辩论是一种争论的形式，通过辩论，我们可以在尊重他人观点的基础上进行有建设性的讨论。那么我们该如何通过辩论来展示自己的观点和表达能力呢？需要进行演讲技巧的学习和提升。以下是一些辩论训练和练习的建议，希望可以帮助大家提高自己的辩论能力。
荒原心情日记在线阅读篇一
当浔阳之地多了我幼稚的足迹，当一步一步走向薪俸大族，上天早已安排好了我的最终归宿，毕竟上天知晓我存在的意义。
我于心不忍不忍眼睁睁看着自己乞媚的双手掠过在痛苦中挣扎的百姓。望着他们削瘦的身躯，我只有泪，只有痛。然而，我却无能为力。从天而降的士人大夫，我应接不暇，他们只想享受太平，却不知世界上经由难以想象的万丈深渊。难道，我竟忍心用百姓那几近消逝的血肉去获得载我青云直上的坐骑？我做不到！我甘愿退出，甘愿去忍受贫穷，毕竟我“少无适俗韵”。我宁可因失去土地而饥困，也决不陷身与罪恶的浊流之中苟且偷生。
“开荒南野际，守拙归园田。”或许，这是我最终的归宿啊。此时，一切世俗的虚幻早已云消雾散，在我面前的，是实实在在的生活，是自食其力的慰籍，是锄豆收粮的惬意，是心远地偏的豁朗，是神清气畅的满足。
当心境随着瞬时灵动而起伏的时候，我才发现，此时的诗赋，竟是先前俗陋与鄙薄所难以媲美的，又加美酒相伴，更胜于乞媚摇尾的生活于是，我发现，自己真正达到了早己应该达到的境界。
我的生命是自己的做人的原则，也是污浊与无聊所无法改变的。于是，我心甘情愿守住这萧萧荒原。
荒原心情日记在线阅读篇二
曛光一点一点地陨落在荒草起伏的畛道间，原野上，肆虐的萧瑟模糊了视线。稀稀疏疏的星子零乱地撒在夜幕上，汇聚了荒原上特有的悲怆而空旷的气息。此时的节气还没有升起那半轮古铜色的残月，一声孤狼的低嗥在旷野上传得寥远，寥远。
t边的匏风吹得荒草翻涌，一波一波侵袭向远方。脚下的路隐隐现现，无边的寂寞在身体四周围成了一个封闭的圈。看到天边有一些微亮的光点，那或许是指引这荒野的出口，也像极了魔鬼充满魅惑的双眼，一旦深陷，就将永远沉沦。狂野的风打破了一切时间的节奏，风中缠绵着怆然的气息，有怨女的幽咽，也有壮士的饮别。凄凄婉婉在风中凌乱地释放着。
夜幕牢牢地覆盖着大地，悠长婉转的虫吟从四面八方一浪又一浪地席卷而来，倾听着这荒野上不为人知的勃勃生机。他们属于暗夜，白天沉寂在旷野烈日的蒿草间。当你什么都看不见的时候，便瞬间涌现。或许可以成为高明的刺客，任谁都不会想到哦广袤的凄迷衰草中，尽是枯萎的生机的孤独，而又竟会潜伏着不可胜数的活物。
落日余晖褪尽的刹那恍如隔世。像是江南故土此起彼伏的夏，夜，只是少了蛙声，只是少了星点。
虫声唱累了，也就渐疏了，原以为会到破晓的前夜。渐疏，直至消无。寂静的黑色跳动着幽静的光芒，冥冥中感应到一股深邃的生机。与昼时惨白的日头下满目丧失生机的凋败灰黄和枯槁迥异，黑芒中仿佛有着一个个魂灵在游荡，飘浮在看不见的荒芜的旷野上，身下掠过一浪浪茅草。他们不像狼，迎着风，露出獠牙。也不会有绿色的幽瞳，因为本就是着荒原上的夜，即使再远离午时三点，也能清晰地发现无尽荒草下深藏的白骨或荒冢。
