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健身论文参考文献篇一
一、瑜伽运动的起源
瑜伽起源于5000多年前的古印度时期，其发展与传承随着时期变化而变化。在全世界普遍流行。目前，瑜伽早已远离宗教的神秘面纱，体式也有所简化。在传播过程中，各国对其形式进行选择化本土化改造。“‘瑜伽’（yoga）是古代梵文词的音译，其意义有多种，如驾驭牛马，捆绑，自我和原始动因的结合或一致，获得智慧等等。瑜伽的引申义为“‘拓展灵性的方法’，将人的各种能力连在一起[1]。笔者认为将人的各种能力连接在一起的意义其实就是将身和心的连接，身心放在一起来说的概念是印度独有的，很多西方医学文化会将身体和心里还有生理分开讲述，认为他们是无法放在一起来看待的，而中国的中医面对病患时，往往会进行（望闻问切）来诊断病人的状态，这是基于阴阳、五行、元气这些概念进行治疗。所以在中医层面上对于患者的身心和生理上也很难做出一些判断。
瑜伽的起源将身心和生理做出了很好的连接，帮助人们更好的认识自己，了解自己的身体状况。印度古代哲学中最早经典《瑜伽经》中指出：“瑜伽是对心灵变化的抑制[2]。”印度大哲学家帕坦伽利的阐述让我们对待瑜伽这门学科有了更深的体会，瑜伽不仅仅只有体式，他拥有着我们不知道的大思想和大智慧。当我们刚刚接触瑜伽是只是接触他的初级，也就是如何控制我们的思想，如何联系体式，然后才能升华到如何对生活和自身的一个觉悟和感知，这是一个由少到多，由无知到已知的一个过程的积累。《瑜伽经》中认为，‘制戒、内制、体式、调息、制感、总持、禅定、开悟是（瑜伽的）八支’，这八个要素，我们又可以归纳为五大类：一是身心禁戒（外在禁戒与内在禁戒）；二是调身（体位）；三是调息；四是调心（冥想）；五是禅定解脱[3]”。瑜伽的真正意义其实是身心灵的结合，也就是意味着是精神层面的学习。瑜伽从证悟手段上可分为业瑜伽、智瑜伽、奉爱瑜伽、王瑜伽四大类，每种类别虽然修炼的.形式和方法不同，但是最后想要达到的境界是相同的，就如同道家得道，佛家成佛一样，瑜伽最后想要得到的就是三摩地。四种瑜伽种类的证悟不同，业瑜伽侧重从行为证悟；智瑜伽侧重通过知识来证悟；奉爱瑜伽侧重通过对道和众生的爱而证悟；王瑜伽侧重通过戒律、体式、冥想等方式而最终证悟。
二、瑜伽教师的素质培养
作为一个资深的瑜伽教师应给具备的素质应该包括：瑜伽的思想品德素质、基础的瑜伽知识素质、熟练的瑜伽体式素质和瑜伽中身体和心灵层面的素质。瑜伽要是首先要端正自己的品行和品德，作为瑜伽教师，应该具备其应有的瑜伽思想品德素质，瑜伽八分支中的前两支就很好的诠释了该点。基础的瑜伽知识包括瑜伽哲学、瑜伽解刨学、和瑜伽心理学等，作为一个具有优秀的专业知识的瑜伽老师通常要将瑜伽这门大哲学领会的透彻，才能通过自身的阐述讲解传递知识和能量给其学生。
熟练的瑜伽体式则体现为瑜伽的第三分支，体式。我们往往想通过体式上的完美去展示给人们瑜伽的意义，然而，真正的体式并不是这个本意，体式的意义是需要教师的不断研习，将体式知识传递给学生。最后是身体和心灵层面的素质，体现在瑜伽教师的内修。瑜伽教师不同于健身教练。一个瑜伽老师除了要传递体式同时还要传递精神，更多的意义为传承。这就体现一个瑜伽教师的责任心，瑜伽老师要通过一些激励和感染的引导词帮助爱好瑜伽运动的习练者们找到更多的自信。尤其是很多刚刚开始学习瑜伽的同学，很难适应对身体的肌肉和韧带调整的过程。热别是到了一些难度较高的体式时，无法完成是，很多瑜伽爱好者往往会特别沮丧，失去信心。瑜伽老师要在这时尽量的帮助学生重拾信心，恢复自信。
参考文献：
[1]柏忠言，张蕙兰.瑜伽：气功与冥想[m].北京，人民体育出版社，2007.8
[2]陈碧清，吴龙.高校开设瑜伽课的可行性研究[j].体育成人教育学刊，.5
[3]景麗.瑜伽初级入门[j].南京：广西文化音像出版社，
健身论文参考文献篇二
摘要：安全责任重于泰山，初中体育教师在教学中要强化安全意识教育，结合教学内容及学生成长实际强化和实施安全教育，提高学生的自我保护技能，促进学生健康成长。
关键词：初中体育；安全教育；自我保护；学生成长
在学生成长中，安全是至关重要的因素。对于体育学科而言，室外课较多，许多动作具有一定危险性。因此，强化体育教学工作中的安全教育至关重要。教师要结合体育教学的有利契机，对学生强化各方面的安全教育，为学生的健康成长创造良好条件。
一、强化日常宣讲，让安全意识植入学生脑海
