2023年杜甫对雪诗歌鉴赏(大全15篇)

时间:2025-07-30 作者:雅蕊

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杜甫对雪诗歌鉴赏篇一


7.阅读下面的诗歌,完成1)~2)题。 10分)

登高

杜甫

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

答案

2)“艰难”兼指国运和自身命运。

杜甫对雪诗歌鉴赏篇二

杜甫,唐代杰出的诗人,其诗歌以真挚的感情、对社会的关切和对人民的爱护而著称。他的心得体会贯穿于他的诗歌中,通过诗歌表达出来,触动了无数人的心灵。本文将从杜甫的诗歌中选取几首,并结合其生平和时代背景,探讨杜甫的心得体会。

第二段:对世情的痛苦感知

在杜甫的诗歌中,我们可以观察到他对乱世的痛苦感知。杜甫在一次次的战乱和政治动荡中,亲身经历了社会的不公与人民的苦难。这些苦难激发了他对社会责任的担当和对人民疾苦的关怀。例如,《月夜忆舍弟》一诗表达了他对故乡和家人的思念之情,同时也揭示了他对时代动荡和人民苦难的忧虑。这种感知让他充满了对改变社会的愿望,同时也触动了读者的心灵,让人们能够在他的诗歌中找到共鸣。

第三段:对人生的悲喜体验

除了对世情的痛苦感知,杜甫的诗歌中还表达了他对人生悲喜的深刻体验。他曾经历过功名失败、困顿宦途和亲友离世等种种不幸,这些经历让他对人生无常和生命的短暂有了更为深刻的认识。他的《月夜忆舍弟》中表达的兄弟之情和《登高》中表现的对名利的冷淡,体现了他对欲望与欢乐的淡然态度。杜甫用诗歌记录了自己饱受悲喜交织的人生,也启示了读者对人生的思考,以及对欲望与名利的冷静。

第四段:对自然的赞美和沉思

杜甫的诗歌中也流露出他对大自然的赞美和沉思。他对山水景物的描绘和对自然规律的思考,表现出他对自然的敬畏与热爱。例如,《登高》中的“大江东去,浪淘尽、千古风流人物”表达了他对时间和自然的沉思;《秋夜将晓》中山水交融的景象表现了他对自然之美的赞美之情。这种对自然的赞美和沉思,不仅反映了杜甫对自然的感悟,也启迪了读者对现实的观察和思考。

第五段:关于生命与人性的思考

最后,杜甫对生命和人性的思考也体现了他的心得体会。他对人性的深刻洞察和对人生智慧的探索,在他的诗中得到了充分的体现。他将大众的生活和街头巷尾的百姓写入诗中,表达了他对底层人民的疼爱和关心。他在《月夜忆舍弟》中表达的友情、在《新婚别》中表现的妇女情感,以及《梦李白二首》中描写的李白形象,都展示了他对人性的关切和对生命的思考。这样的思考,不仅让人们更好地理解自己,也净化了心灵,使人更加热爱生命。

结论

杜甫以其独特的诗歌才华,不断探索生命的真谛,并将自身的心得体会通过诗歌传递给世人。他的心得体会涉及对世情、人生、自然和人性等多个方面的思考,给人以启发和反思。通过研究和欣赏杜甫的诗歌,我们能够更好地理解他的思想和情感,也能够从中汲取力量和智慧,使我们的内心更加丰富和坚定。

杜甫对雪诗歌鉴赏篇三

杜甫是唐代最为杰出的诗人之一,他一生经历了政治动荡、乱世苦痛,但始终保持了积极的人格,对人生有着深刻的思考和独到的见解。他的诗作中充满了对世道变迁的感慨和对人性善恶的思索,这些心得体会对读者依然具有很强的启迪意义。

首先,杜甫深刻认识到了人生的短暂和无常。在他的诗作中,经常可以看到对光阴易逝的感慨和对岁月不饶人的嘆息。正如他在《戏为六绝句·秋词》中所写:“从来幽怨诗人少,不爲堂前多绿草。风似渡江如断丝,月如从罢琴后照。”杜甫借助诗歌表达了自己对一年四季变迁的观察和心情的体验,同时也警醒后人要珍惜现在的时光,对人生作出正确的价值取向。

其次,杜甫对社会现实有着敏锐的观察力和批判精神,他经常拿起诗笔,表达对时局的不满和对统治者的批评。在他的作品中,饥荒、战乱、天灾人祸都有涉及。比如在《贼退示官吏石壕村八韵》中,他写到“贼候寇临十九边,愁杀君王从白日。士民嬖庶不得安,常惊孔甲生大旗。”杜甫通过形象地描绘那个乱世的局面,抒发了自己对历史沉浮和社会动荡的忧虑,同时也展现了他作为一个诗人深厚的人文关怀。

杜甫对人性善恶的思考也是他作品的一大特点。他既揭示了人性的阴暗面,也赞美了人性的美好。在《前过都门无投者韵》中,他写到:“辞九宫以感天地,礼九州以明山川。”杜甫通过对人类活动的思考,呼吁人们要尊重自然,传承中华优秀传统文化,从而达到人性的升华和文化的繁荣。

然而,杜甫对无奈命运和崇高理想的追求也是他作品的重要主题。在他的诗中,常常可以看到对功名利禄的追求和对理想背离的批判。比如在《曝书感怀》中,他写到:“推阴步荐观,官百何足重。自诚寄中好,千古数庸僮。”杜甫通过对人生的自省,表达了自己一腔热血和对高尚理想的追求,同时也警示了世人要保持理智和清醒,不被名利权势所迷惑,坚守自己的信念和追求。

综上所述,杜甫作为一位卓越的诗人,通过自己在矛盾与痛苦中的求索和思考,用诗歌表达了对人生、社会、人性的深刻认识,他的作品不仅具有很高的艺术价值,更是对每个读者的思辨力和价值观提出了重要的挑战。无论是在当下还是在将来,杜甫的心得体会对人们仍然具有很强的启发意义,值得我们细细品味。

