2023年科学之谜读后感(大全5篇)

时间:2025-09-02 作者:BW笔侠

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。那么你会写读后感吗?知道读后感怎么写才比较好吗?以下是小编为大家准备的读后感精彩范文,希望对大家有帮助!

科学之谜读后感篇一

你读过《复兴之路》吗?你看过里面的有趣故事吗?没看过是吧!那就听我细细道来它的好看、精彩。

《复兴之路》是站在新的历史起点上,回首过去,展望未来。逐集表现了中国如何从民族觉醒到选择社会主义道路、从实现改革开放到在新的历史时期提出科学发展,建设富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。

为了一个民族的梦想,我们从1840年的海面出发;为了一个不变的追求,我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择;全景历史中浓缩民族复兴之历程。

因为总是有人要粉饰历史,所以我们要记住历史。百年的屈辱历史已经告诉我们:落后就要挨打。

大清的闭关锁国,天国美梦,孤立了自己,使自己从此在世界上落伍,我们丛中得到了教训:只有吸收世界的先进成果,使自己融入世界民族之林,才能与世界接轨,与世界共发展。闭关的后果让我们坚定了改革开放的必要性与重要性,我们把它作为一项基本国策,是吸取历史经验教训后作出的明智抉择,我们必须要长期坚持。

曾经的东方大国,被别人用尖船利炮打开了国门,蒙受了百年的屈辱,我们不得不感言:只有拥有强大的国防,才能保卫自己的人民,保卫自己的家园。

科学之谜读后感篇二

现在让我来就我感触较多的部分谈一下这本书给我的众多启示和影响。正如前面所说,这本书分两个部分。前半部分谈不幸福的原因,现象和本质:他讲到人们不幸福一部分是由于社会制度,一部分是由于个人心理。这本书主要剖析个人的世界观,伦理道德观念,生活习惯等给人带来的不快乐或者快乐。罗素很精辟地分析,不幸福的人一般是因为深陷在”自我沉溺“之中而不能自拔,他分析了三种典型的自我沉溺者,也许你我感到不幸福时也在他的分析中吧,分别是”畏罪狂“,”自溺狂“,”自大狂“。第一种是畏罪狂,是那种沉溺于犯罪意识的人,我理解是那种总是自我责备、失意、理想主义的人,他们的特征是认为自己应该如何如何,给自己设计了一幅理想的图画,却和他所知道的实际的自己不断发生冲突。大概是早期的教育和人生的真实情况相抵触,使得他觉得苦恼不幸福。联系到我们自己,这种状况应该是一种生活不适应症。第二种是自溺狂,特征是惯于自赞自叹,并希望受人赞叹。我相信这种心理人人都有,但过度的时候就是一种祸害了。换种说法这是强烈的虚荣心,虚荣心得到满足的时候,除了自己以外,对任何人都感觉不到兴趣,但是得不到满足的时候就会觉得失败和失望,因为可能他期待的是恭维,到手的却是冷笑,罗素讲,一个人只想要社会钦仰他而对社会本身毫不感到别的兴趣的时候,未必能达到他的目的,即使能够,他也不能完全快乐,因为人类本能是从不能完全有以自我为中心的。所以虚荣心过了头,把每种活动本身的乐趣毁掉了,于是使人不可避免地无精打采,百无聊赖。第三种是自大狂,他和自溺狂的不同在于他希望大权在握,而非动人怜爱,他竭力要令人畏惧而非令人爱慕。我理解这一型是权力欲比较强的人,若是不能征服别人他就会不快乐,生活中我们会遇到总是要把自己的意愿强加给别人的,应该就是这一型的。但是罗素是个辩证看问题的人,他分析这有一种类型说,约束在适当范围内的权势可以大大地增加幸福,但把他看作人生唯一的目标时,它就闯了祸。罗素归纳的三种人是典型的不幸福者的心理状况,我想还有更多混合的类型,不幸福的人多多少少都有以上的症状。如果把罗素看作医生的话,前面这部分,论述不幸福的原因是给病人做检查,说症状,查病因,接下来系统地论述各种病的症状,病因等等,他在书中分别论竞争,烦闷和兴奋,疲劳,嫉妒,犯罪意识,被虐狂,论畏惧舆论,听听这些题目各位就知道都在说不幸福的情形了。