安全工作必须常说常讲，要进行经常性、持续性的安全宣讲教育，让学生在脑海中绷紧安全意识这根弦，从而为他们的学习生活与成长提供有力保障。一是多讲述安全的意义。有些学生在日常学习生活中不注意自我保护，安全意识淡漠，教师要通过持续性的教育，让学生明白安全第一，一旦因为安全事故失去生命，或是造成其他身体伤害，将会是无可挽回的惨痛损失。让学生的脑海中时刻重视安全，提高自我保护意识。二是多提多说安全要求。体育教学中的安全教育，除了涉及场地设施、动作及热身运动之外，还可以向学生的生活拓展。教师可针对各方面提出一系列安全要求，并时常提示，以防学生遗忘或思想不够重视。例如，上体育课时要穿着与体育运动相适宜的服装和鞋。在体育训练中要做好准备工作，避免身体机能受到损害。三是多讲负面案例进行警示。通过发生在学生身边或学生所熟悉的活生生的案例，对学生进行警示教育。例如，某地青少年因为忽视安全，在运动中不慎头脑着地造成脑震荡；有的学生在课间玩耍时没有注意安全，导致一位学生从楼梯跌落造成骨折等。这些负面警示案例可以有针对性地进行宣讲，让学生产生思想上的震撼，从而在内心提高安全意识。
二、突出重点内容，让学生提高安全防范能力
初中体育教学中的安全教育要密切结合教学内容及教学要求，在重点环节、重点内容、重点部位进行强调，通过多方努力消除可能发生的各种事故。一是坚持运动前热身，防止身体损伤。学生从静止状态直接进入运动状态，身体机能可能会出现不适，有可能出现功能性损伤损害。所以体育教学前开展必要的热身运动非常重要。可以通过带领学生做体操慢跑，使身体机能逐步进入运动状态，从而有效提高对学生身体机能的'保护能力。二是坚持细致检查、消除安全隐患。体育教学设施、教学场地的安全非常重要。在每一节课之前，教师都应对教学场地进行认真细致的排查，例如，跑道是否湿滑，沙坑里有没有硬物、杂物，单杠双杠基础是否牢固等。另外，对体育器材的牢固程度、性能状态也要进行检查，确保每一件在课堂上运用的器械器材都符合功能状态要求。三是坚持动作保护避免意外伤害。在体育训练过程中，有些动作具有一定的危险性，例如单杠双杠动作，学生因为体力不支容易出现意外情况。对此，在每一位学生进行动作训练时，教师都要做好应急预案防护，发现学生动作出现异常时应及时予以保护或终止训练，避免因为防护不到位而造成人身伤害。在体育教学中经常性开展常规安全检查，可以创造更加安全的环境，无论对于学生日常训练的开展，还是对教学目标任务的达成，都具有积极的作用。一方面，教师要重视安全检查，和学生共同训练热身，另一方面，还要对学生经常进行安全教育，要求学生在训练中注意防范各种可能带来的风险因素，养成自我保护意识，让安全意识成为学生心中紧绷的弦。
三、联系社会生活，让学生实现学以致用
体育教学中的安全教育宣讲与技巧指导，不仅仅着眼于体育教学自身，还要着眼于学生的成长，向学生的生活延伸，可以从以下三方面入手。一是对学生讲解饮食安全。饮食安全是当前中国全社会面临的一个普遍难题，从地沟油、三聚氰胺到各种说不出名的化学原料，食品安全正经历着前所未有的严峻形势。在教学中，可对学生强化饮食安全方面的技巧指导，例如怎样区别用药水泡过的海货，怎样区别打蜡的苹果，怎样判断鱼类肉类的新鲜程度等。让学生多一些食品安全方面的防范知识，多一些自我保护的技能技巧。二是对学生传授自我防护技能。当前各地社会治安形势参差不齐，提高学生自我保护能力是体育教师的一项重要工作。可向学生传授一些基本防护技能，例如在遇到不法侵害时，如何在最短时间内给对方以有力的还击，为自己逃离险境赢得时间。向学生讲解人身体中哪些部位属于薄弱环节，哪些部位可以撞击对方最薄弱的部位等。还可对学生进行对抗训练，在模拟环境下提高学生的技巧。三是向学生教授各类安全技巧。许多学生缺乏遇到突发事件的应对知识，例如遇到失火怎么办，遇到煤气泄漏怎么办，遇到触电怎么办，这些方面的知识技能对学生具有一定的实用价值。利用室内课时间，可向学生传授如何急救溺水人员、触电人员，以及在遇到骨折、脑溢血等患者时如何采取正确的姿势等待急救等。
四、结束语
综上所述，初中体育教学中安全教育是一项非常重要的内容，广大教师应当结合教学实际进行合理补充拓展，让学生掌握更多的安全知识与安全技能，从而为学生的健康成长提供有力保障。
参考文献：
[1]刘建坤，朱桂林。中学体育教师课堂教学安全能力的综合评价[j]。上海体育学院学报，2013（03）。
[2]吴海港。教学与防范：体育教学中安全问题的处理[j]。湖北广播电视大学学报，（06）。
健身论文参考文献篇三
1体育健身功能性“农家乐”载体建设的背景
