编写幼儿园教案需要遵循教育教学大纲和幼儿发展规律，关注幼儿的实际需求。小编为大家准备了一些小班教案的范文，希望能给教师们提供一些教学思路和实践经验的参考。
史记故事阅读教案篇一
这是一篇历史人物故事。讲汉代史官司马迁在遭到残酷的刑法之后，不忘父亲的嘱托，忍辱负重，耗费13年时间，写成辉煌巨著《史记》的事。
二、教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，简要复述课文内容。
2、在理解、品味语言文字的过程中感受司马迁牢记父亲嘱托、忍辱负重、发愤著书的精神。
3、学会本课生字新词，理解不懂词语的意思。
四、教学重点：
借助资料，感受司马迁忍辱负重发愤写书的精神。
五、教学难点：
从司马迁身上体会生命的价值。
六、教学准备：
1、查找有关司马迁及《史记》的资料
2、多媒体资料
七、教学时间：
第一课时：讲授新课，精读课文。
第二课时：拓展练习，巩固延伸。
第一课时
【教学过程】
一、导入
1、板书司马迁 写史记
2、再读一遍课题，你觉得这个题目中哪个词语比较重要?突出发愤
3、你理解“发愤”吗?
4、指导学生“态度坚决”地读。
5、面对司马迁的“发愤”，你们想问什么?
预设：
司马迁为什么要发愤写《史记》?
司马迁是怎样发愤写《史记》的?
发愤的结果是什么?
师：同学们，让我们带着这些问题走进司马迁，走进他的内心世界。
二、初读课文，整体感知
2、检查预习情况。
(1)出示生字词指名认读。
(2)指名说说课文主要内容。
三、精读课文，感悟发愤
(一)感悟“为何发愤”
1、师：同学们，提出问题就要解决问题，我们先来解决第一个问题，司马迁为什么发愤写《史记》。请大家默读1、2自然段，想想司马迁为什么发愤写史记。
2、交流：黄河文化的影响，历史故事的感染，受父亲的影响。
3、出示父亲的一段话：
(出示父亲说的话。)这就是父亲临终的嘱托。同学们，用心去读读父亲的话吧，想想父子分别的情形，掂掂临终嘱托的份量。(自由读)
师：这就是父亲临终之时的情形啊，你们再去读这段话，特别关注画横线的部分。(学生自由轻声读)
师：孩子们，你们看到了什么，听到了什么，感受到了什么呀?
师：同学们，把你的感受读出来。(指读)
生：希望啊。
生：读。
师：我生平想要完成的史书啊。这是父亲一辈子的愿望，现在成了他最后的愿望。
生：读。
我们的祖宗，记住了我们民族的根。人不能没有根啦!
师：让我们一起读这段话，牢记这份临终的嘱托吧。
生：齐读。
师：望着父亲那渐渐合上的双眼，司马迁一定有许多话要对父亲说，他想说什么呢?
(二)感悟“怎样发愤”
师：同学们，你们已经读懂了，(指课题)“司发愤写《史记》”的原因。那就是黄河文化的熏陶，英雄故事的激励，父亲临终的嘱托。
师：(出示：“正当”至“了此残生”)自由轻声地读。
师：知道什么叫“横祸”吗?只因为替一位将军辩护，就得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。这突然来临的灭顶之灾，就是—— “飞来横祸”!(补充资料)
师：你能想象到吗，盛怒之下的汉武帝可能对司马迁动用什么残酷的刑罚呢
师：能让一个心系父亲嘱托、发愤为国编史的人，几次想“血溅墙头、了此残生”，可见他所受的刑罚远比我们想象的还要残酷。据史书记载，从此，司马迁就失去了男人的尊严，与那些半人半妖太监为伍了。你们能明白吗?(补充资料)
师：你能理解司马迁此时的感受吗?你可以先说再读，也可以先读再说。
师：背负着痛苦与耻辱的重压，面临着求生与求死的抉择，司马迁，该怎么办呢?(出示：“但是”到“隶字”)轻声地读，用心去体会。自由读书。
师：司马迁想到了什么?(“想”的内容变色)
师：司马迁终于选择了生。因为，他悟出了这样一个道理——齐读
师：我不能做轻于鸿毛的人，我一定要——
生：活下去。
师：我一定要——
生：完成这部史书。
师：是的，“人总是要死的……有的轻于鸿毛。”这句话的意思在古文里是这么说的：(出示：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”)让我们连读三遍，记住这句千古名言吧。
师：对照上面这句话，能读懂“固”、“或”的意思吗?