杜甫对雪诗歌鉴赏篇四

杜甫是我国唐代杰出的诗人,被誉为“诗史巨擘”。作为一个热爱文学和历史的人,我特地去参观了杜甫祠。通过这次参观,我深深感受到了杜甫的伟大和他在历史中的地位。我也深入思考了他的诗词对于人类的意义,并对他的创作灵感以及时代背景有了更加深入的了解。

首先,参观杜甫祠让我对杜甫的诗词有了更为直观的感受。在祠堂内,我看到了许多珍贵的历史文物,如杜甫的书法作品、手稿、法器等。这些物品让我更加亲近了杜甫,感受到了他对于文学的痴迷和执着。他的诗词表达了他对社会现象的思考和关怀,通过他的笔触能够感受到他对人民苦难的同情和对时局变迁的反思。杜甫的诗词跳出了狭隘的个人情感,而是展现了一个真实的历史画卷。他的作品让我感受到了历史的厚重和诗歌的力量。

其次,在参观过程中,我对杜甫的创作灵感和他的时代背景有了更多的理解。杜甫的作品充满着对人民苦难的同情和对社会现象的思考。他以自己的亲身经历和对社会变迁的观察为创作源泉,从而表达了他对于当时社会矛盾和人民困苦的关注。他的作品不仅仅反映了他个人的境遇,更是反映了整个历史时期的社会风貌。通过参观杜甫祠,我对这一切有了更加深刻的体会。我深深地理解了杜甫作品中所表达的对苦难的同情和对人民的关怀,以及他将自己的创作和时代背景紧密结合的创作方式。

第三,参观杜甫祠也让我对杜甫本人有了更多的了解。杜甫是一个不屈不挠的人,他在生活中一直坚持着自己对文学的追求。然而,他的人生却充满了坎坷和失意。他多次被贬谪,遭受了无尽的压抑和折磨。然而,他从未放弃对文学的追求和热爱。他在苦难中坚守着自己的信念,并通过诗词表达了对人民苦难的同情和对社会变迁的反思。通过参观祠堂和了解他的一生,我深深感受到了杜甫作品中对苦难与坚持的真实写照。

最后,参观杜甫祠对我个人产生的最大影响是对于诗歌的认识和审美提高。在参观杜甫祠的过程中,我读到了许多杜甫的名篇,并深深被他的才华和表达方式所折服。他的作品打动了我的内心,让我感受到了诗歌的力量和美感。杜甫的诗歌语言简练而有力,主题丰富多样,能够直击人心。通过参观杜甫祠,我对于诗歌的欣赏水平提高了,对于诗歌的内涵和表达方式有了更为深刻的理解。

总之,参观杜甫祠是一次极为难得的经历。通过参观,我对于杜甫的诗词有了更直观的感受,对于他的创作灵感和时代背景有了更深入的了解,对于杜甫的人格和坚持有了更多的认识。参观杜甫祠对于我个人的影响也非常深刻,我对于诗歌的认识和审美提高了。杜甫的作品给我留下了深刻而美好的印象,他的诗歌将继续陪伴着我,启迪着我的人生。

杜甫对雪诗歌鉴赏篇五

登高

杜甫

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

注解:

1.渚:水中的小洲。2.回:回旋。3.百年:犹言一生。4.潦倒:犹言困顿,衰颓。5.新停:这时杜甫正因病戒酒。

题解:

这首诗是大历二年(767)年杜甫在夔州时所作。萧瑟的秋天,在诗人的笔下被写得有声有色,而引发出来的感慨更是动人心弦。这不仅由于写了自然的秋,更由于诗人对人生之秋所描绘的强烈的感情色彩。颔联状景逼真,是后人传诵的名句。颈联两句,十四个字包含了多层含意,备述了人生的'苦况,更令人寄予强烈的同情。古人有农历九月九日登高的习俗,这首诗就是唐代宗大历二年的重阳节时诗人登高抒怀之作。此时杜甫寓居长江畔的夔州(今四川省奉节县),患有严重的肺病,生活也很困顿。全诗通过对凄清的秋景的描写,抒发了诗人年迈多病、感时伤世和寄寓异乡的悲苦。

句解:

诗篇前四句描写登高闻见之景。首联连借风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物,并以急、高、哀、清、白、飞等词修饰,指明了节序和环境,渲染了浓郁的秋意,风物具有鲜明的夔州地区特征。这两句不仅是工对的联语,而且句中自对,如“天高”对“风急”,“沙白”对“渚清”。句法严谨,语言锤炼,素来被视为佳句。

颔联前句写山,上承首句;后句写水,上承次句。写山为远望,写水为俯瞰。落木而说“萧萧”,并以“无边”修饰,如闻秋风萧瑟,如见败叶纷扬;长江而说“滚滚”,并用“不尽”一词领起,如闻滚滚涛声,如见湍湍水势。两句诗,无论是描摹形态,还是形容气势,都极为生动传神。从萧瑟的景物和深远的意境中,可以体察出诗人壮志难酬的感慨之情和悲凉心境。

诗篇后四句抒发登高所生之慨。颈联上句写羁旅之愁。“常作客”,表明诗人多年漂泊不定的处境;“万里”,说明夔州距离家乡非常遥远,是从距离上渲染愁苦之深;“悲秋”,又是从时令上烘托悲哀之重,“秋”字是在前两联写足秋意后,顺势带出,并应合着“登高”的节候。下句写孤病之态。“百年”,犹言一生;“百年多病”,迟暮之年百病缠身,痛苦之情可想而知;“独”字,写出举目无亲的孤独感;“登台”二字是明点题面,情才因景而生。这两句词意精炼,含意极为丰富,叙述自己远离故乡,长期漂泊,而暮年多病,举目无亲,秋季独自登高,不禁满怀愁绪。

尾联进一步写国势艰危,仕途坎坷,年迈和忧愁引得须发皆白;而因疾病缠身,新来戒酒,所以虽有万般愁绪,也无以排遣。古人重阳节登高照例是要饮酒的,而诗人连这点欢乐也失去了。这一联分承五、六句:“艰难”备尝是因“常作客”所致;“潦倒”日甚又是“多病”的结果。诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。杜甫忧国伤时的情操,便跃然纸上。

评解:

整首诗歌“悲”字是核心,是贯穿全诗的主线。诗人由内心伤悲而登高遣悲,由登高遣悲到触景生悲,由触景生悲到借酒遣悲,由借酒遣悲到倍增新悲,全诗起于“悲”而终于“悲”,悲景着笔,悲情落句,大有高屋建瓴之形,坂上走丸之气势,这“悲”字是诗人感时伤怀思想的直接流露,是诗人忧国忧民感情的充分体现,这种质朴而博大的胸怀,让人品读咀嚼,至再至三,掩卷深思,叹惋无穷!