1．1从本质上讲，是休闲文化的具体
质的休闲文化在我国的发展已成为一种潮流，而“农家乐”旅游的蓬勃发展就是其中典型的代表，其内在使命与功能特色就是为城乡群众提供方便、快捷、优休闲文化服务。例如，品农家美食、赏田园风光、阅民族文化等都是休闲文化的真实写照。对于体育健身功能性“农家乐”而言，其是对传统“农家乐”旅游的升级优化，是指在“农家乐”载体中融入体育健身元素，以此为城乡游客打造一个休闲娱乐、强身健体的有效平台，并通过积极的参与体验达到舒缓筋骨、释放情怀、修身养性的多元效果。故从本质上讲，体育健身功能性“农家乐”是对社会休闲文化的具体呈现。
1．2从需求上讲，是功能供给的实践
伴随经济社会的快速发展，人民大众在物质层面丰盈的同时，其思维观念、意志水平也发生了相应的转变，其中，最为明显的就是对于休闲、健康文化等精神层面的憧憬与向往。因此，如何满足城乡群众对这些“看不见，摸不着”的抽象物质追求也成为当前政府部门亟待解决的问题，成为社会各行业聚集的焦点。体育健身功能性“农家乐”的大胆设想与尝试性构建为这一社会矛盾的解决找到了新的突破口，其不仅仅是理论层面的泛化定位，更为重要的价值在于通过社会空间的实施建设，发挥出实实在在的体育健身功能使命，最大限度满足广大城乡群众日益增长的体育精神文化需求。
1．3从发展上讲，是功能建设的必然
众所周知，“定位不准、特色不明、脸孔相似、单调乏味”等问题当前困扰“农家乐”旅游发展不争的事实。究其缘由，那就是“农家乐”自身服务功能缺乏拓展延伸，对未来缺乏高瞻远瞩的认识。对于本研究所提及的体育健身功能性“农家乐”而言，它为当前“农家乐”的旅游发展提供了一条可供借鉴的道路，其旨在通过“农家乐”载体融入体育健身元素，为城乡游客提供一个与众不同的，能够实现娱乐身心、强健健体的平台。更为重要的是，“农家乐”载体所突出打造的体育健身功能进一步丰富和拓展了“农家乐”的功能需求，实现了“农家乐”服务功能的优化与可持续性发展。
2体育健身功能性“农家乐”载体建设的意义
2．1农村产业经济可持续发展价值
可持续发展是一种注重长远发展的经济增长模式，党的十六大把“可持续发展”作为全面建设小康社会的战略方针。由此可见，“可持续发展”理念已成为党和政府建设特色社会主义的“航标”，特别是对于原本就薄弱和落后的农村地区显得尤为重要。本研究谈及的体育健身功能依托“农家乐”载体平台，以此打造体育健身服务特色，其某种意义上是对农村第三产业(服务业)的有效补充与拓展，创新和延伸了传统农村产业经营模式，实现农村产业经济链条的重新整合，这对农村产业经济的可持续发展具有重要的社会价值。
2．2乡村休闲体育发展价值
“三农”问题是我国各项事业发展的核心问题，农村体育也不例外。特别是党提出的“文化大发展，文化大繁荣”的政策方针，为我国乡村休闲体育的发展带来了新契机。本研究所尝试性构建的体育健身功能性“农家乐”新型产业模式，能够有效挖掘闲置在乡村地域的休闲体育元素，进一步盘活了乡村休闲体育文化资源，使蕴藏在乡村的休闲体育文化事业迸发出更大的能量。这不仅是对“农民体育健身工程”战略方针的有效践行，更为乡村休闲体育事业的发展开辟了新的途径，丰富了实践发展的理论体系。
2．3体育健康意识促进价值
要想提升人民大众的体质健康水平，强化体育健身意识首当其冲。当人们的体育健身意识发展积极转变后，认识到健康是人生的第一财富时，就会将认知观念转化为行动的力量，积极主动的投身于体育健身锻炼之中。本研究所提出的在“农家乐”载体中赋予体育健身的功能能够拓宽城乡群众体育健身的渠道，使更多的都市人们积极主动的来到这里进行休闲健身，享受体育锻炼所带来的快乐体验，进而无形之中强化与提升了城乡居民的体育健身意识观念，这是体育健身功能性“农家乐”创新建设的内在使命，也是终极目标。
2．4城乡体育互动发展价值
当前眼下，城乡体育事业发展失衡是制约我国群众体育事业的核心问题，而由其衍射出的资源供给不足和配置不均衡是其重要表现内容。体育健身性“农家乐”的创新建设，能够吸引更多的城乡游客参与其中，潜意识中实现了彼此间体育文化、常识、技术的沟通交流。同时，也调动了包括人力、物力、财力、政策、民族文化等社会公共资源在不同区域的横向流动(主要指城乡之间)，这不仅是城乡体育资源的互补互给，更是体育事业的互融互动，是对“城乡统筹发展”战略部署的社会践行。
3体育健身功能性“农家乐”载体建设的结构特征
