就职不只是一种工作状态，更是一种对自己的责任和使命感。在就职后的前几个月，我们应该将重点放在哪些工作上？以下是一些就职必备的软技能和沟通技巧，希望能提高大家的职业素养。
秋分节气古诗词首欣赏篇一
2.《大观秋分夕月四首·玉钩初弯》隋朝
玉钩初弯，冰盘乍圆。扇掩秋后，鸟飞枝边。精凝蟾蜍，辉光蟑娟。歆于明祀，弭芳节焉。
3.《以湖州酥秀州木犀面油太和石本观音像送莫万·天教桂蕊擅秋分》宋朝·赵蕃
天教桂蕊擅秋分，只道非秋无复存。底事兰开梅落际，忽于膏饰见追魂。
4.《依韵奉和司徒侍中庚戌秋分》宋朝·强至
金气才分向此朝，天清林叶拟辞条。三秋半去吟蛩逼，百感中来醖蚁消。候早初逢旬甫浃，月圆前距望非遥。如今昼夜均长短，占录无劳史姓谯。
5.《中书程先生委校勘春秋分纪大参李雁湖文集因》宋朝·曾由基
雪柳梢头闹玉梅，万家灯火月楼台。校雠幸不开天上，省得扶藜太乙来。
6.《三用韵十首·屋头明月上。此夕又秋分。千里人》宋朝·杨公远
屋头明月上。此夕又秋分。千里人俱共，三杯酒自醺。河清疑有水，夜永喜无云。桂树婆娑影，天香满世间。
7.《秋分》近现代·郑孝胥
碧云翻墨坠秋光，残暑长廊一雨凉。松竹欲成楼渐隐，阴晴数变桂初香。随波籍湜应俱叛，易暴夷齐故不亡。岁岁登高须强起，霜风好为作重阳。
8.《又中秋分韵得处字·西风涤残{俟左换火}》宋朝·高斯得
西风涤残{俟左换火}，秋水静如滤。客心悲未央，感兹年芳去。聊携池上酌，相与豁烦虑。我肴楚以陈，曾未举前箸。延首视太清，飞蛾已来御。屏翳虽放纷，不敢捩眼觑。清辉。
9.《游韬光庵与沈千秋分韵作》秦朝·周文
转径白云近，回风清磬残。霜花欺客眼，江雁怯秋翰。片石泉声细，千峰日影寒。烟深鸟不语，归路已漫漫。
10.《次韵蔡仲平察院中秋·素魄经秋分外明》宋朝·葛立方
素魄经秋分外明，桂枝浓傍蕊渊清。人寰散影千山白，愁绝村村砧杵鸣。
秋分节气古诗词首欣赏篇二
“秋菜”是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。有顺口溜道：“秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”
2、竖蛋
秋分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“秋分到，蛋儿俏”的说法。选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。
3、祭月
秋分曾是传统的“祭月节”。如古有“春祭日，秋祭月”之说。现在的中秋节则是由传统的“祭月节”而来。
4、拜神
秋分前后的民俗节日有二月十五日开漳圣王诞辰：开漳圣王又称“陈圣王”，为唐代武进士陈元光，对漳洲有功，死后成为漳洲守护神。
5、送秋牛
秋分随之即到，其时便出现挨家送秋牛图的。其图是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气，还要印上农夫耕田图样，名曰“秋牛图”。送图者都是些民间善言唱者，主要说些秋耕和吉祥不违农时的话，每到一家更是即景生情，见啥说啥，说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出，却句句有韵动听。俗称“说秋”，说秋人便叫“秋官”。
6、粘雀子嘴
秋分这一天农民都按习俗放假，每家都要吃汤元，而且还要把不用包心的汤元十多个或二三十个煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子来破坏庄稼。
7、放风筝
秋分期间还是孩子们放风筝的好时候。尤其是秋分当天。甚至大人们也参与。风筝类别有王字风筝，鲢鱼风筝，眯蛾风筝，雷公虫风筝，月儿光风筝，其大者有两米高，小的也有二、三尺。市场上有卖风筝的，多比较小，适宜于小孩子们玩耍，而大多数还是自己糊的，较大，放时还要相互竞争看哪个的放得高。
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秋分节气古诗词首欣赏篇三
年代: 宋 作者: 刘学箕
今秋苦淫雨，涨汐添溪濆。新凉值月夕，密霭高璨雯。
稽首告天公，垦念心良勤。天公知意诚，感应若有闻。
须臾檄丰隆，蘋末生鳞纹。庭皋一震拂，陇首飞秋云。
忽然朗穹昊，万象蒙奇勋。举头见松梢，光照草树分。
乾坤两莹彻，烂白无边垠。我歌忽如狂，我醉茫如薰。
桂酒杂椒浆，醖酿腾馨芬。皓魄耿素怀，幽思殊不群。
泠然冰雪肠，顿醒曲蘖醺。便欲浥沆瀣，盘馔遗膻荤。
遥望琼楼仙，雾绡青霞裙。何当下招呼，上征离尘氛。
去年当此时，浩饮逢诸君。今载复肯来，持杯共论文。
相从岂地他，群聚徒飞蟁。苟得嗜利辈，抑何挂牙龈。
豪杰所愿交，黄金胜千斤。喜得诗谪仙，恨去髯将军。
众子贤共推，奚用区莸薰。爱客绰祖风，满席生欢欣。
参横斗转杓，魔崇相纠纷。欲眠君且去，陶语吾亦云。
慷慨有大刘，浩气充栋棼。十觞不能醉，餐嚼无馀熏。
鸣鸡忽唱晓，杲日东方昕。归路袭桂香，幽岩麝沉焚。
刘学箕，生卒年均不详(约公元1192年前后，即宋光宗绍熙时期在世)，字习之，崇安(今福建武夷山市)人，刘子恽之孙。生平未仕，但游历颇广，曾“游襄汉，经蜀都，寄湖浙，历览名山大川，取友于天下”(本集陈以庄跋)。
宁宗嘉泰四年(1220xx年)始返乡。嘉定八年(1220xx年)。又游安康(今陕西汉阴)，是时年将届六十。著作由弟子游郴(季仙)于嘉定十年编为《方是闲居士小板》二卷，曾刊行，已佚。元惠宗至正二十一年(1361年)裔孙刘张获旧本重刊。而今《两宋名贤小集》卷二三八《方是闲居士小板》所收诗，大多为元刊本所无，其中《和陆明叟》“所愧微官相束缚，何因共访酒家帘”，亦与诗人生平不合。未详《小集》据何辑入。事见本集有关诗文及序跋。刘学箕诗，以元至正屏山书院刊《方是闲居士小板》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。《两宋名贤小集》多出底本的诗，编为第二卷。
年未五十，隐居南山，自号种春子。家多池馆，有堂曰方是闲，故又号方是闲居士。为文高爽闲雅，得其家传。刘淮称其笔力豪放，诗摩香山之垒，词折稼轩之肩，颇属不诬。学箕著有方是闲居士小稿二卷，上卷为古今体诗，下卷为赋、杂文、词，《四库总目》传于世。
