2023年敬业与乐业 敬业乐业的教案(通用8篇)

时间:2025-09-10 作者:灵魂曲

梦想是一面镜子,它映照出我们内心真正想要成为的人。制定明确的目标和计划,是实现梦想的重要步骤。以下是一些让人感动的梦想实现的见证,让我们更加坚定前行的信心。

敬业与乐业篇一

出示大屏:

写篇辩论稿,要求有自己明确的观点,并用充足的论据使自己的观点站住脚,也可以查找对方的漏洞,千方百计地推倒对方的观点,注意要用到本节课学到的议论方法。准备下节课进行辩论。

板书:

敬业与乐业

提出问题论点:我确信…………不二法门。

分析问题举例论证道理论证

解决问题得出结论

敬业与乐业篇二

知识与能力:

1、反复阅读课文,掌握字词。理解“敬业”与“乐业”的含义。理解作者的主要观点,梳理出作者的论证层次。

2、掌握议论文的基本特点;学习本文采用的举例论证和道理论证的方法。

3、积累文中的经典语句和格言。

4、体会本文的演讲和口语特色。

过程与方法:自主、合作、探究理清作者的思路,体会作者是怎样层层深入的论述自己的观点。

情感、态度和价值观:有业、敬业、乐业。尊敬学习,就是尊敬你自己。

敬业与乐业篇三

课题:5.敬业与乐业

学习目标

1.掌握议论文的基本知识,识记文中涉及的警句;

2.理解和运用“举例子”、“讲道理”的两种论证方式;

3.认识敬业、乐业的意义,树立做事即全力以赴、专心致志的.意识。

学习程序

学习内容

学习笔记

第一课时

一、学习目标

找出文章中心论点,理清作者写作思路

二、学习过程

1.练习回顾

2.快乐连接

材料一:论说文的三要素

即论点、论据、论证。

论点:作者所要论述的对某个问题的观点、看法或主张,也就是“要证明什么”,论点是议论文的灵魂。

论据:证明论点的根据。一篇议论文中,提出论点后还必须举出事实、讲出道理才能证明论点的正确性。这些证明论点的事实和道理就是论据。即事实论据(事例、数据、史实),它能增强文章的说服力。道理论据(科学定理、定律,名人名言,作者合乎逻辑的议论),它能增加文章的权威性。

论证方法:运用论据来证明论点的过程和方法,也就是指“怎样证明”。常见的论证方法有举例论证(事例)、道理论证(名人名言)、对比论证(正反两方面对比)、比喻论证(运用比喻的修辞手法)。

材料二:论说文的基本结构

论说文的一般结构形式有三部分:提出问题――引论,分析问题――本论,解决问题――结论。最关键的部分是本论,就是要对提出的观点进行分析,一般可以提出这么几个问题:为什么?是什么?怎么样?把对这几个问题的的思考和答案,通过一定的方法写出来,一篇论说文就基本形成了。

敬业与乐业篇四

1、理解积累词语。

2、积累记诵文中的经典语句,格言。

3、学习这篇讲演词论证条理清晰,论据生动有力。

4、理解文章的中心论点,了解”敬业“与”乐业“的重要,以及怎样才能做到敬业与乐业。

教学重点、难点

1、初步理解“举例子,讲道理”两种论证方法。

2、理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点。

3、体会语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点。

教学方法:

研讨探究法

教学时数

两课时

教学过程

第一课时

一、导入新课

《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。

二、题解

梁启超(1873-1929),中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称”康梁“。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。

三、指导学生阅读课文

要求:1、把不理解的字词,难懂的语句做上记号;

2、试把每一段的段意归纳出来;

3、课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述,认真想一想它们的意思。

明确:课文共七段,总体结构是”总一分一总“式:开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。全文可分为三个部分。

第一部分(第1段):揭示全篇论述中心。

第二部分(第2~6段):论述敬业和乐业的重要。

第三部分(第7段):总结全篇,勉励人敬业乐业。

四、研讨课文内容

(一)学习第一部分。

思考:讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?