书的后半部分则是开药方,给病人指引健康的路子。首先分析快乐的可能性,然后论述兴致,情爱,论家庭,工作,闲情,努力与舍弃,最后论幸福的人。在这里我不想说前面那些,我想谈谈最后一章《幸福的人》,因为这一章里,罗素给我们明确地开了幸福的药方。罗素说,幸福显然一部分靠外界环境,一部分靠个人自己。不说外界环境,他认为涉及一个人本身的范围以内,幸福的方子是很简单的。我演绎成自己的话,就是温饱,健康,成功的工作,爱情,小范围的受人尊敬。如果拥有这些足以使人幸福,但是这只是人人可达到的自然的幸福,还有一种幸福是精神的幸福。所有的幸福,人们应该能获得,唯一的条件是他的热情和兴趣向外而非向内发展。也就是说人们想要幸福,首先要摒弃自我中心,客观的生活,用真实的兴趣跳出自我,而不是老想着自己不快乐的原因。说到这里,真是无独有偶,以前曾经有个几个年轻人去问希腊的哲人苏格拉底,我们怎样才能找到快乐?苏格拉底的回答是:”你们想知道答案的话,先去海边的山上伐木,然后造一艘大船,完成后我自然会告诉你们。“那几个年轻人真的去做了,付出了许多汗水,他们完成了,看着自己造的大船,他们已经知道怎样才能找到快乐。

就是如罗素所说,跳出自我,把热情和兴趣向外。其实,我所说的只能让各位基本了解这本书的框架,还有更丰富更多含量的内容,不能一一在这里介绍,毫无疑问,《幸福之路》这本书会带我们走上寻求幸福的路,幸福之路其实不玄妙,也不遥远,在我们的观念中,在我们的习惯里。有时我们的困难可能就是自己没有跳出来,有时我们的幸福其实就是简单得不能再简单的心境。

最后,希望各位听了我的赘述有所收获,起到一个抛砖引玉的作用,若是有空,也看看罗素的《幸福之路》,跟智者同行,解除自己的困惑,给自己的灵魂进行一次洗礼吧。借着这本书的名字,继续自己的幸福之路。

科学之谜读后感篇三

上个世纪开始,伴随着西方生产力的进步跟提高,中国进入了一个不一样的一千年。不再是东方霸主的一千年,不再是天朝盛世的一千年,不再是万民朝贡的一千年。

历史书上,从这一千年开始我们签订了各种不公平条约,我们开始受尽了各种屈辱,我们开始不断遭到迫害。

我想瓦特当年绝对想不到,只是自己改装了蒸汽机的这种行为却影响了一个国家未来一千年的发展。用现在的话来说就是可怕的蝴蝶效应,可是蝴蝶效应这种事情的发生真的是种概率事件吗?我们可以把这一切的发生归结于偶然吗?不,不应该。其实对比来看,当时英国跟中国的社会情况我们就可以发现,问题出现在当时的政策上。

我们的国家当时,政治清明,国力昌盛,没有外敌,没有大的灾害。可以说是个完美的乌托邦社会。在这种情况下,政府的政策自然是让这种现况尽可能的保持,保持的长久。于是,才会有重农抑商,人民安定在自己的土地上,就不会有**。人民只生活在自己狭小的世界里,天天朝起种田,晚归安息,就不会有非分之想。过着人偶一般的机械的生活,社会上每个人都犹如齿轮一般卡在自己的位置上。可以说,其实这是领导者治理一个国家的最高程度了,把人民治理的如此井井有条。说起来,我们倒是真的要佩服清朝的领导者呢,不对,其实是从宋朝以来的领导者。

但是,就一千年之后的结果来看,我们究竟失败在了哪里?

败因就在于我们的生活实在是过于安逸了。

人自诞生起就是种通过斗争而生存下来的生物。即使,当时的中国社会已经是种完全形态的社会了,但是,人的自主性也被压制到一个底线。同时,反观,英国,经历了文艺复兴,人权崛起,把人们从基督教的洗脑中拯救了出来,人们不再仅仅的甘愿在制定的生活中生存。当然,当时也是有社会因素的,那时的英国社会很动荡,人们无法维持最低的生存。

于是,我们输给了自己的安逸,绝对不是因为我们的国家体质,也不是因为我们祖先的伟大思想。

其实,即使当时没有英国的侵入,迟早我们也会因为重大的自然灾害,或者其他因素而瓦解的。毕竟,我们没有科学跟技术抵抗自然。

而,最终我们可以得到一个什么样的结论呢?