此诗八句皆对。粗略一看,首尾好象“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”,细细体味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”,无怪乎胡应麟盛誉其为“旷代之作”清代杨论推崇此诗为“杜集七言律诗第一”(杜诗镜铨)),明人胡应麟更说此诗“当为古今七言律第一,不必为唐人七言律第一。”

杜甫对雪诗歌鉴赏篇六

杜甫是中国历史上一位著名的诗人,他的诗歌创作给人以深刻的启示和体会。杜甫的心得体会,不仅仅体现在他的诗歌创作中,也贯穿于他的人生之中。他的心得体会带有浓厚的现实主义色彩,聚焦于社会问题和个人境遇,既对现实发出深深的叹息,也展现出对人生的真实感悟。在杜甫的心得体会中,我们可以找到对人生的态度、对社会的关注以及对传统文化的传承与发展等方面的思考和体验。

首先,杜甫的心得体会展示了对人生的独特见解和洞察力。他用自己多次陷入逆境的经历,反思人生的意义和价值。在他的诗中,经常出现对生命短暂易逝的感慨,例如《登高》中的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,以及《月夜忆舍弟》中的“人生代代无穷已,江月年年只相似”。这些句子表达了他对人生短暂与庸俗的感叹,让人产生对生命的深入思考。杜甫的心得体会让我们认识到生命的无常和珍贵,理解到人生的价值与意义。

其次,杜甫的心得体会深刻关注社会问题,表达了对社会的不满和呼唤。他将目光聚焦于社会的黑暗面,关注民生疾苦和社会不公。在诗歌中,他常常通过描绘贫苦人民的困境、农民的生活艰辛以及士人的流离失所,揭示出社会的深层问题和不公。他用批判的目光来表达对腐败统治者和强权政权的不满,警醒人们要警惕不公的现象,要为社会正义发声。通过这些诗作,我们可以看到杜甫对人间疾苦和社会问题的心怀关切,对公正正义呼唤的渴望。

此外,杜甫的心得体会传承了传统文化的精神,并为之赋予了新的时代内涵。他在传承前人文化成果的同时,注入了自己的情感和见解。他的诗经常涉及到历史典故和传统的文学意象,如《旅夜书怀》中的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”;他还以儒家思想为基础,表达了对治国安邦的关切。杜甫通过传统文化的继承与发展,将自己对时代问题和人生境遇的思考与传统文化相结合,为我们提供了一种新的审美体验和文化价值。

最后,杜甫的心得体会展现了对人性的洞察和真挚情感的表达。他对人性的洞察远超常人,可以从他的作品中感受到他对人性的理解和关怀。他以自身的经历和感悟,揭示了人性的善恶之间的斗争,如《战国策二》中的“古人尚可哀,况我乎侧执”,显示出人性善良内在的复杂性。同时,杜甫的诗中也表达了对友情、家庭和爱情的真挚感悟,如《月夜忆舍弟》中的对弟弟的思念之情。这种对人性真实感悟的传达让读者感受到真诚和温暖,让我们思考人性的本质和人情的重要性。

总之,杜甫的心得体会在他的诗中得以深刻展现,在读诗中我们可以体悟到他对人生、社会、传统文化和人性的思考和感悟。他以独特的视角揭示了个人和社会的困境,彰显了对生命的思考和对正义的呼唤。他将自己的情感和经历融入到传统文化之中,创作出独具魅力的诗歌作品。杜甫的心得体会让我们对生命和社会有了更深层次的思考,为我们指引了人生的方向。

杜甫对雪诗歌鉴赏篇七

《小至》

朝代:唐代

作者:杜甫

原文:

天时人事日相催,冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线,吹葭六琯动浮灰。

岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。

《小至》译文

天时人事,每天变化得很快,转眼又到冬至了,过了冬至白日渐长,天气日渐回暖,春天即将回来了。刺绣女工因白昼变长而可多绣几根五彩丝线,吹管的`六律已飞动了葭灰。堤岸好像等待腊月的到来,好让柳树舒展枝条,抽出新芽,山也要冲破寒气,好让梅花开放。我虽然身处异乡,但这里的景物与故乡的没有什么不同之处,因此,让小儿斟上酒来,一饮而尽。

注释

【按】诗写冬至前后时令变化。不仅用刺绣女添线显示白昼延长,还用河边柳树年尽将泛绿,山上梅花欲放生动写出冬天里孕育着春天的气息。

【小至】冬至前一日

【五纹】五色线。《唐杂录》载,冬至后日渐长,宫中女工比常日增一线之功。

【吹葭】古代将苇膜烧灰放在律管内测示气候,第六管灰动,应冬至节。冬至前灰飞向下,冬至后则灰飞向上,因冬至一阳生,阳气舒展故。

【浮灰】一作“飞灰”

【云物】景物

杜甫对雪诗歌鉴赏篇八

【年代】:唐

【作者】:杜甫——《曲江二首》

【内容】:

一片花飞减却春,风飘万点正愁人。

且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇。

江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。

细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?

朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。

酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。

【赏析】:

曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈思寺。是著名游览胜地。

第一首写他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。

杜甫对雪诗歌鉴赏篇九

第一段:介绍杜甫祠的背景和意义(200字)

杜甫,唐代杰出的诗人,被誉为“诗圣”。杜甫祠是为了纪念杜甫而建立的,也是研究他的生平和诗歌的重要场所之一。位于四川省成都市西郊茂县的杜甫祠,占地面积较大,林荫道上绿树成荫,古朴典雅。进入祠内,可以看到杜甫的塑像和石刻石碑,以及他的诗作和生平事迹的展览。杜甫祠具有深厚的文化底蕴和历史意义,是了解杜甫及其作品的重要场所。

第二段:品味杜甫诗歌的人文情怀(200字)

杜甫的诗歌充满了浓厚的人文情怀,深刻反映了他对社会现实的思考和敏锐的触角。在杜甫祠的展览中,我看到了他的许多脍炙人口的佳作,比如《登高》、《月夜忆舍弟》等。这些诗歌以风花雪月、山川河流为题材,充满了自然景色的浪漫与壮美,同时又带有对时局变迁和社会不公的深刻触动。通过阅读杜甫的诗作,我深切感受到了他对人民疾苦的关怀和对社会发展的期望,这种人文情怀令人感动。

第三段:感受杜甫对生命的思考与悲壮情怀(200字)

杜甫的诗作中也流露出他对生命的深刻思考与悲壮情怀。他亲身经历了战乱、国破家亡的动荡岁月,深受困顿和苦难的折磨,但他依然以诗歌表达自己的内心。在神秘的杜甫祠中,我读到了《春望》、《月夜忆舍弟》等诗作,感受到杜甫深邃的思想境界和悲壮的情怀。他对生命的思考和对人民遭遇的援助受到我的深深崇敬。他的诗歌不仅仅是文字的艺术表达,更是对世界和人性的思索。

第四段:杜甫祠中的文化底蕴和历史价值(200字)

杜甫祠作为一个文化纪念地,保留了大量杜甫的文化遗产和历史价值。祠内有精美的石刻,展示了杜甫的生平事迹和历代评论家对他的评价。此外,还有大量的杜甫手稿和他的文集,供人学习研究。杜甫祠所保护的文化遗产和历史价值,为我们了解和研究杜甫的生活和诗歌提供了重要的参考资料。它不仅仅是一个纪念地,更是一个重要的研究中心。

第五段:杜甫祠给我带来的启示与感悟(200字)

在杜甫祠的参观和阅读中,我受到了深刻的启示和感悟。首先,杜甫诗歌中的人文情怀和对生命的思考告诉我,作为一个人,我们应该关注社会问题,关心他人的境遇,也要对生命充满敬畏和深思。其次,从杜甫祠中我也看到了坚持不懈的追求和努力。杜甫在自己的一生中饱受困顿和苦难,但他依然坚守着自己的理想和信念,不断写诗表达自己的真实想法。这种追求和努力给了我很大的启示,让我明白只有坚持不懈的努力才能实现自己的梦想。

总结(100字)

通过参观杜甫祠,我更深刻地了解了杜甫这位伟大的诗人,同时也受到了他诗作中的人文情怀和对生命的思考的启发。杜甫祠不仅仅是一个纪念地,更是文化的瑰宝和历史的见证,对于研究和了解杜甫的生平和诗歌有着不可替代的价值。通过与杜甫的接触,我也对自己的生活和追求有了更深刻的反思,激发我更多的热爱人文艺术与追求真理。

杜甫对雪诗歌鉴赏篇十

咏怀古迹

杜甫

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

画图省识春风面,环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

题解:

《咏怀古迹五首》是一组七言律诗,作于大历元年(766),是杜甫在夔州和自夔州赴江陵途中陆续写成。此为第三首,是杜甫离开夔州东下、途经荆州府归州(今湖北秭归)东北四十里的昭君村时所作。

有人认为,“咏怀”、“古迹”本是两题,后人误合为一,如果并读,则不成话;有人则认为,借古迹以咏怀,咏古即咏怀,一题而兼有二义。从诗的内容主旨说,这两种看法都有道理,但就语义而言,将“咏怀古迹”解释为“歌咏怀抱、古迹”,“咏”字下有两个宾语,一为“怀”,一为“古迹”,读起来很别扭。而将“咏怀古迹”直接解释为借古迹以咏怀”,用以解释诗的内容主旨是确切的,但用以解释题目含义,则不免牵强。实际上,“咏怀古迹”就是“怀古”,“咏怀”二字都是动词,意为歌咏怀念,题目之义就是歌咏和怀念古迹。

句解:

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

三峡之中,成千上万的山峦山谷,相依相连,一齐奔向荆门。就在那一带,还保留着生长明妃的山村。首联点出昭君村所在位置和环境。“荆门”,指荆门山,在今湖北宜都西北,长江南岸,荆门以西多山岭。今湖北秭归有昭君村,在与巫峡相连的荆门山里,传说是昭君出生的地方。“明妃”,即王昭君,名嫱,字昭君,湖北秭归人,汉元帝时宫女。竟宁元年(公元前33),昭君被遣,嫁给匈奴呼韩邪单于,后死于匈奴。晋时因避司马昭讳,改称明君,也称明妃。交待地点,本来是很平常的起头,却写得极有气势。一个“赴”字突现了三峡和荆门那种山连岭接、雄奇生动的走向和动势,所以《唐宋诗醇》评为“破空而来,势如天骥下坂,明珠走盘”。读者的视线一下子被吸引到荆门这个点上,进而定格在昭君村。昭君虽为女流,但她身行万里,心与故国同在,芳名万古长传。其人其事,有一种悲壮的色彩,仿佛正如她生长的地方那样,气象不凡。所以在诗人笔下,这画面的底色,不是阴柔的秀丽,而是阳刚的伟岸。

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

当年王昭君孤独地离开汉宫,远嫁到北方大漠之地,就再没回来;最后身死异域,只留下青色的坟墓,笼罩在昏黄风沙中。颔联营造出悲凉萧瑟的氛围,与前两句形成生地和死地的鲜明对照,概括了昭君一生的遭遇。《后汉书·南匈奴传》载,呼韩邪单于死,昭君曾上书求归,成帝令从胡俗,不许,昭君终死于匈奴。“一去”是悲之始,“独留”是悲之结。“一”,这里是独自一人的意思。“连”,指连姻,即“嫁”。“紫台”,即紫宫,帝王所居之处。“青冢”,指王昭君墓,在今内蒙古自治区呼和浩特市南二十里。传说当地多生白草,独王昭君墓地多生青草,故称“青冢”。“向”,这里是“在”的意思。“黄昏”,当作“昏黄”,这里指昏黄的风沙。一是为了与上句的“朔漠”对仗,二是为了协韵,所以倒装,就像宋代林逋《山园小梅》中的名句:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”一样。

