读后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？以下是小编为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!
孔融让梨读后感篇一
《孔融让梨》这个故事我看过很多次，但每次都没读懂意思。这天，我最后把这个故事深一层的意思读懂了。
孔融是东汉末年著名的文学家。在他四岁时，就已经很有教养了。一天，邻居给孔融家送来了一盘梨，孔融的兄弟姐妹们一哄而上，争抢那些又大又好的梨子。但孔融却站在一旁，没有去抢。那里写出了孔融很懂事，会谦让兄弟姐妹，让他们先挑选，自我才拿剩下来的吃。
父亲见到乱哄哄的场面，十分生气，让站在一旁的孔融给大家分梨吃。孔融先把两个大的分给了父亲，母亲，然后把好的依次分给了哥哥，姐姐和弟弟，而把最小的一个留给自我。父亲问孔融为什么把最小的留给自我，孔融回答：“哥哥，姐姐比我大，就应吃大的，弟弟比我小，我也就应让着他，所以我就挑了个最小的。”父亲很满意，还夸奖孔融谦恭礼让呢。那里，又一次突出孔融很懂事。
孔融长大后，做了北海太守。他为人宽厚仁慈，广交朋友，善待有学问的人，成为受人尊敬的人。孔融让梨这件事上，不但使他的兄弟姐妹受到教育，还为世人做出了榜样。从孔融的成长，我也懂得了小时候不但要学习文化，还要养成良好的思想品格，长大才是一个德才兼备的人材。
这一遍看完后，我懂得了在我们实际生活中，每一个人都学会谦让，我们之间就不会产生矛盾，矛盾不存在，我们的社会就会和谐;社会和谐，我们的社会就是礼貌社会;社会礼貌了，经济就会腾飞，我们的生活也就会更加完美。
孔融让梨读后感篇二
我想，每个人应该都读过孔融让梨的故事吧!那时候，家中孔融最小，有一次分梨，长辈们都先想到了小孔融，把最大的梨给他吃可孔融却说：“我最小，应该吃最小的梨。这大梨，应该给爷爷奶奶吃：”家人们都对孔融赞口不绝：小小年纪，就知道礼让，不容易哦!
如今的社会，礼让已经很普通了。生活都富裕了，自然会把好的东西让给别人。在我的记忆中，也有这么一回，不是让吃的而是一件发生在公共汽车上的事。事情很小，但足够表达了她礼让的好精神。
她的一举一动，我都历历在目。事情太小，人人都应该做到，可那时只有她一个站了起来，我也犹豫着让还是不让。乘车是反映人们品德的一个小小的窗口，从这窗口中可以看到你的品质是好是坏。其实，礼让并不难，只要你用心去做，别人就能看见你的好品质，被帮助的人就能看见你的好精神!
孔融让梨读后感篇三
今天读了《孔融让梨》这个故事，我有很大的感想：现在，我们的生活比过去富裕了很多，但又有多少小朋友想到谦让和关心别人呢？我们的父母给我们买了一些好吃的零食，可我们只顾自己吃，压根儿没想到和爸爸妈妈一起分享。
孔融让梨读后感篇四
青春，有无比的欢笑和甜蜜的泪水；青春，又有许多伤痛苦楚的生死离别。但，总归青春是一张五彩的云，曾绚丽过，最后也只能流失在人生广阔的天空。
让青春继续是一篇很让人心疼的小说，90年代中，男主人公百脑从四川**考入**一所部属院校。第一季就是讲述大学四年的校园生活。这季的整个故事非常真实，几乎是原画重现了90年代中国大学校园的所有一切，在那个没有互联网和手机的年代，让整个社会为之羡慕的大学校园应该有的一切：恋爱、串校、老乡聚会、篝火晚会、草地卧谈、饭票、生活费、毕业分配等等，毕业季所有的兄弟姐妹火车站抱头痛哭的一幕幕。
