力的形成打下基础。)
统读
1、想把这篇课文读给大家听吗?小组推荐组员读。
2、学生自主评价朗读情况,正音。
3、你读懂了些什么?还有什么地方没有读懂?
(在识字的基础上统读全文,既检验了识字和读文的情况,同时从整体上感知了课文内容,为理解课文中的道理和感情奠定了基础。)
写字
1、出示“我会写”中的“玻璃、破碎、继续、报、拾”
2、引导学生进行观察,抓住这些字的特点。如:三个词语,都是由偏旁相同的两个字组成;两个单字的偏旁一致;“玻”“与“破”的右边都是“皮”等。
3、教师范写难点字。重点强调:“碎”字的.右半部分“卒”下面是“十“字,竖要出头;“继”字当中的“米”与“米”字的书写有一定的变化。
4、学生书写,师生评议。优秀作品展示。
第二课时
对话平台:
回顾
1、认读听写文中的字词。(出示卡片,让学生开火车读,同桌互相检查。)
2、正确、流利地朗读课文,回顾课文大意。
读悟
找出相关的句子后,引导学生感悟“我”的心理变化,在学生充分体验的基础上,指导学生有感情地朗读课文。
例如:
开心:想象扔小石头时开心、有趣的场面,想象当时我和小伙伴的神态、动作、语言,抓住重点句子练习有感情读文。(重点句)我们看着石头像子弹一样射出,又像流星一样从天而降,觉得很开心,很有趣。
害怕:想像当“我们听到玻璃破碎的声音时”的表现。“像兔子一样飞快地逃走”体会当时我们的心理活动。
不自在:说说为什么会不自在?
轻松:轻松是一种什么样的感觉?“我”为什么会轻松了呢?找出“我”的言行,读书体会。
2、思考:假如你是课文中老奶奶,当你看到小男孩写的信和送来修理窗户的7美元时,你的心情怎样?你会怎样做?(让生充分说。)在此基础上,引导学生阅读文章最后两个自然段。
3、讨论:老奶奶为什么要写我为你骄傲呢?
在学生充分谈出自己感受的基础上,教师提示:在慈爱又善良教育后辈的老奶奶眼中,那不是7美元的钱,是孩子纯真的情,悔过的心,是值得为孩子骄傲的美好品质——诚信、孩子的诚信。
(读书是阅读教学中最关键的环节,但是二年级的学生的阅读能力和水平还有待于发展,这就要求教学设计中注意读书的层次性、目的性、趣味性问题,引导学生保持探究读书的热情。从而通过读书使学生有所得,有所悟,有所提高。)
拓展:
1、说说读到这里最让你感动是什么?
2、你想对老奶奶,“我”说些什么话?
3、你觉得我还可以采取什么样的方法来弥补这次过失?
4、在生活中,你遇到过这样的事吗?做错了事,应当怎么办?
(课内外结合,启发学生的思考,挖掘学生的心理体验,训练学生思维,在充分交流过程中,提高了学生的认识,促进了学生良好品质的形成。)
实践
1、假如你就是文中的小朋友,你会怎么跟老奶奶写信?课下写一写。
2、课文如果往下继续发展,你想想会发生什么样的事情呢?
(抓住文章内容上的特点,不失时机地对学生进行习作和想像训练,加深学生对课文的理解,在习作过程中进一步受到文中人物优秀品质的熏陶和影响。)
伴教锦囊:
词语解释:
骄傲:(1)自以为了不起,看不起别人。(2)自豪(3)值得自豪的人和事。
风和日丽:微风和煦,阳光明媚。形容天气晴好。
流星:分布在星际空间的细小物体和尘粒,,叫做流星体。它们飞入地球大气层,跟大气磨擦发生热和光,这种现象叫流星。
顿时:立刻
水教案设计意图篇二
作为一名教育工作者,制作教案是我们日常工作中不可避免的任务。而其中,观赏教案则是一个不可忽视的环节,通过观赏他人的教案,我们不仅可以学习到其他老师的好方法,更重要的是可以反思自己的教学方式,不断完善自己的教育理念。在这篇文章中,我将分享我在观赏教案中的体会与心得。
首先,观看他人教案需要开放心态。在观看教案时,我们不能固守自己的教学方法,而应该敞开心扉,接受他人的不同想法和方法。在这个过程中,我们要站在汲取知识、学习方法的角度,而不是攻击、否定的态度。这样才能真正发挥出教案的好处,寻找适合自己的方式。
其次,规范的教案编写必须注意教学目标。在阅读他人教案时,我发现适当的引导与激励有助于学生更好地参与到课堂学习中来。在编写教案时,制定明确的教学目标时特别重要,这不仅有助于学生更好地认识和理解知识点,而且可以让我们的教学更加科学、规范。
其三,课堂活动的设计也是教案中一个重要环节。通过观赏其他老师的课堂,我认为,适当的课堂活动有利于调动学生的学习兴趣,使学生对知识点产生浓厚兴趣,使他们更加积极地参与到课堂中来。在教案制定时,我们也可以通过课堂活动来测试学生的学习成果,发掘学生的潜力,更好地促进学生的学习发展。
其四,合理的评估方式对于教育的意义至关重要。在教育中,我们不仅要注意教学的方式和方法,更要关注学生成果的评估。也就是说,在教案制定时,我们必须要制定合理的评估方法和标准。通过观看他人的教案,我也意识到,科学的评价机制可以帮助我们更好地了解学生的学习动态,有利于我们更好地改进教学方法。
最后,教育工作者必须不断学习。在教育行业,不断学习是一种必然的现象。而观看他人的教案,可以是一种很好的学习方式。它不仅可以让我们认识到自己的不足,更可以借鉴其他老师的优点,不断完善自己的教学方式和方法。因此,我们要不断挑战自己,勇于尝试,敢于改进,才能不断提升我们的教学质量。
总之,在观看其他老师的教案时,我们必须具备开放的心态,站在学习的角度去接受和借鉴他人的思路和方法,规范的教案编写与合理的评估方式同样重要。作为一名教育工作者,不断学习和提升自己的教学质量是我们必须坚持的信念,相信只有不断付出和探索,才能更深入地领悟和掌握教学的真谛,更好地为学生的学业发展提供有价值的帮助。
水教案设计意图篇三
观看教案,是教师备课过程中重要的一环。本文旨在通过观看教案的经历,分享我所得到的心得体会。教案是教师备课的重要工具,它能够帮助教师规划教学内容、确定教学目标、选择教学方法和评估教学效果。我的观看教案的经历深化了我对教学设计的理解,让我意识到什么样的教案才能真正起到指导教学的作用。
