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陕西省教育工作会议精神篇一
陕西省教师讲话是一项重要的教育活动，每年吸引着来自全省各地的教师参与。参加这项活动不仅是教师自我提升的机会，同时也是交流经验、分享教学成果的平台。在本次讲话中，我深受启发，获得了许多宝贵的心得体会。
第二段：教育理念的重要性
本次陕西省教师讲话中，多位演讲者强调了教育理念的重要性。教育理念是指教师对教育目标、价值观等方面的主张和看法。一个优秀的教师必须有明确的教育理念，才能树立正确的教育观念，为学生的学习成长提供指导。通过讲话，我意识到在日常教学中，要时刻关注并完善自己的教育理念，以更好地引导学生，满足他们的需要。
第三段：教学方法的创新
讲话中，多位优秀教师分享了他们在教学中的创新经验。创新教学方法可以激发学生的兴趣，提高他们的学习积极性。作为教师，我们应该保持学习的态度，不断探索新的教学方法和手段，使教学更生动有趣。在讲话中，我了解到通过游戏、互动等方式来激发学生的学习兴趣，以及通过项目制等方式增强学生的实践能力等方法的有效性。这些经验将成为我未来教学中的宝贵资料。
第四段：师生关系的重要性
讲话中，有多位教师强调了师生关系的重要性。建立良好的师生关系，有助于教师更好地倾听学生的声音，了解他们的需求，从而更好地满足他们的学习需求。同时，良好的师生关系也会促进学生的学习动力和发展。通过讲话，我明白到要尊重每个学生的个性，倾听他们的话语，为他们提供支持和鼓励。希望通过与学生建立良好的互动关系，我能更好地促进学生的全面发展。
第五段：教师专业发展的重要性
讲话中，多位演讲者强调了教师专业发展的重要性。教师是知识的传播者和引导者，只有不断提高自己的专业水平，才能更好地履行教育使命。参加各种专业培训，与同行交流学习，是教师专业发展的有效途径。通过讲话，我意识到要时刻关注教育前沿和教学方法的创新，提升自己的专业素养，以更好地教育引导学生。
结尾段：总结
通过参加陕西省教师讲话，我受益匪浅。我意识到教育理念的重要性，了解到创新教学方法的有效性。同时，师生关系的重要性以及教师专业发展的迫切需求也深深留在了我的心中。作为一名教师，我将切实落实这些心得体会，不断提升自己，为学生的全面发展贡献更多。
陕西省教育工作会议精神篇二
各位游客朋友：
姜子牙钓鱼台风景区位于宝鸡市陈仓区天王镇境内，在天王镇的伐鱼河谷（即幡溪谷）中。溪中有一台石，传说是西周姜子牙涉政前隐居垂钓之地，故而得此名。风景区内有姜子牙钓鱼台、中国西部影视基地、静室景区、笔架山景区、金波峡景区、青峰山景区、仙人坝景区、玉皇山景区等八大部分。
姜子牙钓鱼台及其所在的伐鱼河谷处在秦岭北麓。据传姜子牙就是在此垂钓的时候，遇到周文王的拜谒，辅佐朝政，于是西周得以开国。北魏地理学家郦道元，唐代诗人李白、许浑，宋代诗人苏轼等都曾游览于此，并赋诗记胜。钓鱼台唐代时就建庙塑像，之后历代既有修整及重建。如今人们可以看到“太公庙”、“文王庙”、“望贤台”、“乞子崖”、“钓鱼台”等殿宇，以及一石驮五柏等奇景。
伐鱼河畔又一奇特巨石，名为“丢石”，是一块庞大而完整的石英花岗岩体，上有清乾隆时宝鸡知县徐文博书写的4个苍劲大字：“孕磺遗璞”。丢石右上方的河边有姜太公庙在，始建于唐贞观年间，明清皆有重修。庙前正立着4棵40余米高的'参天古柏，枝杆粗壮，根深叶茂，四季常青，传说为唐代所植，为钓鱼台景观之一。姜太公庙盘山而上，即到周文王庙。文王庙依山而建，庙堂重瓦危檐。隔河的山腰上还有武王庙和武吉庙。每年的正月初一至十五这些庙宇有庙会。
陕西省教育工作会议精神篇三
近日，我有幸参加了陕西省教师讲话活动，通过聆听各位优秀教师的讲话并与其交流，深受启发。在这次讲话中，他们不仅向我们展示了优秀的教育理念和教学方法，也启发了我们在教育教学中的思考。在此，我将从五个方面总结我对陕西省教师讲话的心得体会。