画图省识春风面,环佩空归月夜魂。

单凭画图约略看识,怎能辨出青春美貌的容颜呢?昭君身死匈奴不得归,能够带着环佩在月夜归来的,恐怕只有她的`幽魂。《西京杂记》载:汉元帝因宫女太多,不得常见,就让画工为宫女画像,便于随其临幸。宫女们争相贿赂画工,而昭君自恃貌美,不肯贿赂,画工就故意把她画得很丑。后元帝实行和亲政策,匈奴入朝,求美人,元帝凭画像派昭君去匈奴,等到临行时,才发现她青春貌美,闲雅大方。元帝追悔莫及,命令将画工处以死刑。

这两句从昭君命运的转折点说起,写她生前不遇的原因,并将生前的青春美貌和死后的月下幽魂相对照,文字对仗工巧,又蕴含着无穷感慨:生前已经错过知遇的机会,死后魂魄归来也是枉然!同时,诗人在对昭君埋没宫中,葬身塞外,一生孤苦独幽的际遇深表同情之时,也借以抒发自己怀才不遇的感慨。“省识”,犹略识,即未仔细辨认。“环佩”,古时女性的装饰物,这里代指昭君。

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

千载以来,琵琶弹出的都是胡地之音;昭君虽死,其怨难平,琵琶曲中倾诉的分明是她的满腔怨恨。“琵琶”,本西域胡人乐器,汉刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”故诗人称其乐曲为“胡语”。传说汉武帝嫁公主(实为江都王女)于西域乌孙王,公主悲伤,胡人乃于马上弹琵琶以娱之。后人把这些与昭君的故事搀合起来,写出《昭君怨》等琴曲,于是,就有王昭君惯弹琵琶的说法。

尾联正面写昭君的怨恨。昭君之怨,主要是一个远嫁女子永远怀念故土的怨恨忧思。杜甫当时身处异地、远离故乡的处境和昭君相似,从诗题《咏怀古迹》可知,诗人在写昭君的怨恨之情时,是寄托了自己的身世家国之情的。

评解:

《唐宋诗醇》评价这首诗说:“咏明妃者,此为第一。”清代唐汝询《汇编唐诗十集》中说:“此篇温雅深邃,杜集中之最佳者”。清代沈德潜《唐诗别裁集》也说:“咏昭君诗,此为绝唱。”《网师园唐诗笺》帮腔说:“奔腾而来,悲壮浑成,安得不推绝唱?”确如此。

这首诗由写昭君村始,进而写昭君的身世遭遇,最后突出昭君的怨。表面看来,似是咏昭君而非咏怀,实际上还是咏古迹以感己怀。在抒写昭君的怨情中,寄寓自己的身世之慨。杜甫一生,济世之志甚高,但终其身,也未得一展抱负。肃宗朝虽任职京师,也只不过是一左拾遗。就这,还因忧国惜才,疏救房琯,而触怒肃宗,差点获刑。虽然获救,却终被疏远,终于郁郁辞官,漂泊西南。而昭君也是因汉元帝昏庸,不辨美丑而远嫁异乡,流离而不得归,身死而遗长恨。二人的遭遇、经历、处境,不无相似之处。昭君未能见知于君王,诗中对她深寄同情,也有怨君之意。当然更主要的,还是一个远嫁异域的女子,永远怀念故土的怨思,这是千百年世代积累的更为普遍的更为深厚的情感。

杜甫对雪诗歌鉴赏篇十一

这是杜甫飘泊到江汉时写的一首表达人虽老志向仍在的作品。其原文如下:

江汉

隋唐杜甫

江汉思归客,乾坤一腐儒。片云天共远,永夜月同孤。

落日心犹壮,秋风病欲苏。古来存老马,不必取长途。

江汉杜甫阅读答案:

1,从体裁看,这是一首五言?押的韵是?

答:律诗,押u韵。

2,苏轼曾有诗云:“浮云世事改,孤月此心明”。“孤月此心明”实际上就是由这首诗中的两句化用而成的。请你找出并写在下面横线上。

答:“永夜月同孤”和“落日心犹壮”

3,尾联运用了“老马识途”的典故,表达了诗人怎样的情怀?

答:尾联用典,自比“老马”,比喻自己身虽年老多病,但智慧犹存,仍能有所作为,抒发了老当益壮、报国思忧的情怀。

江汉杜甫翻译:

我漂泊在江汉一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。

江汉杜甫字词解释:

腐儒:本指迂腐而不知变通的读书人,这里是诗人的自称,含有自嘲之意。是说自己虽是满腹经纶的饱学之士,却仍然没有摆脱贫穷的下场;也有自负的意味,指乾坤中,如同自己一样的心忧黎民之人已经不多了。

这句为倒装句,应是“共片云在远天,与孤月同长夜”。

落日:比喻自己已是垂暮之年。病欲苏:病都要好了。苏:苏活。

存:留养。老马:诗人自比。

江汉杜甫背景:

大历三年(768)正月,杜甫自夔州出峡,流寓湖北江陵、公安等地。这时他已五十六岁,北归无望,生计日蹙。此诗以首句头两字“江汉”为题,正是漂泊流徒的标志。尽管如此,诗人孤忠仍存,壮心犹在,此诗就集中地表现了一种到老不衰、顽强不息的精神,十分感人。

江汉杜甫中心大意:

这首诗表现了诗人老而弥坚、壮心不已的精神。

江汉杜甫赏析:

“江汉”句,表现出诗人客滞江汉的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。

“片云”二句紧扣首句,对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写,诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云,孤悬明月的永夜,联想到了自己客中情事,仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月,实际是在写自己:虽然远在天外,他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融,不能区别”,是很能说明它的特点的。

“落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世的.精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。否则一首律诗中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行・龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流江汉,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮・内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十分精当的。

“古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子・说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。

作者简介:

杜甫(712-770),字子美,汉族,唐朝河南巩县(今河南巩义市)人,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期,杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭,家学渊博。早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路。另一方面则表现他“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想,期间许多作品反映当时的民生疾苦和政治**、揭露统治者的丑恶行径,从此踏上了忧国忧民的生活和创作道路。随着唐玄宗后期政治越来越腐败,他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地。在颠沛流离的生活中,杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

表现了作者内心飘泊无依的感伤

以上这篇江汉杜甫赏析就为您介绍到这里,希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章,不妨分享给您的好友吧。更多古诗词尽在:诗句大全!