夜风将思绪吹得凌乱凌乱，停歇了虫鸣魂舞，不知道风中或风后又会有多少看不到的悸动。黎明在身后悄然到来，一旦光明引导了方向，迷失便成了一种奢望。
荒原心情日记在线阅读篇三
有一间在深夜中紧闭的小屋的内部，可以看见窗外瓦松的茂密的森林。
板桌上的灯罩是新拭的，照得屋子里分外明亮。在光明中，在破榻上，在初不相识的披毛的强悍的肉块底下，有瘦弱渺小的身躯，为饥饿，苦痛，惊异，羞辱，欢欣而颤动。弛缓，然而尚且丰腴的皮肤光润了；青白的两颊泛出轻红，如铅上涂了胭脂水。
“妈！”约略两岁的女孩被门的开阖声惊醒，在草席围着的屋角的地上叫起来了。
“还早哩，再睡一会罢！”她惊惶地说。
“妈！我饿，肚子痛。我们今天能有什么吃的？”
“我们今天有吃的了。等一会有卖烧饼的来，妈就买给你。”她欣慰地更加紧捏着掌中的小银片，低微的声音悲凉地发抖，走近屋角去一看她的女儿，移开草席，抱起来放在破榻上。
“还早哩，再睡一会罢。”她说着，同时抬起眼睛，无可告诉地一看破旧的屋顶以上的天空。
窗外满是如银的月色，离天明还很辽远似的。
屋的内外已经这样整齐；里面是青年的夫妻，一群小孩子，都怨恨鄙夷地对着一个垂老的女人。
“我们没有脸见人，就只因为你，”男人气忿地说。“你还以为养大了她，其实正是害苦了她，倒不如小时候饿死的好！”“使我委屈一世的就是你！”女的说。
“还要带累了我！”男的说。
“还要带累他们哩！”女的说，指着孩子们。
最小的一个正玩着一片干芦叶，这时便向空中一挥，仿佛一柄钢刀，大声说道：“杀！”
那垂老的女人口角正在痉挛，登时一怔，接着便都平静，不多时候，她冷静地，骨立的石像似的站起来了。她开开板门，迈步在深夜中走出，遗弃了背后一切的冷骂和毒笑。
又于一刹那间将一切并合：眷念与决绝，爱抚与复仇，养育与歼除，祝福与咒诅……她于是举两手尽量向天，口唇间漏出人与兽的，非人间所有，所以无词的言语。
当她说出无词的言语时，她那伟大如石像，然而已经荒废的，颓败的身躯的全面都颤动了。这颤动点点如鱼鳞，每一鳞都起伏如沸水在烈火上；空中也即刻一同振颤，仿佛暴风雨中的荒海的波涛。
她于是抬起眼睛向着浩瀚的星空，并无词的言语也沉默尽绝，惟有颤动，辐射若太阳光，使空中的波涛立刻回旋，如遭飓风，汹涌奔腾于无边的荒野。
荒原心情日记在线阅读篇四
如果世上混沌未来，蛮荒一片，没有人烟。只有你独身一人处在这混沌的世界，你待如何？如女娲般创造生命，如盘古般开天辟地？还是独身一人到处漂泊，去寻找一处看得惯的地方生活。
每个人心中都有一个归处，亦都有一个荒原。那里寸草不生，是一个阳光照不到的地方，只有一片荒芜的原。什么都没有，只有一个自己在那里徘徊踌躇，忍受着孤独，落寞，寂寥。那里是一个不为别人所知的原，我们在那里，就如同沙漠里的仙人掌般受着风沙，寒冷，高温。我们须靠着自己的力量去克服我们觉得压抑难受的东西，那里只有我们自己，如果你无法克服，那么你就会迷失。再无法找到来路，寻到归处。也再也，找不到方向了。
