在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
读毛概的收获与感想篇一
这些天，在我读了《毛泽东选集》后觉得里面的文章不仅可以指导中国革命取得胜利的航标，也可以应用于当今商战之中。我将在我的博文中陆续写一些感言，今天我就将我对《中国社会各阶级的分析》读后感如下：
“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。”，文章的开场白就可以应用到商战之中。在竞争激烈的市场中，一个企业、一个个体户就要明确一个战略目标，有了战略目标就要对自己的竞争对手、自己的未来客户、自己的渠道伙伴要充分的分析。这是一个企业决策者或老板要搞清楚的东西，大的方向是不能搞错了的。
对某一领域的行业中，通过分析竞争对手的情况来寻找盲区，寻找潜在的目标客户，寻找盈利的空间。毛泽东在《中国社会各阶级的分析》对地主阶级和买办阶级的分析，认为“是我们的敌人”，这就确立革命的目标，革谁的命。在市场经济中，企业与企业的竞争，可以说是弱肉强食、大鱼吃小鱼。大的企业要垄断这个行业，不愿意看到本行业中其他企业的发展壮大，因而会不择手段打压小企业。而小企业为了生存，则会避免与大企业的正面冲突，寻找大企业忽视的软肋，而找到自己发展的空间。
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读毛概的收获与感想篇二
曾几何时，在初中的文章中读到毛泽东的这首诗《沁园春·长沙》。
今天，又在网上看到关于毛泽东临死前的遗嘱，渐渐我回忆起这首诗歌，回想中学时代并不理解这首诗的感情。只知道这首诗是老师必须让背下来的。现在再读到这首诗的时候，我突然心潮澎湃，整个诗的感情在我的全身沸腾。
那时候的毛泽东正是风华正茂，是在毛泽东同志离开湖南前往当时革命活动的中心广州时所写的。毛泽东同志从1911至1925年，曾数度在长沙学习、工作和从事革命活动。
这期间，国内外发生了许多重大事件，如辛亥革命、第一次世界大战、俄国十月革命、五四运动、中国共产党成立等，都是影响世界形势的巨大变革。这样的岁月，如历史群山中耸峙的一座又一座峥嵘的高峰。
从美学上讲，崇高美表现于外在方面，体现为高大、辽阔、巍峨、宏伟等壮丽景象。德国哲学家康德把崇高分为两类：数学的崇高，如高山的体积;力学的崇高，如暴风雨的气势。俄国著名文艺批评家车尔尼雪夫斯基也说：“一件事物较之与它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高。”孔子也把“大”与崇高联系起来，赞叹：“大哉!尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。”这种巍峨、博大、壮阔的崇高美，在毛主席诗词中，以对山川景物的描绘体现得最为鲜明。《沁园春长沙》就是其中最优秀的篇什之一。
这首词上半阕着重写景。“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”一开始，作者便把自己置于秋水长天的广阔背景之中。同时也把读者带进了一个高远的深秋境界里。远看：“万山红遍，层林尽染。”作者不仅看到了眼前岳麓山的枫林，也可能联想到了北京香山的黄栌，和祖国无数山岳中由绿变红的乌柏、水杉、槭树、槲树、黄连木……那一重重山，一层层树，让自然之神彩笔一抹，晕染得一片嫣红，比二月笑放的春花还要艳丽，比六月飘舞的彩霞更加瑰奇。
近观：“漫江碧透，百舸争流。”秋水澄澈，秋江碧波，脚下的湘江，在秋天更加清澈晶莹，如碧绿的翡翠，如透明的水晶。江面上，千帆竞发，百舸争渡，静中有动，生气勃勃。仰视，“鹰击长空”，万里无云的秋空，雄鹰奋振健羽，自由飞翔。俯瞰，“鱼翔浅底”，因透明而清浅见底的江里，鱼群摆动鳍尾，任意遨游。