第二段:教学目标和教学内容
观看教案的过程中,我发现一个好的教案首先要明确教学目标和教学内容。教学目标是教师希望学生在本节课中实现的预期结果,它必须明确、具体、可测量、可操作。而教学内容则是实现教学目标的具体内容,它应该与教学目标相适应,并符合学生的认知发展水平。这两者要相互衔接,形成一个有机的整体。在我观看的教案中,那些明确的教学目标和与之相符的教学内容往往能够给予学生明确的学习导向,使学生明确自己需要学习和掌握的知识和能力。
第三段:教学方法和教学策略
观看教案的过程中,我还深刻体会到教学方法和教学策略的重要性。教学方法是教师在课堂上对学生进行教学活动时所采用的手段和方法,它应该能够激发学生的学习兴趣和积极性,促进学生的思维发展和能力培养。而教学策略则是教师在教学过程中灵活运用教学方法的具体步骤或技巧,以实现教学目标。合理的教学方法和灵活的教学策略相结合,能够提高学生的学习效果和兴趣,激发其主动性和创造性。观看教案时,在教学方法和教学策略方面完善的教案给予了我很多启示,使我意识到制定适合学生的教学方法和教学策略能够提高教学效果。
第四段:评估和反馈
观看教案的经历还让我认识到一个好的教案需要考虑评估和反馈。评估是对学生学习成果、教师教学效果及教学过程的信息搜集、记录和分析的过程,它既有助于检查学生学习状况,又为改进教学提供了依据。观看教案时,那些能够合理设计评估方式的教案,不仅可以通过评估了解学生的学习程度,还可以根据评估结果调整教学策略,以提高教学效果。此外,一个好的教案应该能够为学生提供及时的反馈。观看教案的过程中,我发现那些能够给学生提供及时反馈并帮助学生改进的教案,能够激发学生的学习兴趣和主动性,提高学生的学习效果。
第五段:综合反思
通过观看教案的经历,我深刻认识到一个好的教案需要做到多个方面的合理统一。教学目标和教学内容要相互衔接,形成有机整体;教学方法和教学策略要灵活运用,激发学生的学习热情;评估和反馈要全面考虑,为教学改进提供依据。在今后的教学实践中,我将从这些方面审视和完善自己的教学设计,以提高课堂教学质量,促进学生的全面发展。
总结:
观看教案是一种宝贵的学习经验,通过观看教案,我深入理解了教案在教学设计中的重要性,学到了如何合理设计教学目标和教学内容、选择合适的教学方法和教学策略、评估和反馈学生学习。这些经验让我在今后的教学中更加注重教学设计,提高教学效果,产生更好的教育成果。
水教案设计意图篇四
我是生自土中,
来自田间的,
这大地,我的母亲,
我对她有着作为人子的深情。
我爱着这地面上的沙壤,湿软软的,
我的襁褓;
更爱着绿绒绒的田禾,野草,
保姆的怀抱。
我愿安息在这土地上,
在这人类的田野里生长,
生长又死亡。
我在地上,
昂了首,望着天上。
望着白的云,
彩色的虹,
也望着()碧蓝的晴空。
但我的脚却永踏着土地,
我永嗅着人间的土的气息。
我无心于住在天国里,
因为住在天国时,
便失去了天国,
且失掉了我的母亲,这土地。
水教案设计意图篇五
1、共产主义理想信念动摇,缺乏革命意志,长期消极落后,不履行党员义务,不起党员作用的。
2、政治立场不坚定,思想上、政治上、行动上不能同党中央保持一致,对党的路线、方针、政策持怀疑、抵触态度的。
3、对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想不学习、不宣传、不赞成,公开在群众中散布错误言论,甚至传播政治谣言的。
4、在大是大非面前不敢坚持原则,丧失党的立场,对违法违纪行为、坏人坏事和消极腐败现象不揭露、不批评、不斗争的。
5、贪生怕死,当国家和集体财产及人民财产遭受严重威胁时不能挺身而出,而是退缩不前或临阵脱逃的。
6、参加“”等邪教组织及其他非法组织活动的。
7、信仰宗教,或参与封建迷信活动,经教育仍不改正的。
8、组织观念淡薄,在变动单位转移组织关系或在流动择业的过程中,没有特殊原因,党员组织关系介绍信由个人保留六个月以上的。
9、没有正当理由,连续六个月不参加党的组织生活、或不交纳党费、或不做党组织所分配工作的。
10、组织纪律性不强,违反民主集中制原则和党的纪律,压制民主,搞打击报复,严重侵害党员的民主权利和群众利益,或拒不执行党组织决议的。
11、宗旨观念淡薄,服务意识不强,不关心群众疾苦,损害群众利益,利用职权或工作之便谋取私利的。
12、工作事业心不强,经常旷工,消极怠工,玩忽职守,贻误工作的。
13、不思进取,好逸恶劳,无所作为,在生产、工作、学习和社会生活中不能起群众表率作用的。
14、参加群体性闹事,影响社会稳定,造成一定后果的。
15、思想品质恶劣,经常传播流言蜚语,搬弄是非,挑拨离间,搞宗派和小集团活动的。
16、道德品质败坏,生活作风腐化,婚丧大操大办,不赡养老人,不抚养未成年子女,虐待家庭成员,在群众中造成不良影响的。
17、个人主义严重,假公济私,损人利己,弄虚作假,欺上瞒下,骗取荣誉的。
政策,或有庇护、支持亲友违法乱纪的行为,造成一定后果的。
水教案设计意图篇六
教学设想:
课型设计:
讲读课
基于学生对木兰替父从军的了解,可对诗歌内容处理上简洁明快些,用小标题的形式概括诗歌内容。赏析诗歌的语言艺术,明确多种艺术写作手法。理解木兰替父从军的诗歌主旨。
课时:
2课时
教学进展:
导言:同学们都知道“巾帼不让须眉”这句古语吧,在中国古代历史上就有这么一位好女子,她女扮男装替父从军,立下赫赫战功。她的事迹被老百姓编成民歌广为传唱。她的名字叫花木兰。现在我们就从这首流传于世的北朝民歌《木兰诗》中,来感受一下“巾帼不让须眉”的气魄吧!
