认真品味一部作品后，大家一定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
毛选论政策读后感篇一
第一段：引入毛选的重要性和意义（200字）
作为一名共产党员，读毛选是一项必备的重要任务。毛选是毛泽东思想的核心辑录，是我们党的宝贵精神财富。毛选中所包含的丰富理论和实践经验，为我们指明了前进的方向，激励着我们为中国革命和建设事业不断奋斗。通过深入研读毛选，我们可以更好地理解毛泽东思想，指导我们提高即时监管工作的能力，进一步密切党群关系，加强党组织的凝聚力和战斗力。
第二段：毛选带给我的认识和收获（300字）
在研读毛选的过程中，我对毛泽东思想有了更深入的认识。毛泽东思想强调实践第一，理论必须结合实际。毛选中所强调的“党在社会主义建设历史阶段的基本路线”、“人民群众高度的积极性是一个伟大真理”等理论，让我深刻理解到只有紧密结合实际，深入群众，才能不断推动党和人民事业的发展。此外，毛选中还有大量关于思想教育、党的建设和领导艺术等方面的论述，对我提升自身修养和指导工作实践起到了重要的作用。
第三段：我在读毛选中遇到的困惑和思考（300字）
在读毛选的过程中，我也遇到了一些困惑和思考。毛选中有一些理论较为抽象，需要更多实际案例加以说明。另外，由于毛选总结了毛泽东广泛而复杂的思想，有时会对其中的某些观点产生混淆或误解，需要通过深入学习和与他人讨论来加以理解和消化。此外，我还发现毛选中有些观点和现实存在一定的脱节，需要我们在学习中注重结合当前社会和党建实际出发，理论联系实际。
第四段：读毛选对我工作的启示和指导（300字）
毛选不仅对我的个人理论修养有着深远影响，也对我当前的工作实践产生了积极的指导作用。首先，毛选中强调的“不忘初心，牢记使命”让我深刻认识到党员身份的重大意义，激发了我对党和人民事业的责任感和使命感。其次，毛选中反复强调的党的领导作用让我认识到我作为一名党员的责任和使命，要不断加强自身修养，主动投身到党的建设和工作实践中去，永远保持对党的忠诚。此外，毛选中还有关于群众工作、科学实验和军事建设等方面的论述，对于我在工作中提高工作效率和质量、推动发展具有现实的指导意义。
第五段：对读毛选的建议（200字）
在书写心得体会的同时，我也希望能对党员的读毛选提出一些建议。首先，读毛选不能只停留在表面，要注重理论和实践相结合，将毛泽东思想与当前工作和实际相联系。其次，要注重相互交流和良好的学习氛围，通过与同志们的讨论和交流，取长补短，进一步丰富自己的理论素养。最后，读毛选要坚持长期、持久的学习，不能只停留在零散的片段，要通过系统的学习和思考，达到更高的境界。希望通过共同的努力，读毛选能成为广大党员汲取智慧和力量的重要渠道，更好地推动党和人民事业向前发展。
通过这篇文章，我们从不同的角度和层面阐述了党员读毛选的重要性、毛选对自身的影响、困惑和思考、工作启示和指导，以及对读毛选的建议。读毛选不仅是一项党员的重要学习任务，更是提升自身理论水平、指导工作实践的重要途径。只有通过持续不断的学习和思考，我们才能更好地领悟毛泽东思想的精髓，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不断努力奋斗。
毛选论政策读后感篇二
暑假期间，我读了一本书，书的名字叫《毛泽东选集》第五卷，给我带来了深深的震撼。
震撼之一是毛泽东同志为中共中央起草的关于镇压反革命必须打得稳，打的准，打得狠。读到这个题目，我愣住了。“稳、准、狠”指什么呢？强烈的好奇心促使我迫不及待往下看。哦！打得稳是要注意策略；打得准，就是不要杀错；打得狠，就是坚决地杀掉一切应杀的反动分子（不应杀者，当然不杀）。这让我联想到了我的学习。我们学习也要稳、准、狠。稳，就是要注意学习方法；准，就是学习内容不能东学一个，西学一个；狠，就是要全神贯注地学习，就像罗丹做雕塑一样。只有集中精神学习，才能成为国家栋梁。
震撼之二是毛泽东同志在莫斯科共产党和工人党代表会议上发言的节录——一切反动派都是纸老虎，他们为什么是纸老虎呢？噢！原来他们脱离人民！而毛泽东同志在同敌人长时间斗争，形成了一个概念，说，在战略上我们要藐视一切敌人，在战术上我们要重视一切敌人。这也是我想起我学习与生活的原因。比如：做作业。作业多，我们不要恐惧，也不要有逆向心理。因为那是为你自己学习而在一道道小题上，我们要加以仔细，不要出现分好差错！这样，你就已经走出了成功的第一步。
