心得体会是我们在经历一些事情后所得到的一种感悟和领悟。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
论语心得体会感悟篇一
俗话说“半部《论语》治天下”，从论语简短朴实的语句中，每个人都可以读到自己想要的东西。而对于我这个初学者来说，可能还不能完全领悟孔子说的那些治国的大道理。但自从朱老师教了《论语》开始，我便悟出了一些人生哲理，也慢慢喜欢上了《论语》。
子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知，而不愠,不亦君子乎？”开学第一天，朱老师便兴致勃勃地讲起了《论语》。他站在黑板前眉飞色舞地讲着，而我们却如同丈二的和尚摸不着头脑，呆呆地听他讲，简直就是对牛弹琴。慢慢地，我们在朱老师的指点下有了全新的领悟，想想孔子老人家真的非常了不起，他对社会生活独具一格的想法，令我茅塞顿开、赞叹不已。
中国文化博大精深，《论语》中古人用的语言和我们现在不大一样，书中所写的句子都需要我们用自己的思维去理解。这样不仅可以懂得孔子这句话的意思，还可以悟出许多哲理、道理。经常读《论语》，它不仅可以使我们拥有更丰富的知识，还能教会我们怎样学习、做人、做事。《论语》中的每一句话都值得我们去细细品味，好好琢磨！
论语心得体会感悟篇二
《论语》像一滴水珠，虽缺少掷地有声的力道，但多了慢慢渗透的滋润。细细品读，它又会像多棱镜般折射出不同的生活态度，令人警醒，催人奋进。
在书中，曾子有这样的话：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”日常生活里，时时把目光投向自己，以我为鉴，矫枉过正，立品行，阔达人生——这应该是曾子留给我们最好的启迪。
回顾自身，“忙”已成为生活中的普遍现象：手头堆着办不完的事情，肩头压着干不完的工作……忙得好像没有时间来反思。缺少反思就意味着缺少进步，反思像一面镜子，可以反躬自审，认清自我，有助于提高自身修养。所以工作中的我们要经常叩问自己：今天是否做了无聊无益的事情？今日事今日完成了吗？今天过得充实而快乐吗？有了答案，工作也就有了创新活力和促进科学发展的推力。
孔子曰：“三人行，必有我师焉。”从中可以看到虚怀若谷、勤学好问，看到教育家敬重他人的崇高境界。因此，我们很容易理解孔子为何能够成为至圣，为何能够名垂千古。
工作中，我们理应结合自己工作实际与工作实践情况，定目标，坚信心，比钻劲，于丘壑处仰望明月，于心中装有大未来。只要有了对目标的热切追求，在经过一定的历练，我们可能会发现，成功的'大门其实是虚掩着的——谁仰之，谁钻之，谁都会有精彩的未来。
子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”让我们“博学而笃志，切问而近思”，拿用《论语》睿智、积极地态度来实践自己的人生梦想吧。
论语心得体会感悟篇三
《论语》是我国先秦时期一步语录体散文，主要记载孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。
在我看来，最为深刻的当属南怀瑾的《论语别裁》，稍为逊色那么有李泽厚的《论语今读》，当然少不了热得如火朝天的《于丹论语心得》，这也可以作为一个群众化的.版本来参照，除此之外，还有一本林语堂的《孔子的智慧》堪称经典，当然，这些都只是一些很好的参照版本，我们想深入到孔子思想里面，还是得亲身去品味《论语》那些古老的文字，还得亲身去体味孔子的箴言，亲自去领悟孔子的智慧。孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国人。
论语心得体会感悟篇四
《论语》，不得不说，它对后来人们的言行举止起着非常重要的启发!
随着现代文化的逐步发展，《论语》也被人们翻译、演绎了出来。有的为了方使人们更好的理解其中的意义、所含的人生道理，它被人们改编成了电影、动画片等等。
人们各有各的意见。或许吧，现在《论语》的传播方法确实各有各的意见。就像古人说所说的“尺有所短，寸有所长"，任何事物都有它的长处和短处。的确，现在的《论记》被人们搞成了事事非非的样子，这就有违了《论语》的实质。但这也有它对立的一面，这促进了《论语》的传播，越来越多的人知道了《论语》。
我们不应该只片面地去看待事物，要全面地去看，去了解它所含的最深刻的意义。就像这《论语》，人们对它的传播方式各怀意见，虽然它现在的传播方法被我们所不以同，但不可否认的的是，它确实，真真实实地使知道《论语》的人越来越多。这使得更多的人通过《论语》所述的，养成了高尚的品格、良好的行为习惯。
因此，我认为通过媒体传播的方法是可行的!
