写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
中国神话传说大地和天空的读后感篇一
今天，我读了《鲁智深大闹野猪林》这个故事。读后，我激动的心情难以言状，脑海里时常浮现出两个公差欺负林冲的情景。《鲁智深大闹野猪林》这个故事主要讲述了林冲被两个公差押往沧州的路上，受尽了非人的欺负，被人用热水烫脚，脚都破了，鲁智深放心不下林冲，一路跟着。
到了野猪林，就在薛霸要用棍子打死林冲时，鲁智深从树上下来救了林冲，并护送他到了沧州。通过阅读这个故事，我体会到了当时封建社会的罪恶，人们对那些有权有势的人唯命是从，而对那些遭人陷害的人如同对狗一般，百般欺负，竟用滚烫的水烫人的脚，这是多么残酷的刑法呀！幸亏鲁智深及时赶到，林冲才免去一死。
从中我们还可以体会到鲁智深智勇双全，他不在客栈下手，怕人多不好救，然后先到野猪林藏起来，等候时机下手救人，这就说明他是个有谋略的人，而又勇气就在于他敢下手救人，不怕得罪高俅这些人。这个故事里，我们也可以看出林冲是个有仁义之心的人，他不计前嫌，在鲁智深要杀死欺负他的两个恶霸明，他出手相救，保全那两个恶人的性命，这就足以说明林冲是个善良的人。这个故事告诉了我们一个真理，只有拥有一颗善良的心，做一个有情有义的人，才能永远得到世人的爱戴。
中国神话传说大地和天空的读后感篇二
今天，我读了由来自美国作家克比。莱森写的《海蒂的天空》，这本书令我深受启发。
《海蒂的天空》这本书主要内容是：小说主人公——也就是作者的曾祖母——海蒂。莱特从小失去双亲，过着寄人篱下的生活，当听说从未谋面的舅舅在蒙大拿州留下一大片土地让她去继承时，她决定尝试努力寻找属于自己的天空。来到人生地不熟的蒙大拿州，朋友们的帮助下，终于战胜重重困难，建立了属于自己的家园，不但有了很多新的朋友，还获得了一份甜蜜爱情。
当我读到这里时，我觉得《海蒂的'天空》它不仅仅是一部优秀的儿童文学，而且还告诉我们要珍惜友谊，是啊!人们常说：友谊是世界上最美丽的花朵。设想一下，如果海蒂。莱特没有身边的朋友的活，她可能支撑不了这么久，这是因为海蒂她有朋友，朋友给予她帮助，在她经济有困难时朋友尽力帮助。尽管我们现在的青少年，生活在与海蒂不同的年代里，从小被父母宠爱着，感受着幸福的生活，感受不到生活的艰难，在受到挫折时往往一蹶不振。而小说中“我”的曾祖母——海蒂。莱特在逆境中那种坚忍不拔、乐于助人、遇到困难锲而不舍的精神一次又一次撞击着我的心灵，它告诉我这样一个道理：美好的生活一定要靠我们自己勤劳的双手去创造。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”文学是丰富的。只有多读书，读好书，才会懂得更多道理，才能学会更多知识，才会收获成功!
中国神话传说大地和天空的读后感篇三
在我的书包里，放着许多书。除了语文、数学、英语等教课书，还有超帅的《游戏王》。不过，其中我最最喜欢的还是我的生活“小宝典”———《成长的天空》。
翻开《成长的天空》首页，便是目录。目录上每个题目都像一块块磁铁般吸引着我的眼球，勾起我的好奇心。在这本书中，让我感悟颇深的是《坦然面对挫折》这篇文章。
文章里讲述了一个浅显易懂的小故事，这个故事里包含了一个深刻的道理。有一头驴不幸跌落在一口枯井中，它的主人急得像热锅上的蚂蚁———团团转。怎么才能把驴从枯井里救出来呢?大家你望我我望你，谁都没有良策。为了减轻驴的痛苦，主人只好将枯井填掉。当驴知道主人的决定后，非常痛苦。与其在此等死，不如拼死一搏。驴抖了抖沾在身上的沙土，居然堆成了一个小沙堆，驴站在这个沙堆上，猛地一跃，竟然跳出枯井了，这真是一场有惊无险，化险为安的喜剧。这头驴在生死关头非常镇定，没有丝毫惊慌失措，才能安然脱险。
有些人面对挫折与困难时，总是愁眉苦脸、怨天尤人，这样结局就会很惨。我们面对困难时，要敢于挑战。我们的成长之路是精彩的，遇到挫折时，要镇定，不慌张。在漫漫人生路上，我们要多一分勇气，少一分畏惧;多一分乐观，少一分忧愁。挫折是前进路上的荆棘，我们要披荆斩棘，勇往直前。
读完这篇文章，让我受益匪浅，《成长的天空》是我人生的道路上的指明灯，也是我的良师益友，我喜欢它。
中国神话传说大地和天空的读后感篇四
