我们得到了一些心得感悟以后，应该马上记录下来，写一篇心得感悟，这样能够给人努力向前的动力。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得感悟吗？那么下面我就给大家讲一讲心得感悟怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
爱的教育读书笔记摘抄感悟篇一
《爱的教育》这本书是意大利作家亚米契斯写的一部儿童小说。故事以一个小学生形式写的身边美与丑、善与恶，向人们展现平凡爱的故事。
书中有这样一个故事，克莱谛和安利柯吵架了。放学时，克莱谛主动向安利柯合好。就此成了形影不离的好兄弟。这个故事告诉我们，友谊是珍贵的，朋友间要宽容大度，要勇于承认错误。
我想起这样一件事。在一次玩雪时，因我和孙佳琳意见不同，她想打雪仗，可我想堆雪人，我喊起来：“凭什么要听你的呀！打雪仗多无聊，就是扔来扔去，没意思。”她一听，也喊到：“那又凭什么听你的？”烦了！“咱们绝交！”说完转头就走。一节课后，孙佳琳走过来说：“刘一诺，咱们合好吧！让我们好好珍惜我们的友谊吧！”唉！不该和她吵架。我想起我们在公园玩时、看电影时，我们多开心呀！“好啊！”我高兴地说。从此我们形影不离，成了最好的朋友。
《爱的教育》以真挚的语言，向我们展现了爱的伟大，令人在感动之余深受教育。爱是冬日的暖阳，温暖彼此的心，亲情、友情，还有那么素昧平生的爱汇成爱的海洋。在爱的教育和熏陶下，我在长大。
爱的教育读书笔记摘抄感悟篇二
昨天，看完了《爱的教育》这本书，让我深受启发。
书中的小主人公安利柯是一个刚上三年级的学生，出生在一个衣食无忧的知识分子家庭。他学习勤奋努力，待人诚挚友善。安利柯的父亲是位工程师，家里的条件也算小康，他的父母都是乐善好施的人，常常教导安利柯要帮助穷人和有困难的的人。
安利柯的身边有着一群心地善良，充满爱心的同学。安利柯最敬佩的同学是卡隆，这个火车司机的儿子具有高尚的心灵，面对被欺负的弱小者他常常会挺身相助。毕业时，安利柯和他的同学们都依依不舍地离开了自己的老师和校长，心中充满了无限眷恋和感激之情，父亲也特意带他乘火车去探望自己44年前的小学老师，给他上了一堂“尊敬师长”的好课。
读了《爱的教育》这本书，我懂得了要多多帮助那些有困难的人和需要帮助的人，把爱传递下去。
《爱的教育》
爱的教育读书笔记摘抄感悟篇三
这本《爱的教育》是由意大利亚米契斯著的。这本书让我们走进了一个爱的世界，在书中讲了许多爱的故事。
爱的教育读后感1
这是一本让我终生受益的书籍，也可以说这是一个意大利市立大学三年级学生写一学年之纪事。故事生动的描写总能把我带入其中，有笑有泪，也跟着主人公安利柯接受了不少爱的教育。
像所有书一样，《爱的教育》也有正面人物和反面人物。
让我记忆最深刻的是高尚的卡隆，卡隆是安利柯的同学，虽说是同学，却像个大人一样。他总是帮助弱小的同学，不让他们被欺负，相信同学们犯了错误一定会改正。
在学习上帮助安利柯的莫过于老师了，先生们总是把自己的学生看作自己的孩子，即使得了病，也总不肯抛离学生。
一生中对安利柯来说最重要的还是他的父亲、母亲和姐姐雪尔维了，我们在这部作品中经常能看见他们写给安利柯的话，只有家人才会毫不掩盖地提出你的错误，让你改正。虽然文中描写安利柯父母、姐姐的话并不很多，但仍然能从细微的细节中感受到他们对安利柯无私的关爱。
在作者刻画这些人物的同时，也刻画了一些反面人物。就如安利柯的同学勿兰谛，他十分讨厌，完全把自己的快乐建立在他人的痛苦之上，总是没心没肺地笑着。先生让他出去，他嘴里还说“不情愿”，还要咬牙反抗。这样的反面人物，也时刻提醒着我们不要这样做。
这本书中的每一个人物背后好像都有许多道德哲理。我们再思考一下，《爱的教育》不就是在描绘我们的学校、我们的班级、我们的家庭吗?同学中有高尚的，也有不足的;老师就像慈祥的父母亲;家人也是无微不至地关怀着我们。这些故事就是在描绘生活呀!