作者以短短四句诗，描绘出一幅立体的寥廓万里、绚丽多彩的江南秋景，宛如当代著名的岭南画派大家关山月浓墨重彩的彩墨山水图。不愧为“驱山走海置眼前”(李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》)，“咫尺应须论万里”(杜甫《戏题王宰画山水图歌》)的大手笔。
它与作者的另一首词《沁园春雪》所描绘的“千里冰封，万里雪飘”的北国风光，均是古典诗词中前所未有的雄奇伟丽的全景式风景画。
崇高美表现于内在方面，则为伟大高尚心灵的反映。古罗马的朗吉弩斯在《论崇高》一文中，就提出崇高是“伟大心灵的回声”。这首词的下半阕着重抒情，正是这种伟大心灵回声的抒发。这种抒发，首先是通过回忆引出的。
“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。”作者想起曾和当年的同学和朋友，在橘子洲一带散步，游泳，畅论天下大事的情景，回忆起那一段难忘的峥嵘岁月。
“恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。”在这峥嵘岁月里，作者和他的同学如蔡和森、何叔衡、张昆弟等立志救国的知识青年，正值青春年少，神采飞扬，才华横溢，意气风发，热情奔放。诗人巧妙地化用了《庄子·田子方》中“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变”的意境，来形容新时代的青年从旧思想的束缚中解放出来，自由奔放的胸襟。(挥斥，自由奔放的意思。方遒，正当旺盛有力的意思。过去有人解释“挥斥”为批判驳斥，“方遒”为专家权威，是不准确的。)
“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”这是对“峥嵘岁月”“挥斥方遒”的进一步具体化。面对“万山红遍”的美景，他们既赞叹锦绣河山的壮美，又悲愤大好河山的沉沦。于是，发表激浊扬清的文章，抨击黑暗，宣扬真理，鄙视当时的“万户侯”——军阀如粪土。
在这一时期，毛泽东同志在长沙组织了湖南学生联合会、新民学会，开办了平民夜校、文化书社和湖南自修大学，参加了反对袁世凯称帝、领导了驱逐张敬尧等军阀的活动。
特别是创办《湘江评论》，成立马克思主义研究会，为1921年中国共产党的成立，在湖南地区做了思想上和组织上的准备。这些既是“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”的具体内容，又是写作这首词的时代背景。了解这个背景，有助于我们进一步体会词中闪耀着的革命者崇高心灵的美的光芒。
“少年心事当拿云。”(李贺《致酒行》)诗人和同伴们的拿云心事，从“携来百侣曾游”到“粪土当年万户侯”，可说是直抒胸臆，尽情倾吐，如长江大河，滔滔而下，气势磅礴，痛快淋漓。在结尾时“到中流击水，浪遏飞舟”，则是采取象征手法，形象地表达了一代革命青年的凌云壮志。
“中流击水，浪遏飞舟。”一种解释认为“击水”为游泳，在激流中奋臂划水，掀起的浪花甚至阻挡了飞速前进的船舶。我总感觉这一意境与作者赞扬“百舸争流”的精神不太符合。我倾向于“中流击水”即“中流击楫”的转化。《晋书·祖逖传》：祖逖“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江!’”后来“中流击楫”就成了立誓复兴祖国的代词。
在这里正表示诗人要在新时代的大潮里，乘风破浪，鼓桨前进，立誓振兴中华的壮志豪情。使人读后仿佛听到了一颗爱国爱民的赤心，在怦怦跃动，从而感受到一种伟大胸怀所反映出的崇高美。
我国古典诗词的艺术表现手法，很讲究情与景的交融。刘勰说：“繁采寡情，味之必淡。”(《文心雕龙》)谢榛说：“景乃诗之媒，情乃诗之胚;合而为诗，以数言而统万形，元气浑成，其浩无涯矣。”(《四溟诗话》)这首词较好地达到了情景交融的境界。