首先，教书育人是教师的首要任务。一位来自陕西师范大学的教授向我们分享了自己多年的教育经验。他指出，教师最重要的工作是培养学生的综合素质和能力，而不仅仅是传授知识。他强调，培养学生的创新思维和实践能力是教育的核心，只有这样，学生才能在社会中脱颖而出。这给我很大的启示，作为一名教师，我们不能只关注学生的知识水平，更要注重培养学生的创新能力和解决问题的能力。
其次，教育要关注学生的全面发展。一位来自陕西省重点中学的教师分享了他对于学生全面发展的理解和实践。他认为，学生在学校的成绩只是一部分，更重要的是他们的品德、情感和社交技能等方面的发展。他给出了一些实践方法，如通过班级活动、社团等培养学生的社交能力。这启发了我，作为一名教师，在教育中应该注重学生的全面发展，引导他们积极参与各种活动，发展他们的兴趣爱好，并培养他们的情感和社交能力。
第三，教育是关注每一个学生的需求。一位优秀的小学教师讲述了她在教育过程中关注每一个学生需求的故事。她认为，每个学生都是独一无二的个体，拥有不同的特点和需求。她提倡在教学中注重多元化的学习方式，并在教学过程中不断调整和改进。她的分享让我意识到，在教育中应该充分尊重每一个学生的需求和特点，给予他们个性化的关注和帮助，帮助他们充分发展潜力。
再者，教师要注重课堂的互动和创新。一位中学语文教师给我们带来了他的一堂课的教学案例。他通过丰富多样的教学媒体和互动活动，让学生在轻松愉悦的氛围中主动参与到教学中，达到了良好的学习效果。他的分享让我明白，作为一名教师，我们要根据学生的特点和兴趣，创造有趣的教学方式，激发学生的学习兴趣和积极性。
最后，陕西省教师讲话还强调了教师的专业成长。一位来自陕西教育学院的教授给我们带来了关于教师专业发展和学科建设的分享。他提倡教师要不断进行自我反思和学习，积极参与学科建设和研究。他还介绍了许多学科建设的案例，并鼓励我们教师要加强与同行的交流和合作。这次讲话让我明白，作为一名教师，我们要有持续的学习和发展的意识，不断学习新知识和新方法，提升自己的教育教学能力。
总之，陕西省教师讲话给我留下了深刻的印象和启发。教书育人、全面发展学生、关注每一个学生、课堂互动和创新、教师专业发展，这些是我从这次讲话中的五个方面的体会。我相信，在今后的教育工作中，我会不断总结和实践这些经验，为学生的发展和成长贡献自己的力量。
陕西省教育工作会议精神篇四
列位旅客：
中国有四大碑林，它们别离在陕西、山东、四川和两岸，而陕西省的西安碑林博物馆，以碑石之多、代价之高，名列四大碑林之首。倘若您是一位汗青、文学、绘画、镌刻、书法艺术喜爱者，来西安而没去旅行西安碑林博物馆，将会异常遗憾。
西安碑林博物馆位于西安市三学街15号，是在原西安府文庙和西安碑林旧址上成立起来的，是一座以西安碑林和古代石刻陈列为主，并举办综合陈列的汗青文化宝库。西安碑林，以碑石丛立如林而得名。它始建于北宋元祐二年(公元1087年)，历经900多年的汗青，是我国保藏碑石最早最多的艺术宝库。该馆藏石3000余方，现展出的仅是藏石的三分之一，别离陈列在6个碑廊、7座碑室、8个碑亭中。1961年西安碑林被国务院发布为第一批国度级重点文物掩护单元。下面，请各人随便地浏览一番碑林的艺术英华吧。
【文庙的汗青沿革】
列位旅客，前面已经说过，西安碑林是在原西安府文庙和西安碑林;日址上成立起来的，本日我们的游览也就首要分成两部门。此刻我们来到的是第一部门碑林博物馆前院，也就是文庙，旅行这里就像是寓目主戏前的序幕。
世界大大都地域都建有孔庙，局限最大的要算山东曲阜的那座了。我们眼前这座西安孔庙始建于宋徽宗赵信崇宁年间(公元1102—1106年)，由唐长安国子监旧址，也就是本日的西安市西大街社会路一带，移建于此，历经元、明、清各代，反复修葺，依然保存着其巍巍雄姿。各人已经看到博物馆门外南墙上，有两个苍劲有力的描金大字“孔庙”，是由清末陕西闻名字画家刘晖所书。墙根下那几棵古槐有人说是唐朝末年所植，距今已有1100多年汗青，被称为太庙古槐，目前也按重要文化遗产加以掩护。
【三学街—孔庙大门—木牌楼】