这些生活中的点点滴滴就是爱的教育，在生命中显现、闪烁，需要我们要去发现、去领悟。
爱的教育读后感2
你看过《爱的教育》这部书吗?这部书是意大利作家埃•德•阿米琪斯写的。主要写了一个意大利四年级小学生的日记，记述了许多感人至深的故事。
我印象最深刻的是安利柯的同学甘伦。甘伦极有正义感，时常帮助有困难的同学。如果有几位班上的调皮大王在欺负别人，他准会挺身而出，使那些调皮鬼不敢再欺负别人。有一次，甘伦来到学校，看见调皮大王们又在戏弄班上的一位同学——葛褐西，因为他家很穷，他的妈妈每天沿街叫卖，只是靠卖菜来维持生活。调皮大王们还学他妈妈卖菜时的样子。于是，甘伦走过去，两手叉腰，眼睛瞪得大大的，好像要把他们吃了似的。那几个欺负别人的同学吓坏了，连忙跑得远远的。
又有一次，几个调皮同学正在嘲笑从门外走来的那格同学，因为那格是驼背，走起路来非常难看。正在这时，甘伦走过来，那几个调皮鬼早就不敢出声了。甘伦还央求老师让葛褐西和那格一起坐到他旁边，这样，其他同学就不会欺侮他们了。甘伦这种侠义行为令我佩服，更让我佩服的是他有一颗爱同学的心。因为现实生活中欺侮他人行为的事毕竟很少发生，但是需要帮助的人却很多，我要像甘伦一样有一颗爱同学的心，帮助有困难的同学。
爱的教育读后感3
寒假到了，妈妈让我看《爱的教育》，说这本书不错，我就看了。我一看，真是很不错，我就天天看它。
《爱的教育》是意大利人埃·德·阿米琪斯写的。他生于1846年10月。在参军时就开始创作小说，开始在意大利军报上展出，广受读者欢迎。《爱的教育》是作者最著名的作品，成为公认的世界文学名著。
这本书写的是意大利学生安利柯四年级的日记，每篇文章既生动又真实，富有一个孩子的真正感情。我最喜欢安利柯老师的精神讲话，其中有一篇《万里寻母》。这篇日记说的是玛珥珂的妈妈去外地做苦工，好长时间没有音讯。家里就让最小的玛珥珂去找妈妈，他走了很长的时间，乘风破浪行走了几千里找到了他的妈妈，帮妈妈活了下来。
读了《爱的教育》，让我懂得友爱、善良、互助，还让我喜欢上了上学，使我受益匪浅。
爱的教育读后感4
这个星期我用了五天的时间读完了《爱的教育》这本书，这是我第3次读这本书了，当我读完这本教育人们怎样做人的好书，想法跟以前略有不同：
这本书是意大利作家亚米契斯写的，《爱的教育》这本书是通过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系,他们的生活状况已以及他们对各种事物不同的态度,不同的情感与不同的处置方法,它是通过对生活的朴素的描写,使人感到人类多么需要相互帮助,相互关心,相互理解!
里面有许多作者的小伙伴,他们是可爱讲道理的孩子虽然有的贫穷,有的富有,有的残疾,有的学习落后,但作者他从不计较,与他们玩得开心,学得快乐,并从开心和快乐中得到了教育,《爱的教育》这本书塑造出一个个貌似渺小却并不平凡的人物:小石匠,小铁匠,卖炭人的儿子,少年鼓手等等,这些平凡的人物在许多感人事件,在我的心中激起了一阵阵强烈的感情.