学生讨论、交流。

明确:文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是”断章取义“造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了,又可显示出论述的科学性,讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。

(二)学习第二部分。

1、朗读第三、四段。课文第三、四段是论述”敬业“的重要,可作为第二部分的第一层。

思考:(1)作者怎样阐述什么叫”敬“?(2)如何论述怎样才能做到”敬业“?

学生讨论、交流。

第四段论述怎样才能做到”敬业“,先引用《庄子》中的语句并作阐述,再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子,说明无论做什么都要”丝毫不肯分心到事外“(即”敬业“)。接着从反面论述”一个人对于自己的职业不敬“的害处,指出”敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利“,并引用庄子、孔子的名言,进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。

2、朗读第五、六段。这两段论述”乐业“的重要,作为第二部分的第二层。

思考:作者举了怎样的例子来论述”乐业“的重要,又是如何论述”乐业“的道理的?

学生讨论、交流。

明确:作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹”做工苦“这个实例,说明要”从劳苦中找出快乐来“,很自然地点到了”乐业“的”乐“。第六段,更深入一步,论述”乐业“的道理,分四点说明”凡职业都是有趣味的“,这是作者的经验之谈,令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明”人生能从自己职业中领略出趣味“(即乐业),”生活才有价值“,”这种生活“才算得”人类理想的生活“。

五、小结

讲演词的第二部分内容理解的重点是阐述什么叫做敬业,为什么要敬业,怎样做才算是敬业。

六、布置作业

1、探究练习二。

2、选用随堂练习。

第二课时

一、复习旧课,检查背诵

学生背诵”我老实告诉你一句话……真算得人类理想的生活了。“

二、继续学习课文第三部分

学生朗读第七段。

明确:作者根据自己的亲身经验,指出”责任心“和”趣味“跟”敬业“与”乐业“的关系最为密切:”责任心“就是”敬业“广趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味。”一个人对待自己的职业,能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是“人类合理的生活”。结束句“我望诸君和我一同受用!”用短句,用感叹的语气,充满了对听讲的青年学生的殷切期望,感情强烈而真挚。

三、探究活动

(一)思考:作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。

学生小组合作,讨论、交流。

明确:文章中的观点如下:

1、“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。

2、人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。

3、凡职业没有不是神圣的。

4、凡职业没有不是可敬的。

5、人生在世,是要天天劳作的。

6、劳作便是功德,不劳作便是罪恶。

7、因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。

8、凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。

9、敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。

10、从劳苦中找出快乐来。

10、凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

12、每一职业之成就,离不了奋斗。

13、因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。

14、人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。

15、敬业即是责任心,乐业即是趣味。

学生的回答无论是赞同还是不赞同,都可以;关键在于言之有物,言之有理,言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。

(二)做资料卡片。

让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子,制成资料卡片,要注明出处以及卡片的类型等;书写要清楚规范。

四、小结课文。

五、布置作业

1、背诵课文第六段。

2、选用随堂练习。

敬业与乐业篇五

九年级的学生经过两年的语文学习已经具备了一定阅读议论文的能力,但还不够系统,尤其在段与段,句与句之间的逻辑关系上,理解不到位。另外,处于这一学段的学生,对生活的体验与理解还非常有限,因此既要教会学生阅读议论文的方法,又要注重拓展学生的视野,尽量和他们自身的生活体验相结合,帮助学生养成“乐学”“乐业”的学习和生活态度。

敬业与乐业篇六

1、在反复阅读课文的基础上,找出作者的主要观点,梳理出作者的论证层次,体会并领悟敬业与乐业的精神,从中受到人文熏陶。

2、学习本文合理的运用多种论证方法条理清楚地阐述自己的观点的方法。

3、积累文中的经典语句和格言。

4、朗读课文,体会本文的演讲特点。

教学重点:

一是让学生体会作者怎样巧妙地使用论证方法为自己阐述的论点服务的,

教学难点:体会本文的演讲特点

教学用具:多媒体

教学方法:启发、合作、探究

敬业与乐业篇七

1.学习这篇讲演词论证条理清晰,论据生动有力。

2.理解文章的中心论点。

1、理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点。

2、体会语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点。

情感态度价值观:学会在苦学中体验学习的乐趣

两课时

讨论互动式

第一课时

一、导入新课

图片展示各行业,让学生选择。学生发言后,教师解析:其实,不论是哪一种选择,“真正的光明在我们的心里,该点燃的是我们的心灯。”(证俨法师)

今天我们要学的课文《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。

二、简介作者

梁启超(1873—1929),中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称"康梁"。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。

三、整体感知课文

1.把不理解的字词,难懂的语句做上记号;

亵渎:轻慢,不尊重。

骈进:并进,一起前进。

断章取义:不顾全篇内容,只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。

安居乐业:使人民安定生活,快乐劳作。

心无旁骛:心中没有正业以外的任何追求。

强聒不舍:硬要啰唆个不停。聒,喧扰。

3.课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述,认真想一想它们的意思。

4、理清文章结构。

明确:课文共九段,总体结构是"总一分一总"式:开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。全文可分为三个部分。

第一部分(第1段):揭示全篇论述中心:“敬业乐业”(不二法门)

第二部分(第2~6段):论述敬业和乐业的重要:有业(2~5)敬业(6-7)乐业(8)。

第三部分(第9段):总结全篇,勉励人敬业乐业:责任心、趣味

四、学习课文内容

(一)学习第一部分。

思考:讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?

学生讨论、交流。明确:

文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是"断章取义"造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了,又可显示出论述的科学性,讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。

思考:什么是“敬业”?

“主一无适便是敬。”(朱熹);“用志不分,乃凝于神。”(庄子);“素其位而行,不愿乎其外。”(孔子)

(二)学习第二部分。

朗读第三、四段。课文第三、四段是论述"敬业"的重要,可作为第二部分的第一层。

思考:(1)作者怎样阐述什么叫敬?

(2)如何论述怎样才能做到敬业?

学生讨论、交流。明确:

第三段作者阐述什么叫敬,引用了朱熹的名言"主一无适便是敬”后,紧配上自己的通俗化的解释:凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。

然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事,其性质都是可敬的,并举当大总统与"拉黄包车,这两件事加以证明,侧重点在,凡职业没有不是可敬的因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。

第四段论述怎样才能做到"敬业",先引用《庄子》中的语句并作阐述,再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子,说明无论做什么都要"丝毫不肯分心到事外(即敬业")。接着从反面论述一个人对于自己的职业不敬的害处,指出"敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利,并引用庄子、孔子的名言,进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。

2.朗读第五、六段。这两段论述乐业的重要,作为第二部分的第二层。

思考:作者举了怎样的例子来论述"乐业"的重要,又是如何论述乐业的道理的?

学生讨论、交流。

明确:作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹"做工苦"这个实例,说明要"从劳苦中找出快乐来",很自然地点到了"乐业"的"乐"。第六段,更深入一步,论述"乐业"的道理,分四点说明"凡职业都是有趣味的",这是作者的经验之谈,令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明"人生能从自己职业中领略出趣味"(即乐业),"生活才有价值","这种生活"才算得"人类理想的生活"。

思考:什么是“乐业”?

一:在工作中寻找快乐。二:在奋斗中感受快乐。三:在竞争中体味快乐。四:在投入中享受快乐“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(孔子)

五、小结

讲演词的第二部分内容理解的重点是阐述什么叫做敬业,为什么要敬业,怎样做才算是敬业。

六、布置作业:探究练习二。

第二课时

一、复习旧课,检查背诵

学生背诵"我老实告诉你一句话……真算得人类理想的生活了。

二、继续学习课文第三部分

学生朗读第七段。

教师讲析明确:作者根据自己的亲身经验,指出责任心和趣味跟敬业与乐业的关系最为密切:责任心就是敬业,广趣味就是乐业。他认为做事必须具备责任心和善于从职业中领略出趣味。一个人对待自己的职业,能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是人类合理的生活。结束句我望诸君和我一同受用!用短句,用感叹的语气,充满了对听讲的青年学生的殷切期望,感情强烈而真挚。

三、自主学习。

1、反复读课文,想一想,作者先后谈论了哪几个问题?