横在各人眼前的这条路，叫三学街。三学街不长，却能激发怀古之幽思，常令旅客乐不思蜀。在明宪宗朱见深成化年间，西安府辖的长安和咸宁二县的学府，相继迁徙至文庙两侧，遂有一庙(孔庙)三学(咸宁学、府学、长安学)之称。三学街的称呼也就一向连续下未了。本日，这里已成为西安古文化艺术的齐集地之一，文房四宝、文物古玩一应俱全。
列位旅客，游完三学街后步入博物馆大门，向东南偏向望去，木牌楼、伴池、魁星楼等遥相呼应，组成一幅别具气魄威风凛凛的感人画面。只要稍加留意，各人就会发明西安碑林博物馆有个不引人注目标特点，即对象开门。着实全国孔庙无正门。无论巨细，孔庙的整体构筑名堂都是坐北朝南，但不开南门，而开义路(东门)和礼门(西门)。世界全部孔庙都把塞门、泮门及棂星门、戟门、大成殿对称地排在一条中轴线上，由于孔子的职位被各朝代抬得很高，可以说是至高无尚。若开南门，即是不敬。
孔庙里建有一座怪异的木牌楼，远看就像高高的彩楼。它用12根红木柱支撑，三层棋形斗檐式木质布局，拔地而起，上面彩绘斑纹图案和二龙戏珠，是明代构筑，也叫太和元气坊。按其时规格制作法，原来应该把牌楼设在孔庙门外。这座牌楼是由华山庙迁建过来的，因为门外是城墙，选不出吻合的处所，便只好“屈就”在这里了。
【泮池—棂星门—华表—戟门—两庑】
列位旅客，此刻我们已进入到碑林前院了。各人已经看到中间有座不大不小的水池。这不是一样平常的水池，“全国孔庙有泮池”指的就是它。所谓泮池，就是半圆形的池子。古代称学校为泮宫;到清代，中举称人泮，泮池以此而得名。在封建社会，只有考上秀才方可进人孔庙朝拜，并在泮池洗笔。列位旅客不妨也以秀才的身份，沿祭孔的蹊径，感觉一下秀才祭拜的仪俗。
好了，我们已进入棂星门，这也是孔庙的第二道门。棂星门始建于元代。东门额刻有“德配天地”，西门额刻有“道冠古今”。棂与灵通用。灵星为星宿之名，是神话传说中取士之神。清代把棂星门由二门改为三门，中门书“文庙”二字，对象门稳固。
过棂星门后，人们便会发明孔庙里也有控马桩，只不外此处的拴马桩比平常见到的要大得多。着实，这是石柱型的华表，起仪卫和吉祥浸染。北京天安门前和山东曲阜庙的盘龙华表，代表了最高品级的华表，而西安碑林里的这对华表均为八棱形石柱，通高445厘米，周长163厘米，也是较引人注目标一景。
戴门位于棂星门以北，属于明代后多次翻建的古构筑物。这是古代孔庙陈列武器用的，两侧室则为祭孔职员认识仪规和清算衣冠而设。
孔庙的两点，也叫对象庑，指正房扑面和两侧的小房子，是孔庙里不行穷乏的构筑之一，为祭把孔子七十二学生而设。
【大成殿的得名泉源—构筑汗青—魁星楼的兴衰】
列位旅客，此刻我们看到的是大成殿，这声名我们已经游到了孔庙正殿。“大成”取自《孟子·万章章句下》“孔子之谓大成，集大成者也”。其意思是孔子之知无不尽，而德无不全也。“犹作乐者，集众乐之小成，而为一大成也!”其意思为，孔夫子比如乐队批示，能把演奏的内容融为一体，酿成大型演奏，故称大成殿。
据有关史料记实，大成殿始于宋代。这里的大成殿为底式构筑，建筑于明代。其时殿前有一大型露台，周围有雕栏，东、南、西面有石级可踏步而上，南下中有云龙纹图案石雕，可和北京故宫太和殿前的石雕相媲美。痛惜，这样一座雄伟的构筑，在1959年9月13日下战书4时，毁于一场无情的雷电之火。
魁星，是中国神话传说中的二十八宿之一，主宰文章兴衰，俗称魁星。一样平常应试得第一名者为“魁首”或称“魁甲”，即指状元。旧时孔庙或学府中都要建筑魁星楼，以祭扫魁星，祈求功名顺遂。
这里的魁星楼，建于明神宗朱栩钓万历四十七年(公元1619年)。原楼于清末民初因失修塌毁。公元1986年，党和当局据汗青资料，依原楼巨细、高度及形体重建了魁星楼。此楼建在城墙上，显得越发高峻宏伟。
【景云钟—七座碑亭】
我们穿过戟门，在东侧可以找到被称为全国奇物的景云钟。
陕西省教育工作会议精神篇五