我，一个小学六年级的学生，虽不懂什么大智大慧，但我有许多的好朋友。但有些同学没有好朋友我也不知道怎么回事，但读完《爱的教育》后我懂得了他们的的好朋友为什么很少的原因了，要做一对好朋友不应该分贫穷贵贱，更不能因为自己朋友的学习差了而认为他不是你的朋友，而作为真正的好朋友应该在朋友困难是帮助自己的好朋友,这样才算是好朋友。
这本书还教育了许多做人的道理.我毫不后悔用我几个星期的周末来读完这本书,因为这本书令我受益匪浅,使我懂得了做人的道理!
爱的教育读后感5
《爱的教育》是意大利著名作家亚米契斯撰写的一部著名作品。书中通过一个小学生日记的形式，反映了社会各个阶层的人以及它们之间的关系，我们的生活状况，对各种事物不同的态度。作者用平淡的语言，塑造出老铁匠.老石匠.买菜妇女.卖炭人等一个个栩栩如生的人物。他们看似渺小，平凡，但渺小中见伟大，平凡中见真情。
读了这本书，心中激起一阵阵强烈的感情。我深深的感受到，人类多么需要互相关心啊!要关心别人，首先就要有一颗爱心。我经常想起书中铁匠的儿子，少年鼓手等，同时也想到这次舟曲的特大泥石流造成了数千人死亡和失踪。还有汶川地震后所有人都捐款。我想世界上的人都跟书里说的一样，都有善良的心，没有战争，没有犯罪，那该多好啊!
我希望世界上所有人都可以来读读《爱的教育》这本书，让每个人都扬起爱的风帆。那我们的这个地球就是爱的海洋，爱无处不在，世界就会变成美好的人间。
爱的教育读书笔记摘抄感悟篇四
教育：汉语词语教育：2008年北京师范大学出版社出版的图书教育：2008年吉林出版集团有限责任公司出版的图书教育：2007年安徽教育出版社出版的图书教育：2007年华东师范大学出版社出版的图书教育：2007年学林出版社出版的图书以下是小编收集整理的《教育从爱开始》摘抄及感悟《教育从爱开始》读书笔记【3篇】，仅供参考，希望能够帮助到大家。
前段时间看了《教育从爱开始》这本书，对当代中小学教师有很大的教育意义。仔细品味书中的内容，感动的时候更有感触。想到现实生活，想到自己的日常教育教学工作，觉得有很多值得借鉴的地方，有发展自己的小目标。书中真实教育的小故事，真挚发人深省，值得学习体验。
如果一个老师既热爱事业又热爱自己的学生，那就是一个合格优秀的人民老师。苏霍姆林斯基说:一个好老师意味着什么?首先，这意味着他就是这样一个人。他热爱孩子，觉得和孩子交往是一种乐趣。我相信每个孩子都能成为好人，愿意和他们交朋友，关心他们的幸福和悲伤，理解他们的心灵，永远不要忘记他曾经是一个孩子。孩子是我们传播爱的地方。作为一名语文老师，我一直相信，亲吻他们的老师，相信他们的方式。爱这个词很容易说，但真的很难做。我认为老师应该主动与孩子沟通，真正进入孩子的内心世界，了解他们的一些特点、想法和优点。课堂上是传道受业的解惑者，课后是陪伴关怀的守护者。每当更多的孩子喜欢自己，他们就会更喜欢这门课，有意识地增强他们的学习责任感，愿意学好，这不是一举两得的动吗?有时候，当我们会给孩子更多的勇气和老师谈论生活动的时间，有时间，有时间，当我们会给他们更多的学习动力量，有时间，有时间，当我们会给老师会给他们更多的学习动力量，有时间学习动力量，有时间，有时间，有时间，有时间，当我们会给他们会给他们更多的学生活动向老师会主动和学生活动，当我们提问，有时间，有时间，有时间问更多的问，有时间，有时，有时候，有时候，我们会给孩子们会给他们更多的关心。每当我看到这里，我的心也是温暖的。孩子们努力学习真的很可爱。爱可以给力量、爱、温暖的心、爱、创造奇迹、爱和无条件。
让教育从爱开始，让爱在教育中传递，让我们成为孩子的向导，引导他们成长和前进的方向。让我们成为孩子们的守护者，帮助他们走向成功的另一边。他们是祖国未来的花，我们应该好好照顾，让花在我们手中绽放!