体育健身功能性“农家乐”不仅是一个内涵丰富、外延宽广的理论概念，更是一项具有满足城乡居民体育文化需求，强化城乡居民体育健身意识，盘活乡村休闲体育资源以及实现城乡体育事业互动发展等社会价值的民生工程。因此，它是由诸多不同属性、不同内涵、不同特质的单元要素按照一定的组织排列形式构成的，并尝试性的勾勒出了理想化的整体结构脉络图。
3．1体育健身功能性“农家乐”载体建设的理论结构
3．1．1定位
定位是指提前划定目标、界定范围，要体现出超前性和预见性。研究认为，体育健身功能性“农家乐”作为农村第三产业的典型代表，即生产、生活服务行业，决定了其自身的非竞争性和非排他性，因而也确立了相关政府部门在体育健身功能性“农家乐”载体建设中占有绝对的主导和引领地位;体育健身功能依托“农家乐”载体而存在，因此其经济支撑更多的是来自“农家乐”业主的自主出资，即使有少量的外部援助，其更多的是以政府或社会的优惠、导向、扶持、赞助等形式出现。
3．1．2政策
政策是任何社会行动和实践操作的“指南针”，一定程度上决定着事物未来发展的价值理念和行为取向。同样，科学、规范、赋有针对性的政策方针是体育健身功能性“农家乐”载体建设必不可少的。需要强调的是，体育健身功能性“农家乐”政策的制定与采纳应当遵循因地制宜、因势利导的原则，充分结合不同地区的社会经济发展水平、自然地理地貌、乡土人文资源以及少数民族的民俗特色，有针对性的制定切实可行的政策方针，使其能够在体育健身功能性“农家乐”的实施构建中发挥出应有指导和引领功能，真正的为其所服务。
3．1．3模式
对于模式的理解，其一是指将某种解决问题的办法总结概括为高度的方法论;其二是指某种事物的标准化形式，以使人可参照模仿［5］。本研究对于模式的理解更倾向于后者，即依据社会的现实需求和事物的客观情况，将传统“农家乐”打造为能够为城乡游客提供体育健身服务的经营实体，并使这种模式与理念得到区域化的推广发展。本研究对于模式的研究主要围绕体育场地、设施、器材等硬性资源的供给渠道来进行探讨分析。体育健身功能性“农家乐”的.硬件模式不同于社会公共服务体系，这是因为本研究的体育健身元素以依托“农家乐”载体而出现，并非孤立存在的。因此，体育健身功能性“农家乐”的供给主体是包括“农家乐”业主自给、政府购买在内的多元供给模式。
3．1．4管理
管理是指在社会组织中，管理者为了实现预期目标，以人为中心进行的协调活动。正如“科学管理之父”弗雷德里克泰罗所言:“管理就是确切的知道你要别人干什么，并使他用最好的方法去干”。根据管理主体所属层次的不同，本研究将体育健身功能性“农家乐”的管理主体划分为总体管理层(相关政府总署机构)、各级下属部门管理层(省、市(直辖市)、区、县、镇的相关管理部门)、具体管理层(主要指“农家乐”业主)等三个层面。
3．2体育健身功能性“农家乐”载体建设的实践结构
经田野调查得知，当前我国尚无成熟完善或初具规模的体育健身功能性“农家乐”经营实体。因此，在对其理论研究的基础上，有必要对体育健身功能性“农家乐”的实践结构作进一步的探讨分析，为该民生工程的实施构建理清具体操作的环节脉络。经分析梳理，本研究将体育健身功能性“农家乐”实践结构划分为规划系统、融资系统、操作系统、管理系统、监督系统、绩效评估系统等七个层面。
3．2．1规划系统
规划是指为实现某项事物的长远全面发展，对该项事务整体性、长期性、基本性问题的考量以及设计未来整套行动方案。研究认为，一个完善的体育健身功能性“农家乐”应囊括五个部分:第一，对建设目标、理念的规划。即对未来发展的目标做出明确的指向，使实施建设的各环节都服务于未来的理想目标;第二，主体规划。在目标、理念规划的基础上，要确认由谁来承担建设活动的任务，其中包括资金的投入与输出、建设的监管与评价等责任;第三，具体操作方案的规划。即指建设主体如何具体实施不同时期、不同阶段的任务活动;第四，监督管理规划。是指对建设过程中每一阶段服务质量、建设效果的督察和审核，保障各项事务的顺利推进;第五，效果反馈规划。即对建设与服务过程问题的及时反馈与评测。
3．2．2融资系统
“兵马未动，粮草先行”，充足的财力支撑与供给是体育健身功能性“农家乐”顺利实施构建的前提和保障。在当前市场经济背景下，社会中的营利性单位和非营利性组织逐渐成为体育财力资源供给的重要补充，并呈现出占有份额逐渐扩大的趋势，这是社会经济发展的需求，是政府体育职能转变的有力佐证。因此，体育健身功能性“农家乐”的融资系统是由政府部门、社会企事业单位、乡村组织、体育彩票、社会公益金以及“农家乐”业主等多渠道构成的，并通过直接的资金输入或间接的体育器材、设施投放，实现该经营实体的资金供给。
3．2．3操作系统