陕西省教师讲话心得体会，可谓一场关于教育的盛会。在这次讲话中，众多教师们围绕着教学改革、师德师风、教育质量等重要议题进行了深入交流和思考。通过参与讲话，我不仅收获了许多新知，更深切感受到了教师的职业使命和责任担当。
第二段：教学改革
教师是国家的栋梁，教育改革是国家的根本任务。在讲话中，多位教育专家分享了他们对教学改革的见解和经验。我从中学到了许多新的教学方法和理念，尤其是课堂翻转的理念给我留下了深刻印象。课堂翻转是一种创新的教学方式，它能够激发学生的兴趣，并培养学生的主动学习能力。我在讲话中也听到了很多成功的案例，这让我更加坚定了改变传统课堂教学的决心。
第三段：师德师风
作为一名教师，我们不仅要有过硬的专业知识，更需要具备良好的师德师风。通过讲话，我们深刻领悟到师德师风的重要性。一个品德高尚的老师能够为学生树立榜样，起到教育引导的作用。在讲话中，有一位资深教师分享了她与学生沟通、关心学生等方面的经验，让我深刻体会到师德师风对于塑造学生未来的重要影响。因此，我决心要坚守教师的职业道德，做一个称职的好老师。
第四段：教育质量
教育质量一直是教育改革的核心问题之一。在讲话中，有关专家分享了他们对教育质量的看法和建议。他们认为，教育质量不仅仅指学生的成绩，更重要的是培养学生的综合能力。教育机构应当注重提升教师的教育教学水平，建立完善的教育评估体系，以确保教育质量的提高。我从中认识到教育质量与教师的发展密切相关，作为一名教师，我要不断学习、提高自己的教育教学能力，为提高教育质量做出自己的贡献。
第五段：结尾总结
通过陕西省教师讲话，我深刻认识到教师这个职业的重要性和使命感。教师不仅是传递知识的人，更是培养未来的引路人。我会努力拓宽教学思路，不断创新教学方式，做一个富有激情和责任心的教师。同时，我也会注重自身的修养和品德培养，做一个让学生愿意尊敬和倾听的好老师。通过参与讲话，我对教学改革、师德师风以及教育质量有了更深入的了解，并且对自己的未来发展也有了更清晰的规划。希望能够用我所学所知为教育事业的发展作出贡献，让我们的学生更加优秀、更有潜力！
陕西省教育工作会议精神篇六
女士们、先生们：
大家好！现在我们来到了的皇家园林——华清池。这里山清水秀，风景迷人，历史悠久。华清池作为历代帝王的离宫别苑和游览胜地，已经有近3000年的历史了。相传周幽王曾在这里建造骊宫；秦始皇时砌石起宇，改名为“骊山汤”；盛唐时期的唐玄宗李隆基又加宫殿大加扩建，起名为“冬宫”。每年冬天十月李隆基带杨玉环来华清宫避寒，直到第二年春天才回到都城长安。目前，华清宫占地面积130亩，仅相当于唐代的核心部分。按它的区域划分，大致可分为三个区：东边是沐浴区，西边的风景名胜区，南边是文物保护区。
大家现在所处的就是华清宫的风景名胜区。眼前的湖叫做“九龙湖”，为什么叫它九龙湖呢？大家看远处的长堤下有八条小龙，再往上看，还有一条老龙，关于这九条龙有一个传说，据说在大禹治水时期，关中发生了大旱，玉帝便派八条小龙为人间普降甘露。当旱情刚刚缓解后，众小龙贪玩，导致旱情再度加剧。玉帝一怒之下将八条小龙压在长堤之下，长堤两边各压晨旭亭和晚霞亭；将老龙压在龙吟榭下，让他监视着八条小龙终日口吐清泉，为民灌田。我们都知道“骊山晚照”是关中八景之一，每当夕阳西下，晚霞亭上的琉璃瓦在落日的余晖下闪闪发光，异常美丽。由于九龙湖的面积比较小，所以皇帝不可能在上面划船，因此他修建了一个石船停靠在岸边，叫做“石龙舫”，在上面举行歌舞表演和宴饮活动。
李隆基和杨玉环在华清宫里整整呆了13个冬天，他们居住的地方就是我们身后这座非常雄伟的仿唐建筑飞霜殿。为什么叫飞霜殿呢？因为每年冬天的时候，雪花漫天飞舞，银装素裹，唯有飞霜殿前落的是白霜，这是因为殿前的九龙湖整日热气腾腾，气温较高；又因为天子的寝室里有御寒设施，使室内的温度较高，不积雪，只化为白霜。现在飞霜殿里唐代的遗物已荡然无存，已经改为接待外国元首和重要领导的接待室了。