生：“固”就是总是的意思，“或”就是有的。
师：同学们，在司马迁看来，为了摆脱个人的耻辱和痛苦而死的人，就轻于——师：心里装着责任、想着别人的人就——所以他一次又一次地勉励自己——我一定要……，一定要……。
师：孩子们，设身处地地想想吧，当他身陷牢笼，有口难辩的时候，他只能默默对自己说。谁来说?(出示：“我一定要……我一定要……”)
师：周围是凶恶狱卒，想想该怎么在心里对自己说?
师：当他孤身一人，独对苍天大地的时候，他又会怎样地呐喊?
生：季布遭拘捕，做家奴，后来却做了汉室大官;
生：勾践卧薪尝胆报仇雪恨;
生：韩信忍受胯下之辱，成就大业;
生：屈原被流放，但写成了《离骚》;
生：孔子一生遭困，却著作《春秋》;
生：孙膑被剜了膝盖骨而作《兵法》;
生：左丘明双目失明却写出了《国语》;
10、师：孔子、韩非、孙膑、左丘明……这一个个鲜活的形象，一个个不屈的灵魂，似乎都在对司马迁说着同样一句话：人总是要死的，但要重于泰山，不能轻于鸿毛。想到这里司马迁勇气倍增从心底里呐喊：“我一定要活下去!我一定要写完这部史记!“(齐读)”
师：(出示图片)请看，此时，在司马迁的脸上，我们已经看不到痛苦和绝望，只看到责任和使命。出示“尽力”至“隶字”)。
生：发愤，发愤，发愤!
师：因此他选择了编写《史记》，也就意味着选择了劳累，选择了孤苦，课件出示：
那是一个风沙满天的清晨，
那是一个风雨交加的夜晚，
那是一个寒风凛冽的
那是一个烈日炎炎的
(6)师生交流
(7)小结：同学们说得真好，从你们丰富的想象，绚丽的话语中我分明看到了两个字，这两个字是——发愤、发愤、发愤。(学生齐说)
师：(1)、摇曳的灯火，好似父亲临终前的泪花，司马迁想起了父亲的千叮咛，万嘱咐，(出示文字1)
(2)、摇曳的灯火是司马迁一颗不屈的心灵,让我们读体现司马迁人生观的句子。(出示文字2)
(3)、那摇曳的灯火是司马迁生命结晶的象征，让我们读最后一节。(出示文字3)
师：请自由读课文最后一节，特别要关注文中那看似抽象的数字。想想看，它意味着什么?
师：是啊，人生能有多少个13年啦!
生：52万字说明《史记》很长。
师：我们的语文书大约五万字，而史记是五十二万字啊。而且没有任何的先进设备，就靠他一页页，一行行，一个个地写出来的呀。
师：所以，文中说——(齐读)这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。
师：什么叫“前无古人”啊?请结合课文内容，用这样的形式说说你的理解。
(出示：在此之前，从来没 有 ，这就叫前无古人。)
生：在此之前，从来没有人写出这么长的一部书来。
生：在此之前，从来没有一部书记录了2600年的历史。
生：在此之前，从来没人像司马迁一样，用毕生的心血完成一部史书。
生：在此之前，从来没人像司马迁一样，用13年时间，写出52万字的史书。
师：现在，如果再有人问起我们，《史记》是什么?，你能自豪地告诉他吗?