我的心中有一个荒原，那里充满了我的.恐惧，怯弱，无助和彷徨。如果我无法战胜它们，就会背其圈禁，最终只能锁在这荒原的角落里，看着人世沉浮，走不过也走不出这牢笼，解不掉也砍不断这枷锁。所以我希望我可以心中充满光亮，去照亮这荒原，去克服深深掩藏于心的本能的恐惧，害怕和怯弱。以及深深的黑暗和苍凉。我望着清风絮语，花香盈余。我希冀着我心中的悲凉可以盈蕴出花朵。我希望着我可以一直面着阳光，不污初心。
我想我的一生都无法做到真正的豁达，我一直向往着古人一萧一剑走天涯的满腔豪情与一世潇洒。可我终其一生也无法做到。我们有太多的羁绊，我们的心或多或少都会带上点黑暗。或是怨天尤人，或是怀才不遇。还连带着其他事上所遭受的苦难，以及命运的不公与埋怨。我们每个人都是正负于一体的人，没有完全白莲般无瑕之人，也没有完全修罗般黑暗的人。
活在黑暗里的人看到阳光觉得阳光刺眼，而活在阳光里的人觉得阳光温暖。而我却在这无边的荒原中寻找着温暖。
荒原心情日记在线阅读篇五
自称“老男人”，是一大批中年男人乐此不疲的事，这个称谓，是中年男人躲避依然身强力壮的事实，通过承认自己衰老来享受一些年轻时所无法得到东西，比如一些和闲情逸致有关的事物。承认自己老，和王朔“我是流氓我怕谁”的思路一致，是对现实压力的本能反抗。人老了，尽可以说“我历经沧桑”以示通透，而实际上，这仍不过是中年男人的自欺欺人罢了。
我们身边的“老男人”其实一点儿也不老，相反，“男人四十一枝花”在这个时代得到了最好的验证。你搞不清楚这些“老男人”倚老卖老的目的在哪儿，是吸引女性的一种语言撒娇呢，还是自恋的别样呈现？每次“老男人”之间的相聚，都充斥着烟雾缭绕、酒气熏天，席间遍布欢声笑语，或许，自诩为老，不过是正话反说，想表明自己依然年轻仍然可以纵情声色而已。
真正的老男人，应有一颗旧灵魂，就像黑塞在他那部著名的《荒原狼》中描述的哈勒尔一样。他严肃、拘谨、常常心不在焉，他胆怯孤独、急躁不安、脸庞冷静又忧虑，他把自己关在狭窄的小房间里，拒绝与外界交往，他的审美与价值观已经固化，排斥一切新鲜事物。他以“荒原狼”自居，和现在的男人以“老男人”自称，有异曲同工之处。
“谁尝过另外一种充满险恶的日子的滋味，尝过痛风病的`苦痛，尝过激烈的头疼，这种疼痛的部位在眼球后面，它把眼睛和耳朵的每一个活动都从快乐变成痛苦；谁经历过灵魂死亡的日子，内心空虚和绝望的凶险日子。”在哈勒尔的自述里，他叙述了这颗旧灵魂的累累伤痕，拥有这样的灵魂，才有资格说自己是一位老男人吧。
老男人对爱情通常是嗤之以鼻的，如同毛姆曾说过的那样，一个男人允许自己在爱情方面恣意妄为的年龄应该控制在35岁之前。按照毛姆的说法，男人35岁之后再为爱情神魂颠倒，完全是不成熟的表现。谁会想到像哈勒尔这样的老男人，还会被爱情击中呢？当哈勒尔遇到赫尔米娜，他那封闭的内心城堡被迅速攻陷，固有的观念土崩瓦解。赫尔米娜是漂亮不假，男人都喜欢漂亮的姑娘不假，但让哈勒尔爱上赫尔米娜的真正原因，却是因为她懂得他那颗旧灵魂究竟需要什么样的抚慰。