看完飞霜殿后，请大家转过身来看我们对面这座苍翠的山。这座山的名字叫“骊山”。骊山的得名有两个原因：第一，从远处看这座山像一匹青黑色的骏马。古代的黑马称为“骊”，因此它取名叫“骊山”；第二个原因是，当时在这座山脚下是骊戎国的所在地，所以它得名“骊山”。骊山主要由三个峰组成：第一峰，也就是峰，它是烽火台的所在地。在那里，曾发生过“褒姒一笑失天下”的故事；第二座峰，也就是骊山索道通往的地方，那是骊山老母殿所在地。骊山老母就是捏黄土造人，炼五彩石补苍天的神话人物——女娲。人们为了纪念她，专门修了老母殿，把她工蜂在里面；第三峰，是朝元阁遗址，也就是老君殿。当年就是在老君殿中出土了珍贵的道教雕塑老子像。唐代的时候道教非常兴盛，原因是道教的始祖是老子，俗姓李，唐代的皇帝都姓李，他们认为老子是他们的远祖，自己是老子的.后裔，因此在第三峰修建了老子庙，便于供奉和祭祀。
“悠悠弯汤六千年，周秦汉唐多骊宫，李堂天宝称鼎盛，五代宋元紧替更。”御汤遗址是于1982年在温泉水源北侧施工的时候而发觉的一处大型遗址。占地面积1800平方米，1990年正式对外开放。我们现在所看到的仿唐建筑是为了保护御汤池遗址专门修建的。它的主要设计者是梁思成的关门弟子张锦秋女士。主施单位是西安市第三建筑公司。它的建筑工期只用了116天，因此也是建筑速度的一个典型。
现在我们就去看一下当年杨贵妃沐浴的海棠汤。大家看它的样子就像是一多盛开的海棠花，所以得名“海棠汤”。它是李隆基送给杨玉环的爱情信物，也就是唐代大诗人白居易《长恨歌》中所描绘的“春寒赐予华清宫池，温泉水滑洗凝脂”的好地方。贵妃池东西长3.6米，南北宽2.9米，池深1.2米，小巧别致。池身用24块青石砌筑，精雕细刻。池底正中有一个直径为10厘米的原形进水孔，大家仔细观察进水孔的周围残留与直径0.3毫米的圆砌凿线，它是安装莲花喷头的位置。池的边缘是弯曲弧形，池面恰似一朵盛开的海棠花，池正中的莲花喷头恰海棠花蕊。可以想象得出，当时池中的水花四溅，飞珠走鱼，蒸汽袅袅，人仿佛置身于半云半雾之中，确有飘飘欲仙之快。大家从海棠汤的断墙遗址可以看出，唐代的海棠池是砖和土垒起来的，并不是用柱子支撑起来的大殿，而且规模也不是很大。
我们现在要去看的另一个汤池要比这个大的多，这就是供应唐玄宗基李隆基沐浴的汤池——莲花汤。这个汤池是杨贵妃的干儿子安禄山为了讨好玄宗皇帝而专门为他修建的。这个池子是由38块青石砌成，两层台式，东西长10.2米，容水量达100立方米，是海棠汤的六倍。这个汤池当时雕刻好后非常的漂亮和豪华，它是用北京运来的汉白玉雕刻而成，主要是一些花鸟虫鱼的形象。池子修好后，皇帝急于下池沐浴，当脚刚刚伸入池中，由于水波的荡漾，池中的动物就像活了一般，张开大嘴要把皇帝吞掉。唐玄宗李隆基一怒之下，下令工匠把它们全部打磨掉了，只留了两个圆形的并蒂莲花。为什么要留这两朵并蒂莲花呢？因为据说杂器七敲节时，有就是牛郎与织女相会的七月七，李隆基与杨玉环在骊山半山腰的长生殿内山盟海誓：“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。”所以只留了两朵并蒂莲花，以表示李隆基对杨玉环爱情的忠贞。莲花汤中的水为骊山温泉水，岁为骊山温泉却不冒热气。我们现在就去看一下温泉水源。
骊山是一个死火山，地下水自然形成了温泉。这里是2号水源口，我们可以看一下温泉水的清澈度，再感受一下它的温度，刚好适合我们大家洗澡用。华清池共有这样的温泉泉眼4处，平均每小时流量达112吨，现在主要供于临潼的宾馆与疗养院沐浴洗澡用。温泉水含有多种矿物质，如：碳酸钙，石灰，硫酸钠等元素，适用于沐浴疗养，能治风湿病，关节炎，肌肉痛，消化不良等症及其它皮肤病，而且养颜美容。这里是骊山温泉最古老的一处水源口，也就是母系氏族时期姜寨先民所开发和使用的。2200多年前这里流下了“始皇温泉戏神女”的传说；到了盛唐，李世民将这口泉利用起来以后，在这里建造了一所御汤供他们洗澡，沐浴。我们现在去看一下当年李世民沐浴的汤池——星辰汤。