(出示：《史记》是 )
师：同学们，今天我们认识了一位历史伟人，他叫——
师：了解了一部辉煌巨著，叫做——
师：学会了一个新词——发愤
发愤是发愤是左丘明眼睛瞎后写成的《国语》;
发愤是孙膑被剜掉膝盖骨后写出的《兵法》
发愤是海伦
发愤是越王勾践
史记故事阅读教案篇二
《红楼梦》选读之《宝玉出家》教案教学设计(苏教版高三选修)
教学目标1、学习评价文学作品，培养正确的情感态度和价值取向；
2、分析宝玉出家的原因；
3、品评《红楼梦》结尾的得失。
教学重点分析宝玉出家的原因；
教学难点品评《红楼梦》结尾的得失。
学法指导自读、研讨
教学过程
一、导入新课：
（播放《宝玉出家》视频片段）
问世间情为何物，只教人生死想许。自古以来，有多少人为情所困，为追求真正的“情”而作出令人瞠目的事：《孔雀东南飞》中的焦仲卿和刘兰芝为了“情”双双离去，只留下了“仰头相向鸣”的双飞鸟在人间；英国国王爱德华八世为了“情”甘愿放弃自己的王位。他们更多的是追求一种自我人生的态度。《红楼梦》中的贾宝玉作为一个来到世间走一遭的顽石，他也有自己的追求，而他的追求更是他真我性情的流露，今天，让我们走进《红楼梦》，感受贾宝玉的真我追求。
三、诵读文本整体感知
1、文题解读
《宝玉出家》选自《红楼梦》第一二回“甄士隐详说太虚情，贾雨村归结红楼梦”。节选部分可分为两个部分。第一部分：写贾宝玉拜别贾政及贾府中的人对宝玉出家的反应。第二部分：谢贾雨村与甄士隐的对话，交待相关后事及空空道人归结红楼梦。
2、理清文章思路
选文第一部分讲了贾政遇见宝玉，宝玉与父亲的告别以及贾政回府以后与王夫人、宝钗等人的叙谈。宝玉与父亲的告别是这一部分的重点，主要通过一个场景描写来写父子的惨别。贾政回府以后的描写主要是王夫人以及宝钗的表现：王夫人痛哭不已，自己的半生心血、后半生的希望顷刻之间化为泡影。宝钗作为妻子也是极度悲痛的，但宝钗还是延续了其一贯的做法--完全能用理智驾驭自己的情感。本段描写继续完善了他的含而不露、深沉内敛的性格。然后写道的贾政对王夫人的嘱咐的话：“……我们在外把持家事，你们在内相助，断不可仍是从前这样的傲慢。……”暗示了贾家复兴的可能。
文章第二部分主要是写贾雨村与甄士隐的谈话，交待宝玉的后世“前经茫茫大士渺渺镇人携带下凡，如今尘缘已满，仍是此二人携归本处，从此形质归一”然后交待了《红楼梦》一书的来历。说这是一部“作者不知、抄者不知、阅者也不知”的奇书。它将“真事隐去”而保留了“假语村言”。这一部分用了浪漫主义的结尾方式，呼应了开头。并归结到《石头记》也就是《红楼梦》和曹雪芹先生。
四、精读课文品析鉴赏
片断赏读
原文：贾政写到宝玉的事，便停笔。……归彼大荒．（选文第二节）