凡事否极泰来,没有绝对的错,也没有绝对的对。但是,我们却不可以丧失掉作为一个人思考的能力。我们既然存在着,就要不停的思考,这也是我们活着的价值。把懒于思考的原因归结于政治,家庭,情感都是种对自己不负责任的表现。

甘愿作为人偶被人愚弄的命运的最后只有被丢弃的结局。

科学之谜读后感篇四

滚滚长江东逝水,记述着中华民族伟大复兴!

从英帝国在1840年用坚船利炮打开中国国门,开始的列强入侵之潮,到新民主主义思想所引导的民主政权的成功,这期间,中国遭受着前所未有的浩劫,千百万年积攒下来的历史文化财富被洗劫一空但也就是这次风暴,是中国人民醒悟了过来,孕育出了一个新中国和一条浩浩荡荡的复兴之路。

在这漫长的1的风雨历程中,中国历经了种种考验,失败与挫折,奋起与追求,在这一漫长的历史演变中,中华民族的儿女们奋起直追,创造了一个又一个的奇迹。纵观中华民族50的历史长河,这100多年却算不了什么,但改变了历史,改变了中国,改变了整个世界。

读《复兴之路》品民族复兴,在字句之间,现民族气节。

当你驻足于历史的制高点俯瞰中华民族的史诗般的长河中,t望那百年之耻,你将会发现那破碎的山河正历经沧桑巨变:从昏暗无度,到渐渐苏醒,直至革命成功。现实与梦幻,那萦绕于祖国儿女们109年的期盼,最终在1949年的“中国人民站起来”了的声震大地的口号中实现。

“国破山河在,城春草木深”。我们反对侵略,但更加珍惜和平,中华儿女用了109年走完了工业革命近600年的道路,付诸了的是民族危亡之血的代价。经历朝代进迁,他们早已苍黄,难道民族复兴就停止了吗?不!还有我们,他们的继承者,复兴之路的继承者,继承着他们的精神,继续着他们的诗史,在血与火的光辉中,在汹涌澎湃的民族大义的洪流中,我们坚定着思想,坚定着信念,为建议国家,为复兴中华而去奋斗去拼搏。在民族复兴的道路上付出自己坚实的一份力量!

科学之谜读后感篇五

本学期学校组织我们教师教学教育丛书读本《教育家之路》第九本与第十本两本书集纳了中外教育家的生平事迹和他们在教育领域中的卓越成就,更重要的是他们的教育思想和教育理念。他们的教育经验和对教育的无私奉献精神永远都是我们学习的楷模,是我们教师成长的好帮手。所以,我会认真阅读、学习,做了大量的笔记,更好的理解其中的真谛、理论,把它转化成自己的教育教学帮手。通过阅读学习,丰富自身个人人文涵养,强化自身修养,使自己的精神世界变得更为丰富多彩。

在读书过程中,我把读书与反思相结合,读书与实践相结合;个人阅读与集中学习相结合,和同事广泛交流,相互启发,共同提高;并把读书与课改相结合,理解新课程,融入新课程,实施新课程理念;把读书与不断解放思想相结合,提高认识,创新工作思路。

同时把书活动与课堂教学相结合。要用现代教育思想指导教育教学工作实践,紧紧围绕学生发展和学生需求这个中心,为学生的发展提供开放的空间。边学习教育理论,转变教育观念,及时认真地进行教学反思,真正做到“读”有所悟,“悟”有所用,“用”有所得。

总之,通过阅读,使自己知识不断积累,增加教育思想内涵、用教育理念武装自己的头脑。使自己的生活和教育教学充盈着创造的活力和快乐。从而实现自我人生层次的提升和生命的升华。

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当认真看完一部作品后,相信大家的收获肯定不少吧,是时候写一篇读后感好好记录一下了。读后感书写有哪些格式要求呢?怎样才能写一篇优秀的读后感呢?以下是小编为大家搜集
当品味完一部作品后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,让我们好好写份读后感,把你的收获感想写下来吧。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?以下是小编为大家收集的
当观看完一部作品后,一定有不少感悟吧,这时候十分有必须要写一篇读后感了!这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢?以下是小编为大家收集的读后感的范文,
在观看完一部作品以后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,为此需要好好认真地写读后感。读后感书写有哪些格式要求呢?怎样才能写一篇优秀的读后感呢?下面是我给大家整理的
无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考
很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感,这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗?下面
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才