1.文学常识:
木兰诗,选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》。是一首北朝民歌。它与南朝民歌《孔雀东南飞》合称文学史上的“乐府双璧”。
2.字词注音:
鞍鞯(anjian),金柝(tuo),辔头(peitou),云鬓(bin)。
3.全班朗读全文。了解木兰替父从军的事迹。
4.口述木兰替父从军的故事。
5.用小标题的形式概括每段诗歌内容,力求文字简洁、工整,符合文意。
参考答案:
1.木兰叹息
2.替父从军
3.整装出征
4.十年征战
5.荣归故里
6.还身女儿
7.难辨雌雄
6.木兰替父从军这篇诗歌,它所描写刻画的重点在哪里?为什么要这样安排?
参考答案:
重点战前木兰备战、战后亲人相逢,而战争的过程、场面没有重点描写。万里征程和十年苦战则一笔带过,给读者留下极大的想象空间。此外,作者的兴趣并不在于表现战争,也不在于讴歌木兰驰骋沙场、克敌建功的'英雄行为,而在于木兰女扮男装替父从军这一戏剧性事件上。
7.从诗歌如此的详略安排上,概括出诗歌的主旨。
参考答案:
这首诗通过木兰女扮男装替父从军的故事,表现了木兰勤劳、智慧、勇敢、坚强和不贪图利禄的高贵品质,以及她爱国爱家的崇高精神。
8.品味诗歌的语言特色:
铺排手法:东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。
反复手法:问女何所思,问女何所忆。
夸张手法:军书十二卷,卷卷有爷名。
互文手法:将军百战死,壮士十年归。
当窗理云鬓,对镜帖花黄。
顶针手法:出门看伙伴,伙伴皆惊忙。
9.作业:
小作文:英雄花木兰,战场杀敌寇。(仿民歌形式,可适当运用多种艺术手法,续写木兰在战场上是如何英勇杀敌、保家卫国的。)
背诵《木兰诗》
水教案设计意图篇七
现代教育观念的不断发展,已经把课本理论和学习实践并重看待,重视观赏教育培养学生的审美意识和文字素养。作为一名教师,我们应该认识到观赏教案的重要性,并开展相关的实践活动。在我的教学实践中,我收获了很多,下面是我的具体心得体会。
第一段:从观赏教案看教学目标
任何一节课,首先都要有明确的教学目标。观赏教案就是很好的帮助我们设定教学目标的方式之一。在观赏教案时,我选择了结合自己的教学内容和学生的学习需求,而不是盲目地跟着教学大纲前进。同时,要关注课程的核心目标,努力让学生在需要掌握的核心知识点上有所突破,具备思辨能力,学会自主学习。通过观看教案,我也能够更好地了解学生的需求和诉求,实现更好的教学效果。
第二段:观赏教案对课堂内容的引导和规划
观赏教案的一个重要作用就是引导和规划课堂的内容。在观赏教案时,我会认真思考如何将教学内容有效地呈现给学生,让他们能够快速而自然地掌握所需的知识。同时,我需要考虑到学生的掌握程度,设定合适的学习任务和内容,加深学生对课堂内容的理解和记忆。
第三段:从观赏教案看教学方法
除了教学目标和课堂内容,教学方法也是课堂教学中不可或缺的一部分。观赏教案给我提供了很好的思路和方法,帮助我创造出多种形式的教学环境。我特别注重启发式的教学方法,通过引导学生思考和与他们讨论,使他们更加深入地理解课程内容。通过观察教案,我也会注意到学生的差异,采用更合适的教学方法,满足学生的不同需求。
第四段:观赏教案对课堂表现的影响
在教授新知识时,我经常会采用观赏教案的形式。学生通过观看教案,能够更好地理解和吸收知识。同时,学生会在观看过程中积极思考,提出问题和疑问,促进了课堂的互动和交流。通过课堂上的这些表现,我也能够更好地了解学生的学习情况,针对性地改进课程内容和教学方法。
第五段:观赏教案对提高师生能力的推动
观赏教案对于提高教师和学生的能力至关重要。通过观赏教案,我能够了解新的教学方法和教学理念,驱动和改进自己的教学方式。同时,学生也能够重视自己的学习方法,并逐渐养成主动参与和思考的习惯。观赏教案也可以让学生拓展最新的学习途径,让他们明白利用互联网、图书馆等资源的重要性,更好地发掘自己的学习兴趣和潜力。
总结:
教育应该是一种全方位的思维方式和成长的过程。观赏教案是培养学生审美意识和文字素养的重要手段,也是教师提高自身教学水平和学生成长的好方法。合理的教学目标、丰富的教学内容、多样的教学方法以及积极表现在课堂上、提高能力成长方面的推动,以上都离不开观赏教案的支持和引导。我们教师应该充分利用观赏教案,把保留最好的教学方法和内容,创造出更加丰富、有效和符合学生个性化需求的新教学方式。
水教案设计意图篇八
.2.4七年级下起始课
教学设计:陆海峰
一、师生互相交流、沟通,促进了解,融洽氛围。
二、学生寒假生活、作业汇报
1、名著阅读
2、古诗背诵
3、征文.写作
4、社会实践