前半阕虽着重写景，却处处景中寓情。“万山红遍，层林尽染”，既是四周枫林如火的写照，又寄寓着诗人火热的革命情怀。红色象征革命，象征烈火，象征光明，“万山红遍”正是作者“星火燎原”思想的形象化表现，是对革命与祖国前途的乐观主义的憧憬。“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，则是作者对自由解放的向往与追求。“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”的感叹，则由写景直接转入抒怀，自然带出下半阕的抒情乐章。
下半阕虽着重抒情，但也不乏情中含景之处。“忆往昔峥嵘岁月稠”，以峥嵘形容岁月，新颖，形象，将无形的不平凡的岁月，化为一座座有形的峥嵘的山峰，给人以巍峨奇丽的崇高美。“中流击水，浪遏飞舟”，也是一幅奋勇进击、劈波斩浪的宏伟画面。可以说，《沁园春长沙》的崇高美，是以情为经线，景为纬线，交织而成的。它不仅使我们得到欣赏壮丽秋景的艺术享受，也使我们从诗人昂扬炽烈的革命情怀中，汲取奋发前进的信心和力量。
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读毛概的收获与感想篇三
今天，我学习了《毛主席在花山》这篇课文，使我深有感触。
课文叙述了1948年春夏之交，毛主席来到花山村，为解放全中国的事业日夜操劳。毛主席在百忙之中还关心群众，爱护群众，处处为群众着想。
当毛主席听不到花椒树下的碾米声时，他觉得会影响到群众的生活，所以他不怕碾米声打扰自己工作，最后毛主席让警卫员，炊事员沏茶给群众喝，还到群众中讲解喝茶的好处，并为大娘、小姑娘倒茶、推碾子。
文中让我感受到毛主席身为国家主席竟可以发下架子帮群众碾米，和乡亲们亲切和蔼的讲话，我不禁佩服毛主席的好品质。毛主席总是把群众的利益放在第一位，关心爱护群众，不搞特殊化，与人民群众平等相处，所以人民群众也处处为主席着想。
推碾子、沏茶、倒茶，这些都是平常的小事，但发生在主席与普通老百姓之间又是那样的不平常。但有时在这些小事中让我体会到了毛主席对群众无私的爱。
我记得理查德说过：“对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大最真正的品质。”毛主席就是伟大而平凡，与人为善的人。
《毛主席在花山》这篇文章激励我前进，让我学会了平等待人。
读毛概的收获与感想篇四
毛泽东是古为今用的能工巧匠，他的文章和诗词创作可以说：生命不止创作不息。他的132首留世诗词，其内容相关言志，求学，生活，创业，长征、闹红、抗日、反蒋、战争、建设、国际等诸多方面，追求崇高，古为今用，活学活用，极具艺术感染力。毛诗对我们写格子的人来说是常读常新、常悟受益，本文就毛诗的特点结合现实浅谈一些感受。
毛泽东诗词大气磅礴，气贯古今、尽显英雄本色。浸润着中国五千年文化血脉,激励和营养着几代中国人的奋斗精神与不屈的民族气节，从今天社会主义核心价值观的视角看，毛泽东诗词必将成为中囯及人类精神财富，这些都与他善学善悟与时俱进的革命实践分不开，其诗词的现实主义和革命乐观主义恰到好处的融合特色让人朗朗上口，句句入心，他在诗词佳作上的创作前无古人，后无来者，恰到仙境的诗画统一，恰能实现的合理预言，恰到妙处的古为今用，恰到奇处的天人合一。
毛泽东诗词以其前无古人的崇高优美的革命感情，遒劲伟美地创造力量，超越奇美的艺术思想，豪华精美的韵调辞采，形成了中国悠久的诗史上,风格绝殊的新形态的诗美，这种瑰奇的诗美熔铸了毛泽东的思想和实践,人格和个性。在漫长的岁月里可以毫不夸张的说，几乎是风靡了整个革命的诗坛，吸引并熏陶了几代中国人，而且传唱到了国外。这是诗人贺敬之评述毛诗的文字。
《七律长征》是革命现实主义和革命浪漫主义相融合的诗歌典范，浪漫主义是20世纪文人精神的风标，浪漫主义想像和革命理想曾一度在左翼文学理论者的倡导下，结合形成了革命浪漫主义的创作方式。
一九二一年所作《沁园春 长沙》就有雄心中原大地的远大志向，“问苍茫大地，谁主沈浮”，该由民族独立解放信仰的人来管理大好河山，一九二八年到一九三三年间作品，多是战争生活，战地风光，读而易懂，一扫古诗伤感、讽今，论事的风格，给战士以鼓舞。