论述了“有业”、“敬业”、“乐业”三个问题。

“合理的生活”,首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情),不能“饱食终日,无所用心”。对于所做的事情要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;二是要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦,而是达到“乐以忘忧”的境界。

四、探究活动

“有业之必要”的理由:一、可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊,不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制;二、使自己的身心有所安顿,不至于无所事事、烦闷无聊;三、使自己的生活起居有规律,有利于健康养生。四、从业过程中的困难、挫折、烦恼,是对意志和品性、能力和才干的锻炼;五、事业上的小小成功,都会增强自信心与成就感,给人带来精神满足;六、有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定。

举例子和讲道理:“凡职业都是有趣味的”;居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但他们怀着找到“镭”的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从没有抱怨叫苦而想放弃。

(二)思考:作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。

学生小组合作,讨论、交流。

明确:文章中的观点如下:

1.敬业乐业四个字,是人类生活的不二法门。

2。人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。

3.凡职业没有不是神圣的。

4.凡职业没有不是可敬的。

5.人生在世,是要天天劳作的。

6.劳作便是功德,不劳作便是罪恶。

7.因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。

8.凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。

9.敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。

10.从劳苦中找出快乐来。

11.凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

12.每一职业之成就,离不了奋斗。

13.因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。

14.人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。

15.敬业即是责任心,乐业即是趣味。

……学生的回答无论是赞同还是不赞同,都可以;关键在于言之有物,言之有理,言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。

五、拓展延伸

(一)课文说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。”又说:‘我信得过我当木匠的作成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。’然而,有人却引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下,对这个问题究竟应该怎么看。

课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑,只有这样,才能安身立命(儒家)、获得心灵的宁静与平和(佛家)。而拿破仑的名言,则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。

另一方面,在特定的社会历史阶段,职业分工的确有“尊卑”之别,任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重;这时候,还要让职业卑贱者“敬业乐业”,不仅不太可能,而且有维护既有等级秩序之嫌。

可见,两种说法适用的语境有所不同,反映的人生观也有区别。如果说,梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远,体现了隐忍而自敛的中国人生哲学,那么,拿破仑鼓励士兵要争当元帅,则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。

(二)做资料卡片。

让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子,制成资料卡片,要注明出处以及卡片的类型等;书写要清楚规范。

四、小结

写作特点。

1。论证条理清晰,论据生动有力。这篇讲演词开头提出了论题,中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要,末尾总结全篇。条理很清晰。有作者亲身经历中卓有成效的经验,还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用,使讲演词具体、生动,富有说服力。

2。语言通俗浅显,准确周密,概括有力。

六、布置作业:

1、完成300字短文一篇,谈谈你在“敬业与乐业”方面,有什么新的认识。

2、完成练习册中相关内容

板书设计

敬业与乐业

第一部分(1)引论—提出论点:敬业乐业是人类生活的不二法门。

第一层(2~5)有业是做人之本。

第二部分(2~8)本论—论证论点第二层(6~7)敬业对人生最为必要,最为有利。

第三层(8)乐业是人生的最高境界。

敬业—责任心

第三部分(9)结论—总结全文人类合理的生活就应如此。

乐业—趣味

敬业与乐业篇八

第二单元都是议论性文章。《敬业与乐业》是九年级上册第二单元的第一篇议论文,选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨,接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题,层次清晰,最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意,文短意长。学生通过学习这篇典型的议论文能够锻炼逻辑思辨能力,明确作者的观点;学习论证方法;梳理文章结构以及段落层次;找准材料与观点之间的联系。从内容上来说,在这篇文章中梁启超提出了“敬业乐业”的生活原则,从学习精神和生活态度两方面,能够深化学生对社会,对人生的认识。

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