三、上学期期末考试试卷分析评价
1、要加强基础知识的巩固与延伸。
2、要加强课外阅读的落实与提高。
3、要加强.写作的文从字顺与创意。
四、学生阅读语.文书卷首语,看目录,初步感知新语.文书的特点。
五、教师学法指导:
1、要营造良好的学习情境,自始至终积极大胆地参与语文教学的全过程,在自主探究、合作交流、亲身实践的氛围中解疑寻难,尝试成功。
2、要强化朗读感知与体验,在朗读中理解、体味、感悟课文。同时提倡多角度有创意的朗读,并将课文的精神力量内化为自己的文学素养,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
3、要注重语言的`积累、感悟和运用,联系课文内容,开展.写作与口语交际活动,实现语文听说读写的整合。
4、要加强过程学习,在探究的过程中培养自己的搜集、组织、协调和实施的能力,要根据实际情况安排活动,要有自己的创意和特色。
5、要发挥学生的想像,在生活的基础上培养正确的审美观和价值观。
6、要落实课后的研讨与练习,养成良好的探究意识和思考问题的习惯,使学生在探究中学会学习,掌握方法。
六、教师谈新学期要求:
1、语文是工具,要落实双基,练字(作文本)dd课后“读一读,写一写”的相关字词,并注好拼音。同时抄写好课文注释,理解词意。
2、要加强课外名著阅读,最好一周一本,并做好摘录,写好读后感。要准备一本笔记本或卡片。每周一检查。
3、要加强朗读训练,最好早晨朗读课文一遍。平时用普通话交流,提高说的能力,课堂上要积极举手发言,要敢说会说,能与人争辩。
4、要加强.写作训练,要重视每课后的片断练习,最好每周写一周记,要用方格纸写。
5、要加强综合实践活动,提高信息搜索、处理的能力。
6、课前要进行预习,熟读课文;课中要敢于提问,不懂多问;课后要加强复习理解,不断拓展。
七、学生畅谈:新学期新打算……
我想对语文老师说……
(武原镇中学)
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水教案设计意图篇九
设卡教学法被越来越多的教育机构和教师所采用,它的好处不言而喻。 可是,在实际的应用过程中,有很多教师对于如何设置卡片和如何应用卡片感到困惑。因此,本文结合自身的经验和学习成果,总结出一些设卡教案心得和体会,与大家分享。
二段:如何设置卡片
在教学中,设卡卡片起着重要的作用。首先,为了使卡片能够有效地发挥作用,我们要合理的设置卡片,以达到简单明了易懂的效果。谨记在设计卡片时,应该要跟教材紧密结合,在细节上进行落实,能够让学生更好的理解知识点。同时,我们应注意卡片的时效性。如果卡片中的知识点容易过时或者已经过时,就需要及时更改卡片。设卡的目的是为了让学生更好的理解知识点,如果卡片过时,岂不是让学生学到过时的知识点。
三段:如何运用卡片
在日常教学中,使用卡片的过程中,也需要注意一些细节,以确保卡片的有用性。运用卡片时,应该做到卡片扫描和分类。即扫描出需要复习的卡片,分类好卡片,方便复习。同样重要的是,要考虑给学生足够的时间,让他们能够自己回忆和思考,而不是过分依赖卡片。因此,我们需要让学生有足够的时间来理解和运用知识点,让他们有机会将所学的知识点归纳总结。
四段:创新设计卡片
针对上述问题,我们可以通过创新设计卡片来解决。例如,引入图像、音频和视频等多种多样的方式,以激发学生的兴趣。同时,使用生活化的例子,将知识点融入到日常生活中,进一步提升学生的学习动力和兴趣。此外,我们还可以与同事合作,针对某些知识点设计互动式的卡片,增加学生的活跃性和参与感。
五段:总结
设卡教学法是一种非常实用的教学法,它能够帮助学生更好的理解知识点,轻松掌握技能。但是,它同样需要我们不断地优化和改进,提升卡片的可运用性和有效性。希望通过以上的设卡教案心得和体会分享能够给读者提供帮助,在教学过程中更好地运用设卡教学法,培养学生良好的学习习惯和思考能力。
水教案设计意图篇十
设卡教学法是一种前沿的教学方法,在教育领域中备受赞誉。它不仅能够提高学生的学习效率,而且还可以有效地激发学生的学习兴趣和参与度。在这样的背景下,我深入研究了设卡教案的方法并在课堂上进行了实践。在此过程中我积累了一些心得体会,这篇文章就是我对设卡教学法的略微总结和探讨。
第一段,介绍
设卡教学法是一种基于卡片的教学方法,其核心是通过卡片,进行知识点的固化和创新性的应用。该方法不仅能够激发学生的兴趣,还能够帮助学生更好地吸收知识点,从而提高学生的掌握能力。在实践中,我发现,该教学法可以帮助我更好地完成教学计划,使学生对知识点的学习更有意义。
第二段,设卡教学法的优点