她懂得他内心的秘密，她一眼就能看穿他的心灵动向，而他深深为此折服与沉迷。对于来自她的命令，他感到自己只能去执行，内心不但不进行反抗反而欢呼雀跃着服从。这不是受虐型人格的体现，而是黑塞与张爱玲一样，拥有了对人性的高层次认知，“因为懂得，所以慈悲”。《荒原狼》是黑塞第二次婚姻失败后的作品，哈勒尔的灵魂之伤，很大程度上也是黑塞的灵魂之伤。愈合这个故事内外两个灵魂伤口的，严格说来，不是年轻貌美的异性，也不是因为爱情，而是懂得。
赫尔米娜以及她介绍给哈勒尔的情人玛丽亚，在一段时间内改变了哈勒尔，她俩在哈勒尔的灵魂废墟上建造着美丽的花园，这座花园生长着各种奇异的花朵，这些花朵散发着由欲望、爱、依赖等复杂情感构成的馨香。哈勒尔惊奇地观察着自己情感世界的裂变，他难以相信却无力拒绝，旧有的拘谨性格让他排斥情感新世界中冒出的新芽，但春风打开心门所带来的掺杂着困惑的快感又让他沉溺其中。老男人恋爱如老房子失火，哈勒尔没救了，后来他因为嫉妒而“狼性”大发将赫尔米娜杀死的结局，也验证了一条存在于人们内心深处的情感规则：不要轻易触碰那些受伤的灵魂，除非能够真正给它以天堂般永恒的安慰。
在现实生活中，也有这样的恋爱禁忌：不要轻易爱上老男人，因为他们的爱多数用完了，因为无爱可用变成了爱无能。但现在的女孩子选择老男人，也不是全部为了找爱而去的，所以，也无所谓他的灵魂是新是旧。只是，这样的情感双向选择到最后都会变成一种游戏，而且是那种清汤寡水的无聊游戏。
成为老男人没关系，以老男人自嘲就没什么值得大说特说的了，这篇文字想告诉读者的是，年龄可以变老，别让你的灵魂变老，尽量保持它年轻且不被伤痕布满，这样它才能帮助你感受和体会这世界上无法用物质衡量但却奇妙无比的爱情、亲情以及其他。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印
推荐度：
点击下载文档
搜索文档
荒原心情日记在线阅读篇六
灰黄而曲折的道路
延伸远方，链接踉跄的脚步
乱石，一簇簇蓬勃的野草
和沙砾织成悠远的孤独
视线被孤独浸湿
淹没在荒原的怀抱
一株瘦影，支起冷峻的风骨
树杈，拔出利剑
闪烁冷森森的.蓝光
等待黎明，与太阳对决
背后是干枯的荒野
只有风寂寞地吹
晨曦初露，还未攻破最后暗黑
这一片沉寂，空虚的天空
冰冷缠绕着头颅
诗人写不出温暖的句子
微蓝最终泻露一地
渗透埋藏的根须，触动了生机
太阳从云端露出峥嵘
射出无尽的炽箭，燃烧着火焰
苍瘦的孤独气绝倒地
浑身插满羽箭
暗红色的血液喷薄而出，奔流成河
昨夜的恐惧魂飞魄散
一群乌鸦赶来，加入隆重的葬礼
呜咽地哭泣，残愁没有立锥之地方
绿洲，长河的尽头初露端倪
青色的信念，骑着风一样马匹
一段关于梦的传说，落脚古老的家园
我保证，那绝不是荒芜的返回
荒原心情日记在线阅读篇七
凌晨，我沿着旷野深处一个荒凉农庄旁的野径散步。这是正待开发的戈壁深处的荒原，远远地展开在沙丘环绕着的一片肥沃洼地里。