读李镇西老师写的《爱心与教育》这本书，不知不觉中，我就被书中的内容所深深吸引，他让我感受到了师爱的力量。正如老一辈教育家夏沔尊先生说的：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”
李镇西老师对学生的爱，是建立在真正民主基础之上的爱，不同于那种保姆式的爱，恨铁不成钢式的爱，或施恩式的爱。他对学生的爱是发自内心的，而更重要的是这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动!
作为一名小学教师，爱学生首先就要了解自己的学生，了解他们的爱好与才能，了解他们的个性特点，了解他们的精神世界;爱学生其次要真正理解学生，要设身处地的为学生着想，学会“心理换位”，也就是站在学生的立场上考虑问题;爱学生还要学会宽容学生，对于他们的缺点、错误，要耐心的帮助，严格的批评，热心的开导，不能使用“心灵的鞭子”;爱学生必须真心信任他们，信任是力量，能让学生勇敢地向困难挑战，使学生切身体验到教师对他的器重与喜爱。书中集中体现了李镇西老师独特的教育理念，那就是：“时刻保持对学生的爱;始终坚持将这种爱付之实施的心态与行动”“爱是永恒的教育理念。”李老师让我对爱学生的“爱”有了全新而深刻的理解：爱，不但是欣赏优秀的学生，而是“怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生”。爱，不应是对学生的错误严加追究，而是“博大的胸襟”“对学生的宽容”;爱，也不应是对学生的纵容，而是“必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理的惩罚”;爱，不只是关心学生的学习、生活、身体，而是要“善于走进学生的情感世界”“理解学生的精神世界”“学会用他们的思想感情投入生活”;爱，不仅仅是只对自己所教的这几年负责，而是“对学生的成长以至未来一生的负责”;爱，不是用一颗成年人的心去包容一颗颗童心，而是“需要一颗童心”，用童心去碰撞童心。------
只有这样的爱，才是真正的爱，只有这样的教育，才是真正的教育。老师爱学生并不难，难的是把这份爱一直在我们生命中延续，亲爱的老师们让我们向她们学习，一起做一名真正爱学生的老师吧。
认真拜读了《教育从爱开始》这本书，细细品味，收获颇多。
这本书没有太多深奥的道理，全是一个个朴实的教育叙事，但却触动了我的内心，使我想起了自己教学的点点滴滴。
刚开始上班接手的是一群二年级的孩子，当时我没有任何的教学经验，上课的时候语速很快，一节课的内容我竟然十分钟左右就讲完了。我觉得上课说授内容简单到不可思议，可是当我布置完作业下去检查的时候才发现她们写的简直是乱七八糟，于是当时我就非常抓狂。
我去听了几节别的老师上的课。特别是一位年纪比较大的赵老师的课，竟然上的那么生动。那是正好是杏子成熟的季节，她从自家树上摘了一些杏子带到教室。她上的是语文课，课堂开始，她先问孩子们想不想吃杏子，又问了孩子们关于果实成熟的一些问题。于是，整个一节课，孩子们情绪都非常兴奋。她们一个个争着举着小手回答问题，最后，她们还品尝到了酸甜可口的杏子。一节课，师生氛围是如此的融洽，完全没有我遇到的教师在使劲咆哮训斥，而孩子们是一脸懵懂无措。
于是，后来在教学中，我慢慢融入孩子们。首先试着去“蹲下来”,理解孩子们的心声。当我真正这样做的时候，神奇的事情发生了。我从内心发现了她们的可爱，我慢慢也像作者一样深深地爱上了他们。