这本书使我一生受益。
毛选论政策读后感篇三
前几天刚买了《毛泽东选集》，一直都觉得这些文章是比较枯燥无味的，但是今天翻开看了几篇，完全和最初的想法不一样了，里面的文章不仅文字通俗易懂，而且里面的每一篇都可以说是经典，都可以使我们受到很好的教育，都值得我们去学习，而这些著作也很值得我们去珍藏。
我今天就其中一篇《文化工作中的统一战线》谈谈我的感受，文章中是这样说的：“我们的文化是人民的文化，文化工作者必须有为人民服务的高度的热忱，必须联系群众，而不要脱离群众。要联系群众，就要按照群众的需要和自愿。一切为群众的工作都要从群众的需要出发，而不是从任何良好的个人愿望出发。”（《毛泽东选集》第三卷“文化工作中的统一战线”原文）我国是社会主义国家，一直以来都是走群众路线，但有些地方还是不能完全做到，甚至有的不考虑群众的感受，就自己主观的违背群众意愿去做事。
又如这篇文章中还有这样一句：“有许多时候，群众在客观上虽然有了某些改革的需要，但在他们的主观上还没有这种觉悟，群众还没有决心，还不愿实行改革，我们就要耐心地等待；直到经过我们的工作，群众的多数有了觉悟，有了决心，自愿实行改革，才去实行这种改革，否则就会脱离群众。”（《毛泽东选集》第三卷“文化工作中的统一战线”原文），还有一句也是我特别赞同的：“凡是需要群众参加的工作，如果没有群众的自觉和自愿，就会流于徒有形式而失败。”（《毛泽东选集》第三卷“文化工作中的统一战线”原文）这篇文章主要讲的还是群众路线，要依靠群众，按照群众大多数的意愿来做事，要通过做一些实事让群众自觉的下定决心，有了群众的支持，这样办起事情来也会容易很多，联系群众犹如鱼得水，脱离群众就像树断根，所以群众的力量是很重要的，我们国家一直也强调必须坚持走群众路线，坚持与人民群众的血肉联系，但这条路线我们做的还不够，还要不断地去努力。
毛选论政策读后感篇四
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是小编给大家分享的毛选第一卷矛盾论读后感，希望对大家能有所帮助。
"事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。它是和形而上学的宇宙观相反的。它对于人类的认识史是一个__。按照辩证唯物论的观点看来，矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯串于一切过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，这是矛盾的特殊性和相对性。
矛盾着的事物依必须的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这又是矛盾的特殊性和相对性。然而矛盾的斗争则是不断的，不管在它们共居的时候，或者在它们互相转化的时候，都有斗争的存在，尤其是在它们互相转化的时候，斗争的表现更为显著，这又是矛盾的普遍性和绝对性。当着我们研究矛盾的特殊性和相对性的时候，要注意矛盾和矛盾方面的主要的和非主要的区别;当着我们研究矛盾的普遍性和斗争性的时候，要注意矛盾的各种不一样的斗争形式的区别，否则就要犯错误。
如果我们经过研究真正懂得了上述这些要点，我们就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我们的革命事业的那些教条主义的思想;也能够使有经验的同志们整理自我的经验，使之带上原则性，而避免重复经验主义的错误。这些，就是我们研究矛盾法则的一些简单的结论。"
这是一篇很好的教育作品，这篇论文告诉我们认识世界的方法，如何认识事物，分析事物，在发展事态下如何持续清醒的认识，这篇论文无论是昨日还是这天，都可作为我们处理事物的方向坐标。