天穹下随着微明的天光逐渐显现的天边的雪山，远方的沙丘，眼前的红柳窠，芨芨草滩，滩野上湍急流淌的渠水，渠堤边高大繁茂的胡杨树，远坡上郁郁葱葱的野果园都渐渐披上了晨曦的光辉。
黎明靠近，万籁幽寂，微风送爽，渐渐明朗的天空格外平静和高远，淡灰色的云翳一动不动衬托在空明的天际，仿佛心灵深处的若有所思，仿佛遥远记忆的平静注视。
崇高，是的，这些天里，我不止一次地从这片荒原的自然景色里感受到了这种感情所给予心灵的震撼：在世俗生活中沉溺太久的人，就像溺水者站在水里，其实已经停止了呼吸。
幽居荒野，荒凉世界的美仿佛能够唤醒且一直抵达你的灵魂深处，在那里，你会发现，那是你生命的某个来处。
“露水沉降，草木葱茏。”
黑夜还未在远山的阴影里销尽，荒原上，空旷的天地间其实包罗万象,六月的万物正争先恐后的醒来：
獾还在深穴里犹豫，狐狸已经站在它的家门口向荒滩远处眺望，它是这块土地上的哲学家，目光深邃，态度庄严。
蜥蜴爬到沙地的高处一边梳洗一边等待阳光，肥大的野鼠带着一家大小小心翼翼地穿过一片空地，白鹭和绿头鸭在洼地的苇荡里寻找食物。
七星瓢虫和蜻蜓在草尖上若有所思，蜜蜂已开始了一天的远徙。
大大小小的鸟儿用各种不同的调子排练晨光欢乐颂，那多少有点蹩脚的合唱时而同步且和谐，时而突兀冒失，就像高枝上的那只漂亮的小燕雀，它就总是把握不好该加入合唱的时间。
我在一小块湿地上发现了淡蓝色的风信子，我对这种喜气洋洋的繁复小花朵组成的花束格外喜爱：它像一个恋爱中的姑娘，浑身上下透着温柔和羞怯地喜悦：
“一年前你先给我的是风信子，
他们叫我做风信子的女郎。”
我很高兴，我也是这个喜悦家庭的一份子，我小心走过，不肯惊扰她们的甜梦，向远处时而俯身观察一株株形态和色泽奇异的植物，时而在一些不知名的野花前驻足嗅嗅它们的清香。
今年充裕的雨水把这片旷野浇灌的欣欣向荣，野花到处开放，野草生机勃勃，这片土地在自然的殷勤照料下显示出成为一片沃土的潜力，这潜力吸引来了更多的动植物，也吸引来了人类。
陡坡上的一片紫红暗绿是一片野山楂和野苹果树的家园，那绿野丛里一点点弱绿的光芒并非是被微风掀起的树叶背面的光亮，而是已经指肚大小的一颗颗野山楂野苹果的幼子。
这一片野果园应该是人类动物和风自然搬运种子的杰作，它不知经营了多少年，长成这么一片自得其乐的园林。这让远远围绕着它们的野径也都充满了情趣和生机，对秋天的富足和甜美有所期盼。
这一片天然的野果树长得恣意茂盛，新的嫩绿枝条有的随意伸向天空，有的干脆披拂在泥土上，它们还未被要求需奉献果实的数量，所以逃过了被精确修剪的命运。为数不多的野柳和胡杨甚至长得高过了果树，胡杨叶片淡绿参差摇曳大有长成参天伟木的潜质。
“毒药”一动不动地站着，丝毫没有追赶它的意思，于是这个浑身灰蓝斑纹淡绿长得惊人美丽的小家伙慢慢的俯下身消失在草叶下。
野草繁茂，野蜂嘤嘤飞舞，我触目所见心中喜悦的，是那些玲珑可爱的果实。
野苹果还在童年，成熟后应该深深凹进去的果头现在还是凸起的嫩绿，从那尚未关闭的绿芯里钻出褐色的细蕊，懵懂可爱。山楂还在青葱，嫩绿的野果在枝头显然还缺乏分量，但论到数量可不止是野苹果的三倍四倍那么多！