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杜甫对雪诗歌鉴赏篇十二

杜甫,唐代文学家,被誉为“诗史之师”,他的诗歌作品深情而广博,继承了李白的豪放风格,又加入了自己对社会现实的痛苦思考和深刻感悟。在成都有一座杜甫祠,是为了纪念这位文学巨匠而建立的,我有幸能够到杜甫祠参观,并且在此感受到了杜甫诗歌的魅力,下面将给大家分享一下我的心得体会。

首先,参观杜甫祠让我感受到了杜甫的广博才情。在祠堂内,我看到了许多杜甫的诗作刻碑,这些诗作充满了杜甫对社会变迁和人民疾苦的关注。他的诗作既有对社会不公和战乱的呼喊,也有对自然山水和人文风景的赞美,更有对人生苦短和人情冷暖的思考。在这些诗作中,杜甫展示了他的渊博学识和丰富想象力,他能够将社会现实和个人情感完美结合,使得他的诗作饱含着深情和思考。

其次,参观杜甫祠让我体验到了杜甫的悲愤情怀。杜甫生活在唐朝的一个动荡时期,他亲身经历了安史之乱以及其后的战乱和社会动荡。这些荒乱的年代给了杜甫丰富的写作素材,但也带来了无尽的痛苦和苦难。在参观过程中,我看到了许多展示杜甫生平遭遇的图片和文字介绍,感受到了杜甫面对战乱时的痛苦和对社会不公的愤怒。他的诗作中流露出的痛苦和愤怒,让我深切地感受到了那个时代的艰难和悲凉,也让我更加欣赏他的文字之美。

第三,参观杜甫祠也让我领略到了杜甫的豪情壮志。虽然杜甫的一生充满了艰辛和苦难,但他从未放弃对理想的追求和对社会的改善。在祠堂的展厅中,我看到了杜甫言辞激昂的《登高》,这首诗表达了他对自己一身豪情和壮志的追求。同时,杜甫还在平静之中向往着自由和安逸的生活,并且以极具正义感的文字揭示了朝政腐败的真相。这些诗作不仅让我感受到了杜甫的豪情壮志,也让我深思自己对理想和现实的关系。

第四,参观杜甫祠让我了解到了杜甫的孤独与无奈。在祠堂内,我看到了许多关于杜甫生平遭遇的介绍,其中有很多都提到了杜甫的孤独和无奈。杜甫遭受着战乱和社会动荡的困扰,他的一生充满了逃亡和流浪。他的诗作中也流露出了对亲人离散和友人辞世的伤感。杜甫的孤独和无奈,让我深感人生的无常和无常的暴虐,也让我反思自己对生活的珍惜和对他人的关爱。

总之,参观杜甫祠给了我一个珍贵的机会,让我近距离感受到了杜甫的诗歌之美以及他坎坷的一生。通过参观,我更加欣赏杜甫的诗作,也更加了解了他背后的故事。杜甫的诗作伟大而深情,他的一生充满了痛苦和坚持,正是这些特质让他的作品流传至今并且影响了无数人。参观杜甫祠的体会让我更加热爱文学,也让我更加热衷于追求自己的梦想和理想。

杜甫对雪诗歌鉴赏篇十三

《客至》是唐代伟大诗人杜甫创作的一首七律,作于成都草堂落成之后。此诗前两句描写居处的景色,清丽疏淡,与山水鸥鸟为伍,显出与世相隔的心境;后六句写有客来访的欣喜以及诚恳待客,呼唤邻翁对饮的场景。

客至

舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。

盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮?隔篱呼取尽余杯。

题解

这首洋溢着浓郁生活气息的诗,据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲,是上元二年(761)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作。这是一首至情至性的纪事诗,表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”,是唐人对县令的尊称。相“过”,即探望、相访。

句解

舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。

草堂的南北,春水漫漫,只见鸥鸟天天成群而至。首联描绘了草堂环境的清幽,景色的秀丽,点明时令、地点和环境。“皆”字写出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。鸥鸟性好猜疑,如人有机心,便不肯亲近,在古人笔下常常是与世无争、没有心机的隐者的伴侣。因此“群鸥日日来”,不仅点出环境的清幽僻静,也写出诗人远离世间的真率忘俗;同时也说明:亲友云散,交游冷落,只见群鸥,不见其他来访者,闲逸的生活不免有一丝单调、寂寞。“舍”,自称其家为舍,这里指成都浣花溪畔的草堂。“春水”,指流经草堂的浣花溪。

花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。

花草遍地的庭院小路,还没有因为迎客打扫过;用蓬草编成的门,因为你的到来,今天才打开。颔联由外转内,从户外的景色转到院中的情景,引出“客至”,用与客人谈话的口吻,增强了生活实感,表现了诗人喜客之至,待客之诚。其对仗颇具匠心,花径不曾缘客扫,今始为君扫,蓬门不曾为客开,今始为君开,上下两意,互文而足。“缘客扫”,为了客人而打扫,古人常以扫径表示欢迎客人。“蓬门”,茅屋的门。

盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。

因为居住在偏僻之地,距街市较远,交通不便,所以买不到更多的菜肴,宴席不丰盛。家境贫寒,未酿新酒,只能拿味薄的隔年陈酒来招待你。以上虚写客至,下面转入实写待客。作者舍弃了其它情节,专取最能显示宾主情意的`生活场景,着意描画。主人盛情招待,频频劝饮,却因力不从心,酒菜欠丰,而不免歉疚。我们仿佛听到那实在而又亲切的家常话,字里行间充满了融洽气氛。“盘飧”,盘中的菜肴。“飧”,本指熟食,这里泛指菜。“兼味”,菜肴一种叫味,两种以上叫兼味。“旧醅”,旧酿的隔年浊酒。“醅”,未经过滤的酒。古人好饮新酒,所以诗人因旧醅待客而有歉意。