设卡教学法有很多优点。首先,该方法可以帮助教师更好地铺设知识点,使课程更加连贯。其次,它还可以帮助学生更好地吸收知识点,提高学习效率。更重要的是,该方法可以提高学生的创造力和独立思考能力,让学生在学习中得到自己的发展和提高。
第三段,设卡教学法的应用领域
设卡教学法可以在各种领域中得到应用,比如英语、数学、物理,甚至历史。作为一个教师,我们只需要根据自己的实际需求和教学计划来选择合适的卡片来进行教学。设卡教学法可以应用于语音教学、语法教学、阅读理解、口语表达和写作,这样的多样性为我们教师提供了更多的可能性,也为学生提供了更丰富的学习体验。
第四段,设卡教案的实践
在课堂上,我试图运用设卡教学法来进行授课。我发现,这种方法能够让学生更加参与,更能够吸收知识点。同时,在我教授消防知识方面,我使用了设卡教案,可以使学生了解真实发生的事情,并学会应对生活的危险问题。通过这种方法,我将专业知识与实践相结合,让学生理性地认识世界,提高他们的生活素质。
第五段,未来展望
随着社会的不断进步与变化,教育领域也不断扩大创新。凭借其独特的优点和实践效果,设卡教学法必将在未来得到更加广泛的应用。而对于我个人,我也将继续研究和实践,以便更好地应对未来的教学挑战。
总之,设卡教学法是一种能够帮助教师和学生更好地完成教学任务的教学方法,它不仅能够提高学生的学习效率,还能够激发他们的兴趣和主动性。通过加强实践和研究,我相信设卡教学法将会取得更加优异的成绩,为教育事业的发展做出贡献。
水教案设计意图篇十一
教案是教学活动中的核心,作为一名教师,设计出高质量的教案不仅仅能够提高教学质量,还能够提升自己的教学能力。在实践中,我对于设计教案的方式和方法有了一些心得体会,接下来将结合我的实践经验,分享我的教案设计心得。
第二段:教学目标的设计
教学目标是教案设计的基石,做好教学目标的设计,能够帮助学生更加清晰地理解学习内容,也是衡量教学效果的标准。在教学目标的设计上,要注意目标的具体性、可测性和适度挑战性。同时,应该结合学生的实际情况和学习特点,制定出切实可行的目标。
第三段:教学内容的设计
教学内容是教案设计的另一个重要方面,教学内容应该包括必要的知识点、概念和技巧。在教学内容的设计中,要注重知识点之间的联系和融合,让学生看到知识点之间的关联性,促进学生对知识点的深层次理解。同时,在教学内容的选择中,也要注重学生的兴趣点和实际需求,从而提高学生的学习积极性。
第四段:教学策略的设计
教学策略在教案设计中也十分重要,采用恰当的教学策略,可以让学生更好地参与到课堂中来,提高教学效果。在教学策略的设计中,要考虑到学生的年龄、文化和经验背景等因素,采用简洁明了的语言来向学生传递知识,适度地调动学生的积极性,培养学生的思考能力。
第五段:教学反思和改进
教案设计并不是一成不变的,也需要不断地反思和改进。在反思中,应该认真分析教学效果和教学过程中的问题和不足,找出改进的方案和措施,不断优化教案。同时,也应该在教学过程中注重学生的反馈和意见,适时地调整教学计划和教学内容,不断提高教学效果。
总结:
在教学实践中,设计高质量的教案不仅有助于提高教学质量,还可以提升自己的教学能力。针对教案设计,应该注重教学目标的设计和制定、教学内容的选择和融合、恰当的教学策略的运用等方面,同时在反思中持续地优化教案。相信通过这些方法和经验,我们可以设计出更优秀的教案,提供更优质的教学服务。
水教案设计意图篇十二
葛洲坝高级中学 谭小红
课前准备:出示课题图片
师:有没有同学对我国的道教和佛教有所了解?
生:道教的鼻祖是老子
师:好,这是你了解到的,还有没有其他的?
生:(无语)
师:好,请坐下来再想想。让我们做个简单的界定吧。对信奉道教的人称什么?(道士)对皈依佛门的人称什么?(和尚)在我国,道教和佛教是并行的两大宗教。他们之间既有宗教的某些共性,也有各自不同的特色。我们举一点加以证明。比如在丧葬礼仪上,道士的逝世称为“羽化”,在羽化之后,他们有两种葬法,一是坐缸,二是棺葬。我们知道,佛教徒,他们的逝世叫做“圆寂”,其遗体是要经过火化的,其中有道高僧所遗存的骨殖被称为“舍利子”,一般是要建塔来封存的。但是,当你知道一个道士死后却被葬在佛教徒所使用的塔中,你会有怎样的兴趣和疑问?他的背后究竟有过怎样的故事?今天就让我们跟随余秋雨先生去探寻答案。
首先请同学们齐读课文第一部分。看一看,这个拥有塔的道士是谁?他为什么会受到如此奇怪的待遇呢?(学生齐读)
生:(齐声)王圆录
师:第二个问题,他为什么受到如此奇怪的待遇呢?
生:因为他是敦煌石窟的罪人
生:不是
师:那么,是什么?大家一起把这句话大声地朗读出来。
生:“几经转折,不幸由他当了莫高窟的家,把持着中国古代最灿烂的文化”
生:不了解
师:好,有请
生:他把洞窟刷白,还堆了几个天官、灵师菩萨,破坏了敦煌石窟。
生:不是(齐声)
师:是什么?