五月里还粉嫩红紫的野山楂花，洁白的颤动着玫红色花蕊的野苹果花现在都通通让位给了它们，在茂盛黑绿的树叶间，这些稚嫩的，幼弱的，安静或躁动在枝头的野果，就像充满好奇的，一心想要长大探索世界的孩童的眼睛。
大自然能给予野果的空气，水，雨露，风甚至冰雹和冷雾都将见证它们长大，自然母亲竭尽所有从大地深处为它们源源不绝地提供生命不可或缺的营养和水份，这些和孩童从慈爱母亲那里受到的照料和抚养一样，是成长所不可或缺。
孩童在母亲眼里和这些果实在自然母亲眼里一定都一样可爱，你只要看他们都是如此的欣欣向荣。
一切充满未知因素的存在，亦是探索和解决疑问之所在，果实的长大和孩童的成长都充满了这种精神，因而也就充满了趣味和希望。但凡可滋养，可引导，可教诲的都意味着付出都会有收获的希望，这让园丁和父母们孜孜以求。
但真正的付出并不求所付出对象等量的回报或完全不求回报，而着眼于这给予过程中自身所获得的满足和喜悦。就像野果园无偿贡献给这片土地上所有生灵的果实，仅仅也只愿为他们的孩子付出爱而别无所求的父母。
可惜我也常见被过度开发或过度疏于管理最终弄到荒芜一片的土地，我也常见在孩子年幼时抚养冷漠教导专横的父母。在这两个例子里，你都会看到粗粝无知的心灵之野上结出的人性果实，酸涩到令人难以下咽。
遗憾的是，这种错误的开发和教养方式现在却有愈演愈烈的趋势：道德不被看重，秩序一片混乱，伴侣之间相互怨怼，父母与子女日渐疏远，因为野蛮和贪婪的种子被允许到处发芽，崇高之蕾却无处开花。
柏拉图在论述爱情时说过，一切事物渴求的东西都是他缺乏的东西，没有人会谋求他不需要的东西。现在，圣贤们不无遗憾地看到人们宁可花掉睡觉的时间吃吃喝喝填满肠胃，也不肯花短短的半个小时读几页书来营养一下干瘪的精神。
知识和美德日渐凋零，爱情之野也日渐荒芜。
凡俗男女的结合在现实里是付出对等的生存博弈，多一份则懊恼，少一分则怨恨，即使被尊为圣人的孔子也说过“唯小人与女人难养也，近之不逊远则怨。”世间的柴米夫妻更是如此。
但假若爱情仅仅如此，那古往今来那些赞美礼敬爱情的诗词歌赋则未免言过其辞，因为人类情感真正值得被赞颂的不是在本能和生存压力驱使下的无奈的相互需要，而是对所爱之人无私的付出给予和成全！
对爱人者而言，忘我即自爱。
因为自爱本身必是无欲的，她只向自身的内在而求，她凭藉了至今也没有被人类自身所认识的生命来处的神秘感情和她置身于自然万物之中所汲取到的智慧营造了只属于她自身的心灵之泉，她只在自身的灵泉深处寻找让自身幸福的必要条件，而不是对社会和外物孜孜以求。
如此，她就拥有了这尘世上最好的住所——灵魂，无论在哪里，宫殿还是陋室，花径还是泥涂，她都是澄澈的，仁慈的，平和的，悲悯的，因而也必是坚韧的，忠贞的，不可动摇和改变的。
对于爱情，所求着愈多，必所得愈少。
对爱与被爱者而言，灵魂和灵魂的惺惺相惜，在互相的给予中让彼此比从前更加卓越和快乐，爱情本身就是对他们自身价值的最大肯定。