读过《水浒传》后，自己对那108将充满了敬意。他们的性格不同，本领也各不相同，他们各有各的特点，不过，令我印象最深的还是鲁智深。因为身上刺着花纹，所以人称“花和尚”鲁智深。因为打死了镇关西，便上五台山当了和尚，因为他喝酒吃肉，犯了规矩，被―迫到寺院中看菜园子。我很欣赏他的路见不平，对邪―恶的憎恨，而引起了“拳打镇关西”和“大闹桃花村”的事。我还很欣赏他对朋友的仗义，而引起了“大闹野猪林”的事，看见自己的朋友饱受磨难，自己看不过，而拔刀相助，这一点很使人感动。他的“倒拔垂杨柳”更使我佩服的五体投地。因为树上有一个乌鸦窝，叫得使人烦心，鲁智深索性把这棵树连根拔起，这样的力气怎不使人佩服呢？在征方腊之后，因鲁智深不愿去做官，在六合塔寺坐化圆寂。我想也就是因为有对正义的维护，对朋友的仗义，才使得这108将，同心合力效忠于朝廷，也就是有这种上下一心的感情，才使人更加佩服这108将吧！虽然奸臣当道，皇帝听了他们的谗言，才使这些梁山好汉一起魂举寥儿洼的。但他们的`美名是受人们千古传诵的，人们会永远记住他们的故事。读完《水浒传》后，我很感动，我感到很可惜，他们这样有本事的人怎么会落得如此下场，他们太愚忠了。
鲁智深大闹野猪林的故事大家都知道，对于鲁智深的壮举大家都能侃侃而述，但是，其中的精妙你不一定能看得出，或说得出。单只鲁智深飞来禅杖隔开薛霸的水火棍一处，李卓吾先生评到：这个和尚是**！仅这几个字，真是让人感动死了。莫不是这几个字可以概括出鲁智深给人的痛快淋漓之感阿！还有，单此一回中，鲁智深的禅杖出现了很多回，第一回就是这飞来一举，最后一回是鲁智深齐齐打折一根松树后拖着禅杖走了。李卓吾先生评到，和尚由禅杖出，由禅杖没，真精妙设置也。我读到此番评论才感悟到：果然如此。怪不得给人一气呵成的连贯之感。我甚至想，若是我来拍摄《水浒传》电视剧，读后感我一定要给这根禅杖特写镜头，我一定用仰视的视角，拍这根禅杖被鲁智深那么潇洒的拖着，掀起黄土漫漫，掩映着鲁智深高大的背影款款而去。
鲁达，在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。他有超群的武艺和赫赫的军功，又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些，他本可以和当时的社会和睦相处，逍遥自在地做个武官。但是，行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格，决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林，直至奔上二龙山落草，是他所走过的生活道路；疾恶如仇、见义勇为，是他突出的性格特征。《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。
鲁达长期闯荡江湖，对社会上的压迫和不平，怀有强烈的愤懑。他拔刀助人，不避水火；冲锋陷阵，不畏刀qiang；抗暴斗恶，舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。
一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打，而是有选择、有步骤地一拳打一个部位，很有节奏感。三拳的效果，全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去：打鼻子，从嗅觉写，咸酸辣，不是滋味；打眼睛，从视觉写，红黑紫，头晕目眩；打太阳穴（近耳根），从听觉写，乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻，使鲁达三拳，各尽其妙，绝不雷同。
中国神话传说大地和天空的读后感篇五
音乐教育，呼唤广阔的创新天空河北省张家口市宣化第二中学李锐波
长期以来，我们教师习惯于夸大自己的课堂“主导”作用，把学生当做知识的承载体，希望在有限的时间内向学生传输极可能多的知识，这极大地损伤了学生的主观能动性和创造积极性，影响了学生个性发展，导致他们对音乐课没有兴趣。随着社会的进步，时代的发展，培养学生的素质能力和学习兴趣被提到新的日程。音乐教育是整个教育中不可缺少的一部分，也是培养学生创新能力的一个重要渠道。音乐教育，呼唤广阔的创新天空。