秋分节气古诗词首欣赏篇四
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中期大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分。以下是小编整理的《诗经·小雅·四月》的赏析。
四月维夏，六月徂暑。先祖匪人，胡宁忍予?
秋日凄凄，百卉具腓。乱离瘼矣，爰其适归?
冬日烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害?
山有嘉卉，侯栗侯梅。废为残贼，莫知其尤!
相彼泉水，载清载浊。我日构祸，曷云能穀?
滔滔江汉，南国之纪。尽瘁以仕，宁莫我有?
匪鹑匪鸢，翰飞戾天。匪鳣匪鲔，潜逃于渊。
山有蕨薇，隰有杞桋。君子作歌，维以告哀。
从此诗“卒章显志”的末两句“君子作歌，维以告哀”来看，诗人系为抒发强烈悲愤之情而作。后世屈原《九章·惜诵》：“惜诵以致愍兮，发愤以抒情。”其情实与《四月》一脉相通。那么，诗人为什么要“告哀”，告什么哀呢?我们可从前面七章找答案。
前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣，爰其适归”是哀的集中表现，诗人颠沛流离，遭贬谪，被窜逐，无家可归，贫病交加，仓皇狼狈，犹如丧家之犬。
流亡或流放的本身已够悲惨，而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人，胡宁忍予?”呼天抢地声中，可见诗人怨愤之深。他不是平民，更不是拾荒流浪汉，而是勋戚贵族的后裔。现在遭受莫大苦难，先祖在天之灵怎么会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜，诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩，对功臣后裔尚且未加眷顾，更何况他人。这使人想起屈原《离骚》的首句：“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵，表示对楚怀王流放、迫害自己的不满，两者用意如出一辙。
在客观环境上，一是写经历时间之长，从“四月维夏”到“冬日烈烈”，整整三个季度。从京城流放到目的地，需长途跋涉九个月，道途之凄怆艰辛，流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境，四月到六月是炎蒸伏天，酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”，好不容易熬过了暑天，盼望能熬出头，却不知路还远着呢!接着是秋天，“百卉俱腓”，一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天，“飘风发发”，狂风怒吼，严寒凛冽。人们蜷缩在家里，或围炉取暖，或饮酒作乐，他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进，那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现，这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句，诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同，这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见，原因可能是诗在当时非常流行，如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱，因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用，天衣无缝，如同己出。
后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感，四章起季节与地域都已相对静止，着重抒发诗人的心理活动，这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤，方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤，实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”，哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故，当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊，自己不能和光同尘，所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》，写他志尚高洁不同流俗而遭放逐，游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导，屈子不为所动，渔父鼓枻而去，唱道：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
诗人在流放地安顿后，在周围漫步，附近有山，山上有栗树梅树，山间还有潺潺流泉，山下则是波浪滔滔的长江、汉水，这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系，而朝廷却纲纪弛败，忠奸莫辨，鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜，也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操，他的《江汉》诗说：“江汉思归客，乾坤一腐儒。”古往今来，这种耿直倔强的“腐儒”真不少啊!