赏析：这里为宝玉出家设计了一个最美好、清静、富有诗意的的去处--渺渺茫茫兮，归彼大荒。时间：天寒乍雪。皑皑白雪掩盖了世界上的一切肮脏与丑恶，而宝玉就是在这样一个纯净的时刻回归自己的本源。情景：贾政在写家信，写到宝玉处，抬头忽见宝玉形象：光着头，赤着脚，身上披着一领大红猩猩毡的斗篷。动作：倒身下拜，拜了四拜。主要看他的神情：似喜似悲。喜从何来？悲又从何来？喜的是终于脱离了尘世的污浊。悲的是父子的惨别。宝玉在雪地拜别父亲，虽有神秘之味，却是至情之文，和宝玉赴考前拜别母亲时给母亲跪下磕头一样，读着令人潸然泪下。看来，贾宝玉的出走，思想还是很矛盾的，对养活他成长的贾府和父母，恋恋不舍，藕断丝相连；他正想和父亲多说几句话，“只见船头上来了两个人，一僧一道，夹住宝玉”，飘然登岸而去。看来，宝玉选择出家，实在是在情与理之间作了无数次的思想斗争的。当然，也有和尚道士“夹住宝玉”的缘故。因为宝玉本来就是一块无用的石头，来世间走一遭也终要回到自己的归宿。结尾说，你是和那一僧一道到那“我所居兮，青埂之峰；渺渺茫茫兮，归彼大荒。”就是说，你经历过做人的漫长一生之后，又重新回到了大荒山无稽崖的青埂峰下。你的那块“宝玉”的归宿也在那里，和你又合而为一了。你算是返真归朴了。你在未经女娲锻炼之前，是一块愚顽不化的顽石：没有灵性，没有欲望，没有爱的追求。但你经过了娲王的玉手对你的锻炼，你的灵性通了。你盼着娲王对你的青睐，要为她的补天事业出力。谁知你只是一厢情愿，女王对你冷漠，她炼就的三万余块石头俱得补天，却独独把你这一块遗弃不用。怀才不遇，怀爱不遇，使你产生了无限的悲哀。于是，你想到人间的温柔乡”里去享受一番，以此来弥补失爱于娲王的不幸；便求助那一僧一道带你下凡。你在一生之中，虽然在你的女儿国的温柔乡里，也享尽了爱的艳福；但更受受尽了种种磨难。如今又返回大荒，恢复了你那愚顽痴蠢的本性--这，才是一种彻底的解脱啊。
五、问题探讨
1、宝玉出家原因
一是爱黛玉心切，宝黛二人青梅竹马，情意绵绵。黛玉已死，自己也就没有在尘世中生活的意义了。二是自身思想的.乖僻与人世的无常。贾家被抄家后，宝玉经历了人情冷暖与世态炎凉。这两个主力合起来，使宝玉感到人生的无趣。此时的他，除出家之外，没有别的选择。
2、高鹗写宝玉结局有何好处？
明确：一是为宝玉的消失，设计了一个最美好、清净、富有诗意的去处；二是宝玉的消失，有朦胧感，很美；三是让贾政在遥远的江南遇到他，使他入考场时，同母亲告了别，在此，又与父亲告了别，有深厚的人情味，也符合封建礼教的规范和人类父母子女之间的血肉天性。
六、拓展延伸
1、简述抄检大观园的故事。
园子里发现了象征男欢女爱的香囊，王夫人令凤姐和王善保家的一起抄检。在怡红院里，晴雯愤怒地倒出了所有的东西，并无“私弊之物”。在探春室内，探春不但顶撞凤姐，还打了王善保家的一记响亮的耳光，痛骂“狗仗人势”的奴才。到迎春房中，查出了司棋与潘又安的证据，令王善保大为丢脸。
2、简评晴雯在抄检大观园之后所表现出的性格特点?