星辰汤建于唐贞观十八年，是唐太宗李世民沐浴的地方。当年这个汤池是一个天然的汤池，皇帝晚上在这里沐浴时可看到日月星辰，因此叫做“星辰汤”。星辰汤是一个不规则的长方形，是所有汤池中面积的一个，进水孔也特别大，直径为1米左右，所以当时水就像小溪一样流进来。星辰汤的旁边还有一个便殿遗址，是供皇帝休息和更衣的小房间，在那里发现了我们国家最古老的暖气遗址。在这个遗址处，我们可以看到几个正方形的柱石基础，而且周围有几个环行的凹道把便殿砸横整包围了一圈。通过这个凹道把星辰汤那边的温泉水引过来，绕着这个凹道循环不停的流动，水蒸汽就隔着轻轻的薄纱把房间烘热了。因此可以说它就是我们国家最早的取暖设施。
最后一个有建筑保护的汤池叫做“尚食汤”。“尚食”是古代官员的一种称谓。这个汤池也是等级最明显的一个汤池，因为它分为大间和小间，中间有石墙相隔。小间的地势比较高，是供等级高的官员沐浴的地方；大间就是等级低一些的官员沐浴的地方。在右边台阶下面有6个十分规整的小石坑，这些小石坑是做什么用的呢？书上没有记载。根据考古学家推测，这6个小石坑是古代官员的一种按摩工具。尚食汤的官员就是我们现在俗话所说的给皇帝做饭的御厨们，他们成天跑来跑去侍侯皇上用膳，脚上已经磨了一层厚厚的茧子。但是皇帝明文规定：“他们的手是用来给我做饭的，因此不能用手去动其它的地方，更不能用手去搓脚后跟的厚茧了”。脚上长了厚茧，非常难受，怎么办呢？他们就在洗澡的时候坐在台阶下面，自己挖了6个小石坑，把脚后跟与脚前掌放入石坑里面进行按摩，洗澡的时候就舒服多了。
在挖掘这些汤池的同时，也出土了大量的文物，都陈列在这里的文物陈列厅中，并分期、分室展出。史前时期主要出土了一些劳动工具和生活器皿。主要有石斧，骨针，石锉和骨簇。他们都是6000多年以前姜寨先民所使用过的劳动工具和生活器皿。特色的要数这个尖底瓶，它属于新石器时代母系氏族公社时期的一种文物。这两个石质管道是秦时的两个管道，距今已有20xx多年，它们都是用完整的石头凿刻而成的。当时的温泉水就是用这种管道输送的。我们经常说到“秦砖汉瓦”，这里就陈列着寒带的两个大瓦当。瓦当有两个作用：一个保护椽头，防止雨水侵蚀和腐朽；第二个是起装饰作用。从这片瓦当，我们可以想象到当时皇家建筑的宏伟高大。隋唐时期是我国的鼎盛时期，因此这个展室的文物就有所不同了。
我们首先看到的这件文物是从莲花汤池出土的唐三彩龙头。唐三彩是唐代文物的一大代表，“三彩”一词并不专指三种颜色，而是指带有多种色釉的陶器。这个龙头是从御汤九龙殿中挖掘出土的，也代表皇帝就是真龙天资。我们现在看到的这个奇形怪状的东西，就是龙生九子的三儿子——蛮吻。因为喜欢站在高处眺望，所以人们把它建在屋脊上，这里有一组特色的浴具，大的叫陶翁，小的叫陶涧。陶翁是用来盛水的，陶涧是用来洗澡的，是专供太子洗澡的浴盆。这里还有一块石头，上面写了许多文字，但是有一个字最明显，写的是“杨”字，这块石头是从海棠汤中挖掘出土的，进一步证明了海棠汤就是杨贵妃当年沐浴的长堤。我们现在看到的这组壁画是唐代的《打马球图》，它形象地再现了唐代马球比赛时紧张拼搏的场面。马球运动起源于波斯，唐时传入，风行于宫廷。上至皇帝，小至文物百官，甚至连妇女都喜爱此项运动。唐代的宫廷禁苑都建有马球场，有些贵族官僚还有自己的马球场。唐代以后马球运动遍流行全国，直到明朝末年才衰败失传。
石刻碑室部分陈列的都是文人墨客和大师描写一些赞美华清池和温泉水源的颂词。最的一块碑石就是温州刺史元苌书写的温泉颂碑.元苌当时来华清池向皇帝启奏一些政事,有一个大臣赐他在温泉中沐浴，当时那时的等级不是很高.但是当他洗过以后，感觉非常好,马上写下一篇温泉颂刻在碑石上便于保存.此碑距今已有1370年的历史,被列为我国132块禁拓碑之一.御汤博物馆的参观我们到这里就结束了,转瞬之间我们就走过了史前时期,秦,汉,隋,唐的鼎盛时期。我们用感官感觉到了历史的沉重和我们中华民族的伟大.下面我们就去看一下震惊中外的”西安事变”发生时蒋介石曾住过的五间厅。