七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔，鲤和鲔在深水中潜游，它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩，全身远祸。诗人见了不禁神往，叹息道：可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样，逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求，也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表，在暴露现实方面有相当深度与广度，不愧是现实主义的力作。
这首诗脉络清晰，层次井然。在写法上，大抵前两句言景，后两句抒情，景和情能丝丝入扣，融为一体，把“告哀”的主旨表现得真挚深沉，很值得借鉴。
秋分节气古诗词首欣赏篇五
描写秋分节气的古诗（精选14首）
1.咏廿四气诗·秋分八月中
元稹〔唐代〕
琴弹南吕调，风色已高清。
云散飘飖影，雷收振怒声。
乾坤能静肃，寒暑喜均平。
忽见新来雁，人心敢不惊?
2.夜喜贺兰三见访
贾岛〔唐代〕
漏钟仍夜浅，时节欲秋分。
泉聒栖松鹤，风除翳月云。
踏苔行引兴，枕石卧论文。
即此寻常静，来多只是君。
3.金风玉露相逢曲丙寅中秋，是日秋分
顾太清〔清代〕
天光如水，月光如镜，一片清辉皎洁。吹来何处桂花香，恰今日、平分秋色。
芭蕉叶老，梧桐叶落，老健春寒秋热。须知光景不多时，能几见、团圆佳节。
4.秋分日忆用济
柴静仪〔清代〕
遇节思吾子，吟诗对夕曛。
燕将明日去，秋向此时分。
逆旅空弹铗，生涯只卖文。
归帆宜早挂，莫待雪纷纷。
5.道中秋分
黄景仁〔清代〕
万态深秋去不穷，客程常背伯劳东。
残星水冷鱼龙夜，独雁天高阊阖风。
瘦马羸童行得得，高原古木听空空。
欲知道路看人意，五度清霜压断蓬。
6.秋分後顿凄冷有感
陆游〔宋代〕
今年秋气早，木落不待黄，蟋蟀当在宇，遽已近我床。
况我老当逝，且复小彷徉。
岂无一樽酒，亦有书在傍。
饮酒读古书，慨然想黄唐。
耄矣狂未除，谁能药膏肓。
7.秋分
郑孝胥〔清代〕
碧云翻墨坠秋光，残暑长廊一雨凉。松竹欲成楼渐隐，阴晴数变桂初香。
随波籍湜应俱叛，易暴夷齐故不亡。岁岁登高须强起，霜风好为作重阳。
8.卖花声秋分后，桂花海棠俱开，燕犹未去，戏作
顾贞立〔清代〕
丝雨海棠黏。欲语还含。青苔小石叠层岚。露叶如啼花似笑，无限娇憨。
梁燕恋江南。桂子银蟾。依回斜拂水晶帘。为爱秋香浑忘却，杏苑春酣。
9.秋分日作
永瑆〔清代〕
乔木众绿退，寥天绪风起。迨此夕阳好，忽共流波靡。
自有中天月，可以见千里。山川阻且修，白露零未已。
《送僧归金山寺》
唐·马戴
金陵山色里，蝉急向秋分。
迥寺横洲岛，归僧渡水云。
夕阳依岸尽，清磬隔潮闻。
遥想禅林下，炉香带月焚。
10.《赠供奉僧次融》
唐·姚合
会解如来意，僧家独有君。
开经对天子，骑马过声闻。
本寺远于日，新诗高似云。
热时吟一句，凉冷胜秋分。
11.《再过王辂原居纳凉》
【唐】周贺
夏天多忆此，早晚得秋分。
旧月来还见，新蝉坐忽闻。
扇风调病叶，沟水隔残云。
别有微凉处，从容不似君。
12.《点绛唇》
宋·谢逸
金气秋分，风清露冷秋期半。
凉蟾光满，桂子飘香远。
素练宽衣，仙仗明飞观。
霓裳乱，银桥人散。
吹彻昭华管。
13.《依韵奉和司徒侍中庚戌秋分》
宋·强至
金气才分向此朝，天清林叶拟辞条。
三秋半去吟蛩逼，百感中来酝蚁消。
候早初逢旬甫浃，月圆前距望非遥。
如今昼夜均长短，占录无劳史姓谯。
14.《秋分日偶成》
宋·洪炎
洪崖山下一臞儒，碧玉岩边抱病夫。
永日翛然无复事，人欺憔悴鬼揶揄。
秋分节气古诗词首欣赏篇六
《诗经·小雅·四月》原文：
四月维夏，六月徂暑。先祖匪人，胡宁忍予?