毛泽东是人不是神。神是通天地之道的人。他是战略家、思想家，但写诗只是革命生活的一部分，不能像纯旧诗词那样对每首每句皆那样要求完美，哪是不现实的，《为人民服务》不是诗，但在论文中把一个普通战士的牺牲和中国人民的解放亊业联系起來不比《出师表》逊色，这是读书和革命实践相结合的范文，无韵之诗文。处处展露出领袖对国文的掌控与大家风范。
他青年时代，“指点江山，激扬文字，”独立于湘江橘子洲头，“看万山红遍，层林尽染”面向宇宙万物，发出了“问苍茫大地，谁主浮沉”的呐喊。在艰苦卓越的长征路上，他坚守“不到长城非好汉”的信念，迎风高吟“今日长缨在手，何时缚住苍龙”的天问!这是顶天立地中华英男的内心表达，只有伟人才会浩歌当哭以赋宏志。
烟雨莽苍中细看旧社会，“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北”《菩萨蛮·黄鹤路》心情凝重。夺取政权以后，遇到反华势力合围，他“冷眼向洋看世界”举重若轻痛斥，“小小寰球，有几只苍蝇碰壁”。
“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”《沁园春·雪》激发革命者追求真理的勇气。“黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁”宣告蒋介石反革命围剿破产人吓跑了。实际仅放了两炮，就把敌人吓跑。真是革命大无畏精神，与浪漫乐观的集中反映。纵观毛的诗词，篇篇都充满了前无古人后无来者的王霸之气。
毛泽东有其深厚的国文基础，传统比兴手法应用信手拈来，可以说到了无以复加的地步。他的《七律·人民解放军占领南京》用钟山风雨设比，百万雄师起兴，铺陈开波澜壮阔的渡江画面，这才有了“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”的新中国，从而达到正道沧桑的巨变。《七律·和柳亚子先生》以饮茶粤海起兴，以索句渝州设比，引出叶黄重庆赠诗，水道渠成地交代两人多年情谊，后四句既有“防肠断”的忠言规劝，也有“放眼量”的委婉批评，最后直截了当告诫：春江隐居此路不通!只有与人民打成一片，投身社会主义建设，才是知识分子的唯一选择。
他博大精深的知识胸中使然。妙引经据典、融汇贯通，入诗翻出新意，丰富了诗词的表现深度和广度。
“鉴湖越台名士乡，忡忧为国痛断肠。剑南歌接秋风吟，一例氤氲入诗囊”这首《纪念鲁迅八十寿辰》七绝仅28字，就将绍兴名人鉴湖女侠秋瑾、抗金诗人陆游和孺子牛鲁迅的爱国热忱一线串联;又将春秋五霸越王勾践筑台招贤，与唐李商隐为“诗鬼”立传，李贺“偶有所得，书投囊中”。
他1966年创作《七律·有所思》，其尾联“凭栏静听潇潇雨，故国人民有所思”化用岳飞《满江红·怒发冲冠》中“凭栏杆处、潇潇雨歇”且提炼应用的情顺理通、天衣无缝。“记得当年草上飞”句，《七律·吊罗荣桓同志》1963年12月衍化于唐元稹《智度师二首》其一手局，“四十年前草上飞”此句曾被黄巢《自画像》化用为“三十年前草上飞”而毛泽东一个“记得当年”就把罗帅指挥红军作战“兵贵神速”的形象写活了。
毛泽东是一个坚毅刚烈、特立独行之人，进攻型的性格，充分反映在诗词作品里面，在精悍的小令中尤为明显。《如梦令·元旦》开篇三个县名“宁化、清流、归化”;对应三个艰难场景，“路隘林深苔滑”一下就把人带进战略转移的行军途中。1963年建军节，他写《八连颂》开首是“好八连，天下传，为什么?意志坚。为人民，几十年;拒腐蚀，永不沾;因此叫，好八连”简洁明快，节奏感强，即是提纲挈领，又是赞美宣传，阅读一目了然。
《念娇奴·鸟儿问答》作于1965年秋，末尾“不须放屁，试看天地翻覆。”直白过于直白，甚至有失文雅，但它是一种情感宣泄，反映出诗人的喜怒哀乐，可见当时的愤怒达到了极点，才有“放屁”入诗。1963年8月美英苏在莫斯科签订“禁核条约”趁我国经济困难时期，实施“核讹诈”政策，妄图扼杀我核工业于摇篮中，作为主席的毛泽东审时度势，几乎气炸了肺，难免爆出粗口为民族解百年之恨。