生:是壁画(齐声)
师:他刷白的不是洞窟,是壁画。在他的两遍粉刷之后,“什么也没有了”,看课文!
生:(齐声)唐代的笑容,宋代的衣冠,洞中成了一片净白
师:好,注意概括的时候要提取主要信息。那么,你刚才说的第二点,他还塑了几个天师灵官菩萨。看样子,我们的这位王圆路王道士,还真带有几分对道教的虔诚。你说的第三点,他破坏了石窟,准不准确?请台下的同学这时看到课文的第二部分。
生:不准确
师:那么,破坏的使什么?是雕塑。看课文,“才几下”
生:“婀娜的体态变成碎片,柔美的浅笑变成泥巴”,
师:但是,大家知道吗?这莫高窟有着这样一个神奇的传说:(出示图片字幕)公元336年,一个名叫乐樽的和尚来到了位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山,当时已是傍晚,忽然他看到眼前的鸣沙山金光闪烁,象有无数的佛像在山间跃动。天地间没有一点声息,只有光的流溢,色的笼罩。乐樽和尚被眼前这庄严肃穆的景象惊呆了,既而有所顿悟,他庄重地跪下,朗声发愿:从今要广为化缘,在此筑窟造佛象,使此地成为佛圣地。不久,他的第一个石窟就开工了,由于他在化缘中广为传播自己的奇遇,使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景,并把自己的信仰和祝祷,挖出了一个个的洞窟,天长日久,就形成了我们今天看到的敦煌莫高窟。
这敦煌莫高窟,从公元336年到20世纪初年,历经一千多年,世世代代的佛教徒在此开窟造佛像,一千多年历史的沉淀,无数人的心血,才形成了我们今天看到的莫高窟,如今正被这王圆录悄悄的毁灭着。(留了一会空白)
生:他把文物送来送去,还用极低的价格跟外国进行贸易。
师:那么,你想想,在这两者当中,谁是主要的?
生:他把文化卖给外国
师:是文化遗产。他卖的是哪儿的文物?
生:中国的
生:敦煌的
师:再具体一点
生:莫高窟的文物
生:1900年5月26日
生:外国的考古家、探险家
师: 其实历史远远不止我们课本上描写的那样(出示敦煌照片)
生:不知道
生:四万多件
生:气愤
生:遗憾
生:哀其不幸,怒其不争
师:好,把话筒传到后面的女生,我想听听女生的看法。
生:伤心
生:我这时心里很难过
师:好,有请那位女生
生:读“偌大的中国”一段
师:好,你告诉我,在刚才的朗读中,你体会到了怎样的情感?
生:与作者一样,有一种悲愤地心情。真的不知道该怎么办?如果把它留在中国,在当时的情况下,会遭到中国官员的糟践。倘若把它送给外国,可那又是我们的祖先留给我们的馈赠。
师:进退两难,怎么办?我们只能怎么办?
生:无奈
师:这个词找的很准确,还有什么?
生:遗憾、痛惜
师:好,情绪越来越多了,我们请一个同学集中地来说一说。
生:作家的情感是伤心、惋惜
师:伤心什么?
生:中国的文化中国存不下,居然跑到外国去了。还有痛惜、愤怒
师:愤怒什么?
生:愤怒当时的中国如此腐败
生:愤恨
师:作家有爱,他的恨是来自于他的爱的,这个爱是什么?对什么的爱?
生:对中国文化的深爱
生:第二部分地一段(读)我觉得这一段写的是中国官员对中国的文化一点也不爱惜。
师:作家的情绪怎样?
生:很失望,同时也很愤怒
师:他们滔滔的奏折,有什么?
生:讽刺
师:请坐,还有其他的吗?
生:第四部分(读)从中,我体会到了敦煌研究者内心的辛酸
师:很好,你不觉得作家的情绪在这里也有变化吗?
生:(无语)
师:好,请坐下来在想想,作家的情绪一路行来,这里有没有变化?
生:有,以前的中国官员对文化不重视,而现在敦煌研究院的专家们却很重视,作者从这里看到了希望。
师:所以说,作者一路沉重之后,这里略微有了一点
生:好转
其他的学生笑起来了)
师:激昂。好,请坐,还有其他的吗?
生:第二部分的最后一段(读至“他满脸困惑不解”)我觉得,作家在这里有对王道士的愤怒,他从心底里感到悲痛。如果有时空穿梭机,他肯定要去阻止。
生:无奈
生:后者
生:笑容
师:憨憨的笑容。。如果他现在就站在大家的面前,你会对他做什么,说什么?
生:一片哗然)
生:对于这样无知而麻木的中国平民,我对他也不知做什么好。我只希望,通过这件事的教训,我们中国人要提高自己的素质,对这样的文化遗产要加以保护。
师:好,我们再请一位女生,你会对他做什么,说什么?
生:我真的好想打他,因为他是敦煌石窟的罪人
师:你会不会对他说点什么?
生:你去死吧
师:愤恨之情溢于言表,再请一位
生:我想让他住手,不要再破坏中国的文物
师:哦,你的心情跟作家的心情是相同的。其实,我的心情,好,请你说吧
生:我想说,我们换换
师:你是说,让你去守敦煌,是吧?那么你会怎么做呢?
生:我会想尽办法,四处化缘,凑足运费,把它运到(停止了)
师:运到哪?运到哪?被我拦住的车队,究竟应该是向哪里?
生:运到现在,运到二十一世纪的中国
生:没有
师:王道士有没有责任?
生:有
师:王道士愚昧而无知。他出卖了我们宝贵的文物。还有谁有责任?