肯与邻翁相对饮?隔篱呼取尽余杯。

客人肯不肯与邻家的老翁相对而饮?如果肯的话,我就隔着篱笆,招唤他过来,一起喝尽这最后的几杯。尾联以邀邻助兴的精彩细节,出人料想地笔意一转。这令人想到陶渊明的“过门更相呼,有酒斟酌之”。无须事先约请,随意过从招饮,是在真率纯朴的人际关系中所领略的绝弃虚伪矫饰的自然之乐。

评解

这是一首工整而流畅的七律。前两联写客至,有空谷足音之喜,后两联写待客,见村家真率之情。篇首以“群鸥”引兴,篇尾以“邻翁”陪结。在结构上,作者兼顾空间顺序和时间顺序。从空间上看,从外到内,由大到小;从时间上看,则写了迎客、待客的全过程。衔接自然,浑然一体。但前两句先写日常生活的孤独,从而与接待客人的欢乐情景形成对比。这两句又有“兴”的意味:用“春水”、“群鸥”意象,渲染出一种充满情趣的生活氛围,流露出主人公因客至而欢欣的心情。

刘克庄《后村诗话》说:“此篇若戏效元白体者。”杜甫自不可能飞跃时空去戏效他后代的元白体,那么从什么角度什么意义上讲,《客至》“戏效元白体”呢?简而言之,元白体就是指浅切平易的诗歌风格。综观全诗,语势流畅,除“盘飧”、“兼味”、“樽酒”之外,其馀语句都没有太大的障碍,尤其是尾联虚字(“肯与”)和俗语(“呼取”)的运用,足当“戏效元白体”之评。另外,诗用第一人称,表达质朴流畅,自然亲切,与内容非常协调,形成一种欢快淡雅的情调,与杜甫其他律诗字斟句酌的风格确实不大一样,难怪刘克庄说它是戏效元白体。

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杜甫对雪诗歌鉴赏篇十四

杜甫是唐代著名的诗人之一,在中国文学史上有着重要的地位。他的诗歌既有纵情慷慨、奋发向上的积极向往,又有忧愤、悲凉、黯淡的哀叹,展现了他卓越的才华和深刻的思考。在阅读杜甫的诗歌中,我深深感受到他的人生思考和情感疏导。下面,我将就我的体验,以五个方面谈谈我对杜甫的诗歌的体会。

首先,杜甫的诗歌充满了对现实社会的批判和忧虑。在他的《北征》中,他描绘了北地的贫困和人民的苦难。诗中表达了他对社会现状的忧虑,他不仅抨击了当时的腐败现象,还关注了百姓的生活状况。他的观点在当时是很前卫的,他不仅仅是一个文人,而是一个有社会责任、有社会良知的文人。

其次,杜甫的诗歌充满了对生命的热爱和向往。在《登高》中,他描写了他爬山的经历,表达出了他对自然和生命的热爱,以及对人生的向往。他的诗句中,常常出现了热爱食物、热爱自然的情感,让我感觉到他对生命的积极态度,也让我发现生命中那些微不足道的美好之处。

第三,杜甫的诗歌充满了对历史和文化的思考。在《三吏》中,他描绘了三位朝廷官员面对腐败之风时的不同心路历程。这首诗深入探讨了历史上的治乱得失,展现了他对历史政治的思考。他还在《丽人行》中描写了一个女子的命运,反映了女性社会地位的问题。他的这些诗歌,展现了他对历史和文化的关注和理解,让我更加深入地理解了历史和人文的重要性。

第四,杜甫的诗歌充满了对人性和情感的揭示。在《登高台赋得古原草送别》中,他描绘了离别的场景,表达了他对往事的眷恋和乐天的人生态度。在《赤壁》中,他通过描写刘禅的表现,反映了人性的种种弱点和阴暗面。这些诗歌让我更加的接近自己的内心和世界的本质,也更加深入地了解了其他人的情感和人性。

最后,杜甫的诗歌传达了一种反思和思考人生的意识。在《春望》中,他反思了自己的人生,表达了他对时光的无情和生命的短暂的思考。在《登柳州城楼望都江南》中,他表达了对故乡的思念和依恋。这些诗歌展现了他对人生的沉思和反思,让我看到了人生的无常和肺腑。

总之,杜甫的诗歌富含丰厚的思想和人文情感,是中国文学的瑰宝和人类文化的精华。他的诗歌深深地触动了我的情感,让我深刻地认识到人生的种种情感,对人生有了新的思考。在今天,我们依然可以从他的诗歌中,感受到对人文的关注和对人生的思考。

杜甫对雪诗歌鉴赏篇十五

白居易在诗中自称“江州司马”,其中一句是:座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。

琵琶行前言:

《琵琶行》是唐朝诗人白居易的长篇乐府诗之一。作于元和十一年(8)。此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述,揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象,表达了诗人对她的深切同情,也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。

作品原文:

(诗前小序)元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成,名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。

钿头银(云)篦击节碎,血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。

门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。

去来江口守空船,绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!