故事里爱情和友情交替呈现，纯真初恋、仗义兄弟、飘雪冬天、校园民谣、青春无悔的真实场景纷纷跃然纸上，跳进最年轻的、最纯洁的心里。这一季是所有中国校园小说里面的精品中的精品，浓缩了一个时代的精华！初恋故事，百脑和程璐的相识是万千电视剧中常见的一幕，由最初的“仇人”到最后难舍难分的情侣，一路走过来，如大海潮涌般的澎湃，如云层中雷电的翻滚。两个年轻人，在偌大的校园中相恋，只为对方的温尔一笑、只为对方一个浓情蜜意的眼神，再多的苦难也一起背着，再多的欢乐也一起享受，或许，这就是爱情。
青春，总是那么张扬。看透的是一张熟悉的脸，看不透的是一颗年轻的心。张扬的个性、夸张的表情、做作的姿态，犹如光散漫整个庭院，如同微风划过红润的脸庞。
青春，是欢快的。如小鸟般的挥洒自如；如溪水般的清澈流淌；如山谷间的回声荡漾……那一张张笑脸，那一次次的回眸，那一次次的呐喊，那一次次的执着；青春，是爱的海洋；青春，是冉冉升起的骄。
距少次走在午夜的街道，城市的霓虹灯下，一对对可爱的、灿烂的笑脸随五颜六色的灯光一样绽放，尽管下点小雨也是美的，伞下那一对青春的、有活力的恋人肩并着肩，迈着相同的步伐践踏着雨水嘻戏，任由雨水划过雨伞、划过脸庞，幸福的模样，早就忘记了时间，忘记了走过多少沧桑的路。
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孔融让梨读后感篇五
今天读了中华传统美德故事《孔融让梨》。孔融让梨的故事家喻户晓。从小我们就被父母教导，要做一个像孔融一样守孝悌知礼义的人。而从这篇文中我们也能看出孔融的聪慧。孔融小小的年纪就懂得为其他人着想，为其他人考虑。我读完之后心中一种佩服之情油然而生，这种高尚无私精神，是多么可贵呀!
有一句名言说的是：“想要得到别人的尊重，就要先尊重其他人。”
读了《孔融让梨》这个故事，让我明白了要首先尊重别人，才能得到别人的尊重，谦让是一种美德，也是一种宽容，高兴别人的同时自己也是快乐着，谦让让我们的生活和谐快乐，同时也能化解人与人的矛盾。
在生活中，尊重并不常见。
餐桌上，两个小朋友为了一盘很好吃的菜而争得面红耳赤。
公共汽车站里，许多人为了先上车抢一个好位置而疯拥而上。
这些都是生活中真真切切存在的不尊重他人的表现。
但生活中又不乏尊重。
同样是餐桌上，同样是两个小朋友，却为了让对方吃得更好争得面红耳赤。
还是在公交汽车站里，许多人为了给一位老人让座，都纷纷站起身来让座。
其实尊重他人是一种高尚的美德，是个人内在修养的外在表现。
尊重他人是一个人的政治思想修养好的表现，是一种文明的社交方式，是顺利开展工作、建立良好的社交关系的基石。
孔融在这一方面就做到了我们同龄人所不能做到的。
我们通常是抢先吃那一个最大的鸡腿，是抢先坐上那一个空余的位置，没有尊重过其他人。
常言道：送花的人周围满是鲜花，种刺的`人身边都是荆棘。
所以我们应该向孔融学习，向他学习尊重他人，也只有这样我们才能得到其他人的尊重。
孔融让梨读后感篇六
在一年级的时候，我们学过一篇文章——《孔融让梨》，文中讲了孔融把一只大梨给了他的哥哥，却把最小的一只梨留给了自己。这篇文章一直铭刻在我的记忆里，它让我明白：谦让是一种美德。
谦让之美在于人能更好地溶于自然。我们对植物要有谦让精神，不能乱砍树，乱采花，破坏生态平衡。如果乱砍树，森林会逐渐减少，土地会逐渐沙漠化。目前，在北京一带，由于树木逐渐减少，沙尘暴的天气已经越来越多了，这是人对植物没有谦让精神的结果。我们对动物也要有谦让精神。现在，大街上的流浪猫、狗变多了，墙角、路边很容易能见到它们可怜的身影。我们在菜市场上能听到青蛙悲哀的叫，鹅发出的痛苦的长鸣。我们在超市里，随处能看到用动物皮毛做成的衣服、鞋子……这些都是人对动物不谦让的现象。假如我们能保护植物，关爱动物，与自然界和谐相处，那么我们也一定会收到很好的回报：在青山绿水、鸟语花香中幸福地生活！
