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夏夜叹朗诵视频篇一
仲夏夜之梦，很美的名字。
加上莎士比亚的大名，让我翻开这本书，也是第一次读莎翁作品。虽然说本书被列为四大喜剧，但是或许我心目中的喜剧是那种笑点很多的品类吧，所以觉得以“荒诞”定义本书或许更为准确。
仙王和仙后因为一个男童爆发争吵，然后仙王打算凭借“一见钟情水”扳回局势，由于迫克的误操作导致的一系列荒谬情节。设定本身很老套，作为现代人，或许已经在电影里见惯了这种滥俗桥段。
下面进入本人的强行解读：
爱情是盲目的，从嫌恶到痴迷，是一滴药水的功效。
爱情是残酷的，昨日的海誓山盟，一转眼变为今日的恶语相向。
人生是荒谬的，每个人都在唱一出独角戏，你所谓的表演在别人看来，或许只是一个笑话。
我读了《仲夏夜之梦》这本书后，感受到了赫米亚爱的伟大。因为如果她不想被处死的话，那么只能嫁给狄米特，但她的好朋友海丽娜早已爱上了狄米特，她也有爱人拉桑德。因此为了朋友，为了自己的爱情，她选择死也不嫁给狄米特。
狄米特很不诚实。她爱海丽娜，海丽娜也爱他，那样嫁给他的就应该是海丽娜了，但他不要海丽娜，反而向赫米亚求婚，深深伤害了海丽娜的心。
波克太淘气了。他乱滴爱汁，弄了一大场误会，居然还说这很好玩儿。
读完后我深受启发。我们不能不诚实，因有爱才会幸福。我们不能太淘气，做事应想好看好再做，不要酿成大祸再后悔，已晚了。
《仲夏夜之梦》真是本好书，我非常喜欢。
夏夜叹朗诵视频篇二
仲夏夜之梦这个名字总是让我想起某个24岁学生。当时得知出处是莎士比亚我也是吃了一惊的，谁能想到恶臭能跟莎翁扯上联系？现在想想，银梦里的昏迷药是不是对应到丘比特射偏的爱懒花？算了剩下的就交给银梦厨去思考吧。
整个故事作为喜剧是非常成功的，我基本是从头笑到尾。妖精的出场是没想到的，一直先入为主地认为莎翁写的都是现实的东西。最后上演的撇脚戏剧让人感到如鲠在喉，似乎能看到贵族趾高气扬的神气。以上便是这个故事给我的观感，下面从原型批评的视点来聊一下。
原型批评的着眼点果然也是妖精。妖精是破坏秩序的力量，从这个角度出发，这个喜剧的根本推动力（=结构原型）是日神和酒神的对立。是酒神的狂欢仪式让故事变得有趣起来，最后又通过日神的力量让秩序恢复。狂欢，包含了给狂欢国王加冕和脱冕的仪式。在这个故事里，狂欢的国王就是捣蛋小妖精帕克。
然后聊聊意象原型。故事里最醒目的意象果然是森林。在森林里，万物繁殖再生，循环往复。而剧中的四个人也通过森林里获得了蜕变与新生。
通过原型批评的视角来分析了故事，现在回过头来反思一下原型批评本身。原型批评的大致步骤是，手中拿着一本原型大全，从故事里筛选意象（比如说森林=再生），又或者拉远视界，对故事的整体结构进行分析。取出根本的故事推动力，用原型往上套（比如酒神vs日神）。
我的第一想法是，这个跟结构主义批评有什么区别？结构主义也是将故事里的突出物取出，然后在互文的语境里对其进行分析。而这里的互文语境，也就相当于原型批评里的原型，它们的着眼点同样是：许多作品里共有的东西。借巴特的话来说就是，喜欢这种分析法的人都是分类强迫症。
如今，我们对「分类」这个行为有了更深入的理解。人通过分类，来认清自己的边界。从而以这样的边界为基石，建构自己的认知大厦。社会，相当于拉康的象征界，是一种大他者的言说。社会通过语言，帮助我们更快更好地搭建自己的认知大厦。就比如说原型，也是这个社会话语中的一部分。