《答友人》中“斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗”就是对仗工稳，形象优美，意蕴无穷的两幅对联。毛的《七律·洪都》中腰颌颈“问鸡久听南天雨，立马曾挥北地鞭。鬓雪飞来成废料，彩云常在有新天”两句，即是写实状景，又是伤时感叹，读后浮想连翩。他的《五律·张冠道中》颌联“露湿尘难染，霜笼鸦不惊”颈联“绒衣犹铁甲，须眉等银霜。”别有画感。
毛泽东金额词“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”对的更有含义和气势。
毛泽东年少时刻苦好学，养成圆熟的驾驭汉语能力，作诗填词讲究状景抒情，谴词练字以少胜多闪点诗眼，给我们创造出诸多哲语名言，至今仍在广泛使用。
在用词选字上好标新立异，又通俗易懂、富含机趣。如《人民解放军占领南京》中“宜将剩勇追穷寇”没用胜利之勇，反用剩余之勇，这就形成了充分有余的勇气与力量。在《送瘟神》中“春风杨柳万千条，六亿神州尽”。 巧用尧倒装句。精致诗句，鲜活在我们生活当中的还有：书豪情“天兵怒气冲霄汉” “敢叫日月换新天”蔑权贵“粪土当年万侯户” “人间正道是沧桑”;伤世事“人生易老天易老”“忆往昔峥嵘岁月稠”;惜时间“坐地日行八万里”“一万年太久，只争朝夕”;赞青春“不爱红装爱武装”“无限风光在险峰”;励意志“世上无难事只要肯攀登”壮气势“横扫千军如卷席”“飞起玉龙三百万”唱山河“芙蓉国里尽朝晖”“风展红旗如画”颂祖国“桃花源里可耕田”“遍地英雄下夕烟”等等，真是活学活用之极!
也有人质疑，毛诗声调平仄对仗上，个别篇章词句失范。当然，这与毛泽东不提倡青年人学写旧诗的理念，和他率性冲破旧律束缚有关，在刻意追求“律不伤义”的实践中，无意形成了美中不足的缺感。但这毕竟瑕不掩瑜，丝毫不影响毛泽东“诗词大国推盟主”(陈毅诗)的地位。正像柳亚子先生所言，“才华美多娇，看千古词人共折腰。”他的诗词雄奇壮阔，惊天地泣鬼神，气吞山河，是文化艺术宝库中可圈可点的珍贵诗词。
读毛概的收获与感想篇五
诗歌最早出现的是《诗经》。孔子说：“诗三百，思无邪。”在我的印象里诗歌应如唐诗般的端庄浪漫，宋词般的婉约淡雅，元曲般的柔媚可爱，可当看了毛泽东的诗词后，我才知道诗词还可以写的如此大气凛然，慷慨激昂;现在我终于明白了父辈们为什么把毛泽东作为偶像，把毛泽东的思想作为信仰，我开始感悟生命的起始，活着的意义，死去的价值。
生命诚可贵要是把这么宝贵的生命虚度了，这一辈子留给自己的将是无限的遗憾，庄子说：“鲲鱼所化大鹏鸟，从北溟飞到南溟时，水击三千里扶摇而上者九万里。”生命应像大鹏鸟一样壮志凌云，那样才精彩才不会辜负生命本身的意义，毛泽东一生最喜欢庄子的《逍遥游》，他就是那只大鹏鸟能把九天上第一缕阳光带到人间，为人们带来温暖，带来光明，他的一生兵戈铁马、波澜壮阔。伟哉，千秋一诗人，胸有成竹点染诗情画意;壮哉，万代一伟人，运筹帷幄指点万里江山。
在湘水边一个叫韶山冲的小山村里，曾走出毛泽东这样一个人，他“万里长江横渡极目楚天舒”，他“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”他曾说“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”他曾说“今日长缨在手，何日缚住苍龙。”他豪言“数风流人物还看今朝”他笑谈“可上九天揽月，可下五洋捉鳖。”来吧!让我们且品、且看、且思，从诗词中领略一代伟人毛泽东的激昂人生。
在中国的历史上毛泽东可以称得上是一位“敢叫日月换新天”的时代英雄，他不仅是伟大的思想家、政治家、军事家，同时也是一位独领风骚的伟大诗人，一位外国人士曾评价说：“一个诗人赢得了一个新中国。”俄罗斯总统说：“毛泽东是一个伟大的人!”