在参观五间厅之前我们先来了解一下“西安事变”。“西安事变”发生于１９３６年的１２月１２日，因此也称为“双十二事变”。“九、一八”事变后，日本侵占了我国东北三省，并不断向我华东进攻。在中华民族生死存亡的紧要关头，蒋介石去不顾民族危亡，顽固推行他“攘外必先安内”的错误主张，把以张学良为首的东北军调往西北与杨虎城为首的西北军合并，并进攻我陕甘宁边区。在我党“停止内战，一致抗日”的政策感召下，张杨两将军向蒋介石提出了联共抗日的要求，哪知蒋介石非但无理拒绝，而且亲自来陕西布置剿共。当时蒋介石就下榻在五间厅中。因为它有五间房子，所以称为“五间厅”第一间是蒋介石的秘书长肖乃华的办公室，也就是他的秘书室；第二间是蒋介石的卧室。发生西安事变的时候，由于情况紧急，他一听到枪声，就赶忙从后窗跳出。由于他逃跑的时候比较匆忙，连假牙都没有戴。当时东北军有一个战士叫孙铭玖，他冲进五间厅时，摸了一下蒋介石的被子，发现被褥尚有余温，猜想他肯定没有跑远，便立即搜山。终于在上午八点的时候把蒋介石从虎斑石处带下来，送往西安；第三间是蒋介石的办公室。在办公室的左窗上还留有当时“西安事变”时留下的弹痕；第四间是蒋介石的会议室。它也是一个秘密军事会议室；最后一间是他的待从室。在五间厅的旁边还有一个小型的建筑叫“三间厅”。它是当时将孝宣的办公室。1980年将其改名为文史资料室。当时，由于东北军是从左面冲上来的，因此这边的战斗先打响。我们从“三间厅”的玻璃和墙上可以找出当时的弹痕。大家可以进去看一下里边的照片与文史资料。
“西安事变”能够和平解决，我们敬爱的周总理有着不可磨灭的功绩。“西安事变”发生以后，我党应张学良和杨虎城两将军的邀请，派周恩来同志为首的中共中央代表团亲临西安。代表团到达西安以后，坚决执行党中央和毛主席提出和平解决“西安事变”的重要指示，为和平解决“西安事变”做了大量的工作，终于迫使蒋介石在12月25日那天，在“停止内战，一致抗日”的协议书上签字。12月26日护送蒋介石回南京，“西安事变”得到了和平解决。“西安事变”的和平解决结束了国共十年内战的局面，促进了抗日民族统一战线的形成和发展，也是现代历的伟大转折点。今天，海峡两岸的炎黄子孙祈求祖国统一，骨肉团聚的呼声也是历史的趋势和必然。“西安事变”发生以后，国民党的高级将领胡宗南为纪念蒋介石在此蒙难，修建了一个灰白色的水泥亭子。开始时亭子取名为“总统蒙难亭”，后又改为“民族复兴亭”，也叫做“正气亭”。当地的老百姓称其为“捉将亭”。但是为了缓和海峡两岸的关系，1986年正式更名为“兵谏亭”。
好了，今天我们华清池的参观就到此结束了。谢谢大家！
陕西省教育工作会议精神篇七
孔庙遗址是西安碑林博物馆的重要构成部门，其建置汗青可追溯到北宋末年，南门照壁上的“孔庙”两字是由清代字画家刘晖誊写的。此刻的大门对象开，俗称“礼门”、“义路”。走进博物馆大门内，起首映入眼帘的是一座雕梁画栋的木牌枋，名叫“太和元气坊”。
西安碑林因碑石丛立如林而得名，它始建于公元1087年，距今已有900多年的汗青，被誉为“石质书库”、“书法的家园”。西安碑林是为生涯唐代《石台孝经》、《开成石经》而建，经验代不绝的整修充分，齐集展出了汉魏至明清的碑石墓志1000多件。
旅客伴侣们，碑林博物馆的旅行讲授就到这里，感谢各人的共同，接待各人下次再来旅行，感谢各人！
陕西省教育工作会议精神篇八
近期，我有幸参加了陕西省教育大讲堂，听取了多位教育界的专家学者的讲座，受益匪浅。通过这次大讲堂，我受到了深刻的教育启发，并加深了对教育问题的思考。在这篇文章中，我将分享我在教育大讲堂中的心得体会。
首先，教育大讲堂展现了陕西省教育教学改革的成果。在大讲堂上，我听到了各学科的教材改革、课程改革、评价改革等方面的先进经验和成功案例。通过这些分享，我看到了教育教学改革的成果，也意识到了陕西省教育界在方案设计、实施过程中所付出的努力和艰辛。这让我对陕西省教育的发展充满了信心，也激励着我在今后的教育工作中更加积极地去推动改革。