生:官员
师:官员怎样?腐败,还有什么?无能。无能我们已经知道了,连运到京城的文物都保护不好,那么腐败何以见得?从课文中去找。
生:他文雅地摸摸胡子,吩咐手下,什么时候叫那个道士再送几件来
生:茶香缕缕与股股炊烟
师:好,王道士有责任,官员有责任,还有谁有责任?
生:外国的考古家、学者
师:其实,他们是一群文化强盗。现在就让我们见识一下这些文化强盗的嘴脸。(出示照片)
生:贪婪
生:无耻
师:贪婪我们已经了解了,无耻在哪儿?在课文当中找
生:读“他们时常暗示,是他们的努力,使敦煌文献从黑暗走向了光明。”
生:这是一个巨大的民族悲剧
师:是的,它反映出来是一个国家,一个民族在某一段历史时期的生存状态。我们看到的是一个泱泱大国的破败,一个民族的衰微。当一个国家如果连主权都不能保存,保护文化,保护文物就只可能是一种奢谈。同样,今天当我们再一次走过这道士塔前,听到日本学者用沉重的语调说“敦煌在中国,敦煌学也在中国”的时候,你们认为,这道士塔还有保留的必要吗?大家齐读最后一部分。
(下课铃响)
师:好,就把最后一段留给大家自己下去之后再慢慢品味。培根说:读史使人明智。历史给每个人在时空坐标中点出那些让人清醒又令人沮丧的一点。王道士的塔就象一个巨大的感叹号,这分明是历史要我们听懂他的这一声长叹啊!大家听懂了吗?下课!
当世界已经承认“敦煌在国,敦煌学也在中国”的时候,道士塔还有保留的必要吗?
1、没有必要:他本来就是一个罪人
2、有必要:塔站立在那儿,就意味着一段屈辱的历史,可以提醒后人不要忘记。(仅仅是提醒我们不要忘了历史吗?他对我们的今天就没有意义吗?有,他还告诉我们,要尊重历史,要重视文化文物的保护工作。
1、随州,是我国著名的文物重镇,其境内商周、春秋战国时期的古墓葬较多,1978年在此出土的战国曾侯乙墓更是闻名世界。我们今天看到的这两件文物是今年8月发现的,是原随州市博物馆的一名干部勾结外人共同掘墓所得。而这个案件只是许多盗掘古墓案中的一件。
在经济建设的大旗下,襄阳长达58米的古城墙拆了可我们拆的又何止这一点呢?浙江市定海古城被严重破坏了,云南省建水市五官府、进士第、翰林第也在顷刻之间被夷为平地,就连被文物和文化专家称为“集建筑、人文和文物价值于一身”的北京古老四合院——北京美术馆后街号,也在争议中被强行拆除了。
古城破坏了就无法恢复,而历史文脉却不能隔断,正如两院院士吴良镛所呼吁的那样:历史文化的保护永远不会太晚。
水教案设计意图篇十三
一、诵读提示——(先范读;再指导;再范读;再生读)
这首诗的旨趣跟《蜀道难》不同,它着力刻画的是诗人的自我形象,其实是借劝酒为名吐胸中块垒。全诗的基调是豪放的,但思想感情却十分复杂。诵读时应当伴随着诗人感情的发展变化,适当地变换声调和节奏,力求再现诗人的形象。指导诵读的要点如下:
1.开头两联均用“君不见”领出,“君”,揭岑夫子、丹丘生。要读得从容、亲切。“黄河”一联用的是古代民歌中的比兴手法,即用眼前景物起兴而又具有比喻的作用,诵读时头脑中须有黄河奔流的视象。“天上来”极言黄河源头之高,“不复回”隐含韶光易逝之意,均须重读。“高堂”一联系承“不复回”而来,说及人生。“悲白发”,犹言人生易老,叹意极浓,“悲”字当重读,再用“朝如”句补足其意。这两联把天地人生都说到了,境界极其阔大,应当读得很有声势,有慷慨生悲的韵味。
2.以下节奏逐渐加快。“人生”一联为人题语,重音当落在“尽欢”和“空对月”上。“天生”一联说明“须尽欢”的理由,显示了诗人对未来的信心,应当读得掷地有声;读后宜作一顿(这里的潜台词是“既如此,那就……”),为诗中策一个高潮蓄势。第一个高潮在“会当一饮三百杯”这句上,应当读得豪气十足,要用升调读,“三百杯”一语尤当着力加以渲染;为突出这一句,上句“烹羊宰牛且为乐”宜轻读。
以上是诗的铺垫部分,读后可作稍长停顿。
3.“岑夫子”以下六句为诗意转换处,亦可视为下面劝酒歌的引语,应当读得亲切,节奏逐渐加快,重者依次落在“将”“莫停”“歌”“倾耳听”请字上,突出拆请之意。读完,稍作停顿。
4“钟鼓”一句至结尾为诗的主体部分,诗人借此尽吐胸中块垒,必须读得酣畅淋漓,再现诗人狂放不羁的个性。
“钟鼓”二句是这支劝酒歌的主题,也是全诗主旨所在。诗人说这话时,其愤激之情必当见于辞色,应当读得从容。“不足贵”“不复醒”二语当用极强音读,以见其憎恶、鄙弃之深。其下“古来”二句是以抒情方式说明“不复醒”的理由,亦可见诗人盖世之气和狂放之态。两句之中,上句为宾,宜轻读,略示“风歌笑孔丘”(《庐山谣寄卢侍御虚舟》)之意;下句为主,宜重读,要表现出十足的自信。
“陈王”二句援引古人饮酒情形为例,可用叙述调读而略带感情色彩。重音当落在“恣欢谑”三字上,但欢中有悲,因为诗人说陈王,其实又是说自己,不过是怀才不遇借酒消愁而已。其下两句也是有主有宾:“主人”句为宾,宜轻读;“径须”句为主,诗人反客为主,直命沽酒,豪放之态如见,直重读。读后应稍作停顿,为结尾的抒情高潮蓄势。
结尾前三句当快读,至“与尔同销”可两字一顿并放慢速度,再用夸张语调读最后三字,“古”“愁”之后皆当有延长音——这是全诗的高潮,须有强大的声势,才能显示诗人的飘逸的风格,不是一般的儿女愁情。
二整体感知
《将进酒》是汉乐府曲名,古代的歌辞,有以饮酒放歌为言的,有以濡首荒志为戒的。李白这首诗虽用了旧题,却能跳出前人窠臼,自创新意,把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来,从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容,这是值得重视的。要点有两个:
首先要看到“钟鼓”两句是一种特殊的艺术概括方式,是当时社会上形形色色的黑暗现象在诗人心灵中的折光反映。这首诗大约作于安史之乱前四五年光景,当时唐玄宗耽于女色,先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠,官场一片黑暗,豪门贵族只顾寻欢作乐,不以国事为念,社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满,所以才说“钟鼓馔玉不足贵”,实际上是对当权者和豪门贵族的否定;但他又无力改变这种状况,只能用消极的办法进行反抗,因而又写道:“但愿长醉不复醒。”这种概括方式,跟《梦游天姥吟留别》中借寻他表现不事权贵的意志的写法颇为相似。
其次,“古来”二句从某种意义上看,也是对封建统治阶级埋没人才的揭露。“古来圣贤”,至高至大莫若孔子、孟子,他们为宣传自己的政治主张而奔走于各诸侯国之间,辛苦备至,可有谁听他们呢?真是“寂寞”得很!诗人着穿了这一点,对统治者不再抱有幻想,决心逃于酒乡,所以接着就说:“唯有饮者留其名。”
这首诗也流露出诗人思想上的矛盾:一方面,他有用世的想法,深信“天生我材必有用”;另一方面,他又想用饮酒的办法使自己从怀才不遇的苦闷中解脱出来。他崇拜曹植,赞扬他“斗酒十千恣欢谑”的做法,也证明了他这个思想矛盾的存在。
李白的狂歌痛饮毕竟是一种消极行为,但这是他的傲世态度和豪放不羁的个性所使然,是无法改变的。杜甫在结识他之初就看出了这一点,曾试图说服他,写道:“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?”(《赠李白》)杜甫这个批评是正确的,但我们也不可忽视李白的饮酒诗中仍包含着积极的内容。
三鉴赏要点
1.感情上大起大落
这首诗中,诗人感情的发展变化极快,可分四个层次:
开头四句写悲。
一落笔就写黄河景象,有慷慨生悲之意。这是非同寻常的。诗人写黄河,颇能显示它的宏伟气魄和浩大声势,如“黄河如丝天际来”“洪波奔流射东海”(《 西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)等,其基调是壮;这次则不同—一诗人仿佛站在高山之巅,顷刻间就着遍了它的万里流程,因有“不复回”之叹,尽管也写出了黄河的气魄之大,其基调却是悲。由此联想人生,诗人头脑中便出现了这样一幅图景:高堂之上,人们对镜自视,“不知明镜里,何处得秋霜”(《秋浦歌·其十五》)。真是流光易逝,人的一生竟像朝暮之间一样短促啊!至此,诗人的悲意更浓了。
“人生”以下六句写欢。
但诗人深知“白发如丝悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即转悲为欢。尽管诗人在政治上并不“得意”,但在他看来,朋友间的聚会也同样是人生中的快事,大家何不高高兴兴地痛饮一场呢!想到这,他顿生豪情,相信自己将来必能作出一番事业,对区区金钱也毫不在意。于是连呼“烹羊宰牛”,准备像东汉大学者郑玄那样“一饮三百杯”。诗人这种欢乐感情是真实的,也是高尚的,不同于凡夫俗子的只图一醉方休,因为他说出了“尽欢”的正当理由。
“钟鼓”以下六句写愤激之情。
待到酒宴开始,诗人举杯劝饮,他的感情突然由欢乐转为愤激,这是因为他要借此把长期郁积在胸的不平之气一齐渲泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团,因而说“钟鼓馔玉不足贵”;他憎恨这些人的黑暗卑污行径,因而说“但愿长醉不复醒”—一这两句诗可以说集中地表现了他自离开长安至今的愤激之情。但这又不仅是为了一己遭遇,他还想到了“古来圣贤”(其中大概有孔子、孟子一类人,也有屈原、贾生一类人),他们有经天纬地的才能而不为统治者所用。诗人说他们“寂寞”,不是否定他们,而是为他们惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——这是他十分景仰的人,他赞扬曹植的豪华酒宴,其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋,兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情,为结尾说的“万古愁”埋下了伏笔。
“主人”句至结尾写狂放之情。
这一层写诗人要将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒”,真是狂放到了极点。这是可信的,因为上文说过“千金散尽还复来”。这种狂放,从实质上看,是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。至此,再用“同销万古愁”来结束全诗,自有水到渠成之效。
2.夸张的写法
诗中的有些夸张写法是凭借数字来表现的,例如用“一饮三百杯”表现豪饮,用“斗酒十千”表现酒价的昂贵,用“万古愁”表现愁的深广;有些则属于感觉的夸大,如“黄河之水天上来”极言黄河源头之高,“朝如青丝葛成雪”极言人生短促。诸如此类的夸张句都有力地说明诗人横放杰出,用辞大胆,他人莫及,也表现了他那豪放飘逸的诗风。(转)