明确：晴雯在作者笔下是一个“心比天高，身为下贱”的丫鬟。抄检大观园时，怡红院的丫头们无不战战兢兢、俯首帖耳，任人来搜查。晴雯却出入意料，把自己的箱子往地上一倒，还顶撞了领头抄检者，以示反抗。这些充分表现出她对“主子们”的蔑视，决不向封建势力低头，敢于反抗的倔强性格。
七、推荐阅读：
张天翼《贾宝玉的出家》、邓云乡《红楼梦》的首尾》
八、完成“巩固案”
板书提要
教学反思
李艳丽
史记故事阅读教案篇三
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、理解由生字组成的词语。
3、在理解、品味语言文字的过程中，感受司马迁忍辱负重、发愤著书的精神。
4、能借助朗读表达自己对课文内容的理解和对司马迁内心世界的感悟。
【教学重点】在理解品味语言的过程中，感受司马迁牢记父亲嘱托，忍辱负重、发愤著书的精神。
【教学难点】理解司马迁受酷刑后悲愤交加的心情，及为什么能忍辱负重、发愤著书。
【设计理念】课程标准指出阅读教学应引导学生、教师及文本之间充分对话，让学生在主动积极的思维与情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪。本课应在学生丰富的感受和体验中，与文中人物情感进行交汇，在想、说、议中内化语言，培养学生正确的价值观和积极的人生态度。
【设计思路】
1、“愤”为主线，“读”为抓手。以题眼“发愤”一词串联教学全程，即引出“发愤”，感受“发愤”，品悟“发愤”，叩问“发愤”，拓展“发愤”。着力品悟“发愤”环节，读中悟“愤”，品“愤”促读，引导学生逐步走进司马迁的内心，并在不拘形式的读文中培养学生良好的语感。
全课设计力求环坏紧扣，层层递进。。
2、寻觅空白，拓展写话，强化语言训练。
本文重视事件表述，轻具体细腻描写，给想象或写话训练留下较大的拓展空间。因此教学时可创设情境，引导学生想象司马迁发愤著书的情景。
【教学过程】
第二教时
一、佳语导入——引出“发愤”
师：今天这节课我们继续学习第20课《司马迁发愤写史记》，学生齐读课题。“发愤”到底是什么呢?两千多年前，一个伟大的灵魂——司马迁用其一生的心血进行了诠释。
二、通览课文——感受“发愤”
1、发愤是什么?让我们走进司马迁。请同学们快速浏览课文，想一想：“发愤”对司马迁来说是什么?学生自由回答，初步说出课文大致内容。(发愤是司马迁牢记使命，忍辱负重，究其一生，写成的辉煌巨著——《史记》)
三、学习课文——品悟“发愤”
1、学习第一自然段 (发愤源自年少时追梦)
师生交流：
父亲对司马迁有什么影响?司马迁是怎么做的?
再读课文第一自然段，想一想此时你读出一个什么样的司马迁?(迷恋英雄、熟谙历史、充满幻想——)
齐读第一自然段
2、学习课文第二自然段(发愤源自于临终时的承诺)
英雄的影响让司马迁热血沸腾，史学的魅力让司马迁四处游历，父亲的临终嘱咐又让他感受到什么?出示课件：
你读出什么?学生品析
读出父亲的一份悔恨——谁来读?
读出父亲的一份遗憾——谁来读?
他泪流满面的带着悔恨，带着遗憾，谁来读?
这是一个老人，一个史学家，临终时的话，大家一齐读
师：这样的嘱托时刻牢记，这样的遗愿时刻谨记，这样承诺他怎能忘?
于是他——引读
3、学习课文第三自然段(发愤源自于人生的价值)
(1)生默读课文
(2)提问：什么是横祸?这飞来的横祸指的是什么?
所以他——(引说)悲愤交加
所以他想——(引说)血溅墙头
所以他要——(引说)了此残生
选择“生”：父亲的遗愿。生读
选择“生”：人生的价值。
这句话在古文中这样写道：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
齐读
板书：价值
所以他一次又一次勉励自己，我一定要引读——活下去，一定要——写完这部史书!
指导读。
出示：
师：我们仿佛看见一个正对天发誓的司马迁，读：我一定要活下去，我一定要写完这部史书!
师：我们仿佛看见一个深藏屈辱，不屈不挠的司马迁。读：我一定要活下去，我一定要写完这部史书!