我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。

感我此言良久立,却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。

词语解释:

浔阳江:江西九江北的长江一段。

瑟瑟:风吹枫叶荻花发出的.声响。

主人:诗人自称。

管弦:管乐器与弦乐器,此泛指音乐。

惨:黯然。

浸:映涵。

发:出发,启程。

暗问:低声询问。

欲语迟:欲说还休,迟疑不决。

回灯:拿过灯来。

千呼万唤:极言多次呼唤。

犹:还是。

轴:琵琶上紧弦的把手。

弦弦:拨响每根琴弦。

信手:随手,自然不受拘束。

拢:抚弄。

霓裳、六么:均为乐曲名。

大弦:指最粗的弦。

嘈嘈:声音沉重悠长。

小弦:指最细的弦。

切切:弦声幽细琐碎。

错杂:错落夹杂。

间关:鸟叫声。

幽咽:水流声。

冷涩:清冷难移。

凝绝:凝结中断。

乍:突然。

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公司企业的总结应该关注整体发展战略,同时也要注重细节和经营绩效指标。以下是党委党支部加强党员教育培养的好文章,欢迎大家共同学习。六年级语文科教学工作总结篇一本学
岗位职责是指职位上所要承担的具体工作和责任,它是企业对员工的要求和期望。在岗位职责明确的前提下,员工应该清楚自己的职责范围,做好本职工作,以提高工作效率和质量。
规划计划能够帮助我们合理地安排时间和精力,以最大限度地实现我们的目标。接下来是一些关于创业计划的成功故事,希望能够激发大家的创业激情。小学四年级教学计划数学篇一
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请示有助于建立良好的工作关系,增强组织内部的协调性。请示不仅仅是为了解决问题,也可以是为了取得更多的支持和肯定。如果您正在纠结如何写一份合适的请示,可以先阅读以
征文可以使我们走进他人的内心世界,了解他们的经历、感受和想法。写征文时,我们需要选择一个合适的写作风格和文体,使读者更容易理解和接受我们的思想观点。让我们一同欣
项目策划是项目成功的基石和关键,它决定了项目实施的方向和节奏。通过学习这些营销策划范文,我们可以了解各种市场情况下的策划思路和策略选择。幼儿园小班六一活动策划方
3.致辞致谢是一种文化传统,用来表达我们对别人的关心和关爱,让彼此的关系更加融洽和亲近。致辞致谢应该言之有物,具体表达出自己的感激之情,避免空洞的语言。范文中的
安全标语在现代社会中起着警示作用,提醒人们珍惜生命、注重安全。编写安全标语时要注意语言的规范和准确性,避免歧义和误解。以下是小编为大家收集的安全标语范例,供大家
时间的流逝让人感到无比匆忙,我们需要在有限的时间内完成更多的事情。下面是一些来自专家的比赛技巧和建议,希望对大家有所帮助。竞选宣传委员的演讲稿分钟篇一亲爱的老师
毕业典礼是学校为了庆祝学生们毕业的重要仪式,它承载着师生们的期望与祝福。致辞致谢范文2:感谢党和政府对我们工作的大力支持,感谢各位同仁的辛勤付出,正因为有你们的
学期计划是对学习过去的总结和对将来的展望,是一个学习过程的规划和安排。以下是一些建筑行业的规划计划范文,可以帮助我们更好地认识到规划在行业发展中的作用和价值。高
一分钟内的思考可以带来巨大的突破和创新。同时,要注意总结的语言要简明扼要,表达要清晰连贯。这些一分钟总结范文将帮助你提高写作技巧和表达能力。秋季开学典礼主持人稿
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环保宣传是推动环保行动的重要途径,它可以激发人们的责任感和参与意识。利用社交媒体和互联网平台进行环保信息的传播和分享。以下是一些环保宣传海报,欢迎大家共同观摩。
实践报告是对实践活动的深入思考和总结,有助于提升实践能力和思维力。下面是一些经典的实践报告样例,让我们一起来看看吧。因不满领导想辞职报告说篇一尊敬的领导:来到这
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教案是教学的重要组成部分,它能够帮助教师合理利用教学资源、提高课堂教学效果。以下是一些针对高一学生的优质教案,包括教学目标的设计、教学内容的呈现和学习活动的组织
在编辑过程中,编辑者需要关注文章的结构、语言表达和逻辑推理等方面。小编整理了一些有关少先队工作计划的范文,供大家学习和借鉴。文艺部新学期工作计划书篇一(1)干事
军训心得是对参加军训活动期间的所思所想、所感所悟进行总结和归纳的一种文字材料。小编整理了一些军训期间同学们的心得体会,希望能够给大家带来一些启发和思考。经典名著
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实践报告的写作可以让我们更好地反思和总结自己的实践过程,发现不足之处并作出改进,提高我们的综合素质和实践能力。最后,祝大家在写报告的过程中取得好的成果,希望大家
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高中教案是教师教学的重要工具,它有助于教师有条不紊地进行教学活动。做好幼儿园教案的编写是提高教学质量的重要保证,下面是一些经典的幼儿园教案范例。春节健康领域的教
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高三教案是高中教学工作中的一项重要工作,它对于教师和学生来说都具有重要意义。1.以下是小编为大家收集的中班教案范文,供大家参考和学习。小数的大小比较教案人教版篇
通过写总结范文,可以更好地了解自己的优点和不足,并以此提升自己。写作总结范文时,我们可以运用一些具体的案例、数据和事实来支持我们的观点,增加文章的可信度和说服力
军训总结是对军训过程中培养和锻炼学生的组织纪律和集体荣誉感等方面的总结。如果你正在写学习总结,可以参考下面这些优秀的学习总结范文。幼儿园庆六一活动总结与反思篇一
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感恩是一种人生观,它能够让我们更加理性和豁达地对待挫折和失败。怎样表达对父母的感恩之情,需要我们用心体会他们的辛劳。接下来是一些生活中真实发生的感恩事例,让我们
总结范文是对一段时间内的学习、工作或生活经历进行总结的书面材料。在总结过程中,我们可以运用一些总结的技巧和方法,如归纳与分类、对比分析等。总结让我认识到了自己在
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即兴是在某个特定场合下即时产生的表演或创造,它要求我们随机应变。在即兴写作中,如何迅速构建起完整的思路和结构?推荐给大家一些备受赞誉的即兴表演节目,让我们共同领
军训总结是对自己在军事训练中所取得成绩和进步的总结和肯定,也是对自己在训练中遇到的问题和困难的反思。小编搜集了一些学习总结范文,希望能够对大家写作提供启发和帮助
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爱国标语是用鲜明的语言将民族精神和爱国主义理念融入人们的日常生活。在创作爱国标语时,我们应该注重选用生动形象的词语和表达方式,使其更具感染力。小编为大家整理了一
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