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论语心得体会感悟篇五
《论语》是中国古代文化的经典之作，是我国古代思想和道德文化的重要遗产，对于现代社会依然有着重要的意义和作用。《论语》以字里行间深刻的思想、朴实的语言，给人们带来了无限的启示和反思。在我的学习过程中，我也对《论语》产生了浓厚的兴趣，深感其内涵的深度和广度，并从中汲取到了不少人生道理，修养和思维方式。
第二段：论语中“学而篇”感悟
《论语》中“学而篇”是其中最为重要的篇章之一。其中的“学而不思则罔，思而不学则殆”的名句，即便在现代社会依然有着重要的意义和启示。要想取得好的学习效果，单纯地通过机械地重复和背诵是远远不够的。需要有自己主动思考和总结的过程，在学习过程中广泛地吸收和吸纳知识，开拓自己的视野和思路，建立自己独特的思维方式和认知模式，从而更好地适应现代社会的快速发展和变革。
第三段：思想引领和人格塑造
《论语》中的思想引领和人格塑造也是其中的重要内容。在这些内容中，人们可以从中看到各种各样的人性弊端和错误观念，以及如何在日常生活中克服和避免这些问题。这样的引导体现了《论语》所倡导的理想化人格和行为准则，为我们的行为提供了重要的道德指引和思想启示。
第四段：智慧和道德并重
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这是《论语》中的一句名言，意思是知识和智慧的获得不如将其真正应用到实践中去更重要。《论语》所追求的是智慧和道德的并重，即在有限的生命中兼顾充实自己和服务社会的重要价值，要在实践中不断地提高自己的道德水平，为自己和他人创造更多的价值。
第五段：学以致用
《论语》所传达的人生智慧和准则不仅仅是纸上观看，而是需要我们将其真正地付诸实践。只有在实践中才能真正发现和了解其中的意义，并且不断地完善自己的认知和思维，才能够走向更加辉煌的人生。学习《论语》需要我们不断拓宽视野，书写人生的灿烂篇章。
结论：《论语》是我国古代文化和思想的杰出代表，是我们前进道路上最好的引路人。在我们的生活中，学习和应用《论语》中的人生智慧和准则，有利于我们不断地提高自己的思维和认知能力，建立自己独特的人格魅力和美好的价值观，从而创造更多的价值和贡献。
论语心得体会感悟篇六
论语是中国古代的一部经典文献，记录了孔子及其弟子的言行和教导。这部书具有极高的历史价值和思想价值，是研究中国古代文化和思想的重要资料。论语中的言语简练、深刻，往往表现出圣人的道德格言和智慧。阅读论语对我们形成健康的思想取向和道德品质有着极其重要的作用。
第二段：论语中的经典名言及其启示
“学而时习之，不亦说乎”“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚”“三人行必有我师”“己所不欲，勿施于人”等经典名言在论语中被频繁提及。这些名言所述的主题主要包括独立自主的学习态度、坚定的信仰、平等的人际关系、自律的行为规范等。这些启示都与我们生活和工作息息相关，对我们形成健康的思考习惯和行为准则有着重要的指导意义。
第三段：论语中的孔子形象及其价值
孔子是论语中最重要的人物，他在古代中国思想文化中具有不可替代的地位。孔子的人际交往方式、治学方法和道德思想都是学者们所推崇借鉴的对象。孔子自身所体现出来的品德形象和为人处世的哲学思想更是被后人师法效颦、推崇膜拜。论语中孔子所讲述的种种道理和格言都深受信赖和崇拜，他的思想指导人们如何正确地思考和把握自己的人生。
第四段：论语对于当代社会的意义
论语的精神内核和思想精髓能够指导人们走向正确的道路和掌握人生的方向，因此，它对于当代社会的发展和进步具有重要的参考意义。“学而不思则罔，思而不学则殆”，论语中这一名言强调了人们在学习过程中需要理性思考和自主学习的观念，现代社会中，精英教育和自主学习的理念也可以从这里得到启示。同时，论语中关于人际关系和行为规范的讲述也对当代社会的人际交往和法律意识有着指导意义。
第五段：个人体会与反思
论语，虽然是古代之物，但其内容却具有永恒的价值和深远的启示。在读完论语后，我深深地感受到人生的价值应该在于不断地自我完善。我们应该时刻保持一颗敬畏、独立思考的心，对于自己的行为负责任，建立起对于自我价值的清晰认识。同时，核心的人际关系也是人生中不可忽视的一部分，我们必须在人与人的交往中注重理性、公平和友爱，同时也要保持高度的诚信和责任心。在读论语的过程中，我不禁对于当代年轻人的思想或行为起了反思，我们需要时刻保持清晰明晰的目标意识，努力超越自我，更好地为祖国的繁荣昌盛和人民的幸福生活做出贡献。