(5)围绕提供情境，通过想象进行描述。
师：因此他选择了编写《史记》，也就意味着选择了劳累，选择了孤苦，课件出示：
清晨，当人们还沉浸在睡梦中时，他已
夜晚，当人们已进入甜蜜的梦乡，他却
(6)师生交流
(7)小结：同学们说得真好，从你们丰富的想象，绚丽的话语中我分明看到了两个字，这两个字是——发愤、发愤、发愤。(学生齐说)
这发愤分明源于对父亲的一句承诺——
这发愤分明彰显出生命的价值——
这发愤分明浓缩出司马迁生命的结晶，谛造出生命的奇迹。
板书：奇迹——出示最后一个自然段。
4、学习最后一个自然段(发愤缔造奇迹)
想一想，你从中体会到了什么?这枯燥的数字，想想看它意味着什么?
四、全课小结
发愤是阿炳
这无数个发愤谛造了无数个英雄，无数个英雄的人生经历凝成了无数句震耳发愤的话语，给我们以启迪，催我们奋进。
出示：
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁
即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起来。
——张海迪
苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。
——贝多芬
真正的人生，只有在经历艰苦卓绝的斗争之后才能实现。 ——塞涅卡
学生齐读。
史记故事阅读教案篇四
学习目标：
学会使用“历史记录”调板和历史记录画笔画笔工具处理图像。
能够应用动作处理图像。
掌握创建动作的基本操作。
学习重点：
会使用“历史记录”调板和历史记录画笔画笔工具处理图像。
学习难点：
使用历史记录”调板和历史记录画笔画笔工具处理图像的操作过程、方法。
学习媒体：
本课使用的图像素材、教师制作好的的本课实例(演示用)、多媒体教学软件。
学习课时：
一课时
学习过程
引入新课：
讲述：在photoshop软件中，我们学习了使用一些工具来处理图像，达到神奇的效果的方法，其实还有方便快捷的工具和应用技巧，今天的这节课我们学习应用历史记录工具和动作的基本操作。
一、历史记录
讲述：历史记录画笔和历史记录艺术画笔工具以及和“历史记录”调板配合使用，可以方便地编辑图像、恢复误操作，同时还可以获得许多我们意想不到的特殊效果。
实践与观察：“历史记录”与“历史记录画笔”在图像处理中的具体应用方法，教师边演示边讲解，速度稍慢。注意保存制作完成的文件。
学生活动：用收到的图像素材，按照教材的提示完成操作，注意操作步骤，并随时保存制作好的图像。同座位、同小组可以互相提示，完成操作，也可以比一比谁做的又快又好。
教师：边巡视边指导学生操作，对操作不熟练的学生，个别指导。
“试一试”：同座位、同小组合作，打开一幅图像，尝试用试一试中介绍的方法处理图像，观察效果，并总结方法。
二、动作的应用
讲述：日常生活中，“动作”可以理解为身体的某个运动过程，而在photoshop软件中，提供了一种把一系列命令组合为一个动作的功能，利用动作可以快速地完成特定的图像处理任务，达到特殊的效果。
学生活动：1.“动手做”给图像添加木质画框效果。 小组成员选择一幅收到的图片，按照“动手做”中介绍的步骤，尝试完成给图像添加木质画框效果的操作过程，并注意保存图像。以下操作步骤相同。
学生活动：2.制作文字倒影效果的操作。并互相合作，完成“试一试”的内容。
学生活动：3.创建油画效果动作。注：这个步骤涉及到两幅图片，前一幅图片记录的动作，可以直接使用到后一幅图片上，在选择图像时注意两幅图像内容的相关性。
学生活动：4.教材“一点通”和“小拓展”的内容。 教师活动：用教学软件的监控功能观察学生的操作，指导操作不熟悉的学生。
学生演示：小组内选择完成情况较好的成员，广播演示。
三、课后练习
1、选择课后练习中的一个内容，选择合适的图片完成一个操作：或使用历史记录，或用动作。
2、小组成员合作，比一比看谁完成的又快又好。
3、小组间作品展示、评价。
教师活动：参与小组作品展示、评价，对作品的操作作出指导、评价。
四、小结
教师从小组合作完成作品的过程、方法、作品的效果等方面小结本节课。
史记故事阅读教案篇五
3．归纳主旨
问题投放1：阅读第2段，理清作者思路，找出作者对于生死的看法。
提示：(1)位卑人轻，死无人惜。(2)人应死得重于泰山--“择死”对于自己无价值，所以“择生”。(3)提出不辱与受辱的不同等次--自己受的是极刑。(4)举历史上地位显赫受辱之例--自己受辱而不“死节”不足为怪。
问题投放2：研读第3段，找出课文中表明作者对“死节”的看法和受刑后“隐忍苟活”而不“死节”的原因的句子，并说说作者对“死节”的看法。
提示：对“死节”的看法：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉!”