谦让之美在于人与人之间能相处得更加愉快。我们要时时处处为他人着想，帮助别人。乘公共汽车时，如果你看到老人、抱小孩的阿姨，或者是孕妇时，一定要记得绘他们让座，这是谦让的表现。我们要学会宽容。在我们身边，经常有一些打架之类的事情发生，那是不宽容的表现。如果每个人都退后一小步，多为他们着想一下，就不会发生打架之类的事情了。
谦让是我们中华民族流传千年的美德。几千年前的孔融能把谦让做得这么好，作为现代的我们来说，更应该把这种美德很好的传承下去，并发扬光大！
孔融让梨读后感篇七
每个人都有一个过去，也因此遗留下了一些不为人知或不可为人知的事情，而这些事情常常令我们感到不自在，使得我们不得不隐藏了自己。不愿看清自己，成了我们的一种习惯。为了可以适应现实生活，暂时远离痛苦，我们变得爱自欺欺人——掩饰过去，逃避未来，只是得过且过，因为要看清自己总令人心生畏惧，这是一件既麻烦又困难的事情。
为了自在，首先要不“自在”。
拿到《让心自由》这本书，“自由”二字并未立刻植入我的心里，只是看了一个开头便放下了。之所以这么说，是因为我的心对自由有一份深埋已久的渴望，然而似乎又冲动不起来。那为何‘既是渴望又似乎无动于衷’呢？在那一刻，我并未深思与探究，而且像是有一种本能的意识，竟然不自觉地把这事给放下了、不提了、忘记了、过去了。
当一些事情是你无法回避，会感到不自在，而且必须直面时，在你克服了每一个不自在后，你会惊喜的发现：原来克服了不自在是这么自在的一件事啊！比如，要做一件事，想到了，是用笔记本记下来呢，还是只是记在脑子里呢。显然，记在脑子里来得容易，而用笔记下来，可就麻烦了，既要拿笔纸，还得写。通常，这时我们会习惯了先记在脑子里，或者回头再记回本子上，不就是这点事嘛，不会忘记的。这是一种假设，可能会记住，也可能不会忘记，而事实上很多情况下会忘得一干二净。如果不作假设你可以绝对记住，然后全心全力地克服各种麻烦，用本子记下来，放在你可以随时看到的地方，确保你可以及时准确地完成这件事，那么你一定可以从不自在中获得自在。
最近，发生了几件事情，刚好把我的心拉回《让心自由》这本书中来。我说说其中两件事，恰巧是去培田的一前一后。
在去培田的前几周，为了恢复体力，备战明年初的马拉松，我开始了跑步。不料，在去培田的前几天，“旧患”复发：右膝盖因为负担过重，开始酸疼，在之前的训练中因此而中断过一次。之后几天，一直不见好，开始有些担心，真怕影响了培田之行，更影响参加明年的马拉松，直到去了培田后心依然悬着。或许是因为在培田事情较多，这事在没有更多关注的情况下，坚持了几天。有趣的是，经过八九天的高强度行走，尤其是最后两天的连续爬山，结果却是右膝盖已经很多天不再酸疼，这令我恢复了自信。如果是在之前的那一次，或许我就会放弃继续练了，因为那时我真觉得我的腿以后不能再跑长跑了——我给自己作了个假设，在没有任何验证的情况下接受了一个假设的事实，也许只是怕酸疼而已，或者少了个坚持下去的理由，其实我的腿还是棒棒的！退一步讲，就算不敢再练下去，好歹也要去医院检查一下嘛！死也要死个明白，这才是行动力。
培田回来后，又有一件事使我不自在了几天，中途还差点想放弃呢！不过，“行动、尽力、投入”之后我却感到无比的自在。一张收据引发的纠结。培田的一天，我支付了一笔钱，然后开了一张收据，回来后要报销却难住了我。收据上有两个付款记录：买辣椒的费用和买醋的费用，而我记不清哪一个是我付的，原因是我觉得我可以记得住，没有另外作记录；再加上买辣椒费用的记录写在第一行，根据我的经验，先付先写了，所以我觉得我付的就是辣椒的费用，而第二行只是顺带写上去的。经过核实买辣椒的费用已经付了，而我却不清楚到底我付的是哪一个，只好再去核实了。折腾了好几天终于在打完了第四个电话后弄清楚了，醋的费用才是我付的。尽管这几天感到不自在，又要打好几个电话，会很麻烦，还担心弄不清楚，但是事情总算清楚了，心里倒自在了些。