结论：
论语在其精练的言语和清晰的道德观念中，深刻诠释了人类社会发展的前进方向和目标动力，对于当代人群的人生哲学和行为准则都有着指导意义。在繁杂的现代生活中，我们可以在论语的世界中得到快乐和养分，焕发精神力量，使我们更好地理解和应用其价值，对实现人生的美好和目标有着积极的推动作用。
论语心得体会感悟篇七
第一段：引言（200字）
《论语》作为中国古代文化的经典之作，对于中国人的道德观念和价值观念有着深远的影响。阅读《论语》不仅可以丰富自己的知识，更重要的是能够在心灵上得到净化。通过阅读和思考，可以发现其中蕴含的智慧和教益，对于现代社会的人们来说，仍有着重要的指导意义。
第二段：学习礼仪之道（200字）
《论语》中有众多关于礼仪之道的论述，这些论述教育着人们应当如何恪守社会准则，并以良好的行为举止来面对他人。通过学习《论语》中的说教，我明白了道德就是人与人之间互相尊重和关怀的基础，而遵守社会礼仪是建立良好人际关系的重要方式。通过尊重他人并善待他人的观念，我试图将这种信念融入现实生活中，同时在与他人的交往中更加注重礼数，提升了我的人际沟通能力和社交技巧。
第三段：认识人性与修养自身（200字）
《论语》中的人性观点让我认识到一个人的外在形象并不重要，更为重要的是内心的修养和道德品质。通过读书学习以及不断地反思自身，我努力培养自己的高尚品德，以成为一个正直、真诚的人。此外，我也能够更好地理解他人的心理，对他人的言行更加宽容和理解。通过理解他人，并调整自己的表达方式和行为，我发现人际关系变得更加融洽，与他人交往也更加和谐。
第四段：明智的领导与思维方式（200字）
《论语》中对于领导和思维方式的探讨，让我认识到一个智慧的领导应该具备明智的判断力和勇于推动变革的能力。在面对困难和挑战时，我从中学到了敢于创新和勇于决策的品质。同时，我明白了思维方式对于个人发展的重要性，通过修炼对于人生的思考和难题的解决方法，我能够更加理性地对待生活的困惑，并勇于追求自己的目标。
第五段：对道德与智慧的思考（200字）
《论语》中众多的思想观点和智慧格言，让我深刻思考了道德与智慧之间的关系。我认识到道德与智慧并不是截然对立的两个概念，而是紧密相连的，人无法拥有真正的智慧，而不拥有道德的指引。通过阅读《论语》，我知道了如何做到道德与智慧的统一，只有在道德原则的指引下，才能够更好地运用智慧去解决问题。这种思考让我意识到只有全面发展自身的道德和智慧，才能够更好地应对现实生活中的各种挑战。
结尾（100字）
通过阅读《论语》并思考其中蕴含的智慧，我受益匪浅。《论语》教会我们如何与他人相处，如何修养自身，如何成为一个优秀的领导者，同时帮助我明智地思考，拥有良好的道德品质。因此，我们应当珍视这一宝贵的遗产，用智慧去理解和发扬《论语》中的思想，使其在现代社会继续发挥积极的引导作用。
论语心得体会感悟篇八
读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。——歌德看《于丹〈论语〉心得》，仿佛在和一位朋友聊天，所有的道理都被于丹娓娓道来，那样一种从容谦仰的态度正是儒家所提倡和追求的。
寒假期间在家闲得无聊，本来打算找本小说来看看，但寻觅好久还是没找到可以一读的感兴趣的书，于是便找同学去借。到他那里一眼就看到了于丹教授的《论语心得》这本书，记得以前在网上无意看到了网友对这本书的看法，当时就感觉这本书应该不错，再者于丹教授曾经上过中央电视台的《百家讲坛》，也算是个名人，所以便仔细阅读了这本书。读完之后感受颇深，真可谓受益匪浅，虽然谈不上是大彻大悟，但是心灵上也有所触动：它使我重新认识了孔子，让我领略到了一种独特的智慧，一种正确的心态，一种融入到当今社会中理性的道德。
说起《论语》，相信每一个人都比较熟悉。它是我在念中学的时候阅读过的一本书，是一本记录了2500多年前，孔子教学和生活的语录。不过那时的我只是在语文课上机械得背诵着“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?”，怎么会想得到在社会高速发展的21世纪，竟然有一位女学者用自己独特的眼光，将这样一本古老的书籍，用现代的眼光进行阅读和给以理解，拉近了我们普通人和圣贤之间的距离。这的确是极具创新意识和吸引力的一点。