孩子是我们播撒爱的地方。作为一名小学老师,我一直信奉着：“亲其师,信其道”。我们无法否认,教师的亲和力,孩子的学习气氛往往和热烈的感情联系在一起。孩子常常会因为尊敬喜欢某个老师,而有意识地增强着自己的学习责任心,愿意学习他们喜爱的老师的学科。这一点,我是深有体会的。
我觉得,让孩子们喜欢你、相信你其实比什么都重要，我更愿意用感性的方式记录自己以往教学中的点滴体会。
教育是人与人的一种特殊沟通活动。没有沟通就不可能有教育,失去了沟通的教育是失败的教育。时代变了,孩子成长的环境也变了,我们也应该学会改变。我觉得我们应该学会放下“架子”,构建与孩子平等沟通的平台,少一些成人的标准,学会揣摩孩子的心理,多一些与孩子的沟通。
课间,我可能会抽时间看着孩子们玩耍,或者参与其中,共享其乐。中午,上课累了,我可能会抽个几分钟的时间挑孩子唱两首他们特喜欢的流行歌曲。适当的时候,我可能会敞开心扉,给孩子讲讲我的故事。你会觉得,孩子真的很单纯。
大自然不可能没有疾风骤雨,但如果每天都这样,即使每周一次狂风大作、暴雨倾盆,我们每个人都会受不了。阳光明媚的日子,出去转转,看看天有多蓝,看看花有多艳,心情会格外舒畅。孩子是一棵幼苗,所以教育同样需要阳光明媚。过多的严厉批评、过滥的无情指责,有百害而无一利。浪费的是时间,伤身的是教师,受罪的是孩子。教育,需要脸上带着笑容,心中装着阳光,步履才会变得愈加轻盈。
让学生喜欢你、相信你其实真的很简单。只要我们坚信着,教育,是从爱开始的,你就会有无限的动力去爱孩子。
教育从爱开始,所以，让我们从“心”开始!
爱的教育读书笔记摘抄感悟篇五
1.“我知道他爱我，但是，爱，不等于喜欢，爱，不等于认识。”
——《认识一个十八岁的人》龙应台
2.“那‘愚昧无知’的渔村，确实没有给我知识，但是给了我一种能力，悲悯同情的能力，使得我在日后面对权力的傲慢、欲望的嚣张和种种时代的虚假时，仍旧得以穿透，看见文明的核心关怀所在。”
——《十八岁那一年》龙应台
点评：去爱去悲悯去同情，去善待他人。
3.“我们这一代人，因为受过‘国家’太多的欺骗，心里有太多的不信任，太多的不屑，太多的不赞成，对于所谓国家，对于所谓代表国家的人。”
——《为谁加油》龙应台
点评：批判意识与独立思考的能力，是一个公民的优秀素质。
4.“我举得不懂得‘玩’，确实是一种缺点。”
——《对玫瑰花的反抗》龙应台
点评：“玩”，其实是生活的艺术。我们大了，不会“玩”了，也逐渐变得没有那么快乐。
5.“我写文章，希望人们认识到这是一个不合理的社会结构。我演讲，鼓励年轻人把追求公平正义作为改造社会的首要任务。”
“欧陆国家为什么社会福利占了gdp的45%，而美国却只有30%？这和他们对贫穷的价值认知有关。60%的欧洲人认为贫穷时环境所迫的，却只有29%的美国人这样看。只有24%的欧洲人同意贫穷时个人懒惰所造成的，却又60%的美国人认同这种观点。比较多的人认为贫穷时咎有应得，或者比较多的人认为贫穷时社会责任，就决定了这个群体的制度。
——《两种道德》龙应台
点评：如果，我们对达尔文的“物竞天择，适者生存”持有批判性，那么，也许我们会对弱者多一分同情与关怀，人与人之间，也许也会多一丝温情。
6.“我们自己心里的痛苦不会因为这个世界有更大或者更‘值得’的痛苦而变得微不足道；它对别人也许微不足道，对我们自己，每一次痛苦都是绝对的，真实的，很重大，很痛。”
“人生像条大河，可能风景清丽，更可能惊涛骇浪。你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。”
——《阳光照亮你的路》龙应台