作假设，只是让你一时的自在，一旦事情包不住，将会有更多的不自在涌向你。不作假设，便需要去澄清或验证，事实上这是在看清你自己，所以是一件比较麻烦的事，甚至会让人感到艰难。因此，只有尽心尽力地投入到澄清的行动才可以让假设真正地远离我们。
孔融让梨读后感篇八
今天，我读了孔融让梨的故事。一天孔融的父亲的朋友给他家送梨，然后他父亲把洗好的梨放在桌子上老大看见了，他是一个贪吃的人。然后他飞快拿了一个大梨。轮到孔融拿梨了孔融拿了一个最小的梨大家都说他懂事。从孔融让梨这件事上，我知道了，我们的.国家从古到今都素有礼仪之邦的美称，以礼待人是我们的传统美德，让我们每个人都来发扬这种美德。
小朋友们，你们应该向孔融学习传统美德。
孔融让梨读后感篇九
暑假里的一天，我再一次翻开了储晋老师写的《从此不怕写作文》。
突然，一个题目吸引了我的眼球：《让梨》。
我心想：咦？是不是有人把《孔融让梨》改编了写的？于是我带着问题读了下去，这篇让梨的故事大概写了：从前，有个兄弟俩都爱吃梨。一天，母亲在吃完饭后那出一个大梨一个小梨，对哥哥说：“你吃大梨还是小梨？”个个使劲咽了一个口水说：“我当……当然……想吃……大……的了。”“啪！”哥哥挨了母亲一巴掌。母亲又问弟弟：“你想大的还是吃小的呢？”弟弟看了看黄澄澄的大梨，又看到了哥哥的下场，立即拿了那个小的说：“我还是吃小的吧。”哥哥拿到了大的很开心，“啪”母亲说：“爱贪便宜的人往往贪不到便宜。”又过了几天，母亲又带回一个大梨和一个小梨，但又发生了与前几天相似的事。我心想：哦，原来不是《孔融让梨》的改编呀！
读完文章，我又去看了问题。问题问：后，兄弟俩都有了工作，你知道哪个人的工作好？我心想：一定是弟弟的工作好！弟弟，很自觉；不像哥哥，贪便宜。可我一看答案吃了一惊，答案上清清楚楚的写着，20年后，弟弟是诈骗犯，而哥哥却是法官！当哥哥问弟弟，你什么时候学会骗人的，弟弟说：“从那次让梨起……”我问了妈妈，妈妈对我说：“兄弟两的妈妈教育的不对，不应该用暴力解决问题，而是要让孩子理解孔融让梨的意思！”
原来，做事不可以骗人，爱吃的就是爱吃，不爱吃的就是不爱吃！
孔融让梨读后感篇十
读到《白洋淀纪事》，有一个给我印象很深的词，就是“_”。
_是中国人，却背叛了自己的祖国，投靠了日本侵略者。虽然书中少有描写_的故事，但是却让_与那些誓死保卫国家的人形成了鲜明的对比。
每篇文章都有一两句话写的是_，可是以_为线索的贯穿全文，只有《新安游记》。那里面的_是一个多么自私自利，昏庸无能，胆小懦弱的人啊!整天与日本人混在一起，胡吃海塞，胡作非为。他投靠日本侵略者，把共d的信息透露给日本侵略者，就是因为他的自私和懦弱!
要做到不怕牺牲，你必须有理想有信念，把国家和人民的利益看得比自己更重要!而那些_，只想着自己。他们不仅怕死，也好吃懒做。他们妄想日本人能够保护他们;他们妄想靠他们的投敌叛变，能够不劳而获。殊不知，中国人民是强大的，而且不屈不挠。中国人民不会被侵略者所奴役，并且终归会战胜侵略者。这些_也终归受到应有的惩罚!
在悠远的白洋淀中，泼洒了正义与背叛的血水。一滴滴血水仿佛变成了一朵朵花，映红了芦苇荡。经历了战争的人们，依靠他们的理想与信念，以及坚强的意志，终于成为了最终的胜利者。?白洋淀纪事?正是正义与背叛，英勇与懦弱，无私与自利的真实写照。