正因这个社会话语是如此的庞大，强大，我们身处其间，被同化，化成了大他者的复读机，失去了自己的主体。同时，被社会话语划分为「恶」的东西，也作为一种先入为主的观念，化为了我们自身的一部分，让我们会看错，看漏很多东西。
言归正传，我认为原型批评是结构主义式的，相比起来自己更喜欢解构主义那般破碎的世界。或许我们现今缺少的正是解构主义视点下对莎士比亚作品的研究。
夏夜叹朗诵视频篇三
《仲夏夜之梦》是莎剧中最常被搬演改编也是最受欢迎的喜剧之一，有不少人都还是透过《仲夏夜之梦》开始接触到莎翁作品。近几十年来，此剧因为含有梦的成分，因此受到不少心理分析大师的青睐。又因内容提及父亲意图掌握女儿，仙王意欲控制仙后，因此也有人引用女性主义来探讨此剧。
本剧叙述雅典城内的一对恋人荷米雅和莱桑德，荷米雅的父亲反对他们在一起，他要求公爵下令，若荷米雅不肯嫁给德米崔斯，就要判她死罪。荷米雅深爱莱桑德，又因德米崔斯曾对挚友海莲娜示爱，所以不愿依从父命。荷米雅和莱桑德决定逃出雅典，而热爱荷米雅的德米崔斯和迷恋德米崔斯的海莲娜，亦跟随这对恋人逃进森林。
林子里的仙王欧伯龙为帮助海莲娜赢取德米崔斯的爱，就命令帕克趁德米崔斯睡著时，把神奇的情水滴在他的眼脸上，待他醒来，就会爱上睁眼后第一个看到的人。未料阴错阳差，帕克搞错对象，把情水滴在莱桑德的眼上，使莱桑德爱上海莲娜。欧伯龙得知后，赶紧把情水滴在德米崔斯的眼里，让他也爱上海莲娜，然后再把解药倒进莱桑德的眼里解除魔法，而让德米崔斯继续迷恋海莲娜。荷米雅的父亲发现荷米雅和德米崔斯各有意中人后，也就答应了荷米雅和莱桑德的婚事，最后这两对恋人就双双在同一天举行婚礼。
整场戏就情节推演而言，可分三个部分：首先是一条地位崇高却荒谬无比的律法;其次，他们逃往林子后，精灵的介入使彼此爱的对象混淆，因而产生误解与冲突;最后，一阵混乱之后，终於恢复理智和谐。本故事发生在仲夏夜晚，故事的主人翁们一度失去自我，事实上在西方文化中，有所谓的仲夏疯和月晕，象徵黎明之时，混乱才能回复秩序，疑惑冲突才会得到解决。
此剧的架构如几何图形般对称，故事发生於城市与森林、清醒与睡眠、真实与梦幻之间，成为两两对比的元素。底修斯掌管现实的雅典城，欧伯龙则是梦幻的森林之王，分别象徵理智和潜意识。
森林代表激情、焦虑、混乱、不受管束，隐藏许多不可预测的因素，甚至有身分错置的危机，彷佛是一场纷扰的梦境，时空与真实世界截然不同。雅典城代表社会机制、社会运作的秩序，可以化解所有的冲突。
夏夜叹朗诵视频篇四
《仲夏夜之梦》一个如梦如幻的名字，是英国剧作家威廉・莎士比亚青春时代最为成熟的喜剧作品，同时也是威廉・莎士比亚最著名的喜剧之一。它讲述了一个笑料百出、喜剧意味极为浓郁的爱情故事。这个故事将现实和幻想、人间和仙境、精灵和世人同时呈现眼前，呈现出了一幕幕浪漫的人间喜剧，故事中快乐的人们和精灵们品尝着他们自酿的生活美酒，也让读者品尝了一杯生活的美酒。
下面从四个方面谈谈看完文章后的感受。
通过查找资料发现，此剧约在1595―15间完成，虽然可能只是为一般大众而写的通俗剧，但也有部分学者认为是因应某节庆或某贵族婚礼而写就演出，所以充满希望和欢娱气氛。现代历法的仲夏指的是六月二十四日，但剧中提及五月节庆，所以故事发生的时间可能在五月。在早期，只有夏秋冬三个季节，夏天包含春天，所以仲夏便落在五月初，但确切的时间背景，莎士比亚在文中并没有明白点出。