秋日凄凄，百卉具腓。乱离瘼矣，爰其适归?
冬日烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害?
山有嘉卉，侯栗侯梅。废为残贼，莫知其尤!
相彼泉水，载清载浊。我日构祸，曷云能穀?
滔滔江汉，南国之纪。尽瘁以仕，宁莫我有?
匪鹑匪鸢，翰飞戾天。匪鳣匪鲔，潜逃于渊。
山有蕨薇，隰有杞桋。君子作歌，维以告哀。
《诗经·小雅·四月》赏析：
从此诗“卒章显志”的末两句“君子作歌，维以告哀”来看，诗人系为抒发强烈悲愤之情而作。后世屈原《九章·惜诵》：“惜诵以致愍兮，发愤以抒情。”其情实与《四月》一脉相通。那么，诗人为什么要“告哀”，告什么哀呢?我们可从前面七章找答案。
前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣，爰其适归”是哀的集中表现，诗人颠沛流离，遭贬谪，被窜逐，无家可归，贫病交加，仓皇狼狈，犹如丧家之犬。
流亡或流放的本身已够悲惨，而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人，胡宁忍予?”呼天抢地声中，可见诗人怨愤之深。他不是平民，更不是拾荒流浪汉，而是勋戚贵族的后裔。现在遭受莫大苦难，先祖在天之灵怎么会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜，诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩，对功臣后裔尚且未加眷顾，更何况他人。这使人想起屈原《离骚》的首句：“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵，表示对楚怀王流放、迫害自己的不满，两者用意如出一辙。
在客观环境上，一是写经历时间之长，从“四月维夏”到“冬日烈烈”，整整三个季度。从京城流放到目的地，需长途跋涉九个月，道途之凄怆艰辛，流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境，四月到六月是炎蒸伏天，酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”，好不容易熬过了暑天，盼望能熬出头，却不知路还远着呢!接着是秋天，“百卉俱腓”，一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天，“飘风发发”，狂风怒吼，严寒凛冽。人们蜷缩在家里，或围炉取暖，或饮酒作乐，他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进，那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现，这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句，诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同，这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见，原因可能是诗在当时非常流行，如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱，因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用，天衣无缝，如同己出。
后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感，四章起季节与地域都已相对静止，着重抒发诗人的心理活动，这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤，方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤，实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”，哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故，当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊，自己不能和光同尘，所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》，写他志尚高洁不同流俗而遭放逐，游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导，屈子不为所动，渔父鼓枻而去，唱道：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
诗人在流放地安顿后，在周围漫步，附近有山，山上有栗树梅树，山间还有潺潺流泉，山下则是波浪滔滔的长江、汉水，这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系，而朝廷却纲纪弛败，忠奸莫辨，鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜，也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操，他的《江汉》诗说：“江汉思归客，乾坤一腐儒。”古往今来，这种耿直倔强的“腐儒”真不少啊!