在本研究中，操作系统是指管理和调控体育健身功能性“农家乐”载体建设不同时期、不同阶段各项实施内容的程序。构成体育健身功能性“农家乐”的任何软件资源与硬件资源都必须融入操作系统，并在该系统科学、合理、循序渐进的推进和掌控下，实现该载体建设各项事务的顺利建设实施。根据不同阶段所建设内容和完成目标的不同，本研究将体育健身功能性“农家乐”的操作系统尝试性的划分为场地器材建设阶段、活动项目设计阶段、新闻广告宣传阶段、休闲健身体验阶段、健身技术指导阶段、功能效果评价阶段等七个阶段。
3．2．4管理系统
管理是指运用科学的手段与方法来组织安排一切社会实践活动，使其能够沿着预期目标顺利前进。管理不仅是一门科学，更是一门文化。要想实现体育健身功能性“农家乐”科学、合理、人性化的管理，就要将管理的文化精髓贯穿与整个实践活动中。对于体育健身功能性“农家乐”而言，为使其不再出现类似于传统“农家乐”旅游的困境问题，应当不断创新体育健身功能性“农家乐”的管理模式、不断完善其管理服务体系，在管理主体的多元化、管理内容的全面化、管理质量的高效化、管理方法的科学化、管理对象的针对化等方面做文章。
3．2．5监督系统
就体育健身功能性“农家乐”而言，其监督的内容与形式不仅包括行政监督，也包含舆论监督、法律监督、民主监督、质量监督、权利监督等在内，并通过法制化与道德化、政府化与自律化相结合的渠道来实现。根据监督主体的不同，本研究将体育健身功能性“农家乐”的监督系统划分为政府监督、社会监督和“农家乐”业主监督。政府监督是指相关政府部门对体育健身功能性“农家乐”的整个实施建设过程进行依法督视、依法监察;社会监督是指依靠社会群体的力量对“农家乐”体育健身服务质量、服务态度、服务效果的随时监视和督察;“农家乐”业主监督是指承担体育健身功能性“农家乐”建设的第一当事人―――“农家乐”业主，对整体项目流程的全程督察和审视，使其能够按照规划目标顺利推进。
3．2．6绩效考评系统
绩效考评系统不仅是对工作效果与质量的评价审核，更是对前期规划理念的再次检验，对于不断完善和细化理论系统有着举足轻重的作用。在遵循一致性、客观性、公平性及公平性原则的基础上，根据评价主体的不同，本研究将体育健身功能性“农家乐”的评价主体划分为自我评估(即“农家乐”业主自评)、消费者评估(城市居民、农村居民)和政府评估(旅游局、体育局等)等三级评级体系。不同评估主体所承担的职责与考察的范围不尽相同，其主要内容包括:目标、理念、思路、原则的科学性，体育器材、设施投放的合理性，活动内容选择的可行性，休闲健身过程的有效性，体育健身指导的专业性以及监督管理的全面性等内容。
4小结
体育健身功能性“农家乐”不仅是理论机制的创新，更是社会实践的探索。它融合了“体育”与“农家乐”两个不同的社会要素，促成二者的互动融合、共生共荣。通过该新型产业模式的实践探索、社会推广，使处于社会不同层面的组织单元有机的结合在一起，在保留和发挥原有价值功能的同时，也通过良好的“化学反应”产生了额外、积极的社会效应。经分析研究得知:
(1)体育健身功能融入“农家乐”载体建设是可行的，也是非常有必要的。通过此举，在创新“农家乐”经营模式，实现体育健身文化元素传播的同时，也在推动农村产业经济可持续发展、盘活乡村休闲体育发展、强化城乡群众体育健身意识、实现城乡体育互动融合等方面发挥出积极的影响作用。
(2)就体育健身功能性“农家乐”的理论结构而言，研究认为应当充分立足科学发展、实事求是的发展理念，在其定位准确化、政策针对化、模式可行化、管理严格化等方面下功夫，并在具体实际操作过程中不断优化与升级理论体系，使理论构念更好的服务社会实践。
(3)体育健身功能性“农家乐”的实践结构是由规划系统、融资系统、管理系统、操作系统、监督系统以及绩效考评系统等六个部分构成。不同层面的单元系统所承担的职责和发挥的功能属性不尽相同，但彼此间相互影响、相互促进，最终在规划目标的指引下，实现体育健身功能性“农家乐”的良性可持续性发展。
健身论文参考文献篇四
【摘 要】本文以郑州市城区学校开展阳光体育运动的现状为研究对象，采用文献资料法、问卷调查法、数理统计法等方法，专门就初级中学的开展现状进行研究。得出结论的如下：郑州市各初级中学虽然都已开展了阳光体育运动，但总体情况不容乐观，主要存在以下问题：1、各初级中学的组织领导机构尚不完备，宣传工作仍有待加强，体育氛围也不够浓厚。2、各初级中学阳光体育运动开展的形式较为单一，运动项目缺乏创新，而且学校体育师资和场地器材仍面临匮乏的窘境。3、各初级中学对于阳光体育运动开展的时间保障不足，缺乏与社会合作，同时相关的监督和评价还不够健全。