整个故事从始至终充满了欢乐的气氛，在欢乐、轻快的节奏中，反映出莎士比亚对婚姻和爱情的深刻思考，这也是欧洲文艺复兴运动高扬人文主义的本质反映，承认人性的正常需要，歌颂和赞美俗世的庸常幸福生活，在这部《仲夏夜之梦》中表现得尤为突出和明显。
主人公拉山德和郝米娅面对严密的清规戒律，誓死追求并捍卫自己的坚贞爱情，就是形象反映；同样，仙王奥布朗虽然怪罪自己的仙后提泰妮娅，并指派心腹侍从迫克对提泰妮娅进行恶作剧，但他最终还是原谅了自己的仙后，同样也是这一思想的反映和映照。它所包含的，只是纯净的快乐，仿佛是一部戏剧的狂欢，中间也掠过一丝爱情所固有的烦恼，但亦是加以欢乐化、喜剧化的。
仲夏夜之“梦”属于预示的梦，梦醒后，恋情圆满成双，好友重修旧好，死罪撤销。但仲夏夜之“梦”又不是真正的梦，梦醒后之所以圆满，乃是因为精灵从中介入。所以剧终时，剧中人才会告诉读者，如果本剧显得似是而非、不合情理，那就当看戏是做梦，就把整出戏看作是一场梦吧。在莎士比亚《仲夏夜之夜》这样的喜剧作品中，对人性光明面或可笑处都剖析在读者眼前。这些题材虽说是文学作品中常见的，莎士比亚却像阅尽人间冷暖似的，道尽人性的自私、阴险、野心、毅力、亲情、爱情等。他剧情安排上，常选择吸引读者的结构，即使其中充满不少不合理之处，但就是这些安排使我们大笑愉悦。这就是为西方文学做出巨大贡献的莎士比亚！
夏夜叹朗诵视频篇五
书中讲述了由“魔汁”引起的冲突及冲突被解决、有情人终成眷属的故事。有两个男青年拉山德(lysander)、狄米特律斯(demetrius)同时爱上了女青年郝米娅(hermia)，而郝米娅恋着拉山德，她的好友海丽娜(helena)又恋着狄米特律斯。郝米娅为了反对包办婚姻和情人私奔，来到约定好的森林里。海丽娜将这一消息告诉了狄米特律斯，二人也跟着赶到了森林里。这个森林里本来住着仙王、仙后和侍奉他们的小仙、精灵，此时仙王、仙后正因为一个“换儿”(传说中仙人常于夜间将人家美丽的小儿窃去充做侍童)而不和。仙王为了让仙后做出让步，便派小精灵迫克(puck)去取来魔汁(西方一朵纯洁的白色小花因为误中了丘比特的爱情之箭，受创伤后而流出的汁液)以戏弄仙后。这种魔汁有这样的魔力：如果它滴在睡者的人的眼皮上，无论男女，醒来一眼看见的生物，就都会发疯似的爱上它。
剧本名之所以叫做为“梦”也就是因为剧情的发展太过于奇幻与迷乱。从4个青年彼此相爱，到相互间复杂的痴恋以及彼此间仇恨的出现。再到仙后爱上蠢笨的小驴。自从“魔汁”这个奇特的东西出现后，整个故事就发生了戏剧性*的变化。“魔汁”的神力让人觉得太像梦境，后来又按着仙王的旨意，魔力又得以解除、情人终成眷属、仙人和好如初，仙界、人间复归太平。强烈的幻想融入戏剧性*的情节，这些乱七八糟的变化到最后又化成平静又美满的大好结局。整部戏剧至始至终就犹如梦境般萦绕在人心头，在剧末，puck的确也说了：如果任何人为这篇小精灵恶作剧的故事而生气的话，那就把它当作睡觉时的奇幻梦境吧!同时我希望没有人会对这一个美丽且无害的仲夏夜之梦仍然生著气。
的确，虽然都是精灵在从中捣鬼，有点荒诞有点可笑有点无奈。但是就是因为这样一场梦幻般的恶作剧，成就了完满的爱情，在好事多磨的路上《仲夏夜之梦》却磨得很快乐很轻松，最后以一场盛大的欢歌舞会结束。
当然，书中诸如小仙们与织工之间的“调侃”以及穿插在书中的滑稽戏剧等，无一不是幻想、诗意与机敏的结晶，令人赏心悦目，流连往返。最幻不过梦，最美不过情。正如生活一样，爱是悲剧，也是喜剧，是梦与情的遇合。