点评：“你”自己的感觉才是“你”应该追求的方向，不要让他人的眼光和口水决定你的人生。
7.“不要无条件地相信理想主义者，除非他们已经经过了权力的测试。一个有了权力而不腐化的理想主义者，才是真正的理想主义者。”
“浪漫情怀从来就不是冷酷现实的对手，往往只是蒙上了一层轻雾的假的美丽和朦胧。”
——《向左走，向右走》龙应台
8.“我享受的事情，譬如说，在徒步区的街头咖啡座和好朋友坐下来，喝一杯意大利咖啡，在一个暖暖的秋天午后，感觉风轻轻吹过房子与房子之间的窄巷。美好的并非只是那个地点，而是笼罩着那个地点的整个情调和氛围，一种生活方式，一种文化的沉淀。”
——《在一个没有咖啡馆的城市里》安德烈
点评：所以，我们不会“玩”，也难以领略生活的快乐和艺术。
9.“大学只管知识的灌输，但是不管人格的培养和思想的建立”。
——《缺席的大学生》安德烈
10.“香港人的公民素养和法治精神在民主实践中，一定是最好的，但是，在没有民主而你要争取民主的时候，尤其是面对一个巨大的、难以撼动的权力结构，这种英国下午茶式的‘教养’和专制苦难式的‘无可奈何’，有多大用处？”
“大学成为一个技术人员的训练所，只求成绩而与人文关怀、社会责任切割的现象，不是香港才有。中国大陆、台湾、新加坡，都是的。”
——《下午茶式的教养》龙应台
11.“贫穷使得我缺少对于物质的敏感和赏玩能力，但是却加深了我对于弱者的理解与同情。威权统治也许减低了我的个人创造力，但是却磨细了我对权力本质的认识而使我对于自由的信仰更加坚定，可能也使我更加勇敢，因为我知道失去自由意味着什么。”
——《孩子，你喝哪瓶奶？》龙应台
12.“你最同情什么？
无法表达自己的人。
因为我觉得，人生最核心的‘目的’——如果我们敢用这种字眼的话，其实就是自我的表达。”
——《二十一岁的世界观》安德烈
点评：你活出了自己么？
当你的工作在你的心目中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。我怕你变成画长颈鹿的提摩，不是因为他没钱每名，而是因为他找不到意义。我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。
如果我们不是在跟别人比名比利，而只是在为自己找心灵安适之所在，那么连‘平庸’这个词都不太有意义了。‘平庸’是跟别人比，心灵的安适是跟自己比。我们最终极的负责对象，安德烈，千山万水走到最后，还是‘自己’二字。”
——《给河马刷牙》龙应台
14.“‘失败启蒙’给我的教训，不是打入‘成功者’的行列，而是，你要去挑战、质疑‘成功者’的定义。”
——《两只老虎跑得慢、跑得慢》龙应台
15.“可是，我很少看见有什么认真的讨论时冲着‘公民权’来谈的。问题的核心反而好像没人在乎：政府应不应该有这样的权利去规范公共空间的使用？政府有没有权利这样高姿态地区‘指导’人民的生活方式？在一个多元开放的社会里，不吸烟的‘大多数’有没有权利这样去压制生活习惯不同的吸烟‘少数’？”
——《政府的手可以伸多长？》安德烈
16.“有怎样的人民，就有怎样的政府”。（龙应台）
“有以道理干涉别人生活的人民，就有以道理干涉人民生活的政府，小众永远首当其冲。”
——某读者
17.“我尊敬那些在群众鼓噪中仍旧维持独立思考的人，我尊敬那些愿意跟别人分享最后一根蜡烛的人，我尊敬那些在鼓励谎言的时代里仍然选择诚实过日子的人，我尊敬那些有了权力却仍旧能跪下来亲吻平民的脚趾头的人……”
——《人生诘问》龙应台
18.“我评断一个人的品格，不看他如何对待比他地位高的人，我看他如何对待比他地位低的人。”