“隐忍苟活”而不死节的原因：“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。”
作者看法：勇士不一定死于名节，他不赞成无意义地为名节而死。所以他不“死节”，他“择生”，因为“择生”才能“践志”。清代学者包世臣曾指出：司马迁“实缘自被刑后所为不死者，以《史记》未成之故。是史公之身乃《史记》之身，非史公所得自私。史公可为少卿死，而《史记》必不能为少卿废也。”司马迁对生死的看法与他所追求的人生价值密不可分。
问题投放3：研读第4段，讨论作者列举古代一些“倜傥非常之人”的事例，同他表达的生死观、价值观是一种怎样的联系。
提示：《报任少卿书》和《太史公自序》历数古来的大著作，指出有的是坐了牢写的，有的是贬了官写的，有的是落了难写的，有的'是身体残废后写的；一句话，都是遭贫困、疾病，甚至刑罚磨折的倒霉人的产物。他把《周易》打头，《诗》三百篇收梢，总结说：“大底圣贤发愤之所为作也”，还补充一句：“此人皆意有所郁结。
司马迁的遭遇同先贤们有相似之处，要以他们为榜样，顽强地活，发愤著书，完成《史记》--不死节，择生，是为了完成未竟的事业。换言之，为了实现自己的人生价值，他选择了生。
问题投放4：研读第5段，(1)找出表明司马迁价值观的句子；(2)说出“然此可为智者道，难为俗人言也”一句话传达给我们的信息。
提示：（1）“草创未就……岂有悔哉？”他选择腐刑，隐忍而活的目的就是要完成《史记》，为此他“就极刑而无愠色”，虽万被戮，岂有悔哉”。
最后一句话传达出的信息：司马迁的选择对于自己是痛苦的，因为这种选择实在是一种令世俗瞠目的叛逆，为世俗所误解，所鄙视，即便是智者，也难理解。他要顶着世俗的巨大的压力，从这个意义上讲，他的择生比择死更需要勇气，更是刚毅坚强的表现。读出了这些内容，我们就更能理解第6段他表达的那种撕心裂肺的痛苦与内心所受到的折磨。
问题投放5：根据以上分析，请你概括出本文的主旨。
提示：本文借回答任安“推贤进士”数语，围绕一个“辱”字，诉说了自己的不幸遭遇和精神上难以形容的苦痛，表现了自己发愤著书、雪耻传名的顽强意志。
史记故事阅读教案篇六
3．归纳主旨
问题投放1：阅读第2段，理清作者思路，找出作者对于生死的看法。
提示：(1)位卑人轻，死无人惜。(2)人应死得重于泰山--“择死”对于自己无价值，所以“择生”。(3)提出不辱与受辱的不同等次--自己受的是极刑。(4)举历史上地位显赫受辱之例--自己受辱而不“死节”不足为怪。
问题投放2：研读第3段，找出课文中表明作者对“死节”的看法和受刑后“隐忍苟活”而不“死节”的原因的句子，并说说作者对“死节”的看法。
提示：对“死节”的看法：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉!”