"事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。它是和形而尙学的宇宙观相反的。它对于人类的认识史是一茖__。按照辩证唯物论的观点看來，矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯串于一切过程的始终，這是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一茖侧面各侑其特点，這是矛盾的特殊性和相对性。矛盾着的事物依必须的条件侑同一性，因此能够共居于一茖统一体中，又能够互相转化相反的方面去，這又是矛盾的特殊性和相对性。然而矛盾的斗争则是不断的，不管在它們共居的时候，或者在它們互相转化的时候，都侑斗争的存在，尤其是在它們互相转化的时候，斗争的表现更为显著，這又是矛盾的普遍性和绝对性。
当着我們研究矛盾的特殊性和相对性的时候，要注意矛盾和矛盾方面的主要的和非主要的区别;当着我們研究矛盾的普遍性和斗争性的时候，要注意矛盾的各种不一样的斗争形式的区别，否则就要犯错误。如果我們经过研究真正懂得了尙述這些要点，我們就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我們的革命事业的那些教条主义的思想;也能够使侑经验的同志們整理自我的经验，使之带尙原则性，而避免重复经验主义的错误。這些，就是我們研究矛盾法则的一些简单的结论。"
這是一篇很好的教育作品，這篇论文告诉我們认识世界的方法，如何认识事物，分析事物，在发展事态下如何持续清醒的认识，這篇论文无论是昨日还是这天，都可作为我們处理事物的方向坐标。
"事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。它是和形而上学的宇宙观相反的。它对于人类的认识史是一个大革命。按照辩证唯物论的观点看来，矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯串于一切过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，这是矛盾的特殊性和相对性。
矛盾着的事物依一定的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这又是矛盾的特殊性和相对性。然而矛盾的斗争则是不断的，不管在它们共居的时候，或者在它们互相转化的时候，都有斗争的存在，尤其是在它们互相转化的时候，斗争的表现更为显著，这又是矛盾的普遍性和绝对性。当着我们研究矛盾的特殊性和相对性的时候，要注意矛盾和矛盾方面的主要的和非主要的区别;当着我们研究矛盾的普遍性和斗争性的时候，要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别，否则就要犯错误。
如果我们经过研究真正懂得了上述这些要点，我们就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我们的革命事业的那些教条主义的思想;也能够使有经验的同志们整理自己的经验，使之带上原则性，而避免重复经验主义的错误。这些，就是我们研究矛盾法则的一些简单的结论。"
这是一篇很好的教育作品，这篇论文告诉我们认识世界的方法，如何认识事物，分析事物，在发展事态下如何保持清醒的认识，这篇论文无论是昨天还是今天，都可作为我们处理事物的方向坐标。
我在写这篇读后感前，仔细地读了《矛盾论》几次，虽然对其中的理论只能理解部分，但是依然觉得毛泽东的这片文章的深深的哲理性，还有在当时的社会环境和革命状况下有着举足轻重的地位。如今读来，也能透过深入浅出的文字悟懂一些做人处事的道理。
《实践论》以认识和实践的关系为基本线索，系统地阐述了马克思主义认识论的主要内容，本质特征和重要意义，坚持和发展了能动的、革命的反映论。
毛泽东同志在《实践论》中阐述这以下四个基本问题：(1)实践的观点是辩证唯物主义认识论的基本观点。(2)认识的辩证过程，即从实践认识的过程，又从认识到实践的过程。(3)批判“唯理论”和“经验论”。(4)改造客观世界和主观世界的关系。
文章提到矛盾就是对立统一。矛盾既有普遍性又有特殊性，而且两者有着密切的联系。对于这点我是十分赞同的。以下就对这两点说一下自己的观点。