“创新”并不专指科学发明创造，也不单指“前所未有的世界首创”，就是相对于旧而言的，以什么作为比较的参照物，是我们音乐教师培养学生创造力所持有的态度。
如何培养学生创新能力呢？这就要求我们改变旧的教学观念，不拿教师权威控制学生的能力，不拿“标准答案”约束学生思维，多些引导，多些启迪，发掘他们本能的表现力，我们就能够唤醒学生的创新思维，艺术课堂就会生机勃发。
一、要相信学生的判断能力
教师往往低估学生的判断力或者担心学生错误的判断偏离教学中心，耽误课堂时间而代替学生判断，学生就像小绵羊似的顺从地让老师领着走，不敢斜视，不敢回头，这使学生失去了灵感。其实，学生有自己的判断力，如果我们放下老师的权威，大胆让学生参与，学生的自信心和创造意识便会萌发出来。在一堂课上，我让学生利用所给情景“火车来了”创写节奏，我先启发说：“火车开的那一刻，开始在你眼前，慢慢的远去了，如果用力度记号来表示……”学生们几乎异口同声：“由强到弱。”平时很调皮的一个学生抢嘴说：“由弱到强”。话音刚落，其他学生向这位同学投来了反驳的目光，我也出乎意料，于是问这位学生：“怎么会由弱到强呢”？他居然低头不语，我又启发说：“这个题目不是唯一答案，你想的一定也有道理，大家很想听听。”其他学生也投来了关注的目光。这位同学才开口说：“火车刚开的时候，乘客没有感觉，因为平稳而且声音很小，后来声音才大起来的。”是啊！同样的事物，观察的角度不一样，得出的结论也就不一样，我鼓励了这位同学。由此，其他的学生也开动脑筋，创写出了各种各样的节奏，而且力度记号的运用也恰到好处，这是多么可贵的一种想象啊！可见，学生有自己的判断，一旦得到肯定，便找到了自信，才有可能再进一步想象，这也许就可以看作是创新意识的萌发吧！
二、创设轻松、开放的课堂教学
这里包括两种情况。一是民主的课堂教学，确立学生的自主地位，与学生平等交流，对学生宽容了解，才能使学生敢于质疑、敢于冒险；二是愉悦的课堂教学。把两者结合起来，学生们才可以全身心地投入到对求知过程的探索中，在萌发创造思维的最佳情景中尝试、探索。
在音乐课上，我做到语言亲切、态度和蔼，用歌声和舞蹈与学生交流，音乐拉近了我与学生之间的距离，营造出和谐、民主的的环境。在学唱《伏尔加船夫曲》时，我根据教参提示边做手势边让学生听录音。我问学生其中力度、速度的变化处理使你产生哪些联想？很多同学通过看我刚才的手势，说好象看到纤夫们由远而近，由近及远，这正是我要的答案。但我还试着问：“还有其他想法吗？”又听一遍录音后，很快就有同学说是纤夫们拉纤时克服困难时的描写：没用力――用力――渐趋结束；又有同学说：“这是对当时黑暗社会的控诉，是社会底层人们对自己一生的情感抒发：呻吟（压迫性）――呐喊（反抗性）――呻吟（无奈性）。”我着实为学生的这一看法震惊！试想在一个没有民主的环境里，一群唯师是从的学生怎么可能有这种标新立异的想法？取而代之的则很可能是学生小心翼翼地猜测老师心理或为了取悦于老师而违背自己的真实情感，那么上述学生的“高见”也许就不会诞生了吧！
三、为学生创造尝试的机会
在音乐教学中，我们不习惯把事情交给学生做，怕“乱”，把学生花在探索上的`时间看作是“浪费”，所以不敢放手让学生做，而恰恰是这种乱存在着求异性，萌发着初浅的创造意识，教师要经常安排这样的机会，让学生去尝试。我经常在课堂上故意做错误的讲解和示范，打破学生对老师的“盲从”，培养学生的求异思维，也经常安排学生向老师自由提问的时间，因为“提出一个问题，往往比解决一个问题更为重要”。（爱因斯坦语）还有为图画编配音乐，为歌曲配器等，能给学生创造尝试的机会很多，都可以从不同侧面培养学生的求异思维，进而培养创新能力。
四、给学生留出说话的时间
以上所述几点，是笔者教法中的点滴体验，中学阶段的音乐教育，不奢望学生能出什么大的创造成果，只要我们能在音乐教学法中培养学生的创新意识和创造性地看待、处理问题的习惯，那就是对学生负责了。这样的教学，体现了学生的主体作用，使音乐课堂充满了生机。音乐教育的真谛所在应该就是“鼓励学生独立思考，不断创新”吧！
音乐教育，呼唤广阔的创新天空！