愈拥有知识和美德的心灵愈能体察并获得这种爱，愈荒凉愈辽阔的视野愈能激发和生成这种爱——这种崇高的感情和人类一切其他优秀品质相连接所能结出的果实就是获得美好生活的希望和灵魂对生命的满足。
荒原的风非常舒适，行走在这片土地上，脚步的轻快从内心的愉悦中来，我在植物稀少砂砾干燥的戈壁上漫游，也在流水边的枯树桩上小坐。
但这儿并不是一个真正的孤岛，沿着古尔班通古特戈壁一路逶迤进沙漠深处，每相隔十几公里，就有一片相同情形的被开发的荒原---这样的开发仅仅古尔班通古特沙漠边缘就有几百处之多！
一两年间，我脚下的这片沃土会面临同样的命运，现代化的庞然大物将用它们摧毁一切优美的蛮横铁犁翻遍这片沉睡了千万年的戈壁荒滩，让狐狸失去洞穴，让野兔无处遁形。
高低起伏的荒原上芨芨草滩将成为记忆，春天里遍布草窠的玲珑的白色野鸭蛋将再也看不见，更别说绿荫深处呀呀学语的小燕雀和它们四处勤劳觅食的父母，嘤嘤嗡嗡的黄蜂竖起它优美的触须在它们在阳光下闪闪发光的天外来客般神秘的巨大蜂巢上跳舞。
这片乐园将会被种上棉花，小麦等传统农作物，得益于政府的补贴政策，种植者将会获得可以预见的不错的经济收益。我并不反对农民靠自己的精明和努力变成庄园主，变成拥有庞大资产的有钱人，“我靠自己的双手赚得面包”好像是应该被赞颂的美德，但我仍然为这片荒原可能的未来感到锥心的疼痛。
所有自然所赋予心灵的舒适和愉悦将被沉甸甸的看得见的金钱所购买---“资本来到世间，一切皆成价值，”只是这场交易的获益者们从未征求过这片土地原住民的意见，只是这世上始终需要荒原，只是我所需要的荒原，不能只存在于记忆之中。
我将眼睁睁的看到它们天翻地覆，现在眼前我所看到的一切美景都将彻底消失：野果园，蜥蜴，狐狸，獾，黄鼠狼，绿头鸭们将不得不让出它们的家园向别处迁徙，但它们最终会发现，它们几乎已无处可去了。
在财富和它带来的巨大享受面前，一切都可肆意践踏---“凡有的，还要加给他，叫他丰足有余，凡没有的，连他所有的，也要夺去。”在人类经济发展的某个历史节点上，人类贪婪之天性有着惊人的`无畏，情妇花费超过军费开支的法国国王路易十五就说过“在我死后，哪管洪水滔天!”
除了极少数伟大的哲学家——一百年也出不了一个!对芸芸众生来说，讨论真理总是为时过早或者为时已晚，我所能做的也仿佛只是一个老格调的摄影师常做的事情，把新鲜的风景做旧以备储藏和怀念。
这片古老的荒原此刻还在我眼前，我仿佛并不是一个来此短暂停留每日沉浸奇特风光的幽居者，而是这片荒原上古老的原住民，我不比一只燕雀更聪明，也不比一只飞蛾更孤独，在心灵之镜上，我听见和它的对话，我清楚地看见我自己。
这片荒原的色彩随着天色早已大亮显得格外清新鲜妍，天空一片明媚，不知不觉间，六月的蓝色天空在一片令人愉悦的淡蓝里增添了格外洁白的云朵。
孤独自有崇高之美，尽管它是某些人心里的毒药，其剂量大到足以杀死一头大象，一旦发作，需要拿整个世界去填充，但在另一些人眼里，它受到的欢迎远远超过了一个来自俗世里的国王呢！