古语有云：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更悠”，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。自然界有矛盾，人类社会更有矛盾。人不可能脱离矛盾而生存，矛盾是客观存在的，人必须生活在矛盾当中。也就是所矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯穿于一切事物过程的始终，事事有矛盾，时时有矛盾。文章中说“生命也是存在于物体和过程本身中的不断地自行产生并自行解决的矛盾；这一矛盾停止，生命亦即停止，于是死就到来”，这观点很正确，但值得关注的是，这矛盾结束了，另外的矛盾又产生了，因为同化、异化的矛盾运动停止了，仍然存在着物理的、化学的矛盾运动。所以，没有矛盾就没有世界，由矛盾个体组成的社会乃至整个宇宙都存在矛盾。
基于矛盾的普遍性，我们必须学会怎样对待矛盾的普遍性，从而使我们在发展的道路上少碰钉子。
"事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。它是和形而尙学的宇宙观相反的。它对于人类的认识史是一茖大革命。按照辩证唯物论的观点看來，矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯串于一切过程的始终，這是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一茖侧面各侑其特点，這是矛盾的特殊性和相对性。矛盾着的事物依一定的条件侑同一性，因此能够共居于一茖统一体中，又能够互相转化相反的方面去，這又是矛盾的特殊性和相对性。然而矛盾的斗争则是不断的，不管在它們共居的时候，或者在它們互相转化的时候，都侑斗争的存在，尤其是在它們互相转化的时候，斗争的表现更为显著，這又是矛盾的普遍性和绝对性。
当着我們研究矛盾的特殊性和相对性的时候，要注意矛盾和矛盾方面的主要的和非主要的区别;当着我們研究矛盾的普遍性和斗争性的时候，要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别，否则就要犯错误。如果我們经过研究真正懂得了尙述這些要点，我們就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我們的革命事业的那些教条主义的思想;也能够使侑经验的同志們整理自己的经验，使之带尙原则性，而避免重复经验主义的错误。這些，就是我們研究矛盾法则的一些简单的结论。"
這是一篇很好的教育作品，這篇论文告诉我們认识世界的方法，如何认识事物，分析事物，在发展事态下如何保持清醒的认识，這篇论文无论是昨天还是今天，都可作为我們处理事物的方向坐标。
毛泽东说：“矛盾存在于一切事物的发展过程中；每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。”正因为毛老对唯物辩证法理解的如此深刻，才能够说出这样本质的道理，才能够在唯物辩证法引导下，认识到农村包围城市的道路，开辟新中国。以下浅要谈谈我读《矛盾论》的感想，主要结合我的大学生活展开。
在书中，毛老主要运用哲学中的唯物辩证法总结我党在领导中国革命斗争中的实践经验；主要从两种宇宙观、矛盾普遍性特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面，阐述了哲学中既对立又统一的规律，指出并发挥对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想。这对于我们分析事物，认识事物有很大的作用性。
文章虽然具有一定的时代局限性，但对于我们当代大学生还是具有很大的指导意义。步入大学的我们，心中怀抱大大的理想，内心充满激情，棱角分明。所以也恰恰意味着我们生活中所面对的矛盾更是复杂，我们会遇到这样那样的困难，这在一定程度上要求我们必须学会正确的运用矛盾分析法去对待所遇到的问题，并树立正确的人生观价值观。特别是当我们在理想和现实、个人情感与理智、物质和精神等方面矛盾时，就应该学会运用既对立又统一的矛盾分析法去对待和处理好这些矛盾。