七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔，鲤和鲔在深水中潜游，它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩，全身远祸。诗人见了不禁神往，叹息道：可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样，逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求，也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表，在暴露现实方面有相当深度与广度，不愧是现实主义的力作。
这首诗脉络清晰，层次井然。在写法上，大抵前两句言景，后两句抒情，景和情能丝丝入扣，融为一体，把“告哀”的主旨表现得真挚深沉，很值得借鉴。
秋分节气古诗词首欣赏篇七
《夜喜贺兰三见访》(唐)贾岛
漏钟仍夜浅，时节欲秋分。
泉聒栖松鹤，风除翳月云。
踏苔行引兴，枕石卧论文。
即此寻常静，来多只是君。
《中秋对月》(唐)李频
秋分一夜停，阴魄最晶荧。
好是生沧海，徐看历杳冥。
层空疑洗色，万怪想潜形。
他夕无相类，晨鸡不可听。
《点绛唇》
金气秋分，风清露冷秋期半。凉蟾光满，桂子飘香远。
素练宽衣，仙仗明飞观。霓裳乱，银桥人散。吹彻昭华管。
《依韵奉和司徒侍中庚戌秋分》(宋)强至
金气才分向此朝，天清林叶拟辞条。
三秋半去吟蛩逼，百感中来醖蚁消。
候早初逢旬甫浃，月圆前距望非遥。
如今昼夜均长短，占录无劳史姓谯。
《秋分後顿凄冷有感》(宋)陆游
今年秋气早，木落不待黄，
蟋蟀当在宇，遽已近我床。
况我老当逝，且复小彷徉。
岂无一樽酒，亦有书在傍。
饮酒读古书，慨然想黄唐。
耄矣狂未除，谁能药膏肓。
《秋分日忆用济》(清)紫静仪
遇节思吾子，吟诗对夕曛。
燕将明日去，秋向此时分。
逆旅空弹铗，生涯只卖文。
归帆宜早挂，莫待雪纷纷。
《和侃法师三绝诗二》(南北朝)庾信
客游经岁月。
羇旅故情多。
近学衡阳鴈。
秋分俱渡河。
《晚晴》(唐)杜甫
返照斜初彻，浮云薄未归。
江虹明远饮，峡雨落馀飞。
凫雁终高去，熊罴觉自肥。
秋分客尚在，竹露夕微微。
《送僧归金山寺》(唐)马戴
金陵山色里，蝉急向秋分。
迥寺横洲岛，归僧渡水云。
夕阳依岸尽，清磬隔潮闻。
遥想禅林下，炉香带月焚。
《赠供奉僧次融》(唐)姚合
会解如来意，僧家独有君。
开经对天子，骑马过声闻。
本寺远于日，新诗高似云。
热时吟一句，凉冷胜秋分。
《再过王辂原居纳凉》(唐)周贺
夏天多忆此，早晚得秋分。旧月来还见，新蝉坐忽闻。
扇风调病叶，沟水隔残云。别有微凉处，从容不似君。
《拥鼻》(唐)韩偓
拥鼻悲吟一向愁，寒更转尽未回头。
绿屏无睡秋分簟，红叶伤心月午楼。
却要因循添逸兴，若为趋竞怆离忧。
殷勤凭仗官渠水，为到西溪动钓舟。
秋分节气古诗词首欣赏篇八
1、晚晴
[唐]杜甫
返照斜初彻，浮云薄未归。
江虹明远饮，峡雨落馀飞。
凫雁终高去，熊罴觉自肥。
秋分客尚在，竹露夕微微。
2、僧归金山寺
[唐]马戴
金陵山色里，蝉急向秋分。
迥寺横洲岛，归僧渡水云。
夕阳依岸尽，清磬隔潮闻。
遥想禅林下，炉香带月焚。
3、中秋对月
[唐]李频
秋分一夜停，阴魄最晶荧。
好是生沧海，徐看历杳冥。
层空疑洗色，万怪想潜形。
他夕无相类，晨鸡不可听。
4、夜喜贺兰三见访
[唐]贾岛
漏钟仍夜浅，时节欲秋分。
泉聒栖松鹤，风除翳月云。
踏苔行引兴，枕石卧论文。
即此寻常静，来多只是君。
5、老人星
[唐]赵蕃
大史占南极，秋分见寿星。
增辉延宝历，发曜起祥经。
灼烁依狼地，昭彰近帝庭。
高悬方杳杳，孤白乍荧荧。
应见光新吐，休征德自形。
既能符圣祚，从此表遐龄。
6、赠供奉僧次融
[唐]姚合
会解如来意，僧家独有君。
开经对天子，骑马过声闻。
本寺远于日，新诗高似云。
热时吟一句，凉冷胜秋分。
7、庚戌秋分
宋·韩琦
淅淅风清叶未凋，秋分残景自萧条。
禾头无耳时微旱，蚊嘴生花毒渐消。
钱迸嫩苔陈阁静，字横宾雁楚天遥。
西园宴集偏宜夜，坐看圆蟾过丽谯。