1选题依据
青少年的体质健康是中华民族健康素质的根基。青少年拥有健康的身心、强健的体魄、坚强的意志、活力四射，才是我们民族具有旺盛生命力的直接体现，是我国社会文明进步的标志，是衡量一个国家综合实力的主要指标。青少年体质健康水平不但关系到中华民族的未来，更与青少年个人的健康成长和他们背后亿万个家庭的美满幸福密切相关。
但从近些年我国对青少年体质健康状况的调查结果来看，青少年体质整体现状堪忧。从1979年至今，国内已经进行了6次全国范围的青少年学生体质健康状况调查，这几次调查详实地记载了我国青少年体质健康水平逐年发展变化的过程。这类约每五年进行一次的体质健康调查，从整体上反映出了青少年学生体质健康的变化发展趋势。通过体质健康调查结果可以看到，随着我国社会的不断发展，特别是人民总体生活水平的逐年提高，能够反映青少年学生形态发育和营养水平的一些监测指标呈现出逐年上升的趋势，但对于能够代表人体机能和体能水平的监测指标，比如握力、肺活量、耐力等，相反地呈逐年持续下降的趋势。有相关学者把目前我国青少年体质概括为“硬、软、笨”三个字。硬，是指的关节僵硬；软，是指肌肉松软；笨，是指因长期活动量少而造成的身体动作不协调，不灵活。当然出现这个结果，其中原因很复杂，但主要原因之一就是缺乏体育锻炼。青少年时期是身体成长发育的旺盛阶段，如果能够在科学的指导下进行体育锻炼，既可以增强青少年的体质健康水平，促进青少年的全面发展，又能够对青少年思想品德修养提高、智力发育完备和审美素养形成起到重要作用，并为青少年一生的生活幸福和努力工作奠定坚实的基础。
2研究现状
3研究目的及意义
由于初级中学的教育目标及培养模式有其独特特点，国家一直致力于初中教育的投入和发展，因此十分有必要对初级中学的阳光体育运动开展情况做一研究。而“阳光体育运动”从提出到实施至今，大量的研究者们在仅仅5年时间就发表了与阳光体育运动直接有关的论文和专稿数百篇，其中关于中等学校的论文都主要集中于普通中学，对于初级中学研究却很少。
本论文就中原地区最大的省会城市之一郑州市的初级中学的阳光体育运动开展的状况进行调查分析，归纳总结出其中存在的问题并探讨其影响因素，根据郑州市初级中学的实际情况提出相应的可行性对策，为郑州市初级中学阳光体育运动的顺利开展提供理论依据，并为其它同类城市或地区阳光体育运动的开展提供借鉴。
4阳光体育运动开展出现的问题
学校师资、场地器材的缺乏
大多数学校体育教师数量仍显不足，教师的素质水平还需要进一步提高，各所学校的体育场地和设施器材都难以满足正常开展阳光体育运动的需求；而部分学校的经费紧缺也成为制约阳光体育运动顺利开展的因素之一。
时间保障不足，没有形成社会合力
郑州市各初中学校在开展阳光体育运动的时间上主要集中于体育课教学时间和课外体育活动时间，对于学生的双休日以及寒暑假时间不能很好地控制和利用，所以导致总体时间不充裕。同时由于社会对阳光体育的认识程度不高，阳光体育运动仅仅局限于校园内。
转变陈旧观念，提高整体认识
学校应该及时转变现有的教育观念，高度重视开展阳光体育的必要性，将开展阳光体育运动视作学校全面推进素质教育、提高学生体质健康水平的主要切入点，同时家长也应树立正确的成才观和教育观，不仅要做到支持和鼓励孩子参加阳光体育运动，还应以身作则，带动孩子参加体育锻炼，从学校和家长两方面使学生能够树立科学的健康观，思想上重视体育锻炼对健康的促进作用，自觉参与到体育活动中，并逐渐体会到“阳光体育运动”的真正目的是为学生自身提供参与体育锻炼的机会。
5结论与建议
郑州市各中学目前都已开展了阳光体育运动，并成立了阳光体育运动的组织领导机构，大多数学校领导、体育教师和学生都能认识到阳光体育运动的重要意义。但开展的具体情况不容乐观，主要存在以下问题：
各学校的组织领导机构尚不完备，宣传工作仍有待加强，体育氛围也不够浓厚。
各学校“阳光体育运动”开展的具体目标未能达到标准，仅有的学生中达到每天锻炼1小时，只有的学生至少掌握了两项日常体育锻炼技能。
各学校体育与健康课程的课时不存在被其他课程挤占的情况，但教学内容中的运动项目比较传统，缺乏新颖项目，同时对体育的理论教学重视程度偏低；课外体育活动中主要以大课间体育活动以及全校性体育竞赛等形式进行开展，而学生体育社团或体育俱乐部的开展并不普及；各学校学生的体质健康测都能够做到定期进行。
各学校应及时转变传统观念，提高对阳光体育运动的整体认识，加大对阳光体育运动的宣传力度，使学生能够在良好的氛围中参加体育锻炼。