因为在孤独的王国里，他们心灵的旷野上就自有令人安居乐活的万千天籁。
太阳从一棵地平线上的野树脚下升起，我也准备结束远足之旅。我回到野果园的时候，再次碰到一只蜥蜴，这次，我向这精灵点头致意：
我注意到这片野果园生长的土地是如此肥沃，到了秋天，山楂和苹果树都会结满累累果实，紫红色的山楂从最高的枝头开始，密密麻麻的山楂果会坠满枝条，以至于下面的枝条将被压弯下来，垂到绿草地上。
而相比瘦弱些的苹果树今年结出的苹果也应能长到一个孩子的拳头大小。除了以它们为食的虫子和喜好它们滋味和颜色的小鸟，注视它们的还有严肃的狐狸和高傲的野雁，当然还有注了册的这块土地的主人。
荒原心情日记在线阅读篇八
我在爷爷的岁月中走着。
我的脚步非常凝重。
爷爷躺在一栋阴暗潮湿的老屋当中。老屋的木板门紧闭着。门后有一方乌黑的锅灶，灶台上放着一老碗干硬发黑的红薯面窝头。屋角堆积着一些陈年的柴草，柴草下放着爷爷破烂如絮的铺盖卷。爷爷坐在铺盖卷上默默地抽着一袋旱烟，默默地想着我的事情。
那一年的那一天，爷爷刚满十八岁。窗外的老枣树上落着一只麻雀，枯燥地鸣唱着初秋的歌谣。
那是一九二0年的初秋。十八岁的爷爷想起了我。
八十年了。八十个初秋经历过怎样的故事，我不知晓。
爷爷八十年的岁月是一条深不见底的枯井，但我的目光像一根带电的针，一下子就穿透了那眼枯井。
初秋。窗外有一棵半枯的老枣树。
窗外有一只灰死的麻雀。
窗外有一片未红的高粱地。
我的爷爷从幻想中走出来，仿佛从一方绚烂而宁静的电影画面中失足，跌落进目前的现实。灰色的柴草。门边的锅灶。灶台上的一老碗红薯面窝头。爷爷轻轻叹了一口气，把旱烟锅从嘴边移开。爷爷还是十八岁。爷爷的梦想是一只跨步太大的脚，一下子踩到我身边来了。中间所有的岁月化作爷爷缓慢迟滞的语言，在一个秋夜在我耳边涌动如潮。
一九二0年的初秋，天没有下雨。庄稼地一片干稠的面容。爷爷挑着木桶走进高粱地。爷爷想用这木桶挑起一方家业。那是爷爷的梦想。那是一座厚重坚实的石塔。爷爷是塔顶的一盏灯。塔的某一层中住着我，就像那柴禾堆中的小鸟儿一样，仰望着爷爷，并在某一年的某一天对着冥冥夜空讲述爷爷和塔的`故事。
我这样做了。今晚子时，我讲到了爷爷的庄稼地。
那是一片红高粱。初秋未红的高粱。
高粱叶乱糟糟地交错着，伸展着，它们在遥远的太阳底下遍体灰尘，蓬头垢面。爷爷如同一颗太阳黑子杳无声息地消失在庄稼地中，遍地的灰尘发出了无声的轻微的颤动。
无人记得那样一个日子，除了爷爷。那个日子是一面清澈透明的镜子，照亮了这以后的无穷的混沌的岁月。所以，爷爷永远十八岁。
远处是浑茫杳远的高岗。高岗上爬满红薯秧，那些红薯秧蔫头耷脑，死蛇一般地拖在滚热烫人的岗坡上面。那道高岗就在那一天成了爷爷回忆的地平线。爷爷很难记起十八岁之前的情景。
奶奶的大红衫从那片灰扑扑的绿中显现出来，如同渐渐膨胀的气球，渐渐胀满爷爷的视线。爷爷站在高粱地中，从支离破碎的高粱叶的缝隙间看见一颗鲜红的星子在蜿蜒的小路上缓缓移动，渐成一片红云。爷爷的目光由集中到扩散，渐至恍惚。