那我们一起走进毛泽东的诗词中，在感受那些鲜活的场面，触摸那崇高形象的同时进行一场精神与灵魂的洗礼吧。
这首《七律·长征》是毛泽东在1935年10月长征胜利时写的，当我读这首诗的时候我的内心激情澎湃，我的身体热血沸腾，仿佛自己就是长征中的一名战士和战友们一起四渡赤水、越过乌蒙山、巧渡金沙江、强渡大渡河、越过大雪山、跨国大草地在陕北胜利会师。
毛泽东曾说：“自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上从没有过像我们这样的长征。”我们的先烈在枪林弹雨中奋不顾身，为信仰、为国家、为民族抛头颅，洒热血，续写千秋家国梦，花儿为什么这样红，五星红旗为什么这样鲜，使用先烈们的鲜血染成的，今天和平与幸福是多么的来之不易，所以我们要倍加的珍惜，要爱惜粮食和蔬菜，爱惜国家和社会，爱惜人们，爱惜环境，爱惜我们身边一切美好的事物，懂得感恩，懂得回报，感谢毛泽东用他的诗歌为我们展开一副凄美而壮烈的长征史诗，在心中永远铭记“我爱你中国”“祝你平安中国”!
看毛泽东的这些诗词我热泪盈眶，内心无比的激动，觉得任何语言都不足以表达我最真实的激动之情，任何语言都那么的干瘪、晦涩、幼稚，可我还是停不下手中这支激动的笔，来表达我内心最深的敬仰和崇拜，艰辛的革命实践赋予了毛泽东诗词一股气吞山河的霸气，深沉的爱国爱民之情赋予了毛泽东诗词一股贴近群众的人气，宏伟的理想抱负赋予了毛泽东诗词一股卓尔不群的生气。
是否能体会毛泽东那种气魄宏大的精神世界，是否能体会到他那无产阶级革命家的理想和崇高的国际主义精神，体会当年激情燃烧的岁月，感受那种捐躯赴国难，视死忽如归的壮烈。耸立在我们面前的是一个立足中华，放眼世界，心系全人类的比昆仑山还要高大的伟人形象。
大家可以通过这首咏梅感受不一样的毛泽东，他侠骨柔情，他锦瑟琴心，他有时伤时感怀，他有时借景抒情，但从不拘泥于个人得失，又与风花雪月的那种诗词有着天壤之别，这首诗写出了梅花的无疑计较得失，也不追逐名利更不愿意独占春色，写出了梅花的谦逊，没有一丝一毫的骄矜自得，突然想到一句陶渊明的话“纵浪大化中，不惜亦不俱”，梅花那种坦荡无私的胸怀，淳朴谦虚的性格，是真正打动毛泽东的东西，不经一番彻骨寒哪来梅花扑鼻香。
其实毛泽东的诗词当中最著名的是《沁园春·雪》北国风光，千里冰封;万里雪飘，望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔;山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高……这首是大家从小都学过，这首诗的境界高远，气势宏伟，景象非凡，抒写祖国山河的壮丽，然后评古论今，赞美革命英雄人物。是古今任何一个诗人都不能企及的，这首诗让我想用一句话来形容“定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。”
毛泽东的诗词有强烈的艺术感染力，给人以丰富的美感享受，大家都亲自读过才能感受同身，王国维的《人间词话》说：“能写真景物，真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。”毛泽东的诗词就是这样一种“真”性情，用林语堂先生的话说就是一种悲天悯人的意识，对自然寄予无限的深情，并用一种艺术的眼光来看待人生。读了毛泽东的诗词我们会将心灵的感动和天地万物的活动融为一体，从而更深刻地认识自己，唤醒自己，抵达最真实的自己——勇敢、坦率、真诚、他的诗歌使我们触摸到内心不敢作假的人性。