各学校应充分运用多种手段，丰富阳光体育运动的组织形式，逐步建立和组织学生体育社团或俱乐部，应根据实际情况因时、因地制宜，引进多种形式的运动项目，发扬地方传统项目的优势，同时加大体育经费投资额度，鼓励并支持体育教师进行深造或培训，从而充分调动学生参与阳光体育运动的积极性。
各学校应加强与社会各界合作，形成阳光体育运动的合力，保证学生锻炼时间，同时各级教育行政主管部门应加强对学校体育工作的监督和考核，健全监督评价机制，确保阳光体育运动在青少年学生群体中的有序开展。
健身论文参考文献篇五
在学校体育教学中，对于学生运动技能的掌握和身体形态的培养往往是主要的目的，然而单一的关注学生的生理发展，对学生审美观的培育却日显不足。体育美育还停留在体育教学中简单的外形表现，这一问题造成的结果往往是学生喜欢体育运动，却不喜欢上体育课，那么如何使学生的运动技能水平与审美能力协调发展，从而使学校体育工作达到“身心合一”目的是当前体育美学研究的价值所在。
体育运动的目的，除强身健体外，更以运动美的形式给人们展示绚丽多姿的艺术世界，给予人美的陶醉，美的享受[1]。体育美学的构建和发展是通过社会实践的发展需要来完成的。随着21世纪社会变迁所带来的审美文化的多元化发展，体育美学作为美学的一个分支将愈来愈显示出其独特的功能和作用。在响应国家建设社会主义精神文明，培养21世纪德、智、体、美、劳全面发展人才的号召下，学校体育工作要注重学生“身心合一”的教学，培养学生用寻找美、发现美的眼光进行体育活动，让学生不仅喜欢体育运动更明白为什么喜欢体育运动。所以，体育的审美功能在以后的体育教学中将会更加受到重视，体育美学也将以指导人们体育运动的方式为更多的人所理解和接受，成为人们完善自身、陶冶心灵、促进身心和谐发展的一条重要途径。
1体育美的起源与发展
体育和美自古以来就是紧密相连的。体育美伴随着最原始社会实践的产生，人类正是通过走、跑、跳、投、攀登等身体活动完善了智力和体能，而这些最原始的动作中就蕴含着体育美。随着体育活动内容的不断丰富，人类认识事物也不断地深化，于是对体育活动的动作、神态、技术等提出了更高要求，人的美感不仅仅是外界环境所决定的，而是与人的能动机制有关，于是关于体育美的鉴赏与评价就产生了。
西方文明是从古希腊开始，体育美育思想也在这时候开始形成。柏拉图在其著作《理想国》中阐述了他关于青少年身心和谐发展和理性教育的思想，他认为体育锻炼可以使身体健康、体型完美、体力充沛，并且培养人勇敢顽强的意志。亚里士多德则认为“人的身体发展在前，灵魂培养在后，美育是贯穿整个过程中的”。古希腊的美育思想是体育美学的初步表现，即人体美。
文艺复兴时期人文主义教育家维多利诺创办的“快乐之家”目的就是使学生的身体、智力和道德和谐发展。他的“通才教育”主张重点培养学生的身心健康发展，这就是体育美学所表现的心灵美。
1987年，教育理论家滕纯先生提出的“大美育”思想是美育向各个学科发展的标志。熊飞在《中国体育美观的演变与反思》中提出：体育美育就是指人们在体育审美实践中按照美的规律，在改变客观世界的同时改造人类自身情感教育的过程，是体育美学研究的最终归宿[2]。
2体育与美育的关系
著名美学家曾繁仁先生曾说过：“美育与体育作为身心两个方面是相辅相成的;美，同样是体育所追求的目标之一，体育运动本身就包含美的因素。”著名体育美学家胡小明先生在《体育美学》中对体育进行了3个方面的论述，分别是体育教学中的美育、运动训练中的美育和面向社会的美育。
体育和美育虽然是两个独立的学科，是育人的两个方面，但它们并不是孤立的。马克思在《1844年经济学――哲学手稿》中指出“人类依照美的规律塑造物体”。所以，体育与美育的结合才是体育的发展之道。廖艳君指出，在美育与体育的融合过程中，二者有着不解之缘。美育培养的是“美”，体育塑造的是“健”，于是“健美”一词就由此而生。
体育和美育的关系决定了学校体育美育的主要任务，那就是培养青少年学生对于人体美、运动美和心灵美的感受、理解和评价能力，使他们养成积极向上的审美情趣，真正在体育美中热爱运动，并在运动中发现美，享受美。所以，要打破当前学校只满足于“书声”，忽视了“歌声、球声”，忽视了美育教育的不良现象，让音乐、美术、体育等课的教学与美育有机地结合起来，以提高学生的学习兴趣。
3体育美育的多维视角