在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，但是，更多的人却愿意称他为孔夫子，认为他代表了迂腐和固执。可是现在，于丹老师却将一般人很难懂的《论语》和现在这个缤纷的世界联系起来，通过心得的方式来解读，把这样一本难以理解的古代典籍，结合现代的实例，变得更加通俗易懂，使我们更易悟出其中所蕴含的道理。还有，于丹老师笔下的孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。正如易中天所说：“孔子没有温度，只有色彩”。
其实，简单说来，《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中通过很多故事告诉了我们许多为人处事的哲理。下面，我从五个方面来谈谈《于丹〈论语〉心得》诠释的“为人处事”：
(一)、为人之道。《论语》说的是人，如何做一个真正的人，人的生命是何其短暂，孔老夫子从各个角度，各种层面不断地教诲我们，怎样使自己有限的生命变得更有意义，总体概括为：精神富足、心理健康、积极生活、和他人和睦相处、爱岗敬业、安于本职、献于社会。在物质生活得到不断满足的今天，人们却显得越来越浮躁，精神世界十分空虚。工作压力大、贫富分布不均等等一些问题都具有普遍性，这使很多人都心理不平衡，怨声载道。
于丹老师在《论语心得》中讲述了这样一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提抗议：我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说，因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。我想，这正是我们现在很多人心态的真实写照，和别人攀比，比到最后常常闷闷不乐，郁郁寡欢。这是没有什么必要的，人要学会知足常乐。
(二)、处世之道。在社会交往中，无论是交友还是工作，人们都想找到一个适中的生存法则，既对自己负责任，又对他人负责任。于丹教授在《论语心得》中，谈到了一个职业化的工作态度，“不在其位，不谋其政”，就是说每个人要做好自己的份内事，也就是常说的本质工作，这也是现代企业管理所需要推崇的。但是在很多单位，都提倡要多工作，最好是一个人做几个人的工作，这样其实是不符合现代企业管理的。
(三)、交友之道。我想在每个人的生命中都有过很多的朋友，但是究竟有几个真正的朋友呢?究竟有谁会在你需要的时候伸出手来，帮你一把呢?于丹老师在《论语心得》中也提到了，对待朋友也要有一定的尺度，保留一条界限，朋友才能够交往得久远，有很多朋友间彼此伤害就是因为没有保持一定的友情距离。可见，通过《于丹〈论语〉心得》，《论语》告诉我们的是一种交友方式：怎样交朋友，交怎样的朋友并要怎样维护友情。
四)理想之道。一个人应该有理想。中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”。做好一切事情的根本是修身，修身是放在第一位的。修身可理解为：外在能力完善，懂得变通，与时俱进，内在心灵完美、富足。因为只有内心修为提升了，自身能力提高了才能更好地去处事。通过《于丹〈论语〉心得》，我们知道了这是孔子对人生理想的总结，这也被后人奉为人生理想的指南。
(五)人生之道。孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”这是孔子自道的人生轨迹，却也成了后人的人生坐标和价值体系。它就像一面镜子，人们可以通过它比照自己的人生轨迹。当然，人的年龄有生理年龄、心理年龄和社会年龄，但如果我们能在二三十岁时就能提前感悟到四五十岁的境界，并在内心建立起明晰的人生价值体系，做到淡定从容，那这样的生命一定是有效率、有意义的生命。从《于丹〈论语〉心得》中，我读到了这份人生的价值体系。
于丹教授对《论语》的感悟是快乐的、丰富的、给人启发的。通过读《于丹〈论语〉心得》，我学会了修身养性，品味人生的生活道理。只有以淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，并将自己的情感和生命融入到自然的状态中，才能寻找到自己内心的那份安宁，也才能如孔子教导我们的那样：快乐地生活!