“隐忍苟活”而不死节的原因：“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。”
作者看法：勇士不一定死于名节，他不赞成无意义地为名节而死。所以他不“死节”，他“择生”，因为“择生”才能“践志”。清代学者包世臣曾指出：司马迁“实缘自被刑后所为不死者，以《史记》未成之故。是史公之身乃《史记》之身，非史公所得自私。史公可为少卿死，而《史记》必不能为少卿废也。”司马迁对生死的看法与他所追求的人生价值密不可分。
问题投放3：研读第4段，讨论作者列举古代一些“倜傥非常之人”的事例，同他表达的生死观、价值观是一种怎样的联系。
提示：《报任少卿书》和《太史公自序》历数古来的大著作，指出有的是坐了牢写的，有的是贬了官写的，有的是落了难写的，有的'是身体残废后写的；一句话，都是遭贫困、疾病，甚至刑罚磨折的倒霉人的产物。他把《周易》打头，《诗》三百篇收梢，总结说：“大底圣贤发愤之所为作也”，还补充一句：“此人皆意有所郁结。
司马迁的遭遇同先贤们有相似之处，要以他们为榜样，顽强地活，发愤著书，完成《史记》--不死节，择生，是为了完成未竟的事业。换言之，为了实现自己的人生价值，他选择了生。
问题投放4：研读第5段，(1)找出表明司马迁价值观的句子；(2)说出“然此可为智者道，难为俗人言也”一句话传达给我们的信息。
提示：（1）“草创未就……岂有悔哉？”他选择腐刑，隐忍而活的目的就是要完成《史记》，为此他“就极刑而无愠色”，虽万被戮，岂有悔哉”。
最后一句话传达出的信息：司马迁的选择对于自己是痛苦的，因为这种选择实在是一种令世俗瞠目的叛逆，为世俗所误解，所鄙视，即便是智者，也难理解。他要顶着世俗的巨大的压力，从这个意义上讲，他的择生比择死更需要勇气，更是刚毅坚强的表现。读出了这些内容，我们就更能理解第6段他表达的那种撕心裂肺的痛苦与内心所受到的折磨。
问题投放5：根据以上分析，请你概括出本文的主旨。
提示：本文借回答任安“推贤进士”数语，围绕一个“辱”字，诉说了自己的不幸遭遇和精神上难以形容的苦痛，表现了自己发愤著书、雪耻传名的顽强意志。
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史记故事阅读教案篇七
江苏四中
专题教学目标设想:
1、以文本为依托，全面系统地掌握出现的文言词汇和其它文言语法现象。举一反三，达到学以致用的目的。
2、了解《史记》中通过刻画人物来表述历史过程的叙事特点，了解人物的具体事迹的描写，对刻画人物和叙述历史进程的作用。
3、了解司马迁在刻画人物时采用的丰富多彩的'手法，在刻画不同人物和同一个人物的不同性格侧面时，采用的不同方法，以及各种不同手法对刻画人物形象的作用。
4、在了解、掌握上述内容的基础上，可进而引导学生了解、思考历史真实与艺术描写之间的表面矛盾而实际上更高层面统一的关系，由此引导学生了解《史记》中的人物形象描写对后来小说、戏剧的影响。
专题教学重点设想：
1、以文本为依托，在掌握重点词汇和句法等文言现象的基础上注重学生文言文自主阅读能力的培养。
2、了解《史记》的人物形象刻画艺术，从而体会司马迁高超的描写手法。
专题文本处理设想：
以《项羽本纪》、《刺客列传》为重点讲读课文，联系历史，充分地挖掘文本信息，学习司马迁高超的语言艺术；以《廉颇蔺相如列传》、《滑稽列传》为自读课文，注重学生的自主阅读能力的培养。
专题教学方法设想：
重点课文采取串讲、分析、研讨、归纳、总结及课后思考相结合的方法。自读课文则采取简单提示、指导、练习相结合的方法。
专题教学时数设想：10课时