体育美的形态多种多样，主要表现为人体美、运动美、精神美。体育运动要以人体动作为基础和前提，所以，人体美是体育美的第一要素。通过人体的运动来完成体育动作所达到的形态、姿势美就是运动美，这就构成了体育美的第二要素。人体美、运动美的表现都是为精神美做铺垫，只有真正对运动中的美感产生能动性的反应，通过审美的心理活动表现出来才能达到真正美的享受。
3.1体育美育中的人体美
法国著名艺术大师罗丹说：“自然界中没有任何东西比人体更美”，苏联的马雅可夫斯也说：“世界上没有任何一件衣衫比健康的皮肤和发达的肌肉更美”。这些观点表明了人体美在体育美中的重要作用。体育运动是以人体美的运动形式来表现和创造美的，如，健美运动，健身运动员做动作的时候会根据音乐节奏来展现自己的健美肌肉。他们健壮的肌群、挺拔的.身躯、优美的线条，无处不是体育美的展现，让人陶醉其中。
身体美是人类健康身体所呈现的美，是一种由良好的生理和心理状态综合显示出的健康之美，身体美与人类的健康理想相一致[3]。体态美是身体美的基本表现形式，指人的形体和姿势美。主要通过体育运动使人的身体形态，骨髂和肌肉发育表现在比例、匀称、和谐和线条上的完善化程度。人的身体形态，一般说是获得性遗传赋予的，但体育运动能够改善和加以控制身体形态，使之完善。
人本身的生理结构是最高形体类的典范，人体美源于劳动改造人体形态。人体美最直观的表现是人体符合美的规律，而健康则是人体美的基本条件。从生物学角度看，健康表现为人体各器官发育良好、功能正常，体质健壮，精力充沛。健康另一个重要内容就是人体各个系统、器官功能正常，这也是人体美的必备条件。
人体美满足黄金分割规律，讲究的是左右对称美。同时左右对称不仅包括左右形体的对称，也包括左右功能的对称，例如：人的左右眼与左右脑功能是对称的。所以说健康美是体育对人类文化的特殊贡献，也是对体育运动进行审美评价的重要标准之一。
3.2体育美育中的运动美
运动美是身体运动之美，是在体育活动中表现出来的美。体育运动中的美以观众对人身体活动的直观感受表现出来。体育运动既具有观赏性，丰富了人们精神生活，又增进人类健康，发展个性。
体育的根本属性就是运动，体育运动能给人精神上的愉悦及美的享受。人的机体掌握的技术和技能是后天获得的，不是遗传的。在最简单的走和跑的体育活动中，也必须学习要领和方法，掌握正确的技术，这样才能有益于身体健康和提高竞技水平。因此，在讨论运动美，是具有体育概念的运动美，它不是日常生活中无锻炼目的的身体动作，而是有目的的身体练习。对运动美的认知和感受，有赖于社会文化的发展，只有不断地挖掘人类的生理潜能，锻炼更加精湛的动作技能，才能为人类文明宝库提供精神财富[4]。
3.3体育美育中的艺术美
体育美和艺术美没有本质的差异，但是它们在美的创造方法和表现形式上以及人在审美关系中所处的地位是有很大差异的。艺术美是生活美的集中体现，它充分、强烈、典型地反映出生活的美丑。艺术美不仅是生活美的概括与加工，更溶进作者的审美意识和审美情趣，塑造一系列的艺术形象。而体育美主要本质在于解决美的有机构成[5]，也就是说它在接受竞技性要求的同时，也要尊重人体科学规律，通过最少的体力消耗把人的天赋、技能和速度发展到极致。
体育是一种社会实践活动，是艺术创作的生活源泉之一，对艺术来说，体育就是艺术取材的领域。体育借助艺术来丰富自身的文化内涵，正是通过体育的“艺术化”趋势，美学因素越来越多的渗透到体育领域中，在实践中发挥了越来越重要的作用[6]。庄子《逍遥游》中有“鹏之徙与南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息也。”运动的壮丽之美体现的淋漓尽致;“珠缨炫转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动”，古人优美的舞姿也把运动的姿态美演绎的惟妙惟肖，秀美大方。
当今世界，奥林匹克运动会开幕式已经成为全球文化盛宴，开幕式的设计往往把奥林匹克精神与举办国的文化融合在一起，集体育、音乐、艺术表演等多种元素为一体，以运动会为载体，表现体育伟大的艺术之美。其中北京奥运会就被称为“中华艺术的满汉全席”。
4结语
随着现代体育运动的发展，体育越来越成为人们生活不可或缺的一部分，它的价值也越来越显示出来。现代体育运动实现了自然美、社会美和艺术美的有机融合，给人巨大的感官刺激，使人们获得一种体育艺术美的享受。体育美育的崛起与发展是现代体育教学的需要，人类科技文明的进步为体育美学的发展创造了优异的条件，体育美学也会走向更广阔、更深层次的境地。应用于当前体育教学来说，把体育美育与学校体育教学工作结合起来是当前我国学校体育发展的一条光明之道。