其次，教育大讲堂提供了一个广泛交流的平台。在大讲堂上，我结识了来自全省各地的教育工作者，包括校长、教师、教育管理人员等。我们在会议间隙进行了热烈的讨论和交流，分享了自己的教育理念和教学心得。这样的交流让我受益匪浅。我学到了许多来自其他学校的好经验，也了解到了其他地区的教育问题和困惑，从而增长了自己的教育见识。这种广泛交流的平台对于促进教育事业的健康发展非常重要。
再次，教育大讲堂提供了一扇了解前沿教育理念和学术研究的窗口。在大讲堂上，我聆听了多位教育界的专家学者的讲座。他们的演讲全面而深入，涉及到了教育科学、教育心理学、教育管理学等多个领域。通过他们的介绍和分析，我了解到了国内外教育理论的最新发展动态，也了解到了前沿的教育研究成果。这些知识的更新和拓展，让我对教育的认识和理解更加全面和深入，也有助于我提高自己的教育教学水平。
最后，教育大讲堂激发了我对教育事业的热情和使命感。在大讲堂上，教育界的专家学者们不断呼吁教育工作者要积极践行教育教学的责任和使命，为学生的发展负责，为社会的进步作出贡献。他们的言辞激昂、感人肺腑，让我深感教育事业的重要性和荣誉。作为一名教师，更应该时刻将学生的需求和成长放在第一位，不断提升自己的专业素养和教育素养，为学生的未来负责。
总之，参加陕西省教育大讲堂是我工作中的一次重要经历。通过大讲堂的学习和交流，我对陕西省教育教学改革的成果有了更深刻的认识，结识了来自各地的教育工作者，了解到了前沿的教育理念和研究成果，并激发了我对教育事业的热情和信心。我相信，在大讲堂的启示下，我将会更加努力地投身到教育事业中，为学生的未来做出更大的贡献。
陕西省教育工作会议精神篇九
陕西省教育大讲堂是一项为陕西省教育系统提供学习交流平台的活动，内容丰富多样，涵盖了教育的各个领域。我有幸参加了其中的一次讲座，深受启发和教育。下面我将就此次经历，结合自己的体会与感受，重新思考了教育的本质，找到了提升自我的方法。以下是我对陕西省教育大讲堂的心得体会。
首先，我要说的是，陕西省教育大讲堂的内容广泛而深入。这次讲座的主题是教育与创新，演讲者讲述了他们在教育方面的创新实践经验和思考。他们的演讲内容涉及到了教育的各个层面，包括教育理念、教学方法、学生发展等。我从中学到了很多新的东西，比如“以人为本”的教育理念，将学生作为学习的主体，关注学生的兴趣、需求和发展。这一点让我对教育的目标和方法有了更深入的理解。
其次，陕西省教育大讲堂的演讲者都是教育界的权威人士。他们在教育领域有着丰富的经验和卓越的成就，对于教育问题，他们有着独到的见解和深刻的思考。在听他们的演讲时，我深刻地感受到了他们的才华和热情。他们不仅对教育充满热爱，而且对于教育改革也有着坚定的信念。这一点让我深刻地认识到，作为一名教育工作者，应该要有责任感和使命感，要不断学习和探索，为学生的成长和发展做出更大的贡献。
再次，陕西省教育大讲堂是一个相互交流和学习的平台。在这里，教育工作者们可以分享自己的教育经验和研究成果，互相借鉴和学习。在演讲会后的问答环节，我看到了许多教育工作者积极提问和交流，他们不仅在倾听演讲者的观点，还在分享自己的思考和经验。这种互动让我充满了动力和激情，我深深地感受到了团队合作和共同成长的重要性。在以后的教育实践中，我也会更加注重与同事们的交流和合作，不断提高自己的专业水平。
最后，陕西省教育大讲堂的参与者们都是教育界的精英。在听到他们的演讲和交流时，我深深地感受到了他们的专业素养和学术深度。他们不仅对教育问题有着深入的研究和思考，而且能将理论与实践紧密结合，给出了很多实用的建议和方法。这让我意识到，作为一名教育工作者，要时刻保持学习和进取的态度，不断提升自己的专业素养和教育思考能力。只有这样，我们才能做好自己的工作，为学生的成长和发展做出更大的贡献。
总之，通过参加陕西省教育大讲堂，我深刻地认识到教育的重要性和使命感。教育不仅仅是传授知识，更是培养学生的能力和素质，关乎着整个社会的发展。作为一名教育工作者，我们应该不断学习和探索，加强专业素养和思考能力，为学生的成长和发展提供更好的教育环境和教学经验。只有这样，我们才能够为教育事业做出更大的贡献，为社会培养更多的优秀人才。