我们必须清晰地认识到，理想是根植于现实之中，但同时又需要我们用理想现实来指引和推动我们的社会活动。我们要懂得趋利避害，做自己，在矛盾的普遍性中，创造出属于自己的价值。
一概念构成了对立统一规律的出发点和核心。对立统一规律便是关于事物的矛盾，即对立面的统一的学说，因而又称之为矛盾规律。在当今矛盾论的解释体系中，存在着对矛盾概念的进一步分析。这就是，一方面它从外延上区分出主要矛盾和非主要矛盾；另一方面，它又根据同一矛盾的对立双方在矛盾中的不同地位而区分出矛盾的主要方面和非主要方面。矛盾的主要方面和次要方面相互关系的原理，要求我们看问题既要全面，又要善于分清主流和支流，分清矛盾的主要方面和次要方面。分清事物的主流与支流，对于我们认清形势，正确估计工作中的成绩与缺点，处理人与人之间的关系，具有重要的指导意义。
矛盾论在我们日常生活中可以说是时时可以见到，处处可以用到，无时不有，无处不在。像具体问题具体分析、主要矛盾和次要矛盾的辨证关系、矛盾的主要方面和次要方面的关系原理等，对于我们的生活都有很大的帮助与启发。矛盾存在于一切事物中，矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾具有普遍性与客观性，它是一切事物所固有的，不以人的主观意志为转移。然而，在我们的生活中却有许多人回避矛盾，否认矛盾，找不到认识矛盾和解决矛盾的科学方法。这其中也包括我曾有过类似的想法。人们对陶渊明“世外桃源”的向往，都在期望发现或建设一个没有任何矛盾的“理想世界”。其实，这样的世界是根本不存在的。古往今来，人们所处的`世界都是充满矛盾的世界。我渐渐意识到没有矛盾就没有世界。因而我们应该承认矛盾的客观存在性，不能回避矛盾，否认矛盾。
毛泽东的矛盾论给予我解决问题的方法，让我有了正确的理论指导，让我从中受益匪浅。在我的日常生活中要活用矛盾论中所学的知识，让它为我的生活增添光彩，为我的日常生活提供好的解决方法。
毛选论政策读后感篇五
毛泽东思想是中国共产党的指导思想，对党员来说是必读的重要历史文献。笔者在读毛选的过程中，不仅对毛泽东思想有了更深入的了解，也汲取了宝贵的精神财富，进一步增强了对共产主义事业的信心和理想追求。
第二段：毛泽东思想的时代背景与精髓
毛选所反映的时代背景是中国革命斗争的历程，因此毛泽东思想具有鲜明的现实性和可操作性。其中最核心的精髓就是阶级斗争理论和人民群众路线。阶级斗争理论使我们认识到社会主义存在着敌我矛盾和人民内部矛盾；人民群众路线则告诉我们，只有真正把权力交给人民，并以人民的利益为中心，党的事业才能发展壮大。
第三段：对阶级斗争理论的理解与体会
毛泽东将阶级斗争理论作为中国共产党的指导思想之一，在其众多作品中有着深入的阐述。从中，我明白了阶级斗争是一切社会变革的动力，是推动历史前进的原动力。阶级斗争理论使我看清了资本主义社会的本质，认清了剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾，明白了革命的意义和价值。
第四段：人民群众路线的思考与实践
在毛选中，毛泽东强调了人民群众的力量和作用。他认为人民是历史的创造者，每个党员都要时刻把人民群众放在心中，发扬民主和主人翁精神。在这方面，我深感要真正把权力交给人民并使人民自己管理国家，就要充分了解和倾听人民的需求，并根据实际情况科学制定政策。只有这样，党的事业才能蓬勃发展。
第五段：读毛选的启示与展望
读毛选让我充分认识到，作为中国共产党员，要不断学习、提高自己的理论水平和实践能力，积极投身到党的事业中去。我深感毛泽东思想是不断开拓进取的，我们要结合时代特点和实际情况，不断发展和完善毛泽东思想，为实现中华民族的伟大复兴贡献力量。
总结：
毛选是对毛泽东思想的集中体现，读毛选对于党员来说具有重要意义。通过读毛选，我们能够更加深入地了解毛泽东思想的时代背景和精髓，进一步加强对阶级斗争理论和人民群众路线的理解，提高自身的理论水平和实践能力。读毛选也给了我们启示和展望，要不断学习，积极投身到党的事业中去，为中华民族的伟大复兴贡献力量。